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师生离别的诗句隶书
时间会慢慢沉淀，有些人会在你心底慢慢模糊。学会放手，你的幸福需要自己的成全。下文是隶书写师生离别的诗句，欢迎大家阅读与了解。
1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
2、桃李不言，下自成蹊。
3、投之以木桃，报之以琼瑶。
4、一日为师，终生为父。
5、谁言寸草心，报得三春晖。
6、落红不是无情物，化作春泥更护花。
7、十年树木,百年树人;插柳之恩,终身难忘。
8、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
9、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。
10、愿尔尽得春风意，长风直挂成名家。
1 、相聚时不知友谊的可贵;分别才知那是人生最需要的东西，犹如盐，少它还有什么滋味?。
2 、白浪给你献花，阳光与你拥抱，海鸥与你话别，啊，生活的大海托着你青春的船只启航了。
3 、命运让我们相识相知，生活又使我们相分相离，就像月亮和星星，遥远而又永在一起。
4 、有的人与人之间的相遇就像是流星，瞬间迸发出令人羡慕的火花，却注定只是匆匆而过。
5 、既不回头，何必不忘?既然无缘，何需誓言今日种种?似水无痕，明日何夕，君无陌路。
6 、爱情从希望开始，也由绝望结束。死心了，便是不再存在着任何我曾经对你有过的希望。
7 、不须旦暮厮守，不须海誓山盟，只要记住那个月夜，只要记住那个时辰，还有那深情的吻。
8 、离别时，留下一串艰难的足迹;相逢时，欢愉一对欣喜的身影没有离别的痛苦，也就没有相逢的欢愉。
9 、挥手告别，扬帆远航，忘不了的，是你抛出的那根友谊的缆绳，无形中牢牢地系在我的心上。
10 、相会再别离，别离再相聚;秋风吹旷野，一期只一会。我会珍惜你我的友情，更期待相会的时刻。
11 、献上依依惜别的`祝愿，愿福乐时刻与你相伴。分离只熔得友情更浓，重聚首将在那更灿烂的明天!
12 、分别时，我们没有流连的泪眼，相对，无语。看夕阳透过文峰塔尖，把它的余晖洒在西清河畔。
13 、蓝天上缕缕白云，那是我心头丝丝离别的轻愁;然而我的胸怀和天空一样晴朗，因为我想到了不久的重逢。
14 、我们匆匆地告别，走向各自的远方，没有语言，更没有眼泪，只有永恒的思念和祝福，在彼此的心中发出深沉的共鸣。
15 、尽管是匆匆地相逢，匆匆地离别，但短促的生命历程中我们拥有着永恒，相信今日的友情是明日最好的回忆。
16 、当你踏上月台从此一个人走，你知道我好担心，心中纵有千言万语，却只能对你深深地凝瞬;我好难过却不肯说出口。
17 、将心停泊在彩云升起的港湾，偷偷把幸福刻在你的心间，用一缕友谊的丝线，将你我紧紧绑在岁月变迁的终点!
18 、锦上添花是哥们，雪中送炭是朋友，有福同享有难同当是兄弟，心有灵犀一点通的是知己，一生知己不多，你就是我的知己。
19 、亲爱的人，让我最后一次这样地呼唤你，我要走了，虽然我有着诸多的不舍，然而我坚信是我该走的时候了。别了，亲爱的!保重!
