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《傅雷家书》是2018年2月译林出版社重新出版的图书,作者是傅雷、朱梅馥、傅聪,编者是傅敏。《傅雷家书》最早出版于1981年,《傅雷家书》的出版是当时轰动性的文化事件,三十多年来一直畅销不衰。下面是小编整理的傅雷家书摘抄,欢迎大家阅读。
1、对方把你作为她整个世界固然很危险,但也很可贵!你既己发觉,必须会慢慢点醒她,最好旁敲侧击而不要正面提出,还要使她感到那是为了维护她的人格独立,扩大她的世界观。
2、我劝你千万不要为了技巧而烦恼,主要是常常静下心来,细细思考,发掘自己的毛病,寻找毛病的根源,然后想法对症下药,或者向别的师友讨教。烦恼只有打扰你的学*,反而把你的技巧拉下来。
3、这是傅雷教师,听过儿子傅聪的录音后,对儿子所讲评的。那里面包括了,傅教师对儿子的录音,精细的分析,以及客观的赞赏。并且在后面提到了对儿子的期望。这是家长对孩子的教育方法。既要体现出自我对孩子的肯定,让其有努力拼搏的决心,以及会成功的信心。另一方面,也提出了自我的期望,给孩子指明了前进的路线,发展的方向。而我们当子女的,也应在父母指引的道路上,吸取父母的经验,取长补短发展自我的新道路。
4、“孩子,我谑待了你,我永远对不起你,我永远补赎不了这种罪过!这些念头整整一天没离开过我的头脑,只是不敢向你妈妈说,人生做错了一件事,良心就永久不得安宁!真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷!”离别之时,父亲傅雷自责对儿子的管教严格,手段“残忍”。竟然成了自我的错误。哎,其实这是爱子情深啊!“少时不努力,老大徒伤悲”!傅雷教师在儿子幼时,严加管教一丝不苟,“残忍地虐待”了儿子傅聪。听来笑话,哪里有父亲虐待自我的亲生骨肉的呢俗话说得好,棍棒底下出孝子,而傅雷教师用的是严父底下出才子。*时,父母对我们实行“暴力”的时候,我们应当抱有理解的态度,我们要体谅父母的心急如焚。因为他们这么做是对我们好,也是恨铁不成钢。毕竟父母们都抱有,望子成龙望女成凤的愿望啊!
5、人毕竟是感情的动物,偶尔流露也不是可耻的事,何况母亲的眼泪永远是圣洁的,慈爱的!
6、欣赏前人的事迹,看到人类伟大的创造,才能不使自我被眼前的局势弄得。
7、“在公共团体中,赶任务而妨碍正常学*是免不了的,这一点我早料到。一切仅有你自我用坚定的意志和立场,向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢——异常是乐力方面,我一向放心不下。从今以后,处处都要靠你个人的毅力信念与意志——实践的意志。”
8、我知道东西方之间的鸿沟,仅有豪杰之士,领悟新颖,感觉敏锐而深刻的极少数人方能体会,东方的智慧明哲超脱,要其能与西方的活力热情大无畏的精神融合起来,人类可能看到另一种新文化出现。
9、这一年来常常在外面漂浮,接触了许多人,总觉得对事业真正爱好有热情,同时又有头脑的人实在太少。不求功利而纯粹为真理,为提高而奋斗的,极少碰到。…异常是对*监督的政策…其中还是捧场恭维的远过于批评的。要求真正民主,必须每个自觉的作不断的斗争。而我们这一步还远得很。社会上多的是背后发牢骚,当面一句不说,甚至还来一套,颂扬的人。
10、据我的经验:雅俗与胸襟往往是带有先天性的,后天改造很少能把低的往高的水*上提,故交往期间应当注意对方是否有胜于自我的地方,将来可帮忙我提高,而不至于反过来使我后退。
11、把自我的思想写下来,比着光在脑中空想是大不一样的。写下来需要正确精密的思想,所以与在纸上的自我检讨,格外深刻,对自我也印象深刻。这也证明你的感受力极快。但天下事有利有弊,有长必有短,往往感受快的不能沉浸得深,不能坚持得久。但你至少得承认,你的不容易“牢固执著”是事实。我此刻异常提醒你,期望你时时警惕,对你新感受的东西不要让它浮在感觉的表面,而要仔细分析,究竟新感受的东西和你原来的观念情绪表达方式有何不一样。这是需要冷静而强有力的智力,才能分析清楚的。慢慢的你会养成另外一种心境对付过去的事,后是能够想到而不是惊心动魄,能够从容客观的立场分析前因后果,做将来的借鉴,以免重蹈覆辙。一个人难有敢于正视现实正视错误,用理智分析,彻底感悟,终不至于被回忆侵蚀…我以前在信中和你提过感情,就是要你把这件事当做心灵的灰烬看,看的时候不免感触万端,但不要刻骨铭心地伤害自我,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
12、交友期间,尽量少送礼物,少花钱,一方面证明你的恋爱观念,与物质关系极少牵连;另一方面也是考验对方。
13、我认为敦煌壁画代表了地道的*绘画精神,除了部分显然受印度艺术影响之外,那些描绘日常生活片段的画,确实不一样凡响,创作中别出心裁,观察精神的入微,手法大胆脱俗,而这些画都是由一代又一代不知名的画家给成为的
14、我不和人争利,但也不肯被人剥削,遇到这情形不能不争,这边是我与你不一样之处,但你也知道,我争的还是一个理由,不是为了钱,争的就是一口气,而不是为了利。
15、练的东西,艺术上的体会与修养始终是自我得到的,早一日露面,晚一日露面,对真正的艺术修养并无关系…
16、头脑造出许多极乐与极可恐怖的事来,一方面诱惑自我一方面威吓自我。
17、成功的婚姻不公对当事人是莫大的幸福,并且温暖的时光和无穷的诗意一向照射到,渗透入双方的家庭。
18、领导对音乐的重视,远不如对体育的重视,这是我大有感慨的…*中有一位副*专管体育事业,可有哪一位副*专管音乐中央不了解,我们在音乐上得一个国际大奖比在奥林匹克运动会上得几个第三第四,影响要大得多…北京办莫扎特记念音乐会时,某某当*,说莫扎特富有法国在革命的民主精神,真是莫名其妙,我们专爱扣帽子,捧人要戴高帽子,不管这帽子戴在对方头上适宜不适宜。
19、注意社会问题与世间艰苦,为人类社会中丑恶的事情而悲痛,是磊落的行为,故此,以一个人敏感的年青人来说,对人类命运的不公与悲苦感到愤慨是理所当然的,可是为此而郁郁不乐都是不可取的,无此必要。
20、唯有不一样种族的艺术家,在不损害一种特殊艺术的完整条件之下,能灌输一部分新的血液进去,世界的文化才能愈来愈丰富,愈来愈完整,愈来愈光辉灿烂。
21、所谓冷静,不可是表面的行动,尤其内心和思想都要做到,其次人是最复
22、可是艺术家若是最美的花朵,生活就是开花和树木,生活中物质的一面不见得比精神和一面次要及合味,对一个艺术家尤其如此。
23、尽管人生那么无情,我们本人还是应当尽量过好少给人一些痛苦,多给人一些欢乐。说来说去,我仍抱着“宁天下人负我,毋我负天下心”的心愿。
24、人生之中,不如意的时候往往占大多数,此时心中的苦闷该如何排解,是任由郁闷的心境侵蚀自我的生活,还是用更进取的态度来应对。
25、对终生伴侣的要求,正如对人生一切的要求一样,不要太苛刻。我觉得最主要的还是本质的'善良,天性温厚,开阔的胸襟。
26、*民族多数是性情中正和*,淡泊朴实,比西方人容易满足,我们的民族本来提倡智慧,*人的梦想是追求智慧而不是追求信仰。
27、人需要不时跳出自我的思维,才能有新的感觉,新的看法,也能有更正确的自我批评。
28、*时来常常想到人在大千世界,星云世界中是多么微不足道,所以更感到人自命为万物之灵,实在狂妄可笑。
29、朋友对我们的帮忙照应和爱护,不必必须要报以物质,而往往需要写封信,使他们欢乐,觉得人生充满温暖。先为人,次为艺术家,再为音乐家,终为钢琴家。
30、千叮咛万嘱咐,父母心放不住。儿子面临社会千变万化,如何应对,作为父母百感交集。用自我走过的经验,提醒儿子少走怨路,多踏捷径。这是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延续,是父母心中托起太阳的期望。父母走的弯路,不期望孩子重蹈覆辙,期望他们能比自我“更上一层楼”。青春期的我们,应当放下逆反的心理,听从父母的教训,理解父母的苦心。其实,这也是为了我们自我好,为了我们以后的生活更加简便欢乐。
31、一位纯洁正直真诚和灵魂有时会遭到意想不到的磨难污辱迫害陷入到似乎不齿于人群的绝境,而最终真实的光芒不能永远淹灭,还是要为大家所认识,使它的光焰照彻人间,得到它应当得到的尊敬和爱。
32、一个人孤独了思想集中了所发的感情都是真心实意。你所赏识的李太白白居易苏东坡辛稼轩等各大诗人了是我们喜欢的,一切都有同感,亦是一乐也,等到你有什么苦闷寂寞的时候,多多接触我们祖国的伟大诗人,能够为你遣兴解忧,给你温暖。
33、我知道你的性格,也想象得到你的环境,你一向滥于同情,而即使不采取主动,被人追无法说明地也免不了虚荣心感到得意,这是人之常情,于艺术家尤甚,所以更需警惕…要找永久的伴侣,也得多用理智研究,否则被感情蒙弊!情人的眼光一结婚就会变,变得你自我都不相信,事先要不想到这一着,心将会带来无穷的痛苦。
34、“望你把全部精力放在研究学问上,多用理智,少用感情,当然那是要靠你坚强的信心,克制一切的烦恼,不是件容易的事,可是非克服不可。对于你的感情问题,我向来不参加任何意见,觉得你各方面都在提高,你是聪明人,自会觉悟的。我既是你妈妈,我们是体戚相关的骨肉,不得不要唠叨几句,加以规劝。”要说还是母亲的心细,父亲在儿子前途上,用心良苦,而母亲在最细微的地方——儿子的感情问题着手,给儿子一明确的道路方向。告诉他如何处理自我的感情与事业的问题,让儿子明白着重点是那里。我们也应理解傅雷妻子的教训,我们应当明白自我的重点,明白自我的任务以及道路和方向,知道自我应当做什么不应当做什么,把握住方向的分寸。这样有助于我们成功。
35、孩子,我从你身上得到的教训,恐怕不比你从我这儿得到的少。尤其是最*三年来,你不知使我对人生多增了几分深刻的体验,我从与你相处的过程中学到了忍耐,学到了把感情升华!
