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师生离别的诗句隶书
时间会慢慢沉淀，有些人会在你心底慢慢模糊。学会放手，你的幸福需要自己的成全。下文是隶书写师生离别的诗句，欢迎大家阅读与了解。
1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
2、桃李不言，下自成蹊。
3、投之以木桃，报之以琼瑶。
4、一日为师，终生为父。
5、谁言寸草心，报得三春晖。
6、落红不是无情物，化作春泥更护花。
7、十年树木,百年树人;插柳之恩,终身难忘。
8、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
9、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。
10、愿尔尽得春风意，长风直挂成名家。
1 、相聚时不知友谊的可贵;分别才知那是人生最需要的东西，犹如盐，少它还有什么滋味?。
2 、白浪给你献花，阳光与你拥抱，海鸥与你话别，啊，生活的大海托着你青春的船只启航了。
3 、命运让我们相识相知，生活又使我们相分相离，就像月亮和星星，遥远而又永在一起。
4 、有的人与人之间的相遇就像是流星，瞬间迸发出令人羡慕的火花，却注定只是匆匆而过。
5 、既不回头，何必不忘?既然无缘，何需誓言今日种种?似水无痕，明日何夕，君无陌路。
6 、爱情从希望开始，也由绝望结束。死心了，便是不再存在着任何我曾经对你有过的希望。
7 、不须旦暮厮守，不须海誓山盟，只要记住那个月夜，只要记住那个时辰，还有那深情的吻。
8 、离别时，留下一串艰难的足迹;相逢时，欢愉一对欣喜的身影没有离别的痛苦，也就没有相逢的欢愉。
9 、挥手告别，扬帆远航，忘不了的，是你抛出的那根友谊的缆绳，无形中牢牢地系在我的心上。
10 、相会再别离，别离再相聚;秋风吹旷野，一期只一会。我会珍惜你我的友情，更期待相会的时刻。
11 、献上依依惜别的`祝愿，愿福乐时刻与你相伴。分离只熔得友情更浓，重聚首将在那更灿烂的明天!
12 、分别时，我们没有流连的泪眼，相对，无语。看夕阳透过文峰塔尖，把它的余晖洒在西清河畔。
13 、蓝天上缕缕白云，那是我心头丝丝离别的轻愁;然而我的胸怀和天空一样晴朗，因为我想到了不久的重逢。
14 、我们匆匆地告别，走向各自的远方，没有语言，更没有眼泪，只有永恒的思念和祝福，在彼此的心中发出深沉的共鸣。
15 、尽管是匆匆地相逢，匆匆地离别，但短促的生命历程中我们拥有着永恒，相信今日的友情是明日最好的回忆。
16 、当你踏上月台从此一个人走，你知道我好担心，心中纵有千言万语，却只能对你深深地凝瞬;我好难过却不肯说出口。
17 、将心停泊在彩云升起的港湾，偷偷把幸福刻在你的心间，用一缕友谊的丝线，将你我紧紧绑在岁月变迁的终点!
18 、锦上添花是哥们，雪中送炭是朋友，有福同享有难同当是兄弟，心有灵犀一点通的是知己，一生知己不多，你就是我的知己。
19 、亲爱的人，让我最后一次这样地呼唤你，我要走了，虽然我有着诸多的不舍，然而我坚信是我该走的时候了。别了，亲爱的!保重!
