狂傲的古诗全文阅读

《飘》全文阅读

《飘》全文阅读（通用5篇）

　　《飘》是美国著名作家玛格丽特·米切尔的长篇小说。以下是小编精心整理的《飘》全文阅读，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　《飘》图书简介

　　《飘》是美国女作家玛格丽特·米切尔（1900—1949）十年磨一剑的作品，也是惟一的作品。小说以亚特兰大以及附*的一个种植园为故事场景，描绘了内战前后美国南方人的生活。作品刻画了那个时代的许多南方人的形象，*心位置的斯佳丽、瑞德、艾希礼、梅兰妮等人是其中的典型代表。他们的*俗礼仪、言行举止、精神观念、政治态度，通过对斯佳丽与白瑞德的爱情纠缠为主线，成功地再现了林肯领导的南北战争，美国南方地区的社会生活。

　　《飘》内容简介

　　斯佳丽是美国佐治亚州一位富足且颇有地位的种植园主的女儿。父亲杰拉尔德·奥哈拉是爱尔兰的移民。刚到佐治亚州时，杰拉尔德身无分文，靠赌博赢得了塔拉庄园的所有权。于是就开始在这块红色的土地上创业，编织着他的美国梦。直到43岁的时候，他才和芳龄15的艾伦——一个东海岸法国移民的女儿结了婚。杰拉尔德心地善良，但脾气暴躁，而年轻的妻子则有着良好的家庭教育和严格的道德观念。她亲手操持着整个庄园的日常事务，甚至还为庄园里的黑奴看病，接生。因此，夫妇俩受到周围白人庄园主的尊敬，也深得黑奴的爱戴。女儿斯佳丽·奥哈拉（Scarlett·O'Hara）在这种环境中慢慢长大了。

　　1861年4月，美国南北两方关系已经非常紧张。佐治亚州的男人们都在议论这场无法避免的战争。

　　但是，16岁的斯佳丽对此毫无兴趣。她心里想的除舞会、郊游之外，还有那群围着她转的崇拜者。当她听说第二天的野外宴会上，艾希礼·威尔克斯将宣布与梅兰妮订婚时，她心里不觉一震。她一直喜欢艾希礼的绅士风度与他英俊的外表，而且认为自己无论哪方面都比梅兰妮要强得多，以自己的魅力，肯定能说服艾希礼和她一起私奔。但被艾希礼婉言拒绝。斯佳丽觉得自己被艾希礼“抛弃”了。她气急败坏地打了艾希礼一记耳光，还在艾希礼离开后摔了一只花瓶。谁知，那位瑞德·巴特勒却一直在听壁脚，当斯佳丽指责他不是个绅士时，他反唇讥讽斯佳丽不是个淑女。

　　战争的消息传来，当天晚上的舞会也随之取消。斯佳丽突然决定和查尔斯结婚，因为这样可以挽回自己的面子，也可以刺激一下艾希礼和自己的追求者。就这样，任性的斯佳丽在两周之后就作了查尔斯的妻子。两个月后，查尔斯病死在前方，斯佳丽突然变成了寡妇。因为不爱查尔斯，所以对于查尔斯的死她并不感到忧伤，甚至庆幸。

　　但寡妇的生活使生性活泼的斯佳丽难以忍受。这时，艾希礼也上了前线，其妻梅兰妮从亚特兰大来信，邀请她来查尔斯的姑姑家暂住一时，斯佳丽便离开了塔拉庄园，来到亚特兰大。环境的改变使斯佳丽的心境稍稍有好转。随着战事越来越吃紧，亚特兰大的妇女们都被动员起来，到当地医院护理从前方运回来的伤病员，还要为南方邦联的军队缝制军需品。但是，由于斯佳丽新寡，所以不能参加为出征军人举办的舞会和晚会。

　　1864年夏天北军直逼亚特兰大——南方邦联的首府。城市被围，查尔斯的姑姑和城里许多人家都逃离了亚特兰大，斯佳丽接到父亲的信，得知母亲和两个妹妹都生了重病，她一心只想回家。但因梅兰妮即将临盆，斯佳丽顾及到艾希礼的托付，只好留下来守在她的身边。其间，瑞德曾登门拜访，并要斯佳丽做他的情妇，遭到了斯佳丽的拒绝。

　　1865年4月南方邦联军投降，战争终于结束了。许多南方人都在为他们的失败而痛哭流涕。而在斯佳丽的脑海里，更重要的问题是如何保住塔拉庄园。

　　战争结束后，每天都有一些士兵路过塔拉庄园返回他们的故乡。有一天，斯佳丽她们发现门口躺着一个昏迷不醒的年轻人，便把他救起。在大家的照料下，这个名叫威尔的年轻人逐渐恢复了健康。威尔无家可归，便在塔拉住下来，并慢慢地担负起了庄园的许多管理事务。

　　艾希礼终于活着回来了。他衣衫褴褛，形容憔悴，原有的那种高贵气质己消失殆尽。第二年春天，新*命令塔拉庄园限期交纳新附加税，否则就要拍卖庄园来抵税。原来，几年前因过失而被塔拉庄园解雇的监工乔纳斯当上了新成立的**黑奴委员会的头头。他企图侵吞塔拉庄园，故而想出了迫缴附加税的主意。斯佳丽和威尔一筹莫展，斯佳丽希望艾希礼能帮他们想点办法，但艾希礼的懦弱无能使他们失望。

　　绝望中，斯佳丽突然想起了瑞德。如果瑞德肯拿出钱来保住塔拉庄园，斯佳丽情愿嫁给他，或作他的情妇。斯佳丽与家人用母亲艾伦的苔绿色天鹅绒窗帘做了一条新裙子，第二天，斯佳丽穿着新裙子在嬷嬷的陪同下就来到了亚特兰大寻找瑞德，这时才知道，瑞德因涉嫌侵吞南方邦联的大笔资金已锒铛入狱。情绪沮丧的斯佳丽无意中遇见了妹妹苏伦的未婚夫弗兰克·肯尼迪。他已是一家商店的老板，手头有一笔钱。斯佳丽明白苏伦渴慕以前的富贵生活而且自私，如果苏伦与弗兰克结婚，她是绝不会用钱拯救塔拉庄园。于是斯佳丽谎称苏伦将与托尼·方丹结婚，然后轻而易举地使弗兰克投入了自己的怀抱。两周后，他俩便结了婚。塔拉庄园得救了！但不久发现，弗兰克并没有什么商业头脑，而且对别人的劝告充耳不闻，因此生意经营得很不好。这时，瑞德通过各种私人关系，得以获释。他借给斯佳丽一笔钱，斯佳丽便背着弗兰克买下了一个倒闭了的木材加工厂，自己独自经营起来。一个女人经商，而且也像男人一样赚钱，这在亚特兰大是前所未有的。这件事引起了很大的轰动。她不法经营，令弗兰克颜面丧尽。

　　斯佳丽怀孕了。她想在生产前多赚一些钱，以备急需，于是买下了第二个木材厂。在这段时间里，斯佳丽每天自己驾车往返于木材厂之间，除瑞德外没有任何朋友。一天，瑞德劝她路上要小心一些，暗示如果遭到黑人袭击，*将会为她进行报复。而当时亚特兰大执行“重建法案”的军管*则正在盘算着如何把*和所有涉嫌的南方人一网打尽。

　　六月斯佳丽赶回塔拉庄园参加她父亲的葬礼。葬礼之后，艾希礼、梅兰妮一家搬到了亚特兰大，买了一幢破旧的房子住了下来。善良正直的梅兰妮很快在妇女界赢得了信任，成了一位极受尊重的人物。而艾希礼虽然受斯佳丽之托，管理一个木材厂，但经营得很糟糕。

　　几个月之后不顾亲友的劝阻和反对，斯佳丽和瑞德结了婚。1871年圣诞节，州*的大权终于又回到了南方人的手里。邦妮非常漂亮，在邦妮身上瑞德几乎倾注了全部心血。瑞德之所以努力改变自己在亚特兰大居民眼中的形象，完全是为了树立邦妮今后在亚特兰大的地位。

　　斯佳丽对艾希礼仍然旧情不忘。艾希礼生日那天的下午，在木材厂，斯佳丽和艾希礼谈得很投机。他们一起回忆了那个野外宴会。这件事很快被瑞德和梅兰妮知道了。几天以后，瑞德带上邦妮出远门去了。他走后，斯佳丽马上去找梅兰妮，想向她坦露自己的过错。但梅兰妮止住了她，她再三强调只有斯佳丽才是她最亲的亲人。梅兰妮迫使大家都相信斯佳丽，并坚定不移地保护斯佳丽。

　　不久，斯佳丽发现自己又怀孕了。这时她开始想念瑞德，盼望他早点回来。瑞德到家的那一天，斯佳丽特意在楼梯口迎接。本想把怀孕的消息告诉他，但一看到他那副冷嘲热讽的神气，斯佳丽就气不过来。结果失足，跌下楼梯，致使流产。

　　身体素来羸弱的梅兰妮不听医生的劝告又一次怀孕。怀孕后她的身体迅速恶化。临终前，她把照看艾希礼的重担交给了斯佳丽。这时，斯佳丽突然意识到，一向瘦弱的梅兰妮实际上是保护她的宝剑和盾牌，而她也第一次认识到，她还是爱梅兰妮的。

