古诗词中与调查研究的好句子

调查研究方案实例

调查研究方案实例

　　导语：调研是针对某一特定问题而实施进一步的了解和考察，需要收集大量的真实资料和数据来分析以真正了解情况提出对策。现在爱汇网小编就来为你提供一些调查研究方案实例参考。

　　一、问题的提出

　　现代社会要求公民具备良好的人文素养和科学素养，具备创新精神，合作意识和开放的视野，具备体验分析、探究、实践的基本能力，以及运用现代技术搜集和处理信息的能力，各学科课程标准向学科教学提出了明确的要求，积极倡导自主、合作、探究的学*方式，要求教师开发各种学*资源，在教学中树立全新观点，探求新方法、新模式，大胆改革，优化课堂，形成开放性的课堂，促进学生全面素质的发展。

　　从本校实际情况看，我校在培养学生质疑问题方面的研究基础扎实，积累了丰富的研究经验，研究成果丰富，成效显著，全校师生共同研究的热情高涨。我校各学科教师学历达标率高，科研意识强。我校的教学设备充足。这一切表明，我们可以进一步探索对学生问题意识的培养。因此，我校在选择教育教学改革的突破口和主攻方向时，把培养学生问题放在首位，以全面提高学生整体素质为目标，确定“教学中培养问题意识，提高学生创新素质”为研究课题，科研促教，把我校建设成为适应21世纪要求的现代化学校。

　　二、课题的理论依据

　　心理学认为，人们在认知活动中，经常会意识到一些难以解决的疑惑的实际问题和解决问题，这种意识促使人们产生一种怀疑、困惑、焦虑、探究的心理状态，从而积极思维，不断提出问题和解决问题。当人的大脑处于“问题”状态时，他的思维也处于灵动、紧张、流动的状态之中，促使其有强烈的“推陈出新”意识，有敏锐的洞察力，能够通过某一现象的启发，引起顿悟、产生灵感。因此，问题意识的培养，是开发大脑的重要途径。

　　现代教育论认为，学生是重要的教育资源，学生是天生的学*者，有主动获取知识的要求，有强烈的探究的欲望和能力基础。而对学生资源的开发，也无过于培养其问题探究的意识。无论从传统教学方法的继承，还是从现实的教学实践考察，培养学生问题意识，是依照学生自身认知发展的规律，通过激发学生学*的内动力，促进其主动参与学*的过程，发展能力的有效方法。

　　不少教学实践表明，创新教育的突破口是对学生问题意识的培养；一切创新、一切创造反正无不源于问题，又终于问题。

　　本课题借鉴中外关于问题意识培养的宝贵经验，着眼于从乡镇小学实际出发，依照教育规律，在学*经验的基础上加以创新。

　　我们借鉴以下理论：

　　1、根据皮亚特的学生发展认识论、理论教学理论。7—12岁期间为儿童思维发展的起步阶段，主要程度选择得当，完全可以对小学生进行问题意识的培养。

　　2、根据认知迁移理论。问题意识的培养将会对提高学生全面素质的提高产生正迁移。

　　3、根据系统论的观点。教学是一个全面的系统，各科目教学作为子系统是相互联系和相互作用的。问题意识的发展，会促进学生认识和心理品质的发展。从而使学校的整体教育和教学水*提高到一个新的水*。

　　三、课题的研究目标体系

　　本课题研究目标分为三个层次，即学生目标层次、学校目标层次和社会目标层次。

　　1、学生目标层次。本课题的实施主体是我校全体教师和学生，其根本目标是通过对问题意识的培养，提高学生的创新素质，推动学生整体素质的发展。这是本课题研究的最根本也是最重要的目标。具体分解为：

　　（1）挖掘学生的问题意识潜力，激发学生的.好奇心和求知欲；

　　（2）使学生具有发现问题的敏锐性；

　　（3）帮助学生正确掌握提出问题的方法与培养学生解决问题的能力；

　　（4）培养学生学会关注、学会做事的能力与品质。

　　2、学校目标层次。对学生的问题意识的培养是由学校领导和教师共同实施的，因此，课题的实施也必然会因此学校自身的变化。通过课实验，学校内部要达到的目标是：

　　（1）学校的领导全面掌握课题研究的方法，树立新的教育教学观，科研兴校；

　　（2）学校的教师要掌握课题的研究方法，自觉地进行科研实践，提高教育教学水*；

　　（3）教师能写出可供发布的专题课改论文，学校完成并出版一部以上有关教改的专著；

　　（4）学校的硬件建设达到较高的水*。

　　3、社会目标层次。

　　（1）学校争取在问题意识培养方面达到同等小学先进水*；

　　（2）学校学生在整体素质方面在市内进入先进水*，在区名列前茅；

　　（3）使学校在省市教育界具有一定的知名度。

　　四、课题实施的方法原则

　　1、学生为主体的原则。学生在问题意识的培养中是无可争议的主体。问题意识的培养，应该成为这个教学模式方面的改革，使学生真正成为教学活动中的主体。

　　2、面向全体学生的原则。

　　3、适应学生身心年龄特征的原则。教师应根据现代认知理论的成果指导自己的教学，根据不同年级学生身心发展水*和认知特征，选取适当的科技内容和方法或方式。

　　4、实践性原则。注重实践探究的重要性，理论联系实际。

　　5、实事求是、因地制宜的原则。

　　五、课题研究的组织实施

　　1、组织形式。“教学中培养问题意识，提高创新素质的探索”研究课题由市教育局与区教办共同领导，由校长专门负责，由本校学科带头人组成研究小组，分层管理，分工合作，条块分明，带领全校师生共同实施研究。

　　2、师资培训。师资素质是决定改革成败的关键。除本校培训外，我们还请市富有经验的教育学专家到校培训。

　　3、家长工作。家长的支持十分重要。我们重点是求得家长，尤其是家长学校的骨干委员、各年级家长代表的理解和支持。我们通过家长学校的讲座、座谈会、家访等方式引导他们，使他们支持学校的工作。

　　六、课题研究步骤

　　学*与设计方案阶段：20xx年8月至20xx年6月

　　教师培训阶段：20xx年6月至20xx年12月

　　方案实施阶段：20xx年7月至2004年6月

　　为适应新课程改革的需要，切实促进学校教育教学工作持续发展和教师专业成长，将学校教育科研向更深层次推进，引导教师积极参与教育研究，把科研与教研、培训有机结合起来，努力实现学校教学工作由“经验型”向“科研型”的战略转变。经学校研究，特制定如下实施方案。

　　一、指导思想

　　树立“问题就是课题，反思就是研究”的教育科研理念，从教育教学中的小事情、小现象、小问题入手，对教师在教学中遇到的问题，通过讨论立为“小课题”，开展实实在在的研究，并通过小课题研究工作，探索总结教研、科研、培训互相促进的校本研究新模式。

　　二、实施目标

　　1、通过小课题研究，切实解决课堂教学中的实际问题，提高教学有效性。

　　2、从机制上保证教研活动课题化，营造教研组科研氛围，提高教研成效，促进教研组建设。

　　3、通过小课题研究，提高教师将教育科研与日常教学工作进行有机整合的能力，促进教师专业发展。

[阅读全文]...