20 、我珍惜人生中每一次相识，天地间每一分温暖，朋友间每一个知心的默契，就是离别，也将它看成是为了重逢时加倍的欢乐。
《蝶恋花》隶书
隶书，汉字的一种字体，有秦隶、汉隶等，一般认为由篆书发展而来，字形多呈宽扁，横画长而竖画短，讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。下面是小编帮大家整理的《蝶恋花》隶书，欢迎阅读与收藏。
隶书，亦称汉隶，是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，呈长方形状，讲究"蚕头雁尾"、"一波三折"。隶书起源于秦朝，由程邈整理而成，在东汉时期达到顶峰，对后世书法有不可小觑的影响，书法界有"汉隶唐楷"之称。
蝶恋花，宋词词牌名。《蝶恋花》此词牌作者一般以抒写缠绵悱恻或抒写心中愁的情感为多。虽有部分山水，但还是寄情于物的表现。
关于隶书的定义，*人吴伯陶先生一篇：《从出土秦简帛书看秦汉早期隶书》的文章中说道：“可以用这个字的本义来作解释。〈说文解字〉中解释‘隶’的意义是‘附着’，〈后汉书·冯异传〉则训为‘属’，这一意义到今天还在使用，现代汉语中就有‘隶属’一词。〈晋书·卫恒传〉、〈说文解字序〉及段注，也都认为隶书是‘佐助篆所不逮’的，所以隶书是小篆的一种辅助字体。”
其次究竟什么样子才叫隶，隶与篆又有什么样的严格区别，吴伯陶先生在上述的文章中又有所分析订定，这里再节录吴文中值得考虑的几小段。吴云∶“小篆还保存了象形字的遗意，画其成物随体诘屈；隶书就更进了一步，用笔画符号破坏了象形字的结腹，成为不象形的象形字”（他有字形举例，可参阅原文）。
他又说∶“小篆和隶书实际上是两个系统，标志着汉字发展的两大阶段。小篆是象形体古文字的结束，隶书是改象形为笔画化的新文字的开始。”“我们判断某种字体是否隶书，就要首先看它是否出现有破坏篆书结构失掉象形原意之处。”
隶书教程吴先生经过仔细排比研究，得出那样的科学论据来，作为学术上篆、隶的不同定名的分野，自然是很值得重视的。不过还有两个问题想要问，那就是∶一，篆书也不能够个个是象形字，一开始就有象形以外的许多字存在，因此，仅仅失掉“象形原意”似乎有些不够。我的意思是说隶的破坏古文（“象形字”是一种字体的笼统名称，事实并非个个“象形”，例子甚多，不待列举），不仅仅是破坏象形而已。二，今天看到的从湖北云梦出土的秦简和湖南长沙马王堆墓中出土的简帛书中发现其中字的结构有变篆体，也有未变。用笔有圆有带长方的，那种字当时又称之为何名？这种“半篆半隶”的字形从秦昭襄王时代开始一直到西汉初（秦云梦简到汉马王堆帛书，吴文有详述可参阅）还存在，始皇帝以前，字还未有“体”的区别，可是到汉初，肯定那种字已经归入隶体，二者合起来考虑，那么对吴先生的区别篆体之名，是否有些矛盾了呢？事实上结构之变，光讲象形不象形，定然不够全面。我估计区别问题，在当时——在字体初变时一般人肯定还不太严格的，那种“蝙蝠式”的字形，大都随着新名称而名之——也称为隶，其中稍为保留些旧结构也是可以的。因此我认为如果设身处地来推测当时的命名，和今天用学术研究来区别的命名是可以有些距离的'，是无足为怪的。明确地讲，篆与隶的不同除形象变为符号以外，还有笔法变化一方面的区别，例如∶生（篆）、上（变笔法未变结构）、之（笔法结构全变）。三字的名实异同，决非单论结构，其他相似的情况也很不少，可以类推。
西汉中期以来，隶书的脱去篆体（包括结构、笔画的写法）而独立的形式，已经完全形成。所见有代表性的例如本世纪出现于西陲流沙中的西汉宣帝五凤元年（前57年）、成帝河*元年（前28年）、新莽始建国天凤元年（14年）的书简、乐浪汉墓出土的西汉*帝元始四年（4年）、东汉明帝永*十二年（69年）的漆盘上的铭文等等，不但结构全变，从字形来讲也全成方形或扁方形，笔势则长波更自然横出，和接*篆体的直垂形大大不同了。
相像的字形还能在东汉的碑刻中见到很多。最著名的如桓帝延熹八年（165年）的《华山庙碑》、灵帝建宁二年（169年）的《史晨碑》、中*二年（185年）的（曹全碑）、又三年（186年）的（张迁碑）等等，其他不再一一例举了。