36、一个人的思想不动笔就不在会有系统,日子久了,也就放过去了,甚至于忘了,岂不可惜,就为这个缘故,我常常逼你多写信,这也是很重要的:理性认识的训练。我屡次要你生活正规化,学*规范化,不正规如何能持久不持久如何能有成绩如何能巩固已有的成绩并且作品的了解与掌握,就需要长期的慢慢消化咀嚼吸收…
37、让,并且感情真挚不渝,对生活有一致的看法,有共同的崇高梦想与信念,才能在人生的旅途上*安渡过大大小小的风波,或为琴瑟和谐的终身伴侣。
38、他帮忙人也有极强的原则性,凡是不正当用途,即使是知己朋友也不肯融通,凡是人家真有为难而是正当用途,就是素不相识的也肯概然相助。
39、理论与实践绝对不可分离,学*必须与现实生活结合,马列主义不是抽象的哲学,而是极现实具体的哲学,它不可是社会革命的指导理论,同时亦是人生哲学的基础。就是一般人的学*,完全是为学*而掌心。所以谈起理论来头头是道,什么唯物主义,什么辩证法,什么批评与自我批评等等,能长篇大论发挥一大套,一遇到实际事情,一坐到办公桌前,或是到了工厂室,农村里,就把一切理论忘得干干净净……既既然一切都在变,不变就是停顿就是死亡,那未来为什么是思念过去,自伤不已,把好好的眼前的阳光也毒害了呢……
40、感情激动时期不仅仅会耳不聪,目不明,看不清对方,自我也会无意识的只表现好的方面,把缺点隐藏起来,坚持冷静还有一个好处,就是不至于为了谈恋爱而荒废正业,或是影响功课,或是浪费时间或是损害健康,或是遇到或大或小的波折时扰乱心境。
41、无论男女,仅有把兴趣趣集中在事业上,学问上,艺术上,尽量抛开渺小的自我,才有快活的可能,才会觉得活的的意义。
42、从真是奇怪的动物,礼貌的时候会那么礼貌,谈玄说理会那么高尚,野蛮的时候,以同野兽无差别,甚至更残酷。
43、作协批判爸爸的会,一共开了次,前后作了三次检讨,最终一次说是
44、可见仅有*静含蓄温和的感情方能持久,另外一种意义是说,夫妇到之后完全是一种知已朋友的关系,也即是我们所谓的终生伴侣,未婚之前双方都能深切领会到这一点,就为将来打定了最可靠的基础,免除了多少不必要的误会与痛苦。
45、提高了,爸爸说他过去老是看人家好的地方,对有实力的老朋友更是如此,活到五十岁了才知道人不是那么简单,老朋友为了自我的利害关系,会出卖朋友,提意见能够乱提,甚至造谣,还要反咬一口。
46、杂的动物,观察决不可简单化,而要耐心细致深入,经过相当的时间,各种不一样的事物的场合。…问题不在于找一个全无缺点的对象,而是要找一个双方缺点都能各自认识,各自承认,愿逐渐改,同时能彼此容忍的伴侣。
47、多少艺术家到中年以后走下坡路,难道真是他们愿意吗多半是为家庭拖下水的,并且拖下经过完全是出于不知不觉的。
48、人在宇宙中微不足道,身不由已,但对他人来说,都又神秘莫测,自成一套,所以要透彻了解一个人,相当困难,再加上种族宗教文化与政治背景的差异,就更不容易。夫妇之间仅有彻底谅解,全心包》容,经常忍
49、假如心烦而坐不下来写信,可不能够想到为安慰爸爸妈妈起而勉强写,开头是为了我们勉强写,但写到四页以上,我相信你的心怀必须应付静下来,而变得很自然很高兴的,自动的想写下去了,告诉你这个方法,不但可逗你多写信,同时也能够消除一时的烦闷。人总得常常逼迫自我,不强迫就解决不了问题。
50、我们几个朋友每两周聚会一次,由一个小小学术讲话,然后吃吃茶点,谈谈时局,交换消息。那个时候是我们最苦闷的时期,但我们并不消沉,而是营造了一个朋友自我的健康的小天地,暂时躲一下。
1、我们思考着的是永恒 但慢慢通过的却是时间 -王尔德
2、我们笑着说再见 却深知再见遥遥无期 -《海上钢琴师》
3、如果真的会有世界末日 一定不会在夏天来临 -八月长安《最好的我们》
4、这是一个流行离开的时代 但我们都不擅长告别 -米兰·昆德拉
5、在这些*凡的世界里 也没有一天是*凡的 -路遥《*凡的世界》
6、好像所有的青春故事一定在夏天 没完没了的夏天 -《蓝色大门》
7、离别与重逢 是人生不停上演的戏 *惯了 也就不再悲伤 -张小娴
8、我会走的很远 远过这些山丘 远过这些大海 直到靠*星星 -洛尔迦《小广场谣》
9、夜晚潮湿 地面潮湿 树林沉默 今夜我爱你 -《你手捧希望而来》
10、当夏季死时 所有的莲都殉情 -余光中《诀》
11、我会千里迢迢 披星戴月的赶来带走你 这一次换我来保护你 -淮上《吞海》
12、后来我终于知道 它并不是我的花 我只是途径了它的盛放 -《小王子》
13、世间从不缺少辉煌的花冠 缺少的是被花冠晕染的淡定 -季羡林《不完满才是人生》
14、为你,千千万万遍。——《追风筝的人》
15、人的一生会遇到两个人 一个惊艳了时光一个温柔了岁月、 ——苏剧《经年》
16、不知道你能不能明白生命叫做孤独,我就是这样孤独的活着,没有一个人真正跟我谈的来、 ——《小王子》
17、人都有这个脾气,凡是他愿意相信的事,总是特别容易相信、 ——张爱玲《半生缘》
18、夜里不睡的人 白天多多少少 总有什么逃避遮饰的吧白昼解不开的结 夜里慢慢消耗、 ——《当我们讨论爱情时》
19、人事太忙了 不许我们全神贯注 无间断地怀念一个人 我们一生对于最亲爱的人的想念 我加起来恐怕不到一点钟、 ——钱钟书《围城》
20、我很快就适应了这种生活虽然有时只是逢场作戏 虽然有许多只是雾水情缘 不过没关系了 哪有那么多一生一世、 ——《2046》
21、我认真学*卖力考试辛辛苦苦打拼事业为的就是当我爱的人出现不管他富甲一方还是一无所有我都可以张开手坦然拥抱他、 --辛夷坞《应许之日》
22、有些人刻苦铭心,没几年就会忘记。有些人不论生死,都陪在身旁。--《云边有个小卖部》
23、人这辈子,可能会放弃很多东西,但最可怕的就是放弃自己 ——巫哲《撒野》
24、没有谁的生活会一直完美,但无论什么时候,都要看着前方,满怀希望才能所向披靡。——《撒野》
25、那种吃苦也像享乐似的岁月,叫青春、 ——《云雀叫了一整天》
26、失恋的日子同别的日子没有什么不同 区别也许在于它正途径我尚未到达你、 --史铁生《爱情问题》
27、你总是喜欢把事情拖到第二天 你不能再这么拖了 因为有一天你会有很多事情要做 你的余生都不够你用、 --贝桑松《余生你的第天》
28、一个人能为爱等待多久?答案是“五十一年九个月零四天”——《霍乱时期的爱情》
29、“你是我的AWM” “你是我的遇不可求”——《AWM绝地求生》
30、我看见白日梦的尽头是你,从此天光大亮,你就是我的全部渴望与幻想——《白日梦我》
31、我什么都没有忘,只是有些事适合收藏。——史铁生《我与地坛》
1、读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕。
2、光读书不思考,结果就会变成书的奴隶;光思考不读书,结果你也是架空了知识,得不到真的认识。所以治学问之道,既要善于读书,也要善于思考,明辨是非,知所适从。
3、读书可供消遣,可供装饰,也可供增长才干。为消遣而读书,常见于独处退居之时;为装饰而读书,多用于高谈阔论之中;为增长才干而读书,主要在于对事物的判断和处理。
4、当一个人只有很有限的时间供自己支配时,他自然会花在最需要的地方。不管我怎么忙、怎么累、怎么不舒服,我总要抽出一些时间和我的儿子一块玩,一块读书。
5、要从读一本书得到好处,必须具有书中所涉及的一切知识。
6、学*就像耕耘,只有在过程中多佬出汗水和心血,才能收获自己满意的果实。
7、集百家之说而成一家之言,会读书,读好书,我们一定会获益非浅;不读书,关门造车,固步自封,我们的知识就成了无源之水,无本之木。书,是人类进步的阶梯。
8、读书的时候,要做到脑勤、手勤、笔勤,遇到有心得就写下来,多动笔,多写,多记,不然,你有心得,不写下来,时候长就忘了。多写多记,念书多了,就积累下不少知识,可以左右逢源。
9、如果把学生的热情激发出来,那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。
10、读书的方法有很多但不会掌握方法等于没看。有些人认为读课外书耽误学*,这个观点是错的因为读书本是一种学*,读书能把书里的知识学到自己的脑子里,学*语、数、英能记住各种那个知识,好读书的*惯每个人都应该养成。
11、因为还有很长很长的路要走,所以要心无旁骛地望向前方。
12、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。
13、读书它可以让你拥有充实的心灵,少一些浮躁与空虚,也许可以像林语堂书中写的那样:我可以*静而安然的度过每一个晨曦、每一个黄昏,也许这就是书中的升华。读万卷书行万里路。
14、读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。
15、读书的漂亮。捧起一本书,就像打开了一面镜子。镜子里的我,*静、恬然,似乎正在静静的小河边,观赏着挂在空中的一轮圆月,再无年少时期的惶恐与惊秫。
16、读书,使人博学多识,学富五车;读书,使人无忧无虑,回味无穷;读书,使人思想查上翅膀,感情淀放花蕾。
17、书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者。
18、愚昧从来没有给人带来幸福;幸福的根源在于知识。
19、书籍好比一架梯子,它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙,它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。
20、掉进知识情网中的人,时时品尝着知识的甜蜜。
21、玉不琢,不成器;木不雕,不成材;人不学,不知理。
22、书是清凉可口的泉水,让人清甜解渴;书是芳香浓郁的咖啡,让人温馨浪漫;书是新鲜味美的果汁,让人滋心润肺。
23、男儿欲遂*生志,勤向窗前读四书。男儿立志在四方,运筹帷幄书中藏。事业成功书帮忙,生意红火数钱忙。世界读书日,劝君多读书,多读得幸福!
24、读书,可以开阔我们的眼界,让我们增长知识,还可以让我们从中得到快乐。
25、越是多读书,就越是感到不足,越感到自己知识贫乏。
26、书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍就好像没有阳光;智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。
27、常听人说:书读百遍,其义自见。冰心奶奶又告诉我们:读书好、多读书、读好书。起初我只能模模糊糊地明白它的含义,后来真正的感受后,我才懂得了多读书能扩展知识,陶冶情操,这又让我体会到了“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”的丰富哲理。
28、知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛,愚昧是达到光明与真实境界的障碍,也就是人生发展的障碍。
29、人离开了书,如同离开空气一样不能生活。
30、读书向来是为历代人所仰慕的事情。培根曾深有感触的说:“书籍是在时代的浪涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物送给一代又一代。”理想的书籍也是智慧的钥匙,读书越多,精神就会越健壮而勇敢。
31、优秀的书籍是抚育杰出人才的贵重乳汁,它作为人类财富保留下来,并为人类糊口的进一步发展服务。
32、书是蓝天,我就是小鸟,在天空中自由地翱翔。
33、数学的题目一定要做,但学数学并非单单解题,题目太多,没有思考,便没有意义:题目要想,想完之后要想怎么改。
34、你要知道科学方法的实质,不要去听一个科学家对你说些什么,而要仔细看他在做些什么。
35、先天环境的好坏并不足奇,成功的关键在于一己之努力。
36、生活中没有书籍,就好像没有阳光;生活中没有书籍,就好像鸟儿没了翅膀。
37、读之以为肉,寒读之以当裘,孤寂读之以友朋,幽忧读之以当金石琴瑟。
38、我们可以由读书搜集知识,但必须利用思考把糠和麦子分开。
39、书是灯,读书照亮了前面的路;书是桥,读书接通了彼此的岸;书是帆,读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术,因为读书,人生才更精彩!
40、每日所读之书,最好分两类:一类是精读的,一类是浏览的。
41、书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。
42、正确的读书方法,也许应该是,在思想上要重视读书,要在有选择的前堤下读好书,时间上对读书要给予保证,但我们也要勇敢地走出书本,勇于在实践中,去探索去发现,去解决实际的问题,只有这样,我们读书的价值才能得到真正的体现,我们的读书行为才能真正得到社会的认可。
43、书籍使一些人博学多识,但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。
44、烦躁的你向它诉说,快乐的你和它分享。日记是我的忠实伙伴。
45、穿着饮食可以因陋就简,而搞学问是不能因陋就简的。
46、学*外语并不难,学*外语就像交朋友一样,朋友是越交越熟的,天天见面,朋友之间就亲密无间了。
47、读书是一种清福,这种境界被吴延康说得直白:读书身健即是福,种树开花亦是缘。好一个读书人,好一片读书的心境。我们不是哲学家,能从一滴水中看世界,从一朵花中参悟人生,但我们可以像吴延康这样,静静地做个读书人,在一片芸芸众生里感悟人生收获快乐。
48、读书实在是一件很辛苦、很快乐的事。有人悬梁刺股,有人凿壁借光,可见读书之辛苦。读书让人博取众长,读书让人更胜一筹,可见读书之快乐。难怪有古人无限感慨到:书中自有黄金屋。其实,在生活节奏日益加快的今天,读书又何尝不是一门人生的必修课,引得人们在成长的过程中汲取养料呢?