蒙汉通婚研究的调查研究方案

蒙汉通婚研究的调查研究方案

　　民族大团结是我国的一项重要举措，而汉族和蒙古族的通婚是汉蒙杂居地区比较常见的现象，汉蒙通婚的夫妻婚姻状况究竟如何呢？需要进行实地调研才能掌握。现在小编就来为你提供一些蒙汉通婚研究的调查研究方案参考。

　　1、调查题目：赤峰地区农牧区蒙族与汉族的通婚研究。

　　调查目的：通过对影响蒙汉通婚的各种因素的分析，探寻民族通婚的一般模式，建立一种理论模型来说明*的民族通婚问题。这一研究对于认识目前的民族关系、制定民族政策有一定的参考价值。

　　理论构架：本研究的基本设想是：影响蒙汉通婚的主要因素有六类：

　　（1）经济活动；

　　（2）居住特点；

　　（3）人口迁移；

　　（4）语言文化；

　　（5）历史因素；

　　（6）政策因素。其中后两种因素起独立的影响作用。通过对前四类因素的界定、分解和操作定义，筛选出10个影响民族通婚的变量：

　　（1）某一民族在一个村的总户数的比重；

　　（2）居民的*均文化水*；

　　（3）户主的年龄；

　　（4）户主的文化水*；

　　（5）职业；

　　（6）户口类型；

　　（7）是否移民；

　　（8）掌握另一民族语言的能力；

　　（9）邻居中另一民族成员的多少；

　　（10）与另一民族成员的交友情况。将这些自变量与因变量（民族通婚的程度）联系起来，建立了一组研究假设和一个复杂的因果模型。

　　2、研究类型：解释性研究、横剖研究、抽样调查。

　　调查方式：统计调查为主，结合实地研究。

　　调查方法：问卷法为主，结合访问法、观察法。

　　资料分析方法：统计分析（包括相关分析、回归分析和路径分析），结合理论分析。

　　3、调查范围：内容蒙古赤峰地区。

　　分析单位：个人

　　抽样单位：家庭（户）

　　4、抽样方案：研究总体是赤峰地区的居民。根据地区特点选择4个有典型意义的旗（县），在这4个旗（县）中选择5个有代表性的乡，再在这5个乡中各选择2—3个村，共选出12个村。这12个村共3200户，从中随机抽取（每4户中选3户）2439户。在每户调查户主1人，共2439人。

　　5、调查内容：户主的主要特征：自变量（3）—（10），各特征组的民族通婚程度，户主所在村、乡、旗的历史状况与现状，民族政策的历史变化。

　　调查问卷：调查指标和项目是：户主的年龄、文化水*、职业变动、婚姻史、配偶情况、生育史、语言能力、社会交往、邻居情况、个人收入、个人对居住地满意程度等等，它们是对（3）—（10）的测量。对每一指标或项目设计一个或几个问题来了解。以上是主要问卷。此外，还设计两个辅助问卷，一个是了解家庭情况、另一个是了解迁移情况。在了解村、乡、旗的历史与现状时，是根据事先设计的调查提纲。

　　6、调查时间：1985年6月—1985年8月

　　调查时点：1985年6月1日。在6月1日以后迁入的户主不在调查范围内，6月1日以后结婚的不做统计。

　　调查场所：直接进入家庭访问，填写问卷。

　　调查时间计划：准备阶段：1985年2月—1985年5月，查阅文献，到赤峰地区（市）、旗（县）的*有关部门了解情况，到调查地区实地初步考察，对问卷调查外，还需要考察这5个乡其他41个村的概况。研究阶段：1985年9月—1985年11月，资料整理、数据处理、输入计算机汇总分析，打印统计表格、计算相关系数等。总结与应用阶段：1985年12月—1986年3月，结合资料的统计分析和理论分析撰写调查研究报告。

　　7、调查经费和物质手段（略）。

　　8、调查员培训、组织：课题组共5人，其中3人是调查员，由2名研究人员带队，示范并负责检查、核对工作。

　　贝克尔的研究是从观察入手，事先没有提出研究假设，但他是依据一定的理论设想去调查，然后通过归纳、概括和抽象提出一种理论假说。而“蒙汉通婚”研究则事先建立一个假设的因果模型，然后通过大样本的调查和统计分析来检验和修改这一理论模型。这两个研究形成了鲜明的对比，它们反映出当前社会调查研究中两种最常用的调查方式，即实地研究与统计调查。通过对这两个调查研究方案的了解，我们可以把握社会调查研究设计的一些要点。

　　2015年，县妇联、县司法局、县民政局共同成立了；

　　（一）掌握接待的尺度，给来访者一个温馨宽松的环境；婚调委的办公地点设县民政局一楼，分别设立接待室和；处理或接待她们都不如意，面对这样的来访者，我们的；

　　（二）掌握调解的技巧，最大限度保证家庭和睦；

　　1、矛盾缓和；婚姻家庭纠纷多由琐事日积月累引起的，一旦爆发容易；

　　2、情绪疏导。

　　2015年，县妇联、县司法局、县民政局共同成立了祁阳县婚姻家庭纠纷人民调解委员，并于2015年11月10日举行了挂牌仪式。自婚调委成立以后每天都有1位“和事佬”坐班。2016年婚调委主要向规范化发展，制定学*制度、例会制度、培训制度。截至目前，共召开例会3次，参加法院旁听庭审培训2次，心理学、开设婚姻家庭关系学讲座2次；另外，调解委员会注重情法并融，耐心做好当事人的思想工作，使大量民间纠纷及时化解在基层。目前共受理各类婚姻家庭纠纷183起，接待来访当事人364人，其中和好71对，表示暂缓离婚56对，顺利协议离婚56对。笔者身为该婚调委的兼职调解员，总结了如下具体作法和经验：

　　（一）掌握接待的尺度，给来访者一个温馨宽松的环境

　　婚调委的办公地点设县民政局一楼，分别设立接待室和调解庭。接待室设在婚姻家庭矛盾高发地——婚姻登记处旁边。调解室也叫“离婚缓冲室”，给到离婚登记处准备离婚的夫妻，缓最后一口气。若夫妻俩还是犹豫不决，比如说有一人不愿意离婚，就可以去坐一坐。离婚缓冲室的布置比较温馨，人在里面容易静下来。通常到我们这里来访者有以下表现：有的大呼小叫、有的哭哭啼啼、有怨声载道、有命令式、也有心*气和来的，面对这些来访对首先我们要调整好心态，笑脸相迎给于温暖，老话说得好巴掌不打笑脸之人，一杯清茶可以让你成为她们倾说对象，但是现实工作中也有些来访对象不管你怎么样处理或接待她们都不如意，面对这样的来访者，我们的做法冷处理，让你有充分说话的机会，待她们情绪稳定了再和她们慢慢谈，如我接访一个来访者，一到我们妇联办公室，就大呼小叫，指手划脚的说话很不礼貌，面对这样的来访者，我们采取的措施是冷静处理，先将其搁置一旁不急于处置，让她们自我感觉一下她们的做法不够妥当，待她们情绪稳定下来、心情*静下来，再和她们慢慢交流，这样才能有更多机会了解到事情真相，因为她们发泄的过程也是吐露真情的时刻。对那些老弱病残的来访人员，我们会给她们一个微笑、一张凳子、一杯开水、一声问候、一个简单的搀扶，让来访者能与我们心贴心的交流，更能积极配合我们一同来处理事情，为我们顺利协调打下基础。对那些寻求帮助的弱势人群，我们总能感同身受的去体谅她们，设身处地为她们着想，让她们能够感受到我们不歧视她们，是她们值得信赖娘家人，能为她们办事的。

　　（二）掌握调解的技巧，最大限度保证家庭和睦

　　1、矛盾缓和

　　婚姻家庭纠纷多由琐事日积月累引起的，一旦爆发容易使矛盾极度对立，要马上彻底解决双方的矛盾，并非易事。因此，首先要做好缓和双方矛盾的工作，确保矛盾不进一步恶化，以免造成难于挽回的后果影响社会的和谐稳定。

　　2、情绪疏导

　　婚姻家庭纠纷，往往与感情上的纠纷有关。要解决双方的矛盾，首先要在情绪疏导上做工作，帮助双方回想感情好的时光，逐步发现对方的优点，理性包容对方的缺点，使当事人逐步回到对对方的现实看法中。情绪上的不理性因素逐步消除后，调解处理纠纷的工作难度就会逐步降低。

[阅读全文]...

