古诗词让我领略古人的

含有略字的古诗词 带略字的诗词名句

岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子——《荀子·大略》

香饵之下，必有悬鱼；重赏之下，必有死夫。——《三略·上略》

流丸止于瓯臾，流言止于知者——《荀子·大略》

多知而无亲，博学而无方，好多而无定者，君子不与。——《荀子·大略》

君子赠人以言，庶人赠人以财。——《荀子·大略》

废一善，则众善衰。赏一恶，则众恶归。——《三略·下略》

千人同心则得千人力，万人异心则无一人之用。——《淮南子·兵略训》

天下无事，不可废武——《百战奇略·第十卷·忘战》

我歌君起舞，潦倒略相同。——陈师道《除夜对酒赠少章》

汉兵已略地，四方楚歌声。——虞姬《和项王歌》

善学者尽其理，善行者究其难。——《荀子·大略》

有大略者，不可责以捷巧；有小智者，不可任以大功。——《淮南子·主术训》

桃花嫣然出篱笑，似开未开最有情。——汪藻《春日·一春略无十日晴》

祸之所由生也，生自纤纤也。——《荀子·大略》

野田春水碧于镜，人影渡傍鸥不惊。——汪藻《春日·一春略无十日晴》

一春略无十日晴，处处浮云将雨行。——汪藻《春日·一春略无十日晴》

兵之利钝是常事，贵因败以为成耳。——《百战奇略·第六卷·败战》

学者非必为仕，而仕者必如学。——《荀子·大略》

善恶同，则功臣倦——《三略·上略》

善善不进，恶恶不退；贤者隐蔽，不肖在位；国受其害。——《三略·上略》

不足于行者，说过；不足于信者，诚言。——《荀子·大略》

大者不能，小者不为，是弃国捐身之道也。——《荀子·大略》

国将兴，必贵师而重傅，贵师而重傅，则法度存。——《荀子·大略》

蓄恩不倦，以一取万。——《三略·上略》

凡战，所谓奇者，攻其无备，出其不意也。——《百战奇略·第五卷·奇战》

自三峡七百里中，*连山，略无阙处。——郦道元《三峡》

君人者不可以不慎取臣，匹夫不可不慎取友。——《荀子·大略》

凡与敌战，若我胜彼负，不可骄惰，当日夜严备以待之。——《百战奇略·第六卷·胜战》

国将兴，必贵师而重傅——《荀子·大略》

凡战，所谓攻者，知彼者也。——《百战奇略·第四卷·攻战》

疾雷不及塞耳，疾霆不暇掩目——《淮南子·兵略训》

凡与敌战，若陷在危亡之地，当激励将士决死而战，不可怀生，则胜。——《百战奇略·第五卷·危战》

凡兵家之法，要在应变，好在知兵，举动必先料敌。——《百战奇略·第十卷·变战》

商略黄昏雨。——姜夔《点绛唇·丁未冬过吴松作》

天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。——《荀子·大略》

友者、所以相有也。道不同，何以相有也？——《荀子·大略》

流丸止于瓯臾，流言止于知者。——《荀子·大略》

谨养勿劳，并气积力。——《百战奇略·第十卷·养战》

见肝之病，知肝传脾，当先实脾——《金匮要略·卷上·藏府经络先后病脉证一》

士有妒友，则贤交不亲——《荀子·大略》

君子之于子，爱之而勿面，使之而勿视，道之以道而勿强。——《荀子·大略》

凡与敌战，其将愚而不知变，可诱之以利。——《百战奇略·第五卷·利战》

凡与敌战，须要选拣勇将锐卒，使为先锋，一则壮我志，一则挫敌威。——《百战奇略·第一卷·选战》

仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也——《荀子·大略》

凡与敌战，若敌人初来，阵势未定，行阵未整，先以兵急击之，则胜。——《百战奇略·第四卷·先战》

凡与敌战，若审知敌人有可胜之理，则宜速进兵以捣之，无有不胜。——《百战奇略·第六卷·进战》

惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。——*《沁园春·雪》

凡与敌战，若有形势便利之处，宜争先据之，以战则胜。——《百战奇略·第四卷·争战》

凡与敌战，三军必要得其地利，则可以寡敌众，以弱胜强。——《百战奇略·第四卷·地战》

儿女已在眼，眉目略不省。——陈师道《示三子》

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领略春光无限美好的绝美古诗词

古诗就是古代的流行歌曲，在学*关于春天的古诗的时候，我们不仅会想春天真的有那么美吗？那么你知道有哪些经典的春天古诗词？以下是励志的句子小编为大家收集的“领略春光无限美好的绝美古诗词”仅供参考，欢迎大家阅读。

领略春光无限美好的绝美古诗词【篇一】

1.人闲桂花落，夜静春山空。——王维《鸟鸣涧》

2.律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。——张栻《立春偶成》

3.道由白云尽，春与青溪长。——《阙题》

4.千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。——杜牧《江南春》

5.莺初解语，最是一年春好处。——苏轼《减字木兰花·莺初解语》

6.帘外雨潺潺，春意阑珊。——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》

7.绿杨芳草长亭路。年少抛人容易去。——晏殊《玉楼春·春恨》

8.古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——宋·僧志南《绝句》

9.春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥？——苏曼殊《本事诗十首·选二》

10.小园几许，收尽春光。有桃花红，李花白，菜花黄。——秦观《行香子·树绕村庄》

11.穆穆清风至，吹我罗衣裾。青袍似春草，草长条风舒。——《古诗穆穆清风至》

12.造物无言却有情，每於寒尽觉春生。——张维屏《新雷》

13.烽火连三月，家书抵万金。——杜甫《春望》

14.云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。——李白《清*调·其一》

15.料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。——苏轼《定风波·三月七日》

16.芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。——李华《春行寄兴》

17.南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

18.海棠未雨，梨花先雪，一半春休。——王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》

19.渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。——王维《渭城曲 / 送元二使安西》

20.画楼影里双飞燕。——谢逸《蝶恋花·豆蔻梢头春色浅》

领略春光无限美好的绝美古诗词【篇二】

21.雪消门外千山绿，花发江边二月晴。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》

22.草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。——韩愈《晚春二首·其一》

23.锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。——唐·杜甫《登楼》

24.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——唐白居易《忆江南》

25.城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。

26.若到江南赶上春，千万和春住。——王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》

27.江南春尽离肠断，苹满汀洲人未归。——寇准《江南春·波渺渺》

28.箫鼓追随春社*，衣冠简朴古风存。——陆游《游山西村》

29.春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——李商隐《无题六首其六》

30.落尽梨花春又了。——梅尧臣《苏幕遮·草》

31.卖花担上，买得一枝春欲放。泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。——宋·李清照《减字木兰花》

32.一春常是雨和风，风雨晴时春已空。——《豆叶黄》

33.春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。 ——唐·孟浩然《春晓》

34.草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。——高鼎《村居》

35.二月湖水清，家家春鸟鸣。——唐·孟浩然《春中喜王九相寻》

36.故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

37.寒雪梅中尽，春风柳上归。

38.世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。——韦应物《寄李儋元锡》

39.春江潮水连海*，海上明月共潮生。——张若虚《春江花月夜》

40.蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。——苏轼《惠崇春江晚景》

领略春光无限美好的绝美古诗词【篇三】

41.画图省识春风面，环佩空归夜月魂。——杜甫《咏怀古迹五首·其三》

42.明朝游上苑，火速报春知。——武则天《腊日宣诏幸上苑》

43.碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。——袁行霈《咏柳》

44.只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。——苏轼《海棠》

45.红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。——陆游《钗头凤·红酥手》

46.弱柳从风疑举袂， 丛兰裛露似沾巾。——刘禹锡《忆江南 春去也》

47.尝爱西湖春色早。腊雪方销，已见桃开小。——欧阳修《蝶恋花·尝爱西湖春色早》

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我将古诗词

我将古诗词

　　我将我享，维羊维牛，维天其右之。仪式刑文王之典，日靖四方。伊嘏文王，既右飨之。我其夙夜，畏天之威，于时保之。

　　「翻译」

　　我把祭品献上．

　　有牛又有羊，

　　保佑我们吧，上苍！

　　各种典章我都效法文王，

　　盼着早日*定四方。

　　伟大的文王，

　　请尽情地享用祭品。

　　我日日夜夜，

　　敬畏上天的威命，

　　保佑我大功告成。

　　「注释」

　　⑴我：周武王自称。将：捧。享：献祭品。

　　⑵右：通“佑”，保佑。

　　⑶仪式：法度。刑：通“型”，效法。典：典章，法则。

　　⑷靖：*定。

　　⑸伊：语助词。嘏（jiǎ）：大，伟大。

　　⑹既：尽。右：助。诗集传》则以为神灵“降而在祭牛羊之右”。飨（xiǎng）：享用祭品。

　　⑺于时：于是。

　　「赏析」

　　《我将》是《大武》一成的歌诗。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时，当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载，武王班师回镐京之四月辛亥，“荐俘、殷王鼎，武王乃翼，矢珪矢宪，告天宗上帝。”第四天，“甲寅，谒（告）我（伐）殷于牧野，王佩赤白旂，籥人奏《武》，王入进《万》，献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测，《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的，这六成可以分开来表演，还可以独立表演，于是名称也就随之而不同。这一推测大约是正确的。

