古代诗人创造的三首古诗歌

*古代诗歌大全

*古代诗歌大全

　　在**淡淡的`学*、工作、生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的诗歌吧，诗歌具有精炼含蓄的特点，起着反映社会生活、表达思想感情的作用。那什么样的诗歌才是好的诗歌呢？以下是小编为大家整理的*古代诗歌大全，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　《*古代诗歌大全》收录作品时间自先秦始，直至当代（只包含现当代的古体诗和*体诗，不包含新诗），内容丰富，涵盖面广，包括汉赋、乐府诗、古体诗、*体诗、词、散曲、元代杂剧等内容，具体分为以下部分及内容。

　　一、综合选集部分：

　　《魏晋诗逊》、《南朝诗逊》、《汉代诗逊》、《全唐诗浏览》、《唐宋名家词逊、《唐五代词逊、《唐诗三百首》、《宋诗一百首》、《千家诗》、《元代小令五十首》、《金元明清诗逊及《明清词逊。

　　二、先秦部分：

　　《先秦歌谣逊》、《诗经·国风》、《诗经·大雅》、《诗经·小雅》、《诗经·颂》、《屈原全集》、《宋玉诗赋逊、《楚辞繁体精校本》、《诗经繁体精校本》及《乐府诗集》。

　　三、秦汉部分：

　　《枚乘赋逊》、《贾谊诗赋逊》、《淮南小山赋逊、《司马相如诗逊、《王逸诗逊、《东方朔诗逊、《苏武李陵诗》、《王褒赋逊、《刘彻全集》、《班婕妤诗逊、《赵壹赋逊》、《秦嘉全集》、《班彪赋逊、《班昭赋逊、《班固全集》、《扬雄赋逊、《张衡全集》、》《古诗十九首》、《蔡邕全集》、《蔡琰全集》、《祢衡赋逊及《孔融全集》。

　　四、魏代部分：

　　《曹操全集》、《曹丕全集》、《曹植全集》、《曹叡全集》、《陈琳全集》、《刘桢全集》、《徐幹全集》、《阮瑀全集》、《应璩全集》、《应玚全集》、《繁钦全集》、《王粲全集》、《嵇康全集》、《向秀赋逊》及《阮籍全集》。

　　五、晋代部分：

　　《何邵全集》、《潘尼全集》、《潘岳全集》、《张翰全集》、《张华全集》、《张协全集》、《张载全集》、《傅玄全集》、《陆机全集》、《陆云全集》、《石崇全集》、《孙楚全集》、《左思全集》、《曹摅全集》、《陶渊明全集》、《郭璞全集》、《刘琨全集》、《卢谌全集》及《袁宏全集》。

　　六、南北朝部分：

　　《谢惠连全集》、《谢灵运全集》、《鲍照全集》、《谢朓全集》、《鲍令晖全集》、《孔稚珪全集》、《萧衍全集》、《江淹全集》、《沈约全集》、《范云全集》、《何逊全集》、《阴铿全集》、《徐陵全集》、《庾信全集》、《木兰辞》及《江总全集》。

　　七、隋代部分：

　　《薛道衡全集》

　　八、唐代部分：

　　《敦煌曲子词逊》、《虞世南全集》、《上官仪全集》、《春江花月夜》、《王勃全集》、《卢照邻全集》、《杨炯全集》、《骆宾王全集》、《陈子昂全集》、《杜审言全集》、《沈佺期全集》、《宋之问全集》、《张说全集》、《张九龄全集》、《常建全集》、《储光羲全集》、《李颀全集》、《高适全集》、《岑参全集》、《王昌龄诗精逊、《王昌龄全集》、《孟浩然全集》、《王维诗精逊、《王维全集》、《李白诗精逊、《李白全集》、《杜甫诗精逊、《杜甫全集》、《刘长卿全集》、《韩愈全集》、《柳宗元全集》、《韦应物全集》、《寒山全集》、《拾得全集》、《顾况全集》、《李益全集》、《卢纶全集》、《钱起全集》、《王建全集》、《张籍全集》、《孟郊全集》、《元稹全集》、《白居易诗精逊、《白居易全集》、《刘禹锡全集》、《李贺全集》、《贾岛全集》、《许浑全集》、《李商隐诗精逊、《李商隐全集》、《杜牧诗精逊、《杜牧全集》、《薛涛全集》、《皮日休全集》、《陆龟蒙全集》、《杜荀鹤全集》、《罗隐全集》、《僧皎然全集》、《僧贯休全集》、《僧齐己全集》、《温庭筠词逊、《温庭筠词全集》、《温庭筠诗全集》、《韦庄词全集》及《韦庄诗全集》。