机关调查研究工作制度

机关调查研究工作制度

　　在日新月异的现代社会中，制度的使用频率逐渐增多，制度是在一定历史条件下形成的法令、礼俗等规范。那么什么样的制度才是有效的呢？以下是小编为大家整理的机关调查研究工作制度，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　为贯彻落实党的十五届六中全会《关于加强和改进党的作风建设的决定》，进一步转变工作作风，加强调查研究工作，特制定本制度。

　　调查研究是我党的优良传统，是领导干部密切联系群众进行正确决策、科学决策的重要措施。各级领导要高度重视并在实际工作中自觉带头搞好调研工作。逐步形成深入基层、深入实际调查研究的良好风气，及时发现问题，解决问题，切实为基层排忧解难，促进机关作风和各级领导干部作风的转变，推动山东治黄事业健康发展。

　　一、 调研计划的制订

　　1、机关各部门要于每年年初根据部门工作职能，针对基层工作中反映的突出问题和牵动全局需要解决的重大问题，拟订出年度调查研究课题或政策研究课题，于每年2月底前报办公室，提交局长办公会议研究确定后下达实施。

　　2、局级领导可根据山东黄河的实际，结合各自的联系单位和不同时期的重要工作及可能出现的问题，制订调研课题，特别是牵动全局工作的热点、难点问题，要重点进行调研解决。

　　3、在阶段性工作中产生的新问题、新矛盾、新经验、新做法，特别是给单位和社会带来较大影响的，要及时提出课题下基层调研、总结，以便及时解决问题或推广经验。

　　4、对各部门在机关作风建设年活动中建立的联系点，要尽可能地多下去，帮助基层出主意想办法，尽可能地及时解决基层在工作中遇到的实际困难和发展中的问题。

　　二、调研工作的组织与要求

　　1、调研课题确定后，各部门要根据工作实际认真研究，组织实施，制定出调研工作计划，围绕调研课题，拟定调研提纲，采取多种形式，有步骤地进行专题调研、重点调研或蹲点调研。

　　2、下基层调研，各部门要高度重视，由处（室）负责人带队，也可由处（室）指定人员带队进行。局级领导要带头落实规定的调研时间，下基层开会、布置工作等活动，不作为调研时间计算。

　　3、对于课题内容与其他调研内容交叉的，牵头部门应主动与有关部门协商或提出建议，有关部门要积极配合搞好交叉性调研，以避免到基层单位重复调查。分管领导可根据年初下达的调研提纲带队下去进行综合性调研，并以牵头部门为主写出调查报告。

　　4、调查研究，要深入基层、深入群众，了解真实情况，深入分析研究；要立足于帮助基层单位解决实际问题，对调研过程中发现的'问题和基层单位提出的问题，能当场解决的要当场解决，不能当场解决的，回机关后要抓紧研究解决；调研部门解决不了的，要以专题形式提交局长办公会或党组会研究解决。

　　5、对下基层调研带回来的重大问题，经局长办公会研究确定后，由有关部门负责落实，并负责向有关单位反馈；因故短时间不能研究解决，且问题又较为突出者，课题调研部门请示局领导后负责督办。

　　6、下基层调研要轻车简从，遵守中央有关廉洁自律规定和省局有关规定；要力戒*，各单位领导不得到辖区边界迎送。

　　三、调研成果

　　1、专题调研工作结束后，各部门要及时对调研记录进行整理总结，对带有规律性的问题进行分析比较，并在一周内提出调查报告交局办公室，由局办公室登记后提交局领导批阅或转送有关部门参阅，并落实有关事宜。

　　2、撰写调研报告要真实、准确，语句简练，要有情况、有问题、有分析、有建议；机关各部门撰写的调研报告每年不少于1篇。

　　3、实行调研成果检查、验收、评比制度。每年年底，目标管理考核领导小组要对当年部门调研计划的落实（调查报告）情况进行验收评比，纳入年度目标管理考核内容。

　　4、本制度实行后，每年要对局机关调研成果进行整理汇编，并对优秀调研成果进行奖励。

　　本制度从2002年1月起执行。

[阅读全文]...

古诗的色彩美研究

古诗的色彩美研究

　　提到色彩，人们首先想到的是画家。其实，用文字生动地表现事物形色，诗词作家的本领丝毫不亚于画家。下面是小编为大家搜集整理的古诗的色彩美研究，希望能对大家有所帮助！

　　古诗是古代汉族诗歌的泛称，在时间上指1840年中英战争以前*的诗歌作品，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。以唐朝为界限，以前诗歌均为古体诗，其后，古体诗渐渐式微，逐渐消亡。古体诗又称古诗或古风；*体诗又称今体诗。从《诗经》到南北朝的庾信，都算是古体诗，但唐代之后的诗歌不一定都算*体诗，具体在于格律声韵之分。

　　摘要：

　　*古典诗歌因其语言优美、画意隽永而成为了中华文明的代表，也是世界文坛的瑰宝。我国古代诗人往往将诗和画联系起来，构筑完美的艺术境界。诗人们以精湛的艺术画笔，铺陈色彩，借色传情，寄寓内心的情绪和审美意趣，为我们留下了一幅幅色彩瑰丽、意境深远的画卷，在*古典诗歌中，色彩意象的艺术表现力和感染力达到了顶峰。

　　一、古诗色彩的视觉认知

　　色彩的运用和组合，能给诗歌带来浓郁的画意，创造优美的意境。例如：《诗经·卫风·淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹青青。”写一片翠竹，葱郁秀丽，生意盎然，呈现出一派清新繁茂的色调。

　　《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”写桃花一片，火样鲜红，色彩明艳，夺目耀眼。

　　王维《送元二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。”经过清晨春雨的滋润、洗刷，柳叶柳枝更加清翠，颜色焕然一新。柳色青青，映照得客舍青青，呈现出一幅色调清新明朗的自然图景。

　　柳宗元《渔翁》：“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。”云销雾散，杲杲日出，显露出一片绿水青山，突出表现了大自然的幽静和纯净，令人悦目怡情。

　　李贺《致酒行》：“我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。”一“白”色绘出一个光明灿烂的世界。这“天下白”使诗人“迷魂”觉醒，心胸豁然，壮志勃发。

　　这些诗所描绘的色彩，都给人留下了鲜明而难以磨灭的印象，因为它们真实地艺术地再现了大自然中人们常见的色彩美。

　　以上所举诗例，其中的色彩均属单色。

　　单色，给人以整体的印象，全面的感受。

　　单色，描绘出自然环境、客观世界的纯净美。

　　除了单色，诗歌中经常有双色的运用。

　　白居易《忆江南》：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”江南山水之美，简直是被这首小诗刻画得淋漓尽致了。“红”、“蓝”两种颜色的运用，巧妙地概括了江南水乡景色的特征，使景物鲜明怡目，给读者展现了一幅绝妙的江南春景图。春天的`太阳刚刚升起，金色的阳光照射在江边盛开的鲜花上，红红的显得更加耀人眼目，江水也因之更显得绿波粼粼，红花、绿水两相辉映，红的更红（红胜火），绿的更绿（绿如蓝）。其中，既有同色间的相互烘托，又有异色间的相互映衬。如此强烈的色彩渲染，给人留下了浓得抹不掉的光彩夺目的强烈印象。

　　白居易的《问刘十九》：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”。“绿蚁”、“红泥”一实一虚，相对列出，在红炉绿酒两种色彩的和谐搭配之下，在天寒欲雪的苍茫背景之下，诗人*和舒畅的心情和盘托出，令人自然地联想到杜甫的“瓢弃樽无绿，炉存火似红”。

　　杨万里《晓出净慈寺送林子方》：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”同样运用了极为浓重的色彩和强烈的对比手法，用大面积的绿陪衬高亮度的红，色调绚丽而调和，将夏日的湖光景色写得明丽如画。

　　李清照的《如梦令》：“知否？知否？应是绿肥红瘦。”词人写海棠花凋谢，绿红更替，用“绿”肥衬托“红”瘦，突出花的衰残。若单单绘出“红瘦”，深度、力度和意味都似乎不够了。

　　双色，往往构成对比色。它起着两种色彩互相对比、对照，互相映衬、烘托，以及相互补充的作用，取得相辅相成、相得益彰的艺术效果。

　　大千世界，五色斑斓，多姿多彩。诗人为了反映大自然的丰富色彩，描绘复杂的形象，展示色彩缤纷的世界，单色、双色都不足以表现时，遂使用多种色彩。

　　骆宾王《咏鹅》：“白毛浮绿水，红掌拨清波”。“白毛”“红掌”“绿水”等几个色彩鲜艳的词给人以鲜明的视觉形象：一只浑身长满雪白羽毛的鹅，轻轻拨动着红色的脚掌游在碧绿的湖水上。“白、红、绿”三种颜色互相映衬，构成一幅美丽的“白鹅戏水图”。写作这首诗时作者正年少，阅历谈不上丰富，整首诗所表现的内容也算简单。但正因为色彩词的准确运用，使得原本如儿歌式的一首诗成了传诵不衰的千古名句。

