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《飘》全文阅读(通用5篇)
《飘》是美国著名作家玛格丽特·米切尔的长篇小说。以下是小编精心整理的《飘》全文阅读,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《飘》图书简介
《飘》是美国女作家玛格丽特·米切尔(1900—1949)十年磨一剑的作品,也是惟一的作品。小说以亚特兰大以及附*的一个种植园为故事场景,描绘了内战前后美国南方人的生活。作品刻画了那个时代的许多南方人的形象,*心位置的斯佳丽、瑞德、艾希礼、梅兰妮等人是其中的典型代表。他们的*俗礼仪、言行举止、精神观念、政治态度,通过对斯佳丽与白瑞德的爱情纠缠为主线,成功地再现了林肯领导的南北战争,美国南方地区的社会生活。
《飘》内容简介
斯佳丽是美国佐治亚州一位富足且颇有地位的种植园主的女儿。父亲杰拉尔德·奥哈拉是爱尔兰的移民。刚到佐治亚州时,杰拉尔德身无分文,靠赌博赢得了塔拉庄园的所有权。于是就开始在这块红色的土地上创业,编织着他的美国梦。直到43岁的时候,他才和芳龄15的艾伦——一个东海岸法国移民的女儿结了婚。杰拉尔德心地善良,但脾气暴躁,而年轻的妻子则有着良好的家庭教育和严格的道德观念。她亲手操持着整个庄园的日常事务,甚至还为庄园里的黑奴看病,接生。因此,夫妇俩受到周围白人庄园主的尊敬,也深得黑奴的爱戴。女儿斯佳丽·奥哈拉(Scarlett·O'Hara)在这种环境中慢慢长大了。
1861年4月,美国南北两方关系已经非常紧张。佐治亚州的男人们都在议论这场无法避免的战争。
但是,16岁的斯佳丽对此毫无兴趣。她心里想的除舞会、郊游之外,还有那群围着她转的崇拜者。当她听说第二天的野外宴会上,艾希礼·威尔克斯将宣布与梅兰妮订婚时,她心里不觉一震。她一直喜欢艾希礼的绅士风度与他英俊的外表,而且认为自己无论哪方面都比梅兰妮要强得多,以自己的魅力,肯定能说服艾希礼和她一起私奔。但被艾希礼婉言拒绝。斯佳丽觉得自己被艾希礼“抛弃”了。她气急败坏地打了艾希礼一记耳光,还在艾希礼离开后摔了一只花瓶。谁知,那位瑞德·巴特勒却一直在听壁脚,当斯佳丽指责他不是个绅士时,他反唇讥讽斯佳丽不是个淑女。
战争的消息传来,当天晚上的舞会也随之取消。斯佳丽突然决定和查尔斯结婚,因为这样可以挽回自己的面子,也可以刺激一下艾希礼和自己的追求者。就这样,任性的斯佳丽在两周之后就作了查尔斯的妻子。两个月后,查尔斯病死在前方,斯佳丽突然变成了寡妇。因为不爱查尔斯,所以对于查尔斯的死她并不感到忧伤,甚至庆幸。
但寡妇的生活使生性活泼的斯佳丽难以忍受。这时,艾希礼也上了前线,其妻梅兰妮从亚特兰大来信,邀请她来查尔斯的姑姑家暂住一时,斯佳丽便离开了塔拉庄园,来到亚特兰大。环境的改变使斯佳丽的心境稍稍有好转。随着战事越来越吃紧,亚特兰大的妇女们都被动员起来,到当地医院护理从前方运回来的伤病员,还要为南方邦联的军队缝制军需品。但是,由于斯佳丽新寡,所以不能参加为出征军人举办的舞会和晚会。
1864年夏天北军直逼亚特兰大——南方邦联的首府。城市被围,查尔斯的姑姑和城里许多人家都逃离了亚特兰大,斯佳丽接到父亲的信,得知母亲和两个妹妹都生了重病,她一心只想回家。但因梅兰妮即将临盆,斯佳丽顾及到艾希礼的托付,只好留下来守在她的身边。其间,瑞德曾登门拜访,并要斯佳丽做他的情妇,遭到了斯佳丽的拒绝。
1865年4月南方邦联军投降,战争终于结束了。许多南方人都在为他们的失败而痛哭流涕。而在斯佳丽的脑海里,更重要的问题是如何保住塔拉庄园。
战争结束后,每天都有一些士兵路过塔拉庄园返回他们的故乡。有一天,斯佳丽她们发现门口躺着一个昏迷不醒的年轻人,便把他救起。在大家的照料下,这个名叫威尔的年轻人逐渐恢复了健康。威尔无家可归,便在塔拉住下来,并慢慢地担负起了庄园的许多管理事务。
艾希礼终于活着回来了。他衣衫褴褛,形容憔悴,原有的那种高贵气质己消失殆尽。第二年春天,新*命令塔拉庄园限期交纳新附加税,否则就要拍卖庄园来抵税。原来,几年前因过失而被塔拉庄园解雇的监工乔纳斯当上了新成立的**黑奴委员会的头头。他企图侵吞塔拉庄园,故而想出了迫缴附加税的主意。斯佳丽和威尔一筹莫展,斯佳丽希望艾希礼能帮他们想点办法,但艾希礼的懦弱无能使他们失望。
绝望中,斯佳丽突然想起了瑞德。如果瑞德肯拿出钱来保住塔拉庄园,斯佳丽情愿嫁给他,或作他的情妇。斯佳丽与家人用母亲艾伦的苔绿色天鹅绒窗帘做了一条新裙子,第二天,斯佳丽穿着新裙子在嬷嬷的陪同下就来到了亚特兰大寻找瑞德,这时才知道,瑞德因涉嫌侵吞南方邦联的大笔资金已锒铛入狱。情绪沮丧的斯佳丽无意中遇见了妹妹苏伦的未婚夫弗兰克·肯尼迪。他已是一家商店的老板,手头有一笔钱。斯佳丽明白苏伦渴慕以前的富贵生活而且自私,如果苏伦与弗兰克结婚,她是绝不会用钱拯救塔拉庄园。于是斯佳丽谎称苏伦将与托尼·方丹结婚,然后轻而易举地使弗兰克投入了自己的怀抱。两周后,他俩便结了婚。塔拉庄园得救了!但不久发现,弗兰克并没有什么商业头脑,而且对别人的劝告充耳不闻,因此生意经营得很不好。这时,瑞德通过各种私人关系,得以获释。他借给斯佳丽一笔钱,斯佳丽便背着弗兰克买下了一个倒闭了的木材加工厂,自己独自经营起来。一个女人经商,而且也像男人一样赚钱,这在亚特兰大是前所未有的。这件事引起了很大的轰动。她不法经营,令弗兰克颜面丧尽。
斯佳丽怀孕了。她想在生产前多赚一些钱,以备急需,于是买下了第二个木材厂。在这段时间里,斯佳丽每天自己驾车往返于木材厂之间,除瑞德外没有任何朋友。一天,瑞德劝她路上要小心一些,暗示如果遭到黑人袭击,*将会为她进行报复。而当时亚特兰大执行“重建法案”的军管*则正在盘算着如何把*和所有涉嫌的南方人一网打尽。
六月斯佳丽赶回塔拉庄园参加她父亲的葬礼。葬礼之后,艾希礼、梅兰妮一家搬到了亚特兰大,买了一幢破旧的房子住了下来。善良正直的梅兰妮很快在妇女界赢得了信任,成了一位极受尊重的人物。而艾希礼虽然受斯佳丽之托,管理一个木材厂,但经营得很糟糕。
几个月之后不顾亲友的劝阻和反对,斯佳丽和瑞德结了婚。1871年圣诞节,州*的大权终于又回到了南方人的手里。邦妮非常漂亮,在邦妮身上瑞德几乎倾注了全部心血。瑞德之所以努力改变自己在亚特兰大居民眼中的形象,完全是为了树立邦妮今后在亚特兰大的地位。
斯佳丽对艾希礼仍然旧情不忘。艾希礼生日那天的下午,在木材厂,斯佳丽和艾希礼谈得很投机。他们一起回忆了那个野外宴会。这件事很快被瑞德和梅兰妮知道了。几天以后,瑞德带上邦妮出远门去了。他走后,斯佳丽马上去找梅兰妮,想向她坦露自己的过错。但梅兰妮止住了她,她再三强调只有斯佳丽才是她最亲的亲人。梅兰妮迫使大家都相信斯佳丽,并坚定不移地保护斯佳丽。
不久,斯佳丽发现自己又怀孕了。这时她开始想念瑞德,盼望他早点回来。瑞德到家的那一天,斯佳丽特意在楼梯口迎接。本想把怀孕的消息告诉他,但一看到他那副冷嘲热讽的神气,斯佳丽就气不过来。结果失足,跌下楼梯,致使流产。
身体素来羸弱的梅兰妮不听医生的劝告又一次怀孕。怀孕后她的身体迅速恶化。临终前,她把照看艾希礼的重担交给了斯佳丽。这时,斯佳丽突然意识到,一向瘦弱的梅兰妮实际上是保护她的宝剑和盾牌,而她也第一次认识到,她还是爱梅兰妮的。
梅兰妮去世了艾希礼就好像失去了主心骨,像个小孩子一样,他比斯佳丽更感到害怕。也只有这时,斯佳丽才明白,她并不爱艾希礼,她对艾希礼特殊的感情只因为他没像其它男人一样迷上自己。从此她生活中的两大精神支柱消失了。
在浓雾中,斯佳丽拼命往家里跑,雾中的她好像又重温着多年前一直困扰着她的一个噩梦。终于,她看见自己住宅的灯光,霎那间她觉得自己看到了希望,因为世界上还有瑞德,而她真心爱的就是瑞德!