同时在西汉的碑刻中也还有一些面积大都方正或个别字带长形，又仅有极短的波势的字体，其有代表性的所见如∶西汉宣帝五凤二年（前56年）的《鲁孝王刻石》、东汉安帝元初四年（117年）的《祀三公山碑》、顺帝永和二年（137年）的《敦煌太守裴岑纪功碑》、灵帝建宁三年（170年）的《郙阁颂》摩崖石刻、以至明帝永*九年（66年）字形不大规则的《开通褎斜道》摩崖石刻等等。以上那些基本上已消灭篆体而形式稍有小异的“正体字”，一直流行于两汉、三国间，而且几乎独占了石刻碑志中的位置。在江苏省南京市出土了东晋谢鲲的墓志，还能见到用的仍是这样的字体。这种字体应当说都是隶，因为其形式自秦到汉，虽有些变化，但并不太大。从字形的面积上讲∶先带长方，后变方扁，有些地方还交叉互用着。长波、短波，也同样是交叉互用不分前后的。因此决不能说它是一种字体彻底变为另一种字体的新旧二体，而是一种字体在前前后后中间的个别量变罢了。
隶书春节对联
随着社会一步步向前发展，大家或多或少都接触过一些对联吧，对联，又称对偶、门对、春贴、春联、对子、楹联等，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。你知道什么样的对联才能算得上是好的对联吗？下面是小编收集整理的隶书春节对联，仅供参考，大家一起来看看吧。
春联对歌民安国泰 喜字成双花好月圆 横批：国泰民安
共享锦绣年华 相伴健康天使 横批：福如东海
黄莺鸣翠柳 紫燕剪春风 横批：莺歌燕舞
五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批：万象更新
和顺门第增百福 合家欢乐纳千祥 横批：欢度春节
冬去山川齐秀丽 喜来桃里共芬芳 横批：新年大吉
岁通盛世家家富 人遇年华个个欢 横批：皆大欢喜
一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批：五福临门
欢天喜地度佳节 张灯结彩迎新春 横批：家庭幸福
百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批：万象更新
财源滚滚随春到 喜气洋洋伴福来 横批：财源广进
创大业千秋鼎盛 展宏图再就光辉 横批：大展宏图
汗马绝尘安外振中标青史 锦羊开泰富民清政展新篇 横批：春满人间
百年天地回元气 一统山河际太* 横批：国泰民安
奋发图强兴大业 勤奋致富建小康 横批：科技致富
一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批：财源广进
创大业千秋昌盛 展宏图再就辉煌 横批：大展宏图
内外*安好运来 合家欢乐财源进 横批：吉星高照
一干二净除旧* 五讲四美树新风 横批：辞旧迎春
迎喜迎春迎富贵 接财接福接*安 横批：吉祥如意
精耕细作丰收岁 勤俭持家有余年 横批：国强富民
喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批：喜迎新春
万事如意展宏图 心想事成兴伟业 横批：五福临门
千年迎新春 瑞雪兆丰年 横批：年年有余
民安国泰逢盛世 风调雨顺颂华年 横批：民泰国安
日日财源顺意来 年年福禄随春到 横批：新春大吉
惠通邻里，门迎春夏秋冬福 诚待世贤，户纳东南西北财 横批：吉星高照
天地温柔家添财 安全如意人多福 横批：四季安然
盛世千家乐 新春百家兴 横批：欢度佳节
大顺大财大吉利 新春新喜新世纪 横批：万事如意
高居宝地财兴旺 福照家门富生辉 横批：心想事成
五更分二年年年称心 一夜连两岁岁岁如意 横批：恭贺新春
占天时地利人和 取九州四海财宝 横批：财源不断
一路*安年年好 万事如意步步高 横批：五福临门
绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批：春回大地
春归大地人间暖 福降神州喜临门 横批：福喜盈门
五更分两年年年称心 一夜连两岁岁岁如意 横批：恭贺新春
春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横批：欢度春节