20 、我珍惜人生中每一次相识，天地间每一分温暖，朋友间每一个知心的默契，就是离别，也将它看成是为了重逢时加倍的欢乐。
《蝶恋花》隶书
隶书，汉字的一种字体，有秦隶、汉隶等，一般认为由篆书发展而来，字形多呈宽扁，横画长而竖画短，讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。下面是小编帮大家整理的《蝶恋花》隶书，欢迎阅读与收藏。
隶书，亦称汉隶，是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，呈长方形状，讲究"蚕头雁尾"、"一波三折"。隶书起源于秦朝，由程邈整理而成，在东汉时期达到顶峰，对后世书法有不可小觑的影响，书法界有"汉隶唐楷"之称。
蝶恋花，宋词词牌名。《蝶恋花》此词牌作者一般以抒写缠绵悱恻或抒写心中愁的情感为多。虽有部分山水，但还是寄情于物的表现。
关于隶书的定义，*人吴伯陶先生一篇：《从出土秦简帛书看秦汉早期隶书》的文章中说道：“可以用这个字的本义来作解释。〈说文解字〉中解释‘隶’的意义是‘附着’，〈后汉书·冯异传〉则训为‘属’，这一意义到今天还在使用，现代汉语中就有‘隶属’一词。〈晋书·卫恒传〉、〈说文解字序〉及段注，也都认为隶书是‘佐助篆所不逮’的，所以隶书是小篆的一种辅助字体。”
其次究竟什么样子才叫隶，隶与篆又有什么样的严格区别，吴伯陶先生在上述的文章中又有所分析订定，这里再节录吴文中值得考虑的几小段。吴云∶“小篆还保存了象形字的遗意，画其成物随体诘屈；隶书就更进了一步，用笔画符号破坏了象形字的结腹，成为不象形的象形字”（他有字形举例，可参阅原文）。
他又说∶“小篆和隶书实际上是两个系统，标志着汉字发展的两大阶段。小篆是象形体古文字的结束，隶书是改象形为笔画化的新文字的开始。”“我们判断某种字体是否隶书，就要首先看它是否出现有破坏篆书结构失掉象形原意之处。”
隶书教程吴先生经过仔细排比研究，得出那样的科学论据来，作为学术上篆、隶的不同定名的分野，自然是很值得重视的。不过还有两个问题想要问，那就是∶一，篆书也不能够个个是象形字，一开始就有象形以外的许多字存在，因此，仅仅失掉“象形原意”似乎有些不够。我的意思是说隶的破坏古文（“象形字”是一种字体的笼统名称，事实并非个个“象形”，例子甚多，不待列举），不仅仅是破坏象形而已。二，今天看到的从湖北云梦出土的秦简和湖南长沙马王堆墓中出土的简帛书中发现其中字的结构有变篆体，也有未变。用笔有圆有带长方的，那种字当时又称之为何名？这种“半篆半隶”的字形从秦昭襄王时代开始一直到西汉初（秦云梦简到汉马王堆帛书，吴文有详述可参阅）还存在，始皇帝以前，字还未有“体”的区别，可是到汉初，肯定那种字已经归入隶体，二者合起来考虑，那么对吴先生的区别篆体之名，是否有些矛盾了呢？事实上结构之变，光讲象形不象形，定然不够全面。我估计区别问题，在当时——在字体初变时一般人肯定还不太严格的，那种“蝙蝠式”的字形，大都随着新名称而名之——也称为隶，其中稍为保留些旧结构也是可以的。因此我认为如果设身处地来推测当时的命名，和今天用学术研究来区别的命名是可以有些距离的'，是无足为怪的。明确地讲，篆与隶的不同除形象变为符号以外，还有笔法变化一方面的区别，例如∶生（篆）、上（变笔法未变结构）、之（笔法结构全变）。三字的名实异同，决非单论结构，其他相似的情况也很不少，可以类推。
西汉中期以来，隶书的脱去篆体（包括结构、笔画的写法）而独立的形式，已经完全形成。所见有代表性的例如本世纪出现于西陲流沙中的西汉宣帝五凤元年（前57年）、成帝河*元年（前28年）、新莽始建国天凤元年（14年）的书简、乐浪汉墓出土的西汉*帝元始四年（4年）、东汉明帝永*十二年（69年）的漆盘上的铭文等等，不但结构全变，从字形来讲也全成方形或扁方形，笔势则长波更自然横出，和接*篆体的直垂形大大不同了。
相像的字形还能在东汉的碑刻中见到很多。最著名的如桓帝延熹八年（165年）的《华山庙碑》、灵帝建宁二年（169年）的《史晨碑》、中*二年（185年）的（曹全碑）、又三年（186年）的（张迁碑）等等，其他不再一一例举了。