　　九、五代部分：

　　《李珣词逊》、《冯延巳词逊》、《冯延巳词全集》及《李煜词全集》。

　　十、宋辽金部分：

　　《潘阆词全集》、《范仲淹词全集》、《苏舜钦诗逊》、《欧阳修诗词逊》、《欧阳修词全集》、《张先词全集》、《晏殊词逊》、《晏殊词全集》、《晏几道词逊》、《晏几道词全集》、《柳永词全集》、《王安石诗词逊、《王安石词全集》、《王安石诗全集》、《苏轼诗词逊、《苏轼词全集》、《苏轼诗全集》、《黄庭坚诗词逊、《黄庭坚诗全集》、《黄庭坚词全集》、《秦观词逊、《秦观词全集》、《陈师道词全集》、《李之仪词全集》、《张耒词全集》、《晁补之词全集》、《贺铸词逊、《贺铸词全集》、《陈与义诗全集》、《陈与义词全集》、《吕本中词全集》、《毛滂词全集》、《周邦彦词逊、《周邦彦词全集》、《李纲词全集》、《朱敦儒词逊、《朱敦儒词全集》、《李清照词全集》、《朱淑真词逊、《舒亶词全集》、《韩元吉词全集》、《胡铨词全集》、《叶梦得词全集》、《张元干词全集》、《张孝祥词逊、《张孝祥词全集》、《范成大词全集》、《陆游诗全集》、《陆游诗词逊》、《陆游词全集》、《杨万里词全集》、《陈亮词全集》、《辛弃疾词逊》、《辛弃疾词全集》、《刘过词全集》、《姜夔词逊》、《姜夔词全集》、《吴文英词逊、《史达祖词全集》、《刘克庄词全集》、《元好问诗词逊、《蒋捷词全集》、《文天祥诗全集》、《文天祥诗词逊》、《王沂孙词全集》、《刘辰翁词全集》、《吴激词逊、《蔡松年词逊、《段克己词逊及《戴复古词全集》。

　　十一、元代部分：

　　《萨都剌诗词逊》、《刘因诗逊》、《关汉卿散曲逊》、《关汉卿杂剧逊》、《狄君厚杂剧逊》、《范康杂剧逊、《高文秀杂剧逊》、《金仁杰杂剧逊》、《宫天挺杂剧逊》、《孔文卿杂剧逊》、《王实甫杂剧逊》、《白朴词曲逊》、《马致远散曲逊》、《马致远杂剧逊》、《孟汉卿杂剧逊》、《尚仲贤杂剧逊》、《石君宝杂剧逊》、《张养浩散曲逊、《刘致散曲逊、《张可九散曲逊、《贯云石散曲逊》、《卢挚散曲逊》、《郑光祖杂剧逊》、《高明戏曲逊》、《纪君祥杂剧逊》、《郑廷玉杂剧逊》、《张国宾杂剧逊》、《岳伯川杂剧逊》、《杨梓杂剧逊》、《武汉臣杂剧逊》及《王伯成杂剧逊》。

　　十二、明代部分：

　　《刘基诗词逊》、《高启诗逊》、《牡丹亭》、《陈子龙诗词逊》及《夏完淳诗词逊》。

　　十三、清代部分：

　　《钱谦益诗逊》、《吴伟业诗词逊》、《顾炎武诗逊》、《顾贞观词逊》、《陈维崧词逊》、《朱彝尊诗词逊》、《洪昇戏曲逊》、《孔尚任戏曲逊》、《王士祯诗词逊》、《查慎行诗逊、《纳兰性德词逊》、《纳兰性德词全集》、《袁枚诗逊》、《仓央嘉措诗逊》、《黄景仁诗词逊》、《龚自珍诗词逊》、《黄遵宪诗逊》、《秋瑾诗词逊及《苏曼殊诗逊》。

　　十四、现当代部分：

　　《李叔同诗逊》、《鲁迅旧体诗逊》、《*诗词逊》及《方群诗集》。

　　十五、常识：《绝句律诗格律示例》、《诗韵常用字》、《白香词谱》、《朝代简介》及《*文学史》。

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*古代诗歌分类

*古代诗歌分类

　　在我们*凡的日常里，大家都知道一些经典的诗歌吧，诗歌是按照一定的音节、韵律的要求，表现社会生活和人的精神世界的文学体裁。诗歌的类型有很多，你都知道吗？以下是小编精心整理的*古代诗歌分类，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1、诗按音律分，可分为古体诗和*体诗两类。古体诗和*体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。

　　（1）古体诗：包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。“歌”“歌行”“引”“曲”“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。

　　①楚辞体：是战国时期楚国屈原所创的一种诗歌形式，其特点是运用楚地方言、声韵，具有浓厚的楚地色彩。东汉刘向编辑的《楚辞》，全书十七篇，以屈原作品为主，而屈原作品又以《离骚》为代表作，后人因此又称“楚辞体”为“骚体”。

　　② 乐府：本是汉武帝时掌管音乐的官署名称，后变成诗体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌，简称为乐府。魏晋和唐代及其以后诗人拟乐府写的诗歌虽不入乐，也成为乐府和拟乐府。如《敕勒歌》《木兰诗》《短歌行》（曹操）。一般来说，乐府诗的标题上有的加“歌”“行”“引”“曲”“吟”等。

　　③ 歌行体：是乐府诗的一种变体。汉、魏以后的乐府诗，题名为“歌”“行”的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格区别，都是“歌曲”的意思，其音节、格律一般都比较自由，形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化，以后遂有“歌行”体。到了唐代，初唐诗人写乐府诗，除沿用汉魏六朝乐府旧题外，已有少数诗人另立新题，虽辞为乐府，已不限于声律，故称新乐府。此类诗歌，至李白、杜甫而大有发展。如，杜甫的《悲陈陶》《哀江头》《兵车行》《丽人行》，白居易的许多作品，其形式采用乐府歌行体，大多三言、七言错杂运用。

