古诗人临死前的诗句

崔器死前台词

烤熟他们。

小心龙息。

Ruigou在打招呼呢。

火焰意味着它喜欢你。

火焰能解决大多数问题。

来试试把我们分开啊~喔哦，你把它惹毛了。

在他们脚下点个火。

它喜欢吃全熟的食物。

抓牢你的束带。

没时间蜕皮啦。

有不想要眉毛的人吗

你看上去有极强的可燃性。

想看看火球吗

这是一条龙，hello~龙都是会骗人哒。

不要在意我们，我可以让它停下来 但我不会这么做。

给他们展示一下你的能力

(O3O喷火声)我们来找点乐子吧。

它把阻燃物视作一次挑战。

把它留给坏家伙们。

太快了。

熟透了。

看起来真疼。

是的，我也觉得安全了。

（疑似购买复活甲）买这个不是意味着我们要挂了的意思。

（购买复活甲）这个会照料好我们俩的。

(购买复活甲)我想你会喜欢这个的。

(疑似购买无尽)是只有我，还是连你也变的更吓人了呢

(疑似购买无尽)别惹这条龙。

火焰击败护甲。

没有什么可以抵抗龙。

最后的轻((╯O_O)╯︵┻━┻龙吼)呃~对，善意，善意的轻语(购买最后的轻语)我敢打赌，你喜欢这斗篷，对吗

(日炎斗篷)终于找到可以燃烧的衣服了。

(日炎斗篷)Ruigou认证，呃~~~~~别舔这个。

我们来看看他们现在是否能烧到我们。

正是你需要的，血的滋味(购买饮血剑。

)不，不要咬那个(龙吼QAQ)（购买电刀）小心那个，不然你会触电的(购买电刀)好运驾驭着这条龙。

(购买幻影之舞)看来你在当小宝宝时还没扭够(购买幻影之舞)别着急，我会让你远离麻烦的(购买幻影之舞)只是，你要长的有多大呢?看那对犄角，还有牙齿，还有尾巴

他只是在经历一个阶段 我是这么想的。

我有一条龙，而且我敢使唤它。

听话，我会让你烧掉一两个建筑的。

谁是乖乖的Ruigou

(OwO龙吼)没错，是你。

预备 装死 (O3O对着小炮喷火) 好样的。

听好了 转身 (O3O对着小炮喷火) 好样的。

预备 瞄准 (O3O对着小炮喷火) 别烧我

Ruigou

讲话 (O3O对着小炮喷火) 够劲了(没听清)

难道火焰不是最好的东西吗

(嘲讽安妮)小熊挺酷的 你见过我的小龙吗

(嘲讽安妮)呃~~~~~你已经见过Ruigou了吗

我们是非常不错的一对儿，不是吗，兰博

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如何解读严监生临死前伸出的两个指头

如何解读严监生临死前伸出的两个指头

　　《儒林外史》中的一个片段，描写的是死前的严监生固执地伸出两个指头，始终咽不下最后一口气，直到妻子把两茎灯草挑掉了一根，他才断了气的情景。虽然着墨不多，但却给人们留下了深刻的印象。下面是小编整理的一些相关内容，希望对您有所帮助。

　　教材选编这个片段的目的在于，感受作家笔下鲜活的人物形象，体会细节描写的方法，并能学着在适当的时候加以应用。因此，这个片段的教学意义是要感受这个经典细节的形象意义。有的老师说，严监生如此表现，为什么就说他是吝啬而不是节俭呢？咱们*人历来都提倡勤俭持家，即使有金山银山，奢靡浪费也会败家。严监生这样做，好像也是可以理解的吧！