　　《大武》的乐曲早已失传，虽有零星的资料，但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录，可以作大概的描绘。第一场，在经过一番擂鼓之后，为首的舞者扮演武王，头戴冕冠出场，手持干戚，山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场，长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津，等待诸侯会师，八百诸侯会合之后，急于作战，而周武王以为伐纣的时机尚不成熟，经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公，率众舞者手持干戈，奋臂击刺，猛烈顿足。他们一击一刺，做四次重复，表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战，武王率大军进攻，迅速获胜，威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南，表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时，众舞者混乱争斗，扮周、召二公的'舞者出而制止，于是众舞者皆左膝跪地，表示成王即位之后，东方和南方发生叛乱，周、召二公率兵*乱的事实。第五场，众舞者分成左右两大部分，周公在左、召公在右，振动铃铎，鼓励众舞者前进，表示成王命周公镇守东南，命召公镇守西北。第六场，众舞者恢复第一场的位置，作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作，表示周公*乱以后，庆祝天下太*，各地诸侯尊崇周天子。

　　按传统说法，《诗经》是配乐舞的歌词，即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法，但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的，即认为《大武》六成有诗六篇。据《毛诗序》“《武》，奏《大武》也”、“《酌》，告成《大武》也”的说明，与《大武》有关的诗为《武》、《酌》，又据《左传·宣公十二年》“楚子曰：‘……武王克商，作《颂》曰：……又作《武》，其卒章曰：‘耆定尔功。’其三曰：‘铺时绎思，我徂惟求定。’其六曰：‘绥万邦，屡丰年。’”数语，提及《大武》中诗有《武》、《赉》、《桓》。这样，六篇就确定了四篇。王国维又根据《周颂》末四篇的排列顺序，认为《般》诗为其中一篇。又据《礼记·祭统》“舞莫重于《武宿夜》”一语，推断还有一篇诗，其中有“宿夜”一词，“宿夜”即“夙夜”，他认为《昊天有成命》即《武宿夜》，当为《大武》之第一篇歌诗，以下依次为《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》。后经冯沅君、陆侃如，尤其是高亨的详细考辨，断定《大武》第一篇当为《我将》（详见高亨《周代大武乐考释》一文），并重新排列了后四成歌诗的次序。于是，《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为：《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。现以高亨的排列次序为依据，分别于各诗之下简析之。

　　《我将》作为《大武》一成的歌诗。其舞蹈表现周武王观兵于盟津的历史事件，据《史记·周本纪》记载，周武王出发前曾往毕地文王墓上举行过祭祀。他这次出兵伐纣，是以文王为号召，自称“太子发”，军中载着文王的牌位，用以召集诸侯会师。所以这首诗原来盖为出兵前祭祀文王的祷词，后来伐纣成功，又将该诗确定为《大武》一成的歌诗。《毛诗序》曰：“《我将》，祀文王于明堂也。”盖《大武》之六篇诗，周代常单独使用，故于明堂祀文王亦可用该诗。

　　《我将》诗始言奉献牺牲于天帝，祈求天帝保佑。据《乐记》，《大武》一成象征武王出征，周人出征，必先祭祀天帝，求得天帝的保佑，此诗的首三句说的就是这事。次言继承文王之遗志，以求“日靖四方”，也就是统一并安定天下。文王时代，伐犬戎，伐密须，伐耆，伐邘，伐崇，文王殁后，武王欲完成文王未竟事业，伐纣克商，追思文王创业之功，深觉当遵循文王行之有效的种种法典。末言夙夜“畏天之威”，是说自己日夜不忘天帝和文王之命，希望得到他们的帮助，早日安定天下。对武王而言，天命和文王之典是一致的，文王的遗志也就是“天威”（天命之威）。这就是该诗把祭祀文王和祷告上天合而为一的缘故。全诗自始至终，都用第一人称的口气，即周武王出兵之前向父亲的神灵和上帝陈述出兵的目的，并祈求保佑。其语言质朴，充满敬畏之情。

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诗名含有略字的古诗词 名字含略字的诗词

艺文志·诸子略

班固〔两汉〕

　　儒家者流，盖出于司徒之官，助人君顺阴阳明教化者也。游文于六经之中，留意于仁义之际，祖述尧舜，宪章文武，宗师仲尼，以重其言，于道最为高。孔子曰：“如有所誉，其有所试。”唐虞之隆，殷周之盛，仲尼之业，已试之效者也。然惑者既失精微，而辟者又随时抑扬，违离道本，苟以哗众取宠。后进循之，是以五经乖析，儒学渐衰，此辟儒之患。

　　道家者流，盖出于史官，历记成败存亡祸福古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此君人南面之术也。合于尧之克攘，易之嗛嗛，一谦而四益，此其所长也。及放者为之，则欲绝去礼学，兼弃仁义，曰独任清虚可以为治。

　　阴阳家者流，盖出于羲和之官，敬顺昊天，历象日月星辰，敬授民时，此其所长也。及拘者为之，则牵于禁忌，泥于小数，舍人事而任鬼神。

　　法家者流，盖出于理官，信赏必罚，以辅礼制。易曰“先王以明罚饬法”，此其所长也。及刻者为之，则无教化，去仁爱，专任刑法而欲以致治，至于残害至亲，伤恩薄厚。

　　名家者流，盖出于礼官。古者名位不同，礼亦异数。孔子曰：“必也正名乎！名不正则言不顺，言不顺则事不成。”此其所长也。及讦者为之，则苟钩釽析乱而已。

　　墨家者流，盖出于清庙之守。茅屋采椽，是以贵俭；养三老五更，是以兼爱；选士大射，是以上贤；宗祀严父，是以右鬼；顺四时而行，是以非命；以孝视天下，是以上同：此其所长也。及蔽者为之，见俭之利，因以非礼，推兼爱之意，而不知别亲疏。

　　纵横家者流，盖出于行人之官。孔子曰：“诵诗三百，使于四方，不能专对，虽多亦奚以为？”又曰：“使乎！使乎！”言其当权事制宜，受命而不受辞，此其所长也。及邪人为之，则上诈谖而弃其信。

　　杂家者流，盖出于议官。兼儒、墨，合名，知国体之有此，见王治之无不贯，此其所长也。及荡者为之，则漫羡而无所归心。

　　农家者流，盖出于农稷之官。播百谷，劝耕桑，以足衣食，故八政一曰食，二曰货。孔子曰“所重民食，此其所长也。及鄙者为之，以为无所事圣王，欲使君臣并耕，悖上下之序。

　　小说家者流，盖出于稗官。街谈巷语，道听途说者之所造也。孔子曰：“虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以君子弗为也。”然亦弗灭也。闾里小知者之所及，亦使缀而不忘。如或一言可采，此亦刍荛狂夫之议也。

　　凡诸子百八十九家，四千三百二十四篇。

　　诸子十家，其可观者九家而已。皆起于王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。其言虽殊，辟犹水火，相灭亦相生也。仁之与义，敬之与和，相反而皆相成也。易曰：“天下同归而殊途，一致而百虑。”今异家者各推所长，穷知究虑，以明其指，虽有蔽短，合其要归，亦六经之支与流裔。使其人遭明王圣主，得其所折中，皆股肱之材已。仲尼有言：“礼失而求诸野。”方今去圣久远，道术缺废，无所更索，彼九家者，不犹愈于野乎？若能修六艺之术，而观此九家之言，舍短取长，则可以通万方之略矣。

夜归偶怀故人独孤景略

陆游〔宋代〕

买醉村场半夜归，西山落月照柴扉。刘琨死後无奇士，独听荒鸡泪满衣！

胡无人四首 其一 念汉武雄才及卫霍远略

郭之奇〔明代〕

龙塞迢迢界豕狼，狼居山下书牛羊。自从鸣镝誇风雨，岂念天兵似日霜。

将军始携古贤入，票姚仍选轻骑集。已过祁连胡畜衰，既取焉支胡妇泣。

幕南王庭安在哉，天子北登单于台。单于台，未央阙，不悬胡头蓄胡发。

胡歌绿管配，胡舞白题斜。胡无人，汉一家。

在滁苦雨归桃花崦伤亲友略尽

顾况〔唐代〕

废弃忝残生，后来亦先夭。诗人感风雨，长夜何时晓。

去国宦情无，*乡归梦少。庇身绝中授，甘静忘外扰。

丽景变重阴，洞山空木表。灵潮若可通，寄谢西飞鸟。

春晴暄甚花开略无余矣赋以寓感

陆游〔宋代〕

常年看花时，辄苦风雨厄。今年独异此，游人满阡陌。翩翩出联骑，往往醉堕帻。转盼桃杏空，遂见辛夷坼。海棠尤可念，不耐暖日炙。臙脂成白雪，其意亦自惜。曾未淹旬时，春事欲扫迹。安得爱花心，坚顽如铁石？

复用前韵呈明略鸡肋集卷十四

晁补之〔宋代〕

茅焦逆讦磨虎口，何似淳于饮一斗。终军乘傅惊汉关，何似富春投组还。天下同心乖出处，岂徒黄白马毛间。鄙夫纷纷烦觖望，负日可堪希国赏。竹林居士亦何营，江花无限*城。那知桥上驷马宠，能作山间蕙帐荣。兴国寺中四月尾，海棠雪落生红子。呼门日午醉不应，昨夜君恩赐闻喜。君不见卒然佳会高欢难，幸值野王聊一弹。人生歧路易南北，明发云散何由攀。知君未试餐玉法，我亦欲返焦城山。