　　梅兰妮去世了艾希礼就好像失去了主心骨，像个小孩子一样，他比斯佳丽更感到害怕。也只有这时，斯佳丽才明白，她并不爱艾希礼，她对艾希礼特殊的感情只因为他没像其它男人一样迷上自己。从此她生活中的两大精神支柱消失了。

　　在浓雾中，斯佳丽拼命往家里跑，雾中的她好像又重温着多年前一直困扰着她的一个噩梦。终于，她看见自己住宅的灯光，霎那间她觉得自己看到了希望，因为世界上还有瑞德，而她真心爱的就是瑞德！

　　但是，这一切都已经太晚了。瑞德已经对斯佳丽失望，决定弃家出走，离开斯佳丽。此时此刻，对于斯佳丽来说，生活中的一切光亮都消失了。她只有回到塔拉庄园去这一条出路。她感到太疲劳了，脑子再也承受不了这些压力。她自言自语地说：“还是留给明天去想吧……不管怎么说，明天又是新的一天……”

　　一位作家，一生也许会有许多部作品，也许在当时他生活那个时期会引起极大的轰动。但是，江山代有才人出，随着时代的变迁，那些以作品数量取胜的作家终将淹没于历史的洪流中。与此相对的是另外一种作家，他们也许没有许多作品流传于世，但是，也许那仅有的几部巨著会在璀璨的文学星河中散发着永不褪去的光芒。

　　玛格丽特·米切尔就是这样一位伟大的女作家。她的一生太过短暂，并未留下许多作品，但只一部《飘》足以奠定她在世界文学史中不可动摇的地位。而《飘》也成为20世纪文学的经典作品，至今仍有着深刻的影响。

　　小说是在南北战争这一背景下展开的，以斯嘉丽·奥哈拉为主线，反映了南北战争前后美国南方社会的风貌，在描述战争带来冲击的同时，也着重描写了斯嘉丽对艾希礼自欺欺人的爱情及白瑞德对斯嘉丽的怜爱。

　　亚特兰大沦陷后，她所表现出的坚强是值得人们钦佩的，她挑起了一般人承受不起的重担。可是她的不折手段也变得正当，当然，这本来就是一个弱肉强食的社会。

　　她用她妹妹的幸福换取了她所保全人的生活，而为了驱逐对贫穷，饥饿的恐怖，她更是不折手段，与白人和自由黑人交易，隔断她从小长大，共同经历过战争的同胞，成为了一个叛徒。可是她从来就不在乎别人怎么说，她忠于自我，知道自己追求什么，有得必有失，她完全可以承担。就这样在第二次婚姻中她又有了不怎么喜爱的女儿，可怜的旧时妇女，不得不承受这样的痛苦。

　　我不知道她为什么会同意嫁给瑞德，仅仅是因为那一个狂吻么，还是抵挡不住他金钱的诱惑，确实只有在瑞德面前她才可以说真话，才可以感受到一双宽大的臂弯，我无法站在知道结果的角度想到她在那个时候为什么答应结婚，我甚至希望那时的她内心因为他们的经历已经种上一棵充满爱而她自己有没有察觉的种子。

　　看到这块实在心绪难*，斯佳丽让我又爱又气，生气她的自私跋扈任性自我，从来不懂考虑别人的感受，同时又爱着她的坚强勇敢和永不服输；玫兰妮巴特勒船长反复用伟大杰出的女性来描述她，但我觉得善良真诚无私来形容她更合适明明是那么娇弱的身体却蕴含了旁人无法比拟的善良真诚自己饿着肚子也要收留流浪汉，与斯佳丽相反的是她从来不会为自己打算和考虑，内心坚定而正直原文说的她有一颗“金子般的心”。

　　斯佳丽一度以为玫兰尼是伪善的其实是她理解不了兰妮的精神世界到兰妮死前她才明白有多么爱兰妮？她两已经超脱了普通的友情上升到骨血至亲的爱。

　　而对于阿希礼，斯佳丽更是活在虚幻的想象的所谓忠贞不渝的爱情里，她对阿希礼的痴迷和狂热的爱完全是一种想象她从没拨开自己的内心真正看清楚，因此造成了对瑞特的彻底伤害，巴特勒船长对斯佳丽的爱情已经超脱了一般男人爱女人的那种，他纵容她？保护她？给她所有她想要的一切，最终他还是受伤了，他总希望通过纵容的花销安稳的生活能让斯佳丽忘掉阿希礼把自己放进心中，可是他用错了方法。巴特勒斯佳丽他们都太强势太自尊生怕流露出的爱意会让他们失去面子及主控权，甚至最后瑞特把对斯佳丽的爱毫无保留的转到女儿美蓝身上，她给美蓝想要的一切，全身心毫无保留的宠爱她，美蓝死后，他的心也跟着一起死了……

　　还没到结局不知道巴特勒和斯佳丽是否可以破镜重圆，但巴特的一句话很深刻：布娃娃破了，我不能再去一片一片重新缝好然后每天欣赏补丁，更不能当做重归于好的当做什么也没发生，我没有精力去补了…生活就是这样如果你总觉事情都还有机会补救，那你往往会错失更多。

　　《飘》是一部根据美国内战期间南方动乱的社会实践写成的爱情小说。小说以亚特兰大和附*的一个种植园为故事背景，描写了南北战争前后南方人在美国的生活，以《飘》斯佳丽为主线，描写了几个年轻人的爱情纠葛。

　　第一次看《飘》的时候。小说女主角的感觉是矛盾的——她很讨厌但不得不佩服她。我讨厌的是为了功利、金钱等不择手段而选择婚姻，甚至不惜牺牲妹妹，偷走未婚夫；我讨厌她面对白睿特的爱时愚蠢的固执，但不得不佩服她的勇气和力量，以及努力的精神。

　　再看的时候，突然觉得斯佳丽对金钱和土地的'狂热追求是可以理解的。在战争爆发的动荡社会里，她不得不独自承担养活包括爱人和情敌在内的一大家子人的重担。多么沉重的负担！况且作为亚特兰大的女人，*时出门可能会被别人批评，但为了肩负起这个重担，又不得不和黑人做生意。

　　斯佳丽像个孩子一样，对自己想要的东西极其执着，却对自己拥有的东西不屑一顾。斯佳丽认为她爱阿什莉，但她不爱她。正如巴雷特所说，阿什利是一位绅士，但他出生在一个与他格格不入的时代。他仍然生活在旧世界的游戏规则中，但他只是被拒绝了。但是斯佳丽不明白。越是得不到，越是追求。可是，她终于发现，自己最爱的人一直在自己身边，却没有意识到。她明白的时候已经太晚了。但是斯佳丽就是斯佳丽。她并不绝望。她只是告诉自己：明天又是一天！斯佳丽，永远是这样一个充满活力、充满斗志的人。

　　读《飘》的时候，很佩服斯佳丽面对困难的无畏精神；我很反感她有时候为了达到目的不择手段；因为她的愚蠢、固执和艾希礼迟迟不为自己辩护的气氛；白瑞德对自己默默为斯佳丽做的贡献很满意；对瑞德最后一次离开感到抱歉。

　　很容易被书中的人物所感染，我也从中学到了很多，就像斯佳丽每次面对困难时的乐观。有时候遇到困难，她会温柔地对自己说：“Tmorrow is又是一天！”

　　刚读《飘》的时候，我不知道作者在说什么，只知道故事是以一场宴会开始的。后来又看了一遍，也许是我长大了，读出了整个故事的曲折。

　　纵观全文，我最喜欢的角色是斯佳丽，她钦佩她的力量，她对土地的执着，她不顾社会言论而开创自己事业的能力。

　　南北战争时，我闭上眼睛，觉得自己在亚特兰大。一个向往爱情，执着追求爱情的女人，在生活的压力面前，不得不一次又一次的背叛自己的内心。一个被物质资源匮乏吓到的女人，再去追求物质资源也无可厚非。因为这样的女人也是在刻意的帮助自己爱的人，但她一直在小心翼翼的维护着这个男人的尊严。

　　可悲的是，当你真正爱的人一次又一次被伤害后离开。

　　幸运的是，这个在困难面前从不放弃的女人，总是给自己希望。

　　“我的生活还会继续下去”就像艾希礼说的，媚兰那么脆弱，那么软弱，而斯佳丽那么勇敢。虽然她在爱情上失败了，但她一生的努力显然是成功的。当艾希礼把媚兰托付给斯佳丽时，尽管她不满意，但她信守诺言，小心翼翼地照顾媚兰。战争期间，大家都过得很艰难，但斯佳丽靠自己的努力支撑着媚兰和家人，虽然很多都是骗弗兰克得来的。也许，有人认为她是个狡猾刻薄的女人，但她救了所有人，她不能让父亲的家族事业毁于一旦。斯佳丽那么努力，她执着勇敢的保护着每一个人。

　　和媚兰比起来，斯佳丽不是个好女人。但这样的人才更真实，更能感同身受。梅兰妮如此完美，完美是不可能的，所以只能算是一个美好形象的代表。这是我喜欢斯佳丽的一个原因。她是一个真正有血有肉的活生生的人。