　　对人物形象的具体分析，应该放置在具体而特定的环境中考察。故事发生的环境是：“晚间”，本是点灯的时候；他“病重得一连三天不能说话”，“挤了一屋的人”，预示着要发生重要的事情；“桌上点着一盏灯”，这些都可以成为点两茎灯草的理由。再看严监生本人：课文交代“他是一个十分有钱的人”，在病入膏肓、已不能说话的情况下，他固执地伸出两个指头，不肯撒手西去。病床前众人纷纷猜测，但都猜不到他的心思，他“把头摇了两三摇”（一种不被理解的痛苦），“两眼睁的溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了”（愤怒、焦躁和痛恨），“把眼闭着摇头，那手只是指着不动”（一种执着的失望）。他这样执着、顽固地交代“遗嘱”，可见此关系重大。最后，当终于有人知道了“两个指头”的含义时，他“登时就没了气” [1]（放心了）。一个垂死的人，临终前没有想到自己的亲人，也没有留恋自己的生命，而是对两茎灯草耿耿于怀。这样的举动显然违背了人之常情，因此可以说，在片段里这个细节刻画是有一定的价值取向，或者说人物的性格特点是相对确定的。

　　教学的价值就在于引导学生将这个细节放到特定的背景中，去限制这个细节的意义。设想以下，如果这个细节发生在另一种情形下，人物的性格便会发生相应的变化，甚至与小说描写的大相径庭。假设严监生的这一动作不是发生在他临死前，不是发生在应该掌灯的时候，而是发生在他点不起灯，发生在天亮的时候，那么他所表现出来的行为就是应该称道的节俭美德了[2]。

　　当然，对严监生这个人物形象的把握还可以联系作品本身以及人物所处的时代背景。严监生是一个土地主，“家有十多万银子”“钱过北斗，米烂成仓，童仆成群，牛马成行”[3]。与其他作家刻画吝啬鬼的方法不同，吴敬梓没有直接去描写严监生如何处心积虑地积累财富，如何狠毒地进行剥削活动，而是主要表现他为钱财所付出的忧劳。他对身边的每一笔钱财都是百般记挂。他的.妻子在典铺里有一笔利钱，严监生表面上好像不闻不问，实际上心里一直在惦记。除夕之夜，受惊的老猫撞了床顶的大篾篓，露出了一封封白花花的银子，严监生又惊又喜，不禁脱口而出：“我说她的银子哪里就肯用完了！象这都是历年聚积的，恐怕我有急事好拿出来用的。”说罢便痛哭流涕，并盛满一盘干枣，祭在亡妻灵前。他的妻子病重的时候，严监生与赵氏双拜天地。一边是张灯结彩，笙管齐鸣，一边却是垂危在床，**不已。妻子是什么时候死的，他都不知道，谈得上什么夫妻情意！而此时肝肠寸断的哭祭，不过是对王氏留下的银子的感激而已。他生了病，仍然带病“每晚算帐，直算到三更鼓”，病得饮食不进，还仍硬撑着要在“家前屋后走走”，检查、守护他的财产，直到卧床不起，还“想着田上要收早稻，打发了管庄的仆人下乡去，又不放心，心里只是急躁。”严监生不仅对钱财表现出过分的忧劳，与其他吝啬鬼一样，他也十分悭吝刻薄。*日里，他“夫妻四口在家里度日，猪肉也舍不得买一斤，每常小儿子要吃时，在熟切店里买四个钱的哄他就是了”[3]。拼命地节制生活费用，使他骨瘦如柴，他病得很重的时候，仍“舍不得银子吃人参”。