　　杜甫《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”诗人在这里展现了一幅动人的春景图：新绿的柳枝上，成队的黄鹂在欢唱；蓝天上，一行白鹭渐飞渐远。黄、翠、白、青四种颜色，点缀得错落有致；而且由点到线，向着无垠的空间延伸，画面静中有动，富有鲜明的立体节奏感。在这里，明丽的色彩组合，正绘出了诗人舒展开阔的心境。诗人借景抒情，表达了愉悦的心情。诗的前两行用了黄、翠、白、青四种鲜明的颜色，组成一幅绚丽的图景，“鸣翠柳”、“上青天”，描绘了黄鹂欢唱、白鹭飞翔的景象，有声有色，令人赏心悦目。

　　李白《望天门山》：“天门中断楚江开，碧水东流至此回。*青山相对出，孤帆一片日边来。”诗中出现了“夹江对峙的青山、回旋激荡的碧水、水天相接处的红光、从天际徐徐而来的白帆”等色彩景物。这些景物自然而巧妙的组合构成了一幅雄伟秀丽、意境深远的山水画。色彩间配合得十分和谐、优美且很有层次，令人赏心悦目。

　　李贺《雁门太守行》：“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞土燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为死。”全诗用黑、金（黄）、燕脂（血红）、红、紫等多种鲜明而浓重的色彩，加强了悲壮情调，体现了奇峭瑰丽的风格。苍凉肃杀的环境气氛，紧张危机的形势，激烈的战斗场面，都借色彩而达到突出的表现。

　　诗中不论运用单色、双色或多色，都须搭配适当，敷施得体，以免破坏色调的和谐，形象的完美，给人以杂、乱、怪的不悦目之感。在设色敷彩时都必须注意画面的和谐统一，求得形象完美，气韵生动，臻于自然完美。

　　二、古诗色彩的情感感受

　　从视觉上感知色彩，只是对色彩最浅层次的认知，对色彩更深层次的解读，应该来自情感的感受。“以色主情，以情观色”是古代诗人描绘颜色的总原则。在这一原则的指导下，诗人们对颜色的描绘具体地体现了我们民族独特的审美心理和审美情趣。

　　同一景，同一物，可以因为看景人不同而情异。如：同样是花，同样的红，无论是“红杏枝头春意闹”还是“一枝红杏出墙来”，都让人感觉如沐春光，生机盎然。而“知有杏园无路入，马前惆怅满枝红”（温庭筠《经李徵君故居》）却令人惆怅满怀，徒添伤感；同样是红叶，“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”诗人对大自然，对秋色的喜爱之情溢于言表，

　　而在宫廷内，“西宫墙内多秋草，落叶满阶红不扫”此时的红，却带着幽怨和落寞使人沉重。又如面对落红之景，“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”（欧阳修《蝶恋花》）刻画的是暮春花落，佳人落泪之景，抒发的是迟暮伤感之情，而龚自珍唱出的是绝然不同的景象：“落红不是无情物，化作春泥更护花”（《己亥杂诗》），明亮开朗，乐观奋进。“正是江南好风景，落花时节又逢君”（《江南逢李龟年》）和“林花谢了又红，太匆匆”（李煜《相见欢》）描画的却是年华不再，盛世难返的深沉叹息。

　　同一色，同一人，也可以因时空不同而情异。同是诗人李商隐的句子，“青袍白简风流极，碧沼红莲倾倒开”（《偶成转韵七十二句赠四同舍》）中的颜色无半点悲情，渲染的是诗人意气风发的愉悦心情，气氛热烈而欢快；而“青袍似草年年定，白发如丝日日新”（《春日寄怀》），从草色未变联想至官袍未换，反衬时光流逝，白发日增，无限伤感。

　　封建社会等级森严以至阶级对立的现状在忧国忧民的诗人笔下也出现了大量佳作。其中有不少诗句是通过色彩词的运用而达到同情或控诉的效果的。如：白居易《卖炭翁》中“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”以及“翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿”这两句诗就是如此。一边通过“苍苍、黑”等色彩词生动地勾画了卖炭翁的肖像，表现烧碳生活的艰辛、痛苦。同时也说明了他是一个受剥削、受宰割的下层劳动人民；一边通过“黄、白”这两个色彩词的运用使那宫使为虎作伥者的身份不言而喻。诗人没有直接发议论加以点破，但对劳动者的同情、对宫使罪恶的揭露、控诉都已蕴含在这两组词中了。

　　又如：“今来县宰加朱绂，便是生灵血染成”。（杜荀鹤《再经胡城县》）“朱绂”（深红色）本是唐代文武四品*的装束。“县宰”而“加朱绂”，表明他加官受赏。他凭什么“加朱绂”？诗人没有说，而是有意识地把“县宰”的“朱绂”和人民的鲜“血”这两种颜色相同而性质相反的事物联系起来，最后再用“血染成”来揭示二者的因果关系。句中色彩词准确而巧妙的运用深刻地揭露了封建统治者与民为敌的*本质，极大加深了诗的讽刺和控诉的效果。

　　总之，色彩是某些事物存在的外在形式，唐人做诗，很善于运用色彩。他们用心设色，然后泼洒与诗行中，应物象形，使诗歌亮丽光彩，宛如一幅幅写意的图画，故后人的诗评中，常有“诗中有画”之语。

　　三、古诗句中表现色彩美

　　出现在诗词里的颜色词汇主要有：红、绿、黄、白、黑、紫、金、银等，而“红”又可与之相同或相*的朱、丹、绛、赤等互换，“绿”也可用翠、青、碧来代替。也可在这些颜色词前加上表示深浅、明暗、新旧等的形容词，如新绿、暗红、残红等。此外，诗中还有“春色”、“秋色”、“秀色”等词，虽不指某一种颜色，却概括性极强，构成五彩缤纷、色彩斑澜的艺术效果。

[阅读全文]...

古诗词中描写霜的好句

古诗词中描写霜的好句

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家都接触过古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？下面是小编精心整理的古诗词中描写霜的好句，欢迎阅读与收藏。

　　始出严霜结，今来白露晞。 魏晋·曹植《情诗》

　　朝光浮烧野，霜华净碧空。 唐·李世民《秋暮言志》

　　萤飞秋窗满，月度霜闺迟。 唐·李白《塞下曲六首》

　　霜露晚凄凄，高天逐望低。 唐·杜甫《出郭》

　　晓晴寒未起，霜叶满阶红。 唐·白居易《秋雨夜眠》

　　北风何萧萧，兹夕露为霜。 唐·王昌龄《秋山寄陈谠言》

　　霜根渐随斧，风玉尚敲秋。 唐·杜牧《斫竹》

　　锦衾重自暖，遮莫晓霜飞。 唐·孟浩然《寒夜》

　　秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。 三国魏·曹丕《燕歌行》

　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 唐·杜牧《山行》

　　月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。 唐·张继《枫桥夜泊》

　　山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。 唐·刘禹锡《秋词》

　　霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。 唐·白居易《村夜》

　　鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。 唐·白居易《长恨歌》

　　梅熟已过南岭雨，橘酸空待洞庭霜。 唐·徐寅《荔枝》

　　青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。 唐·李商隐《霜月》

　　高殿秋砧响夜阑，霜深犹忆御衣寒。 唐·王昌龄《长信秋词五首》

　　雨歇亭皋仙菊润，霜飞天苑御梨秋。 唐·王昌龄《九日登高》

　　零叶翻红万树霜，玉莲开蕊暖泉香。 唐·杜牧《华清宫》

　　解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。 宋·曾巩《咏柳》

　　庭户无人秋月明，夜霜欲落气先清。 宋·张耒《夜坐》

　　新筑场泥镜面*，家家打稻趁霜晴。 宋·范成大《四时田园杂兴》

　　荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 宋·苏轼《赠刘景文》

　　1、边霜昨夜堕关榆，吹角当城汉月孤。

　　2、鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。

　　3、霜落邗沟积水清，寒星无数傍船明。

　　4、霜降红梨熟，柔柯已不胜。

　　5、万里舒霜合，一条江练横。

　　6、高殿秋砧响夜阑，霜深犹忆御衣寒。

　　7、梅熟已过南岭雨，橘酸空待洞庭霜。

　　8、秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。

　　9、水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。

　　10、锦衾重自暖，遮莫晓霜飞。

　　11、霜根渐随斧，风玉尚敲秋。

　　12、北风何萧萧，兹夕露为霜。

　　13、稻云不雨不多黄，荞麦空花早着霜。

　　14、新筑场泥镜面*，家家打稻趁霜晴。

　　15、霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。

　　16、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

　　17、朝光浮烧野，霜华净碧空。

　　18、昨夜风风雨雨秋，秋霜秋露尽含愁。

　　19、鸡声茅店月，人迹板桥霜。

　　20、水宿烟雨寒，洞庭霜落微。

　　21、霜落荆门江树空，布帆无恙挂秋风。

　　22、悲秋将岁晚，繁露已成霜。

　　23、晓晴寒未起，霜叶满阶红。

　　24、雨歇亭皋仙菊润，霜飞天苑御梨秋。

　　25、月明星稀霜满野，毡车夜宿阴山下。

　　26、庭户无人秋月明，夜霜欲落气先清。

[阅读全文]...