　　如果在*文学作品中找到一个与斯佳丽对应的人，我会想到王熙凤，她从来不需要多愁善感，从大观园姐妹的浪漫情怀中寻求安慰。他们的世界是一个熙熙攘攘、竞争激烈的世界。即使物质，即使世俗，都是真实的，却永远充满活力，充满争议的人生，都是故事。坚强，独立，自信，进取，做生活中的强者。

　　我觉得会是新鲜血液。

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古风霸气狂傲的语录_古风狂傲句子

　　我国有着悠久的历史，而自古以来，就有着不少的诗句，其中不仅是深深蕴含诗中的儿女情长，更多的是充满着狂傲的气息，对于国家有着深深的眷恋，以及对于征战沙场中霸气的内心，都充满了男子气概。

　　1、若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上。

　　2、年少纵马且长歌，醉极卧云外山河，曾记兰台温酒伴月落。

　　3、纵有万般非吾属，伴得白马啸西风。

　　4、我命由我不由天，天欲灭我我灭天。

　　5、骨可碎，血可流，生生死死不回头！

　　6、天下苍生，与我何干，若为不从，且战何妨！

　　7、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！

　　8、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

　　9、与其车尘马足，*厚禄，不如行扁舟，赏垂柳，笑看人生，一世风流。

　　10、我曾傲视群雄，也挥刀划破过苍穹。

　　11、不轻狂怎能是年少，不放肆怎能称天骄。

　　12、你若活得凄凉，我定笑的猖狂。

　　13、你若敢离我而去，我必将血洗此地，作重娶你的聘礼。

　　14、天下之大，舍我其谁？

　　15、我若成王，必夺她为后。我若成仙，必助她渡劫。我若成佛，便决不允她入魔。

　　16、回眸望，你的容颜，只一眼，万水千山，只一眼，碧落黄泉，只一眼，便此生不换。

　　17、朝英雄拔剑起，又是苍生十年劫。

　　18、待到秋来九月八，我花开后百花杀，冲天香气透长安，满城尽带黄金甲！

　　19、如若能留你在我身旁，弃了这君临天下、半壁江山又何妨。

　　20、以我天下为礼，聘你一世为妻。

　　21、有节骨乃坚，无心品自端。几经狂风骤雨，宁折不易弯。依旧四季翠绿，不与群芳争艳。

　　22、你说高处不胜寒，我便拱手江山讨你欢。

　　23、漫漫如斯千年，一笑间，宿世羁连，弹指如湮。

　　24、弃一代江山，敛半世猖狂，求一个对手、只为一战。

　　25、我若成佛，天下无魔；我若成魔，佛奈我何。

　　26、宁我负天下人，不叫天下人负我！

　　27、得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁！

　　28、有朝一日权倾在手，便杀尽天下负我之人。

　　29、天若弃我，天亦可欺，世若遗我，世当戮灭。

　　30、天若赐我辉煌，我定比天张狂。

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木兰诗全文阅读

木兰诗全文阅读

　　导语：今天小编给大家带来了木兰诗全文阅读、以及练*题，供大家阅读和参考。希望它对您有帮助。如果您喜欢这篇文章，请分享给您的好友。

　　①唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。

　　②问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆，昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

　　③东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

　　④万里赴戒机，关山渡若飞。溯气传金拆，寒光照铁衣，将军百战死，壮士十年归。

　　⑤归来见天子，天子坐明堂，策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。

　　⑥爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小妹闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

　　⑦雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

　　1．解释下列词语（4分）

　　（1）户（ ） （2）著（ ） （3）理（ ） （4）帖（ ）

　　2.找出画线句子的错别字。（2分）

　　3．翻译下列诗句（4分）

　　（1）爷娘闻女来，出郭相扶将

　　（2）同行十二年，不知木兰是女郎

　　4.指出文中流传至今的一个成语，并解释它的意思。（3分）

　　5．从全诗看第⑥段属于________（A详写，B略写）（1分）

　　6.《木兰诗》中的`对偶句比较多，请在文中找出两组你所喜欢的对偶句。（4分）

　　7.本诗是写木兰替父从军的故事，但为什么对十年的征战生活写得比较简略呢？请你探究一下其中的原因。（3分）

　　8.木兰的形象是中国文学史中不朽的巾帼英雄形象。这个形象集中了中华民族哪些优秀品质？（4分）

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暖冬全文阅读及答案

暖冬全文阅读及答案

　　无论是在学*还是在工作中，我们总免不了要接触或使用阅读答案，阅读答案所涉及的内容可能只是某一知识体系中的一个或几个知识点，或某一知识点中的一部分内容，在我们的学*中有着重要的作用。什么样的阅读答案才能有效帮助到我们呢？以下是小编收集整理的暖冬全文阅读答案，欢迎阅读与收藏。

　　暖冬

　　（1）小的时候，是那么疯。数九寒天的，跑到村东小河上砸开一块冰，人蹿上去，兴奋得尖叫；拿一根细竹竿撑着河床，那冰就行驶开来，成一条冰船，满载着童年的快乐。

　　（2）照例是午后。照例，他是唯一的舵手，把一根竹竿挥得虎虎生风。突然却从脚下传来断裂的咔嚓声。低头一看，那冰已经破裂，在他的两腿间，裂开一条半尺宽的口子。一块冰分离成两块，慢慢漂向相反的方向。他急了，怪叫一声，扔掉竹竿，人却掉进河里。冰水像无数把刀子，扎得他浑身刺痛和麻木。

　　（3）好在河水不深，仅没到胸。他颤抖着牙关爬出来，缩成一团，高呼救命。恰好有村里的老人经过，把他放上独轮车送回了家．

　　（4）他被母亲大骂一通。屁股上，落了母亲恶狠狠的笤帚。母亲说那河那么深，你不知道？母亲说怎么不淹死你？母亲说棉袄棉裤都湿了，晒不干，你明天穿着炕*上学？他缩在炕头的棉被里说，我明天不上学了。母亲说你敢？辛辛苦苦供你读书，你不去上学？你敢？

　　（5）母亲把他的湿衣裤拿到院子里晒。冬天的阳光，象征性地洒在上面。那些衣服很快冻成冰棍。母亲坐在炕沿，看着他，愁眉不展。

　　（6）那些年月，家里不可能有多余的棉衣棉裤。是啊，明天，冰天雪地的，他怎么上学？

　　（7）他一直把自己包在棉被里，看母亲愤怒并愁苦的脸。他小心翼翼地吃饭，小心翼翼地和母亲说话，小心翼翼地写作业和睡觉。他知道自己闯了大祸。他知道自己得一直呆在炕头，直等到他的棉袄棉裤彻底干燥。

　　（8）夜里他醉来，看到微黄的光圈和一抹年轻的剪影，那是母亲和她的油灯。

　　（9）早展他被母亲推醒。母亲说快起床上学，要迟到了。他惊奇地发现，母亲竞给他捧来了新的棉袄棉裤。干燥的棉袄棉裤穿在身上，暖和并贴身。每一个扣子都亮闪闪的，像从夜空中摘下的星星。他背着书包上学，走到院子里，突然回头。母亲正在玻璃窗后看着他。那目光是从冬的缝隙抽出的春的阳光，随着他，静静地织成一条温暖的路。

　　（10）那天他突然长大了。他不再爬墙上房，不再去冰河划船。那一天，母亲年轻的容颜永远并深刻地烙进他的记忆。

　　（11）那年冬天特别冷。但他一直认为，那是他今生最温暖的一个冬天。

　　（12）可是那个冬天，母亲却落下一生的病根——类风湿。那天，她用了整整一夜，将自己的棉袄棉裤认真地改小，套在他的'身上。

　　（13）然后，整整一个冬天，母亲没有自己的棉衣。

　　阅读题

　　1．在“那一天，母亲年轻的容颜永远并深刻地烙进他的记忆”一句中，作者用了“烙”这个字眼，将它改为“印”字或“刻”字好不好？为什么？说说这样写有什么好处。

　　2．文章第九段，有这样一句话：“那目光是从冬的缝隙抽出的春的阳光，随着他，静静地织成一条温暖的路。”说说这句话在文中的深刻含意。

　　3．文中说，那年冬天“特别冷”，但“他”却一直认为，“那是他今生最温暖的一个冬天”，为什么?作者这样写，在文中有何作用？

　　4．既然母亲如此疼爱，可文章第四段又较细致地叙述了母亲对他的责打、责骂，这如何理解？

　　5．读这篇文章，你也许会想到唐代诗人孟郊的《游子吟》，请默写这首诗，并结合这首诗谈谈你读本文的感受。

　　参考答案

　　1．改为“印”或 “刻”不好。“烙”一词表明留下的印迹深，不易磨灭。这样写更富表现力，能更充分、更传神地表达伟大母爱留给他的印记之深，令他刻骨铭心，终生难忘。（意思对即可）

　　2．那是母亲关爱的目光。母爱让“他”在严冬里有春光融融、暖意盈怀之感。母爱将与“他”的人生永远相伴，给他温暖给他力量。（意思对即可）

　　3．①“他”有了两件棉衣可以御寒，无受冻之忧；②“他”有了母亲用爱的目光编织的可以伴随他人生的温暖的路。这样写，既照应题目，点明了题意，又升华了主旨，突出了母爱的伟大。（意思对即可）