　　前人评说严监生：“二老官空拥十数万家资，时时忧贫，日日怕事，并不见其受用一天。”这正是严监生一生的真实写照。小说里的严监生绝不是单一性格的人，他悭吝成性，但又胆小如鼠，性格抑郁。这种性格特点与人物生活的时代背景密切相关。在严监生生活的时代，清统治者沿用了明代的八股取士制度，并从政治、经济、法律上给予及弟者种种特权。如一中秀才，就可免服劳役，不受胥吏侵害；可出入公堂，结交官府，与县官*起*坐。而严监生却没能通过科举考得“出身”，虽花钱捐了个监生的资格，也无多少特权[4]。这种萦绕于心的未曾进学的情结与天生的胆小怯弱性格融合在一起，决定了严监生的卑微人格：凡事畏灾惧祸，处事小心谨慎，金钱成了他生存的武器。小说中严监生也有出手大方的时候，比如，他哥哥被人告发，知县差人来传，他拿出十几两银子来*息这场官司。为了顺利地把妾赵氏立为正室，他一下子就给两个舅爷每人一百两银子。夫人王氏去世，用了五千两银子……妻子死时，两位舅奶奶卷走一大批价值昂贵的财物，严监生不仅不追讨，反而又送了两家许多物质，各封了二百两银子作为舅爷们赴试的盘缠……可惜，这些表面大方的花销，完全不是严监生本人真实的心愿，实在是不得已而为之。为兄*息讼事，是因为怕官府“只拣有头发的抓”。他不惜花费大量银两，极力收买舅爷，一是因为自己未进学，功名低，借两位有科举前程的“秀才”来给自己壮胆撑门面，以此与霸道的严贡生抗衡；二是因为他害怕王氏死后，妾出的儿子合法继承权被他哥哥剥夺，自己苦心经营的家产会落入狼口，而且自己只有一个儿子，势单力薄，需要亲戚们的照应[5]。这实在是一个可怜的人物，胆小的性格和卑微的地位，使他只能以破财来保财、积财，然而破财完全是被迫而为，其内心的苦痛也就不言而知。正是这种铭心刻骨的隐痛使他借思妻而思钱。除夕之夜，发现亡妻聚集的银子，便痛哭流涕，伤心不已。接着新年也不出去拜节，“在家哽哽咽咽，不时哭泣，精神颠倒，恍惚不宁”，得了心口疼痛之病。睹物思人，触景生情自不必说，但如此悲怆，不由得让人深思了。其实严监生再三为亡妻而哭，也是为自己而哭，因为这时候他才发现妻子是他精神上的同道，是他相濡以沫的知音，他一下子从妻子的行为中看到了自己的生存本质。

　　联系作品、联系时代背景，这样的取向在课文的编排中是有所体现的。教材在介绍《儒林外史》这部作品的时候，就特别指出：“在小说里，严监生是一个很有钱的人。”这其实是说明他不是一个点不起两茎灯草的人。当然，在教学中，这种联系做到什么程度，老师是可以根据学生的学*要求做灵活处理的。但一个总的原则是，不要去深究。要考虑到这毕竟是面对小学五年级的学生。教师需要深入，教学需要浅出。

　　正如一千个读者就有一千个哈姆雷特，一部作品，一个片段，不同的读者会有不同的理解，这是很正常的现象。在阅读教学中强调多元解读，强调独特感受和体验，但是任何作品的价值都有一个主流解读。主流解读是大多数读者的理解和体验，这些是我们解读作品、理解作品的基础。

　　参考资料

　　[1]课程教材研究所小学语文课程教材研究开发中心。《义务教育课程标准实验教科书语文五年级下册》，人民教育出版社，2006年1月第1次印刷。

　　[2]黄玉慧。《严监生临死前伸出两个指头何以是吝啬？》，《语文建设》，2005年第9期。

　　[3]吴敬梓著，黄小田评点。《儒林外史》，黄山书社出版，1986年10月第1次印刷。

　　[4]成良丞。《论中外文学中的吝啬鬼形象》，《重庆大学学报（社会科学版）》2001年第7卷第2期。

　　[5]彭江浩。《严监生与葛朗台：吝啬表象下的不同人格》，《湖北师范学院学报（哲学社会科学版）》，2002年第22卷第4期。

　　拓展知识：儒林外史介绍

　　一、作者生*

　　吴敬梓，字敏轩，号粒民，晚年又号文木老人，安徽全椒人。出身於以科第起家的名门望族，少时受儒家思想影响很深。十四岁曾随父宦游，纵游大江南北。二十三岁，父亲去世后，因不善理家和仗义疏财，不出十年，几乎把祖遗产业卖光。三十三岁，它怀著愤世嫉俗的心情，移居金陵，和程延祚、樊圣谟等人交往，使他接触到清初进步哲学思想的影响。

　　早年，他热中科举，曾考中秀才。后来，在和官吏、绅士、名流、清客的长期交往中，渐渐看清他们的卑污灵魂；加上生活上由富而贫的变化，启迪了他对炎凉世态有清醒的认识。三十六岁后，不再应试。

　　此后他生计更困难，靠卖书和朋友接济过活。他痛恨写八股文的人，有如仇敌。大约在五十岁以前，以愤世嫉俗心情，写完了《儒林外史》。晚年好治经，五十四岁客死扬州，作品尚有《文木山房集》。