天增岁月人增寿 春满乾坤福满楼 横批：四季长安
春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批：春意盎然
丹凤呈祥龙献瑞 红桃贺岁杏迎春 横批：福满人间
精耕细作丰产岁 节约持家有余年 横批：国强富民
一年好运随春到 四季彩云滚滚来 横批：万事如意
发愤图强兴大业 勤劳致富建小康 横批：科技致富
春花含笑意 爆竹增欢声 横批：喜气盈门
天地和顺家添财 *安如意人多福 横批：四季*安
喜滋滋迎新年 笑盈盈辞旧岁 横批：喜迎新春
年年顺景则源广 岁岁*安福寿多 横批：吉星高照
一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批：吉星高照
金粟影 （白野达兼善隶颜）
释良琦〔明代〕
幽香栏槛绝低小，浑似毗耶丈室空。金粟花浮双树月，白莲香散一池风。
金粟影 （白野达兼善隶颜）
释良琦〔明代〕
每闻天鹤乘云下，莫遣仙姝入座中。却愧袈裟留住久，钓船犹系柳桥东。
钓月轩（京兆杜本隶颜）
虞集〔宋代〕
方池积雨收，新水三四尺。风定文已消，云行影无迹。渊鱼既深潜，水华晚还出。幽人无所为，持竿坐盘石。
赠司隶傅咸诗
张载〔魏晋〕
皇灵阐曜，流英敷醇。苞光含素，以授哲人。于赫洪烈，实子厥真。
虑该道机，思穷妙神。汪穆其度，焕蔚其文。实茂成秋，华繁荣春。
清藻既振，乃郁乃彬。德风云畅，休声响震。
侔踪古昔，越轨曩朝。外骇方域，内冠皇僚。峨峨峻极，谁其能超。
出莅宰守，播化丞苗。入毗帝猷，翼赞均陶。道殊颜孔，勋拟伊皋。
太上立本，至虚是崇。猗欤清规，允迪斯冲。韬纳无方，以光徽融。
嗟我昏曚，怀贤仰风。
思存豫属，厕于末徒。沐浴芳源，仪形训模。重仞幽秘，愿陟其涂。
彼海汤汤，涓流所归。鳞宗龙翔，鸟慕凤飞。瞻顾高景，曷云能违。
未见君子，载渴载饥。
东林寺贯休上人篆隶题诗
黄滔〔唐代〕
师名自越彻秦中，秦越难寻师所从。
墨迹两般诗一首，香炉峰下似相逢。
隶轩真赞
白玉蟾〔宋代〕
骨气已神仙，玄圃挺生贤。面上四时春，心次一壶天。人皆就法门栋梁上踔他光景，我道隶轩高士志趣飘然。若也未知涯涘，为君指出言诠。丹成若未归蓬岛，且结溪山风月缘。
不见胡仲隶题苏溪僧壁
林季仲〔宋代〕
念别三年久，相望一舍间。无人寄消息，风雨暗前山。
和申屠忍斋隶籍秦邮韵呈苟治书生
王奕〔元代〕
笑认鸾江旧佑环，大槐梦觉已无关。看花要在雪霜里，品士莫于文字间。乌府清风如有约，鹤楼明月不教閒。直须存活苍生了，却把丹囊贮九还。
鲍司隶歌
佚名〔魏晋〕
鲍氏骢。三人司隶再入公。马虽瘦。行步工。
齐北郊乐歌六首 其六 隶幽乐
佚名〔隋代〕
后皇嘉庆，定祗玄畤。承帝休图，祗敷灵祉。篚幂周序，轩朱凝会。
牲币芬坛，精明伫盖。调川瑞昌，警岳祥泰。
生常免租税，名不隶征伐。——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字》
慎言动于妻子仆隶之间，检身人于食息起居之际。——《格言联璧·持躬类》
故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。——韩愈《杂说四·马说》
金溪民方仲永，世隶耕。——王安石《伤仲永》
赤丸夜语飞电光，徼巡司隶眠如羊。——柳宗元《古东门行》
乐毅伏而垂泣，对曰：臣事昭王，犹事大王；臣若获戾，放在他国，没世然后已，不忍谋赵之徒隶，况燕后嗣乎！——曹操《述志令》
司隶章初睹，南阳气已新。——杜甫《喜达行在所三首》
嗟予遘阳九，隶也实不力。——文天祥《正气歌》
徒隶肃曹官，征赋参有司。——柳宗元《哭连州凌员外司马》
范阳卢舍人为古隶以扁之，缙绅之交于孟祥者，为诗以歌咏之，征予为之记。——杜琼《雪屋记》
步时民贫，以男女相质，久不得赎，尽没为隶。——韩愈《柳州罗池庙碑》
反旧章于司隶，归馀风于正始。——庾信《哀江南赋》
忽闻扣门急，云是下乡隶。——唐彦谦《宿田家》
少刻兴尽，官府*散，皂隶喝道去。——张岱《西湖七月半》
闽，故隶周者也。——曾巩《道山亭记》