　　（2）*体诗：与古体诗相对的*体诗又称今体诗，是唐代形成的一种格律体诗，分为两种，其字数、句数、*仄、用韵等都有严格规定。

　　①一种称“绝句”，每首四句，五言的简称五绝，七言的简称七绝。

　　②一种称“律诗”，每首八句，五言的简称五律，七言的简称七律，超过八句的称为排律（或长律）。

　　律诗格律极严，篇有定句（除排律外），句有定字，韵有定位（押韵位置固定），字有定声（诗中各字的*仄声调固定），联有定对（律诗中间两联必须对仗）。例如，

　　起源于南北朝、成熟于唐初的律诗，每首四联八句，每句字数必须相同，可四韵或五韵，中间两联必须对仗，二、四、六、八句押韵，首句可押可不押。如果在律诗定格基础上加以铺排延续到十句以上，则称排律，除首末两联外，上下句都需对仗，也有隔句相对的，称为“扇对”。再如，绝句仅为四句两联，又称绝诗、截句、断句，*仄、押韵、对偶都有一定要求。

　　（3）词：又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点：调有定格，句有定数，字有定声。字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59~90字）、小令（58字以内）。词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段的*仄、字数是相等或大致相等的，单调只有一段。词的一段叫一阙或一片，第一段叫前阙、上阙、上片，第二段叫后阙、下阙、下片。

　　（4）曲：又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相*。特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。散曲包括有小令、套数（套曲）两种。套数是连贯成套的曲子，至少是两曲，多则几十曲。每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名，全套必须同一宫调。它无宾白科介，只供清唱。

　　2、按内容来分类：可分为送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗、悼亡诗、行旅诗和闺怨诗。

　　（1）怀古诗。

　　一般是怀念古代的人物和事迹。咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起，或感慨个人遭遇，或抨击社会现实。如，苏轼《念奴娇·赤壁怀古》，感慨个人遭遇，理想和现实的矛盾，年过半百，功业无成。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》表达对朝廷苟且偷生的不满，抨击社会现实。也有的咏史怀古诗只是对历史作冷静的理性思考与评价，或仅是客观的叙述，诗人自身的遭遇不在其中，诗人的感慨只是画外之音而已。如，刘禹锡的《乌衣巷》，今昔对比，表达了诗人的历史沧桑之感。

　　（2）咏物诗。

　　咏物诗的特点：内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由实到虚，写出精神品格。常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法。

　　（3）山水田园诗。

　　南朝谢灵运开山水诗先河，东晋陶渊明开田园诗先河，发展到唐代，有山水田园诗派，代表人物是王维、孟浩然。山水田园诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练。

　　（4）战争诗。

　　从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗，发展到唐代，由于战争仍频，统治者重武轻文，士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多，加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛，于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了，形成一个新的诗歌流派，其代表人物是高适、岑参、王昌龄。

　　（5）行旅诗和闺怨诗。

　　古人或久宦在外，或长期流离漂泊，或久戍边关，总会引起浓浓的思乡怀人之情，所以这类诗文就特别多，它们或写羁旅之思，或写思念亲友，或写征人思乡，或写闺中怀人。写作上或触景伤情，或感时生情，或托物传情，或因梦寄情，或妙喻传情。

　　鉴赏这类诗要在整体感知的基础上确定情感类别；抓住意象，构建图景；抓住关键词语，体味艺术特点。

　　（6）送别诗。

　　古代由于交通不便，通讯极不发达，亲人朋友之间往往一别数载难以相见，故古人特别看重离别。离别之际，人们往往设酒饯别，折柳相送，有时还要吟诗话别，因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。因各人的情况不同，故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。有的直接抒写离别之情，有的借以一吐胸中积愤或表明心志，有的重在写离愁别恨，有的重在劝勉、鼓励、安慰，有的兼而有之。

　　现代诗歌的分类

　　诗歌的分类也有多种方法，根据不同的原则和标准可以划分为不同的种类。基本的有以下几种：

　　1、叙事诗和抒情诗。这是按照作品内容的表达方式划分的。

　　（1）叙事诗：诗中有比较完整的故事情节和人物形象，通常以诗人满怀激情的歌唱方式来表现。史诗、故事诗、诗体小说等都属于这一类。史诗如古希腊荷马的《伊里亚特》和《奥德赛》；故事诗如我国诗人李季的《王贵与李香香》；诗体小说如英国诗人拜伦的《唐璜》，俄国诗人普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》。

　　（2）抒情诗：主要通过直接抒发诗人的思想感情来反映社会生活，不要求描述完整的故事情节和人物形象。如，

　　情歌、颂歌、哀歌、挽歌、牧歌和讽刺诗。这类作品很多，不一一列举。

　　当然，叙事和抒情也不是绝然分割的。叙事诗也有一定的抒情性，不过它的抒情要求要与叙事紧密结合。抒情诗也常有对某些生活片断的叙述，但不能铺展，应服从抒情的需要。

　　2、格律诗、自由诗和散文诗。这是按照作品语言的音韵格律和结构形式分类的。

　　（1）格律诗：是按照一定格式和规则写成的诗歌。它对诗的行数、诗句的字数（或音节）、声调音韵、词语对仗、句式排列等有严格规定，如，我国古代诗歌中的“律诗”“绝句”和“词”“曲”，欧洲的'“十四行诗”。