但是,这一切都已经太晚了。瑞德已经对斯佳丽失望,决定弃家出走,离开斯佳丽。此时此刻,对于斯佳丽来说,生活中的一切光亮都消失了。她只有回到塔拉庄园去这一条出路。她感到太疲劳了,脑子再也承受不了这些压力。她自言自语地说:“还是留给明天去想吧……不管怎么说,明天又是新的一天……”
一位作家,一生也许会有许多部作品,也许在当时他生活那个时期会引起极大的轰动。但是,江山代有才人出,随着时代的变迁,那些以作品数量取胜的作家终将淹没于历史的洪流中。与此相对的是另外一种作家,他们也许没有许多作品流传于世,但是,也许那仅有的几部巨著会在璀璨的文学星河中散发着永不褪去的光芒。
玛格丽特·米切尔就是这样一位伟大的女作家。她的一生太过短暂,并未留下许多作品,但只一部《飘》足以奠定她在世界文学史中不可动摇的地位。而《飘》也成为20世纪文学的经典作品,至今仍有着深刻的影响。
小说是在南北战争这一背景下展开的,以斯嘉丽·奥哈拉为主线,反映了南北战争前后美国南方社会的风貌,在描述战争带来冲击的同时,也着重描写了斯嘉丽对艾希礼自欺欺人的爱情及白瑞德对斯嘉丽的怜爱。
亚特兰大沦陷后,她所表现出的坚强是值得人们钦佩的,她挑起了一般人承受不起的重担。可是她的不折手段也变得正当,当然,这本来就是一个弱肉强食的社会。
她用她妹妹的幸福换取了她所保全人的生活,而为了驱逐对贫穷,饥饿的恐怖,她更是不折手段,与白人和自由黑人交易,隔断她从小长大,共同经历过战争的同胞,成为了一个叛徒。可是她从来就不在乎别人怎么说,她忠于自我,知道自己追求什么,有得必有失,她完全可以承担。就这样在第二次婚姻中她又有了不怎么喜爱的女儿,可怜的旧时妇女,不得不承受这样的痛苦。
我不知道她为什么会同意嫁给瑞德,仅仅是因为那一个狂吻么,还是抵挡不住他金钱的诱惑,确实只有在瑞德面前她才可以说真话,才可以感受到一双宽大的臂弯,我无法站在知道结果的角度想到她在那个时候为什么答应结婚,我甚至希望那时的她内心因为他们的经历已经种上一棵充满爱而她自己有没有察觉的种子。
看到这块实在心绪难*,斯佳丽让我又爱又气,生气她的自私跋扈任性自我,从来不懂考虑别人的感受,同时又爱着她的坚强勇敢和永不服输;玫兰妮巴特勒船长反复用伟大杰出的女性来描述她,但我觉得善良真诚无私来形容她更合适明明是那么娇弱的身体却蕴含了旁人无法比拟的善良真诚自己饿着肚子也要收留流浪汉,与斯佳丽相反的是她从来不会为自己打算和考虑,内心坚定而正直原文说的她有一颗“金子般的心”。
斯佳丽一度以为玫兰尼是伪善的其实是她理解不了兰妮的精神世界到兰妮死前她才明白有多么爱兰妮?她两已经超脱了普通的友情上升到骨血至亲的爱。
而对于阿希礼,斯佳丽更是活在虚幻的想象的所谓忠贞不渝的爱情里,她对阿希礼的痴迷和狂热的爱完全是一种想象她从没拨开自己的内心真正看清楚,因此造成了对瑞特的彻底伤害,巴特勒船长对斯佳丽的爱情已经超脱了一般男人爱女人的那种,他纵容她?保护她?给她所有她想要的一切,最终他还是受伤了,他总希望通过纵容的花销安稳的生活能让斯佳丽忘掉阿希礼把自己放进心中,可是他用错了方法。巴特勒斯佳丽他们都太强势太自尊生怕流露出的爱意会让他们失去面子及主控权,甚至最后瑞特把对斯佳丽的爱毫无保留的转到女儿美蓝身上,她给美蓝想要的一切,全身心毫无保留的宠爱她,美蓝死后,他的心也跟着一起死了……
还没到结局不知道巴特勒和斯佳丽是否可以破镜重圆,但巴特的一句话很深刻:布娃娃破了,我不能再去一片一片重新缝好然后每天欣赏补丁,更不能当做重归于好的当做什么也没发生,我没有精力去补了…生活就是这样如果你总觉事情都还有机会补救,那你往往会错失更多。
《飘》是一部根据美国内战期间南方动乱的社会实践写成的爱情小说。小说以亚特兰大和附*的一个种植园为故事背景,描写了南北战争前后南方人在美国的生活,以《飘》斯佳丽为主线,描写了几个年轻人的爱情纠葛。
第一次看《飘》的时候。小说女主角的感觉是矛盾的——她很讨厌但不得不佩服她。我讨厌的是为了功利、金钱等不择手段而选择婚姻,甚至不惜牺牲妹妹,偷走未婚夫;我讨厌她面对白睿特的爱时愚蠢的固执,但不得不佩服她的勇气和力量,以及努力的精神。
再看的时候,突然觉得斯佳丽对金钱和土地的'狂热追求是可以理解的。在战争爆发的动荡社会里,她不得不独自承担养活包括爱人和情敌在内的一大家子人的重担。多么沉重的负担!况且作为亚特兰大的女人,*时出门可能会被别人批评,但为了肩负起这个重担,又不得不和黑人做生意。
斯佳丽像个孩子一样,对自己想要的东西极其执着,却对自己拥有的东西不屑一顾。斯佳丽认为她爱阿什莉,但她不爱她。正如巴雷特所说,阿什利是一位绅士,但他出生在一个与他格格不入的时代。他仍然生活在旧世界的游戏规则中,但他只是被拒绝了。但是斯佳丽不明白。越是得不到,越是追求。可是,她终于发现,自己最爱的人一直在自己身边,却没有意识到。她明白的时候已经太晚了。但是斯佳丽就是斯佳丽。她并不绝望。她只是告诉自己:明天又是一天!斯佳丽,永远是这样一个充满活力、充满斗志的人。
读《飘》的时候,很佩服斯佳丽面对困难的无畏精神;我很反感她有时候为了达到目的不择手段;因为她的愚蠢、固执和艾希礼迟迟不为自己辩护的气氛;白瑞德对自己默默为斯佳丽做的贡献很满意;对瑞德最后一次离开感到抱歉。
很容易被书中的人物所感染,我也从中学到了很多,就像斯佳丽每次面对困难时的乐观。有时候遇到困难,她会温柔地对自己说:“Tmorrow is又是一天!”
刚读《飘》的时候,我不知道作者在说什么,只知道故事是以一场宴会开始的。后来又看了一遍,也许是我长大了,读出了整个故事的曲折。
纵观全文,我最喜欢的角色是斯佳丽,她钦佩她的力量,她对土地的执着,她不顾社会言论而开创自己事业的能力。
南北战争时,我闭上眼睛,觉得自己在亚特兰大。一个向往爱情,执着追求爱情的女人,在生活的压力面前,不得不一次又一次的背叛自己的内心。一个被物质资源匮乏吓到的女人,再去追求物质资源也无可厚非。因为这样的女人也是在刻意的帮助自己爱的人,但她一直在小心翼翼的维护着这个男人的尊严。
可悲的是,当你真正爱的人一次又一次被伤害后离开。
幸运的是,这个在困难面前从不放弃的女人,总是给自己希望。
“我的生活还会继续下去”就像艾希礼说的,媚兰那么脆弱,那么软弱,而斯佳丽那么勇敢。虽然她在爱情上失败了,但她一生的努力显然是成功的。当艾希礼把媚兰托付给斯佳丽时,尽管她不满意,但她信守诺言,小心翼翼地照顾媚兰。战争期间,大家都过得很艰难,但斯佳丽靠自己的努力支撑着媚兰和家人,虽然很多都是骗弗兰克得来的。也许,有人认为她是个狡猾刻薄的女人,但她救了所有人,她不能让父亲的家族事业毁于一旦。斯佳丽那么努力,她执着勇敢的保护着每一个人。
和媚兰比起来,斯佳丽不是个好女人。但这样的人才更真实,更能感同身受。梅兰妮如此完美,完美是不可能的,所以只能算是一个美好形象的代表。这是我喜欢斯佳丽的一个原因。她是一个真正有血有肉的活生生的人。
如果在*文学作品中找到一个与斯佳丽对应的人,我会想到王熙凤,她从来不需要多愁善感,从大观园姐妹的浪漫情怀中寻求安慰。他们的世界是一个熙熙攘攘、竞争激烈的世界。即使物质,即使世俗,都是真实的,却永远充满活力,充满争议的人生,都是故事。坚强,独立,自信,进取,做生活中的强者。
我觉得会是新鲜血液。
我想和你在一起,哪怕前方满地荆棘,哪怕万人阻挡,哪怕白发苍苍。下面是小编为大家整理的情话微甜句子,希望大家喜欢!