　　二、思想内容

　　《儒林外史》原本仅五十五回（今本第五十六回，为后人所加）。此书创作於清初以「八股文」取士制度对社会的毒害愈来愈深时期，是*古典小说中最著名的长篇讽刺小说，其思想价值有二：

　　1、再现封建科举制度下各类被讽刺的文士面貌，深刻抨击这个制度的弊害、罪恶。如贪官污吏汤知县、王惠和土豪劣绅，便是醉心科举、装满八股的皮囊。「斗方名士」牛玉圃、景兰江等，趋炎附势，也是这种制度下产生的怪物。通过上述 的人物，反映出封建社会后期吏治腐败，道德败坏，和封建礼教的虚伪、残酷。

　　2、通过一批正面人物，表现作者的理想。书中有反对科举、蔑视功名的清高正直的知识分子，如王冕、杜少卿、沈琼枝（新型女性）等。又有四个「市井奇人」季遐中、王太、盖宽、荆元，靠自己的手艺自食其力，以琴棋诗画自娱，过著颇有艺术风味的独立生活。在上述人物身上，虽反映了时代思潮中新的先进因素，但终究越不出传统儒家的思想范围。

　　三、艺术成就

　　此书的艺术成就有四点：

　　1、达到了现实主义讽刺艺术的高度成就。书中的讽刺，极具特 色。作者爱憎明确，态度严肃，以不同的方式，从不同的程度，对不同的人物进行讽刺。如对严监生兄弟是强烈的憎恨，无情的鞭挞；对王玉辉是又怜悯，又批评；对马二先生是又嘲讽，又同情，均各取得了准确有力的讽刺效果。

　　2、善於采用典型情节来塑造典型形象。作者善於巧妙地集中、安排日常事件，使之深入浅出，构成典型情节以塑造典型形象。如范进中举前后和娄家公子三访杨执中便是好例。又善 於让人物自相矛盾，以揭露丑态，如王仁、王德的言语与行动的矛盾；选取突出性格特徵的细节，如严监生临死因房间里点了两根灯草的小油灯，不肯断气等。这样的夸张性精美细节，寓意极深。

　　3、采用了「虽云长篇，颇同短制」的独创性结构。没有贯串全书的主要角色、主要线索、中心人物，却能环绕反对科举制度这一点，安排*两百个人物，逐个逐批出现，又逐个逐批隐退，巧妙地安排了各类人物和故事，较有利於广泛地反映社会生活。因全书缺少主干，这种结构是较松散的，但和所反映的内容却很和谐。

　　4、语言明快、形象、精炼。作者常善於用三言两语，描出人物的形象。如第二回如此描写夏总甲说：「两只红眼边，一副 锅铁脸，几根黄胡子，老戴著瓦楞帽，身上青布衣服就如油篓一般，手裏拿著一根赶驴的鞭子，走进门来；和众人拱一拱手，一屁股就坐在上*。」这些精彩的语言，就把一个小土豪的形象描绘得很逼真。

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关于临死之前的发的朋友圈

1．世界这么大，如果不是刻意的见面，就真的不会再见了，所以要珍惜陪在你身边的每一个人。

2．这个世界很大。没有刻意的见面。应该就不会再见了。趁着能见面的时候记得多看几眼吧

3．后来我发现，世界这么大很大，没有刻意的见面，就真的不会再见了。

4．这一秒感受到了绝望吧，是不是想跟世界说再见了反正我是想。

5．之前觉得我们能不停偶遇就是一种缘分，但现在才知道，不过是学校太小了，图书馆太小了。但世界好大，上海也是。我们应该也不会再见了。

6．你总是那么认真，那我就认真地记住。当我真的离开你，当你的心真的在痛，眼泪快要流下来的时候，那就赶快抬头看看这片曾经属于我们的天空，当天依旧是那么的广阔，云依旧那么潇洒，那就不应该哭，因为我的离去并没有带走你的世界。再见了。——《倩女幽魂》