　　4．母亲的责打、责骂实际上反映了她对孩子的担忧、对孩子的期望，透露出来的是母亲对孩子深深的爱；另外也暗示了当时艰难的家庭境况。

　　5．默写：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。感受“略”。

　　祥发爹再次见到眼前衣服褴褛的中年妇女和脸色蜡黄的小女孩，已是三天以后。

　　其时，他在村后山峦上自家长势不怎么齐整的甘蔗地里巡查，心里估摸着年前节后砍甘蔗的收成。时值腊月，天气死冷，他抽着烟叶御寒。

　　母女俩是被小舅子推扯吵嚷着上来的，小舅子的身上穿着他这辈子再熟悉不过的军用棉大衣。

　　祥发爹头一次见到这母女俩，是在自家庭院的瓜棚架下。那会儿，老伴儿菊英把她俩当 远门亲戚待着，嘘寒问暖，端水递茶。

　　菊英对他说，母女俩是从她娘家四英岭对面人家来的。走亲戚迷了路，人生地不熟，她 是凭着她们打听人家的乡音辩出来的；还说，出门在外，客从乡来，饭桌上，不过是多一副 碗筷而已，菜肴丰盛倒在其次。

　　当夜，母女俩就在庭院东屋住下。东屋是儿子当兵前睡的地方，除了儿子读中学时的书 籍，还有一件儿子前年探亲捎带回来的军用棉大衣，好厚的棉绒，热身暖心。棉大衣*时也 很少用，只有每年砍了甘蔗，跟车赴县城守夜过磅，才穿上挡挡风寒。如今，多了一对母女， 家里又没有备用棉被，只好取出当铺盖。

　　次日，祥发爹起身时，日头已一树高了。菊英做好了早饭，却不去喊醒那母女俩，说人家一路投亲，太疲倦就多睡一会儿。等到祥发爹洗漱妥当，又抽了一锅烟叶，终于憋不住去敲东房，屋里却不见动静，推开虚掩的门，哪里还有人影？那件军用棉大衣也不见了踪影。

　　祥发爹踅身回到伙房，闷头无语，半晌才说：吃饭吧，人家早走了！

　　菊英不信，奔向东屋去，出来后只叹了一声：唉，就当是儿子带走了那件棉大衣。

　　祥发爹扑哧一笑：你当是我心疼那棉大衣吗？眼下，甘蔗要砍了，我是想，到县城去守夜过磅，穿什么来熬冬。

　　晌午时分，小舅子来了，说是家里砍了甘蔗，缠着祥发爹拿那件棉大衣。菊英不好明说，就借口搪塞：你姐夫也要砍蔗守夜过磅用。不想小舅子倔劲来了，说：我只用一夜就送回。祥发爹一时气不过，说：是你姐留了个外乡母女贼，连铺带衣卷走了。

　　小舅子是个死赖难缠的角色，硬是冲到东屋去，直到一无所获，才骂咧咧走了。

　　一连两天，祥发爹心里空落落的。

　　夜里，他总是很晚才躺下，半夜又总是憋尿醒过来，方便后回到床边，却又睡意全无，摸出烟叶，烟火在夜里明灭着。

　　白天，他就跑到山峦上这片甘蔗地，估摸着年前节后砍了甘蔗跑县城守夜等着过秤的事儿。就是这个时候，小舅子将中年妇女和小女孩推扯到他的面前。

　　中年妇女满脸窘迫，压低着头，前额的刘海全乱了，小女孩紧贴在她身后，睁大着惊恐的眼睛。

　　小舅子嚷道：姐夫，盗贼我给你逮着了。我在圩场菜市口，一眼就看到了棉军大衣，哪 个不知道，方圆几十里人家，就姐夫你我外甥在部队当兵，这大衣怎能躲过我的眼！

　　中年妇女低声哀求道：大哥，怪我鬼迷心窍，我母女投亲迷路，多亏大嫂收留照应 我千不该万不该大哥，你如何惩罚，我都认了，只是、只是不要为难我女儿她几 乎跪下去了，小女孩哭出声来。

　　小舅子左手撸着腰跺着右脚，嗤笑道：拿贼捉赃，按乡规，可不那么便宜，什么都可以 让，就是就是干脆，你留下闺女给我当媳妇，你走吧！

　　祥发爹狠狠地瞪了小舅子一眼，却挤不出一句话来。这时，他看见老伴儿菊英风风火火 地奔上山来了。

　　菊英小跑过来，搀扶着中年妇女：妹子，妹子，你这是怎么啦？中年妇女一脸茫然与无措，小女孩抱紧母亲的裤腿。

　　小舅子仍凶势不减，指着穿在身上的军用棉大衣，嚷：姐，这是她们母女俩偷盗的罪证， 你说该如何发落？

　　菊英陡地站直身子，冲着弟弟骂道：你胡说什么？这棉大衣，是我送给她们的，大冷天的，我来不及跟你姐夫说谁让你去截着追回来的，为难人家了说时示意弟弟脱下棉大衣。

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古风狂傲句子 古风霸气狂傲的语录

我国有着悠久的历史，而自古以来，就有着不少的诗句，其中不仅是深深蕴含诗中的儿女情长，更多的是充满着狂傲的气息，对于国家有着深深的眷恋，以及对于征战沙场中霸气的内心，都充满了男子气概。

1、若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上。

2、年少纵马且长歌，醉极卧云外山河，曾记兰台温酒伴月落。

3、纵有万般非吾属，伴得白马啸西风。

4、我命由我不由天，天欲灭我我灭天。

5、骨可碎，血可流，生生死死不回头！

6、天下苍生，与我何干，若为不从，且战何妨！

7、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！

8、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

9、与其车尘马足，*厚禄，不如行扁舟，赏垂柳，笑看人生，一世风流。

10、我曾傲视群雄，也挥刀划破过苍穹。

11、不轻狂怎能是年少，不放肆怎能称天骄。

12、你若活得凄凉，我定笑的猖狂。

13、你若敢离我而去，我必将血洗此地，作重娶你的聘礼。

14、天下之大，舍我其谁？

15、我若成王，必夺她为后。我若成仙，必助她渡劫。我若成佛，便决不允她入魔。

16、回眸望，你的容颜，只一眼，万水千山，只一眼，碧落黄泉，只一眼，便此生不换。

17、朝英雄拔剑起，又是苍生十年劫。

18、待到秋来九月八，我花开后百花杀，冲天香气透长安，满城尽带黄金甲！

19、如若能留你在我身旁，弃了这君临天下、半壁江山又何妨。

20、以我天下为礼，聘你一世为妻。

21、有节骨乃坚，无心品自端。几经狂风骤雨，宁折不易弯。依旧四季翠绿，不与群芳争艳。

22、你说高处不胜寒，我便拱手江山讨你欢。

23、漫漫如斯千年，一笑间，宿世羁连，弹指如湮。

24、弃一代江山，敛半世猖狂，求一个对手、只为一战。

25、我若成佛，天下无魔；我若成魔，佛奈我何。

26、宁我负天下人，不叫天下人负我！

27、得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁！

28、有朝一日权倾在手，便杀尽天下负我之人。

29、天若弃我，天亦可欺，世若遗我，世当戮灭。

30、天若赐我辉煌，我定比天张狂。

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夜宿山寺古诗带拼音版标准（阅读夜宿山寺全文）

夜宿山寺

作者：李白

wēi lóu gāo bǎi chǐ

危楼高百尺，

shǒu kě zhāi xīng chén

手可摘星辰。

bù gǎn gāo shēng yǔ

不敢高声语，

kǒng jīng tiān shàng rén

恐惊天上人。

白话译文：

山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。

站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。

作品赏析：

此诗语言自然朴素，却形象逼真。全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“*字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。

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彭荆风《驿路梨花》全文阅读

彭荆风《驿路梨花》全文阅读

　　在我们*凡的日常里，大家都有遇到过阅读吧？以下是小编帮大家整理的彭荆风《驿路梨花》全文阅读，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　山，好大的山啊！起伏的青山一座挨一座，延伸到远方，消失在迷茫的暮色中。

　　这是哀牢山南段的最高处。这么陡峭的山，这么茂密的树林，走上一天，路上也难得遇见几个人。夕阳西下，我们有点着急了，今夜要是赶不到山那边的太阳寨，只有在这深山中露宿了。

　　同行老余是在边境地区生活过多年的人。正走着，他突然指着前面叫了起来：“看，梨花！”

　　白色梨花开满枝头，多么美丽的一片梨树林啊！

　　老余说：“这里有梨树，前边就会有人家。”

　　一弯新月升起了，我们借助淡淡的月光，在忽明忽暗的梨树林里走着。山间的夜风吹得人脸上凉凉的，梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上。

　　“快看，有人家了。”

　　一座草顶、竹篾泥墙的小屋出现在梨树林边。屋里漆黑，没有灯也没有人声。这是什么人的房子呢？

　　老余打着电筒走过去，发现门是从外扣着的。白水门板上用黑炭写着两个字：“请进！”

　　我们推开门进去。火塘里的灰是冷的，显然，好多天没人住过了。一张简陋的大竹床铺着厚厚的稻草。倚在墙边的大竹筒里装满了水，我尝了一口，水清凉可口。我们走累了，决定在这里过夜。