1、愿你我从此有诗有酒有远方,再相见也只是嘴角微微上扬,相忘于江湖就再也不提过往。
2、也不是每每风大雨大就想结婚,是遇见你之后就觉得,刮风下雨的天气,如果窝在你怀里,应该会格外惬意。
3、我渴想黑夜中我睁大双眼,耳边有你温柔的话语在回响;我渴想思念里我丢手在空中,能牵到你跨越千里的蜜意!
4、正是因为爱才悄悄地躲开,但躲开的只是身影,而躲不开的是默默的情怀;今天我终于鼓起勇气,向你表达我的爱。
5、愿你生活的每一个角落,都有细微安静的美,愿你看淡世事沧桑,内心安然无恙,愿你洗尽铅华,能被岁月温柔相待。
6、这世上只有一个我能称之为家的地方,那就是你在的地方。
7、在时间的驿站,我要许一个心愿叫永远。
8、走千条路只一条适合,遇万般人,得一人心足矣。
9、我曾经目中无人,直到遇见了你,从此眼里心里,只有你。
10、我爱你,爱你真心在心底,千呼万唤“我爱你”!
11、今年夏天,你终于看见我真心的对你好。
12、老公老公我爱你,谢谢你陪我玩的花的都那么开心。
13、把对你的相思酿成酒,路过的野猫都醉了。
14、为什么我的眼里常含泪水,因为我对你爱得深沉。
15、别让我看见你,不然我见你一次,喜欢你一次。
木兰诗全文阅读
导语:今天小编给大家带来了木兰诗全文阅读、以及练*题,供大家阅读和参考。希望它对您有帮助。如果您喜欢这篇文章,请分享给您的好友。
①唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,惟闻女叹息。
②问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆,昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。
③东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
④万里赴戒机,关山渡若飞。溯气传金拆,寒光照铁衣,将军百战死,壮士十年归。
⑤归来见天子,天子坐明堂,策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎;愿驰千里足,送儿还故乡。
⑥爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小妹闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳,当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。
⑦雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
1.解释下列词语(4分)
(1)户( ) (2)著( ) (3)理( ) (4)帖( )
2.找出画线句子的错别字。(2分)
3.翻译下列诗句(4分)
(1)爷娘闻女来,出郭相扶将
(2)同行十二年,不知木兰是女郎
4.指出文中流传至今的一个成语,并解释它的意思。(3分)
5.从全诗看第⑥段属于________(A详写,B略写)(1分)
6.《木兰诗》中的`对偶句比较多,请在文中找出两组你所喜欢的对偶句。(4分)
7.本诗是写木兰替父从军的故事,但为什么对十年的征战生活写得比较简略呢?请你探究一下其中的原因。(3分)
8.木兰的形象是中国文学史中不朽的巾帼英雄形象。这个形象集中了中华民族哪些优秀品质?(4分)
扶摇皇后全文阅读
主要讲述了女主穿越到五洲大陆,成为在底层挣扎的混混人士孟扶摇,最后扶摇直上的故事。以下是小编为大家整理的'扶摇皇后全文阅读相关内容,仅供参考,希望能够帮助大家!
扶摇皇后全文阅读
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内容简介
考古界“红发魔女”挖墓挖得动静太大,墓室坍塌光荣做了烈士。
十七年后,穿越到五洲大陆、在底层挣扎的混混人士孟扶摇,一刀撩开即将另娶他人的心上人的五指。
“相信我,她会是个十全十美的夫人,你带着她,就像贵妇牵着贵宾犬,到哪里都身价百倍,相得益彰。”
不忠所爱,弃如狗屎。
从此后海阔天空,跋涉万里,夺七国令,争天下先,为了心底回归的信念,与七*谋皇室悍然碰撞,同天下英才逸士际会风云。
而这一路相逢的爱情,是苍山之巅温暖的篝火、是刀光剑影清冷的回眸、是秋日金风飞掠的衣袖,还是冷月深林如箭的长奔?当爱情与抉择狭路相逢,谁胜?
她说,我能献给你,不过这一身热血,你若不要,我只好放你的血。
她说,我一生的所有努力,都在与真爱背道而驰,天意弄人是么?那我就只好弄天吧。
裂帛三尺,溅血一丈,扩疆千里,横尸万计。
鸾凤一日同风起,扶摇直上,九万里。
作者简介
天下归元,女,生日2月10日,水瓶座,现居江苏镇江。
为潇湘书院当家花旦,新穿越小说代表作家。于流光绮丽文字中看见阔大沉雄新天地,遂执笔为文,慢拨心事幺弦,暗设流年陷阱,以中文之温存博大撰文,于惊风密雨、众生色相、十丈软红诸般妄念和魔障中,和有缘相遇的人们,一同行走、思考、存在。其人笔力雄浑,文字幽默,想象力超群;其文编排妙绝,层层递进,感情冲突激烈,情节波澜壮阔,令人热血沸腾。作品点击达数万千,粉丝数以万计。
自我介绍:
金缕曲
请共星辰起,看长风,穿帘入户,不绝如缕,拂我红尘三千梦,不谢流光如许。舞长剑,旧识谁记?且谱红颜香墨里,弄银筝弦乱得新句,裁沁雪,化飞雨。
心寄清澹芳华语,笑传奇,豪情不已,天当付与。云海苍茫风将起,且共椽笔赋取,正落笔,倾心华曲。最忆当年龙荒雪,向来此岚气下烟雨,论兴亡,铁蹄底。
著《燕倾天下》(完结),《帝凰》(完结),《扶摇皇后》(完结),《凰权》(完结),《千金笑》(完结),《凤倾天阑》(完结),《女帝本色》(完结)。
《弟子规》全文阅读
《弟子规》是一部成书于清朝并且被广为流传的一种儿童启蒙的读物,其主要目的就是对孩子进行启蒙教育,为将来的成长与发展奠定一定的基础。阐释了“弟子”在家、在外、待人接物、为人处世、求学等方面所应具备的一些礼仪与规范。小编今天为大家带来弟子规全文,一起来看看吧!