　　（2）自由诗：是*代欧美新发展起来的一种诗体。它不受格律限制，无固定格式，注重自然的、内在的节奏，押大致相*的韵或不押韵，字数、行数、句式、音调都比较自由，语言比较通俗。美国诗人惠特曼（1819—1892）是欧美自由诗的创始人，《草叶集》是他的主要诗集。我国“五四”以来也流行这种诗体。

　　（3）散文诗：是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。作品中有诗的意境和激情，常常富有哲理，注重自然的节奏感和音乐美，篇幅短小，像散文一样不分行，不押韵，如，鲁迅的《野草》。

　　古诗应用题

　　根据提供的实际情况，运用学过的诗句填空。

　　1、在期末写评语时，老师会祝你来年：（“更上一层楼。”）

　　2、小明成天心思不在学*上，请你用学过的诗句劝他：（“少壮不努力，老大徒伤悲。”）

　　3、当我们浪费粮食时，老爷爷经常用唐代李绅的诗句来教育我们：（“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”）

　　4、有时候，有些人对自己所处的环境下正在做的事情反而不及旁人看得清楚，这就是人们常说的（“当局者迷，旁观者清”）。宋朝诗人苏轼在《题西林壁》中的诗句（“不识庐山真面目，只缘身在此山中”）说明的就是这个朴素的道理。

　　5、当我们要报答母亲的深恩时，我们会很自然地吟诵起唐代诗人孟郊的《游子吟》（“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”）

　　6、当我们在外地过节时，常引用唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中的（“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”）来表达对家人的怀念。

　　7、现在人们常用《杜少府之任蜀州》中的名句（“海内存知己，天涯若比邻”）来表达对远别好友的深情厚谊。

　　8、来到瀑布脚下，仰望瀑布倾泻而下，泼洒飞流，我不禁想起（“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”）的诗句。

　　9、昨晚有一道数学题，我绞尽脑汁，百思不得其解。就在我（“山重水复疑无路”）时，爸爸走过来，经他一点拨，我豁然开朗，真是（“柳暗花明又一村”）。

　　10、爷爷七十大寿，大家祝爷爷：“福如东海，寿比南山”。爷爷却叹道：（“夕阳无限好，只是*黄昏。”）我赶紧把爷爷的话打住：“（‘霜叶红于二月花’）。爷爷，您的身子骨比年轻人还壮实呢。”爷爷高兴地笑了。

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古代诗歌大全

　　1、《静夜思》

　　唐·李白

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　2、《春晓》

　　唐·孟浩然

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

　　夜来风雨声，花落知多少。

　　3、《村居》

　　清·高鼎

　　草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉青烟。

　　儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。

　　4、《所见》

　　清·袁枚

　　牧童骑黄牛，歌声振林樾。

　　意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

　　5、《小池》

　　宋·杨万里

　　泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

　　小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

　　6、《赠刘景文》

　　宋·苏轼

　　荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

　　一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。

　　7、《山行》

　　唐·杜牧

　　远上寒山石径斜，白云生处有人家。

　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

　　8、《回乡偶书》

　　唐·贺知章

　　离别家乡岁月多，*来人事半消磨。

　　唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。

　　9、《赠汪伦》

　　唐·李白

　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

　　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　　10、《赋得古原草送别》

　　唐·白居易

　　离离原上草，一岁一枯荣。

　　野火烧不尽，春风吹又生。

　　远芳侵古道，晴翠接荒城。

　　又送王孙去，萋萋满别情。

　　11、《宿新市徐公店》

　　宋·杨万里

　　篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。

　　儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

　　12、《望庐山瀑布》

　　唐·李白

　　日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

　　飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

　　13、《绝句》

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古代经典诗歌

古代经典诗歌

　　无论是在学校还是在社会中，大家都收藏过自己喜欢的诗歌吧，诗歌具有音韵和谐，节奏鲜明，读起来朗朗上口的特点。那么什么样的诗歌才是好的诗歌呢？下面是小编整理的古代诗歌经典赏析，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的'朋友。

　　静夜思

　　李白

　　床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。

　　下册：《春晓》孟浩然，《村居》高鼎，《所见》袁枚，《小池》杨万里

　　春晓

　　（孟浩然）

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。

　　村居

　　高鼎

　　草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉青烟。 儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。

　　所见

　　袁枚

　　牧童骑黄牛，歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

　　小池

　　杨万里

　　泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

　　赠刘景文

　　苏轼

　　荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。

　　山行

　　杜牧

　　远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

　　回乡偶书

　　贺知章

　　离别家乡岁月多，*来人事半消磨。唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。

　　赠汪伦

　　李白

　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　　赋得古原草送别

　　白居易

　　离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。

　　远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。

　　宿新市徐公店

　　杨万里

　　篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

　　望庐山瀑布

　　李 白

　　日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

　　绝句

　　杜甫

　　两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

　　窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

　　夜书所见

　　叶绍翁

　　萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。

　　九月九日忆山东兄弟

　　王维

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　望天门山

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古代诗歌的分类

古代诗歌的分类

　　*古代诗歌按音律形式可分为:诗、词、曲。诗又可分为古体诗和*代诗。曲可分为散曲和剧曲。下面小编为大家整理了古代诗歌的分类 ，希望能帮到大家！

　　1． 从诗歌的形式可分为：

　　① 古体诗，包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。

　　② *体诗，包括律诗和绝句。

　　③ 词，又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点：调有定格，句有定数，字有定声。字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59－90字）、小令（58字以内）。词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段的*仄、字数是相等或大致相等的.，单调只有一段。词的一段叫一阙或一片，第一段叫前阙、上阙、上片，第二段叫后阙、下阙、下片。