余因谓进之曰：甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！——袁宏道《虎丘记》
隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。——柳宗元《永州八记》
而死之日，曾不得与夫十余公之徒隶齿。——潘安《西征赋》
老父隶兵籍，气力日衰耗。——韦元甫《木兰歌》
辞严义密读难晓，字体不类隶与蝌。——韩愈《石鼓歌》
其与人无町畦，虽武夫悍卒工商隶圉野夫牧竖，必以诚意接之，用此名在天下，而人无忌嫉者。——方苞《孙征君传》
*而为牛为马为奴为隶，则烹脔鞭棰之惨酷，惟我少年当之。——梁启超《少年*说》
自罗马亡后，土地隶于教皇，*归于奥国，殆所谓老而濒于死者矣。——梁启超《少年*说》
散似惊波，聚以京峙，伯益不能名，隶首不能纪。——张衡《西京赋》
今之雄毅而硕者有之，温愿而少者有之，升阶级，坐堂筵，耳弦匏，口粱肉，载车马，拥徒隶者皆是也。——陆龟蒙《野庙碑》
车马徒隶，丛杂怪状。——陆龟蒙《野庙碑》
于是乎乃解酒罢猎，而命有司曰：地可垦辟，悉为农郊，以赡萌隶，隤墙填堑，使山泽之人得至焉。——司马相如《上林赋》
孔文举与杨德祖，海内奇士，足下杀之如皂隶，岂复有爱于权！——苏轼《拟孙权答曹操书》
时携钱至酒肆，呼下隶与饮。——袁宏道《徐文长传》
其执役者为徒隶，为乡师、里胥；其上为下士；又其上为中士，为上士；又其上为大夫，为卿，为公。——柳宗元《梓人传》
廉耻不行，大臣无乃握重权，大官而有徒隶亡耻之心乎？——贾谊《治安策》
当此之时，见狱吏则头抢地，视徒隶则心惕息。——司马迁《报任少卿书 / 报任安书》
我实不德，而以隶人之垣以赢诸侯，是吾罪也。——左丘明《子产坏晋馆垣》
今铜鞮之宫数里，而诸侯舍于隶人，门不容车，而不可逾越；盗贼公行。——左丘明《子产坏晋馆垣》
若夫山林川泽之实，器用之资，皂隶之事，官司之守，非君所及也。——左丘明《臧僖伯谏观鱼》
凡为人傲天灾、犯大人、击无罪者，又取仁者谷，使主人出无马，汝将何以视天地，尚不愧奴隶耶！——柳宗元《段太尉逸事状》
然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；材能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富。——司马迁《陈涉世家》
1、知毒避毒，戒毒禁毒无毒。
2、加毒力度，深化禁毒斗争
3品犹如糖衣炮弹，不图一时之快去吸食毒烟，而失去一生的幸福。
禁毒从你我他做起。
4、学*的乐趣能影响你一生，能使你快乐一生，而吸食毒品只能舒服一时，还要把自己宝贵的生命一同赔进去。
5、离毒三分，健康满分。
6、全党动手，全民动员，深入持久地开展禁毒斗争。
7、禁毒利国、利民、利己。
8、吸食毒品，就是把恶魔请来吸食你纯洁的灵魂
9、拿起的是毒品，放下的是生活。
10、全民动员禁毒防毒创一流文明城市11、毒品无情，生命可贵。
12、禁绝毒品功在当代利在千秋。
13、有毒必肃，*必惩，种毒必究，吸毒必戒。
14、大力推行综合治理深入开展禁毒斗争。
15、吸毒制毒*害人害己，戒毒辑毒禁毒有益你我。
16、毒品，给你带来的只是一时的快乐，换回的却是一生的痛苦。
远离毒品，从你我做起。
17、动员起来，打一场禁毒的人民战争18、一次吸毒，终生戒毒19、除毒务早，除毒务尽
20、禁贩、禁钟、禁吸、禁制并举堵源截流严格执法标本兼治综合治理。
抵制毒品，参与禁毒。
珍惜自我，健康选择。
亲*音乐，远离毒品珍爱生命，远离毒品。
铲除毒品，造福人民警民同心，共战毒品。
从善如登，从恶如崩。
吸毒一口,掉入虎口有毒必肃、种毒必究吸毒必戒、*必惩珍爱生命，拒绝毒品。
莫沾毒品，莫交毒友。
防毒反毒，人人有责。
扫除毒害，利国利民。
吸食毒品，害人害己。
除毒务早，除毒务尽
禁绝毒品 ，功在当代 禁绝毒品，利在千秋远离毒品 亲*人生
1爱生命，拒绝毒品。
2、莫沾毒品，莫友。
3、防毒，人人有责。
4、扫除毒害国利民。
5、毒品是人类社会的公害。
33、认识毒品危害 提高抵御能力32、大力消除毒品危害 保护人民身心健康。
31、深入创建无毒社区 促进精神文明建设。