49、书籍是培育我们的良师,无需鞭笞和棍打,不用言语和训斥,不收膏火,也不拘形式。
50、读书使人视野宽阔,读书使人知识渊博,读书使人品德高尚读书的好处真是多得像天上的繁星,地上的细沙,大海的水。我从读书中得到的实在是太多,太多了!难怪人们说“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”。啊,我实在不能不高声欢呼:读书真好!
51、要是童年的日子能重新回来,那我一定不再浪费光阴,我要把每分每秒都用来读书。
水浒传读书摘抄
《水浒传》是*四大名著之一,是*历史上第一部用白话文写成的章回小说,开创了白话章回体小说的先河。以下是小编为大家整理的水浒传读书摘抄,仅供参考,大家一起来看看吧。
1、林冲望后一退,洪教头赶入一步,提起棒,又复一棒下来,林冲看他脚步已乱了,便把棒从地下一跳,洪教头措手不及,就那一跳里,和身一转,那棒直扫着洪教头臁儿骨上,撇了棒,扑地倒了。柴进大喜,叫快将酒来把盏。众人一齐大笑。洪教头那里挣扎起来。众庄客一头笑着,扶了洪教头,羞颜满面,自投庄外去了。
赏析:这段话是动作描写,叙述了林冲棒打洪教头的场面,体现了我们的主人公胜得精彩漂亮,而且光明磊落。
2、回头看那日色时,渐渐地坠下去了,武松走了一直,酒力发作,焦热起来。一只手提着哨棒,一只手把胸膛前袒开,踉踉跄跄,直奔过乱树林来。见一块光挞挞的大青石,把那哨棒倚在一边,放翻身体,却待要睡,只见发起一阵狂风来。原来但凡世上云生从龙,风生从虎。那一阵风过处,只听得乱树背后扑地一声响,跳出一只吊睛白额大虫来。武松见了,叫声:“阿呀!”从青石上翻将下来,便拿那条哨棒在手里,闪在青石边。
赏析:这里作者只用了两句话衬托此时的气氛和心情:“回头看那日色时,渐渐地坠下去了”,武松“踉踉跄跄直奔过乱树林来”,既写出了老虎活动的时间,又写出了老虎出没的环境。两句话就把一种恐怖悲凉的气氛和心情和盘托出,让人感到此时此地不知什么时候会突然跳出一只活老虎来,“闪”突出武松动作之快。
3、那个大虫又饥又渴,把两只爪在地下略按一按,和身望上一扑,从半空里撺将 下来。说时迟,那时快,武松见大虫扑来,只一闪,闪在大虫背后。那大虫背后看人最难,便把前爪搭在地下,把腰胯一掀,武松只一躲,躲在一边,大虫见掀他不着,吼一声,却似半天里起个霹雳,震得那山冈也动,把这铁棒也似虎尾,倒竖起来只一剪。武松却又闪在一边。
赏析:写得极为传神,写人虎相搏,写老虎一扑、一掀、一剪三般拿人的本事,和声震山岗的吼声,一只活生生的真老虎就跃然纸上。
4、武松把那大虫嘴直按下黄泥坑里去,那大虫吃武松奈何得没了些气力,武松把左手紧紧地揪住顶花皮,偷出右手来,提起铁锤般大小拳头,尽*生之力,只顾打。打到五七十拳,那大虫眼里、口里、鼻子里、耳朵里,都迸出鲜血来。那武松尽*昔神威,仗胸中武艺,半歇儿把大虫打做一堆,却似挡着一个锦皮袋。
赏析:几经搏斗,老虎威风渐减,最后如何被武松按住,如何挣扎,如何被武松打死,写得活灵活现,十分逼真。
5、晁盖等众人不想做下这般大事!劫了生辰纲,杀了做公的,伤了何涛观察;又损害许多官军人马,又把黄安活捉上山∶如此之罪,是灭九族的勾当!虽是被人逼迫,事非得已,于法度上却饶不得,倘有疏失,如之奈何?
赏析:这段心理活动中传递出两个信息:第一,宋江作为一个朝廷懂法的`人,知道晁盖所犯的一串串事件,每一件事情都是*的罪,虽然前面是事非得已,可是到了现在已经是不能够回头了;第二,宋江担心晁盖等人,怕他们出了疏忽和闪失,心中有种隐隐的操心。这是一对矛盾,从理上讲,晁盖等人于法度上饶不得,从情上讲,却不愿他们出现闪失。这是宋江很真实的心理,也是宋江复杂人格的外在表现。
6、林冲集中力量对付主要仇人陆谦,林冲喝道:“好贼!你待那里去!”批胸只一提,丢翻在雪地上。把枪搠在地里,用脚踏住胸脯,身边取出那口刀来,便去陆谦脸上阁着,喝道:“泼贼!我自来和你无甚么冤仇,你如何这等害我!正是**可恕,情理难容。”在陆谦告饶推脱后,林冲骂道:“奸贼,我与你自幼相交,今日倒来害我,怎不**事!且吃我一刀!”他把陆谦身上衣服扯开,“把尖刀向心窝里只一剜,七窍迸出血来,将心肝提在手里”。
赏析:第一,分清主次,先杀两个随从,再集中力量杀主犯;第二,不能不明不白**,先问罪、谴责,杀得光明磊落、理直气壮;第三,三人杀法不同,详略有别。若换成李逵**绝不会啰嗦,不同的英雄**杀得不一样,同一个英雄杀不同的人杀得也不一样。 林冲**使用了不同的武器,那把解腕尖刀,在小说中几次出现,最后用在了杀主要仇人陆谦身上。
7、话说当时薛霸双手举起棍来,往林冲脑袋上便劈下来。说时迟,那时快,薛霸的棍举起来,之间松树背后雷鸣似一声,那条铁禅杖飞起来,把这水火棍一隔,丢去九霄云外,跳出一个胖大和尚来,喝道:“洒家在林子里听你多时!”
赏析:这里描写了薛霸董超想要谋害林冲时鲁智深出手相救的场面,描写得十分精彩,而鲁智深说:“洒家在林子里听你多时!”体现了鲁智深性格的粗中有细,因为此时出来不仅可以救林冲,而且还有他们的“犯罪证据”,叫他们服气,再杀他们,也算是有凭有据。
8、正是严冬天气,彤云密布,朔风渐起,却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。那雪正下得紧。看那雪,到晚越下得紧了。
赏析:首先风雪的设置为下文铺垫了一个很好的背景,有利于故事情节的展开、深入。风雪之日,天气恶劣,也是恶人猖獗之时,风雪掩盖之下,阴谋活动也在紧锣密鼓的进行。正因为风雪天寒,才有林冲出门沽酒买肉,草屋倒塌,借宿山庙,使林冲得以远离火海,逃得一命,使恶人精心策划的阴谋未能得逞,构思可谓精巧缜密。
9、说时迟,那时快;武松见大虫扑来,只一闪,闪在大虫背后。那大虫背后看人最难,便把前爪搭在地下,把腰胯一掀,掀将起来。武松只一闪,闪在一边。大虫见掀他不着,吼一声,却似半天里起个霹雳,振得那山冈也动,把这铁棒也似虎尾倒竖起来只一剪。武松却又闪在一边。原来那大虫拿人只是一扑,一掀,一剪;三般捉不着时,气性先自没了一半。那大虫又剪不着,再吼了一声,一兜兜将回来。 武松见那大虫复翻身回来,双手轮起哨棒,尽*生气力,只一棒,从半空劈将下来。只听得一声响,簌簌地,将那树连枝带叶劈脸打将下来。定睛看时,一棒劈不着大虫,原来打急了,正打在枯树上,把那条哨棒折做两截,只拿得一半在手里。那大虫咆哮,性发起来,翻身又只一扑扑将来。武松又只一跳,却退了十步远。那大虫恰好把两只前爪搭在武松面前。武松将半截棒丢在一边,两只手就势把大虫顶花皮胳嗒地揪住,一按按将下来。那只大虫急要挣扎,被武松尽力气捺定,那里肯放半点儿松宽。
一、太守慌忙上马,来到东门外接官亭上,望见尘土起处,新官已到亭子前下马。府尹接上亭子,相见已了,那新官取出中书省更替文书来,度与府尹。太守看罢,随即和新官到州衙里,交割牌印,一应府库钱粮等项。当下安排筵*,管待新官。旧太守备说梁山泊贼盗浩大,杀死官军一节。说罢,新官面如土色,心中思忖道:“蔡太师将这件勾当抬举我,却是此等地面,这般府分!又没强兵猛将,如何收捕得这伙强人,倘或这厮们来城里借粮时,却怎生奈何?”旧官太守次日收拾了衣装行李,自回东京听罪,不在话下。
二、林冲再要让时,晁盖吴用公孙胜都不肯。三人俱道:“适蒙头领所说,鼎分三足,以此不敢违命。我三人占上,头领再要让人时,晁盖等只得告退。”三人扶住林冲,只得坐了第四位。晁盖道:“今番须请宋杜二头领来坐。”那杜迁宋万见杀了王伦,寻思道:“自身本事低微,如何*的他们?不若做个人情。”苦苦地请刘唐坐了第五位,阮小二坐了第六位,阮小五坐了第七位,阮小七坐了第八位,杜迁坐了第九位,宋万坐了第十位,朱贵坐了第十一位。
三、黄安被刘唐扯到岸边,上了岸,远远地晁盖公孙胜山边骑着马,挺着刀,引五六十人,三二十匹马,齐来接应。一行人生擒活捉得一二百人,夺的船只,尽数都收在山南水寨里安顿了。大小头领,一齐都到山寨,晁盖下了马,来到聚义厅上坐定。众头领各去了戎装军器,团团坐下,捉那黄安绑在柱上;取过金银缎匹,赏了小喽罗。点检共夺得六百余匹好马,这是林冲的功劳;东港是杜迁宋万的功劳;西港是阮氏三雄的功劳;捉得黄安,是刘唐的功劳。
四、智深史进来到村中酒店内,一面吃酒,一面叫酒保买些肉来,借些米来,打火做饭。两个吃酒,诉说路上许多事务。吃了酒饭,智深便问史进道:“你今投那里去?”史进道:“我如今只得再回少华山去,投奔朱武等三人,入了伙,且过几时,却再理会。”
五、智深见说了道:“兄弟也是,”便打开包裹,取些金银,与了史进。二人拴了包裹,拿了器械,还了酒钱。二人出得店门,离了村镇,又行不过五七里,到一个三岔路口。智深道:“兄弟须要分手,洒家投东京去,你休相送。你打华州,须从这条路去,他日却得相会。若有个便人,可通个信息来往。”史进拜辞了智深,各自分了路,史进去了。
六、话说鲁智深走过数个山坡,见一座大松林,一条山路。随着那山路行去,走不得半里,抬头看时,却见一所败落寺院,被风吹得铃铎响。看那山门时,上有一面旧朱红牌额,内有四个金字,都昏了,写着“瓦罐之寺”,又行不得四五十步,过座石桥,再看时,一座古寺,已有年代。入得山门里,仔细看来,虽是大刹,好生崩损。
七、青松屈曲,翠柏阴森,门悬敕额金书,户列灵符玉篆。虚皇坛畔,依稀垂柳名花;炼药炉边,掩映苍松老桧。左壁厢天丁力士,参随着太乙真君;右势下玉女金童,簇捧定紫微大帝。披发仗剑,北方真武踏龟蛇;趿履顶冠,南极老人伏龙虎。前排二十八宿星君,后列三十二帝天子。阶砌下流水潺。墙院后好山环绕。鹤生丹顶,龟长绿毛。树梢头献果苍猿,莎草内衔芝白鹿。三清殿上,击金钟道士步虚;四圣堂前,敲玉罄真人礼斗。献香台砌,彩霞光射碧琉璃;召将瑶坛,赤日影摇红玛瑙。早来门外祥云现,疑是天师送老君。
八、钟楼倒塌,殿宇崩摧。山门尽长苍苔,经阁都生碧藓。释迦佛芦芽穿膝,浑如在雪岭之时;观世音荆棘缠身,却似守香山之日。诸天坏损,怀中鸟雀营巢;帝释欹斜,口内蜘蛛结网。没头罗汉,这法身也受灾殃;折臂金刚,有神通如何施展,香积厨中藏兔穴,龙华台上印狐踪。
九、赵员外与鲁提辖两乘轿子,抬上山来,一面使庄客前去通报。到得寺前,早有寺中都寺监寺,出来迎接。两个下了轿子,去山门外亭子上坐定。寺内智真长老得知,引着首座侍者,出山门外来迎接。赵员外和鲁达向前施礼,真长老打了问讯,说道:“施主远出不易。”赵员外答道:“有些小事,特来上刹相浼。”真长老便道:“且请员外方丈吃茶。”赵员外前行,鲁达跟在背后,看那文殊寺,果然是好座大刹!