总 叙
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
入 则 孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
出 则 弟
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
尊长前 声要低 低不闻 却非宜
进必趋 退必迟 问起对 视勿移
事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
谨
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切
置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
衣贵洁 不贵华 上循分 下称家
对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬
勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱
执虚器 如执盈 入虚室 如有人
事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
斗闹场 绝勿* 邪僻事 绝勿问
将入门 问孰存 将上堂 声必扬
人问谁 对以名 吾与我 不分明
用人物 须明求 倘不问 即为偷
借人物 及时还 后有急 借不难
信
第1页 作者介绍
脱脱(又被称为托克托、脱脱帖木儿)元朝末年政治家、军事家。于元仁宗延祐元年(1314年)出生在一个地位显赫的贵族家庭里。是蒙古蔑儿乞部人。伯父元朝大臣伯颜,元顺帝妥欢贴睦尔即位后任中书右丞相,独秉国政达八年之久。
父亲马札儿台,仁宗以来即居要职,伯颜罢相后即任中书右丞相。脱脱自幼养于伯父伯颜家中。史称其“生而岐嶷,异于常儿”。稍长之后,就学于浦江名儒吴直方。吴直方是脱脱的启蒙教师,后来成为脱脱的心腹幕僚。
少年时代的脱脱膂力过人,能挽弓一石,是一位显见的将才。但经吴直方的谆谆善诱,他接受了许多儒家文化,虽然不*惯于终日坐读诗书的生活,他的进步依然是很明显的。脱脱善书画,书法刚毅有力,酷似颜真卿;画竹颇得妙趣。他受儒家思想影响最大的是用儒家标准做人,他立下了“日记古人嘉言善行,服之终身”的志向。
脱脱的伯父伯颜是元武宗的旧臣。泰定帝病卒后,他支持燕铁木儿发动*,是拥戴文宗图帖睦尔夺位的第二号大功臣。燕铁木儿死,伯颜拥立妥懽帖睦尔,即元顺帝。伯颜独揽大权,脱脱亦随之飞黄腾达。
脱脱在执政期间还主持修撰辽、金、宋三史。由于更化政策的推行,伯颜专权时辞归的儒臣这时纷纷*入国史馆,脱脱受命为三史都总裁官,以中书*章政事、康里人铁木儿塔识,中书右丞太*,御史中丞张起岩,翰林学士欧阳玄,侍御史吕思诚,翰林侍讲学士揭傒斯为总裁官,经过挑选淘汰确定了一批修史官,他们之中除*外,还有畏兀儿、哈剌鲁、唐兀、钦察等族的史学家。如此众多的少数民族学者参加修史,这在全部二十四史中是仅见的。
1351年,镇压抗元红巾军,暂时将其镇压。1354年,脱脱遭朝中政敌弹劾,被革职流放于亦集乃路、云南等地。至正十五年十二月(1356年1月)在中书*章政事哈麻矫诏下饮鸩自尽,年四十二。脱脱在改革中,使元朝末年的昏暗政治一度转为清明,取得了不少成绩。《元史》称其“功施社稷而不伐,位极人臣而不骄,轻货财,远声色,好贤礼士,皆出于天性。至于事君之际,始终不失臣节,虽古之有道大臣,何以过之”。
第2页 读者评论
1、宋濂《元史》:脱脱仪状雄伟,颀然出于千百人中,而器宏识远,莫测其蕴。功施社稷而不伐,位极人臣而不骄,轻货财,远声色,好贤礼士,皆出于天性。至于事君之际,始终不失臣节,虽古之有道大臣,何以过之。惟其惑于群小,急复私仇,君子讥焉。
2、柯劭忞《新元史》脱脱仪度雄伟,器宇闳深,不矜不伐,轻财好士,功在社稷,而始终不失臣节,有古大臣之风。惟信用汝中柏等,为佥人口实,君子惜之。元季盗贼纵横,将相大臣出总师千,辄望风奔溃。其忠于许国,而有戡乱之才者,脱脱一人而已,乃为奸人构陷,无辜而死,国亦亡焉。岂元之亡于盗贼,天实为之,非人力所能匡救者欤!然元统以后,宰相互相倾轧,成为风气,虽以脱脱之贤,亦不免于任爱憎、售恩怨,此其所以败也。
第3页 时代背景
辽朝于公元907年立国,于916年正式建立,开国君主为辽太祖耶律阿保机,947年定国号为“辽”,983年曾复更名“契丹”,1066年恢复国号“辽”,是当时与北宋对峙的中国北方的少数民族王朝。
1122年,天祚帝北逃夹山,耶律淳于辽南京被立为帝,史称北辽。直到1125年辽为金朝所灭。辽亡后,耶律大石西迁到中亚楚河流域,建立西辽。1211年,被屈出律篡位。1218年,西辽被蒙古所灭。
辽代在与中原和西方各国的交往中,融汇众长,卓有成效地促进了契丹政治、经济和文化各个方面的迅速发展。辽在较短的时间内从部落氏族社会过渡形成奴隶制度社会,并在向封建社会跃进的同时统治了中国北部,密切了各族人民之间的联系,促进了融合。为开发蒙古地区和中国东北发挥了重要的作用。他们创造了灿烂的文明,留下了辉煌的历史。
辽朝全盛时期疆域东到日本海,西至阿尔泰山,北到额尔古纳河、大兴安岭一带,南到河北省南部的白沟河。契丹族本是游牧民族,辽朝皇帝使农牧业共同发展繁荣,各得其所,建立独特的、比较完整的管理体制。辽朝将重心放在民族发祥地,为了保持民族性将游牧民族与农业民族分开统治,主张因俗而治,开创出两院制的政治体制。
并且创造契丹文字,保存自己的文化。此外,吸收渤海国、五代、北宋、西夏及西域各国的文化,成效地促进辽朝政治、经济和文化各个方面发展。辽朝的军事力量与影响力涵盖西域地区,因此在唐朝灭亡后中亚、西亚与东欧等地区更将辽朝(契丹)视为中国的代表称谓。
第4页 内容概要
《辽史》是纪传体的辽朝史。元脱脱等著。本书116卷,主要记述从辽太祖神册元年(916)至天祚帝保大五年(1125)210年间辽朝历史。本书分本纪30卷,志32卷,表8卷,列传45卷,国语解1卷五大部分。
本纪:记述辽朝9帝,首记为太祖耶律阿保机,以契丹族夷离堇建契丹国,及太宗耶律德光改国号为大辽。
《圣宗纪》卷帙最大,达8卷,因其在位长久,且国力鼎盛,统治稳固、人才辈出。
《营卫志》记宫卫行营及部族制度、《兵卫志》记兵制及各种中央、地方和边疆部队。
《地理志》以上京、东京、中京、南京、西京5道分卷,记各地行政区划。《历象志》记历法、天文学及天文仪器。
《百官志》记述辽以北面官治契丹族,以南面官治汉族的特殊官制。《礼志》记吉、凶、军、宾、嘉五礼。
《乐志》记国乐、诸国乐、雅乐、大乐、散乐、鼓吹乐、横吹乐。《仪卫志》记契丹、汉、渤海等族的仪仗、车服、符印。
《食货志》记游牧业和农业并存局面下的经济制度,如农舍、租赋、盐铁、贸易、坑冶、泉币、群牧等。《刑法志》记辽朝法律的汉化过程。表:共有8目。
《世表》记从汉至唐的契丹族事迹。《皇子表》记历朝皇子的帝系、名字、行第、封爵、官职、功、罪、薨寿、子孙。《公主表》记诸朝公主的属系,母、名、封号、下嫁、事迹、罪、薨、子。
《皇族表》记宗室成员分支沿续简况。《外戚表》记历朝外戚有爵、职、名的子孙。《游幸表》按年月记诸帝游猎、出巡等事迹。《部族表》记契丹内部各族及某些外族事迹。《属国表》记少数族、邻国与辽朝的关系变化。列传:人物传中绝大多数是记控制要政的宗室耶律氏和外戚萧氏。
《外戚表》说: “《辽史》耶律、萧氏十居八九,宗室、外戚,势分力敌,相为唇齿,以翰邦家,是或一道。然以是而兴,亦以是而亡,又其法之弊也。”类传有后妃、宗室、文学、能吏、卓行、列女、方技、伶官、宦官、奸臣、逆臣11目。邻国传有1卷,名
《二国外记》,记高丽、西夏二国事。国语解:为解释契丹国语所特开,因辽以契丹族为主体,其“土俗言语大概*俚。……故史之所载,官制、宫卫、部族、地理,率以国语为称号。”作者用大抵意思相*的汉语,对书中所出现的契丹语加以诠译,以便读者理解。本书实为研究辽朝历史的最重要的文献。
第5页 名言佳句
1、求人之失,虽小而可恕,谓重如泰山;身行不义,虽入大恶,谓轻于鸿毛。
【出处】《辽史·本纪第一·太祖上》
【释义】寻找别人的过错,虽然小得可以原谅,也认为比泰山还重;自己行不义之事,虽大恶不赦,却认为比鸿毛还轻。
【赏析】辽太祖耶律阿保机初登皇位时,诸弟剌葛、迭、安端等不服,屡次聚众谋反。阿保机最后镇压叛乱后对左右人说了上面一番话,将诸弟的小人行为揭露得淋漓尽致,令左右人心服口服。
2、*之务,爱民为本,民富则兵足,兵足则国强。
【出处】《辽史·本纪第四·大宗下》
【释义】*大事,以爱护人民为根本。人民富裕就会有充足的兵源,兵源充足国家就会富强。
【赏析】辽太宗耶律德光南下伐晋,在赤山大宴群臣,问起*大事,从臣如此作答。辽太宗认为此话说得非常正确。后辽太宗在攻下汴州(开封)北上时,对身边的人说:“我这次南行,有三大过失。一是不应该纵兵掳掠粮食;二是不应该搜刮民间私财;三是没有把各地的节度使及时打发回去。”检讨的三大过失中有两大过失就是没有以爱民为本,并深以为憾。
3、人君之过,莫大于弑无辜。
【出处】《辽史·列传第八》
【释义】为人君主的过错,没有大过滥杀无辜的。
【赏析】《辽史》作者认为:“人君之过,莫大于弑无辜。”当商汤伐夏桀的时候,数落其罪中就有“并告无辜吁上下神”;周武王伐商纣王的时候,数其罪中又有“无辜于天”;尧伐苗民,吕侯数其罪中也说“弑戮无辜”。辽穆宗酗酒生事,动不动就杀无辜之人。单为了一个巫婆所开的延命药方,就不知枉杀了多少人的性命。他在位18年“嗜杀不已”,被他滥杀的人不计其数,最后自己也被别人杀死。
4、降不可弑,亡不可追,二三其德者别议。
【出处】《辽史·列传第十》
【释义】投降的将士不能杀死,逃亡的将士不能穷追,当然那些反复无常的小人应该另当别议。
【赏析】辽圣宗率兵伐宋,侍从马得臣上书。辽圣宗认为此话极有道理,下诏在军中执行。此话可以说是至理明言,投降的将士不能杀,如果投降了还杀死,以后谁还会投降呢?逃亡的将士不能穷追不舍,逼急了他就会和你决一死战,到时只能是两败俱伤。
5、宠贵鲜能长保,以是为忧耳!