同时在西汉的碑刻中也还有一些面积大都方正或个别字带长形，又仅有极短的波势的字体，其有代表性的所见如∶西汉宣帝五凤二年（前56年）的《鲁孝王刻石》、东汉安帝元初四年（117年）的《祀三公山碑》、顺帝永和二年（137年）的《敦煌太守裴岑纪功碑》、灵帝建宁三年（170年）的《郙阁颂》摩崖石刻、以至明帝永*九年（66年）字形不大规则的《开通褎斜道》摩崖石刻等等。以上那些基本上已消灭篆体而形式稍有小异的“正体字”，一直流行于两汉、三国间，而且几乎独占了石刻碑志中的位置。在江苏省南京市出土了东晋谢鲲的墓志，还能见到用的仍是这样的字体。这种字体应当说都是隶，因为其形式自秦到汉，虽有些变化，但并不太大。从字形的面积上讲∶先带长方，后变方扁，有些地方还交叉互用着。长波、短波，也同样是交叉互用不分前后的。因此决不能说它是一种字体彻底变为另一种字体的新旧二体，而是一种字体在前前后后中间的个别量变罢了。
隶书春节对联
随着社会一步步向前发展，大家或多或少都接触过一些对联吧，对联，又称对偶、门对、春贴、春联、对子、楹联等，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。你知道什么样的对联才能算得上是好的对联吗？下面是小编收集整理的隶书春节对联，仅供参考，大家一起来看看吧。
春联对歌民安国泰 喜字成双花好月圆 横批：国泰民安
共享锦绣年华 相伴健康天使 横批：福如东海
黄莺鸣翠柳 紫燕剪春风 横批：莺歌燕舞
五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批：万象更新
和顺门第增百福 合家欢乐纳千祥 横批：欢度春节
冬去山川齐秀丽 喜来桃里共芬芳 横批：新年大吉
岁通盛世家家富 人遇年华个个欢 横批：皆大欢喜
一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批：五福临门
欢天喜地度佳节 张灯结彩迎新春 横批：家庭幸福
百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批：万象更新
财源滚滚随春到 喜气洋洋伴福来 横批：财源广进
创大业千秋鼎盛 展宏图再就光辉 横批：大展宏图
汗马绝尘安外振中标青史 锦羊开泰富民清政展新篇 横批：春满人间
百年天地回元气 一统山河际太* 横批：国泰民安
奋发图强兴大业 勤奋致富建小康 横批：科技致富
一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批：财源广进
创大业千秋昌盛 展宏图再就辉煌 横批：大展宏图
内外*安好运来 合家欢乐财源进 横批：吉星高照
一干二净除旧* 五讲四美树新风 横批：辞旧迎春
迎喜迎春迎富贵 接财接福接*安 横批：吉祥如意
精耕细作丰收岁 勤俭持家有余年 横批：国强富民
喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批：喜迎新春
万事如意展宏图 心想事成兴伟业 横批：五福临门
千年迎新春 瑞雪兆丰年 横批：年年有余
民安国泰逢盛世 风调雨顺颂华年 横批：民泰国安
日日财源顺意来 年年福禄随春到 横批：新春大吉
惠通邻里，门迎春夏秋冬福 诚待世贤，户纳东南西北财 横批：吉星高照
天地温柔家添财 安全如意人多福 横批：四季安然
盛世千家乐 新春百家兴 横批：欢度佳节
大顺大财大吉利 新春新喜新世纪 横批：万事如意
高居宝地财兴旺 福照家门富生辉 横批：心想事成
五更分二年年年称心 一夜连两岁岁岁如意 横批：恭贺新春
占天时地利人和 取九州四海财宝 横批：财源不断
一路*安年年好 万事如意步步高 横批：五福临门
绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批：春回大地
春归大地人间暖 福降神州喜临门 横批：福喜盈门
五更分两年年年称心 一夜连两岁岁岁如意 横批：恭贺新春
春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横批：欢度春节
天增岁月人增寿 春满乾坤福满楼 横批：四季长安
春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批：春意盎然
丹凤呈祥龙献瑞 红桃贺岁杏迎春 横批：福满人间
精耕细作丰产岁 节约持家有余年 横批：国强富民
一年好运随春到 四季彩云滚滚来 横批：万事如意
发愤图强兴大业 勤劳致富建小康 横批：科技致富