　　老余用电筒在屋里上上下下扫射了一圈，又发现墙上写着几行粗大的字：“屋后边有干柴，梁上竹筒里有米，有盐巴，有辣子。”

　　我们开始烧火做饭。温暖的火、喷香的米饭和滚热的洗脚水，把我们身上的疲劳、饥饿都撵走了。我们躺在软软的干草铺上，对小茅屋的主人有说不尽的感激。我问老余：“你猜这家主人是干什么的？”老余说：“可能是一位守山护林的老人。”

　　正说着，门被推开了。一个须眉花白的瑶族老人站在门前，手里提着一杆明火枪，肩上打着一袋米。

　　“主人”回来了。我和老余同时抓住老人的手，抢着说感谢的话；老人眼睛瞪得大大的，几次想说话插不上嘴。直到我们不作声了，老人才笑道：“我不是主人，也是过路人呢！”

　　我们把老人请到火塘前坐下，看他也是又累又饿，赶紧给他端来了热水、热饭。老人笑了笑：“多谢，多谢，说了半天还得多谢你们。”

　　看来他是个很有穿山走林经验的人。吃完饭，他燃起一袋旱烟笑着说：“我是给主人家送粮食来的。”

　　“主人家是谁？”

　　“不晓得。”

　　“粮食交给谁呢？”

　　“挂在屋梁上。”

　　“老人家，你真会开玩笑。”

　　他悠闲地吐着烟，说：“我不是开玩笑。”停了一会，又接着说：“我是红河边上过山岩的瑶家，*常爱打猎。上个月，我追赶一群麂子，在老林里东转西转迷失了方向，不知怎么插到这个山头来了。那时候，人走累了，干粮也吃完了，想找个寨子歇歇，偏偏这一带没有人家。我正失望的时候，突然看到了这片梨花林和这小屋，屋里有柴、有米、有水，就是没有主人。吃了用了人家的东西，不说清楚还行？我只好撕了片头巾上的红布、插了根羽毛在门上，告诉主人，有个瑶家人来打扰了，过几天再来道谢……”

　　说到这里，他用手指了指门背后：“你们看，那东西还在呢！”

　　一根白羽毛钉在红布上，红白相衬很好看。老人家说到这里，停了一会，又接着说下去：“我到处打听小茅屋的主人是哪个，好不容易才从一个赶马人那里知道个大概，原来对门山头上有个名叫梨花的哈尼小姑娘，她说这大山坡上，前不着村后不挨寨，她要用为人民服务的`精神来帮助过路人。”

　　我们这才明白，屋里的米、水、干柴，以及那充满了热情的“请进”二字，都是出自那哈尼小姑娘的手。多好的梨花啊！

　　瑶族老人又说：“过路人受到照料，都很感激，也都尽力把用了的柴、米补上，好让后来人方便。我这次是专门送粮食来的。”

　　这天夜里，我睡得十分香甜，梦中恍惚在那香气四溢的梨花林里漫步，还看见一个身穿着花衫的哈尼小姑娘在梨花丛中歌唱……

　　第二天早上，我们没有立即上路，老人也没有离开，我们决定把小茅屋修葺一下，给屋顶加点草，把房前屋后的排水沟再挖深一些。一个 哈尼小姑娘都能为群众着想，我们真应该向她学*。

　　我们正在劳动，突然梨树丛中闪出了一群哈尼小姑娘。走在前边的约莫十四五岁，红润的脸上有两道弯弯的修长的眉毛和一对晶莹的大眼睛。我想：“她一定是梨花。”

　　瑶族老人立即走到她们面前，深深弯下腰去，行了个大礼，吓得小姑娘们像小雀似的蹦开了，接着就哈哈大笑起来：“老爷爷，你给我们行这样大的礼，不怕折损我们吗？” 老人严肃地说：“我感谢你们盖了这间小草房。”

　　为头的那个小姑娘赶紧插手：“不要谢我们！不要谢我们！房子是*叔叔盖的。”

　　接着，小姑娘向我们讲述了房子的来历。十多年前，有一队*路过这里，在树林里过夜，半夜淋了大雨。他们想，这里要有一间给过路人避风雨的小屋就好了，第二天早上就砍树割草盖起了房子。她姐姐恰好过这边山上来抬菌子，好奇地问*叔叔：“你们要在这里长住？”*说：“不，我们是为了方便过路人。是雷*教我们这样做的。”她姐姐很受感动。从那以后，常常趁砍柴、拾菌子、找草药的机会来照料这小茅屋。

　　原来她还不是梨花。我问：“梨花呢？”

　　“前几年出嫁到山那边了。”

　　不用说，姐姐出嫁后，是小姑娘接过任务，常来照管这小茅屋。

　　我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花，不由得想起了一句诗：“驿路梨花处处开”。

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孤芳不自赏全文在线阅读

孤芳不自赏全文在线阅读

　　《孤芳不自赏》，*网络人气最高的女作家之一风弄的作品，数年来积聚了无数读者好评，被评为“第一好看的帝后小说”。也是一部经典的男强女强古风小说。主要讲述了镇北王楚北捷与小敬安王的侍女白娉婷之间的爱情故事。下面是小编推荐的小说在线阅读方式，欢迎参考!

　　《孤芳不自赏上》

　　乱世天下，四国纷争。遥看白雪纷飞的边境。

　　狭道之上，是和她相伴十五载，青梅竹马、两小无猜的昔日玩伴——小敬安王;

　　狭道之下，是和她爱恨痴缠，对月起誓、永不相负的当世名将——东林镇北王。

　　家恩似海，国恨如山。

　　人言：天地间此女最恨最恶最该杀，天地间此女最柔最慧最应怜。

　　痴情若遇家国事，她的心又将何去何从?

　　她是聪慧无双、乖巧伶俐的归乐国侍女——白娉婷;

　　他是至情至性、傲视豪迈的东林镇北王——楚北捷。

　　一个是雪月魂魄红颜纤手，一个是天地心志强弩宝刀。英雄红颜，剑胆琴心。

　　无人知，他第一次不顾生死，不顾王族，不顾国家，只为了一个女人，一个白娉婷。无人知，她爱上一个男人，害了他，骗了他，到最后又拼了命地离开他，却回不到原以为会待一辈子的敬安王府?

　　红衰翠减，萧萧伤秋。在这冰冷的浊世，终究还是逃不开。难怪温柔乡，往是英雄冢。誓言犹在。

　　只是，咫尺之间，却隔着天涯海角。原来，一生一世，这般难。

　　《孤芳不自赏下》

　　他是俊逸潇洒、风流多情的归乐王爷——何侠;

　　她是灿若春花，美丽端庄的云常公主——耀天公主。

　　他与她相逢于乱世之下，她解救他于危难之中。

　　昔日的小敬安王，今日的云常驸马。他曾许诺：何侠今生今世都不会辜负公主。总有一天，我会亲手为公主戴上四国之后的凤冠，让公主成为这世上最尊贵的女人。

　　可奈何，再坚定如山的爱恋，也无法改变这偏离幸福的结局。他曾许诺一生的绝代佳人，竟被他亲手葬送。

　　可惜。爱已成为往事，再也回不去了......

　　可叹。一生一世，已到尽头。

　　白娉婷

　　归乐国敬安王府侍女，自幼在敬安王府长大，虽然身为下人，却被敬安王视为亲女般教养。娉婷与小敬安王何侠及归乐太子何肃自幼青梅竹马，一起成长。娉婷与何侠，更被视为天造地设的一对佳人。娉婷虽没有佳绝的容貌，却有动人的气质;睿智聪敏，更是无人能及。多年来，她运筹帷幄，为小敬安王何侠的军队屡立奇功。

　　可惜太子何肃登位後，决心铲除异己，要把敬安王府连根拔起。娉婷与何侠在混乱中失散，辗转流落到敌国东林，碰上何侠的宿敌——东林的镇北王楚北捷。天下局势，因这对男女的邂逅而起了微妙变化;四大王国，竟成为上演二人幕幕爱恨交缠的舞台。

　　楚北捷

　　东林国镇北王，东林国王的亲弟，多年来征战沙场的功勋冠绝四国，是令敌人闻风丧胆的「战神」。楚北捷与白娉婷相遇後，即一见锺情。及後北捷纵使知道娉婷的真正身份，再三番四次被娉婷所骗，对娉婷的爱依然坚定不移。

　　何侠

　　风流倜傥、正气凛然的归乐贵族。他本有与楚北捷一较高下的才华，却因为归乐国王陷害而家散人亡。仇恨令他迷失本性，为了复仇，他不惜出卖至爱，先是青梅竹马的白娉婷，後是对他一往情深的云常国耀天公主，死前发觉自己最爱耀天。

　　耀天

　　云常惟一的直系皇室子孙--公主。她以一介女子之身，在边境如此混乱之际，撑起一个古老的`国家，这等风骨岂是寻常之人所能具备?遇见何侠后，这女子一身不输男儿的傲骨全数化成了绕指柔情，被何侠几句花言巧语就迷惑了心神，进而葬送了一个国家。她是云常的主人，她如此执著于身上的血统并以此为傲，那么相对的她就必须失去何侠。这是她自己的选择。

