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大方无隅；大器免成；大音希声；大象无形——《老子·德经·第四十一章》
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子·德经·第六十四章》
慎终如始，则无败事。——《老子·德经·第六十四章》
玩人丧德，玩物丧志。——《尚书·周书·旅獒》
夫轻诺必寡信，多易必多难。——《老子·德经·第六十三章》
野旷天低树，江清月*人。——孟浩然《宿建德江》
德不孤，必有邻。——《论语·里仁篇》
善者不辩，辩者不善。——《老子·德经·第八十一章》
知其不可奈何而安之若命，德之至也。——《庄子·内篇·人间世》
大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——《老子·德经·第四十五章》
天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。——《老子·德经·第六十三章》
知者不言，言者不知。——《老子·德经·第五十六章》
道生一，一生二，二生三，三生万物。——《老子·德经·第四十二章》
论至德者不和於俗，成大功者不谋於众。——《史记·赵世家》
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——《大学·第一章》
君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。——《论语·里仁篇》
夫君子之行，静以修身，俭以养德。——诸葛亮《诫子书》
圣人自知不自见；自爱不自贵。——《老子·德经·第七十二章》
方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。——《老子·德经·第五十八章》
天下之至柔，驰骋天下之至坚。——《老子·德经·第四十三章》
我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——《老子·德经·第六十七章》
信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。——《老子·德经·第八十一章》
大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。——《老子·德经·第三十八章》
为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——《论语·为政篇》
处世不必邀功，无过便是功；与人不求感德，无怨便是德。——《菜根谭·概论》
忧勤是美德，太苦则无以适性怡情；淡泊是高风，太枯则无以济人利物。——《菜根谭·概论》
为无为，事无事，味无味。——《老子·德经·第六十三章》
上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。——《老子·德经·第四十一章》
甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。——《老子·德经·第四十四章》
不知则问，不能则学，虽能必让，然后为德。——《荀子·非十二子》
地势，坤；君子以厚德载物。——《易传·象传上·坤》
善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。——《老子·德经·第六十八章》
大器晚成；大音希声——《老子·德经·第四十一章》
人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。——《老子·德经·第七十六章》
志于道，据于德，依于仁，游于艺。——《论语·述而篇》
良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。——《史记·七十列传·老子韩非列传》
惟德动天，无远弗届。满招损，谦受益，时乃天道。——《尚书·虞书·大禹谟》
天道无亲，常与善人。——《老子·德经·第七十九章》
万物并育而不相害。道并行而不相悖。小德川流；大德敦化。——《中庸·第三十章》
天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。——《老子·德经·第八十一章》
移舟泊烟渚，日暮客愁新。——孟浩然《宿建德江》
知者不博，博者不知。——《老子·德经·第八十一章》
大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。——《老子·德经·第四十五章》
千里之行，始于足下。——《老子·德经·第六十四章》
雪纷纷，掩重门，不由人不断魂，瘦损江梅韵。——关汉卿《大德歌·冬》
以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也——《鬼谷子·捭阖》
德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——《论语·述而篇》
阳春布德泽，万物生光辉。——佚名《长歌行》
知足不辱，知止不殆，可以长久。——《老子·德经·第四十四章》
和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？——《老子·德经·第七十九章》
月好谩成孤枕梦，酒阑空得两眉愁。下面是为小编为大家整理的浣溪沙纳兰性德的千古名句希望大家喜欢。
1、〔宋〕苏轼：蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。
2、〔宋〕苏轼：谁道人生无再少?门前流水尚能西!
3、〔宋〕苏轼：小符斜挂绿云鬟，佳人相见一千年。
4、 〔宋〕苏轼：可恨相逢能几日，不知重会是何年。
5、 〔宋〕苏轼：雪晴江上麦千车。但令人饱我愁无。
6、〔宋〕苏轼：天气乍凉人寂寞，光阴须得酒消磨。
7、 〔宋〕苏轼：梦到故园多少路，酒醒南望隔天涯。
8、 〔宋〕苏轼：竹间时听鹧鸪啼。此情惟有落花知!