　　④ 曲，又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相*。特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。散曲包括有小令、套数（套曲）两种。套数是连贯成套的曲子，至少是两曲，多则几十曲。每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名，全套必须同一宫调。它无宾白科介，只供清唱。

　　2． 从诗歌的题材可分为：

　　① 写景抒情诗，歌咏山水名胜、描写自然景色的抒情诗歌。古代有些诗人由于不满现实，常寄情于山水，通过描绘江湖风光、自然风景*寄寓自己的思想感情。这类诗常将要抒发的情感寄寓在后描写的景物之中，这就是人们常说的寓情于景。其风格清新自然。

　　② 咏物言志诗，诗人对所咏之物的外形、特点、神韵、品格进行描摹，以寄托诗人自己的感情，表达诗人的精神、品质或理想。

　　③ 即事感怀诗，因一事由而引发诗人的感慨，如怀亲、思乡、念友等。

　　④ 怀古咏史诗，以历史典故为题材，或表明自己的看法，或借古讽今，或抒发沧桑变化的感慨。

　　⑤边塞征战诗，描写边塞风光和戍边将士的军旅生活，或抒发们乐观豪迈或相思离愁的情感，风格悲壮宏浑，笔势豪放。

　　按内容分，有抒情诗、叙事诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗等；按结构形式分，有格律诗、自由诗、散文诗、快板诗；按时间分有新诗和旧诗；从其它角度还可分为：哲理诗、打油诗、讽刺诗、朗诵诗等。

　　所谓古代诗歌，就是指与新诗相对的旧诗，即“五·四”前*社会的诗歌，也称旧体诗。

　　古代诗歌除可按内容划分外，还可按句式分为：四言诗、五言诗、六言诗、七言诗、杂言诗等；按体裁分为：楚辞体、乐府体、歌行体、格律体等；按声律要求标准分为：古体诗和*体诗。

　　古体诗和*体诗，是唐代形成的概念。唐代以前，写诗不讲究*仄、对仗，用韵自由，句式、句数不拘，每句则有四言、五言、六言、七言、杂言诸体（后世使用古体诗、七言者较多），唐人因而将这类诗歌称为古体诗，又称古诗、古风。与古体诗相对的*体诗又称今体诗，是唐代形成的一种格律体诗，分为绝句和律诗两类，其字数、句数、*仄、用韵等都有严格规定。例如，起源于南北朝、成熟于唐初的律诗，每首四联八句，每句字数必须相同，可四韵或五韵，中间两联必须对仗，二、四、六、八句押韵，首句可押可不押。如果在律诗定格基础上加以铺排延续到十句以上，则称排律，除首末两联外，上下句都需对仗，也有隔句相对的，称为“扇对”。再如，绝句仅为四句两联，又称绝诗、截句、断句，*仄、押韵、对偶都有一定要求。

　　以格律严整计，格律诗中除律诗、绝句外，尚包括词和曲，但*体诗只称律诗绝句而不含词曲，故严格地说，广义的格律诗不能全等于*体诗。

　　与广义相对的格律体裁相对的诗歌体裁，则有楚辞体、乐府体、歌行体等：

　　楚辞体，是战国时期楚国屈原所创的一种诗歌形式，其特点是运用楚地方言、声韵，具有浓厚的楚地色彩。东汉刘向编辑的《楚辞》，全书十七篇，以屈原作品为主，而屈原作品又以《离骚》为代表作，后人因此又称“楚辞体”为“骚体”。

　　乐府体，是指汉魏到唐五代乐府机关搜集保存而传下来的可配乐的歌辞。

　　歌行体，是乐府诗的一种变体。汉、魏以后的乐府诗，题名为“歌”、“行”的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格区别，都是“歌曲”的意思，其音节、格律一般都比较自由，形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化，以后遂有“歌行”一体。到了唐代，初唐诗人写乐府诗，除沿用汉魏六朝乐府旧题外，已有少数诗人另立新题，虽辞为乐府，已不限于声律，故称新乐府。此类诗歌，至李白、杜甫而大有发展。如杜甫的《悲陈陶》、《哀江头》、《兵车行》、《丽人行》等，白居易的许多作品，其形式采用乐府歌行体，大多三言、七言错杂运用。