十、且说两个牌军,买了福物煮熟,在庙等到巳牌,也不见来。李牌心焦,走回到家中寻时,见锁了门,两头无路。寻了半日,并无有人。看看待晚,岳庙里张牌疑忌,一直奔回家来。又和李牌寻了一黄昏,看看黑了,两个见他当夜不归,又不见他老娘。次日,两个牌军又去他亲戚之家访问,亦无寻处。两个恐怕连累,只得去殿帅府首告:“王教头弃家在逃,子母不知去向。”高太尉见告,大怒道:“贼配军在逃,看那厮待走那里去!”随即押下文书,行开诸州各府,捉拿逃军王进。二人首告,免其罪责,不在话下。
下面是小编整理的值得摘抄下来的书摘,欢迎阅读!
1、也许你我终将行踪不明,但是你该知道我曾为你动情。
——波德莱尔 《恶之花》
2、我们居住的地球是好是坏,全取决于我们变好还是变坏。
——保罗•柯艾略《牧羊少年奇幻之旅》
3、很多时候,正义是通过经不起检验的方法而得以实现的。
——威廉•福克纳 《献给爱米丽的一朵玫瑰花》
4、世间予我千万种满心欢喜。沿途逐枝怒放全部遗漏都不要紧,得你一枝配我胸襟就好。
——张嘉佳《从你的全世界路过》
5、你喜欢一个人的时候,潜意识里自然希望他每个眼神都深情款款,每句问候都别有深意。暗恋,其实是你和自己的幻想在交流情感。
——明前雨后《忽而今夏》
6、我一直坚持的一个信念是,改变不了大环境,就改变小环境,做自己力所能及的事情。你不能决定太阳几点升起,但可以决定自己几点起床。
——熊培云《自由在高处》
7、师傅说他执刑数十年,*数千,才悟出一个道理:所有的人,都是两面兽。一面是仁义道德、三纲五常;一面是男盗女娼、嗜血纵欲。
——莫言《檀香刑》
8、时光是你送给我的盆栽植物,你来时盛开,走后荒芜。
——午歌《晚安,我亲爱的孤独》
9、不要在任何东西面前失去自我,哪怕是教条,哪怕是别人的目光,哪怕是爱情。
——简·奥斯汀《成为简·奥斯汀》
10、如今我终于明白,我渡得过万里狂风,渡得过千条性命,渡得过诗酒年华,却渡不过,你不顾而去的目光。
——天下归元《扶摇皇后》
11、世界上的确没有“如果”,不过却有很多“但是”。
——八月长安《橘生淮南・暗恋》
12、能帮你的人是你自己,也只有你自己。有许多问题需要你向自己发问。比如你能停止自我批判吗?你能对自己好一些吗?也许最重要的问题是,你能开始爱自己吗?
——罗伯特·戴博德《蛤蟆先生去看心理医生》
13、没有选择的道德是不道德的,强加的道德最不道德,因为把我的道德强加于你,意味着我要对你的人性做一个潜在的彻底否定,你要不接受我的道德,在我眼里你就不是人了。
——项飙《把自己作为方法》
14、年轻的我们心脏都是比较小的。一点苦难放进去,都显得大。长大了的人,心脏就变大了。即使更大的悲伤装进去,也照样可以冷漠的离开,*静的遗忘。所以忍耐吧。有天我们的心脏会长得比悲伤大。
——寂地《踮脚张望的时光》
15、对生命而言,接纳才是最好的温柔,不论是接纳一个人的出现,还是,接纳一个人的从此不见。
—— 秋微《莫失莫忘》
16、就算人生是出悲剧,我们要有声有色地演这出悲剧,不要失掉了悲剧的壮丽和快慰;就算人生是个梦,我们也要有滋有味地做这个梦,不要失掉了梦的情致和乐趣。
——周国*《悲剧的诞生》
17、一个男人可以不富有,可以不高大,可以不够有才华,但却不能低级。一个女人,可以不美丽,可以不妖娆,但却不能没有格调。爱上一个小人,他最大的本事,就是毁掉你的一切格调,让你去相信,只有做小人才是人间正道。
——安娜•昆德兰《不曾走过,怎会懂得》
18、永远也不要害怕盗贼和凶手,那是身外的危险,小危险,还是害怕我们自身吧,偏见,就是盗贼,恶*,就是凶手。
——雨果《悲惨世界》
19、礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作,那就丢失了应有的价值。
——弗兰西斯·培根《培根论人生》
20、年轻时我们认定了爱是牺牲,是奉献,是不计后果,但仍要明白,牺牲、奉献、不计后果的前提是站在对方的处境里替对方着想。你大可以为爱疯狂到跳楼,但对方只觉得你是个莽撞的幼稚鬼啊。让人舒舒服服地喜欢上自己这件事,比起牺牲更难做到。在一段感情里,洞察、体谅、帮衬、维护,其实更有意义。
——姬霄《抵错》
21、人重要的不是年龄,而是经历。有的人活到一百岁也没经历过什么事。
——石黑一雄 《远山淡影》
22、长大后,你会发现所谓的岁月静好,不过是家中那碗热汤和始终为你亮着的那盏灯。
——傅雷《傅雷家书》
23、伤口不管有多重,总有痊愈的一天。但遗憾不一样,它会跟随你直到生命终结。
——童玲《浮生物语》
24、所谓强者是既有意志,又能等待时机。
——巴尔扎克《欧也妮•葛朗台》
25、编故事才需要逻辑缜密,现实往往就是这么荒谬。
——桐华《散落星河的记忆》
2、即使是牺牲自己,我也会照亮什么,我敢于这样做。我有这个决心。
3、我愿意像一根火柴,去点燃我的目标。哪怕它是火药,我也在所不惜。
4、不要像水中的牡蛎看太阳,误以为浑水就是稀薄的空气,灵魂与躯体的孰真孰伪需要你理性不断的关照。
5、它们在胸前划着十字,一边谴责同类的这种行为,一边乞求上帝饶恕他们。
6、他的眼睛的光芒就像是北天上的北极星一样,历经六个月,而光芒丝毫不减。相反,随着那个日期的到来,那火光更加炽烈,那星光也更加耀目了。
7、冬夜茫茫,“裴廓德号”船头恶狠狠地劈开冰冷的浪花,驶入无边无际的黑暗之中。
8、海鸟围着此地盘旋,声声凄厉。海涛滚滚而去,仍旧寻常。一切都像是没有发生一样。
9、大概黑暗是我们人类的本质的存在方式吧,所以你不闭上眼睛便永远有一种虚假的感觉。
10、空气总是讓先讓船头楼上的水手呼吸,然后才轮到甲板上的司令。然而,他却自以为先呼吸到。
11、生死之念也许你我都有些误会,现实中被称为我的影子的我,才是我的本体,我的身躯只是我本体的臭皮囊,如果谁要我的身躯,那好,拿走吧,有没有它无所谓!
12、波涛滚滚,浩渺无垠的大海,像是高深莫测的上帝、喜怒无常的哲学家,躲避它是可耻的事,只有爬行着的蠢物才躲到下风头去、躲到干燥的陆地上去。
13、(亚哈船长的独白)世间万事中,没有什么是困难得叫人所达不到的。只要你不怕付出代价。
14、(亚哈)出来吧,你这家伙,我向你致意,讓我们接着战斗。
15、人迟早都会被抛弃,或者灵魂出窍,肉体再慢慢地腐烂,或者身体先腐烂,灵活却还在游荡着,无家可归,最后飞向天国。
16、(写亚哈)而他的久恒的动力并没有改变,相反,经历过这些梦境的折磨,他的信念反而更加坚定了。仿佛一件兵器被淬了火一样。
17、可你不可能从人类的残忍的本性之中挣脱出来,而成为一个在动物的眼里没有血债的“好人”。
18、你享受多少幸福就要承受多少不幸,你经历多少不幸必将会得到多少幸福。
19、(亚哈叹)唉,我高傲的生命呀,怎么非要用一块骨头来支撑呢?就像是欠了谁的债一样,我这一生不会再还清了。
20、那正是我们先前碰到过的‘拉吉号’,船长正在为寻找丢失的孩子们而到处东奔西闯。他们没有找到他们的孩子,却找到了我——另一个失去了依靠的孤儿。
21、我们猜不透它,它却无时无刻不在威慑着我们。它们看似轻飘,实则沉重地压在我们心里,使我们因为它们的存在而倍感无力。
22、啊,年轻人,你们可要牢记啊,人类的伟大是常与人类的病态相伴相生的,你们可要警惕!
23、伟大人物,刹那间所积起的深重痛苦,往往等于常人终其一生所经历的全部*淡痛苦。
24、人类的疑虑往往是在他已成为局中人时最为强烈,可面对这无奈的局面,他自己却还要自欺欺人地加以掩饰。
25、布金敦正是人们所期望的勇士吧!他的努力不会白费的,他不屈不挠的搏斗会有回报的。勇敢起来吧,像布金敦那样振奋精神,勇往直前!
26、(写魁魁格)他不是文明人,也就没有文明人的狡诈和虚伪,他质朴无华的神色中有一种洞穿世事的光辉,不知不觉中我的心已被他征服了。
27、只有被它(莫比迪克)的伟岸和强大吓住的人九库说说,才有可能保全了他们自己的生命。
28、很多年以前,那时我的钱包瘪瘪的,陆地上看来没什么好混的了,干脆下海吧,去在我们这个世界上占绝对面积的大海里逛逛吧!