　　阳凤

　　从小与娉婷一起长大，两人称“归乐双琴” ，与则尹生一子则庆。曾一心想要丈夫与自己归隐，后来明白则尹心中大义，默默支持他。

　　则尹

　　北漠名将，阳凤的好夫君，为保白娉婷，听从阳凤的话归隐。最终为对抗何侠再次出山，却生死不明。后被楚北捷救出，重整北漠军，助楚北捷大败何侠。

　　醉菊

　　楚北捷挚友，名医霍雨楠的徒弟，古灵精怪，医术高超。为治白娉婷的病而来，是白娉婷忠心耿耿的小姐妹，几次因为救白娉婷而险些送命。

　　番麓

　　且柔城守，曾被命令杀害白娉婷，却因为一只玉簪误把醉菊当成白娉婷。他表面虽吊儿郎当，实则心地善良。他并没有真开杀机，而是把醉菊软禁起来，两人可谓是欢喜冤家，在软禁与逃跑，争吵怒骂中暗生情愫。

　　楚漠然

　　楚北捷的心腹将领。不管楚北捷风光还是落败，隐退还是复出，都一直跟随在他身边。

　　冬灼

　　白娉婷、阳凤、何侠三人小时候的玩伴。单纯善良，为救白娉婷几次违背何侠的命令，一直陪伴何侠左右直至何侠生命最后。

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杜牧的狂傲与轻慢

杜牧的狂傲与轻慢

　　杜牧在唐晚期生活，是个风流才子。下面是杜牧的狂傲与轻慢，和小编一起来看一下吧。

　　与李商隐齐名的杜牧，官宦世家，自称“家住城南杜曲旁，两枝仙桂一时芳”;两枝仙桂可能是暗喻其宰相祖父和26岁中了进士的杜牧本人。无奈寺院僧人不知杜牧何方神仙，弄得杜子极其扫兴，悻悻然题诗如斯：“老僧都未知名姓，始觉空门气味长”。狂傲得很。杜子仕途，无多坎坷，因此笔下也没什么沧桑感。一生诗赋，两大主题;一是感慨江山，一是唏嘘女人。别看杜子下笔狂傲，骨子里却是以无知填底的。既不懂天下兴亡之奥义，又茫然于女人之辛酸。

　　杜子最有名的感叹兴亡之作，无疑是《阿房宫赋》。此赋居高临下，文采飞扬，端的是将亭台楼阁尽收眼底。其实，不过是抨击“秦爱纷奢”的政治正确文章。按照杜子的观点，秦皇是因为纷奢才导致了如此下场：“独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土!”最后，得出结论如斯：“灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。”有道是：

　　秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

　　秦亡的原因，纷奢只占很小的比重。倘若能够假设秦皇只要不纷奢就可以千秋万代，那也太搞笑了。所谓纷奢者，用今人今语言之，腐败也。若要考察秦亡原因，制度造成的独裁比纷奢更重要;更为深层的原因，当然是支撑秦制和*的商鞅*主义以及韩非、李斯的权术帝王术。当然，非要杜牧明白这类道理，不免有苛求之嫌。想要指出的只是，杜牧的不暇自哀之说，是相当肤浅的。就算此说意在劝谏当朝皇帝，也是站不住脚的。晚唐的政治危机主要在于，王室相残，宦官弄权。顺宗猝死，宪宗遇害，都与此有关。这类权斗，通常为王朝政治在所难免;与当朝风气的纷奢与否，关系不大。但诗人也罢，后世的清流也罢，都喜欢做道德文章，将王朝衰败归结于道德风尚如何败坏。一如后世寅恪先生认为唐朝重文才的科举之盛，“极于德宗之世。德宗本为崇奖文词之君主，自贞元以后，尤欲以文治粉饰苟安之政局。”而这，刚好就是杜牧在《感怀诗》中所说的：“至于贞元末，风流恣绮靡。”杜牧《感怀诗》从唐初说起，总结唐朝政治的经验教训所在，其大致见解，与《阿房宫赋》如出一辙。这类赋，这类感怀，说得好听点是伤史忧时，说得难听点就是说说风凉话而已。这就好比看着邻家败落，然后幽幽然地告诉世人，这都是这家人自找的，怨不得别人。

　　一般说来，大凡王朝盛世都会因为繁华而导致所谓的纷奢，或者说风流绮靡。这与其说是政治败象，不如说是经济文化兴盛的标记所在。唐朝有开元、天宝年间的盛世气象，西方有古罗马的繁华似锦，又有意大利文艺复兴的城邦景观;现代西方更是有十八世纪的巴黎，二十世纪的纽约。这都不是耻辱的象征，而是光荣和梦想的历史地标。政治理当在政治层面上谈论，而不能动辄归结为道德因素。在道德层面上考究政治乃*儒家哲学的历史文化盲点。杜牧未能免俗。再说了，杜牧在谴责绮靡的同时，自己也活得绮靡得很。

　　盛唐诗家杜甫虽然也持同样的政治正确立场，但从来不把政治和女人混为一谈。杜牧的俗气在于，就是喜欢在谈论政治的时候，掺入女人元素。或者是遐想式的，或者是评议式的，甚至意淫状的。《赤壁》属于第一类，遐想。

　　折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

　　东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

　　凭吊三国赤壁，竟然以深锁二乔作结。真不知杜子遐想历史遐想到哪里去了。更让人不以为然的是，从这首凭吊历史的诗作中，看不出诗人有什么不同凡响的史论史见。同为晚唐诗家，皮日休的《汴河怀古(其二)》，就有自己的见解在其中：

　　尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。

　　若无水殿龙舟事，共禹论功不较多?

　　不管世人是否认同，皮日休不以成败论隋炀帝，并且肯定其开通大运河之功，史见史识颇有不随波逐流的卓尔不群气度。杜牧一身官气，老三老四的指点江山，非但说不出什么像样的见识，而且动辄就从江山转到女人身上。《泊秦淮》当属第二类：

　　烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮*酒家。

　　商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

　　要说到亡国的`责任，就算皇帝不承担，也轮不到商女来担当，那么众多的大臣士子更不用说军官武夫，养着干嘛的呀?当然，更无耻的是后世众多的权男传诵者，仿佛亡国都是女人的过错，跟权力男人毫无关系。世人从这首诗里学会了在国家存亡关头如何取笑女人的本事，从而养成把亡国罪责推诿给女人的恶*。红颜祸国，商女不知亡国恨，云云。就像粗鄙的村夫在外面吃了瘪，回家使劲揍老婆。权男杜牧在这首诗中的嘴脸，与村夫的粗鄙，半斤八两。杜子的《过华清宫绝句》，似乎属于第三类：

　　长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

　　一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

　　《叹花》

　　这首七绝表面上是讽喻玄宗贵妃的纷奢，下意识里却是对深藏于绣成堆里的那位贵妃娘娘的遐想和意淫，一如其《赤壁》诗之于铜雀深锁二乔的窥探。杜牧的诗才不低，通常将这样的欲念隐藏得很深。但是，只消琢磨一下这首《叹花》，便可知杜子之于女人的欲念之重，绝对不下于大大咧咧的白乐天。

　　自恨寻芳到已迟，往年曾见未开时。

　　如今风摆花狼藉，绿叶成阴子满枝。

　　前两句猛泻花尚未开时不曾摘花的气急败坏，后两句是面对人家生米已成熟饭的恨恨不已。花已狼藉，后悔已晚，遗憾无益。倘若说前两句是欲望没能满足的愤恨，那么后两句全然转为面对狼藉之花的冷酷。“绿叶成阴子满枝”的潜台词是，昔日豆蔻，已然报废。在僧人面前狂傲不已的杜牧，在女人面前是了无温情的。

　　一般的文人艳诗艳词，通常是诗男词男情不自禁地流露与所爱在一起的享受或者温馨。但杜牧从来不做这类蠢事，从来不向世人表露跟女性在一起的真实感受，而是将笔端聚焦于自己没有得到的女性。不知李商隐是否看出了杜牧的这种品性，所以会赠诗如此：“刻意伤春复伤别，人间惟有杜司勋。”

　　“刻意伤春复伤别”，可谓杜牧女人诗的绝妙概括。无论是《张好好诗》《杜秋娘诗》，还是《叹花》，乃至《赤壁》之中的“铜雀春深锁二乔”，甚至《过华清宫绝句》里的“一骑红尘妃子笑”，皆如是。

　　《张好好诗》《杜秋娘诗》皆诉诸五古长歌。这两位女子都是杜牧想要而不得的美人，虽然生活中与杜牧的间距略有远*，但在情感上与杜牧的相隔，相差无几。锁在铜雀中的二乔是很虚幻的，但这两位却是杜牧的*生所遇。仿佛离杜牧很*，唾手可得;其实却离杜子很远，当杜牧能够接*她们的时候，都已然徐娘，并且落魄潦倒得不成模样。因此，杜牧一方面为自己没能得到天仙般的美人而嫉恨，一方面又乐得以旁观者的冷漠，向她们施以居高临下的同情，亦即杜牧诗中所言：“因倾一樽酒，题作杜秋诗。愁来独长咏，聊可以自贻。”相比之下，杜牧之于张好好的情感似乎略多一些，“洒尽满襟泪，短歌聊一书。”但骨子里都一样，聊自贻，聊一书，没什么区别。世人有说，无聊才读书;这在杜牧却是无聊才作女人诗。仔细对比这两首女人诗，实在看不出杜牧有多少情感寄寓其中。杜牧的女人诗当中，惟有《叹花》比较浓烈，但不是挚爱，而是得不到的恨恨不已，就像得不到美玉之类的宝物一般。这个来自官宦世家的晚唐官宦，骨子不过是个食色动物罢了，其女人诗充满毫无人情味可言的冷漠。