章大家行略

刘大櫆〔清代〕

　　先大父侧室，姓章氏，明崇祯丙子十一月二十七日生。年十八来归，逾年，生女子一人，不育。又十余年，而大父卒。先大母钱氏。大母早岁无子，大父因娶章大家。三年，大母生吾父，而章大家卒无出。大家生寒族，年少，又无出，及大父卒，家人趣之使行，大家则慷慨号恸不食。时吾父才八岁，童然在侧，大家挽吾父跪大母前，泣曰：“妾即去，如此小弱何？”大母曰：“若能志夫子之志，亦吾所荷也。”于是与大母同处四十余年，年八十一而卒。

　　大家事大母尽礼，大母亦善遇之，终身无间言。櫆幼时，犹及事大母。值清夜，大母倚帘帷坐，櫆侍在侧，大母念往事，忽泪落。櫆见大母垂泪，问何故，大母叹曰：“予不幸，汝祖中道弃予，汝祖没时，汝父才八岁。”回首见章大家在室，因指谓櫆曰：“汝父幼孤，以养以诲，俾至**，以得有今日，章大家之力为多。汝年及长，则必无忘章大家。”时虽稚昧，见言之哀，亦知从旁泣。

　　大家自大父卒，遂表明。目虽无见，而操作不辍，槐七岁，与伯兄、仲兄从塾师在外庭读书。每隆冬，阴风积雪，或夜分始归，僮奴皆睡去，独大家煨炉以待。闻叩门，即应声策杖扶壁行，启门，且执手问曰：“书若熟否？先生曾朴责否？”即应以书熟，未曾朴责，乃喜。

　　大家垂白，吾家益贫，衣食不足以养，而大家之晚节更苦。呜呼！其可痛也夫。

题四川崇庆牧常君殉节纪略后 其一

凌均〔清代〕

难臣珥笔久名钦，魂散巫阳不可寻。鸢堕蛮江荒徼梦，鹤归辽海故乡心。

战场终古流残泪，斋馆从今罢苦吟。此日浣花同庙食，灵旗风雨夜应深。

题李公略示高郎中吴山观月图

仇远〔元代〕

凭高宜晚更宜秋，下马归来即倚楼。纳纳乾坤双老眼，滔滔江汉一扁舟。满城明月空吴苑，隔岸青山认越州。李白酒豪高适笔，当时人物总风流。

再次韵呈明略并寄无咎

黄庭坚〔宋代〕

夏云凉生土囊口，周鼎汤盘见科斗。清风古气满眼前，乃是户曹报章还。只今书生无此语，已在贞元元和间。一夫鄂鄂独无望，千夫唯唯皆论赏。野人泣血漫相明，和氏之璧无连城。参军拄笏看云气，此中安知枯与荣。我梦浮天波万里，扁舟去作鸱夷子。两士风流对酒樽，四无人声鸟语喜。梦回扰扰仍世间，心如伤弓怯虚弹。不堪市井逐乾没，且愿朋旧相追攀。寄声小掾笃行李，落日东面空云山。

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含有领字的古诗词 带领字的诗词名句

江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼《论诗五首·其二》

天若有情天亦老，人间正道是沧桑。——*《七律·人民*占领南京》

手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。——佚名《硕人》

神闲气静，智深勇沉，此八字是干大事的本领。——《围炉夜话·第一七六则》

扫眉才子知多少，管领春风总不如。——王建《寄蜀中薛涛校书》

钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。——*《七律·人民*占领南京》

宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。——*《七律·人民*占领南京》

突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。——李白《从军行》

不须计较与安排，领取而今现在。——朱敦儒《西江月·日日深杯酒满》

时时引领望天末，何处青山是越中。——孟浩然《渡浙江问舟中人》

扫眉才子于今少，管领春风总不如。——王建《寄蜀中薛涛校书》

汉家战士三十万，将军兼领霍嫖姚。——李白《胡无人》

虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。——*《七律·人民*占领南京》

〔梁州〕我是个普天下郎君领袖，盖世界浪子班头。——关汉卿《一枝花·不伏老》

好雁总是领头飞，好马总是先出列。

师傅领进门，修行在个人。

删繁就简三秋树，领异标新二月花。

意惶惑而靡宁，魂须臾而九迁：愿在衣而为领，承华首之余芳；悲罗襟之宵离，怨秋夜之未央！——陶渊明《闲情赋》

驾彼四牡，四牡项领。——佚名《节南山》

纵使东巡也无益，君王自领美人来。——章碣《东都望幸》

月蛾星眼笑微嚬，柳妖桃艳不胜春，晚妆匀。——阎选《虞美人·楚腰蛴领团香玉》

一枝娇卧醉芙蓉，良宵不得与君同，恨忡忡。——阎选《虞美人·楚腰蛴领团香玉》

于是越北沚，过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。——曹植《洛神赋》

眄睐以适意，引领遥相睎。——佚名《凛凛岁云暮》

*生豪气安在，沈领为谁雄。——叶梦得《水调歌头·九月望日与客*射西园余偶病不能射》

楚腰蛴领团香玉，鬓叠深深绿。——阎选《虞美人·楚腰蛴领团香玉》

插花还起舞，管领风光处。——张元干《菩萨蛮·春来春去催人老》

出门见南山，引领意无限。——李白《望终南山寄紫阁隐者》

置书双袂间，引领不暂闲。——李白《以诗代书答元丹丘》

云雨无情难管领，任他别嫁楚襄王。——李群玉《赠人》

太守顷者领山南，邦人思之比父母。——杜甫《可叹》

岂无蜀兵三千人，部领辛苦江山长。——杜甫《大麦行》

领略溪山须妙语，小迂旌节上凌风。——韩元吉《送陆务观福建提仓》

水纹簟映青纱帐，雾罩秋波上。——阎选《虞美人·楚腰蛴领团香玉》

金铃锦领，*原千骑，星流电转。——元好问《水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此》

如有不嗜**者，则天下之民皆引领而望之矣。——孟子及弟子《孟子见梁襄王》

一士常独醉，一夫终年醒，醒醉还相笑，发言各不领。——陶渊明《饮酒·十三》

穿衣服提领，抓鸭子捉颈。

管领风光唯痛饮，都城谁是得闲人。——黄庭坚《雨过至城西苏家》

及君之嗣也，我君景公引领西望曰：庶抚我乎！——左丘明《吕相绝秦》

王子晞为尚书，领行营节度使，寓军邠州，纵士卒无赖。——柳宗元《段太尉逸事状》

塞垣乐，尽櫜鞬锦领，山西年少。——蔡挺《喜迁莺·霜天秋晓》

今秦二世立，天下莫不引领而观其政。——贾谊《过秦论》

若挈裘领，诎五指而顿之，顺者不可胜数也。——荀子《劝学》

宜其目领而心解，景会而理得也。——高启《游灵岩记》

追亘卷领与结绳，睠留重华而比踪。——左思《三都赋》

托运遇于领会兮，寄余命于寸阴。——向秀《思旧赋》

移领钱塘第二年，始有心情问丝竹。——白居易《霓裳羽衣舞歌》

却讶领间巾里刺花新。——毛奇龄《相见欢·花前顾影粼》

私自整，红斜领，茜儿巾。——毛奇龄《相见欢·花前顾影粼》

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关于冬天的27首经典诗词，为孩子收藏，领略古人笔下的冬之美！

　　小培老师说

　　古人眼中的冬天有多美?这27首古诗词告诉你，原来冬天可以这样美!老师、家长快让孩子背起来吧!