7．当初的那群孩子长大了，就像长大了的我们，有些失去了梦想，有些失去了伙伴，成年人的世界有时候很简单，但是大部分时候都很难吧。

8．再见了世界，并肩而行的身影渐行渐远，沿着祈愿中的微光，去找寻未知的风景，我们交换的约定仅此唯一，呼喊只属于我们的名字，共享只属于我们的喜悦，分辨只属于我们的言语，拥抱只属于我们的痛楚，如果某天在世界某处，能够再度重逢，请不要忘记我，不要忘记真实的一切

9．把手头上的工作完成了，就该上路了，活着真的太难受了，不知道为什么相爱的两个人最后你会这么残忍，活着总想去找你，死了你再也不会被我打扰了，我也不会再痛苦了，再见了，这个世界！

10．青春就和美美的帽子一般飞走了，也该和那个留在数码宝贝世界的自己说再见了。

11．当你眼中有笑，心中有暖，一切过往，便都化作晴天。你足够容纳世界，世界才会接纳无限可能的你。

12．有些感情真的是不联系就断了，也许你还在天真的认为对方还会念在过去那么多年的交往，可惜这世界太现实了，加上有的人也很现实。有些时候的再见也许就真的再见了。

13．我死前我会向全世界宣告吗？不会的。我没有要博人眼球的意思，没有要报复社会的意思，我没有要报复任何人的意思。但我会对自己宣布，我会对这个世界宣布，我想对这个世界说：”你很好，感谢款待，但，是时候说再见了。“

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英短猝死前兆

英短猝死前兆

　　英国短毛猫俗称英短，因为英短憨憨的样子和超强的适应力，加上良好的性格，深受广大爱猫人士的喜欢和饲养。确认了要养宠物就要好好的悉心照顾好它的起居饮食以及身体各方面的健康。下面跟小编一起了解英短猝死前兆吧。

　　英短猝死前的没有什么前兆

　　通常就是一瞬间发生的事情，猫咪会突然四肢瘫软站不起来，然后跌倒，呼气困难，张嘴喘粗气，眼睛睁大，舌头耷拉且发紫，大小便失禁，有的会呕吐，抽搐，哀鸣，很快就会停止呼吸，心跳停止死亡。

　　英短猝死病因

　　关于猫咪猝死的病因暂时没有相关医学文献解释，初步猜测有可能是年龄较大，或者身体患有一些疾病，如心脏病、脑膜炎、脑梗塞或心肌梗塞、或者心丝虫等导致的。还有一种就是误食中毒食物，导致中毒猝死，或应激导致，主人最好定期带英短进行身体检查，并注意关注英短的身体状况，发现问题及时送医就诊，猝死只能尽量预防避免，很难做到及时救治。因此需要铲屎官们多加留心。

　　英短猝死如何急救

　　如狗呼吸已经停止，应让，猫咪侧向*躺，将舌头掏出后观察口内情况，如呕吐物堵住呼吸道，可能造成呼吸困难，应清理干净。在确保呼吸道畅通后可进行人工呼吸。可以通过拍打腹部1—2次，然后用手抓住后腿反复甩动10下左右，再把猫放下观察，如无反应，则重复上组动作。

　　英短猝死如何避免

　　1、每天引导猫咪进行适当的运动，避免激烈运动，散散步玩玩游戏就好。

　　2、定时定量喂食，避免喂食过多，或者让猫咪处于长期饥饿的状态，导致过快过量进食。

　　3、猫咪的肝脏构造较特殊，无法代谢排毒，因此主人应做好功课，了解哪些是可能会造成猫咪中毒的东西，家中就应该避免出现这些东西，以免猫咪误食误触导致猝死。

　　4、夏天注意给猫咪防暑降温，避免中暑导致猝死。

　　5、带猫咪出门，千万不要将，猫咪独自留在车厢内。

　　6、准备充足的`饮水，让猫咪随时能够喝到水。

　　7、挑选零食以及猫粮一定要严格把控，挑选优质天然猫粮，零食也不要贪便宜，以免吃到劣质食物中毒。

　　英短猫猝死有两种原因：内因和外因。

　　1、如果是内因的话，常常表现为心脏病，这时的猫咪可能会出现不断地咳嗽，常常**，四肢很是无力，精神特别萎靡。

　　2、外因的话常常指的是指猫粮存在问题，猫粮存在问题常常会使猫咪的器官发生病变，久而久之就会使猫咪变得更加虚弱，出现猝死的现象。

　　养英短猫的时候一定要注意猫咪的生活*惯，英短猫特别的可爱，毛茸茸的身体，让人只会想亲*，但是英短猫的猝死也是很可惜的，能做的是照顾好猫咪，不让猫咪发生猝死的可能。