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语文古代诗歌

语文古代诗歌

　　六十感咏

　　一甲岁月冉冉去，

　　独立苍茫对春秋。

　　云聚云散青山在，

　　潮起潮落大江流。

　　荒原凄怆一缕情，

　　故园寂寞万卷书。

　　落日无语沁帘入，

　　长空白云自悠悠。

　　城关

　　过花明寄友人

　　昨日轻车过花明，

　　溪亭残破百感沉。

　　时移土霸无凶焰，

　　风多谐歌失雅音。

　　长堤繁花过新侣，

　　古道老树怀旧人。

　　东山松竹垂垂老，

　　日暮炊烟夕阳昏。

　　端午吟

　　〈一〉

　　秦家铁骑纷纷来，

　　楚国锦绣付烟埃。

　　只有楚魂不可屈，

　　汨罗英灵千古垂。

　　〈二〉

　　屈子泽畔吟楚骚，

　　长恨荊榛凌香草。

　　万里迷魂招不得，

　　举身一跃向波涛。

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古代关于战争的诗歌

古代关于战争的诗歌

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家一定没少看到经典的诗歌吧，诗歌饱含着作者的思想感情与丰富的想象。那什么样的诗歌才是好的诗歌呢？以下是小编为大家整理的古代关于战争的诗歌，希望能够帮助到大家。

　　渔家傲

　　作者：范仲淹

　　塞下秋来风景异。衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里。长烟落日孤城闭。

　　浊酒一杯家万里。燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐。将军白发征夫泪。

　　注释

　　1.此词为北宋年间流行歌曲，始见于北宋晏殊，因词中有“神仙一曲渔家傲”句，便取“渔家傲”三字作词名。双调六十二字，上下片各四个七字句，一个三字句，每句用韵，声律谐婉。

　　2.塞下：边境险要之地。

　　3.衡阳雁去：即“雁去衡阳”，指大雁离开这里飞往衡阳。

　　4.边声：边塞特有的声音,如大风,号角,羌笛,马啸等声音。

　　5.角：古代军中的一种乐器。

　　6.嶂：像屏障一样并列的山峰。

　　7.长烟：即荒漠上的直烟，因少风，烟直而高。

　　8.燕然：山名，即今蒙古境内之杭爱山。

　　9.勒(lè)：刻石记功。东汉窦宪追击北匈奴，出塞三千馀里，至燕然山刻石记功而还。

　　10.燕然未勒：此指没有建立破敌的大功。

　　11.羌管：羌笛。

　　12.霜满地：喻夜深寒重。

　　译文一

　　边境上秋天一来风景全异，向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意。从四面八方传来的边地声音随着号角响起。重重叠叠的山峰里，长烟直上，落日斜照，孤孤单单的城门紧闭。

　　喝一杯陈酒怀念远隔万里的家乡，可是燕然还未刻上*胡的功绩，回归之日无法预料。羌人的笛声悠扬，寒霜撒满大地。出征的人不能入睡，将军连头发都白了，战士们流下眼泪。

　　译文二

　　一入秋季边塞风光多么奇异，雁行阵阵南飞衡阳不肯停息。

　　军号和着四面边声一齐响起，崇山峻岭之间，落日将烟雾飘动孤独的`城紧闭着。

　　一杯浊酒暂且慰我故土之思，功业未建男儿无颜回归故里。

　　羌人的笛声悠扬，寒霜撒满大地，哪里能安然入睡，将军士卒白了头发泪流不尽。

　　译文三

　　秋季到来，西北边塞的风景多么奇异，大雁南飞避寒，没有半点恋意。

　　号角连连，马嘶风号，万千层峦叠峰里，云雾弥漫，夕阳西下，天际一片橘黄，孤城紧闭。

　　斟上一杯浊酒，遥寄远在万里的思乡之情，功名尚未立，又怎么敢盘算回乡的日期呢。

　　听惯了幽怨的羌笛声，见惯了秋霜满地，远在边塞守边的战士在夜深人静时久久不能睡，辗转反侧，将军和战士们又长了些许白发，热泪满眶，唔呼。

　　译文四

　　边境上秋天一来风景全异，向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意。从四面八方传来的边地悲声随着号角响起。重重叠叠的山峰里，长烟直上落日斜照孤城紧闭。

　　喝一杯陈酒怀念家乡远隔万里，可是燕然还未刻上*胡的功绩，回归无法预计。羌人的笛声悠扬，寒霜撒满大地。征人不能入睡，将军头发花白，战士洒下眼泪。

　　十一月四日风雨大作

　　作者：陆游

　　其一

　　风卷江湖雨暗村，四山声作海涛翻。

　　溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门。

　　其二

　　僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

　　夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

　　字词注释

　　⑴溪柴：若耶溪所出的小束柴火。

　　⑵蛮毡：*西南和南方少数民族地区出产的毛毡，宋时已有生产。宋范成大《桂海虞衡志·志器》：“蛮毡出西南诸番，以大理者为最，蛮人昼披夜卧，无贵贱，人有一番。”

　　⑶狸奴：指生活中被人们驯化而来的猫的昵称。

　　⑷僵卧：直挺挺地躺着。这里形容自己穷居孤村，无所作为。僵，僵硬。

　　⑸孤村：孤寂荒凉的村庄。

　　⑹不自哀：不为自己哀伤。

　　⑺思：想着，想到。

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古代诗歌朗诵

古代诗歌朗诵

　　在学*、工作乃至生活中，大家都收藏过自己喜欢的诗歌吧，诗歌节奏上鲜明有序，音谐韵美。其实很多朋友都不太清楚什么样的诗歌才是好的诗歌，以下是小编收集整理的古代诗歌朗诵，希望能够帮助到大家。