9、 〔宋〕苏轼：菊花人貌自年年。不知来岁与谁看。
10、〔宋〕晏殊：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
11、 〔宋〕晏殊：落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。
12、 〔宋〕晏殊：入朝须*玉炉烟。不知重会是何年。
13、〔宋〕晏殊：酒红初上脸边霞，一场春梦日西斜。
14、 〔宋〕晏殊：几回疏雨滴圆荷。酒醒人散得愁多。
15、 〔宋〕晏殊：恨无消息画帘垂。且留双泪说相思。
惆怅东栏一株雪，人生看得几清明下面是为小编为大家整理的《浣溪沙》纳兰性德的千古名句希望大家喜欢。
1、天生我材必有用，千金散尽还复来。 ——李白《将进酒》
2、我本楚狂人，凤歌笑孔丘。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
3、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人 ——李白《南陵别儿童入京》
4、且乐生前一杯酒，何须身后千载名?——李白《行路难》
5、应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。——李白《清*乐·画堂晨起》
6、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 ——李白《上李邕》
7、人生在世不称意，明朝散发弄扁舟——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
8、请君试问东流水，别意与之谁短长——李白《金陵酒肆留别》
9、安能摧眉折腰事*，使我不得开心颜。——李白《梦游天姥吟留别》
10、黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。——李白《忆旧游寄谯郡元参军》
11、世事一场大梦，人生几度秋凉。——苏轼《西江月》
12、回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。——苏轼《定风波》
13、休对故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华。 ——苏轼《望江南》
14、长恨此身非我有，何时忘却营营。——苏轼《临江仙》
15、心似已灰之木，身如不系之舟。——苏轼《自题金山画像》
歌德名言名句
在学*、工作或生活中，大家或多或少都接触过一些经典的名言吧，巧用名言有助于我们正确对待学*、生活、成长过程中出现的问题，培养健康、有益的兴趣爱好。名言的类型有很多，你都知道吗？以下是小编精心整理的歌德名言名句，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、人只为献出一生而生存。
2、朋友是另一个自己。
3、智慧最后的结论是：生活也好，自由也好，都要天天去赢取，这才有资格去享有它。
4、大师首先体现在有所节制。
5、蠢人总是提出千百年前的聪明人已经回答了的问题。
6、我的产业是这样美，这样广，这样宽，时间是我的财产，我的田地是时间。
7、保持人格不仅靠功劳，也要靠忠诚。
8、决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。
9、一个有真正才能的人会在工作过程中感到最高度的快乐。
10、志向和热爱是伟大行为的双翼。
11、人无国王、庶民之分，只要家有和*，便是最幸福的人。
12、错误同真理的关系，就象睡梦同清醒的关系一样。一个人从错误中醒来，就会以新的力量走向真理。
13、一个人如果能发现他的对手的长处，那就会给他带来不可估量的巨大益处，因为这肯定会使他超过他的对手。
14、有两种和*的暴力，那就是法律和礼节。
15、人类对自己的愿望总是沾沾自喜，有时往往会忘乎所以，即使处于极其幸福的瞬间，也往往不能自拔。
16、今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
17、我们对于真理必须经常反复地说，因为错误也有人在反复地宣传，并且不是有个别的人而是有大批的人宣传。
18、理论是灰色的，而生活之树常青。
19、爱情，你的话是我的食粮，你的气息是我的醇酒。
20、我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。须用人世间的材料进行工作，才能使人理解；同时他又是自然的主宰，因为他使这种人世间的材料服从他的较高的意旨，并且为这较高的意旨服务。
21、我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。
22、家庭和睦是人生最快乐的事。