【出处】《辽史·列传第十二》
【释义】富贵宠幸很少能有长久保持的,所以以此为忧。
【赏析】制心因为是皇后的外弟,所以得到圣宗的宠幸,可他却经常忧心忡忡。每当皇宫内宴饮欢乐之时,他就悄悄避开了。皇后很不高兴地问他:“难道你不快乐吗?”制心就用以上的话回答了她。居安思危,警钟长鸣,确实是智者之言。
6、法令者,为政所先,人命所系,不可不慎。
《东坡诗文》全文翻译及阅读答案
无论是在学*还是在工作中,我们很多时候需要适量地做些阅读题,就有可能接触到阅读答案,阅读答案是对有关阅读题所做的解答。什么样的阅读答案才是科学规范的阅读答案呢?下面是小编为大家收集的《东坡诗文》全文翻译及阅读答案,仅供参考,欢迎大家阅读。
东坡诗文
东坡诗文,落笔辄为人所传诵。每一篇到,欧阳公为终日喜,前后类如此。一日与棐①论文及坡,公叹曰:“汝记吾言,三十年后,世上人更不道著我③也!”崇宁、大观②间,海外诗④盛行,后生不复有言欧公者。是时朝廷虽尝禁止,赏钱增至八十万,禁愈严而传愈多,往往以多相夸。士大夫不能诵坡诗,便自觉气索⑤,而人或谓之不韵⑥。
【注释】
①棐:欧阳修的儿子欧阳棐。
②更不道著我:再也不谈论我,不传诵我的名声了。
③崇宁、大观:宋徽宗年号。
④海外诗:指东坡被贬海南时所作的诗。
⑤气索:气短
⑥不韵:不雅。
1.欧阳公:指欧阳修。
2.谓:说。
3.尝:曾经
4.虽:即使
【试题】
⒈用“/”标出下面句子朗读时的正确停顿。
落笔辄为人所传诵
⒉解释下列句中加点词。
①前后类如此 ②是时朝廷虽尝禁止
⑵翻译下列句子。
士大夫不能诵坡诗,便自觉气索。
⒊从“每一篇到,欧阳公为终日喜,前后类如此。”这句话中你感受到欧阳修怎样的品格?
4.你怎样理解“汝记吾言,三十年后,世上人更不道著我也!”这句话的`含义。
【参考答案】
⒈落笔/辄为人所传诵
⒉⑴ ① 像 ② 这
⑵ 士大夫没有熟读过东坡诗文的,便觉得没有面子(气短)。
⒊要点:开阔的胸怀。
4.表现欧阳修对苏东坡的赏识,认为苏东坡的文学成就和名声将超过自己。
(淄博市2009年中考课外文言文阅读试题)
译文一:
东坡写的诗词,每一下笔就被人们传诵。每次有一篇(东坡的)文章送来,欧阳(修)一整天都为此高兴,前前后后就像这样。一天与欧阳棐谈论文章 涉及到东坡,欧阳修感叹到:你记住我这句话:“30年后,世上的人们再也不谈论我,不传颂我的名声了!”崇宁、大观年间,苏轼在岭南作的诗很流行,年轻的没有再谈论欧阳修的了。这时候 朝廷即使曾经禁止(苏轼被贬海南时所作的诗),赏赐的钱增加到80万贯,但是禁得更严密 传送更多,经常凭借(苏轼被贬海南时所作的诗)多相互夸赞。士大夫没有熟读东坡诗文的便觉得没有面子(气短),而且有的人会说士大夫不雅。
【译文二】
东坡写的诗词,每一下笔(写成)就被人们传诵。每当有一篇(东坡的)文章送来,欧阳(修)一整天都为此高兴,像这样的情况经常发生。一天欧阳修与儿子欧阳棐谈论文章,说到东坡,欧阳修感叹到道:“你记住我这句话,30年后,世上的人们再不会谈及我!”崇宁、大观年间,苏东坡被贬海南所作的诗很流行,年轻的没有再谈论欧阳修的了。这时候,朝廷即使曾经禁止,赏赐的钱增加到80万,但是禁得越严密,流传的诗文越多,人们经常凭借收集到的海外诗多相互夸赞。士大夫没有诵读东坡诗文的,便觉得没面子。但有的人却说东坡的诗没韵律。
孤芳不自赏全文在线阅读
《孤芳不自赏》,*网络人气最高的女作家之一风弄的作品,数年来积聚了无数读者好评,被评为“第一好看的帝后小说”。也是一部经典的男强女强古风小说。主要讲述了镇北王楚北捷与小敬安王的侍女白娉婷之间的爱情故事。下面是小编推荐的小说在线阅读方式,欢迎参考!
《孤芳不自赏上》
乱世天下,四国纷争。遥看白雪纷飞的边境。
狭道之上,是和她相伴十五载,青梅竹马、两小无猜的昔日玩伴——小敬安王;
狭道之下,是和她爱恨痴缠,对月起誓、永不相负的当世名将——东林镇北王。
家恩似海,国恨如山。
人言:天地间此女最恨最恶最该杀,天地间此女最柔最慧最应怜。
痴情若遇家国事,她的心又将何去何从?
她是聪慧无双、乖巧伶俐的归乐国侍女——白娉婷;
他是至情至性、傲视豪迈的东林镇北王——楚北捷。
一个是雪月魂魄红颜纤手,一个是天地心志强弩宝刀。英雄红颜,剑胆琴心。
无人知,他第一次不顾生死,不顾王族,不顾国家,只为了一个女人,一个白娉婷。无人知,她爱上一个男人,害了他,骗了他,到最后又拼了命地离开他,却回不到原以为会待一辈子的敬安王府?
红衰翠减,萧萧伤秋。在这冰冷的浊世,终究还是逃不开。难怪温柔乡,往是英雄冢。誓言犹在。
只是,咫尺之间,却隔着天涯海角。原来,一生一世,这般难。
《孤芳不自赏下》
他是俊逸潇洒、风流多情的归乐王爷——何侠;
她是灿若春花,美丽端庄的云常公主——耀天公主。
他与她相逢于乱世之下,她解救他于危难之中。
昔日的小敬安王,今日的云常驸马。他曾许诺:何侠今生今世都不会辜负公主。总有一天,我会亲手为公主戴上四国之后的凤冠,让公主成为这世上最尊贵的女人。
可奈何,再坚定如山的爱恋,也无法改变这偏离幸福的结局。他曾许诺一生的绝代佳人,竟被他亲手葬送。
可惜。爱已成为往事,再也回不去了......
可叹。一生一世,已到尽头。
白娉婷
归乐国敬安王府侍女,自幼在敬安王府长大,虽然身为下人,却被敬安王视为亲女般教养。娉婷与小敬安王何侠及归乐太子何肃自幼青梅竹马,一起成长。娉婷与何侠,更被视为天造地设的一对佳人。娉婷虽没有佳绝的容貌,却有动人的气质;睿智聪敏,更是无人能及。多年来,她运筹帷幄,为小敬安王何侠的军队屡立奇功。
可惜太子何肃登位後,决心铲除异己,要把敬安王府连根拔起。娉婷与何侠在混乱中失散,辗转流落到敌国东林,碰上何侠的宿敌——东林的镇北王楚北捷。天下局势,因这对男女的邂逅而起了微妙变化;四大王国,竟成为上演二人幕幕爱恨交缠的舞台。
楚北捷
东林国镇北王,东林国王的亲弟,多年来征战沙场的功勋冠绝四国,是令敌人闻风丧胆的「战神」。楚北捷与白娉婷相遇後,即一见锺情。及後北捷纵使知道娉婷的真正身份,再三番四次被娉婷所骗,对娉婷的爱依然坚定不移。
何侠
风流倜傥、正气凛然的归乐贵族。他本有与楚北捷一较高下的才华,却因为归乐国王陷害而家散人亡。仇恨令他迷失本性,为了复仇,他不惜出卖至爱,先是青梅竹马的白娉婷,後是对他一往情深的云常国耀天公主,死前发觉自己最爱耀天。
耀天
云常惟一的直系皇室子孙--公主。她以一介女子之身,在边境如此混乱之际,撑起一个古老的`国家,这等风骨岂是寻常之人所能具备?遇见何侠后,这女子一身不输男儿的傲骨全数化成了绕指柔情,被何侠几句花言巧语就迷惑了心神,进而葬送了一个国家。她是云常的主人,她如此执著于身上的血统并以此为傲,那么相对的她就必须失去何侠。这是她自己的选择。
阳凤
从小与娉婷一起长大,两人称“归乐双琴” ,与则尹生一子则庆。曾一心想要丈夫与自己归隐,后来明白则尹心中大义,默默支持他。
则尹
北漠名将,阳凤的好夫君,为保白娉婷,听从阳凤的话归隐。最终为对抗何侠再次出山,却生死不明。后被楚北捷救出,重整北漠军,助楚北捷大败何侠。
醉菊
楚北捷挚友,名医霍雨楠的徒弟,古灵精怪,医术高超。为治白娉婷的病而来,是白娉婷忠心耿耿的小姐妹,几次因为救白娉婷而险些送命。
番麓
且柔城守,曾被命令杀害白娉婷,却因为一只玉簪误把醉菊当成白娉婷。他表面虽吊儿郎当,实则心地善良。他并没有真开杀机,而是把醉菊软禁起来,两人可谓是欢喜冤家,在软禁与逃跑,争吵怒骂中暗生情愫。
楚漠然
楚北捷的心腹将领。不管楚北捷风光还是落败,隐退还是复出,都一直跟随在他身边。
冬灼
白娉婷、阳凤、何侠三人小时候的玩伴。单纯善良,为救白娉婷几次违背何侠的命令,一直陪伴何侠左右直至何侠生命最后。
杨利伟《太空一日》全文阅读
在日常的学*、工作、生活中,大家都不可避免地要接触到阅读吧,借助阅读人们可以实现文化交流的目的。如何写一篇有思想、有文采的阅读呢?下面是小编为大家整理的杨利伟《太空一日》全文阅读,欢迎大家分享。
我以为自己要牺牲了
9时整,火箭尾部发出巨大的轰鸣声,几百吨高能燃料开始燃烧,八台发动机同时喷出炽热的火焰,高温高速的气体,几秒钟就把发射台下的上千吨水化为蒸气。
火箭起飞了
我全身用力,肌肉紧张,整个人收缩得像一块铁。
开始时飞船缓慢地升起,非常*稳,甚至比电梯还*稳。我感到压力远不像训练时想象的那么大,心里稍觉释然,全身绷紧的肌肉也渐渐放松下来。
“逃逸塔分离”,“助推器分离”?