　　01

　　早冬

　　【唐】白居易

　　十月江南天气好，可怜冬景似春华。

　　霜轻未杀萋萋草，日暖初干漠漠沙。

　　老柘叶黄如嫩树，寒樱枝白是狂花。

　　此时却羡闲人醉，五马无由入酒家。

　　02

　　逢雪宿芙蓉山主人

　　【唐】刘长卿

　　日暮苍山远，天寒白屋贫。

　　柴门闻犬吠，风雪夜归人。

　　03

　　江雪

　　【唐】柳宗元

　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。

　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

　　04

　　白雪歌送武判官归京

　　【唐】岑参

　　北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

　　忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

　　散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

　　将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

　　瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

　　中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

　　纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

　　轮台东门送君去，去时雪满天山路。

　　山回路转不见君，雪上空留马行处。

　　05

　　终南望余雪

　　【唐】祖咏

　　终南阴岭秀，积雪浮云端。

　　林表明霁色，城中增暮寒。

　　06

　　长相思·山一程

　　【清】纳兰性德

　　山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

　　风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

　　07

　　冬十月

　　【东汉】曹操

　　孟冬十月，北风徘徊，

　　天气肃清，繁霜霏霏。

　　鵾鸡晨鸣，鸿雁南飞，

　　鸷鸟潜藏，熊罴窟栖。

　　钱镈停置，农收积场。

　　逆旅整设，以通贾商。

　　幸甚至哉!歌以咏志。

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含有我字的古诗词 带我字的诗词名句

人生如逆旅，我亦是行人。——苏轼《临江仙·送钱穆父》

入我相思门，知我相思苦，——李白《三五七言 / 秋风词》

只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子·我住长江头》

君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。——白居易《梦微之》

毋意、毋必、毋固、毋我。——《论语·子罕篇》

我见青山多妩媚，料青山见我应如是。——辛弃疾《贺新郎·甚矣吾衰矣》

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——李白《南陵别儿童入京》

待到秋来九月八，我花开后百花杀。——黄巢《不第后赋菊》

我有一瓢酒，可以慰风尘。——韦应物《简卢陟》

愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。——范成大《车遥遥篇》

我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。——黄庭坚《水调歌头·游览》

我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆*生。——纳兰性德《浣溪沙·残雪凝辉冷画屏》

日日思君不见君，共饮长江水。——李之仪《卜算子·我住长江头》

青青子衿，悠悠我心。——佚名《子衿》

换我心，为你心，始知相忆深。——顾夐《诉衷情·永夜抛人何处去》

以人言善我，必以人言罪我。——《韩非子·说林上》

南风知我意，吹梦到西洲。——佚名《西洲曲》

知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。——佚名《黍离》

弱水三千，我只取一瓢饮。——《红楼梦·第九十一回》

我有所念人，隔在远远乡。——白居易《夜雨》

他年我若为青帝，报与桃花一处开。——黄巢《题菊花》

系我一生心，负你千行泪。——柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》

春风又绿江南岸，明月何时照我还？——王安石《泊船瓜洲》

海水梦悠悠，君愁我亦愁。——佚名《西洲曲》

天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白《将进酒》

我也不登天子船，我也不上长安眠。——唐寅《把酒对月歌》

我住长江头，君住长江尾。——李之仪《卜算子·我住长江头》

我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。——李白《山中与幽人对酌》

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。——刘禹锡《秋词》

长恨此身非我有，何时忘却营营。——苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》

我是清都山水郎，天教分付与疏狂。——朱敦儒《鹧鸪天·西都作》

弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

人弃我取，人取我与。——《史记·货殖列传》

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。——送别|友情|感怀《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

我与我周旋久，宁作我。——《世说新语·品藻》

我本楚狂人，凤歌笑孔丘。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

亲卿爱卿，是以卿卿；我不卿卿，谁当卿卿？——《世说新语·惑溺》

我未成名卿未嫁，可能俱是不如人。——罗隐《赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英》

我有功于人不可念，而过则不可不念；人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。——《菜根谭·概论》

寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅《自题小像》

唤起一天明月，照我满怀冰雪，浩荡百川流。——辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》

我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——《论语·述而篇》

昔我往矣，杨柳依依。——佚名《采薇》

好风凭借力，送我上青云。——曹雪芹《临江仙·柳絮》

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——谭嗣同《狱中题壁》

我今因病魂颠倒，唯梦闲人不梦君。——元稹《酬乐天频梦微之》

我居北海君南海，寄雁传书谢不能。——黄庭坚《寄黄几复》

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！——李白《梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公》

上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。——佚名《上邪》

命由我作，福自己求。——《了凡四训·立命之学》

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我爱古诗词作文12篇

我爱古诗词作文12篇

　　在日常生活或是工作学*中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编帮大家整理的我爱古诗词作文，希望对大家有所帮助。

　　中华民族有五千年的悠久历史，有无数灿烂的艺术瑰宝，其中古诗词是一颗耀眼的明珠。

　　从上学到现在，我在课内外都读了很多古诗。厚厚的布条包裹着一个人的职业生涯，他的肚子里塞满了诗词书法。诗歌可以陶冶情操。它有一种说不出的独特魅力，让人在文学的浩瀚海洋中与之同游。

　　我喜欢沙漠的辽阔，长河落日圆的地方，也会被冲向皇冠，雨歇的爱国情怀所激发；我佩服他，第二天早上他发现他的白羽箭，尖深的将军在坚硬的岩石，李光，谁看到发生在国王身上的事情，赢得了他去世前后的名声，可怜辛弃疾，我不禁为他的失败感到悲伤和忧郁；在*的笔下，北国风光千里冰封，飘雪的构图仿佛把人置身于北国一望无际的景色之中；然而王维的诗闲桂花落，夜静山空，把我带到了夜静山涧；李白飞流三下千尺。怀疑银河坠落了九天，让我感受到庐山瀑布的雄伟壮丽。

　　在这些古诗中，我体会到了古人的情怀，领略了祖国许多地方的美景。同时，这些诗也启发了我。当我遇到困难时，我会想，不是天寒地冻，而是梅花闻起来有多香，让我鼓起勇气，克服困难。做事没成功的时候，想起江东的孩子多才多艺，想东山再起也是未知数，就没灰心，继续努力。

　　读万卷书，行万里路！在未来，我会更加热爱古诗词，从中汲取我们中华民族的精神营养，让我的人生道路变得更加充实和宽广。

　　中华文化博大精深。有我们课本上学过的唐朝的唐诗，还有没学过的宋朝的宋词，元朝的无曲；我们经常提到的琴（古筝）棋（围棋）书（书法）画（国画）；还有民俗节日（比如中秋、重阳、春节）等等都是我们的传统文化。不过我还是最喜欢中华诗词。

　　诗词篇幅短小，课余读一些，所花时间不多；还可在紧张学*的间隙，松弛一下紧绷的神经，调剂一下疲惫的身心，也是十分惬意的。

　　诗词都是有韵律、有节奏的，在古代，诗词都能合着乐唱。当时的唱法现在跃然已经失传，但读诗词如果不懂它的韵律和节奏，就很难品出它特有的意味。三味书屋的寿老先生读书时那种悠长摇曳的声调和如醉如痴的神态，人们也许觉得很可笑，其实，读诗词时需要的正是这种对诗词韵味的体验和充分的感情投入。人们把读诗叫做“吟诗”，吟，就是一种拉长了声调有节奏的诵读。学*这种朗诵，除了体会诗意外，关键在于处理好诗句的节奏，具体说，就是要注意诗句中的停顿和某些字音的拖长。

　　读古典诗词给予人的影响，不是外显的，而是一种潜移默化。读诗词的人也许并不感到这种影响的存在，但当他诗读得多了，积淀丰厚了，人们就会从他不俗的谈吐和文雅的举止中感觉到一种特有的气质，一种超凡脱俗的“书卷气。苏轼有诗云：“粗增大布裹生涯，腹有诗书气自华。”确实如此，一个饱读读书，受过传统文化熏陶的人，即使身土布衣服，也无法掩藏其内在的气质之美。

　　我爱诵读中国的古诗词。

　　中华民族有5000年的悠久历史，有无数灿烂的艺术瑰宝，其中古诗是一颗璀璨的明珠。

　　从上学到现在，我在课堂内外都读过很多古诗。“生活裹在粗布里，诗歌和书法在肚子里陶冶情操。”它有一种说不出的独特魅力，使人不由自主地跟着它在浩瀚的文学海洋中畅游。

　　我喜欢“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮美，也将被“让头发蓬乱，皇冠倚栏，雨歇”的爱国情怀所鼓舞；我崇拜“第二天早上，他发现他的白色羽箭，指向坚硬的岩石深处”的李光将军，当我看到辛弃疾“完成了世界上正在发生的事情，赢得了他的死亡前后的名声，可怜的穷人”时，我不禁为他的失败感到悲伤和忧郁。用*的话来说，“北方的风景冻了几千里，雪飘了几千里”，好像是北方的一望无际的风景。然而，王维的诗“当人们闲着的时候，桂花落了，春天的夜晚，山是空的”把我带到了夜晚宁静的山涧。李白的《飞下三千尺，疑是九天银河落》也让我领略了庐山瀑布的美丽和壮丽。

　　在这些古诗中，我感受到了古人的情怀，欣赏到了祖国许多地方的美丽风景。同时，这些诗也启发了我。当我遇到困难时，我会想到“如果不是严寒，我怎么能让梅花闻起来”。它让我鼓起勇气，克服困难。当我做事情不成功的时候，我会想到“江东的孩子很有天赋，不知道他们会如何东山再起”，我不会灰心，会继续努力。

　　"读几千本书，走几千英里路！"将来，我会更加热爱古诗，并从中汲取我们中华民族的精神营养，这样我的生活会越来越充实和广阔。

　　中华民族有五千年的悠久历史，灿烂的艺术瑰宝也数不胜数，而古诗词就是其中极为耀眼的一颗璀璨明珠。

　　从上学到现在，课内课外我诵读过不少篇古诗词了。“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”，诗词能陶冶一个人的情操。它有一种难以言喻的独特魅力，使人不由自主地跟随它畅游在浩瀚的文学海洋中。

　　我喜欢“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮阔，也会被“怒发冲冠凭栏处，潇潇雨歇”的爱国情怀激励着；我崇拜“*明寻白羽，没在石棱中”的大将军李广，看到“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生”的辛弃疾，我内心也不由得为其不得志而产生悲凉与惆怅之情；在*的笔下“北国风光，千里冰封，万里雪飘”仿佛使人置身于一望无际的北国风光里；而王维的诗句“人闲桂花落，夜静春山空”又让我来到了夜晚静谧的山涧；李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”又带我感受了庐山瀑布的瑰丽多姿和雄伟壮阔。