23、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背面。
24、甘居下位不算美德；能往下降才是美德，承认低于我们的.事物高于我们，也是一种美德。
25、聪明的年轻人以为，如果承认已经被别人承认过的真理，就会使自己丧失独创性，这是最大的错误。
26、人类的创作犹如自然的创作一样，真正地说起来，值得注意的主要是动机。
27、血是最贵重的液体。
28、如果是玫瑰，它总会开花的。
29、一个人想欺骗人类，首先必须化腐朽为神奇。
30、主宰世界的三要素，那就是智慧、光辉和力量！
31、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
32、我们的忠言是：每个人都应该坚持走他为自己开辟的道路，不被权威所吓倒，不受行时的观点所牵制，也不被时尚所迷惑。
33、这种力量更早地，更普遍地、更确切不移地统治着全世界，那就是爱的力量！
34、相信生活，它给人的教益比任何一本书籍都好。
35、智者和愚人都没有害，最危险的倒是智愚参半。
36、世界确实是美丽的，无数的幸福在它的广阔领域里飘来飘去。
37、我们全都要从前辈和同辈学*到一些东西。就连最大的天才，如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切，他也决不会有多大成就。
38、科学与艺术属于整个世界，在它们面前，民族的障碍都消失了。
39、凡是有才能的人总会受到外在世界的压迫。
40、心灵最深切关注的一切，只能经由嘴唇吐出的言词讨论。
41、对别人述说自己，这是一种天性；因此，认真对待别人向你述说他自己的事，这是一种教养。
42、谁若游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，便永远是一个奴隶。
43、人类总要顺从那不可避免的命运，在心中抛掉那不可能的事情，而另寻一种新的生活兴趣。
44、异端是生活的诗歌，所以有异端思想是无伤于一个诗人。
45、劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞恶*贫困。
46、始终不渝地忠实于自己和别人，就能具备最伟大才华的最高贵品质。
47、目标越接*，困难越增加。但愿每一个人都像星星一样安详而从容地不断沿着既定的目标走完自己的路程。
48、我年轻时领略过一种高尚的情操，我至今不能忘掉，这是我的烦恼。
49、人生之要事在于确立伟大的目标与实现这目标的决心。
歌德名言名句
在现实生活或工作学*中，大家对名言都再熟悉不过了吧，多看多背一些名言可以丰富知识水*，提高自己的文学修养。那么都有哪些类型的名言呢？以下是小编为大家收集的歌德名言名句，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、文学的衰落表明一个民族的衰落。这两者走下坡路的时候是齐头并进的。
2、关键在于要有一颗爱真理的心灵，随时随地碰见真理，就把它吸收进来。
3、人变得真正低劣时，除了高兴别人的不幸外，已无其他乐趣可言。
4、善于利用时间的人，永远找得到充裕的时间。
5、痛苦遗留给你的一切，请细加回味！苦难一经过去，苦难就变为甘美。
6、世界上有许多既美好又出类拔萃的事物，可是他们却各不相依。
7、谁若游戏人生，他就一事无成；谁不主宰自己，永远是一个奴隶。
8、最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知，真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。
9、对自己抱有兴趣的人使我们感兴趣。
10、人类就像江河一样：木杖刚把波浪划开，波浪又立刻流到一起去了。
11、人无国王、庶民之分，只要家有和*，便是最幸福的人。
12、错误同真理的关系，就象睡梦同清醒的关系一样。一个人从错误中醒来，就会以新的力量走向真理。
13、我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。
14、有两种和*的暴力，那就是法律和礼节。
15、人类对自己的愿望总是沾沾自喜，有时往往会忘乎所以，即使处于极其幸福的瞬间，也往往不能自拔。
16、今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
17、我们对于真理必须经常反复地说，因为错误也有人在反复地宣传，并且不是有个别的人而是有大批的人宣传。
18、理论是灰色的，而生活之树常青。
19、爱情，你的话是我的食粮，你的气息是我的醇酒。
20、我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。须用人世间的材料进行工作，才能使人理解；同时他又是自然的主宰，因为他使这种人世间的材料服从他的较高的意旨，并且为这较高的意旨服务。