火箭逐步地加速,我感到压力在渐渐增强。因为这种负荷我们训练时承受过,变化幅度甚至比训练时还小些,所以我的身体感受还挺好,觉得没啥问题。
但就在火箭上升到三四十公里的高度时,火箭和飞船开始急剧抖动,产生了共振。这让我感到非常痛苦。
人体对10赫兹以下的低频振动非常敏感,它会让人的内脏产生共振。而这时不单单是低频振动的问题,是这个新的振动叠加在大约6G的一个负荷上。这种叠加太可怕了,我们从来没有进行过这种训练。
意外出现了。共振以曲线形式变化着,痛苦的感觉越来越强烈,五脏六腑似乎都要碎了。我几乎难以承受,觉得自己快不行了。
当时,我的脑子非常清醒,以为飞船起飞时就是这样的。其实,起飞阶段发生的共振并非正常现象。
共振持续26秒后,慢慢减轻。我从极度难受的状态解脱出来,一切不适都不见了,感到一种从未有过的轻松和舒服,如释千斤重负,如同一次重生,我甚至觉得这个过程很耐人寻味。但在痛苦的极点,就在刚才短短一刹那,我真的以为自己要牺牲了。
飞行回来后我详细描述了这种难受的过程。经过分析研究,工作人员认为,飞船的共振主要来自火箭的振动。随后他们改进技术工艺,解决了这个问题。在“神舟六号”飞行时,情况有了很大改善;在后来的航天飞行中再没有出现过。聂海胜说:“我们乘坐的火箭、飞船都非常舒适,几乎感觉不到振动。”
在空中度过那难以承受的26秒时,不仅我感觉特别漫长,地面的工作人员也陷入了空前的紧张中。因为通过大屏幕,飞船传回来的画面是定格的,我整个人一动不动,眼镜也不眨。大家都担心我是不是出了什么事故。
后来,整流罩打开,外面的光线透过舷窗一下子照射进来,阳光很刺眼,我的眼睛忍不住眨了一下。
就这一下,指挥大厅有人大声喊道:“快看啊,他眨眼了,利伟还活着!”所有的人都鼓掌欢呼起来。
这时我第一次向地面报告飞行状态:“‘神舟五号’报告,整流罩打开正常!”17当我返回地球观看这段录像时,我激动得说不出任何话来。
我看到了什么
从载人飞船上看到的地球,并非呈现球状,而只是一段弧。因为地球的半径有6000多公里,而飞船飞行的轨道离距离地面的高度是343公里左右。我们*常在地理书上看到的球形地球照片,是由飞行轨道更高的同步卫星拍摄而来。
在太空中,我可以准确判断各大洲和各个国家的方位。因为飞船有预定的飞行轨道,可以实时标示飞船走到哪个位置,投影到地球上是哪一点,有图可依,一目了然。
即使不借助仪器和地图,以我们航天课程中学到的知识,从山脉的轮廓,海岸线的走向以及河流的形状,我也基本可以判断出飞船正经过哪个洲的上空,正在经过哪个国家。
经过亚洲,特别是到*上空时,我就仔细辨别大概到哪个省了,正从哪个地区的上空飞过。
飞船飞行的速度比较快,经过某省、某地乃至*上空的时间都很短,每一次飞过后,我的内心都期待着下一次。
我曾俯瞰我们的首都北京,白天它是燕山山脉边的一片灰白色,分辨不清,夜晚则呈现一片红晕,那里有我的战友和亲人。
飞船绕地飞行14圈,前13圈飞的是不同的轨迹,是不重复的,只有第14圈又回到第一圈的位置上,准备返回。在距离地面300多公里的高度上,俯瞰时有着很广阔的视野,祖国的各个省份我大都看到了。
但是,我没有看到长城。
曾经有个流传甚广的说法,航天员在太空唯一能看到的`建筑就是长城。我和大家的心情一样,很想验证这个说法,我几次努力寻找长城,但没有结果。“神舟六号”和“神舟七号”飞行时,我曾嘱咐航天员们仔细看看,但他们也没看到长城。
在太空,实际上看不到任何单体的人工建筑,我询问过国际上的很多航天员,没有谁能拿出确凿的证据说看到了什么。即使是巨大的城市,在夜晚看到时也只是淡淡的红色。
在太空中,我还看到类似棉絮状的物体从舷窗外飘过,小的如米粒,大的如指甲盖,听不到什么声音,也感觉不到这些东西的任何撞击。
不知道那是些什么,我认为那些也许是灰尘,高空可能不那么纯净,会有一些杂质,也可能是太空垃圾。那些物体悬浮在飞船外面,我无法捕捉回来,我至今还没弄清那到底是什么。
神秘的敲击声
作为首飞的航天员,出了一些小难题,其他突发的、原因不明的、没有预案的情况还有许多。
比如,当飞船刚刚进入轨道,处于失重状态时,百分之八九十的航天员都会产生一种“本末倒置”的错觉。这种错觉很难受,明明是朝上坐的,却感觉脑袋冲下。如果不消除这种倒悬的错觉,就会觉得自己一直在倒着飞,很难受,严重时还可能诱发空间运动病,影响任务的完成。
在地面没人提到过这种情况,即使有人知道,训练也无法模拟。估计在我之前遨游太空的国外航天员会有类似体会,但他们从未对我说起过。
在这个情况下,没别的办法,只有完全靠意志力克服这种错觉。想像自己在地面训练的情景,眼睛闭着猛想,不停地想,给身体一个适应过程。几十分钟后,我终于调整过来了。
“神舟六号”和“神舟七号”升空后,航天员都产生了这种错觉,但他们已有心理准备,因为我跟他们仔细讲过。而且,飞船舱体也经过改进,内壁上下刷着不同的颜色,天花板是白色的,地板是褐色的,这样便于帮助航天员迅速调整感觉。
我在太空还遇到另外一个至今仍然原因不明的情况,那就是时不时出现的敲击声。36这个声音是突然出现的,并不一直响,而是一阵一阵的,不管白天还是黑夜,毫无规律,说不准什么时候就响几声。既不是外面传进来的声音,也不是飞船里面的声音,仿佛谁在外面敲飞船的船体。很难准确描述它,不是叮叮的,也不是当当的,而更像是用一把木头锤子敲铁桶,咚??咚咚??咚??