春花含笑意 爆竹增欢声 横批：喜气盈门
天地和顺家添财 *安如意人多福 横批：四季*安
喜滋滋迎新年 笑盈盈辞旧岁 横批：喜迎新春
年年顺景则源广 岁岁*安福寿多 横批：吉星高照
一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批：吉星高照
金粟影 （白野达兼善隶颜）
释良琦〔明代〕
幽香栏槛绝低小，浑似毗耶丈室空。金粟花浮双树月，白莲香散一池风。
金粟影 （白野达兼善隶颜）
释良琦〔明代〕
每闻天鹤乘云下，莫遣仙姝入座中。却愧袈裟留住久，钓船犹系柳桥东。
钓月轩（京兆杜本隶颜）
虞集〔宋代〕
方池积雨收，新水三四尺。风定文已消，云行影无迹。渊鱼既深潜，水华晚还出。幽人无所为，持竿坐盘石。
赠司隶傅咸诗
张载〔魏晋〕
皇灵阐曜，流英敷醇。苞光含素，以授哲人。于赫洪烈，实子厥真。
虑该道机，思穷妙神。汪穆其度，焕蔚其文。实茂成秋，华繁荣春。
清藻既振，乃郁乃彬。德风云畅，休声响震。
侔踪古昔，越轨曩朝。外骇方域，内冠皇僚。峨峨峻极，谁其能超。
出莅宰守，播化丞苗。入毗帝猷，翼赞均陶。道殊颜孔，勋拟伊皋。
太上立本，至虚是崇。猗欤清规，允迪斯冲。韬纳无方，以光徽融。
嗟我昏曚，怀贤仰风。
思存豫属，厕于末徒。沐浴芳源，仪形训模。重仞幽秘，愿陟其涂。
彼海汤汤，涓流所归。鳞宗龙翔，鸟慕凤飞。瞻顾高景，曷云能违。
未见君子，载渴载饥。
东林寺贯休上人篆隶题诗
黄滔〔唐代〕
师名自越彻秦中，秦越难寻师所从。
墨迹两般诗一首，香炉峰下似相逢。
隶轩真赞
白玉蟾〔宋代〕
骨气已神仙，玄圃挺生贤。面上四时春，心次一壶天。人皆就法门栋梁上踔他光景，我道隶轩高士志趣飘然。若也未知涯涘，为君指出言诠。丹成若未归蓬岛，且结溪山风月缘。
不见胡仲隶题苏溪僧壁
林季仲〔宋代〕
念别三年久，相望一舍间。无人寄消息，风雨暗前山。
和申屠忍斋隶籍秦邮韵呈苟治书生
王奕〔元代〕
笑认鸾江旧佑环，大槐梦觉已无关。看花要在雪霜里，品士莫于文字间。乌府清风如有约，鹤楼明月不教閒。直须存活苍生了，却把丹囊贮九还。
鲍司隶歌
佚名〔魏晋〕
鲍氏骢。三人司隶再入公。马虽瘦。行步工。
齐北郊乐歌六首 其六 隶幽乐
佚名〔隋代〕
后皇嘉庆，定祗玄畤。承帝休图，祗敷灵祉。篚幂周序，轩朱凝会。
牲币芬坛，精明伫盖。调川瑞昌，警岳祥泰。
1、知毒避毒，戒毒禁毒无毒。
2、加毒力度，深化禁毒斗争
3品犹如糖衣炮弹，不图一时之快去吸食毒烟，而失去一生的幸福。
禁毒从你我他做起。
4、学*的乐趣能影响你一生，能使你快乐一生，而吸食毒品只能舒服一时，还要把自己宝贵的生命一同赔进去。
5、离毒三分，健康满分。
6、全党动手，全民动员，深入持久地开展禁毒斗争。
7、禁毒利国、利民、利己。
8、吸食毒品，就是把恶魔请来吸食你纯洁的灵魂
9、拿起的是毒品，放下的是生活。
10、全民动员禁毒防毒创一流文明城市11、毒品无情，生命可贵。
12、禁绝毒品功在当代利在千秋。
13、有毒必肃，*必惩，种毒必究，吸毒必戒。
14、大力推行综合治理深入开展禁毒斗争。
15、吸毒制毒*害人害己，戒毒辑毒禁毒有益你我。
16、毒品，给你带来的只是一时的快乐，换回的却是一生的痛苦。
远离毒品，从你我做起。
17、动员起来，打一场禁毒的人民战争18、一次吸毒，终生戒毒19、除毒务早，除毒务尽
20、禁贩、禁钟、禁吸、禁制并举堵源截流严格执法标本兼治综合治理。
抵制毒品，参与禁毒。
珍惜自我，健康选择。
亲*音乐，远离毒品珍爱生命，远离毒品。
铲除毒品，造福人民警民同心，共战毒品。
从善如登，从恶如崩。
吸毒一口,掉入虎口有毒必肃、种毒必究吸毒必戒、*必惩珍爱生命，拒绝毒品。
莫沾毒品，莫交毒友。
防毒反毒，人人有责。
扫除毒害，利国利民。
吸食毒品，害人害己。
除毒务早，除毒务尽
禁绝毒品 ，功在当代 禁绝毒品，利在千秋远离毒品 亲*人生
1爱生命，拒绝毒品。
2、莫沾毒品，莫友。
3、防毒，人人有责。
4、扫除毒害国利民。
5、毒品是人类社会的公害。
33、认识毒品危害 提高抵御能力32、大力消除毒品危害 保护人民身心健康。
31、深入创建无毒社区 促进精神文明建设。
30、据世界卫生组织统计，深化禁毒斗争
29、远离毒品 亲*美好人生28、开展创建无毒害社区活动 确保一方净土27、全民动员 禁毒防毒 创一流文明城市26、禁绝毒品 功在当代 利在千秋25、禁贩、禁钟、禁吸、禁制并举 堵源截流 严格执法 标本兼治 综合治理24、加大禁毒力度，根除毒品危害