21、我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。
22、家庭和睦是人生最快乐的事。
23、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背面。
24、甘居下位不算美德；能往下降才是美德，承认低于我们的事物高于我们，也是一种美德。
25、聪明的年轻人以为，如果承认已经被别人承认过的真理，就会使自己丧失独创性，这是最大的错误。
26、人类的创作犹如自然的创作一样，真正地说起来，值得注意的主要是动机。
27、血是最贵重的液体。
28、如果是玫瑰，它总会开花的。
29、一个人想欺骗人类，首先必须化腐朽为神奇。
30、主宰世界的三要素，那就是智慧、光辉和力量！
31、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
32、我们的忠言是：每个人都应该坚持走他为自己开辟的道路，不被权威所吓倒，不受行时的观点所牵制，也不被时尚所迷惑。
33、这种力量更早地，更普遍地、更确切不移地统治着全世界，那就是爱的力量！
34、相信生活，它给人的教益比任何一本书籍都好。
35、智者和愚人都没有害，最危险的倒是智愚参半。
36、世界确实是美丽的，无数的幸福在它的广阔领域里飘来飘去。
37、我们全都要从前辈和同辈学*到一些东西。就连最大的天才，如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切，他也决不会有多大成就。
38、科学与艺术属于整个世界，在它们面前，民族的障碍都消失了。
39、凡是有才能的人总会受到外在世界的压迫。
40、心灵最深切关注的一切，只能经由嘴唇吐出的言词讨论。
41、对别人述说自己，这是一种天性；因此，认真对待别人向你述说他自己的事，这是一种教养。
42、谁若游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，便永远是一个奴隶。
43、人类总要顺从那不可避免的命运，在心中抛掉那不可能的事情，而另寻一种新的生活兴趣。
44、异端是生活的诗歌，所以有异端思想是无伤于一个诗人。
45、劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞恶*贫困。
46、始终不渝地忠实于自己和别人，就能具备最伟大才华的最高贵品质。
47、目标越接*，困难越增加。但愿每一个人都像星星一样安详而从容地不断沿着既定的目标走完自己的路程。
48、我年轻时领略过一种高尚的情操，我至今不能忘掉，这是我的烦恼。
49、人生之要事在于确立伟大的目标与实现这目标的决心。
·在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学*迅速办事。
·你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
·我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。
·谁要游戏，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
·关键在于要有一颗爱真理的心灵，随时随地碰见真理，就把它吸收进来。
·人们还往往把真理和错误混在一起去教人，而坚持的却是错误。——名句
·我们对于真理必须经常反复地说，因为错误也有人在反复地宣传，并且不是有个别的人而是有大批的人宣传。
·善于利用时间的人，永远找得到充裕的时间。
·我的产业是这样美，这样广，这样宽，时间是我的财产，我的田地是时间。
·一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。
·我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有那一个月过的是舒服生活，就好象推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。——歌德语录
·我们全都要从前辈和同辈学*到一些东西。就连最大的天才，如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切，他也决不会有多大成就。
·如果是玫瑰，它总会开花的。
·天才所要求的最先和最后的东西都是对真理的热爱。
·决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。
·谁若游戏人生，他就一事无成；谁不主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德语录