　　这些古诗词中，我感悟了古人的情怀，欣赏了祖国多处的美丽景色。同时这些诗词也激励着我，在我遇到困难时，会想起“不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”，让我鼓起勇气，克服困难。在我事情没做成功时，会想起“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”让我不灰心不气馁继续努力。

　　“读万卷书，行万里路！”今后我会更加热爱古诗词，并从中汲取我们中华民族的精神营养，让我的人生之路越走越充实，越走越宽阔。

　　《中国诗词大会》今年已经是第五个年头了，我一直是她的“铁杆粉丝”，每年春节期间都早早地守在电视机前，准时观看。

　　通过古诗词大会，我从这些选手身上学到了很多。有的题目，一开始我还不会，但一听点评老师讲解，我就茅塞顿开。如：“隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红”是在干什么？我完全摸不着头绪，是钓鱼还是射击？但点评老师说：“其实啊，这个‘送钩’、‘射覆’都是猜的意思，是古时候的一种游戏。”听完点评老师的讲解，我恍然大悟。当然也有好笑的，比如说“呆若木鸡”最早出自《庄子》，是指斗鸡中最厉害的鸡。

　　本季古诗词大会，让我印象最深刻的是少儿团11岁的韩亚轩。他的诗词量很广、反应也很快，真是“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。他披荆斩棘连获两期擂主，是节目从第一季至今的第一位少儿团擂主。在最后一期的冠军争夺战中，能与百行团的彭敏一决高下争夺本季冠军。虽然亚轩没能拿下冠军，惜败于之前获得过两季亚军的彭敏，但我还是觉得他是最棒的。

　　中国古诗词是我国的传统文化，传统文化需要薪火相传。韩亚轩小朋友是我学*的榜样，我相信“长江后浪推前浪”、“雏凤清于老凤声”。

　　古诗词是中国古人展示才华和表达情怀的一种方式，也是*追溯远古，探索文明的桥梁。

　　这周五，我们班开展了我爱古诗词诗词朗诵活动。同学们都踊跃参加。终于到了激动人心的时候了，同学们都跃跃欲试，想要一展身手。第一个上场的是我、白佳琦和任文茹朗诵《将进酒》。我们自信满满地走上讲台，同学们也屏声凝息。随着优雅动听的古筝曲缓缓响起，我们几个便尽情朗诵起来。天生我材必有用，千金散尽还复来。陈王昔时完好*乐，斗酒十千自欢谑。直到五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与乐尔销万古愁。我们才结束了朗诵。在朗诵中，我仿佛感到了李白的喜怒哀乐，豪情壮志，与诗融为了一体。

　　接下来是陈嘉骐和王夏楠的朗诵。她们朗诵的是苏轼的《水调歌头》。首先，她们生动，富有感情地朗诵了一遍，好像她们就是大醉后把酒问青天的苏轼，将我们也深深沉浸于其中。可令我们意想不到的是：她们俩马上转悲为喜，又将《水调歌头》变成拍手歌，又为大家表演了一遍，真是有趣！

　　紧接着，欧阳羽骐她们组陆续登台，除欧阳羽骐以外，其它组合都整齐地走上讲台。咦，欧阳羽骐呢？原来，她将葫芦丝吹了起来，悠扬的音乐，觉悟的吟诵，让我们耳目一新，可见大家在下面都做了别出心裁的准备了。

　　然后，男生们雄赳赳、气昂昂的朗诵，让我们感到了一代代伟人的豪情壮志；于宛禾陶醉的朗诵；还有的同学还加上了作者简介……真是大饱耳福！

　　叮呤呤——下课了，朗诵比赛也随之结束了，可大家仍深深陶醉在古色古香的气氛中，回味在精彩的朗诵中……陈老师语重心长地说：古诗词都是古人的精华，从这次朗诵活动中，不仅体现了大家的朗诵水*，更体现出大家日常的积累，希望大家能再接再厉，更上一层楼！

　　从很小的时候，我就开始学*古诗词。而这期间，我深深爱上了这中华民族特有的文学体裁，这世界的瑰宝。

　　我爱古诗词，在我看来，它不是刻板僵硬的，而是趣意盎然的，充满了能够引人入胜的灵性。之所以那么说，是因为“改诗为词”这件事。一天我正如醉如痴地读一本杂志，目光忽然被一个标题深深吸引：改《清明》为词。我感到十分新奇，便翻到有答案的那一页，只见一首《清明》已被断成了词：

　　“清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。借问酒家何处？有牧童遥指杏花村……”

　　我的嘴巴惊讶地一张一合，心就像兔子般怦怦直跳起来。“太有趣了！”我兴奋地合上杂志，不禁啧啧称赞起来。我找来古诗书，当翻到《小池》这首诗时，我突然来了灵感，奋笔疾书：

　　“泉眼无声惜，细流树阴照水，爱晴柔。小荷才露尖，尖角早有蜻蜓，立上头。”

　　我满意地端详着自己的杰作，一种难以言喻的自豪感油然而生。这时我看到了悬挂在床边的纸船随风摇曳，忽然想起了李白《望天门山》中的“孤帆”，经过一番冥思苦想，我终于在心中断好了句，笔下溜出一行字：

　　“天门中断，楚江开碧水，东流至此回。*青山，相对出孤帆一片，日边来。”

　　就在我深深陶醉在诗的美妙的境界时，爸爸推门而入。我迫不及待地向他朗诵了我的杰作，表扬声如雨点落在我身上。我感受着这清爽，内心洋溢着幸福，不经意间看到了窗外的世界因春的归来姹紫嫣红。这时我想起了朱熹的诗句，脱口而出：

　　“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”

　　古人云：腹有诗书气自华，孔子也说过“不学诗无以言”。我学过许多古诗词，如李白的《古朗月行》，杜甫的《绝句》，贺知章的《咏柳》…。这其中我最喜欢、最受感触、对我影响最深的是唐代大诗人孟郊写的《游子吟》。

　　诗中，孟郊真实的描绘出了老母亲为外出游子缝制衣物的情景。老母亲唯恐游子们迟迟回家，表达了诗人对母爱的赞美和思念家乡的思想感情。“慈母手中线，游子身上衣”中，我仿佛看到了一位白发苍苍的老母亲，正在昏暗的油灯下坐在小床上一针一线仔细里缝着衣服，衣服上的线与线之间没有一丁点儿空隙，好像生怕自己的孩子外出被冻感冒了似的。她的孩子在一边试穿着母亲精心为他缝制的衣服，“临行密密缝，意恐迟迟归”，读到这里我便闭上眼睛，仿佛看到了那位老母亲正在对他的孩子千叮咛万嘱咐：路上一定要小心，晚上一定要早点儿睡觉，天冷了要多加些衣服，要按时吃饭，早点儿回家，听见了没？“谁言寸草心，报得三春晖”，是啊，父母恩，情深似海。作者是要告诉我们一定要懂得回报父母，做一个懂得感恩的人。

　　千百年的'历史长河中流传着我国独一无二的瑰宝，古诗词就是最宝贵的一个，古诗词是最值得我们中华儿女继承的永不褪色的瑰宝，我爱古诗词，古诗词是我们中华民族的骄傲。

　　锄禾日当午，汗滴和下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。这是古诗《锄禾》，是我会背诵的第一首唐诗，就是它领我走进古诗的海洋。小时侯，听爷爷说，我的爸爸酷爱唐诗，他虽然没考上学，但对唐诗情有独钟。

　　久而久之在爸爸的熏陶之下，我也变得诗情画意起来，也常常能吟诵几句。有一次，爸爸教了我一首《长恨歌》，其中有一句最令我难忘：“少壮不努力，老大徒伤悲。”爸爸告诉我这句话虽然只有十个字，但它告诉我们好好珍惜现在的大好时光，努力学*，要不然等老了再学就来不及了只能留下满腔的悲伤。这首诗中的“青青园中葵，朝露待日曦。”使我很困惑，因为我不懂诗人为什么要写这句话，我觉得这句是多余的。

　　后来我就去问学识渊博的老师，老师便笑着替我解答，原来诗人这段景物描写是为了下文的铺垫，使意境更好地烘托出来。就这样我又从古诗里面学了一招，这招在我*常的*作中也发挥了举足轻重的作用，为我的作文添了不少色。所以我越来越爱古诗词了，因为读古诗不仅让我丰富了知识，而且了解到中华民族五千年的古代文化。古诗还让我学会了很多写作技巧。比如我从古诗中知道了结尾要写得达到总结全文的作用，这样才能画龙点睛，我知道了写作时有些地方要高度凝练而有些地方要写得细致入微。