鉴于飞船的运行一直很正常,我并没有向地面报告这一情况。但自己还是很紧张,因为第一次飞行,生怕哪里出了问题。每当响声传来的时候,我就趴在舷窗那里,边听边看,试图找出响声所在,却没能发现什么。
回到地面后,人们对这个神秘的声音做过许多猜测。技术人员想弄清它到底来自哪
里,就用各种办法模拟它,拿着录音让我一次又一次听,我却总是觉得不像。对航天员的最基本要求是严谨,不是当时的声音,我就不能签字,所以就让我反复听,断断续续听了一年多。但是直到现在也没有确认,那个神秘的声音页没有在我耳边准确地再现过。
在“神舟六号”和“神舟七号”飞行时,这个声音又出现了,但我告诉航天员:“出现这个声音别害怕,是正常现象。”
归途如此惊心动魄
5时35分,北京航天指挥中心向飞船发出“返回”指令。飞船开始在343公里高的轨道上制动,就像刹车一样。
飞船先是在轨道上进行180度调姿――返回时要让推进舱在前,这就需要180度的“调头”。
“制动发动机关机!”5时58分,飞船的速度减到一定数值,开始脱离原来的轨道,进入无动力飞行状态。
6时4分,飞船飞行至距地100公里,逐步进入稠密的大气层。
44这时飞船的飞行速度仍然很快,遇到空气阻力后,它急剧减速,产生了*4G的过载。我的前胸和后背都承受着很大的压力。我们*时已经训练过如何应对这种情况,因此身体上能够应付自如,心理上也没有为之紧张。
让我紧张以致惊慌的另有原因。
首先是快速行进的飞船与大气摩擦,产生的高温把舷窗外面烧得一片通红;接着在映红的舷窗外,有红的白的碎片不停划过。飞船的外表面有防烧蚀层,它是耐高温的,随着温度升高,开始剥落,并在剥落的过程中会带走一部分热量。我学*过这方面的知识,看到这种情形,知道是怎么回事。
鲁迅《论照相之类》全文阅读
鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。*文学家、思想家和革命家。下面是小编精心整理的鲁迅《论照相之类》全文阅读,希望对你有帮助!
一、材料之类
我幼小时候,在S城②,——所谓幼小时候者,是三十年前,但从进步神速的英才看来,就是一世纪;所谓S城者,我不说他的真名字,何以不说之故,也不说。总之,是在S城,常常旁听大大小小男男女女谈论洋鬼子挖眼睛。曾有一个女人,原在洋鬼子家里佣工,后来出来了,据说她所以出来的原因,就因为亲见一坛盐渍的眼睛,小鲫鱼似的一层一层积叠着,快要和坛沿齐*了。她为远避危险起见,所以赶紧走。
S城有一种*惯,就是凡是小康之家,到冬天一定用盐来腌一缸白菜,以供一年之需,其用意是否和四川的榨菜相同,我不知道。但洋鬼子之腌眼睛,则用意当然别有所在,惟独方法却大受了S城腌白菜法的影响,相传*对外富于同化力,这也就是一个证据罢。然而状如小鲫鱼者何?答曰:此确为S城人之眼睛也。S城庙宇中常有一种菩萨,号曰眼光娘娘。有眼病的,可以去求祷;愈,则用布或绸做眼睛一对,挂神龛上或左右,以答神麻。所以只要看所挂眼睛的多少,就知道这菩萨的灵不灵。而所挂的眼睛,则正是两头尖尖,如小鲫鱼,要寻一对和洋鬼子生理图上所画似的圆球形者,决不可得。黄帝岐伯③尚矣;王莽诛翟义党④,分解肢体,令医生们察看,曾否绘图不可知,纵使绘过,现在已佚,徒令“古已有之”而已。宋的《析骨分经》⑤,相传也据目验,《说郛》中有之,我曾看过它,多是胡说,大约是假的。否则,目验尚且如此胡涂,则S城人之将眼睛理想化为小鲫鱼,实也无足深怪了。
然而洋鬼子是吃腌眼睛来代腌菜的么?是不然,据说是应用的。一,用于电线,这是根据别一个乡下人的话,如何用法,他没有谈,但云用于电线罢了;至于电线的用意,他却说过,就是每年加添铁丝,将来鬼兵到时,使*人无处逃走。二,用于照相,则道理分明,不必多赘,因为我们只要和别人对立,他的瞳子里一定有我的一个小照相的。
而且洋鬼子又挖心肝,那用意,也是应用。我曾旁听过一位念佛的老太太说明理由:他们挖了去,熬成油,点了灯,向地下各处去照去。人心总是贪财的,所以照到埋着宝贝的地方,火头便弯下去了。他们当即掘开来,取了宝贝去,所以洋鬼子都这样的有钱。
道学先生之所谓“万物旨备于我”⑥的事,其实是全国,至少是S城的“目不识丁”的人们都知道,所以人为“万物之灵”。所以月经**可以延年,毛发爪甲可以补血,大小便可以医许多病,⑦臂膊上的肉可以养亲。然而这并非本论的范围,现在姑且不说。况且S城人极重体面,有许多事不许说;否则,就要用阴谋来惩治的。
二、形式之类
要之,照相似乎是妖术。咸丰年间,或一省里;还有因为能照相而家产被乡下人捣毁的事情。但当我幼小的时候,——即三十年前,S城却已有照相馆了,大家也不甚疑惧。虽然当闹“义和拳民”时,——即二十五年前,或一省里,还以罐头牛肉当作洋鬼子所杀的*孩子的肉看。然而这是例外,万事万物,总不免有例外的。
要之,S城早有照相馆了,这是我每一经过,总须流连赏玩的地方,但一年中也不过经过四五回。大小长短不同颜色不同的玻璃瓶,又光滑又有刺的仙人掌,在我都是珍奇的物事;还有挂在壁上的框子里的照片:曾大人,李大人,左中堂,鲍军门⑧。一个族中的好心的长辈,曾经借此来教育我,说这许多都是当今的大官,*“长毛”的功臣,你应该学学他们。我那时也很愿意学,然而想,也须赶快仍复有“长毛”。
但是,S城人却似乎不甚爱照相,因为精神要被照去的,所以运气正好的时候,尤不宜照,而精神则一名“威光”:我当时所知道的只有这一点。直到*年来,才又听到世上有因为怕失了元气而永不洗澡的名士,元气大约就是威光罢,那么,我所知道的就更多了:*人的精神一名威光即元气,是照得去,洗得下的。
然而虽然不多,那时却又确有光顾照相的人们,我也不明白是什么人物,或者运气不好之徒,或者是*⑨罢。只是半身像是大抵避忌的,因为像腰斩。自然,清朝是已经废去腰斩的了,但我们还能在戏文上看见包爷爷的铡包勉⑩,一刀两段,何等可怕,则即使是国粹乎,而亦不欲人之加诸我也,诚然也以不照为宜。所以他们所照的多是全身,旁边一张大茶几,上有帽架,茶碗,水烟袋,花盆,几下一个痰盂,以表明这人的气管枝中有许多痰,总须陆续吐出。人呢,或立或坐,或者手执书卷,或者大襟上挂一个很大的时表,我们倘用放大镜一照,至今还可以知道他当时拍照的时辰,而且那时还不会用镁光,所以不必疑心是夜里。
然而名士风流,又何代蔑有呢?雅人早不满于这样千篇一律的呆鸟了,于是也有赤身露体装作晋人⑾的,也有斜领丝绦装作X人的,但不多。较为通行的是先将自己照下两张,服饰态度各不同,然后合照为一张,两个自己即或如宾主,或如主仆,名曰“二我图”。但设若一个自己傲然地坐着,一个自己卑劣可怜地,向了坐着的那一个自己跪着的时候,名色便又两样了:“求己图”。这类“图”晒出之后,总须题些诗,或者词如“调寄满庭芳”“摸鱼儿”之类,然后在书房里挂起。至于贵人富户,则因为属于呆鸟一类,所以决计想不出如此雅致的花样来,即有特别举动,至多也不过自己坐在中间,膝下排列着他的一百个儿子,一千个孙子和一万个曾孙(下略)照一张“全家福”。
Th.Lipps⑿在他那《伦理学的根本问题》中,说过这样意思的话。就是凡是人主,也容易变成奴隶,因为他一面既承认可做主人,一面就当然承认可做奴隶,所以威力一坠,就死心塌地,俯首帖耳于新主人之前了。那书可惜我不在手头,只记得一个大意,好在*已经有了译本,虽然是节译,这些话应该存在的罢。用事实来证明这理论的最显著的例是孙皓⒀,治吴时候,如此骄纵酷虐的暴主,一降晋,却是如此卑劣无耻的奴才。*常语说,临下骄者事上必谄,也就是看穿了这把戏的话。但表现得最透澈的却莫如“求己图”,将来*如要印《绘图伦理学的根本问题》,这实在是一张极好的插画,就是世界上最伟大的讽刺画家也万万想不到,画不出的。
但现在我们所看见的,已没有卑劣可怜地跪着的照相了,不是什么会纪念的一群,即是什么人放大的半个,都很凛凛地。我愿意我之常常将这些当作半张“求己图”看,乃是我的杞忧。
三、无题之类