·读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
·经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背面。
·我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。
·十全十美是上天的尺度，而要达到十全十美的这种愿望，则是人类的尺度。
·身体对创造力至少有极大的影响。过去有过一个时期，在德国人们常把天才想象为一个矮小瘦弱的驼子。但是我宁愿看到一个身体健壮的天才。——歌德名言
·蠢人总是提出千百年前的聪明人已经回答了的问题。
·如果一个聪明人干了一件蠢事，那就不会是一件小小的蠢事。
·一个杰出人物受到一伙傻瓜的赏识，是可怕的事。
·智者和愚人都没有害，最危险的倒是智愚参半。
·谁若游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，便永远是一个奴隶。——歌德名言
·大师首先体现在有所节制
·自我心的深处，有鸟飞起，飞向天空。
·谁若游戏人生，他就一事无成；谁不主宰自己，永远是一个奴隶。歌德
·今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
·青年男子谁个不善钟情？妙龄女人谁个不善怀春？这是我们人性中的至神至圣。——歌德名句
·爱情，你的话是我的食粮，你的气息是我的醇酒。
·只有具备真才实学，既了解自己的力量又善于适当而谨慎地使用自己力量的人，才能在世俗事务中获得成功。
·人生之要事在于确立伟大的目标与实现这目标的决心。
·人无国王、庶民之分，只要家有和*，便是最幸福的人。
·家庭和睦是人生最快乐的事。——歌德名言
·世界上有许多既美好又出类拔萃的事物，可是他们却各不相依
·看出谬误比发现真理要容易得多；因为谬误是在明处，也是可以克服的；而真理则藏在深处，并且不是任何人都能发现它。
·真理是一支火炬，而且是一支极大的火炬，所以当我们怀着生怕被它烧着的恐惧心情企图从它旁边走过去的时候，连眼睛也难睁开。
·文学的衰落表明一个民族的衰落。这两者走下坡路的时间是齐头并进的。
·能把自己生命的终点和起点联结起来的人，是最幸福的人。就会感到自己是自由的。——歌德名句
·一个人只要宣称自己是自由的，就会同时感到他是受限制的。
·人生重要的事情是确定一个伟大的目标，并决心实现它。
·我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。须用人世间的材料进行工作，才能使人理解；同时他又是自然的主宰，因为他使这种人世间的材料服从他的较高的意旨，并且为这较高的意旨服务。
·谁接受纯粹的经验并且按照它去行动，谁就有足够的真理。就这个意义上说，正在成长中的孩子是聪明的。
·相信生活，它给人的教益比任何一本书籍都好。——歌德名句
·关键在于要有一颗爱真理的心，随时随地地碰见真理，并把它吸收进来。
·首先和最后要求于天才的事，就是热爱真理。
·真理属于人类，谬误属于时代。
·错误同真理的关系，就象睡梦同清醒的关系一样。一个人从错误中醒来，就会以新的力量走向真理。
·文学的衰落表明一个民族的衰落。这两者走下坡路的时候是齐头并进的。——歌德名句
1、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
2、古之善为道者，非以明民，将以愚之。 ——出自第65章
3、道生之，德畜之，物形之，势成之。 ——出自第51章
4、人法地，地法天，天法道，道法自然。
5、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
6、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。
7、天下万物生於有，有生於无。
8、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
9、立天子，置三公。虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。 ——出自第62章
10、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
11、下知有之。 ——出自第17章
12、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍後且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
13、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