29、对于本性阴险的海洋来讲,人类的这种态度无疑是对他的挑衅,所招致的也无疑是毁灭。
30、最终的港口在哪儿,讓我们不再远航?在哪一片穹苍下航行,能使疲惫者永不疲惫?弃儿的父亲藏匿在何处?我们的灵魂就像那些孤儿,他们未婚的母亲因怀他们而死去:身世的秘密埋藏在坟墓里,只有到了那里才能知晓。
31、人间那些不可思议的事都是默默的进行的,喧哗者不真诚,最深挚的怀念也是没有墓碑的形式的。
32、布金敦也许就是深刻的洞悉了这一点吧,他知道自己毕生的努力就是要讓船在海中,讓船在海中自由地行驶;宇宙间那股装出一副甜蜜的面孔的*力量、那种要把他拉向死一般没有生气的陆地的力量,是他始终要抗拒的东西。
33、你一向遨游海底。在海底,多少未曾留下姓名的人被遗忘,多少坚实的船锚锈烂在水乡,多少船队折戟沉沙,多少心底的希望泡了汤,多少雄心壮志被埋葬。在它那快船活动的天地间,在他那凶残野蛮的舱房里,有成千上万的淹溺者的白骨做了它的压舱物。那可怕的水乡是你最亲爱的故乡。你曾畅游于潜水器和潜水员从未到达过的地方,在那里你曾躺在水手中间与之共眠。在那里,你看到,母亲为了自己的孩子,宁可葬身鱼腹,你目睹够许多相爱至深的恋人紧紧拥抱着,从烈光熊熊的船上跳入大海心贴着心地淹沉在汹涌的波浪中,在上天赐给的不公和虐待中,他们却信誓旦旦,彼此忠诚。
《白鲸》简介
《白鲸》是19世纪美国最重要的小说家之一赫尔曼·麦尔维尔(Herman Melville 1819年~1891年)于1851年发表的一篇海洋题材的小说,小说描写了亚哈船长为了追逐并杀死白鲸莫比·迪克的经历,最终与白鲸同归于尽的故事。故事营造了一种讓人置身海上航行、随时遭遇各种危险甚至是死亡的氛围,是作者的代表作。1956年06月27日发行的电影《白鲸记》,就是改编自这篇小说。 捕鲸船“裴廊德”号船长亚哈,在一次捕鲸过程中,被凶残聪明的白鲸莫比·迪克咬掉了一条腿,因此他满怀复仇之念,一心想追捕这条白鲸,竟至失去理性,变成一个独断独行的偏热症狂。他的船几乎兜遍了全世界经历辗转,终于与莫比·迪克遭遇。经过三天追踪,他用鱼叉击中白鲸,但船被白鲸撞破,亚哈被鱼叉上的绳子缠住,掉入海中。全船人落海,只有水手以实玛利(《圣经》中人名,意为被遗弃的人)一人得救。 《白鲸》是一部内容博大精深、形式丰富多样的航海小说。它既有海上生活描写和捕鲸百科知识,也有人物心理刻画和生命哲理探索。它既是一部小说,也是戏剧和史诗,还有宗教布道和科学论文的成分。《白鲸》受现代读者欢迎的主要原因不仅在于它生动细致地展现了捕鲸的壮观场面和过程,在于它对人物内心世界的深刻挖掘以及对生活和命运的理性思索,也在于它娴熟地运用象征手法来表达作者思想和见解的艺术风格。《白鲸》首先是一部捕鲸史诗。它详细描绘了捕鲸者的艰苦生活和工作,对他们在十分凶险境遇下的艰辛劳碌寄予了深深的同情,并且还深情地为这些被称为“社会渣滓”的人唱赞歌,称他们为英雄、圣人、神明和预言家。作者还把捕鲸业誉为最伟大的事业,因为它不仅为资本主义发展增添了巨大的财富,而且捕鲸水手还是大自然的开拓先锋。捕鲸水手们探索了地球上最荒僻和边远的角落,并且敲开了许多闭关自守国家的大门,为资本的输出打前站并扫清了道路。捕鲸船就是船员的社会大学,教会他们怎样生活,如何拼搏。麦尔维尔曾经宣称,捕鲸船就是他上过的耶鲁和哈佛大学,这无疑是对捕鲸者的最高嘉许。
傅雷家书摘抄以及赏析
《傅雷家书》最早出版于1981年,是当时轰动性的文化事件,三十多年来一直畅销不衰。它是傅雷夫妇在1954年到1966年5月期间写给傅聪与儿媳弥拉的家信,由次子傅敏编辑而成。下面是小编精心收集的傅雷家书摘抄以及赏析,希望能对你有所帮助。
一、傅雷的爱子情深
“亲爱的孩子,你走后第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。可是没一天不想着你,每天清早六七点钟就醒,翻来覆去的睡不着,也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一样,我与你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”
赏析
前面的语句摘自《傅雷家书》,是傅雷老师写给他儿子傅聪的。从上面的语句,字里行间可以看出傅雷的爱子情深。对于长大的儿子,希望他茁壮成长,向外发展,但又不忍孩子远离身边。其实家长都是这样的,从八月怀胎到十月分娩,家长辛辛苦苦,一步步将儿女哺育**,为的就是希望子女才有所用,以后不至于露宿街头。而,儿女成才之际,亦是离开屋檐独飞之时。作为父母,既为他们而高兴,也为此伤心难过。毕竟是骨肉之情。作为我们应该体会、理解父母的苦心,让父母看到他们想看的一幕——我们快快乐乐的生活,也算是报答了父母含辛茹苦的养育之恩。
二、傅雷对儿子的鼓励
“以演奏而论,我觉得大体很好,一气呵成,精神饱满,细腻的地方非常细腻,tonecolour变化的确很多。我们听了都很高兴,很感动。好孩子,我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期,你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养,将来一定能攀蹬峰顶。”
赏析
这是傅雷老师,听过儿子傅聪的录音后,对儿子所讲评的。这里面包括了,傅老师对儿子的录音,精细的分析,以及客观的赞赏。并且在后面提到了对儿子的希望。这是家长对孩子的教育方法。既要体现出自己对孩子的肯定,让其有努力拼搏的决心,以及会成功的信心。另一方面,也提出了自己的希望,给孩子指明了前进的路线,发展的方向。而我们当子女的,也应在父母指引的道路上,吸取父母的经验,取长补短发展自己的新道路。
三、傅雷的嘱咐
“在公共团体中,赶任务而妨碍正常学*是免不了的,这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志与立场,向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢?——特别是乐力方面,我一直放心不下。从今以后,处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。”
赏析
千叮咛万嘱咐,父母心放不住。儿子面临社会千变万化,怎么应对,作为父母百感交集。用自己走过的经验,提醒儿子少走怨路,多踏捷径。这是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延续,是父母心中托起太阳的希望。父母走的弯路,不希望孩子重蹈覆辙,希望他们能比自己“更上一层楼”。青春期的我们,应该放下逆反的心理,听从父母的教训,理解父母的苦心。其实,这也是为了我们自己好,为了我们以后的生活更加轻松、快乐。
四、母亲的关心
“望你把全部精力放在研究学问上,多用理智,少用感情,当然那是要靠你坚强的信心,克制一切的烦恼,不是件容易的事,但是非克服不可。对于你的感情问题,我向来不参加任何意见,觉得你各方面都在进步,你是聪明人,自会觉悟的。我既是你妈妈,我们是体戚相关的骨肉,不得不要唠叨几句,加以规劝。”
赏析
要说还是母亲的心细,父亲在儿子前途上,用心良苦,而母亲在最细微的地方——儿子的感情问题着手,给儿子一明确的道路方向。告诉他怎么处理自己的感情与事业的问题,让儿子明白着重点是那里。我们也应接受傅雷妻子的教训,我们应该明白自己的重点,明白自己的任务以及道路与方向,知道自己应该做什么不应该做什么,把握住方向的分寸。这样有助于我们成功。
五、傅雷爱子心切
“孩子,我谑待了你,我永远对不起你,我永远补赎不了这种罪过!这些念头整整一天没离开过我的头脑,只是不敢向你妈妈说,人生做错了一件事,良心就永久不得安宁!真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷!”
赏析
离别之时,父亲傅雷自责对儿子的管教严格,手段“残忍”。竟然成了自己的错误。哎,其实这是爱子情深啊!“少时不努力,老大徒伤悲”!傅雷老师在儿子幼时,严加管教、一丝不苟,“残忍地虐待”了儿子傅聪。听来笑话,哪里有父亲虐待自己的亲生骨肉的呢?俗话说得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老师用的是严父底下出才子。*时,父母对我们实行“暴力”的时候,我们应该抱有理解的态度,我们要体谅父母的心急如焚。因为他们这么做是对我们好,也是恨铁不成钢。毕竟父母们都抱有,望子成龙望女成凤的愿望啊!
1、我们社会的速度,已经赶上了原子能时代。谁都感觉到任务重大而急迫,时间与工作者是配合不起来。所以最主要的关键在于争取时间。我对你最担心的就是这个问题。生活琐事上面,你一向拖拖拉拉,浪费时间很多。希望你大力改善,下最大的决心扭转过来。
2、爸爸已经进入人生的秋季,许多地方都要逐渐落在你们年轻人的后面,能够帮你的忙将要越来越减少;一切要靠你自己努力,靠你自己警惕,自己鞭策。你说到技巧要理论与实践结合,但愿你能把这句话用在人生的实践上去;那末你这朵花一定能开得更美,更丰满,更有力,更长久!
3、比如你自己,过去你未尝不知道莫扎特的特色,但你对他并没发生真正的共鸣;感之不深,自然爱之不切了;爱之不切,弹出来当然也不够味儿;而越是不够味儿,越是引不起你兴趣。如此循环下去,你对一个作家当然无从深入。
4、不是说你应当时时刻刻想到自己了不起,而是说你应当从客观的角度重视自己:你的将来对*音乐的前途有那么重大的关系,你每走一步,无形中都对整个民族艺术的发展有影响,所以你更应当战战兢兢,郑重将事!随时随地要准备牺牲目前的感情,为了更大的感情——对艺术对祖国的感情。
5、大多数从事艺术的人,缺少真诚。因为不够真诚,一切都在嘴里随便说说,当作唬人的幌子,装自己的门面,实际只是拾人牙慧,并非真有所感。所以他们对作家决不能深入体会,先是对自己就没有深入分析过。这个意思,克利斯朵夫(在第二册内)也好像说过的。
6、孩子,你一天天的在进步,在发展:这两年来你对人生与艺术的理解又跨了一大步,我愈来愈爱你了,除了因为你是我们身上的血肉所化出来的而爱你以外,还因为你有如此焕发的才华而爱你:正因为我爱一切的才华,爱一切的艺术品,所以我也把你当作一般的才华(离开骨肉关系),当作一件珍贵的艺术品而爱你。
7、好像世界上公认有个现象:一个音乐家(指演奏家)大多只能限于演奏某几个作曲家的作品。其实这种人只能称为演奏家而不是艺术家。因为他们的胸襟不够宽广,容受不了广大的艺术天地,接受不了变化无穷的形与色。如果一个人永远能开垦自己心中的园地,了解任何艺术品都不应该有问题的。
8、坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调。要做到越有理由,态度越缓与,声音越柔与。
9、你用在理解乐曲方面的理智,希望能普遍的应用到一切方面,特别是用在个人的感情方面。
10、所谓赤子之心,不但指纯洁无邪,指清新,而且还指爱!法文里有句话叫做“伟大的心”,意思就是“爱”,这“伟大的心”几个字,真有意义。而且这个爱决不是庸俗的,婆,婆妈妈的感情,而是热烈的、真诚的、洁卧的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱。
11、所以,我希望你与杰老师谈谈,同时自己也细细思忖一番,是否准备Schumann[舒曼]与研究古典作品可以同时并进?这些地方你必须紧紧抓住自己。我很怕你从此过的多半是选手生涯,选手生涯往往会限制大才的发展,影响一生的基础!
12、他一向比较偏,只注意歌唱,只注意音质;对音乐界一般情况不关心,对音乐以外的事更不必说。
13、我知道你的性格,也想像得到你的环境;你一向滥于用情;而即使不采主动,被人追求时也免不了虚荣心感到得意:这是人之常情,于艺术家为尤甚,因此更需警惕。
14、真诚是第一把艺术的钥匙。知之为知之,不知为不知。真诚的“不懂”,比不真诚的“懂”,还叫人好受些。最可厌的莫如自以为是,自作解人。有了真诚,才会有虚心,有了虚心,才肯丢开自己去了解别人,也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解别人上面的爱,才不是盲目的爱。
15、我也不想千言万语多说,以免增加你的负担。你既没有忘怀祖国,祖国也没有忘了你,始终给你留着余地,等你醒悟。我相信:祖国的大门是永远向你开着的。
16、说到骄傲,我细细分析之下,觉得你对人不够圆通固然是一个原因,人家见了你有自卑感也是一个原因;而你有时说话太直更是一个主要原因。
17、适量的音乐会能刺激你的艺术,提高你的水*;过多的音乐会只能麻痹你的感觉,使你的表演缺少生气与新鲜感,从而损害你的艺术。
18、人越有名,不骄傲别人也会有骄做之感:这也是常情;故我们自己更要谦与有礼!