　　我还知道了写作时要分段明确，条理清楚才能让人读来舒适，拿到高分。千言万语汇成一句话，中华古诗词我爱你！从你的字里行间里我受益匪浅。

　　我爱古诗词我酷爱语文，更喜欢古文，文言文是我喜欢的古文类型之一，而最爱的古文类型就是古诗词了。

　　我之所以喜爱古诗词，可能是因为表姐。小时候，我的表姐就钟爱语文，她非常喜欢古文，你别看她最喜欢的是文言文，但是以前她经常给我背诵古诗词，表姐不光背诗句，还给我讲述古诗词的大概诗意和所描绘的意境。那些古诗词不仅诗句美，连连所描绘的意境也美。“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺和恰恰啼。”这是唐代诗人杜甫作的《江畔独步寻花》，我还记得表姐当时给我讲的大概诗意：在江边散步，看见黄四娘家前的小路上鲜花朵朵，把枝头都压弯了，是多么鲜艳，多么美丽啊！就连可爱的蝴蝶也不舍得离开了，在花丛中翩翩起舞，自由自在的小黄莺也在为花儿歌唱：“真美丽啊！真美丽啊！”听着表姐讲述的诗意，我想象到了那种美丽的田园风情，是多么美丽，真是恍若人间仙境！

　　渐渐地，我发现光是诗句、诗意、意境已经远远不能满足我的求知欲了。我开始想方设法地调查、了解诗人。“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”这是唐代文学家、哲学家，刘禹锡所作的《望洞庭》。刘禹锡字梦得，洛阳（今河南洛阳）人。刘禹锡的诗内容富于战斗色彩，生活气息浓，其语言通俗清新，善用比兴手法寄托政治内容，是唐代诗坛上的重要诗人，被称为“诗豪”。刘禹锡与柳宗元同榜进士，交往甚多，人称“刘柳”，也与白居易交谊深厚，世人将其与白居易合称“刘白”。作品有《刘梦得文集》。

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我爱古诗词作文15篇

我爱古诗词作文15篇

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。那什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编整理的我爱古诗词作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　《中国诗词大会》今年已经是第五个年头了，我一直是她的“铁杆粉丝”，每年春节期间都早早地守在电视机前，准时观看。

　　通过古诗词大会，我从这些选手身上学到了很多。有的题目，一开始我还不会，但一听点评老师讲解，我就茅塞顿开。如：“隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红”是在干什么？我完全摸不着头绪，是钓鱼还是射击？但点评老师说：“其实啊，这个‘送钩’、‘射覆’都是猜的意思，是古时候的一种游戏。”听完点评老师的讲解，我恍然大悟。当然也有好笑的，比如说“呆若木鸡”最早出自《庄子》，是指斗鸡中最厉害的鸡。

　　本季古诗词大会，让我印象最深刻的是少儿团11岁的韩亚轩。他的诗词量很广、反应也很快，真是“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。他披荆斩棘连获两期擂主，是节目从第一季至今的第一位少儿团擂主。在最后一期的冠军争夺战中，能与百行团的彭敏一决高下争夺本季冠军。虽然亚轩没能拿下冠军，惜败于之前获得过两季亚军的彭敏，但我还是觉得他是最棒的。

　　中国古诗词是我国的传统文化，传统文化需要薪火相传。韩亚轩小朋友是我学*的榜样，我相信“长江后浪推前浪”、“雏凤清于老凤声”。

　　中华文化博大精深。有我们课本上学过的唐朝的唐诗，还有没学过的宋朝的宋词，元朝的无曲；我们经常提到的琴（古筝）棋（围棋）书（书法）画（国画）；还有民俗节日（比如中秋、重阳、春节）等等都是我们的传统文化。不过我还是最喜欢中华诗词。

　　诗词篇幅短小，课余读一些，所花时间不多；还可在紧张学*的间隙，松弛一下紧绷的神经，调剂一下疲惫的身心，也是十分惬意的。

　　诗词都是有韵律、有节奏的，在古代，诗词都能合着乐唱。当时的唱法现在跃然已经失传，但读诗词如果不懂它的韵律和节奏，就很难品出它特有的意味。三味书屋的寿老先生读书时那种悠长摇曳的声调和如醉如痴的神态，人们也许觉得很可笑，其实，读诗词时需要的正是这种对诗词韵味的体验和充分的感情投入。人们把读诗叫做“吟诗”，吟，就是一种拉长了声调有节奏的诵读。学*这种朗诵，除了体会诗意外，关键在于处理好诗句的节奏，具体说，就是要注意诗句中的停顿和某些字音的拖长。

　　读古典诗词给予人的影响，不是外显的，而是一种潜移默化。读诗词的人也许并不感到这种影响的存在，但当他诗读得多了，积淀丰厚了，人们就会从他不俗的谈吐和文雅的举止中感觉到一种特有的气质，一种超凡脱俗的“书卷气。苏轼有诗云：“粗增大布裹生涯，腹有诗书气自华。”确实如此，一个饱读读书，受过传统文化熏陶的人，即使身土布衣服，也无法掩藏其内在的气质之美。

　　我爱诵读中国的古诗词。

　　我热爱古诗词，古诗词中有情有义让人感叹不已。

　　“死去元知万事空，但悲不见九州同。”“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”陆游的爱国情怀令世人敬佩和赞叹。让人感叹他那“戎马冰河入梦来”的气魄与对国家前景的担忧，想尽自己的力量去报效祖国。可当杜甫听到“剑外忽传收蓟北”，便“初闻涕泪满衣裳。”在他*生第一首快诗里，我感到陆游对国家收复失地的喜，对唐朝军队的希望。人们读了他的诗句，在字字行行之间感受到他们的爱国情、忧民情。

　　游子在外，做官在外必有浓浓的思乡之情。那母亲手上织的衣服一针接着一针，害怕儿子很晚才回来。正如孟郊所叹“临行密密缝，意恐迟迟归”。窗前一缕月光透过窗户打在地上像霜一般，看见此情此景一股思乡之情涌上心来，不禁吟道“举头望明月，低头思故乡”这一千古佳句，被一代一代人的传送。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”王维在他乡做官每到节日便更加思念亲人，不禁一股苦闷之情迎面而来。吟道“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”孟郊王维思念母亲，李白思念家乡，那思乡情和亲情打动了无数的人，哪怕过了几千年也不曾被时间的有所冲淡。

　　“海内存知己，天涯若比邻”，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，“愿君多采拮，此物最相思”，“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。古今文人墨客友谊慎重，无数诗篇都是洒泪而别。“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声”，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，李白在小船上刚想走，忽然听到在岸上传来歌声，回头一望，原来是汪伦在为他送行。桃花潭的水虽深千尺，但都比不上汪伦送我感情啊！我仿佛看见李白的手颤抖，默默无言两眼泪痕，另一只手微微地招了招手……这句诗间的朋友情，不舍情。

　　古诗词让我感到了它们的经典，它们的情感，他们的威力。我爱上了那诗、那有灵魂的人！

　　古诗词，是中华民族悠久的传统文化。自古以来，我国就有不计其数的诗。诗的特点就是精炼，它篇幅不长，但是只要你细细品读，体会其中的意境。你就能体会诗人所要表达的情感，这样，诗在你眼中就不是枯燥无味的，而是生动、富有活力的了。

　　我最喜欢的就诗词是苏轼版的《水调歌头》了，其中“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”这一句令我回味无穷。诗的大意是：人有相聚也有分离，月也有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以成全。只愿家人能健健康康，**安安，虽然相距千里，但也能共赏一轮圆月。这首诗表达了苏轼在月圆之时对故乡，家人们的思念。诗中有很多对环境的描写，使我仿佛看到了：朱红色的楼阁、雕花的窗户、美玉砌成的楼、银色的月光轻轻地洒向大地、苏轼正举着酒杯、独自一人遥望圆月……

　　杜甫的《春夜喜雨》我也很喜欢。它是一首五言律诗，诗人运用了拟人的手法，把雨描写得惟妙惟肖、跃然纸上，整首诗让人感觉意境清幽，充分的体现出了诗人对这场及时雨的喜爱，和对这场春雨来临时的喜悦之情。

　　诗词文化，博大精深，还需要我们去慢慢地饱览它，读懂它。我爱古诗词，爱它的高深莫测，爱它的意蕴淡雅，爱它的丰富多彩！

　　“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星”。这是古诗《秋夕》，是我会背诵的第一首唐诗，就是它把我领入古诗的海洋。

　　小时侯，我和酷爱唐诗的爷爷住在一起，整日听他吟诵各种唐诗。久而久之在爷爷的熏陶之下，我也变得诗情画意起来，也常常会主动地读起各色唐诗。

　　一次，爷爷教了我一首《长恨歌》其中一句最令我欣赏：“少壮不努力，老大徒伤悲。”这句话简洁明了，一针见血地表达了要我们好好珍惜现在的大好时光，不要浪费它，要不然等老了再学就来不及了只能留下满腔的悲伤。这首诗中的“青青园中葵，朝露待日曦。”使我很困惑，因为我不懂诗人为什么要写这句话，我觉得这句是多余的。后来我就去问学识渊博的爷爷，爷爷见了便笑着替我解答问题，原来诗人这段景物描写是为了下文的意境更好地烘托出来，能为下*好铺垫。

　　就这样我又从古诗里面学了一招，这招在我*常的*作中也发挥了举足轻重的作用，为我的作文加了不少分。所以我越来越爱古诗词了，因为读古诗不仅让我收益匪浅，还让我对*作中的写作技巧运用的更加熟练。比如我从古诗中知道了结尾要写得达到总结全文的作用，这样才能画龙点睛，我知道了写作时有些地方要高度凝练而有些地方要写得细致入微。我还知道了写作时要分段明确，条理清楚才能让人读来舒适，拿到高分。