14、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
15、宠辱若惊，贵大患若身。
16、而用之或不盈。 ——出自第4章
17、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
18、我无欲，而民自朴。 ——出自第57章
19、和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？
20、亲而誉之。 ——出自第17章
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1、＂我生活在妙不可言的等待中，等待随便哪种未来＂ ----《人间食粮》2、关键是你的目光而不是你的所见，抛弃优越感吧，那是思想的一大包袱。 ----《人间食粮》
3、我无悲无喜。这儿的空气让我们心中弥漫着一种无以名状的兴奋，进入了一种仿佛无悲无喜的心境;这或许就是幸福吧。 ----《背德者》
4、因为要永远像我们所想象的自己，是一种可笑的幻想。 ----《浪子回家集》
5、我什么时候说过要你变成我的样子呢？正因为你不同于我。我才爱你，我i爱的仅仅是你身上与我不同的东西。教育——除了我本身，我还能教育谁呢？纳塔纳埃尔，要我如实相告吗？我不断反躬自省。我自诲不倦。我向来只根据我能做什么来评价自己。 ----《人间食粮》
6、＂那么当初是什么东西引了你出外呢？＂
7、须知对待生活有千姿百态，这只是其中的一种。去寻求你自己独特的生活方式吧。 ----《人间食粮》
8、我没有尝过大地的盐，也没有尝过大海的盐。我原以为自己就是大地的盐，也曾害怕会失去自己的咸味。 ----《人间食粮》
9、我感觉自己生活在一种不断更新的瞬间。所谓静心默思，对我是一种不可想像的束缚。我在也不理解孤独一词了。我一旦感到孤独，就不再成其为自身，而是兼收并蓄，济济一身了，并且心系四方，无处不家，总受欲望的驱使走向新的境地。最美好的回忆，对我只不过是幸福的余波。 ----《人间食粮》
10、乐在其中，自成过表明这了夫事然情合适。
11、学只着愿本书教你关注你自为可超过这本书，一人将要作妈再成关注一切想就物超过你自为可。 ----《人间食粮》
12、对于寻找走而一年这就只的人表示支持，对于找到走而一年这就只的人表示怀疑。 ----《作品集》
13、从外界什么也得不到，的确，可是从内心可以得到许多；是从那时候起，我才希求德行了；我的灵魂完全倾注在那里，虽然痛苦，我在*静里安息了---我是安息在那里的。 ----《浪子回家集》
14、我的苦痛，只有我自己知道，不再需要话语来表白了。 ----《浪子回家集》
15、人们最动人心弦的作品，金中上是痛苦的产物。幸福有什么可讲的里多？除了经营以及成将物来格西还真毁掉幸福的情况，的确不值得一讲。
16、为什么解除痛苦只然别来种道一能少快乐，多而换了结束觉没造成种道一能大的痛苦在就？ ----《人间食粮》
17、“我希望在人世间，内心的期望能够尽情表达，真正的心满意足了，然后才完全绝望地死去。” ----《人间食粮》
18、感到你很勇敢，有这一点，我死而无憾。接过我的快乐吧。把增加别人的幸福当做你自身的幸福吧。工作吧，斗争吧，绝不要接受你能改变的任何不幸。要反复告诫自己：这完全取决于我。你若是曾经相信逆来顺受就是明智，那么就不要再相信了，也不要再追求什么明智。 ----《人间食粮》
19、我想像到父亲的拥抱；受那样一种爱的暖热，我的心都融化了。我甚至于想象到原先的苦恼；啊！我想象到人们所要求的一切。我相信那种种；我就是那个人，他的心跳着，当他走出山来重见久别后家屋的蓝顶。那么我还等什么呢，不一直奔向家去；不进去？——他们在等我呢。我早已看到了他们准备的肥牛犊……停一停！别那么赶开酒宴吧！——浪子，我想起你来了，先给我讲，迎归宴以后，第二天，父亲对你说什么。啊！任凭是长子教唆的，父亲，我愿不时从这些话里听出你的声音来！ ----《浪子回家集》
20、心中论我走自民来成为什么水地我可成的人，全看和是为了你。 ----《窄门》
21、是在我远离了人群以后，我才了解所谓德行了。生活在人群里的人是不能够，我相信，不能够做一个纯粹的，真正无私心的行为的。 ----《浪子回家集》
22、你梦想的不是这样的幸福，因而一口咬定你的幸福已经断送，而你只肯接受符合你的道德原则和心愿的幸福，那么你就会处处不幸。
23、她已非常爱我，不会仔细打量我。 ----《背德者》
24、在希望中，直走到死；我们将直到底，自励以一种不知道的幸福的幻影---正如一个人，为的要在永睡里安眠，辛辛苦苦地给永睡预备一个梦。 ----《浪子回家集》
25、天也树皮之这眼桉树成在成在的枝丫上脱落，已里然丧会她了保护作用，犹如去里我孩对转暖脱掉的厚衣服，当而生而民像我于人小过了冬去里并真于出国作比价值的冯旧道德。 ----《人间食粮》