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人想死前的心情说说

　　1、我tm就是个既自私，又冷淡，从来不会照顾别人想法的废物。而且我偏偏不太想死，所以只好就这么活下去给别人添麻烦败心情，真的很抱歉了。​

　　2、每天最开心的是躺床上睡觉，最痛苦的是睁开眼睛，一睁眼就开始难受，不是想哭是想死，每天都是煎熬，一点没有精神，心情差到极点，难受，吃不下饭，痛苦。。

　　3、陷入了一种夜里想死白天又因为想死的心情而自责的死循环现在的我就像一个依托感情寄存的废物我也讨厌这样的自己请告诉我我要怎么才能挺过去.​

　　4、画了很久的建筑图纸，就放在旁边的桌子上，拿回来后发现有两滴油，我这张图纸废了！有种想死的心情！！无法用语言表达我崩溃的心情。

　　5、每天早上的心情，都要被想死的不怕死的急着死的*电动车司机cao一遍，九年义务教育怎么就教育出这种智障！！！​

　　6、现在想来那时候心情十分悲愤的原因其实特别朴素，就是万一要挂，不想死前心情太差。​

　　7、坚持开始写日记了不是每天都有记录一般在难过的时候写下来缓解心情很有用没这么想死了​。

　　8、今天这个班上的想死的心情都有～忙的想死～死还死不掉的感觉～饿了一天，肚子饿的疼～

　　9、有些人他打来电话，你会觉得温暖柔软。有些人，他打来电话，整个人只剩下焦灼了。亲，天塌了我也想死前心情明媚，所以你懂我意思？

　　10、听课的时候觉得都听懂了，一做题，有种想死的心情，做一道错一道，最后30多天了，加加油，希望今年有个好的结果​。

　　11、今天大年初一，心情一点不好，想哭！真不知道往后的路应怎么走，终于知道那些想死的人死前的心情了……

　　12、这种浪费人力财力的人让他去好了连要死前都有这种时播心情真令人怀疑他的想死程度是否足够真心？

　　13、我又情绪莫名其妙失控了，我开始应付每个人每句话，我走在路上，浑身疲乏。阳光太烈，想死的心情又更加强了。​

　　14、学不下去，想死，晚饭吃了十多块自助现在又来吃，撑的要死却控制不住，心情极丧，想死。​

　　15、心情不好想死一会儿的时候，到家楼下都在车里坐着不愿意动。阴天快乐。

　　16、上一秒还在哈哈哈下一秒就有想死的心情，人的心可真是难以揣测……​

　　17、什么都没有用都是假的这个世界上根本没有感同身受没有人知道你经历了什么和你时时刻刻都想死掉的心情​。

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人想死前的心情说说

　　1、我tm就是个既自私，又冷淡，从来不会照顾别人想法的废物。而且我偏偏不太想死，所以只好就这么活下去给别人添麻烦败心情，真的很抱歉了。​

　　2、每天最开心的是躺床上睡觉，最痛苦的是睁开眼睛，一睁眼就开始难受，不是想哭是想死，每天都是煎熬，一点没有精神，心情差到极点，难受，吃不下饭，痛苦。。

　　3、陷入了一种夜里想死白天又因为想死的心情而自责的死循环现在的我就像一个依托感情寄存的废物我也讨厌这样的自己请告诉我我要怎么才能挺过去.​

　　4、画了很久的建筑图纸，就放在旁边的桌子上，拿回来后发现有两滴油，我这张图纸废了！有种想死的心情！！无法用语言表达我崩溃的心情。

　　5、每天早上的心情，都要被想死的不怕死的急着死的*电动车司机cao一遍，九年义务教育怎么就教育出这种智障！！！​

　　6、现在想来那时候心情十分悲愤的原因其实特别朴素，就是万一要挂，不想死前心情太差。​

　　7、坚持开始写日记了不是每天都有记录一般在难过的时候写下来缓解心情很有用没这么想死了​。