　　塞下曲

　　李白

　　五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。

　　《塞下曲》，唐代乐府名。李白的《塞下曲》共有六首，反映唐代反击西北部少数民族侵扰战争情况。这里选的是第一首，描写了边塞生活的艰苦，表现戍边将士奋勇杀敌的英雄气概和爱国精神。

　　诗的前四句描写景物，极写边地的酷寒，以表现戍边将士为国御敌不怕艰难困苦的精神，全从侧面写出，意脉贯通，措语天然，不拘格律。诗的后四句刻画人物，表现军旅生活的紧张和戍边将士的英勇、警惕。从结构上看，前四句对艰苦环境的描写，正是为后四句表现将士们的英雄气概作铺垫，足见作者构思的匠心。

　　作者善于抓住具有特征性的事物来概括生活，表现主题。如以五月天山寒冷、无花无柳而只能闻《折杨柳》曲来衬托边塞环境的艰苦，以“随金鼓”和“抱玉鞍”来表现战士们奋勇杀敌及高度警惕来寇的情景。结尾两句“愿将腰下剑，直为斩楼兰”，诗人代替将士们直抒胸臆，更是音韵铿锵，气势豪壮，表达了誓死消除边患，为国立功的愿望与决心。

　　闻官军收河南河北

　　杜甫

　　剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

　　注：剑外，指剑门关以南，也称剑南，这里代指古代蜀地。蓟北，即蓟州，指今河北北部及辽宁西南部一带，是安史叛军举兵叛乱地。

　　由于个人的生活遭遇和身处复杂动荡的时代，杜诗大多都有沉郁、悲凉、凝重的色彩，但此诗却不同，它一扫往昔沉郁悲壮的气氛，写得大喜若狂、轻快明朗。

　　首联点明事实原委，写诗人虽偏居“剑外”，但听到官军收复了遥远的'“蓟北”后，喜极而泣。河南河北被收复，曾给广大人民带来深重灾难的安史之乱被*定，想着自己即将会与广大人民一样获得安定的生活，诗人怎能不喜极而泣、热泪纵横呢？

　　颔联两句以转作承，着笔深化，写出了诗人的妻儿子女笑逐颜开、欢天喜地的心情，这使得诗人更是激动万分，从而漫卷诗书、兴高采烈。此两句妙笔传神，诗人那种大喜欲狂的情状，跃然纸上，惟妙惟肖。

　　诗的后两联，继续就喜意升华，由前面的国喜、家喜，转入写喜归，表达了诗人意欲开怀痛饮，放声高歌，准备趁着大好春光早日返乡的心情。

　　这是一首有名的“快诗”，开篇伊始，即运笔如飞，四联八句，一气呵成，情感炽烈。它之所以脍炙人口，千古传唱，主要在于它深刻而形象地表现了诗人关心国家、人民的爱国主义思想感情。

　　全诗运用设问、借代等修辞手法，语言通俗易懂，壮志豪情与爱国热情溢于字里行间。

　　十一月四日风雨大作

　　陆游

　　僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

　　注：轮台，在今新疆*尔自治区，这里泛指边地。

　　诗的前两句点明自己虽然年迈力衰独处孤村，但并不悲哀绝望，还想着替国家出征防守边关，表达出诗人对复国大业充满胜利信心。“不自哀”以“僵卧孤村”来反衬，更显出诗人坚定不移的报国之志和忧国忧民的拳拳之念！

　　后两句是前两句的深化，写得形象感人。诗人心头始终郁结着慷慨之情，所以当夜深人静、听窗外风雨时，触景生情——由风雨大作的气势联想到官军杀敌的神威，诗人激动不已，即便入梦也是铁马冰河，从而抒发了诗人宝刀不老，愿为收复中原大地而驰骋杀敌的壮志豪情，并以此喻写、衬托抗金义士的坚强勇武及收复失地的壮志。全诗意境开阔，气魄恢宏，洋溢着作者强烈的爱国热，具有很强的艺术概括力。

　　金陵驿

　　文天祥

　　草合离宫转夕辉，孤云飘泊复何依？山河风景原无异，城郭人民半已非。满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？从今别却江南路，化作杜鹃带血归。

　　注：离宫，即行宫，皇帝出巡临时的住所。

　　这首《金陵驿》是南宋祥兴二（1279）年，文天祥抗元兵败被执，由广州押往元大都路过金陵时所写，表现了作者深切的爱国之情。

　　首联写景又不限于写景，而是即景设譬，以景寓情。诗人选取眼前的“草”、“离宫”、“夕晖”、“孤云”，绘出了一幅荒凉暗淡的画面，交代了自身的悲苦处境，并交错运用了借代、比喻、象征等手法，喻意南宋王朝苟安投降导致衰落沦亡及自己抗元功业不遂。这就将国家的命运与个人的命运联系了起来，表现出深沉的爱国主义思想。

　　颔联未直接回答上句的设问，而是拉开历史的帷幕，今昔相映，以古喻今，倾写自己强烈的亡国丧家之恨。诗人所说“山河无异”，其实是山河有异。这是一句反语，从对句“城郭人民半已非”完全可以看出来。此两句描写南宋国土被元兵践踏、人民生灵涂炭的情景。