好词好句古诗词

好词好句古诗词

　　学生在读课外书时可以把读到的好词好句摘抄下来，积累多了，便可以运用到写作上，下面是关于描写季节的好词好句古诗词的内容，欢迎阅读！

　　好词

　　一身傲骨、迎风斗雪、朴实无华、暗香疏影

　　俏不争春、摽梅之年、鹤子梅妻、梅妻鹤子

　　妻梅子鹤、青梅竹马、盐梅相成、说梅止渴

　　望梅阁老、望梅止渴、香药脆梅、雪胎梅骨、驿路梅花

　　盐梅相成、盐梅之寄、盐梅舟楫、驿寄梅花、驿使梅花

　　好句

　　1、梅花在风雪中开着那小小的花，而这小小的花，所象征的精神，却远比那夏天中艳丽多彩的玫瑰，月季，牡丹高尚的多。

　　2、别看腊梅花看起来那样脆弱，其实，它有着钢铁一般的意志和不屈不挠的顽强精神。我们要学*它的这种，遇到困难永不屈服。

　　3、人们赞美牡丹，是因为它的富贵，赞美荷花，是因为它的出淤泥而不染，而我赞美梅花，是因为她的那种坚强不屈，傲雪挺立的精神。

　　4、梅花和别的花不同，别的花在春天才开，但梅花开在严冬。愈是寒冷，愈是风欺雪压，它开得愈是精神，它是中华民族最有骨气的花。

　　5、*人爱梅花，爱的就是它与*人有这相同的精神。有这俏也不争春，只把春来报的精神。落红不是无情物，它的一生就像一部乐曲。

　　6、三九寒暑，风霜雪礼，红梅绽放，不断傲视千里雪域高原，怒看万丈天山之巅，鄙视无尽冰川红岩，红梅花盛开，用鲜红花瓣笑弄迎春的到来。

　　7、梅花，是最超凡脱俗的花。有的小巧玲珑，憨态可掬；有的袅袅娜娜，羞羞答答；有的端庄大方，秀美十足……再配上梅花的奇香，真是惹人爱怜。

　　8、梅花是一种特别的花。每当其它的花枯萎了，凋谢了，它就悄悄地绽放。梅花，小小的花瓣，细而有劲的枝，是那么缤纷，每一朵小花就像小姑娘甜甜的微笑。

　　9、“冰雪林中着此身，不同桃李混芳尘”。她没有玫瑰般艳丽，却能在风雪中傲立，她没有茉莉般芬芳，却能在严寒中开放，她便是梅花——那超凡脱俗的梅花！

　　10、在百花凋谢之时，唯有梅花生机勃勃。迎着漫天飞舞的雪花，傲然挺立在凛冽的寒风中。数九隆冬，地冻天寒，那傲雪而放的梅花，开得那么鲜丽。股股清香，沁人心脾。

　　11、梅花悄然地开放着。她在花坛里是那么鲜艳夺目，她伫立在公园里，像青松一样在风雪中傲立着。她更像一位战士，不怕寒风欺凌，不怕冰雪压迫，她是那么勇敢，那么刚强！

　　12、梅花，虽然没有松柏那样毅然挺力，虽然没有杨柳那样娜多姿，但他不怕风雪，从不向风雨低头，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气，我就是喜欢这样的梅花。

　　13、在百花凋谢之季，唯有梅花在努力地萌芽长大。迎着漫天飞舞的雪花，傲然挺立在雪地中。只见梅花在怒放，开得那么艳丽，股股清香，沁人心脾，在寒冷的冬天里加了丝丝暖意。

　　14、在大地的银装之中它又散发出淡淡的幽香。梅花迎风傲雪，愈冷愈坚强的品格令人敬佩。在寒风中有着别具一格的美。淡淡的香，它虽然没有桂花的香飘十里，却有着自己都特的美。

　　15、梅花尽避也被吹得左晃右摆，一些吹落的花瓣在空中飞舞，可还有更多的花瓣在枝条上纹丝不动，在寒风和大雪中默默地忍受痛苦，没有叫过冤，喊过屈，它让我真正懂得了什么叫默默奉献。

　　16、“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”我尊重梅花的铁骨冰心，欣赏梅花坚韧不拔的精神。所以，我喜爱梅花。

　　17、梅花分白梅和红梅，最好看的，就要数红梅了。在褐色的枝干间，点缀着朵朵如血一般的红梅，像是繁星点点，又像是无数只红色的蝴蝶停歇在树枝上面。要是远望，满树的红梅一团团，一簇簇。

　　18、你看那在风雪中傲然挺立，怒放着的梅花，难道你就丝毫没有感受到她的美吗？难道在漫无边际的白雪中，你突然看到前方有一株挺立着的梅花，你就不被她那种不畏寒霜，坚强不屈的精神所感染吗？

　　19、梅花不是什么娇贵的花，愈是风气雪压，它开得越精神，吹拂她的不是轻柔的春风，而是凛冽的寒风；滋润她的不是甘甜的雨水，而是寒气逼人的冰雪，照耀她的不是灿烂的阳光，而是寒冬里的一缕残阳。

　　20、梅花傲然怒放。一朵朵五彩缤纷的小花白的像雪，红的似火，黄的赛金，粉的如霞……在寒风中翩翩起舞，冰心玉骨。细细一闻，一股香气不禁迎面扑来，馨香阵阵，淡雅清新，顿时使人感到心旷神怡……

　　21、就在这漫天遍野的雪中，就在这万物的哀叹声中，梅花出现了，就在这雪地中傲然挺立着。她那高而细的枝干，丝毫受不到风雪的影响。傲雪临霜。在风雪中怒放，充满了豪情，挺立着，任凭风雪的吹打……

　　22、它，没有牡丹的雍容华贵，国色天香；没有昙花的妖娆美艳，倾国倾城；没有荷花的典雅幽香，“出淤泥而不染”。可它却有着自己独有的美丽：冰清玉洁、疏影清雅。它，就是梅花——一种我最喜爱的花。

　　23、我欣赏梅花，因为它具有不畏严寒、经霜傲雪的独特个性。冬天，天空下起鹅毛般的大雪，地上白皑皑的一片，就像铺上了一张白色的地毯。每当我看到这样的画面，就会想起在冬天开放的花，那就是--梅花。

　　24、看那一朵朵白中泛红的花朵悄然挂在枝头，闻那缕缕的梅花香味，我深深地被梅花震撼了。谁会知道它的花苞要在寒风中经过多大的努力，才能带伤开放？看那枯瘦的枝条，谁又能相信它能哺育出美丽的梅花呢？

　　25、就在这漫天遍野的雪中，就在这万物的哀叹声中，梅花出现了，就在这雪地中傲然挺立着。她那高而细的枝干，丝毫受不到风雪的影响。傲雪临霜。在风雪中怒放，充满了豪情，挺立着，挺立着，任凭风雪的吹打……

　　26、吹拂它的不是轻柔的春风，而是凛冽的寒风；滋润它的不是清凉甘甜的雨水，而是寒气逼人的冰雪；照耀它的不是灿烂的阳光，而是严寒里的一缕阳。它，是寒意中傲人的芳香，面对如絮飘舞的白雪，它笑得更灿烂了。

　　27、梅花，小小的花瓣，细而有劲的枝，淡淡的粉白，缠绕在周身的芳香。那是一种在冬天才傲然开放的花，那是一种在雪中才显得更加纯白的花，那是一种雪花压不到的花。是的，那就是梅花。在冬雪中傲然挺立的风景线。