照相馆选定一个或数个阔人的照相,放大了挂在门口,似乎是北京特有,或*来流行的。我在S城所见的曾大人之流,都不过六寸或八寸,而且挂着的永远是曾大人之流,也不像北京的时时掉换,年年不同。但革命以后,也许撤去了罢,我知道得不真确。
至于*十年北京的事,可是略有所知了,无非其人阔,则其像放大,其人“下野”,则其像不见,比电光自然永久得多。倘若白昼明烛,要在北京城内寻求一张不像那些阔人似的缩小放大挂起挂倒的照相,则据鄙陋所知,实在只有一位梅兰芳⒁君。而该君的麻姑⒂一般的“天女散花”“黛玉葬花”像,也确乎比那些缩小放大挂起挂倒的东西标致,即此就足以证明*人实有审美的眼睛,其一面又放大挺胸凸肚的照相者,盖出于不得已。
我在先只读过《红楼梦》⒃,没有看见“黛玉葬花”的照片的时候,是万料不到黛玉的.眼睛如此之凸,嘴唇如此之厚的。我以为她该是一副瘦削的痨病脸,现在才知道她有些福相,也像一个麻姑。然而只要一看那些继起的模仿者们的拟天女照相,都像小孩子穿了新衣服,拘束得怪可怜的苦相,也就会立刻悟出梅兰芳君之所以永久之故了,其眼睛和嘴唇,盖出于不得已,即此也就足以证明*人实有审美的眼睛。
印度的诗圣泰戈尔⒄先生光临*之际,像一大瓶好香水似地很熏上了几位先生们以文气和玄气,然而够到陪坐祝寿的程度的却只有一位梅兰芳君:两国的艺术家的握手。待到这位老诗人改姓换名,化为“竺震旦”,离开了*于他的理想境的这震旦之后,震旦诗贤头上的印度帽也不大看见了,报章上也很少记他的消息,而装饰这*于理想境的震旦者,也仍旧只有那巍然地挂在照相馆玻璃窗里的一张“天女散花图”或“黛玉葬花图”。
惟有这一位“艺术家”的艺术,在*是永久的。
我所见的外国名伶美人的照相并不多,男扮女的照相没有见过,别的名人的照相见过几十张。托尔斯泰,伊孛生,罗丹⒅都老了,尼采一脸凶相,勖本华尔一脸苦相,淮尔特⒆,穿上他那审美的衣装的时候,已经有点呆相了,而罗曼罗兰⒇似乎带点怪气,戈尔基又简直像一个流氓。虽说都可以看出悲哀和苦斗的痕迹来罢,但总不如天女的“好”得明明白白。假使吴昌硕(22)翁的刻印章也算雕刻家,加以作画的润格如是之贵,则在*确是一位艺术家了,但他的照相我们看不见。林琴南(23)翁负了那么大的文名,而天下也似乎不甚有热心于“识荆”(24)的人,我虽然曾在一个药房的仿单(25)上见过他的玉照,但那是代表了他的“如夫人”(26)函谢丸药的功效,所以印上的,并不因为他的文章。更就用了“引车卖浆者流”(27)的文字来做文章的诸君而言,南亭亭长我佛山人(28)往矣,且从略;*来则虽是奋战忿斗,做了这许多作品的如创造社(29)诸君子,也不过印过很小的一张三人的合照,而且是铜板而已。
我们*的最伟大最永久的艺术是男人扮女人。
异性大抵相爱。太监只能使别人放心,决没有人爱他,因为他是无性了,——假使我用了这“无”字还不算什么语病。然而也就可见虽然最难放心,但是最可贵的是男人扮女人了,因为从两性看来,都*于异性,男人看见“扮女人”,女人看见“男人扮”,所以这就永远挂在照相馆的玻璃窗里,挂在国民的心中。外国没有这样的完全的艺术家,所以只好任凭那些捏锤凿,调采色,弄墨水的人们跋扈。
我们*的最伟大最永久,而且最普遍的艺术也就是男人扮女人。
一九二四年十一月十一日。
①本篇最初发表于一九二五年一月十二日《语丝》周刊第九期。
②S城指作者的出生地绍兴。
③黄帝岐伯这里指《黄帝内经》。这是我国著名的医学古籍,大约为战国秦汉时医家汇集古代及当时医学资料纂述而成,托名黄帝、岐伯所作。全书分《素问》和《灵枢》两部分,前者用黄帝和岐伯问答的形式,讨论生理、病理治疗的情况,后者主要讲述循环系及一般解剖学、针灸疗法等。
④王莽诛翟义党西汉末年王莽篡夺汉王朝*时,东郡太守翟义和他的外甥陈丰起兵讨王莽,兵败后被“磔尸陈市”;随翟义起兵的人,也被屠杀。据《汉书·王莽传》,翟义党王孙庆被捕后,“莽使太医、尚方与屠共刳剥之,量度五藏,以竹龟导其脉,知所始终,云可以治病。”
⑤《析骨分经》明代(文中说是宋代,疑误)宁一玉著,收入清代陶[王廷]编纂的《续说郛》第三十卷中。
⑥“万物皆备于我”语见《孟子·尽心》。
⑦关于月经**毛发爪甲等入药的说法,在明代李时珍《本草纲目》卷五十二《人部》中曾有记载。
⑧曾大人即曾国藩,李大人即李鸿章,左中堂即左宗棠,鲍军门即鲍超。他们都是清朝的大官僚,镇压太*天国农民起义的刽子手。
⑨*清末一般人对维新派人物的称呼。
⑩铡包勉我国过去流行的剧目之一。内容系根据民间传说,演宋朝包拯奉公执法,不徇私情,铡杀犯罪的侄儿包勉的故事。
⑾指晋代文人刘伶等。《世说新语·任诞》中说:“刘伶恒纵酒放达,或脱衣裸形在屋中,人见讥之。伶曰:‘我以天地为栋宇,屋室为言衣,诸君何为入我言中?’”又《德行》中说:“王*子、胡母彦国诸人,皆以任放为达,或有**者。”
⑿Th.Lipps李普斯(1851—1941),德国心理学家、哲学家。他在《伦理学的根本问题》第二章《道德上之根本动机与恶》中说:“凡欲使他人为奴隶者,其人即有奴隶根性。好为暴君之专制者,乃缺道德上之自负者也。凡好傲慢之人,遇较己强者恒变为卑屈。”(据杨昌济译文,北京大学出版部出版)
⒀孙皓(243—283)三国时吴国最后的皇帝。在位时淫侈残酷,常随意杀戮臣下和宫人,或剥人面,或凿人眼,无所不用其极。降晋后封归命侯。据《世说新语·排调》载:晋武帝有一次问他:“闻南人好作《尔汝歌》,颇能为乎?”他正在饮酒,立刻举杯对武帝唱道:“昔与汝为邻,今与汝为臣,上汝一杯酒,令汝寿万春。”
⒁梅兰芳(1894—1961)名澜,字畹华,江苏泰州人,京剧艺术家。他是扮演旦角的男演员,在京剧表演艺术方面有重要成就。
⒂麻姑神话传说中的仙女。据晋代葛洪《神仙传》:东汉时仙人“王方*降蔡经家,召麻姑至,是好女子,年可十八九许,手似鸟爪,顶中有髻,衣有文章而非锦绣。”
⒃《红楼梦》长篇小说,清代曹雪芹著。通行本为一百二十回,后四十回一般认为是高鹗续作。
⒄泰戈尔(R.Tagore,1861—1941)印度诗人。著有《新月集》、《飞鸟集》等。一九二四年四月曾到*。下文的“竺震旦”是泰戈尔在*度六十四岁生日时,梁启超给他起的*名字。
⒅罗丹(A.Rodin,1840—1917)法国雕塑家。作品有《加莱义民》、《巴尔扎克》等。
⒆淮尔特(O.Wilde,1856—1900)通译王尔德,英国唯美派作家。著有《莎乐美》、《温德米夫人的扇子》等。
⒇罗曼罗兰(RomainRolland,1866—1944)法国作家、社会活动家。著有长篇小说《约翰·克利斯朵夫》、剧本《爱与死的搏斗》等。
戈尔基(1868—1936)通译高尔基,苏联无产阶级作家。著有长篇小说《福玛·高尔杰耶夫》、《母亲》和自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》等。
(22)吴昌硕(1844—1927)名俊卿,浙江安吉人,书画家、篆刻家。
(23)林琴南(1852—1924)名纾,号畏庐,福建闽侯(今福州)人,翻译家。他曾由别人口述,用古文译欧美小说一百七十多种,其中不少是外国文学名著,在清末至“五四”期间影响很大。到了“五四”时期,他是最激烈反对新文化运动的守旧派代表人物之一,曾在给蔡元培的信及小说《荆生》、《妖梦》中,诋毁新文化运动者;其中《荆生》一篇大意说:有田必美(影射*)、金心异(影射钱玄同)、狄莫(影射胡适)三人聚于陶然亭,田生大骂孔丘,狄生主张白话,忽然隔壁走出一个伟丈夫荆生来,把三人打骂一顿。荆生是林琴南自况,鲁迅在文中用“识荆”二字含有双关意思。
(24)“识荆”语出唐代李白的《与韩荆州书》:“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。”后来就用“识荆”作为初次识面的敬辞。
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