　　总之千言万语汇成一句话，古诗词我爱你！在你的身上我获益良多，我不仅收获了知识，更净化了我的灵魂！

　　从很小的时候，我就开始学*古诗词。而这期间，我深深爱上了这中华民族特有的文学体裁，这世界的瑰宝。

　　我爱古诗词，在我看来，它不是刻板僵硬的，而是趣意盎然的，充满了能够引人入胜的灵性。之所以那么说，是因为“改诗为词”这件事。一天我正如醉如痴地读一本杂志，目光忽然被一个标题深深吸引：改《清明》为词。我感到十分新奇，便翻到有答案的那一页，只见一首《清明》已被断成了词：

　　“清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。借问酒家何处？有牧童遥指杏花村……”

　　我的嘴巴惊讶地一张一合，心就像兔子般怦怦直跳起来。“太有趣了！”我兴奋地合上杂志，不禁啧啧称赞起来。我找来古诗书，当翻到《小池》这首诗时，我突然来了灵感，奋笔疾书：

　　“泉眼无声惜，细流树阴照水，爱晴柔。小荷才露尖，尖角早有蜻蜓，立上头。”

　　我满意地端详着自己的杰作，一种难以言喻的自豪感油然而生。这时我看到了悬挂在床边的纸船随风摇曳，忽然想起了李白《望天门山》中的“孤帆”，经过一番冥思苦想，我终于在心中断好了句，笔下溜出一行字：

　　“天门中断，楚江开碧水，东流至此回。*青山，相对出孤帆一片，日边来。”

　　就在我深深陶醉在诗的美妙的境界时，爸爸推门而入。我迫不及待地向他朗诵了我的杰作，表扬声如雨点落在我身上。我感受着这清爽，内心洋溢着幸福，不经意间看到了窗外的世界因春的归来姹紫嫣红。这时我想起了朱熹的诗句，脱口而出：

　　“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”

　　中华民族有5000年的悠久历史，有无数灿烂的艺术瑰宝，其中古诗是一颗璀璨的明珠。

　　从上学到现在，我在课堂内外都读过很多古诗。“生活裹在粗布里，诗歌和书法在肚子里陶冶情操。”它有一种说不出的独特魅力，使人不由自主地跟着它在浩瀚的文学海洋中畅游。

　　我喜欢“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮美，也将被“让头发蓬乱，皇冠倚栏，雨歇”的爱国情怀所鼓舞；我崇拜“第二天早上，他发现他的白色羽箭，指向坚硬的岩石深处”的李光将军，当我看到辛弃疾“完成了世界上正在发生的事情，赢得了他的死亡前后的名声，可怜的穷人”时，我不禁为他的失败感到悲伤和忧郁。用*的话来说，“北方的风景冻了几千里，雪飘了几千里”，好像是北方的一望无际的风景。然而，王维的诗“当人们闲着的时候，桂花落了，春天的夜晚，山是空的”把我带到了夜晚宁静的山涧。李白的《飞下三千尺，疑是九天银河落》也让我领略了庐山瀑布的美丽和壮丽。

　　在这些古诗中，我感受到了古人的情怀，欣赏到了祖国许多地方的美丽风景。同时，这些诗也启发了我。当我遇到困难时，我会想到“如果不是严寒，我怎么能让梅花闻起来”。它让我鼓起勇气，克服困难。当我做事情不成功的时候，我会想到“江东的孩子很有天赋，不知道他们会如何东山再起”，我不会灰心，会继续努力。

　　"读几千本书，走几千英里路！"将来，我会更加热爱古诗，并从中汲取我们中华民族的精神营养，这样我的生活会越来越充实和广阔。

　　暂时卸下学业的重负，选择一个于月光融融的夏夜，轻轻翻开《中国历代诗词精选》，微黄的书页便缓缓翻卷开来。我捻着书页，漫溯在上下五千年的文化长河中，任诗韵在心田肆意流淌……

　　春花盛开的月夜，流连于张若虚的诗情画意。抬眼望去，是那一江渺无边际的春潮，潮水翻涌着一轮皎洁如玉的月，影影绰绰，碧波浮光，与深蓝的天幕中孤独的圆月交相辉映，似乎要融为一体，却又始终保持着一段若即若离的距离。月下的花林仿佛正覆着一层雪霜，雪白的似乎与江畔的浑茫一片。月下有花树摇情，有游子思乡，亦有鸿雁传书，有恋人思情……万般思绪、千种哲思都付与滔滔不尽的流水与皎皎生辉的孤月，带着悠悠不尽的乡愁与绵绵不绝的相思，坠入“落月摇情满江树”的梦幻世界。

　　恍然间，耳畔响起幽幽羌笛之声，那大抵是步入了王之涣的玉门关了。但见关外黄沙映残阳，腥风伴血雨，关内黄河上白云，孤城万仞山。岑目远眺，只见兵营内残旗乱舞，劲风萧瑟，一派悲寂苍凉之景。这时也才明白诗人的感叹：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”那似乎是对边关将士的安慰劝勉，亦或是一种无奈的自嘲与抚慰。

　　我乘舟寻觅在茫茫诗海，忽而登上怪石嶙峋的蜀道，尽情感受蜀道上“飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷”的巍峨巉岩，透过险峻的蜀道领略诗人怀才不遇的苦恼愤懑；继而又“举杯邀明月，对影成三人”般疏狂一醉，借酒浇愁；亦或体验“兴尽晚回舟，误入藕花深处”的少女惬意；忽而“采菊东篱下，悠然见南山”般躬耕陇亩，优哉游哉。

　　阅诗经、览楚辞、吟唐诗、唱宋词、哥元曲、品明清诗文，踽踽独行的屈原、超然田园的陶潜、狂放豪迈的李白、乐观豁达的苏轼、诗情万种的易安居士……。一代代诗文大家，接力行舟，让悠悠诗韵流淌于文化的长河。

　　古诗词是中国古人展示才华和表达情怀的一种方式，也是*追溯远古，探索文明的桥梁。

　　这周五，我们班开展了“我爱古诗词”诗词朗诵活动。同学们都踊跃参加。终于到了激动人心的时候了，同学们都跃跃欲试，想要一展身手。第一个上场的是我、白佳琦和任文茹朗诵《将进酒》。我们自信满满地走上讲台，同学们也屏声凝息。随着优雅动听的古筝曲缓缓响起，我们几个便尽情朗诵起来。“天生我材必有用，千金散尽还复来。”“陈王昔时完好*乐，斗酒十千自欢谑。”直到“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与乐尔销万古愁。”我们才结束了朗诵。在朗诵中，我仿佛感到了李白的喜怒哀乐，豪情壮志，与诗融为了一体。

　　接下来是陈嘉骐和王夏楠的朗诵。她们朗诵的是苏轼的《水调歌头》。首先，她们生动，富有感情地朗诵了一遍，好像她们就是大醉后“把酒问青天”的苏轼，将我们也深深沉浸于其中。可令我们意想不到的是：她们俩马上转“悲”为喜，又将《水调歌头》变成拍手歌，又为大家表演了一遍，真是有趣!

　　紧接着，欧阳羽骐她们组陆续登台，除欧阳羽骐以外，其它组合都整齐地走上讲台。咦，欧阳羽骐呢?原来，她将葫芦丝吹了起来，悠扬的音乐，觉悟的吟诵，让我们耳目一新，可见大家在下面都做了别出心裁的准备了。

　　然后，男生们雄赳赳、气昂昂的朗诵，让我们感到了一代代伟人的豪情壮志;于宛禾陶醉的朗诵;还有的同学还加上了作者简介……真是大饱耳福!

　　“叮呤呤——”下课了，朗诵比赛也随之结束了，可大家仍深深陶醉在古色古香的气氛中，回味在精彩的朗诵中……陈老师语重心长地说：“古诗词都是古人的精华，从这次朗诵活动中，不仅体现了大家的朗诵水*，更体现出大家日常的积累，希望大家能再接再厉。”

　　锄禾日当午，汗滴和下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。这是古诗《锄禾》，是我会背诵的第一首唐诗，就是它领我走进古诗的海洋。小时侯，听爷爷说，我的爸爸酷爱唐诗，他虽然没考上学，但对唐诗情有独钟。

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我爱古诗词作文4篇

我爱古诗词作文4篇

　　在生活、工作和学*中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编整理的我爱古诗词作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　智者乐水，仁者乐山”于是中国古典诗词中水的形象无处不在，“关关雎鸠在河之洲”揭开了《诗经》的封面，只见一片北方的水色河光，照入眉睫，“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，翻开《楚辞》的篇页，你会看到南方的湖波江浪，浸透了屈原带泪的诗行。先秦时代的水流，流过汉魏六朝，流过唐代诗人的篇章，在宋词中也波光潋滟，浪花飞扬。

　　水是阻隔

　　水最早出现的意义是表示阻隔，这就有了中国古典诗词中最凄美的画面：“所谓尹人，在水一方”。还有那汉末《古诗十九首》中歌咏牛郎织女为天河阻隔的诗篇：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”纤纤素手，弄机杼，终日不成章，泣涕零如雨，河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”此诗描写了织女的机杼生活，写她因相思而无心织布，泪流如雨，最令人感叹的是：诗中不写河汉的宽阔无边，而是强调它“清且浅”，二人相距并不遥远，却只能隔着盈盈的水光含情相视。