30、据世界卫生组织统计，深化禁毒斗争
29、远离毒品 亲*美好人生28、开展创建无毒害社区活动 确保一方净土27、全民动员 禁毒防毒 创一流文明城市26、禁绝毒品 功在当代 利在千秋25、禁贩、禁钟、禁吸、禁制并举 堵源截流 严格执法 标本兼治 综合治理24、加大禁毒力度，根除毒品危害
23、动员起来，你看禁毒手抄报的内容。
除毒务尽
22、开展综合治理，其实禁毒。
增强全民禁毒意识。
警句。
21、除毒务早，害人害己。
20、开展禁毒宣传，维护社会治安。
看看禁毒手抄报。
19、坚决彻底铲除非法种植的罂粟等毒品原植物。
18、吸食毒品，全民动员，打击、宣传、防治多管齐下。
书法的古诗句
古人的娱乐的.方式比较少，而其中书法作为古人们陶冶性情的好方法。下面小编给大家带来关于书法的诗句。
天质自然，丰神盖代。
须存其笔锋，得势而出。
今闻东楚人，结网为书圃。 池墨泼飞云，紫毫挥广宇。
张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
时时只见龙蛇走，左盘右蹙旭惊电。
为戈必润，贵迟疑而右顾。
献之虽有父风，殊非新巧。观其字势，疏瘦如隆冬之枯树;览其笔踪，拘束若严家之饿隶。
为点必收，贵紧而重。
我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
为画必勒，贵涩而迟。
张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
努不宜直，直则失力。
世人尽学兰亭面，欲换凡骨无金丹。谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝栏。
风流与我逢，狂草竞龙舞。 一舞醉三回，消愁极千古。
今闻东楚人，结网为书圃。池墨泼飞云，紫毫挥广宇。 风流与我逢，狂草竞龙舞。一舞醉三回，消愁极千古。
策须仰策而收。
侧不得*其笔。
龙跳天门，虎卧凰阁。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
勒不得卧其笔，须笔锋先行。
为竖必努，贵战而雄。
飞鸿戏海逑劲藏，舞鹤游天灵韵扬。佳作流芳传后世，携手羲之称钟王。
结字清而峻，用笔精而稳。虽笺以粉，而墨迹犹未损。公之功名，予固未暇论。而所谓书法，要必有所本矣。
入木三分盖山河，柳颜二公奈若何。山**士如相见，应写黄庭换白鹅。
张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
为环必郁，贵蹙锋而总转。为波必磔，贵三折而遣毫。
为撇必掠，贵险而劲。
世人尽学兰亭面，欲换凡骨无金丹。谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝栏。
飘若浮云，矫若惊龙。
鉄画银钩藏雅韵，粗微浓淡漫馨香。群龙墨海翻飞浪，羡煞雏鸭翼欲张。
郑板桥
日日临池把墨研，何曾粉笔去争妍。
要知画法通书法，兰竹如同草隶然。
郑板桥
删繁就简三秋树，领异标新二月花。
黄庭坚
世人但学兰庭面，欲换风骨无金丹。
谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝栏。
王文治《论书绝句》
墨池笔冢任纷纷，参透书禅未易论。
细取孙公书谱读，方知渠是过来人。
杜甫《饮中八仙歌》
张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前。
挥毫落纸如云烟。
李欣《醉后赠张九旭》
张公性嗜酒，豁达无所营。
皓首穷草隶，时称太湖精。
露顶据胡床，长叫两三声。
兴来洒素壁，挥毫如流星。
1、不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。
2、读书不知味，不如束高阁。蠹鱼尔何如，终日食糟粕。
3、力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。
4、读书如树木，不可求骤长。植诸空山中，日来而月往。露叶既畅茂，烟打渐苍莽。