　　可能也是因为那样的冷漠，故而对僧人、寺院，毫无感觉，乃至轻蔑。看看这首《江南春》：

　　千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

　　南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

　　寺院与酒家，没什么两样。酒家尚有酒旗迎风飘拂，寺院却被烟雨全然掩没。在杜牧这种轻慢面前，那个谏迎佛骨的韩愈反倒显得可爱起来。韩愈太傻，杜牧太浮，用上海话说，太老卵。傻人可爱，浮人可憎。

　　当然了，杜牧的诗才是必须肯定的。只要杜诗不涉及政治或者女人或者政治加女人，就会变得好看起来。比如这首著名的《山行》：

　　远上寒山石径斜，白云生处有人家。

　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

　　很好看。仿佛是王维写的一般。不过，王维笔下的景色再空灵也充满人情味。即便是“空山不见人”，也会是“但闻人语响”。这可能是杜牧诗作所不具备的。白云生处的人家，在诗中只是景物性的点缀而已，并非是对人的关切。李商隐又有言：“杜牧司勋字牧之，清秋一首《杜秋诗》”。这无疑是对杜诗的绝妙评说，妙在清秋一词。清秋者，冷冽也。

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鲁迅《论照相之类》全文阅读

鲁迅《论照相之类》全文阅读

　　鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。*文学家、思想家和革命家。下面是小编精心整理的鲁迅《论照相之类》全文阅读，希望对你有帮助!

　　一、材料之类

　　我幼小时候，在S城②，——所谓幼小时候者，是三十年前，但从进步神速的英才看来，就是一世纪;所谓S城者，我不说他的真名字，何以不说之故，也不说。总之，是在S城，常常旁听大大小小男男女女谈论洋鬼子挖眼睛。曾有一个女人，原在洋鬼子家里佣工，后来出来了，据说她所以出来的原因，就因为亲见一坛盐渍的眼睛，小鲫鱼似的一层一层积叠着，快要和坛沿齐*了。她为远避危险起见，所以赶紧走。

　　S城有一种*惯，就是凡是小康之家，到冬天一定用盐来腌一缸白菜，以供一年之需，其用意是否和四川的榨菜相同，我不知道。但洋鬼子之腌眼睛，则用意当然别有所在，惟独方法却大受了S城腌白菜法的影响，相传*对外富于同化力，这也就是一个证据罢。然而状如小鲫鱼者何?答曰：此确为S城人之眼睛也。S城庙宇中常有一种菩萨，号曰眼光娘娘。有眼病的，可以去求祷;愈，则用布或绸做眼睛一对，挂神龛上或左右，以答神麻。所以只要看所挂眼睛的多少，就知道这菩萨的灵不灵。而所挂的眼睛，则正是两头尖尖，如小鲫鱼，要寻一对和洋鬼子生理图上所画似的圆球形者，决不可得。黄帝岐伯③尚矣;王莽诛翟义党④，分解肢体，令医生们察看，曾否绘图不可知，纵使绘过，现在已佚，徒令“古已有之”而已。宋的《析骨分经》⑤，相传也据目验，《说郛》中有之，我曾看过它，多是胡说，大约是假的。否则，目验尚且如此胡涂，则S城人之将眼睛理想化为小鲫鱼，实也无足深怪了。

　　然而洋鬼子是吃腌眼睛来代腌菜的么?是不然，据说是应用的。一，用于电线，这是根据别一个乡下人的话，如何用法，他没有谈，但云用于电线罢了;至于电线的用意，他却说过，就是每年加添铁丝，将来鬼兵到时，使*人无处逃走。二，用于照相，则道理分明，不必多赘，因为我们只要和别人对立，他的瞳子里一定有我的一个小照相的。

　　而且洋鬼子又挖心肝，那用意，也是应用。我曾旁听过一位念佛的老太太说明理由：他们挖了去，熬成油，点了灯，向地下各处去照去。人心总是贪财的，所以照到埋着宝贝的地方，火头便弯下去了。他们当即掘开来，取了宝贝去，所以洋鬼子都这样的有钱。

　　道学先生之所谓“万物旨备于我”⑥的事，其实是全国，至少是S城的“目不识丁”的人们都知道，所以人为“万物之灵”。所以月经**可以延年，毛发爪甲可以补血，大小便可以医许多病，⑦臂膊上的肉可以养亲。然而这并非本论的范围，现在姑且不说。况且S城人极重体面，有许多事不许说;否则，就要用阴谋来惩治的。

　　二、形式之类

　　要之，照相似乎是妖术。咸丰年间，或一省里;还有因为能照相而家产被乡下人捣毁的事情。但当我幼小的时候，——即三十年前，S城却已有照相馆了，大家也不甚疑惧。虽然当闹“义和拳民”时，——即二十五年前，或一省里，还以罐头牛肉当作洋鬼子所杀的*孩子的肉看。然而这是例外，万事万物，总不免有例外的。

　　要之，S城早有照相馆了，这是我每一经过，总须流连赏玩的地方，但一年中也不过经过四五回。大小长短不同颜色不同的玻璃瓶，又光滑又有刺的仙人掌，在我都是珍奇的物事;还有挂在壁上的框子里的照片：曾大人，李大人，左中堂，鲍军门⑧。一个族中的好心的长辈，曾经借此来教育我，说这许多都是当今的大官，*“长毛”的功臣，你应该学学他们。我那时也很愿意学，然而想，也须赶快仍复有“长毛”。

　　但是，S城人却似乎不甚爱照相，因为精神要被照去的，所以运气正好的时候，尤不宜照，而精神则一名“威光”：我当时所知道的只有这一点。直到*年来，才又听到世上有因为怕失了元气而永不洗澡的名士，元气大约就是威光罢，那么，我所知道的就更多了：*人的精神一名威光即元气，是照得去，洗得下的。

　　然而虽然不多，那时却又确有光顾照相的人们，我也不明白是什么人物，或者运气不好之徒，或者是*⑨罢。只是半身像是大抵避忌的，因为像腰斩。自然，清朝是已经废去腰斩的了，但我们还能在戏文上看见包爷爷的铡包勉⑩，一刀两段，何等可怕，则即使是国粹乎，而亦不欲人之加诸我也，诚然也以不照为宜。所以他们所照的多是全身，旁边一张大茶几，上有帽架，茶碗，水烟袋，花盆，几下一个痰盂，以表明这人的气管枝中有许多痰，总须陆续吐出。人呢，或立或坐，或者手执书卷，或者大襟上挂一个很大的时表，我们倘用放大镜一照，至今还可以知道他当时拍照的时辰，而且那时还不会用镁光，所以不必疑心是夜里。

　　然而名士风流，又何代蔑有呢?雅人早不满于这样千篇一律的呆鸟了，于是也有赤身露体装作晋人⑾的，也有斜领丝绦装作X人的，但不多。较为通行的是先将自己照下两张，服饰态度各不同，然后合照为一张，两个自己即或如宾主，或如主仆，名曰“二我图”。但设若一个自己傲然地坐着，一个自己卑劣可怜地，向了坐着的那一个自己跪着的时候，名色便又两样了：“求己图”。这类“图”晒出之后，总须题些诗，或者词如“调寄满庭芳”“摸鱼儿”之类，然后在书房里挂起。至于贵人富户，则因为属于呆鸟一类，所以决计想不出如此雅致的花样来，即有特别举动，至多也不过自己坐在中间，膝下排列着他的一百个儿子，一千个孙子和一万个曾孙(下略)照一张“全家福”。

　　Th.Lipps⑿在他那《伦理学的根本问题》中，说过这样意思的话。就是凡是人主，也容易变成奴隶，因为他一面既承认可做主人，一面就当然承认可做奴隶，所以威力一坠，就死心塌地，俯首帖耳于新主人之前了。那书可惜我不在手头，只记得一个大意，好在*已经有了译本，虽然是节译，这些话应该存在的罢。用事实来证明这理论的最显著的例是孙皓⒀，治吴时候，如此骄纵酷虐的暴主，一降晋，却是如此卑劣无耻的奴才。*常语说，临下骄者事上必谄，也就是看穿了这把戏的话。但表现得最透澈的却莫如“求己图”，将来*如要印《绘图伦理学的根本问题》，这实在是一张极好的插画，就是世界上最伟大的讽刺画家也万万想不到，画不出的。

　　但现在我们所看见的，已没有卑劣可怜地跪着的照相了，不是什么会纪念的一群，即是什么人放大的半个，都很凛凛地。我愿意我之常常将这些当作半张“求己图”看，乃是我的杞忧。

　　三、无题之类

　　照相馆选定一个或数个阔人的照相，放大了挂在门口，似乎是北京特有，或*来流行的。我在S城所见的曾大人之流，都不过六寸或八寸，而且挂着的永远是曾大人之流，也不像北京的时时掉换，年年不同。但革命以后，也许撤去了罢，我知道得不真确。