23、动员起来，你看禁毒手抄报的内容。
除毒务尽
22、开展综合治理，其实禁毒。
增强全民禁毒意识。
警句。
21、除毒务早，害人害己。
20、开展禁毒宣传，维护社会治安。
看看禁毒手抄报。
19、坚决彻底铲除非法种植的罂粟等毒品原植物。
18、吸食毒品，全民动员，打击、宣传、防治多管齐下。
读书的古诗
读书是一种幸福，让人增长知识，使人明白道理，令人憧憬未来，叫人品味生活，给人益处多多，这种幸福别无取代。以下是小编给大家整理的关于读书的古诗，喜欢的`过来一起分享吧。
1、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》
2、传屐朝寻药，分灯夜读书。——于鹄《题邻居》
3、读书贫里乐，搜句静中忙。——唐·裴说《句》
4、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅
5、闲门向山路，深柳读书堂。——刘昚虚《阙题》
6、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
7、读书能养气，乃为善读书。——清·汪莹《示儿》
8、常日好读书，晚年学垂纶。——高適《答侯少府》
9、读书三十年，腰间无尺组。——王维《偶然作六首》
10、幼敏悟过人，读书辄成诵。——欧阳修《画地学书》
11、书多笔渐重，睡少枕长新。——唐·姚合《别贾岛》
12、寂历弹琴地，幽流读书堂。——刘希夷《蜀城怀古》
13、归志宁无五亩园，读书本意在元元。——陆游《读书》
14、献赋今未售，读书凡几秋。——岑参《送薛弁归河东》
15、宅从栽竹贵，家为买书贫。——唐·许浑《寄殷尧藩》
16、书味在胸中，甘于饮陈酒。——清·袁枚《遣怀杂诗》
17、昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。——王禹偁《清明》
18、一月不读书，耳目失精爽。——萧抡谓《读书有所见作》
19、坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。——章碣《焚书坑》
20、一日不读书，胸臆无佳想。——萧抡谓《读书有所见作》
21、读书复骑谢，带剑游淮阴。——王维《送从弟蕃游淮南》
22、又是今年忆去年。——吕本中《减字木兰花·去年今夜》
23、寒夜读书忘却眠，锦衾香烬炉无烟。——清·袁枚《寒夜》
24、因依老宿发心初，半学修心半读书。——王建《寄旧山僧》
25、谤书盈箧不复辩，脱身来看江南山。——谢逸《送董元达》
26、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——颜真卿《劝学诗》
27、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》
28、驿亭幽绝堪垂钓，岩石虚明可读书。——欧阳修《咏零陵》
29、读书不作儒生酸，跃马西入金城关。——谢逸《送董元达》
30、儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。——黄庭坚《送王郎》
31、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》
32、想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。——黄庭坚《寄黄几复》
33、田中读书慕尧舜，坐待四海升*年——高启《练圻老人农隐》
34、灯火纸窗修竹里，读书声。——陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》
35、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
36、草堂栖在灵山谷，勤读诗书向灯烛。——唐·薛令之《草堂吟》
37、杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓。——唐·杜牧《读韩杜集》
38、观书老眼明如镜，论事惊人胆满躯。——辛弃疾《送湖南部曲》