26、朋友，不能到天过原自再把接受可她人推荐一能也你的生天会为看他。能到天过外得终确信，生天会为看他，笑十道时论你自己的生天会为看他么可自再是可她人的生天会为看他，能够每笑得更美好。 ----《人间食粮》
27、没有什么东西值得回转我们的路径；我们抱住路上遇见的一切吧；可是我们的目标比它们都远呢。---那么我们不要弄错了；---这些东西会走的，去的；愿我们的目标不动---我们将走去达到它。 ----《浪子回家集》
28、你尤其善于将每一个瞬间从你一生中分离出来，注入一种完全特殊的幸福，使之成为一种独立而完整的欢乐。 ----《人间食粮》
29、抛开优越感吧，那是思想的一大包袱。 纳塔纳埃尔，你要效仿那些手擎火炬为自己照路的人。 关键是你的目光，而不是你目睹的事物。 你所认识的一切事物，不管多么分明，直到末世也终究与你泾渭分明，你又何必如此珍视呢。 欲望有益，满足欲望同样有益，因为欲望从而倍增。实话对你讲吧，纳塔纳埃尔，占有渴求之物一向是虚幻的，而每种渴求给我的充实，胜过那种虚幻的占有。 ----《人间食粮》
30、久别以后，厌倦了幻想，厌弃了自己，浪子在这种自寻的贫困中沉沦，想起了父亲的面孔，想起了那个并不小的房间，从前母亲常去凭倚在他的床头的，想起了那个流水贯注的园子，终年紧闭，从前老想逃出来的，想起了从来不爱节俭的哥哥，他倒把浪子不能挥霍的那部分财产还保留下来呢——浪子自认他并未找到幸福，甚至于也无法再延长这种在幸福以外追寻的陶醉。 ----《浪子回家集》
扩展阅读
1.把夜晚看作是白天的归宿，把黎明看作是一切事物的胜利。《地粮》
1、一个人只追求幸福，实际上只能适得其反，他最后会失去幸福。
2、离你越远，我爱你越深。现在我不禁叩问自己，我所期望的究竟是幸福，还是走向幸福的过程。
3、关键是你的目光而不是你的所见，抛弃优越感吧，那是思想的一大包袱。
4、我终于感到，我们之间的全部通信只是一个大大的幻影，我们每个人只是在给自己写信，我深刻地爱着你，但却绝望地承认，当你远离我时，我爱你更深。
5、受苦图报的念头，对于天生高尚的心灵是一种伤害。美德并不是高尚心灵的一件装饰品：不是的，而是心灵美的一种表现形式。
6、抛弃优越感吧，那是思想的一大包袱。
7、我的生命除了爱情以外别无所求，我拼命抓住爱情。除了来自女友的音信以外，我什么也不期待，什么也不再愿意期待。
8、可是不行啊！您给我们指出的道路，主啊，是一条窄路，极窄，容不下两个人并肩而行。
9、关键是你的目光，而不是你的所见。
10、人们所称的幸福与心灵休戚相关，而构成幸福的那些外部因素则多么无足轻重！
11、我生活在妙不可言的等待中，等待随便哪种未来。
12、真实的世界使我感兴趣，因为它是可塑的。
13、抛开优越感吧，那是思想的一大包袱。纳塔纳埃尔，你要效仿那些手擎火炬为自己照路的人。关键是你的目光，而不是你目睹的事物。你所认识的一切事物，不管多么分明，直到末世也终究与你泾渭分明，你又何必如此珍视呢。欲望有益，满足欲望同样有益，因为欲望从而倍增。实话对你讲吧，纳塔纳埃尔，占有渴求之物一向是虚幻的，而每种渴求给我的充实，胜过那种虚幻的占有。
14、我感觉自己生活在一种不断更新的瞬间。所谓静心默思，对我是一种不可想像的束缚。我在也不理解'孤独'一词了。我一旦感到孤独，就不再成其为自身，而是兼收并蓄，济济一身了，并且心系四方，无处不家，总受欲望的驱使走向新的境地。最美好的回忆，对我只不过是幸福的余波。
15、凡属我离开他而独自体验的一切，再也不给我带来任何喜悦。我的一切德行只是为了使他高兴，然而，当我在他身边时，我感到自己的德行软弱无力。
16、分享到微信
17、梦想明天是一种快乐，但明天的快乐却是另一样，幸好事实与人的梦想不同；惟其不同，事物才各具价值。
18、对于心地善良的人来说，付出代价必然得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品，而是美好的心灵的表现形式。
社会是人群的集合体，而不是他们各自本身--孟德斯鸠 下面是小编为大家准备的孟德斯鸠名言 名句，希望大家喜欢。
1、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。--孟德斯鸠
2、衡量一个人的真正品格，是看他在知道没有人会发觉的时候做什么。--孟德斯鸠
3、喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。--孟德斯鸠
4、自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力。--孟德斯鸠
5、支配和统治一切的，在君主*中是法律的力量，在专制*中是永远高举着的君主的铁拳，但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。--孟德斯鸠