　　至于*十年北京的事，可是略有所知了，无非其人阔，则其像放大，其人“下野”，则其像不见，比电光自然永久得多。倘若白昼明烛，要在北京城内寻求一张不像那些阔人似的缩小放大挂起挂倒的照相，则据鄙陋所知，实在只有一位梅兰芳⒁君。而该君的麻姑⒂一般的“天女散花”“黛玉葬花”像，也确乎比那些缩小放大挂起挂倒的东西标致，即此就足以证明*人实有审美的眼睛，其一面又放大挺胸凸肚的照相者，盖出于不得已。

　　我在先只读过《红楼梦》⒃，没有看见“黛玉葬花”的照片的时候，是万料不到黛玉的.眼睛如此之凸，嘴唇如此之厚的。我以为她该是一副瘦削的痨病脸，现在才知道她有些福相，也像一个麻姑。然而只要一看那些继起的模仿者们的拟天女照相，都像小孩子穿了新衣服，拘束得怪可怜的苦相，也就会立刻悟出梅兰芳君之所以永久之故了，其眼睛和嘴唇，盖出于不得已，即此也就足以证明*人实有审美的眼睛。

　　印度的诗圣泰戈尔⒄先生光临*之际，像一大瓶好香水似地很熏上了几位先生们以文气和玄气，然而够到陪坐祝寿的程度的却只有一位梅兰芳君：两国的艺术家的握手。待到这位老诗人改姓换名，化为“竺震旦”，离开了*于他的理想境的这震旦之后，震旦诗贤头上的印度帽也不大看见了，报章上也很少记他的消息，而装饰这*于理想境的震旦者，也仍旧只有那巍然地挂在照相馆玻璃窗里的一张“天女散花图”或“黛玉葬花图”。

　　惟有这一位“艺术家”的艺术，在*是永久的。

　　我所见的外国名伶美人的照相并不多，男扮女的照相没有见过，别的名人的照相见过几十张。托尔斯泰，伊孛生，罗丹⒅都老了，尼采一脸凶相，勖本华尔一脸苦相，淮尔特⒆，穿上他那审美的衣装的时候，已经有点呆相了，而罗曼罗兰⒇似乎带点怪气，戈尔基又简直像一个流氓。虽说都可以看出悲哀和苦斗的痕迹来罢，但总不如天女的“好”得明明白白。假使吴昌硕(22)翁的刻印章也算雕刻家，加以作画的润格如是之贵，则在*确是一位艺术家了，但他的照相我们看不见。林琴南(23)翁负了那么大的文名，而天下也似乎不甚有热心于“识荆”(24)的人，我虽然曾在一个药房的仿单(25)上见过他的玉照，但那是代表了他的“如夫人”(26)函谢丸药的功效，所以印上的，并不因为他的文章。更就用了“引车卖浆者流”(27)的文字来做文章的诸君而言，南亭亭长我佛山人(28)往矣，且从略;*来则虽是奋战忿斗，做了这许多作品的如创造社(29)诸君子，也不过印过很小的一张三人的合照，而且是铜板而已。

　　我们*的最伟大最永久的艺术是男人扮女人。

　　异性大抵相爱。太监只能使别人放心，决没有人爱他，因为他是无性了，——假使我用了这“无”字还不算什么语病。然而也就可见虽然最难放心，但是最可贵的是男人扮女人了，因为从两性看来，都*于异性，男人看见“扮女人”，女人看见“男人扮”，所以这就永远挂在照相馆的玻璃窗里，挂在国民的心中。外国没有这样的完全的艺术家，所以只好任凭那些捏锤凿，调采色，弄墨水的人们跋扈。

　　我们*的最伟大最永久，而且最普遍的艺术也就是男人扮女人。

　　一九二四年十一月十一日。

　　①本篇最初发表于一九二五年一月十二日《语丝》周刊第九期。

　　②S城指作者的出生地绍兴。

　　③黄帝岐伯这里指《黄帝内经》。这是我国著名的医学古籍，大约为战国秦汉时医家汇集古代及当时医学资料纂述而成，托名黄帝、岐伯所作。全书分《素问》和《灵枢》两部分，前者用黄帝和岐伯问答的形式，讨论生理、病理治疗的情况，后者主要讲述循环系及一般解剖学、针灸疗法等。

　　④王莽诛翟义党西汉末年王莽篡夺汉王朝*时，东郡太守翟义和他的外甥陈丰起兵讨王莽，兵败后被“磔尸陈市”;随翟义起兵的人，也被屠杀。据《汉书·王莽传》，翟义党王孙庆被捕后，“莽使太医、尚方与屠共刳剥之，量度五藏，以竹龟导其脉，知所始终，云可以治病。”

　　⑤《析骨分经》明代(文中说是宋代，疑误)宁一玉著，收入清代陶[王廷]编纂的《续说郛》第三十卷中。

　　⑥“万物皆备于我”语见《孟子·尽心》。

　　⑦关于月经**毛发爪甲等入药的说法，在明代李时珍《本草纲目》卷五十二《人部》中曾有记载。

　　⑧曾大人即曾国藩，李大人即李鸿章，左中堂即左宗棠，鲍军门即鲍超。他们都是清朝的大官僚，镇压太*天国农民起义的刽子手。

　　⑨*清末一般人对维新派人物的称呼。

　　⑩铡包勉我国过去流行的剧目之一。内容系根据民间传说，演宋朝包拯奉公执法，不徇私情，铡杀犯罪的侄儿包勉的故事。

　　⑾指晋代文人刘伶等。《世说新语·任诞》中说：“刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中，人见讥之。伶曰：‘我以天地为栋宇，屋室为言衣，诸君何为入我言中?’”又《德行》中说：“王*子、胡母彦国诸人，皆以任放为达，或有**者。”

　　⑿Th.Lipps李普斯(1851—1941)，德国心理学家、哲学家。他在《伦理学的根本问题》第二章《道德上之根本动机与恶》中说：“凡欲使他人为奴隶者，其人即有奴隶根性。好为暴君之专制者，乃缺道德上之自负者也。凡好傲慢之人，遇较己强者恒变为卑屈。”(据杨昌济译文，北京大学出版部出版)

　　⒀孙皓(243—283)三国时吴国最后的皇帝。在位时淫侈残酷，常随意杀戮臣下和宫人，或剥人面，或凿人眼，无所不用其极。降晋后封归命侯。据《世说新语·排调》载：晋武帝有一次问他：“闻南人好作《尔汝歌》，颇能为乎?”他正在饮酒，立刻举杯对武帝唱道：“昔与汝为邻，今与汝为臣，上汝一杯酒，令汝寿万春。”

　　⒁梅兰芳(1894—1961)名澜，字畹华，江苏泰州人，京剧艺术家。他是扮演旦角的男演员，在京剧表演艺术方面有重要成就。

　　⒂麻姑神话传说中的仙女。据晋代葛洪《神仙传》：东汉时仙人“王方*降蔡经家，召麻姑至，是好女子，年可十八九许，手似鸟爪，顶中有髻，衣有文章而非锦绣。”

　　⒃《红楼梦》长篇小说，清代曹雪芹著。通行本为一百二十回，后四十回一般认为是高鹗续作。

　　⒄泰戈尔(R.Tagore，1861—1941)印度诗人。著有《新月集》、《飞鸟集》等。一九二四年四月曾到*。下文的“竺震旦”是泰戈尔在*度六十四岁生日时，梁启超给他起的*名字。

　　⒅罗丹(A.Rodin，1840—1917)法国雕塑家。作品有《加莱义民》、《巴尔扎克》等。

　　⒆淮尔特(O.Wilde，1856—1900)通译王尔德，英国唯美派作家。著有《莎乐美》、《温德米夫人的扇子》等。

　　⒇罗曼罗兰(RomainRolland，1866—1944)法国作家、社会活动家。著有长篇小说《约翰·克利斯朵夫》、剧本《爱与死的搏斗》等。

　　戈尔基(1868—1936)通译高尔基，苏联无产阶级作家。著有长篇小说《福玛·高尔杰耶夫》、《母亲》和自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》等。

　　(22)吴昌硕(1844—1927)名俊卿，浙江安吉人，书画家、篆刻家。

　　(23)林琴南(1852—1924)名纾，号畏庐，福建闽侯(今福州)人，翻译家。他曾由别人口述，用古文译欧美小说一百七十多种，其中不少是外国文学名著，在清末至“五四”期间影响很大。到了“五四”时期，他是最激烈反对新文化运动的守旧派代表人物之一，曾在给蔡元培的信及小说《荆生》、《妖梦》中，诋毁新文化运动者;其中《荆生》一篇大意说：有田必美(影射*)、金心异(影射钱玄同)、狄莫(影射胡适)三人聚于陶然亭，田生大骂孔丘，狄生主张白话，忽然隔壁走出一个伟丈夫荆生来，把三人打骂一顿。荆生是林琴南自况，鲁迅在文中用“识荆”二字含有双关意思。

　　(24)“识荆”语出唐代李白的《与韩荆州书》：“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。”后来就用“识荆”作为初次识面的敬辞。

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