19、你既把艺术看得比生命还重,就该忠于艺术,尽一切可能为保持艺术的完整而奋斗。这个奋斗中目前最重要的一个项目就是:不能只考虑需要出台的一切理由,而要多考虑不宜于多出台的一切理由。
20、对付人家的好意,用反批评的办法,自然不行。
1、关于裴辽士和李斯特,很有感想,只是今天眼睛脑子都已不大行,不写了。我每次听裴辽士,总感到他比特皮西更男性,更雄强,更健康,应当是创作我们*音乐的好范本。据罗曼罗兰的看法,法国史上真正的天才罗曼罗兰在此对天才另有一个定义,大约是指天生的像潮水般涌出来的才能,而非后天刻苦用功来的。作曲家只有皮才和他两个人。
2、孤独的感觉,彼此差不多,只是程度不同,次数多少有异而已。我们并未离乡别并,生活也稳定,比绝大多数人都过得好;无奈人总是思想大多,不免常受空虚感的侵 袭。唯一的安慰是骨肉之间推心置腹,所以不论你来信多么稀少,我总尽量多给你写信,但愿能消解一些你的苦闷与寂寞。只是心愿是一件事,写信的心情是另一件事:往往极想提笔而精神不*静,提不起笔来;或是勉强写了,写得十分枯燥,好像说话的声音口吻僵得很,自己听了也不痛快。
3、聪一定跟你提起过,他在一个月之内跟我们通过三次电话,是多么高兴的事,每次我们都谈二十分钟!你可以想像得到妈妈听到“聪”的声音时,是怎样强忍住眼泪的。你现在自己当妈妈了,一定更可以体会到做母亲的对流浪在外已经八年的孩子的爱,是多么深切!聪一定也告诉你,他在香港演奏时,我们的几位老朋友对他照拂得如何无微不至,她们几乎是看着他出世的,聪叫她们两位“好好姆妈”,她们把他当作亲生儿子一般,她们从五月五日起给我们写了这些感情洋溢的信,我们看了不由得热泪盈眶,没有什么比母爱更美更伟大的了,可惜我没有时间把她们的信翻译几段给你看,信中详细描绘了她们做了什么菜给聪吃,又怎么样在演奏会前后悉心的照顾聪。这次演奏会可真叫人气闷。
4、“理财”,若作为“生财”解,固是一件难事,作为“不亏空而略有储蓄”解,却也容易做到。只要有意志,有决心,不跟自己妥协,有狠心压制自己的fancy[一时的爱好]!老话说得好:开源不如节流。我们的欲望无穷,所谓“欲壑难填”,若一手来一手去,有多少用多少,即使日进斗金也不会觉得宽裕的。既然要保持清白,保持人格独立,又要养家活口,防旦夕祸福,更只有自己紧缩,将“出口”的关口牢牢把住。“人口”操在人家手中,你不能也不愿奴颜婢膝的乞求;“出口”却完全操诸我手,由我作主。你该记得*古代的所谓清流,有做骨的人,都是自甘澹泊的清贫之士。清贫二字为何连在一起,值得我们深思。我的理解是,清则贫,亦维贫而后能清!我不是要你“贫”,仅仅是约制自己的欲望,做到量人为出,不能说要求大高吧!这些道理你全明白,毋须我咯嘟,问题是在于实践。你在艺术上想得到,做得到,所以成功;倘在人生大小事务上也能说能行,只要及到你艺术方面的一半,你的生活烦虑也就十分中去了八分。古往今来,艺术家多半不会生活,这不是他们的光荣,而是他们的失败。失败的原因并非真的对现实生活太笨拙,而是不去注意,不下决心。因为我所谓“会生活”不是指发财剥削人或是啬刻,做守财奴,而是指生活有条理,收支相抵而略有剩余。要做到这两点,只消把对付艺术的注意力和决心拿出一小部分来应用一下就绰乎有余了!
5、照片则是给我们另一种兴奋,虎着脸的神气最像你。大概照相机离得太*了,孩于看见那怪东西对准着他,不免有些惊恐,有些提防。可惜带笑的两张都模糊了(神态也最不像你),下回拍动作,光圈要放大到F. 2 或F. 3.5,时间用1/100 或1/150 秒。若用闪光(即flash)则用F. 11,时间1/100或1/150 秒。望着你弹琴的一张最好玩,最美;应当把你们俩作为恃写放大,左手的空白完全不要;放大要五或六英寸才看得清,因原片实在太小了。另外一张不知坐的是椅子是车子?地下一张装*画(谁的?)的玻璃框,我们猜来猜去猜不出是怎么回事,望说明!
6、相形之下,我却是愈来愈不行了。也说不出是退步呢,还是本来能力有限,以前对自己的缺点不像现在这样感觉清楚。越是对原作体会深刻,越是欣赏原文的美妙,越觉得心长力绌,越觉得译文远远的传达不出原作的神韵。返工的次数愈来愈多,时间也花得愈来愈多,结果却总是不满意。时时刻刻看到自己的limit[局限],运用脑子的limit[局限],措辞造句的limit[局限],先天的limit [局限]--例如句子的转弯抹角太生硬,色彩单调,说理强而描绘弱,处处都和我性格的缺陷与偏差有关。自然,我并不因此灰心,照样“知其不可为而为之”,不过要心情愉快也很难了。工作有成绩才是最大的快乐:这一点你我都一样。
7、任何艺术品都有一部分含蓄的东西,在文学上叫做言有尽而意无穷,西方人所谓between lines(弦外之音] 。作者不可能把心中的感受写尽,他给人的启示往往有些 还出乎他自己的意想之外。绘画雕塑戏剧等等,都有此潜在的境界。不过音乐所表现的最是飘忽,最是空灵,最难捉摸,最难肯定,弦外之音似乎比别的艺术更丰富,更神秘,因此一般人也就懒于探索,甚至根本感觉不到有什么弦外之音。其实真正的演奏家应当努力去体会这个潜在的境界(即淮南子所谓“听无音之音者聪”,无音之音不是指这个潜藏的意境又是指什么呢?)而把它表现出来,虽然他的体会不一定都正确。能否体会与民族性无关。从哪一角度去体会,能体会作品中哪一些隐藏的东西,则多半取决于各个民族的性格及其文化传统。甲民族所体会的和乙民族所体会的,既有正确不正确的分别,也有种类的不同,程度深浅的不同。我猜想你和岳父的默契在于彼此都是东方人,感受事物的方式不无共同之处,看待事物的角度也往往相似。
8、人不知而不温是人生最高修养,自非一时所能达到。对批评家的话我过去并非不加保留,只是增加了我的警惕。即是人言藉藉,自当格外反躬自省,多征求真正内行而寿意的师友的意见。你的自我批评精神,我完全信得过;可是艺术家有时会钻牛角尖而自以为走的是独创而正确的路。要避免这一点,需要经常保持冷静和客观的态度。所谓艺术上的il1usion[幻觉],有时会蒙蔽一个人到几年之久的。至于批评界的黑幕,我*三年译巴尔扎克的《幻灭》,得到不少知识。一世纪前尚且如此,何况今日!二月号《音乐与音乐家》杂志上有一篇karayan[卡拉扬]的访问记,说他对于批评只认为是某先生的意见,如此而已。他对所钦佩的学者,则自会倾听,或者竟自动去请教。这个态度大致与你相仿。
9、弄chamber music[室内乐]的确不容易。personality[个性]要能匹配,谁也不受谁的outshine[掩盖而黯然无光],是可遇而不可求的。事先大家意见一致, 并不等于感受一致, 光是intellectual understanding[理性的了解]是不够的;就算感受一致了,感受的深度也未必一致。在这种情形之下,当然不会有什么last degree conviction[坚强的信念]了。就算有了这种坚强的信念,各人口吻的强弱还可能有差别:到了台上难免一个迁就另一个,或者一个压倒另一个,或者一个满头大汗的勉强跟着另一个。当然,谈到这些己是上乘,有些duet sonata[二重奏奏鸣曲]的演奏者,这些trouble[困难]根本就没感觉到。记得Kentner[肯特纳]和你岳父灌的Franck,Beethoven[法朗克,贝多芬],简直受不了。听说Kentnter[肯特纳]的音乐记忆力好得不可恩议,可是记忆究竟跟艺术不相干:否则电子计算机可以成为第一流的音乐演奏家了。
优美段落读书摘抄大全
摘抄积累一定量的好词好句有利于我们写作文的流利,促进文段的和谐以及辞藻的华丽,下面是小编整理的优美段落读书摘抄,希望对大家有所帮助。
1、北方六月的阳光清亮地从窗口泄进香坊,使三足青铜香炉光滑的外表更具有凝重的光泽。池凤臣取来刚出炉的香,插在香炉上,点着,立刻那香炉就被一股股幽幽的蓝烟所笼罩,那种比树脂气息更浓的香味在香坊弥漫着,香气最终越过窗子,从墙壁的缝隙钻到屋外,使过路行人无不耸鼻惊叹。——《香坊》
2、北方的初春是肮脏的,这肮脏当然缘自于我们曾经热烈赞美过的纯洁无瑕的雪。在北方漫长的冬季里,寒冷催生了一场又一场的雪,它们自天庭伸开美丽的触角,纤柔地飘落到大地上,使整个北方沉沦于一个冰清玉洁的世界中。如果你在飞雪中行进在街头,看着枝条濡着雪绒的树,看着教堂屋顶的白雪,看着银色的无限延伸着的道路,你的内心便会洋溢着一股激情:为着那无与伦比的壮丽或者是苍凉。——迟子建《泥泞》
3、上帝只有一个,朝拜者却有无数,所以祭坛上蜡炬无数。它们播撒光明的时候,也在流泪。从祭坛上蜂飞蝶舞般飞溅下来的烛泪,最终凝结在一起,汇成一片,牛乳般润泽,琥珀般透明,宛如天使折断了的翅膀。老妇人打扫着的,既是人类祈祷的心声,也是上帝安抚尘世中受苦人的甘露。——迟子建《光明在低头的一瞬》
4、墙是钢筋混凝土浇筑的,有三米多高吧。墙的顶部,是一道凸起的檐口,从侧面看是锅盔形的,灰黑色。接口处的缝隙有拇指宽,好像这墙戴了顶捡来的帽子,破烂不说,还不大合体,显得滑稽。墙壁斑驳不堪,多处墙皮脱落,上面的涂鸦,缺胳膊少腿的比比皆是。老实说,这是我见过的,世界上最丑陋的墙。它没有高出墙脊的树木护卫,也没有墙下的草坪环绕。缺乏绿色的它,远远一望,像是一条阴冷的毒蛇匍匐而行,满腹杀机。你接*它的时候,真担心它会出其不意地咬你一口——迟子建《第十七层防线》
5、风不是一股,而是很多。在我眼里,它们有粗有细,有强有弱。菜园的风,就是细弱的风,它们吹拂着肥瘦不均的菜叶时,阔大的叶片只是微微动着,摇摆得并不热闹。所以白菜叶上的黑瓢虫不至于被晃得落下来,在豆角花上嬉戏的蝴蝶更是安然无恙。而瘦的菜叶,也不过耸着婶子晃悠几下。可是你看半空的那些风,它们可就强大得多。乌云被吹得一抖一抖的,脸色越来越青。狂风还使乌云的脸出现许多裂纹,它分明就要哭泣的样子。那些义无返顾撞向墙角的风,由于被碰了头,觉得没了面子,便不再回头,干脆忍气吞声地自消自散了。至于那些奔跑着的花花绿绿的鸡,你看它们羽毛上的风吧,它是那么的柔和、轻易,那羽毛被风掀得一瓣一瓣地张开,仿佛花儿伸着舌头在说话。——迟子建《花瓣饭》
6、不逢北国之秋,已将*十余年了。在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭(1)的芦花,钓的鱼台(2)的柳影,西山(3)的虫唱,玉泉(4)的夜月,潭柘寺(5)的钟声。在北*即使不出门去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽(6)破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花,我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红色最下。最好,还要在牵牛花底,叫长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。——郁达夫《故都的秋》