　　28、在白雪的映衬下，花朵显得那么高雅。梅不争春，在严冬大雪之下，唯有梅能在风雪中傲放，开得如此艳丽。正如我们的命运，只有在逆境中扎根，茁壮成长，才能让今后的成就更大，更出色，社会上的一*之地更稳固。

　　29、梅花，你拥有最高尚的品质，默默无闻、自强不息、坚强、刚毅，不向困难低头，不夸耀自己。你虽不像春天开的那些桃花、李花那样艳丽，而你却敢于和凛冽的寒风、冰冷的大雪抗争，直面险恶的环境，勇敢地面对挑战。

　　30、此时，就在这漫天遍野的雪中，就在这万物的哀叹声中，梅花出现了，就在这雪地中傲然挺立着。她那高而细的枝干，丝毫受不到风雪的影响。傲雪临霜。在风雪中怒放，充满了豪情，挺立着，挺立着，任凭风雪的吹打……

　　古诗词

　　始出严霜结，今来白露晞。 魏晋曹植《情诗》

　　朝光浮烧野，霜华净碧空。 唐李世民《秋暮言志》

　　萤飞秋窗满，月度霜闺迟。 唐李白《塞下曲六首》

　　霜露晚凄凄，高天逐望低。 唐杜甫《出郭》

　　晓晴寒未起，霜叶满阶红。 唐白居易《秋雨夜眠》

　　北风何萧萧，兹夕露为霜。 唐王昌龄《秋山寄陈谠言》

　　霜根渐随斧，风玉尚敲秋。 唐杜牧《斫竹》

　　锦衾重自暖，遮莫晓霜飞。 唐孟浩然《寒夜》

　　秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。 三国魏曹丕《燕歌行》

　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 唐杜牧《山行》

　　月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。 唐张继《枫桥夜泊》

[阅读全文]...

诗名含有究字的古诗词 名字含究字的诗词

长社窦明府宅夜送王屋道士常究子

李益〔唐代〕

旦随三鸟去，羽节凌霞光。暮与双凫宿，云车下*。

天坛临月*，洞水出山长。海峤年年别，丘陵徒自伤。

无俗念 参究

张宇初〔明代〕

麈湖峰下，结云松巢子，动忘昏晓。浮世衰荣无限事，一笑浪沤萍蓼。

翠竹黄花，水声山色，此味知多少。湛然莹彻，色空俱自明了。

天光云影徘徊，写长空色，一镜澄清沼。春去秋来心自在，付与野情鱼鸟。

海阔江*，月明风细，清籁传音杳。便须飞步，沧溟朗吟天表。

王岩老携诗见访诗未究

王庭圭〔宋代〕

扣门有客怀珠玉，被褐长吟坐晚晖。雪打窗扉忽惊起，还将破帽盖头归。

王岩老携诗见访诗未究 其二

王庭圭〔宋代〕

君归大酉峰前住，岁晚枫丹蕉叶黄。试访酉阳岩石里，秦人逸兴未应亡。

付从究

耶律楚材〔元代〕

旷劫茫茫困路尘，回头便是故园春。而今既遇松轩老，究取元来不死人。

因瑰才而究奇

姚鼐〔清代〕

大木得工师，因材结构宜。不缘操斧巧，岂见豫章奇。

桴有飞龙翼，窗来玉女窥。穹窿成画栋，岌嶪负文机。

伟自山林出，高为殿阙资。天朝方采择，珍重所堪为。

赠雁木堂李烟客曾宅师诸公结社参究四首 其一

释道丘〔明代〕

般舟三昧舍安逸，吾佛翘勤七日立。猛然截断小胡床，一个蒲团何待七。

赠雁木堂李烟客曾宅师诸公结社参究四首 其二

释道丘〔明代〕

白马青牛随去住，西竺先生何所遇。唯然一贯自销融，万象之中身独露。

赠雁木堂李烟客曾宅师诸公结社参究四首 其三

释道丘〔明代〕

女大须婚男大娶，团栾谁解无生句。眼底眉毛始放开，脚头早跨三台步。

赠雁木堂李烟客曾宅师诸公结社参究四首 其四

释道丘〔明代〕

手握木蛇曹氏女，道人本色无刀斧。嘉州大像吃黄莲，陜府铁牛满口苦。

[阅读全文]...

含有研字的古诗词 带研字的诗词名句

泪弹不尽临窗滴。就砚旋研墨。——晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》

玉屏风冷愁人。醉烂漫、梅花翠云。——吴文英《柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游》

研阅以穷照，驯致以绎辞——《文心雕龙·神思》

就砚旋研墨。——晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》

愿乞画家新意匠，只研朱墨作春山。——鲁迅《赠画师》

纤纤捧，研膏浅乳，金缕鹧鸪斑。——黄庭坚《满庭芳·茶》

研寒金井水，檐动玉壶冰。——杜甫《赠特进汝阳王二十韵》

断梦游轮。——吴文英《柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游》

花满翠壶熏研*。——周晋《清*乐·图书一室》

切响浮声发巧深，研摩虽苦果何心？——元好问《论诗三十首·十七》

曾营生圹于项王里之鸡头山，友人李研斋题其圹曰：呜呼，有明著述鸿儒陶庵张长公之圹。——张岱《自为墓志铭》

由余以西戎孤臣，而悝缪公于宫室，如之何其以温故知新，研覈是非，*于此惑？——张衡《东京赋》

研精方启于愤悱，用当各施于轮桷。

我研物情，次第而观。——舒元舆《牡丹赋》

紫菜荧晔以丛被，绿苔鬖髿乎研上，石帆蒙笼以盖屿，萍实时出而漂沫。——郭璞《江赋》

人可坐可卧，可箕踞，可偃仰，可放笔研，可瀹茗置饮，以人之逸，待水之劳，取九天银河，置几*间作玩。——袁枚《峡江寺飞泉亭记》

长吉从婢取书，研墨叠纸足成之，投他囊中。——李商隐《李贺小传》

旧时曾作梅花赋，研墨于今亦自香。——姜夔《除放自石湖归苕溪》

幼卿少与表兄同研*，雅有文字之好。——幼卿《浪淘沙·目送楚云空》

傍夜船回，惜春门掩，一镜香尘。——吴文英《柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游》

醉烂漫、梅花翠云。——吴文英《柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游》

玉屏风冷愁人。——吴文英《柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游》

流水凝酥，征衫沾泪，都是离痕。——吴文英《柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游》

孤山路杳，越树阴新。——吴文英《柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游》

己未八月二十日夜，梦有人以石研屏见饷者。——辛弃疾《兰陵王·恨之极》

而论者莫不诋讦其研精，作者大氐举为宪章。——左思《三都赋》

[阅读全文]...