39、粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。——宋·苏轼《和董传留别》
40、卖却屋边三亩地，添成窗下一床书。——唐·杜荀鹤《书斋即事》
41、嗜书如嗜酒，知味乃笃好。——宋·范成大《寄题王仲显读书楼》
42、读书破万卷，下笔如有神。——唐·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
43、伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。——张可久《卖花声·怀古》
44、诗非易作须勤读，琴亦难精莫废弹。——宋·刘克庄《赠玉隆刘道士》
45、朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。——《神童诗》
46、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》
47、早知逢世乱，少小谩读书。——岑参《行军诗二首——时扈从在凤翔》
48、少小多才学，*生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。——《神童诗》
49、我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》
读书使人进步，读书让人富裕，每个人都必须读书，关于读书的古诗，更是提高人的内涵，给人一种高尚的感觉。在上大学的时候，你可以多读点书，让自己变得更有文采一点，也利于你社交，以及以后踏出社会。
劝学
赵恒
富家不用买良田，书中自有千钟粟。
安居不用架高堂，书中自有黄金屋。
出门莫恨无人随，书中车马多如簇。
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
男儿若遂*生志，六经勤向窗前读。
观书有感
朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许，为有源头活水来。
读书有所见
萧抡谓
人心如良苗，得养乃滋长。
苗以泉水灌，心以礼义养。
一日不读书，胸臆无遐想。
一月不读书，耳目失清爽。
读书
法式善
读书如树木，不可求骤长。
植诸空山中，日来而月往。
露叶既畅茂，烟打渐苍莽。
赠别元十八协律六首
【唐】韩愈
读书患不多，思义患不明。
患足已不学，既学患不行。
劝学
【唐】颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
白鹿洞诗
【唐】王贞白
读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
奉赠韦左丞丈二十二韵（部分）
【唐】杜甫
纨绔不饿死，儒冠多误身。
丈人试静听，贱子请具陈。
甫昔少年日，早充观国宾。
读书破万卷，下笔如有神。
书斋即事
【唐】杜荀鹤
时清只合力为儒，不可家贫与善疏。
卖却屋边三亩地，添成窗下一床书。
沿溪摘果霜晴后，出竹吟诗月上初。
1、《劝学》
唐·颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
2、《白鹿洞诗》
唐·王贞白
读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
3、《观书有感》
宋·朱熹
半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
4、《读书有所见作》
清·萧抡谓
人心如良苗，得养乃兹长。
苗以泉水灌，心以理义养。
一日不读书，胸臆无佳想。
一月不读书，耳目失清爽。
5、《读书》
清·法式善
读书如树木，不可求骤长。
植诸空山中，日来而月往。
露叶既畅茂，烟打渐苍莽。
6、《读山海经》
宋·陶渊明
孟夏草木长，绕屋树扶疏。
众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。
既耕亦已种，时还读我书。
穷巷隔深辙，颇回故人车。
欢言酌春酒，摘我园中蔬。
微雨从东来，好风与之俱。
泛览周王传，流观山海图。
俯仰终宇宙，不乐复何如！
7、《宋安淳秀才失解西归》
宋·苏轼
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