7、落基山岭之胜,在石,在雪。那些奇岩怪石,相叠互倚,砌一场惊心动魄的雕塑展览,给太阳和千里的风看。那雪,白得虚虚幻幻,冷得清清醒醒,那股皑皑不绝一仰难尽的气势,压得人呼吸困难,心寒眸酸。不过要领略“白云回望合,青霭入看无”的境界,仍须来*。台湾湿度很高,最富云情雨意迷离的情调。两度夜宿溪头,树香沁鼻,宵寒袭肘,枕着润碧湿翠苍苍交叠的山影和万赖都歇的俱寂,仙人一样睡去。山中一夜饱雨,次晨醒来,在旭日未升的原始幽静中,冲着隔夜的寒气,踏着满地的断柯折枝和仍在流泻的细股雨水,一径探入森林的秘密,曲曲弯弯,步上山去。溪头的山,树密雾浓,蓊郁的水气从谷底冉冉升起,时稠时稀,蒸腾多姿,幻化无定,只能从雾破云开的空处,窥见乍现即隐的一峰半壑,要纵览全貌,几乎是不可能的。至少上山两次,只能在白茫茫里和溪头诸峰玩捉迷藏的游戏。——余光中《听听那冷雨》摘自《余光中经典作品》
1、秋起。有微风滑过的清香。有阳光照射的明媚。有树叶儿滑落的声响。还有。一抹抹微凉拂过心头的舒畅。微风。轻掀起衣角。轻吻着发丝。不经意间。那些春花夏梦的记忆。就感染这个多情的秋季。于是。心。慢慢的沉浸。轻轻的驻足。让心停歇。聆听风。倾听雨。原来。岁月处处都充满着暖意……
2、岁月轮转。时光静静的流逝。金秋的风。悄悄地拂过窗棂。轻轻地掀起清秋的面纱。听风。唱响时间的流淌。穿过。岁月沧桑的河岸。仿佛。经年就在眼前。那些消失在岁月长河里的人和事。还有一些一些的美丽。都化着点滴斑斓。飞散在这个季节深处。岁月。就是一轮维修机。有再多磨合都已不在重要。重要的是有一颗宽容。淡定。从容的心。守着一份份清淡。生活已不再那么烦躁。或许。生活就是要我们简单随和。就是最好……
3、当季节逐渐走向冷凉。那些花丛草间的美丽。都已被枯黄所逐渐替代。岁月。就是一道道流程相拼的组合。无论那一程时光失去美丽。都会有一段记忆在心底存着。人的思维有时候就是那样脆弱。即使。一滴滴的念想。都能牵动着脉搏为此波动。怀念那一段段时光。怀念那些有山。有水。有花。有草的日子里。相互走过的岁月。相拥过的时光。相许过的年华。看青春的影子逐渐远去。那些曾经拥有的。失去的。美丽的。忧伤的。都只不过是一场梦。唯此。心歇淡然。守望宁静。安放一处淡泊。于岁月深处。随风起舞。将爱依旧继续……
4、风空空洞洞地吹过。一年又这么过去。而来年。还要这么过去。我不知道是安稳的背后隐藏着沮丧。还是沮丧里终归有安稳。只是我们。无法找到。
5、就像世界上没有完全相同的两片叶子一样。每个人都有一份自己独特的优秀。善于宽容别人的缺点。善于更多地欣赏别人出色之处。不仅体现为开阔的胸襟。还体现为一种为人处事的智慧。而能够越早地发现自己最出色地地方。越能充分发挥自己地潜能。越能够拥抱成功。
6、如果黑板就是浩淼的大海。那么。老师便是海上的水手。铃声响起那刻。你用教职工鞭作浆。划动那船只般泊在港口的课本。课桌上。那难题堆放。犹如暗礁一样布列。你手势生动如一只飞翔的鸟。在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云。犹如你亮堂堂的心。一派高远。
7、回眸。岁月渐渐模糊。在时光拉长的剪影里。任一束束目光写满着留恋。茫然。而期许。时光无痕。风过而淡漠。心念间。愁肠百结。无奈。心绪满怀。任一缕阳光略过心头。却无法暖这明媚秋色。思绪游离。恍然而无神韵。心门。在一线阳光的背后。总感觉那么寒意。是否?是这秋色预兆寒气即将来临。是否?是这一季秋凉还会把愁绪继续。看过一路风景。走过几程时光。游走的心。总有几许失落。时光走了。季节轮换了。而生活。依旧处于低落的状态里。浅笑。一抹苦涩于心头。回味。纠结中。似乎忧心还在。光影叠幻。思绪搁浅。微笑总是那么牵强。总想。牵时光的手。温暖于岁月。温暖于我。在清宁的日子里。感受这份季节的暖意……
8、风和日丽的日子。阳光。洒下诸多幻影。让我重温当初。漫步时光。携一身清爽。走一程简单的凉薄。回味中。是否。悠然还在?一路足迹。是否还可以寻回当初?是否。青春的影子还残留在那些剪影中?回望沿途的风景。朦胧中。似乎少了几许张扬的味道。多了几许成熟的风韵。轻盈步伐。让流逝的永远流逝。让脚下的路延伸到尽头。依一身素颜。走自己该走的路……
9、有人说。幸福是星级宾馆里山珍海味间的觥筹交错;有人说。幸福是高档舞厅里动人旋律中的翩翩起舞;有人说。幸福是端座奥迪、宝马车于人流如潮的大街上招摇过市;也有人说。幸福是待在密室里数着成叠的百元大钞;然而我要说:拥有这些。不一定就是真的拥有了幸福!
10、用一朵花开的时间去诠释生命。去体味一种刻骨铭心的辉煌。就像是虔诚的教徒站在耶路撒冷的圣地之上。毫无杂念地享受人生。拼搏人生。侧耳聆听。谁的青春又在低吟浅唱?
11、很多我们以为一辈子都不会忘记的事情。就在我们念念不忘的日子里。被我们遗忘了。
12、快乐如清风。吹走笼罩在人们心头上的乌云;快乐如美酒。酝酿得越久味道越醇香;快乐如小溪。只有流入大海才更能感受到自己的存在;快乐如饮料。一经打开便冒出诱人的沁凉。
13、九月。舒逸的日子。好想拥一处悠闲。于悠然中静享。揽一缕微凉。于花丛草间游荡。携一抹欣慰。听风听雨。展露一面妩媚。嫣然含笑。听。耳边的风。窃窃私语着缠绵。看。花飞的旋律。眼眸就展露出芬芳。秋去秋来。依旧那么唯美。秋心秋情。依旧蔓延着念想。花开的日子。我把心事种在花蕊里。就是等到秋季。收获丰收的喜悦。延续那一脉情之相牵的美丽。轻吐唇语。把心思系在蒲公英的翅膀上。借于它的力量。把思念遥寄远方……
14、凡世的喧嚣和明亮。世俗的快乐和幸福。如同清亮的溪涧。在风里。在我眼前。汨汨而过。温暖如同泉水一样涌出来。我没有奢望。我只要你快乐。不要哀伤。
15、暮色向晚时分。橙色的金黄将天边最后一道霞光染尽。默默凝视。一些年华终将沉寂。一些岁月终已流逝。一些温柔也只能留在心里。回忆。就是一根割不断的丝线。永远都牵引脉络为此跳动。为此牵扯。为此流淌。或许。人的情感。本来就注定着一场心灵相牵的跋涉。见与不见。念与不念。都在心里装着。岁月。以一枚香薰妖娆。以一枚金黄装点。再以一抹暮色化着终结。走过。路过。笑过。哭过。一些事。一些人。我们都只能将他们深深怀念……
16、还是火柴说的好啊。她说男人都是下半身动物。那些男人口口声声对你说给你下半生的幸福。其实是说给你下半身的幸福《梦》
17、记忆想腐烂的叶子。那些清新那些嫩绿早已埋葬在时间刻度的前段。惟有铺天盖地的腐烂气味留在时间刻度的尾部。
18、寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人。于是我总是意犹未尽地想起你在每个星光陨落的晚上一遍一遍数我的寂寞。
19、什么是幸福?幸福是果园里果农望着压满枝头果实的满脸喜色。幸福是教室里莘莘学子憧憬未来的动人笑脸。幸福是实验室里科学家又有新发现时的舒展眉头。幸福是领奖台上运动员仰望**冉冉升起时的莹莹泪光。幸福是奋斗的结晶。勤劳的丰碑。
20、曾经为了看一场喷薄的日出。赶了十几里的山路。在黎明前登上高山之巅。太阳未出。却见流云溢满山川。我惊诧。我才明白。世界上最为耀眼的莫过于太阳。可太阳并不是我们登山的唯一理由。失之东隅。收之桑榆。只要你愿意。只要你发自内心来微笑。你就会发现。这世界上有许多美好的事物都来自于上帝免费的馈赠。比如高山流水和山川的清风;比如山野的花香和林间的鸟鸣。你都可以尽情享用。所以。以前那些费尽心机。孜孜以求都显得那么可悲、可笑。
21、记忆想是倒在掌心的水不论你摊开还是紧握终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。
22、飞机场的骚乱一会儿就停止了。这里的人都是有着自己的方向的。匆匆地起飞。匆匆地下降。带走别人的故事。留下自己的回忆。
23、生命。是一场漫长的棋局。这盘棋没有猎猎西风。没有四起狼烟。只有在取舍和进退中抉择。只有像棋中的小卒那样。勇往直前。毫不退缩沿着沟沟坎坎的人生之路。艰难而执着的求索。前进。才会谱写人生最壮丽的强者之歌。
24、当你身临暖风拂面。鸟语花香。青山绿水。良田万顷的春景时。一定会陶醉其中;当你面对如金似银。硕果累累的金秋季节时。一定会欣喜不已。你可曾想过。那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿。那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。……
25、悲观的人。先被自己打败。然后才被生活打败;乐观的人。先战胜自己。然后才战胜生活。悲观的人。所受的痛苦有限。前途也有限;乐观的人。所受的磨难无量。前途也无量。在悲观的人眼里。原来可能的事也能变成不可能;在乐观的人眼里。原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生*庸。乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里。我们不难发现乐观的精神;从*庸的人那里。我们很容易找到阴郁的影子。
26、一阵风过。一季叶落。一程心情。一签墨迹。岁月。就是一束开不败的花。唱不完的歌。人生。就是一首写不完的诗。走不完的路。花开花谢。樱草长飞的日子。季节的枝头总是写满葱茏。叶落叶飞。秋心婉转。驻足。又看见一丝丝诗意的阳光。在风景处停留。于是。在这多情的秋里。挥笔写下缕缕情愫。写下这个流程里的明媚如初……
27、将层层叠叠的心事。委婉成一缕薄烟。存放于朦胧的幻影里。倚秋的暖阳。那风。那花。那叶。那明媚。都婉约成丝丝柔情。绽放于心。展开秋日的画卷。任一汪清澈的眸子收揽。于韵。于味。于情。于心。聆听。醉于心扉。凝眸。满眼含情。低首。秋心泛滥。将思绪折叠成诗。柔化成墨迹。于秋风里吹干。凝固成流年里一道永不褪色的风景……
28、风吹起如花般破碎的流年。而你的笑容摇晃摇晃。成为我命途中最美的点缀。看天。看雪。看季节深深的暗影。
29、歌声形成的空间。任凭年华来去自由。所以依然保护着的人的容颜不曾改和一场庞大而没有落幕的恨。
30、幸福。时时刻刻围绕在你身旁。如果你从母亲手中接过饭碗。心存温馨。那就是幸福;如果你在灯下读着朋友的来信。品味友情。那就是幸福;如果你独坐一隅。静静听歌。凝神遐思。那就是幸福
31、有生命的日子。每一天都应该是崭新的自己。无论道路坎坷或曲折。都应该在有生的日子里好好珍惜。人生的路。没有一帆风顺。即使脚下的路程在怎么艰辛。生活还得依旧继续。道路还得依旧行走。其实。人生就是一场梦境。不必在乎太多。也不必为自己的失败而气妥。生命终归是自己的。没有人可以主宰你。珍惜生命。善待自己。才是生活最好的唯一!