含有查字的古诗词 带查字的诗词名句

月上柳梢头，人约黄昏后。——欧阳修《生查子·元夕》

去年元夜时，花市灯如昼。——欧阳修《生查子·元夕》

红豆不堪看，满眼相思泪。——牛希济《生查子·新月曲如眉》

两鬓可怜青，只为相思老。——晏几道《生查子·关山魂梦长》

非鬼亦非仙，一曲桃花水。——辛弃疾《生查子·独游雨岩》

今年元夜时，月与灯依旧。——欧阳修《生查子·元夕》

不见去年人，泪湿春衫袖。——欧阳修《生查子·元夕》

天上有行云，人在行云里。——辛弃疾《生查子·独游雨岩》

语已多，情未了，回首犹重道：记得绿罗裙，处处怜芳草。——牛希济《生查子·春山烟欲收》

天与短因缘，聚散常容易。——晏几道《生查子·狂花顷刻香》

百花头上开，冰雪寒中见。——辛弃疾《生查子·重叶梅》

泥落画梁空，梦想青春语。——吴文英《生查子·秋社》

溪边照影行，天在清溪底。——辛弃疾《生查子·独游雨岩》

不见合欢花，空倚相思树。——纳兰性德《生查子·惆怅彩云飞》

想得玉人情，也合思量我。——孙光宪《生查子·窗雨阻佳期》

关山魂梦长，鱼雁音尘少。——晏几道《生查子·关山魂梦长》

悠悠万世功，矻矻当年苦。——辛弃疾《生查子·题京口郡治尘表亭》

烟雨晚晴天，零落花无语。——魏承班《生查子·烟雨晚晴天》

醉后莫思家，借取师师宿。——晏几道《生查子·落梅庭榭香》

深院锁黄昏，阵阵芭蕉雨。——欧阳修《生查子·含羞整翠鬟》

落梅庭榭香，芳草池塘绿。——晏几道《生查子·落梅庭榭香》

此意有谁知，恨与孤鸿远。——杨无咎《生查子·秋来愁更深》

雁柱十三弦，一一春莺语。——欧阳修《生查子·含羞整翠鬟》

无计奈情何，且醉金杯酒。——晏几道《生查子·轻匀两脸花》

真个别离难，不似相逢好。——晏几道《生查子·关山魂梦长》

人散市声收，渐入愁时节。——刘克庄《生查子·元夕戏陈敬叟》

春山烟欲收，天澹星稀小。——牛希济《生查子·春山烟欲收》

三尺龙泉剑，匣里无人见。——佚名《生查子·三尺龙泉剑》

新月曲如眉，未有团圞意。——牛希济《生查子·新月曲如眉》

两朵隔墙花，早晚成连理。——牛希济《生查子·新月曲如眉》

忍泪不能歌，试托哀弦语。——晏几道《生查子·坠雨已辞云》

相思意已深，白纸书难足。——陈亚《生查子·药名闺情》

且尽眼中欢，莫叹时光促。——晏几道《生查子·官身几日闲》

三度别君来，此别真迟暮。——苏轼《生查子·诉别》

霜月定相知，先识春风面。——辛弃疾《生查子·重叶梅》

字字苦参商，故要檀郎读。——陈亚《生查子·药名闺情》

惆怅彩云飞，碧落知何许。——纳兰性德《生查子·惆怅彩云飞》

翠袖怯春寒，修竹萧萧晚。——杨无咎《生查子·秋来愁更深》

归梦碧纱窗，说与人人道。——晏几道《生查子·关山魂梦长》

金鞭美少年，去跃青骢马。——晏几道《生查子·金鞭美少年》

蜡泪恼东风，旧垒眠新燕。——纳兰性德《生查子·鞭影落春堤》

无处说相思，背面秋千下。——晏几道《生查子·金鞭美少年》

纤纤白玉葱，分破黄金弹。——金章宗《生查子·软金杯》

遥想楚云深，人远天涯*。——朱淑真《生查子·年年玉镜台》

青山招不来，偃蹇谁怜汝？——辛弃疾《生查子·独游西岩》

侍女动妆奁，故故惊人睡。——韩偓《生查子·侍女动妆奁》

秋来愁更深，黛拂双蛾浅。——杨无咎《生查子·秋来愁更深》

红日又西沉，白浪长东去。——辛弃疾《生查子·题京口郡治尘表亭》

折我最繁枝，还许冰壶荐。——辛弃疾《生查子·重叶梅》

一尺过江山，万点长淮树。——吴伟业《生查子·旅思》

[阅读全文]...

诗词课题研究工作报告

诗词课题研究工作报告

　　在当下这个社会中，越来越多的事务都会使用到报告，报告包含标题、正文、结尾等。在写之前，可以先参考范文，以下是小编帮大家整理的诗词课题研究工作报告，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　一、提出课题，成立课题研究小组。

　　调查数据证明，诵读中华经典文化这一优秀传统面临着严重的挑战。古典文化日趋衰退，古诗词峥嵘岁月已经“流水落花春去也”，几乎成了昨日黄花，默默向隅而泣。

　　究其原因，社会环境、教师因素、教学方法以及评价改革等是上述情况存在的主要弊病。上述原因，使我们的古诗文教学黯然失色，学生对于古诗文的学*也是轻描淡写，而我们民族的传统文化——经典古诗文在缺失“情感”的人们眼中变成了光秃秃的汉字，是那般的索然无味。“无为而教，无为而学”、“教之道，无教也”便成为当今每位教师古诗教学的重要突破口。如何“以诗学诗，以诗悟诗，以诗解诗，读诗用诗”，是我们为人师者应思量的教学之重要目标。

　　语文课程标准》中指出：九年义务教育阶段学生应背诵一百六十篇诗文。提出这个标准的主要原因，就是要着眼于学生的积累，通过积累，逐步培养学生的语文素养。而丰富古诗积累的主要方法就是大量诵读，根据古诗特点，要以一首带多首，不断拓展诵读空间。因此，为了弘扬经典文化，激发学生诵读古诗的兴趣，丰富古诗的积累，我们提出了“双主”古诗接龙式诵读学*研究的校本课题，以期达到以诗读诗，以诗悟诗，以诗解诗，读诗用诗的理想境界。

　　与此同时，学校也成立了课题研究小组，并确定了各自的分工，具体如下：

　　（一）课题指导：（提供信息，指导帮助）

　　（二）课题领导小组：（领导、监督课题研究的进展与实效，为课题的研究护驾保航）

　　（三）课题研究小组（行动研究，及时总结经验，提供相关的研究资料）

　　高效、明确的分工合作，为课题的顺利提出和立项奠定了坚实的基础。

　　二、撰写方案，培训教师开题研究。

　　20xx年10月，由课题组的谢称发校长执笔，撰写并完善了《基于“双主”的古诗接龙式诵读学*研究》实施方案。并编印了《疯狂背古诗》的校本教材，随后，展开了一系列的教师培训工作。

　　（一）培训形式多管齐下。

　　1、强化专家引领。“请进来”、“走出去”相结合，加强专家对课题组教师的专业理论的引领，使其对“双主”古诗接龙式诵读学*研究有了较深刻的认识，为本课题的研究提供前提，奠定基础。请进来的专家有：赣州市电教馆的胥经华馆长、于都教研室小学语文教研员段爱华主任、崇义县教研室的小学教研员黄德新主任、赣州滨江一小的科研室主任艾琳老师等等。同时，分期分批地派课题组成员至北京、南昌、赣州参加学*，课题组成员均得到专家的专业引领。

　　2、抓好骨干成员的培训工作。在全员培训的基础上，通过推荐、选拔课题组内的骨干成员参加县、市、省组织的各种各样的培训。骨干成员外出参加培训后，要及时培训本校课题组的其他成员。在多次的参加培训与组织培训中，快捷、有效地提高骨干成员的理论水*。谢称发、曾朝晖、李声华、郭晓锐、段瑞琼、陈秋玲、梁慧英、万海萍等都多次外出参加培训，也多次培训他人。

　　3、借助教育教学杂志、报纸培训教师。

　　课题组成员要一期不落地订（阅）《小学语文教学》、《小学语文教师》两种教学杂志，动员经常性地阅读《中国教育报》、《教师报》、《江西教育》、《赣南教育》等报纸或杂志，而且每天必须写学*体会或作摘录，每学期的读书体会或摘录不少于两万字，定期与不定期地进行交流、展示。学*成效显著的学校给予一定的奖励。借助对教育教学杂志、报纸的学*，普遍提高课题组成员的教育教学理论水*。

　　（二）、培训成效卓有成效。

　　因为培训切合教师的实际，而且培训的形式灵活多样，关注了培训的有效性，因此，培训使课题组成员很快地从传统教学的藩篱中跳了出来，革新了教育教学思想，也扎实有效地提升了他们是文化底蕴，激发了他们进行古诗教学的兴趣，*得了许多古诗教学的技巧。在此期间，不少教师相关的文章在各级组织的论文评比中获奖或在各级刊物中发表。

　　三、存在的问题与困难。

　　“罗马城不是一朝一夕建成的。”当然，教师的教学素养、文化底蕴也不是一朝一夕形成的。经过一段时期的学*、培训，教师的理论水*和教学水*得到了很大的`提高。但是，要做好《基于“双主”古诗接龙式诵读学*研究》的校本课题，还需要在接下去几年里让老师不断加强自我学*并进行历练，也离不开专家的引领。

　　四、下阶段工作计划。

　　1、重视后续的理论培训。注重在实践中培训，理论与实践相结合进行培训，用生动、活泼、具体可感的教学实例来引领课题组成员掌握、运用好“双主”古诗接龙式诵读学*研究理论，不断提升课题组研究人员的专业素养和人文底蕴。