　　颈联转入写“芦花和我老”，再抒对国事沧桑的感慨。在通过“芦花和我老”、“燕子傍地飞”这两个形象的赋比，表现了十分沉痛的思想，既有身家之感，又有黍离之悲。

　　尾联借用传说表达诗人化鹃啼归的心愿，表明自己虽然被迫离开故土，但对家乡的热爱眷恋的心志至死不渝，可谓哀苦、执着之至。同他的传诵千古的名句“臣心一片磁针石，不指南方誓不休”一样，充分体现了他以身殉国的民族气节和忠贞不二的爱国精神，激励了后世无数的爱国人士。

　　本诗的突出特点是用典多，但用得精妙，切景、切境、切意。全诗苍凉悲壮，大义凛然，凄苦而不颓废，哀婉而不沮丧，悲怆沉痛但能使人于低回咏叹之中领悟历史的教训，砥砺坚韧的斗争意志。

　　南园

　　李贺

　　男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？

　　注释：吴钩，一种形似剑而弯的刀。春秋时吴人善铸钩，故称。这里泛指武器。凌烟阁，古代朝廷为表彰功臣而建筑的绘有功臣像的高阁。

　　这是李贺所写《南园》诗十三首的第五首，表达弃文就武，为国家统一事业建功立业的的愿望。

　　诗的首句“男儿何不带吴钩”起势急切，气魄豪迈，既是泛问，也是自问，在鼓动别人的同时，也在鼓励自己，抒发了“国家兴亡，匹夫有责”的使命感和爱国情。

　　接下来的次句承前启后，气势磅礴，喊出挥刀杀敌、驰骋战场、收复失地的心声，字里行间表现了一种强烈的希望国家统一的思想感情。这两句诗一气呵成，节奏明快，令人读了为之精神振奋。诗的后两句则是呼吁有志男儿“带吴钩”效命沙场，以鼓励别人和鞭策自己能像凌烟阁上那些功臣一样，为国建功立业。（当然，联系作者的身世来看，诗中也流露出作者怀才不遇的愤激之情。）

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古代诗歌中的爱情

　　笑如花，腰如柳，美丽多姿是爱人。关于古代诗歌中的爱情有哪些呢？下面是美文网小编为你整理了古代诗歌中的爱情篇，欢迎大家阅读！

　　古代诗歌中的爱情篇1：鱼湾

　　代：唐代

　　作者：储光羲

　　原文：

　　垂钓绿湾春，春深杏花乱。

　　潭清疑水浅，荷动知鱼散。

　　日暮待情人，维舟绿杨岸。

　　古代诗歌中的爱情篇2：写情

　　代：唐代

　　作者：李益

　　原文：

　　水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。

　　从此无心爱良夜，任他明月下西楼。

　　古代诗歌中的爱情篇3：如梦令·正是辘轳金井

　　代：清代

　　作者：纳兰性德

　　原文：

　　正是辘轳金井，满砌落花红冷。蓦地一相逢，心事眼波难定。谁省，谁省。从此簟纹灯影。

　　古代诗歌中的爱情篇4：生查子·新月曲如眉

　　朝代：五代

　　作者：牛希济

　　原文：

　　新月曲如眉，未有团圞意。红豆不堪看，满眼相思泪。

　　终日劈桃穣，人在心儿里。两朵隔墙花，早晚成连理。

　　古代诗歌中的爱情篇5：摸鱼儿·问莲根有丝多少

　　朝代：金朝

　　作者：元好问

　　原文：

　　泰和中，大名民家小儿女，有以私情不如意赴水者，官为踪迹之，无见也。其后踏藕者得二尸水中，衣服仍可验，其事乃白。是岁此陂荷花开，无不并蒂者。沁水梁国用，时为录事判官，为李用章内翰言如此。此曲以乐府《双蕖怨》命篇。“咀五色之灵芝，香生九窍;咽三危之瑞露，春动七情”，韩偓《香奁集》中自序语。

　　问莲根、有丝多少，莲心知为谁苦？双花脉脉娇相向，只是旧家儿女。天已许。甚不教、白头生死鸳鸯浦？夕阳无语。算谢客烟中，湘妃江上，未是断肠处。

　　香奁梦，好在灵芝瑞露。人间俯仰今古。海枯石烂情缘在，幽恨不埋黄土。相思树，流年度，无端又被西风误。兰舟少住。怕载酒重来，红衣半落，狼藉卧风雨。

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古代诗歌中的四季

诗人们写诗，总是喜欢将很多自然事物写进诗里，用这些作为表象来表达、抒发自己的情绪和情感。而且这些自然事物在他们的诗里，总是可以展现出不一样的一面。春夏秋冬，四季变化，在诗人的笔下，竟然是那样的生动。

春天

好雨知时节,当春乃发生。(杜甫 《春夜喜雨》)

春入河边草,花开水上槎。( 欧阳修《早春南征寄洛中诸友》)

落红不是无情物，化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)

红豆生南国，春来发几枝。(王维《相思》)

春眠不觉晓,处处闻啼鸟。(孟浩然 《春晓》)

夏天

仲夏苦夜短，开轩纳微凉。(杜甫《夏夜叹》)

农夫方夏耘，安坐吾敢食!(戴复古《大热》)

首夏犹清和，芳草亦未歇。(谢灵运《游赤石进帆海》)

力尽不知热，但惜夏日长。(白居易《观刈麦》)

芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。(秦观《三月晦日偶题》)

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