他日名宦恐不免，今日栖迟那可追。
8、《冬夜读书示子聿》
宋·陆游
古来学问无遗力，少壮功夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
9、《书院》
宋·刘过
力学如力耕，勤惰尔自知。
但使书种多，会有岁稔时。
10、《和董传留别》
宋·苏轼
粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。
囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。
得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。
《书怀》古诗词
在现实生活或工作学*中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编收集整理的《书怀》古诗词，欢迎大家分享。
旅夜书怀
唐代：
杜甫
细草微风岸，危樯独夜舟。
星垂*野阔，月涌大江流。
名岂文章著，官应老病休。
飘飘何所似，天地一沙鸥。
译文及注释
译文
微风吹拂着江岸的细草，那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
星星垂在天边，*野显得宽阔；月光随波涌动，大江滚滚东流。
我难道是因为文章而著名吗？年老病多也应该休官了。
自己到处漂泊像什么呢？就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
注释
（1）岸：指江岸边。
（2）危樯（qiáng）：高竖的桅杆。危，高。樯，船上挂风帆的桅杆。
（3）独夜舟：是说自己孤零零的一个人夜泊江边。
（4）星垂*野阔：星空低垂，原野显得格外广阔。
（5）月涌：月亮倒映，随水流涌。大江：指长江。
（6）名岂：这句连下句，是用“反言以见意”的手法写的。杜甫确实是以文章而著名的，却偏说不是，可见另有抱负，所以这句是自豪语。休官明明是因论事见弃，却说不是，是什么老而且病，所以这句是自解语了。
（7）官应老病休：官倒是因为年老多病而被罢退。应，认为是、是。
（8）飘飘：飞翔的样子，这里含月“飘零”、“飘泊”的意思，因为这里是借沙鸥以写人的飘泊。
赏析
诗的前半描写“旅夜”的情景。第一、二句写*景：微风吹拂着江岸上的细草，竖着高高桅杆的小船在月夜孤独地停泊着。当时杜甫离成都是迫于无奈。这一年的正月，他辞去节度使参谋职务，四月，在成都赖以存身的好友严武死去。处此凄孤无依之境，便决意离蜀东下。因此，这里不是空泛地写景，而是寓情于景，通过写景展示他的境况和情怀：像江岸细草一样渺小，像江中孤舟一般寂寞。第三、四句写远景：明星低垂，*野广阔；月随波涌，大江东流。这两句写景雄浑阔大，历来为人所称道。在这两个写景句中寄寓着诗人的什么感情呢？有人认为是“开襟旷远”（浦起龙《读杜心解》），有人认为是写出了“喜”的感情（见《唐诗论文集·杜甫五律例解》）。很明显，这首诗是写诗人暮年飘泊的凄苦景况的，而上面的两种解释只强调了诗的字面意思，这就很难令人信服。实际上，诗人写辽阔的*野、浩荡的大江、灿烂的星月，正是为了反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄怆心情。这种以乐景写哀情的'手法，在古典作品中是经常使用的。如《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依”，用春日的美好景物反衬出征士兵的悲苦心情，写得多么动人！
诗的后半是“书怀”。第五、六句说，有点名声，哪里是因为我的文章好呢？做官，倒应该因为年老多病而退休。这是反话，立意至为含蓄。诗人素有远大的政治抱负，但长期被压抑而不能施展，因此声名竟因文章而著，这实在不是他的心愿。杜甫此时确实是既老且病，但他的休官，却主要不是因为老和病，而是由于被排挤。这里表现出诗人心中的不*，同时揭示出政治上失意是他飘泊、孤寂的根本原因。关于这一联的含义，黄生说是“无所归咎，抚躬自怪之语”（《杜诗说》），仇兆鳌说是“五属自谦，六乃自解”（《杜少陵集详注》），恐怕不很妥当。最后两句说，飘然一身象个什么呢？不过象广阔的天地间的一只沙鸥罢了。诗人即景自况以抒悲怀。水天空阔，沙鸥飘零；人似沙鸥，转徙江湖。这一联借景抒情，深刻地表现了诗人内心飘泊无依的感伤，真是一字一泪，感人至深。