　　2、在总结这一阶段研究工作的基础上，调整和部署好下一阶段的研究工作。

　　3、发动组织课题研究小组的教师们行动起来，引领学生背诵古诗、爱上古诗，为达成课题研究目标而努力。

　　一、古诗文诵读活动研究的实施情况

　　1、课堂引诗文

　　在课题实施中，我们提出了“让古诗文走进课堂”与“新课改同行”的要求。老师们课堂教学中教会学生学*古诗文的方法，让学生感悟诗文的内涵，并引导学生围绕课堂学*的内容，去搜集与之相关的古诗文。如学*《示儿》这首诗，引导学生读《秋夜将晓出篱门迎凉有感》，学生很快就领会作者对祖国山河热爱之情;学*了《黄鹤楼送孟浩然之广陵》这古诗时，同学们很快会诵出“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”、“劝君更尽一杯洒，西出阳关无故人”、“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”等送别诗句。当我们教学到感谢母亲的恩情时，同学们会情不自禁地吟诵起《游子吟》和《三字经》中的“慈母手中线，游子身上衣”、“香九龄、能温*。孝于亲，所当执”，感悟母亲的伟大，反哺之情油然而生……这样的教学案例真是举不胜举。学生百读不厌，回味无穷。学校还根据我们的校园实际情况，编写了校本教材《中华古诗文经典诵读读本》，其中的古诗文读起来琅琅上口，学生们爱不释手，他们主动到唐诗、宋词、《论语》、《千字文》、《弟子规》等书籍中去搜集相关内容，探究其中的含义，在教学对对子的时候，全校师生根据《笠翁对韵》的书籍，将小学阶段有关对对子的内容一诵到底，用以“天对地，雨对风，大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹”等名句引领学生诵读《笠翁对韵》。

　　2、活动诵诗文

　　一是开展“每天一诵读”、“每周一诗”、“每月一主题”活动。各班都精选《好诗伴我成长》一书中的名句、名篇，在黑板开辟一块“古诗文天地”专栏，每天抄一句名言，或一首古诗，利用晨会、大课间和上课的前两分钟让学生读背。每天保证10-20分钟的诵读时间。在理念上，我们提倡“休闲诵读”，不强加“任务”，不影响学生其他课程的学*，让学生在宽松的环境中快乐地阅读、背诵古诗文。

　　二是上学期举办了一次古诗文汇报活动。学校为了展示古诗文诵读的成果，邀请学生家长共同参与开展系列活动，活动中评出了“古诗大王”、“班级赛诗文化氛围创设奖”、“才艺展示奖”等，诗文竞赛异彩纷呈，*迭起，孩子们在竞赛中兴趣盎然，如痴如醉。通过汇报激发学生的诵读兴趣，收到了良好的效果。活动中，前来参观的家长们欣赏了孩子们诵读的《论语》、《声律启蒙》、《对对歌》、《沁园春.雪》、《赤壁怀古》、《春江花月夜》等，这些名篇通过稚嫩的童音，流畅而活泼地诵读出来，字字珠玑，章章锦绣，让大家畅想其中，久久回味。与会的家长们互动在课堂上，他们随机抽背古诗词，同学们都能对答如流，不仅能游刃有余地背出来，而且饱含感情地背出了古诗的情趣与意韵，受到与会者的一致称赞!目前，我校低年级同学都能背诵出十几首古诗，高年级学生的古诗积累已达百余首。厚积而薄发，我校用中国最传统、最朴素的教法把孩子们学古诗文热情充分激发起来，把他们引入诗情古韵之中，与圣贤相约，与诗人握手，让他们与高尚交流，与智慧碰撞。让他们尽情地吮吸经典文化营养。

　　三是开展古诗文赏析活动。我们根据诗文的内容把它分为写景、励志、惜时、孝道、诚信、爱国等不同主题，让学生赏析。在形式上有吟诗、唱诗、画诗，制作多媒体动画和配乐朗诵的录音磁带播放，增强古诗的趣味情，提高古诗文的感染力。演诗也是同学们喜闻乐见的形式，有的诗被学生改编成课本剧表演，有的诗让儿童半念半唱，伴随动作手语，生动的语言形象就会在大脑中形成，这样的诵读记得牢，悟得深。很多古诗文被作成画，诗画对照，欣赏画面，感悟诗意，不光提高理解、想像能力，还提高了儿童的审美能力。有些内容简单的古诗文，我们让学生根据自己的理解与想象，画一画诗文所表现的内容。诗配画、画配诗、诗画交融，在诵读中绘画，在赏析、绘画中诵诗、背诗。

　　3、生活用诗文

　　俗话说，“课堂小天地，生活大舞台。”引导学生诵读古诗文，不光是增加语言积累、文化积淀，同时不定期为他们涂抹“精神底色”，让他们在积累经典中学会做人，学会生活，为他们的终身发展奠定文化根基。

　　我们还针对学生中的某些不良*惯，开展了“读千古美文，做少年君子”的主题活动。例如针对学生浪费、攀比的现象，用诗句“一粥一饭，当思来之不易;一丝一缕，恒念物力维艰。”等警世名言来引起学生们对自己行为的反思;会说谎的同学从《弟子规》中的名言“凡出言，信为先;诈与妄，奚可焉”悟出做人要诚信的道理;学*不刻苦的同学从《三字经》的“头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍”中受到教育。中华民族的传统美德悄悄地烙印在无数的稚童的心灵之上。

　　二、古诗文诵读阶段成果

　　通过古诗文诵读，提高了学校的知名度。在全国的中华经典诵读活动中，自我校开展古诗文通读活动以来，全校学生日益变得知书达理，善良聪慧，乐观坚定，胸怀博大。通过课题研究与实验，学生在以下几方面有明显变化。

　　(1)、记忆力加强。诵读两年来，有数据表明，有部分孩子可达到*乎“过目不忘”的能力，60%的孩子记忆力明显增强。尤其是背诵课文中的作品，学生普遍觉得比较容易，背诵英语单词的能力也随之加强。

　　(2)、修养提高。我校书香校园建设文化品位高，传统底蕴厚，学生素质在提高,知书达礼、端庄文雅的张士坎小学形象正逐渐形成。

　　(3)、语文能力提升。诵读活动开展后，我们发现学生在阅读、背诵、写作、口头表达等方面较以前有大幅度进步，学生们变得能说、会写、善背了，爱看课外书了，同时也带动并促进了其他学科的学*。

　　(4)、知识面扩大。经典名篇涉猎到历史、地理、天文、数学、常识、文学、艺术等各方面知识，用“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”来形容中国古诗文并不为过。能熟背这些经典，不仅受益于千古美文的文学滋养，还培养了学生对各学科的学*兴趣，提高了审美能力，可谓有了中国文化的基本修养。

　　(5)自信心增强。越是成绩不好的孩子，越有可能在诵读活动中走到前面，因为这使他第一次感到与其他同学站在同一起跑线。我校四年级的一名同学成绩不是很好，在一次诵读活动汇报中，一位客人现场点篇目，他对答如流，得到大家高度赞扬，从此，他变得信心十足，学*劲头也大大增强，成绩明显进步。

　　(6)、母(父)子感情增进。家长大多忙于工作，很少与孩子沟通。我们就利用诵读活动搭建*台，创造机会，让孩子回家读给家长听，并邀请家长参加，父母子女在家一起诵读经典,背诵经典，其乐融融，不亦悦乎!

　　此外，学生的注意力水*及识字能力也远远高于一般的孩子。著名学者吴宓总结出的诵读经典好处是：涵养心性、培植道德、通晓人性、谙悉世事，表现国民性，增长爱国心，转移风俗，造成大同世界，促进真正文明。我们把这当作一种大境界来追求，“虽不能至，心向往之”。

　　三、下一阶段的课题研究设想

　　本课题还有一段研究时间，在这段时间里，我们打算从以下几方面来实践我们的课题。

　　1、要求学生在背熟古诗文的基础上、逐步向掌握作者思想脉络，了解作品大概意思、感悟古诗文意境之美过渡，以达到促进记忆、简单应用的目的。

　　2、要从“一般朗诵”到“感情朗诵”。要求学生要从流利朗诵逐步向感情朗诵过渡，使诵出来的作品有韵味，能引起读者和听者的共鸣，从而达到感染人、熏陶人、教育人的目的。

　　3、要从“一种形式”到“多种形式”。学校将创造多种古诗文诵读形式，如诵、演、舞、唱、说、画、写等，以激发学生的学*兴趣，使学生轻松学古文，快乐长本领。

　　4、组织课题组教师学*相关的课题理论。

[阅读全文]...