6、能将自己的生命寄托在他人的记忆中，生命仿佛就加长了一些;光荣是我们获得的新生命，其可珍贵，实不下于天赋的生命。--孟德斯鸠
7、品德应该高尚些;处世，应该坦率些，举止，应该礼貌些。--孟德斯鸠
8、读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。没有一种苦恼是读书所不能驱散的。--孟德斯鸠
9、一般人赞许的往往是*庸人。对于*庸人，人们很乐于济助;对于有才智的人，人们以有所剥夺为快。后者成为忌妒的对象，人们对他毫不原谅;可是为了前者利益，人们不惜一切给以支援，他受人们虚荣心的拥护。--孟德斯鸠
10、有益于身而有害于家的事情，我不干;有益于家而有害于国的事情，我不干。--孟德斯鸠
11、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱*等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。--孟德斯鸠
12、我见过一些人，德行美好，而态度自然，使人们感觉到他们身怀美德，因为他们恪尽天职，毫不勉强，一切表现，如出本能。他们决不至于长篇大论，指出自己稀世的优点，因为他们自己仿佛根本不知道有这回事。--孟德斯鸠
13、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!--孟德斯鸠
14、奢侈总是跟随着*，*总是跟随着奢侈。--孟德斯鸠
15、谦虚是不可缺少的品德。?--孟德斯鸠
【知道你过得不好，我也就安心了。
】【这位帅哥，你好像我下一任男友】【伯母你好，我是你儿子的男朋友】【只要你要，只要我有。
】【大叔，帮我在配偶栏签个名呗?】【真羡慕你这么年轻就认识我了。
】【我若为王，你必为后】【如果我真的好，你为什么不要。
】【我多想一个不小心就和你白头偕老】【我曾经爱过的男孩，有着世界上最英俊的侧脸。
】【别轻易对别人说爱，别固执的将别人心门打开，又玩笑着离开。
】【如有来生，请别用情至深】【别到处嚷嚷世界抛弃了你，世界原本就不是属于你】【有人撒你一身油，对你说：别担心，有奥妙全自动，你咋办?——打到他肾亏，对他说“别担心，有六味地黄丸，治肾亏，不含糖。
”】【我们要向前看，不错过些歪瓜劣枣怎么知道什么是好的。
】【有人向你索取东西，微笑着望向他：你要用什么来和我换? 】【 新世纪女性：上得了厅堂，下得了厨房，写得了代码，查得出异常，杀得了木马， 翻得了围墙，开得起好车，买得起新房，斗得过*，打得过流氓… 】【请转告王子,老娘还在披荆斩棘的路上,还有雪山未翻、大河未过、巨龙未杀、帅哥未泡……叫他继续死睡吧! 】【当初惊艳，完完全全，只为世面见得少。
】【 对你微笑，纯属礼貌 】【有事找我，没事找事找我】【人和猪的区别就是：猪一直是猪，而人有时却不是人】【我爱你时，你说什么就是什么。
我不爱你时，你说你是什么。
】【总有一天你的名字会出现在我家的户口本上 】【你有什么不开心的事?说出来让大家开心一下。
】【明骚易躲，暗贱难防。
】【你喜欢我这件事，我允许了。
】【最*总是失眠，16小时就醒一次。
】【入党?姐我不稀罕!】【人人都说我丑，其实我只是美得不明显。
】【你说…你喜欢我?其实…我一开始…其实我也…唉跟你说了吧,其实我也挺喜欢我自己的. 】【要不是打不过你，我早跟你翻脸了。
】【不要叫我宅女，请叫我居里夫人】【生命这么长，等你几年算什么】【我在这里，你就不会没有家】【此生，你不来，我不老】 再逼我,再逼我就装死给你看
2.别谢,谢完还怎么好意思向你收钱啊
3.你是喝水,还是喝水,还是喝水?随你挑
4.够不着吧,左脚踩右脚上试试 5、女子无才便是德，我想我一定是太缺德了。
6、收银员说没零钱了，找你两个塑料袋吧
7.鄙视我的人那么多,你算老几? 8.交给我你就不用放心了,没有错不了的事
9.别紧张,我不是什么好人...... 10、我想我是太久没吃鸡肉了...不然为什么昨天看见鸡毛掸子---居然有点激动? 11.你都不理我,那我成狗不理了
12.有的人活着,她已经死了.有的人活着,他早该死了
13.你说...你喜欢我?其实...我一开始...其实我也...唉跟你说了吧,其实我也挺喜欢我自己的. 14.哎,该说的说,不该说的小声说. 15.子曾经曰过:不要把我对你的容忍当成你不要脸的资本
16.别以为我长的帅就认为我遥不可及高不可攀,其实我是海纳百川啊. 17.今天天气不错,又刮风又下雨的. 18.作为失败的典型,你实在是太成功了
郭德纲的很多段子都说的很不错，徒弟们再说可能达不到师傅的高度再则观众们对这些段子特别熟悉，说的时候观众们接话会比较尴尬还有就是，一模一样的说没新意，改版的话不容易脱离原来的框架
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