王夫之《姜斋诗话》说：“情景虽有在心在物之分，而景生情，情生景，互藏其宅。”情景互藏其宅，即寓情于景和寓景于情。前者写宜于表达诗人所要抒发的情的景物，使情藏于景中；后者不是抽象地写情，而是在写情中藏有景物。杜甫的这首《旅夜书怀》诗，就是古典诗歌中情景相生、互藏其宅的一个范例。
全诗景情交融，景中有情。整首诗意境雄浑，气象万千。用景物之间的对比，烘托出一个独立于天地之间的飘零形象，使全诗弥漫着深沉凝重的孤独感。这正是诗人身世际遇的写照。
大历三年（768年），迟暮之年的诗人终于乘舟出了三峡，来到湖北荆门，心境不免孤寂。此诗开头四句写“旅夜”：岸上有细草微风，江上只有一叶孤舟，依岸而宿，就舟而居，遥望原野，远处天与地似乎相接了，天边的星宿也仿佛下垂得接*地面。大江之中，江水浩浩荡荡东流，一轮明月映照在江水中，随着江水的流动而浮荡着。岸上星垂，舟前月涌，用“星垂”来描写原野的广阔，用“月涌”来形容大江的东流，形象而细致地描绘了江上的夜景。唯有在广阔的原野上才可感到“星垂”；唯其“星垂”，才能见出原野的广阔。而大江中有“月涌”，才能反映出江水的流动；也只因江水的流动，才能感到“月涌”。“星垂”、“月涌”是以细腻称阔大的手法，首四句塑造了一个宏阔非凡宁静孤寂的江边夜境。
后四句书“怀”：“名岂文章著”，声名不因政治抱负而显著，反因文章而显著，这本非自己的矢志，故说“岂”，这就流露出因政治理想不得实现的愤慨。说“官应老病休”，诗人辞去官职，并非因老而多病，什么原因，诗人没有直接说出。说“应”当，本是不应当，正显出老诗人悲愤的心情。面对辽阔寂寥的原野，想起自己的痛苦遭遇，深感自己漂泊无依，在这静夜孤舟的境界中自己恰如是天地间无所依存的一只沙鸥。以沙鸥自况，乃自伤飘泊之意。
创作背景
唐代宗永泰元年（765）正月，杜甫辞去节度参谋职务，返居成都草堂。（765）四月，严武死去，杜甫在成都失去依靠，遂携家由成都乘舟东下，经嘉州（今四川乐山）、榆州（今重庆市）至忠州（今四川忠县）。此诗约为途中所作。
[宋]戴栩
随牒沧海隅，两见初月吐。
缅怀故山友，飘散等风雨。
低头繙簿书，仄足随步武。
荒哉旧时学，千古压一缕。
泾渭谁浊清，荼荠互甘苦。
痴儿了官事，朝饭或过午。
聊为五斗淹，未受三命俯。
有得那免失，无阙孰为补。
门前流水车，六辔去如组。
忽逢阮生途，微径何由取。
夸者类死权，所死固已粗。
人生天地间，谁客复谁主。
蛙鸣傥适意，贤於两部鼓。
蜗角起相攘，战剧赤白羽。
息机自搰搰，独趣甘踽踽。
喧寂不相谋，笑人从邓禹。
行藏正有时，倚楼追杜甫。
书到用时方恨少，事非经过不知难。——
书当快意读易尽，客有可人期不来。
世事相违每如此，好怀百岁几回开?
其一
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许?为有源头活水来。
其二
昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
作者：谢逸
读书不作儒生酸，跃马西入金城关。
塞垣苦寒风气恶，归来面皱须眉斑。
*召见延和殿，议论慷慨天开颜。
谤书盈箧不复辩，脱身来看江南山。
长江滚滚蛟龙怒，扁舟此去何当还?
大梁城里定相见，玉川破屋应数间。
作者：刘希夷
蜀土绕水竹，吴天积风霜。
穷览通表里，气色何苍苍。
旧国有年代，青楼思艳妆。
古人无岁月，白骨冥丘荒。
寂历弹琴地，幽流读书堂。
玄龟埋卜室，彩凤灭词场。
阵图一一在，柏树双双行。
鬼神清汉庙，鸟雀参秦仓。
叹世已多感，怀心益自伤。
赖蒙灵丘境，时当明月光。
作者：吕本中
去年今夜。同醉月明花树下。此夜江边。月暗长堤柳暗船。
故人何处。带我离愁江外去。来岁花前。又是今年忆去年。
朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃;欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮;
吾令羲和弭节兮，望崦嵫而匆迫;路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
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