　　水是相思

　　水难以逾越，阻隔了人与人之间的交往，给人带来了痛苦，因此大多说诗词抒发的是相思之苦，或为友情或为爱情，成语“柔情似水”便是最好的例证，且看王观的《卜算子》：“永是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。”这是一道新鲜脱俗的送别词。王观以横流的眼波比水，以蹙眼的眉眼

　　喻山，以眉眼盈盈象征位于江南的浙东山水，并寄寓自己对友人的惜别与祝福。这首词，宛如一活泼的轻音乐，没有离别的伤感，而只有俏皮的描绘与祝愿。

　　水是愁情

　　古代诗人总喜欢以流水来比喻愁情，水的连绵不断，恰是愁情挥之不去，这方面的名篇名句不胜权举：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”“惟有长江水，无语东流。”，“便做春江都是“泪，流不尽，许多愁。”“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。”水流无限，比喻愁之长，一江春水，比喻愁之思，抽刀断水的奇妙比喻更写出悲愁难断，纵观所有诗句佳词，均从不同角度，恰当地在愁情与水相似特征之间建立联想，使之流芳千古。

　　由此观之，水之意，像千古流芳，见证了历史的古往今来，见证了古今人类相通的情感，在它的身上，凝结了永恒与短暂，亘古与瞬间，水不仅是世上生命的源泉，更是哺育文明的乳汁，是它催生出诗词的绚丽之花，并吐露出永恒的芬芳！

　　“我与中华文化”，看到这个征文题目，我苦思冥想，中华文化是什么呢？我的脑海中马上想到了现在每天与我为伴，有着20xx多年历史的古诗词。

　　说到古诗词，我与它有着深厚的不解之缘。想当初，在我上小学三年级的时候，我的妈妈就开始逼着我每天背一首古诗词。那时候，我的心里其实是对古诗词是有抵触的，我经常在心里想：背了古诗有什么用，长大以后早就忘了。那时候的我就像一只在笼子里的小鸟，当我从窗口看见别的小朋友开心的在玩耍时，我只能羡慕的看着他们，而手里却拿着古诗，心里默默地背着下一首古诗。

　　但是经过一件事，我大大的对古诗词改变了我原先的想法。那是一次语文课，那次语文课是学孟浩然的古诗。上课前，老师问：“有谁还知道关于孟浩然的诗？”有人举手说了《春晓》，就没有人再举手了，老师继续问：“没有了吗？课外的也可以啊！”我在心里想：妈妈不是叫我背了好多古诗吗？我应该说得出来吧。于是我在脑海里拼命的回想着，终于说出了《早寒有怀》：乡泪客中尽，孤帆天际看。和《留别王维》：只应守寂寞，还掩故园扉。老师说出了赞美的评价，同学们也都投来了敬佩的目光。在这一刻，我的心里美滋滋的。

　　从此以后，古诗词就像一颗种子一眼深深的埋在了我的心底，慢慢的生根，发芽……自从背了这些古诗后，我认识到了诗仙——李白、诗圣——杜甫、初唐四杰——王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王、唐宋八大家——韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石和曾巩......而且这些古诗词，在我的眼前仿佛打开了一幅幅美丽的画卷。从《望庐山瀑布》里的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”可以看出庐山瀑布的壮观，美丽；从《晓出净慈寺》里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”可以领略到西湖六月的美景；从《忆江南》里的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”可以想象出江南的日出，江花和江水的景色之美......我非但能从古诗中认识许多诗人，许多景物，还能知道许多道理。这些古诗词教会了我做人的道理。从《游子吟》中的“慈母手中线，游子身上衣。”可以体现出母爱的伟大；从《绝句之二》中的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”可以感受到粮食来之不易，要好好珍惜，不能浪费；从《长歌行》中的“少壮不努力，老大徒伤悲。”可以让我们知道，在少年时就要努力，否则大了一事无成......

　　曾经，深深埋在我心里的那颗古诗词种子，早已开花、结果，长成了枝繁叶茂的大树，它将伴随我一生。啊！我爱古诗词。

　　唐诗、宋词、元曲等在中国古文学里占着一*之地，它们使古中国变得更加绚丽多彩。所以我想要聊一聊唐诗。

　　要说唐诗大家的话，那自然是数也数不清，如张九龄、李白、杜甫、王维、孟浩然等等。其中我最敬佩的诗人便是李白。

　　李白，字太白，号青莲居士。又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被*誉为“诗仙”，其人爽朗大方，爱饮酒做诗，喜交友。著名诗词有《下终南山过斛斯山人宿置酒》《月下独酌》《春思》《关山月》等。

　　李白的诗词非常多，从幼儿园起，我们就开始背“小时不识月，呼作白玉盘”；在二三年级接触了“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”；五六年级便学了“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”；以及现在新初一刚学的“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”。李白的诗词无处不在，连我四岁的妹妹都会背《静夜思》。

　　先不说李白了，我的家里有一本《唐诗三百首》，是很老的版本了，但是诗很全。绝句、律诗、乐府诗、七言、五言，都仔细归了类。把这本书页都有些泛黄的书握在手里，能感觉到它散发出的古香古色的文化气息。虽然跟现在记录的诗句有些出入，但在注释、翻译、赏析方面可丝毫不马虎。

　　我本人对诗词的热情其实并不高，但有时兴趣来了还是会翻阅翻阅，品味一下诗词中的韵味。如王维《终南山》中“白云回望合，青霭人看无”少见的气势磅礴；杜牧《秋夕》里“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”的冷清闲悠之意味。有些诗朴素易懂，很容易让人产生共鸣；有的虽然长篇大论，但叙事清晰，感情细腻。

　　除李白外，我最欣赏刘禹锡，主要原因就是他“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”的豪放大气。刘禹锡的仕途不算顺利，甚至可以说是很烂。经常被贬谪，但他还一直保持着乐观向上的'心态，这一点也很可敬。我经常希望自己能有刘禹锡的心态以及才华。

　　古代上百位，上千位的诗人，各有各的特色，李白浪漫大胆；杜甫心系苍生，胸怀国事；白居易题材广泛，形式多样；李商隐构思新奇，思想?丽。我们应该多读古诗词，去欣赏、理解诗词，让书香穿满燕京，穿向每一个角落。

　　“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这是唐宋八大家之首的韩愈。用书堆积起来的大山中，要想攀登遥远的高峰，勤奋就是那登顶的唯一路程。无边无际的海洋里，苦难将是一艘前行的船，能够载你走向成功。在读书、学*的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶，只要汲取更多更广的知识，也能走向成功。学*上哪怕不聪明，但勤奋的人，才会达到一定的高度。

　　这首诗是我深切的感受到只要勤奋学*，就没有学不会的知识。于是，我带着一泻千里的狂潮，一股脑儿地扎进了古诗词里，就像书虫一样咬文嚼字。经过几年古诗词的学*，使我明白了学*古诗词是培养我写作能力，感受世间万物的“老师”。每当翻阅古诗词，我都犹如遨游在一个神奇的世界中，如鱼得水一般畅快淋漓。那一位慷慨激昂的是人的雄心壮志；如火如荼的劳动场景透露着劳动人民的勤劳和善良；如诗如画的美景蕴含作者对大自然的喜爱与赞美之情。这一切是我进入无声的陶醉之中，使我痴迷。

　　我爱古诗词。一首首深情的诗词，一片片波澜壮阔的大海，使我陷入一望无际的美好边崖。“本自同根生，相煎何太急？”这句古诗词是出自于汉朝魏国的曹植写的，诗题是《七步诗》，我之所以把它放在第一位，是因为这首是对我的感受和影响最深刻。诗句中体现了三国时期哥哥曹丕，为了当国王，不惜要杀弟弟曹植，曹植无奈之下写的一篇诗集，诗中流露出了弟弟曹植的哀伤哥哥做出的冲动。让我知道了对待自己的亲人要比对待自己还要好。读起这诗，一切仿佛沉浸在悲痛之中。以及 “粉骨碎身全不怕，要留清白在人间”。这句诗是明朝作家于谦写的，作者用普通的石头比喻一个人即使化做了骨灰，做人也要刚正不阿。让我明白了做人要清清白白，实事求是的道理。 “人闲桂花落，夜静春山空”这句诗是唐代山水田园诗人王维写的，刚读到“静字的时候，我仿佛进入了寂静的森林，落入耳旁的只有桂花飘落的声音，闻到了桂花的阵阵清香．．．．．．．还有唐代著名诗圣杜甫写的《闻官军收河南河北》，诗中写出了杜甫在剑门关收到官军收复蓟北的消息之后的开心，写出了杜甫对故乡和家人的思念之情。读完这首诗之后，就犹如一股缓缓的清泉从我的心里流过。时间久了，我的心情就会随着诗里的感情而变化，有时哀伤，有时开心，有时激昂，有时*静。

　　我爱古诗词，因为它时时刻刻感动着我，温暖着我，让我感受到祖国文化博大精深。我爱你－－优美的古诗词，我爱你－－伟大的祖国。我喜欢古诗，因为它博大精深，源远流长。我更喜欢读诗，因为它让我感动。

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