5、书痴者文必工，艺痴者技必良。
6、卖却屋边三亩地，添成窗下一床书。
7、有书堆数仞，不如读盈寸。读书虽可喜，何如躬践履。
8、立身以立学为先，立学以读书为本。
9、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
10、失之东隅，收之桑榆。
11、贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
12、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
13、业精于勤而荒于嬉，（cqxqz）行成于思而毁于随。
14、岭外音书断，经冬复历春。
15、杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓。
16、尹家在皋桥，喧阗井市区。何以掩市声，充楼古今书。左陈四五册，右倾三两壶。
17、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。
18、读书不放一字过，闭户忽惊双鬓秋。
19、昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。
20、朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。
21、逝者如斯夫，不舍昼夜。
22、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
23、皇皇三十载，书剑两无成。
24、宅从栽竹贵，家为买书贫。
25、读书百遍，其义自见。
26、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。
27、书到用时方恨少，事非经过不知难。
28、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。
29、志士惜日短，愁人知夜长。
30、秋读书，玉露凉，钻科研，学文章。
31、读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
32、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
33、草堂栖在灵山谷，勤读诗书向灯烛。
34、粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
35、读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。
36、书多笔渐重，睡少枕长新。
37、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。
38、读书有三到，谓心到，眼到，口到。
39、冬读书，年去忙，翻古典，细思量。
40、时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。
41、细雨无尘驾小车，厂桥东畔晚行徐。奚童悄向舆夫语，莫典春衣又买书？
42、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。
43、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒。
44、木之就规矩，在梓匠轮舆。人之能为人，由腹有诗书。诗书勤乃有，不勤腹空虚。
45、窗间白发催愁境，烛底苍头劝读书。
46、物变极万殊，心通才一曲。读书谓已多，抚事知不足。
47、当怒读则喜，当病读则痊。恃此用为命，纵横堆满前。
48、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。
49、书山有路勤为径，学海无涯苦坐舟。
50、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。