32、生活。有时候很甜很醇。有时候也很苦很累。所以。很多时候。我们需要来一场邂逅。来完善心灵之中那份失落和心愁。行走尘世。人与人。都有那么一种期许在心里涌动。希望在有生之年。在阳光明媚的季节里。来一次温馨的相遇。邂逅有很多种。一场花开。一程时光。一层风景。一些人。都是一种邂逅。人生。山暖。水暖。当我们相遇那份暖意。便是一生的欣喜。或许。人生有太多的东西不能拥有。但是。只要我们心存希望。美好就在前方……其实。最美的邂逅不是在路上。而是在心里……
1、不知什么时候,落起了春雨,轻轻地,听不见淅沥地响声,像一种湿漉漉地烟雾,轻柔地滋润着大地。春雨过后,太阳出来了,一片晴朗。整个世界像刚洗过似地,特别清爽,空气十分新鲜,呼吸一口,甜丝丝地,像喝了蜜一样。
2、春天,它不像夏天那样干枯炎热,不像秋天那样冷清,也不像冬天那样寒冷而是一个生气勃勃,充满活力的季节这使我想到了我们的母亲,母亲就像大地,母亲生下我们,我们就有了生命,大地回春了,就等于一切都要重新开始了,所有的生命都重新来过
3、春天到了,真美呀!这是一个大地回春,万物复苏的季节像蛇,熊,青蛙之类的冷血动物都停止了冬眠,爬上地面欣赏春天小鸟鸣春,百花争艳,小草发芽,燕子也飞回来搭窝了,春天使给大地恢复了万紫千红的气氛
4、春天来了!你看,融化的冰水把小溪弄醒了。“丁冬丁冬”,它就像大自然的神奇歌手,唱着清脆悦耳的歌,向前奔流
5、春天来了!你看万紫千红的花开了,把可爱的草,树木,鸟,兽,虫,鱼都从寒冷的冬天中叫醒了,使得大地恢复了生机。那些野花像小星星一样一闪一闪眨着眼睛。
6、春天里人们更忙了。俗话说:一年之计在于春。你看,在城市的大街小巷,来来往往地穿梭着忙碌的身影,乡村的田地里,农民们在播洒着希望的种子。
7、春雨连绵,洒在院里的梧桐树上,沙沙沙像音乐家轻轻拔动琴弦,又像蚕宝宝在悄悄吞食桑叶。
8、*了,*了,我已听到春天的脚步声了,这一切都报告着春天的到来,我整个心都飘了出去,飘到那鲜艳的花儿上,飘到那油绿的草地上
9、就算你留恋开放在水中娇艳的水仙,别忘了山谷里寂寞的角落里,野百合也有春天。
10、可爱的春姑娘,迈着轻盈的步子来到人间,那一片生机的景象便随之来到四面八方,整个世界像刚从一个漫长的睡梦中苏醒过来。
傅雷家书摘抄经典语录(精选105条)
《傅雷家书》是傅雷写给孩子傅聪的书信摘编,时间跨度为1954年到1966年,话题没有局限于生活琐事,还涉及到艺术与人生的诸多方面,饱含着为人父母的情感与责任,充满了对子女炽烈而深沉的爱与期望。下面是小编整理的傅雷家书摘抄经典语录,仅供参考,欢迎大家阅读。
1、不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。
2、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,才能廓然无果,真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。我们只求心理相当*衡,才不至于受伤……慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事;就是能够想到而不在惊心动魄,能够从客观的立场去分析前因后果,作将来的借鉴,以免重蹈覆辙。
3、母性的伟大不在于理智,而在于那种直觉的感情。
4、慢慢的,你会养成另外一种心情对付过去的事:就是能够想到而不再惊心动魄,能够从客观的立场分析前因后果,做将来的借鉴,以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套,越来越坚强的。
5、得失成败尽量置之度外,只求竭其所能,无愧于心。
6、一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。
7、“以后要多注意:坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调,要做到越有理由,态度越随和。坚持真理原是一件艰巨的斗争,也是教育工作;需要好的方法。方式。手段,还有是耐性。万万不能动火,令人误会。”——理直也不要气壮,得理也要饶人。态度谦恭,虚怀若谷!
8、不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。
9、孩子,可怕的敌人不一定是面目狰狞的,和颜悦色、满腔热血的友情,有时也会耽误你许多宝贵的时间。
10、能够把不朽的大师的不朽的作品发扬光大,传布到地球上每一个角落去,真是多神圣,多光荣的使命!
11、一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟,终不至于被回忆侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬来看,看的时候当然不免感触
12、一个又一个的筋斗栽过去,只要爬得起来,一定会逐渐攀上高峰,超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。
13、耐着性子,消沉的时间,无论谁都不时要遇到,但很快会过去的。
14、为学最重要的是“通”,通才能不拘泥,不迂腐,不酸,不八股;“通”才能培养气节、胸襟、目光。“通”才能成为”大“,不大不博,便有坐井观天的危险。
15、明明是悲剧,而写得不过分的哭哭啼啼,多么中庸有度,这是浪漫底克兼有古典美的绝妙典型。
16、赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!
17、有一天夜里,她劝你明天再练,你回答说,象你那样,我还会有成绩吗?对付人家的好意,用反批评的办法,自然不行。从这些小事情上推而广之,你我无意之间伤害人的事一定不大少,也难怪别人都说我们骄傲了。人们常常都会这样,对自己亲*的人更是。我有时也会。所以要反省啊。待人要谦和有礼,善解人意,知恩图报!
18、只要你能坚强,我就一辈子放了心。
19、只要是真理,是真切的教训,不管是出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。
20、多抑制感情,多着重于技巧,多用理智,我相信一定能减少疲劳。
21、我始终认为手的紧张和整个身心有关系,不能机械的把“手”孤立起来。
22、对方把你作为她整个的世界固然很危险,但也很宝贵!你既已发觉,一定会慢慢点醒她:最好旁敲侧击而勿正面提出,还要使她感到那是为了维护她的人格独立,扩大她的世界观。倘若你已经想到奥里维的故事,不妨就把那部书叫她细读一二遍,特别要她注意那一段插曲。像雅葛丽纳那样只知道love,love,love的人只是童话中任务,在现实世界非但得不到love,连日子都会过不下去,因为她除了love一无所知,一无所有,一无所爱。
23、*日你不能太忙。人家拉你出去,你时候要补足功课,这个对你精力是有妨碍的。还是以练琴的理由,多推辞几次吧。要不紧张,就不宜于太忙;宁可空下来自己静静想想……切勿一味重情,不好意思。工作时间不跟人出去,做成了*惯,也不会得罪人的。人生精力有限……
24、凡是一天到晚闹技巧的人,就是艺术工匠而不是艺术家。一个人跳不出这一关,一辈子也休想梦见艺术!艺术是目的,技巧是手段;老是只注意手段的人,必然忘了它的目的。
25、有些罪过只能补赎,不能洗刷!
26、把自己的思想写下来(不管在信中或是用别的方式),比着光在脑中空想是大不同的。写下来需要正确精密的思想,所以写在纸上的自我检讨,格外深刻,对自己也印象深刻。
27、艺术不但不能限于感性认识,还不能限于理性认识,必须要进行第三步的感情深入。换言之,艺术家最需要的,除了理智之外,还有一个“爱”字!所谓赤子之心,不但指纯洁无邪,指清新,而且还指爱!法文里有句话叫做“伟大的心”,意思就是“爱”。这“伟大的心”几个字,真有意义。而且这个爱绝不是庸俗的,婆婆妈妈的感情,而是热烈的、真诚的、洁白的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱。光有理性而没有感情,固然不能表达音乐。
28、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱。
29、比赛问题固然是重负,但无论如何要做一番思想准备。只要尽量以得失置之度外,就能心*气和,精神肉体完全放松,只有如此才能希望有好的成绩……倘若能常常想到“文章千古事,得失寸心知”的名句,你一定会精神上放松得多。唯如此才能避免过度的劳顿与疲乏的感觉,最折磨人的不是脑力劳动和体力劳动,而是操心!
30、但是天下事有利必有弊,有长必有短,往往感受快的,不能沉浸得深,不能保持得久。
31、你的随和脾气多少得改掉一些……老在人堆里,会缺少反省的机会;思想、感觉、感情,也不能好好地整理、归纳。
32、下功夫叫自己心理上松动,保管叫你有好成绩。紧张对什么事都有弊无利。……存着“我尽我心”的观念,一紧张就马上叫自己宽驰,对付你的精神要像对付你的'手与指一样,时时刻刻注意放松。
33、艺术是你的终身事业,艺术本身已是激动感情的,练琴时万万不能再紧张过度。人寿有限,精力也有限,要从长里着眼,马拉松赛跑才好。你原是感情冲动的人,更要抑制一些。
34、早预算新年中必可接到你的信,我们都当作等待什么礼物一般地等着。
35、人的一生,总是在高潮和低潮中沉浮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。
36、感情的ruin「创伤·覆灭」就是要你把这些事当做心灵的灰烬来看,看的时候不免感触万般,但不要刻骨铭心的伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
37、坚持真理的时候必须注意讲话的态度,方式,语气,声调,要做到越有理由,态度越缓和,声音越柔和。
38、我做父亲的只想做你的影子,既要随时随地帮助你、保护你,又要不让你对这个影子觉得厌烦。
39、我说“希望”,不是指“专业”方面的造就,而是指人格的发展。所以我越来越觉得青年全面发展的重要。
40、你说常在矛盾与快乐之中,但我相信艺术家没有矛盾不会进步,不会演变,不会深入。有矛盾正是生机蓬勃的明证。
41、我一生遇到重大的问题,很少不是找几个内行的有经验的朋友商量的;反之,朋友有重大的事也很少不来找我商量的。
42、一切做人的道理,你心里无不明白,吃亏的是没有事实表现;希望你从今以后,一辈于记住这一点。大小事都要对人家有交代!
43、这样下去,少年变了老年。与社会脱节,真正要不得。我说少年变了老年,还侮辱了老年人呢!今日多少的老年人都很积极,头脑开通。
44、要把这些事情当作心灵的灰烬来看,看的时候当然不免感触万端,但不要刻骨铭心地伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
45、赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心,到老也不会落伍,永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!
46、要有耐性,不要操之过急。越是心*气和,越有成绩。时时刻刻要承认自己是笨伯,不怕做笨功次,那就不会期待太切,稍不进步就慌乱了。
47、一个人太容易满足固然不行,太不知足而引起许多不现实的作文网幻想也不是健全的只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头;聪明人看见别人吃亏就学了乖。
48、练琴的时间必须正常化,不能少,也不能多;多了整个的人疲倦之极,只会有坏结果。要练琴时间正常,必须日常生活科学化,计划化,纪律化!
49、好孩子,我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期,你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养,将来一定能攀蹬峰顶。
今天一场飘洒的雨后,阳光带着清醒的 空气飞来,试问是哪位仙子的生日,阳光 如此美丽。
【1】一个过去十年只知道打高尔夫和拿着笔批评别人的人根本不懂什么叫尊重。 – 穆里尼奥
【2】青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温。 – 曹雪芹
【3】机不密,祸先招。 – 冯梦龙
【4】要善于结交那些快乐的,能够享受生命的,安贫乐道的朋友。 – 于丹
【5】自爱者人恒爱之,自敬者人恒敬之。相轻倒还不要紧。缘何自轻。 – 李宗吾
【6】生活总是这样,不能叫人处处都满意。但我们还要热情地活下去。人活一生,值得爱的东西很多,不要因为一个不满意,就灰心。 – 路遥
【7】人不是向外奔走才是旅行,静*着思维也是旅行,凡是探索、追寻、触及那些不可知的情境,不论是风土的,或是心灵的,都是一种旅行。 – 林清玄
【8】时间无从计算,也无从捕捉,也许是因为我和树有缘分吧,我竟然在一个合适的时间遭遇了树,那个时间也是树的时间,这是上苍赐给我的偶然。 – 汪涵
【9】我们一生里有可能遇到很多人,有时正好同路,就会在一起走一段,直到我们遇到了真正想要共度一生的那个人,才会把余下的旅途全部交给这个人,结伴一起到终点。 – 辛夷坞
【10】好多年来,我曾有过一个“良好”的愿望:我对每个人都好,也希望每个人都对我好。只望有誉,不能有毁。最*我恍然大悟,那是根本不可能的。 – 季羡林
【11】每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。 –
【12】不一样的人,却永远相似的青春,永远相似的故事。地球不会因为任何人而停止转动,这是一句最诚实的话,也是一句最残忍的话。 – 桐华
【13】在岁月中跋涉,每个人都有自己的故事,看淡心境才会秀丽,看开心情才会明媚。累时歇一歇,随清风漫舞,烦时静一静,与花草凝眸,急时缓一缓,和自己微笑。 –
【14】多读几本好书、多交几个好朋友、甚至养成几个好*惯。二十岁是投资和储蓄的时候,要养足未来的资本。魅力的三十,不会从天而降,如果之前的29年不够努力,那么过了30岁也不会有奇迹出现。 – 杨澜
【15】只有既得到过很多表扬,也经历过很多挫折的人,才能作为一名合格的毕业生,去面对前程未卜、风险未知的人生旅途。 – 白岩松
【16】你用耳朵恋爱,又怎能指望,把什么都看明白。 – 汪国真
【17】感恩的传统。对对一切都要感恩,身边点点滴滴的善意。感恩不是一句“谢谢”落其行。 – 陈果
【18】这一张文凭仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一张方纸能把一个人的空疏愚笨寡陋都掩盖起来。 – 钱钟书
【19】如果要安宁,你就结婚;如果要自由,你就独身。 – 周国*
【20】不要为已消尽之年华叹息,必须正视匆匆溜走的时光。 – 布莱希特
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