51、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
读书，可以获知人类最精华的智慧；读书，可以足不出户便体验别样的人生；读书，可以让我们更宽容地去理解这个世界；读书，可以将生活的寂寞换成享受；读书，实乃天下第一好事。
如果手头、桌头、床头，总有悦心的书陪伴，是一生的幸事。
《四时读书乐•春》
【元】翁森
山光拂槛水绕廊，舞雩归咏春风香。
好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。
蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好。
读书之乐乐何如？绿满窗前草不除。
书在左右，或信手闲翻，或倾心细读，或一笑看过，或反复品赏，芬芳盈口，满心余香。
从春花读到秋月，从夜雪初雯读到朝辉甫上，在春秋默然交替里，在岁月寂然运行中。心灵因书，时而大恸，时而微喜，时而寒霜彻骨，时而微风拂面……
《活水亭观书有感二首》
【宋】朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
一波三折，百转千回，在起起伏伏中，或悟人生至理，或叹人世苍凉，都不失人生之快事。
读书，是智慧的行为，而这种行为本身，却可以引领一个人走向更大的智慧。
《移居二首·其一》
【晋】陶渊明
昔欲居南村，非为卜其宅。
闻多素心人，乐与数晨夕。
怀此颇有年，今日从兹役。
弊庐何必广，取足蔽床*。
邻曲时时来，抗言谈在昔。
奇文共欣赏，疑义相与析。
一个人在自我精神世界里，能够始终恬淡愉悦，一定是一本本的书，为他的心灵，打开了明灯，保持时时清醒，步步睿智，最终走出完美人生。
读书，可以培养人儒雅的气度。常言道：腹有诗书气自华。书博采百家之灵气，荟萃文化之精髓，古今中外，万千气象，云集其中。
《读书》
【宋】陆九渊
读书切忌在慌忙，涵泳工夫兴味长。
未晓不妨权放过，切身须要细商量。
书足以陶冶人的情操，历练人的性情，厚实人的底蕴，纯粹人的精神，完美人的灵魂。
常读书的人，锦心绣口，一言一行，一颦一笑，都受书的熏陶浸染。
《励学篇》
宋·赵恒
富家不用买良田，书中自有千钟粟。
安居不用架高楼，书中自有黄金屋。
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
出门莫恨无人随，书中车马多如簇。
男儿欲遂*生志，五经勤向窗前读。
所谓“是真名士自风流”，其实就是指书的灵透、书的雅致、书的睿智，穿透岁月的尘烟，浸润到读书人的心底里。
由内及外，附着于举手投足做人处世之中，从而形成一种翩然风度，一种迷离气质，超凡脱俗，卓尔不群。
读书的人不会孤独。这个世界上，寻求热闹的人常常会觉得孤单，精神贫乏的人常常会觉得孤独。
《观书》
明·于谦
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
书籍是人类进步的阶梯。——高尔基
昨日海棠开，今朝燕子来，
偶行沙际去，确傍柳荫回。
酒是治愁药，书是引睡媒。
吾生不乏此，外物信悠哉。
宋·苏轼
粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。
囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。
得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。
读书之乐乐无穷，春夏秋冬乐其中。
风雨霜雪频相戏，合窗展卷自从容。
秋夜读书每以二鼓尽为节 陆 游
腐儒碌碌叹无奇，独喜遗编不我欺。
白发无情侵老境，青灯有味似儿时。
高梧策策传寒意，叠鼓冬冬迫睡期。
秋夜渐长饥作祟，一杯山药进琼糜。
此生生计愈萧然，架竹苫茅只数椽。
万卷古今消永日，一窗昏晓送流年。
太*民乐无愁叹，衰老形枯少睡眠。
唤得南村跛童子，煎茶扫地亦随缘。
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