　　8、今天这个班上的想死的心情都有～忙的想死～死还死不掉的感觉～饿了一天，肚子饿的疼～

　　9、有些人他打来电话，你会觉得温暖柔软。有些人，他打来电话，整个人只剩下焦灼了。亲，天塌了我也想死前心情明媚，所以你懂我意思？

　　10、听课的时候觉得都听懂了，一做题，有种想死的心情，做一道错一道，最后30多天了，加加油，希望今年有个好的结果​。

　　11、今天大年初一，心情一点不好，想哭！真不知道往后的路应怎么走，终于知道那些想死的人死前的心情了……

　　12、这种浪费人力财力的人让他去好了连要死前都有这种时播心情真令人怀疑他的想死程度是否足够真心？

　　13、我又情绪莫名其妙失控了，我开始应付每个人每句话，我走在路上，浑身疲乏。阳光太烈，想死的心情又更加强了。​

　　14、学不下去，想死，晚饭吃了十多块自助现在又来吃，撑的要死却控制不住，心情极丧，想死。​

　　15、心情不好想死一会儿的时候，到家楼下都在车里坐着不愿意动。阴天快乐。

　　16、上一秒还在哈哈哈下一秒就有想死的心情，人的心可真是难以揣测……​

　　17、什么都没有用都是假的这个世界上根本没有感同身受没有人知道你经历了什么和你时时刻刻都想死掉的心情​。

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《题临安邸》古诗

《题临安邸》古诗

　　《题临安邸》，这是一首有争议的诗，有说是莆田林洪字梦屏，又有一说是晋江林外字岂尘，也有泉州晋江人林外是作者的说法，不过民间多偏向于林升所作。下面小编为大家收集整理的《题临安邸》古诗相关内容，希望大家喜欢！

　　题临安邸

　　林升

　　山外青山楼外楼，

　　西湖歌舞几时休？

　　暖风熏得游人醉，

　　直把杭州作汴州。

　　字词解释：

　　题：写。

　　临安：南宋的都城，即今浙江省杭州市。

　　邸：府邸，官邸。

　　旅店，客栈。这里指旅店。

　　休：暂停、停止、罢休。

　　暖风：这里不仅指自然界和煦的春风，还指由歌舞所带来的令人痴迷的“暖风”——暗指南宋朝廷的靡靡之风。熏：（烟、气等）接触物体，使变颜色或沾上气味。游人：既指一般游客，更是特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南宋贵族。

　　直：简直。汴州：即汴梁（今河南省开封市），原北宋都城。

　　作品翻译：

　　青山之外还有青山，高楼之外还有高楼，湖中的游客皆达官贵人，他们通宵达旦与歌舞艺女一起寻欢作乐，纸熏金迷，这种情况不知何时才能罢休？暖洋洋的春风把游人吹得醉醺醺的，他们忘乎所以，只图偷安宴乐于西湖，竟把杭州城当成了汴梁城。

　　创作背景：

　　《题临安邸》这首诗歌写于北宋靖康二年（公元1127年），金人攻陷北宋都城汴梁，俘虏了宋徽宗、宋钦宗父子，中原国土全被金人占领时期。当时康王赵构逃到江南，在临安即位，史称南宋。南宋小朝廷并没有接受北宋亡国的惨痛教训而发愤图强，而只求苟且偏安，对外一味屈膝媾和。同时，一些达官显贵们纵情声色，寻欢作乐。

　　作品赏析：

　　这是一首写在临安城一家旅店墙壁上，不但通过描写乐景来表哀情，使情感倍增，而且在深邃的审美境界中，蕴含着深沉的意蕴。同时，诗人以讽刺的语言中，不漏声色地揭露了“游人们”的*本质，也由此表现出诗人的愤激之情。

　　诗的头句“山外青山楼外楼” ，意思是说，山外有青山，楼外有高楼。诗人抓住临安城的特征——重重叠叠的青山，鳞次栉比的楼台。这样首先描写了祖国大好山河，起伏连绵的青山，楼阁接着一个，这是多么美好的自然。从诗歌创作来说，诗人描写山河的美好，表现出的是一种乐景。接着写到：“西湖歌舞几时休？”意思是说，西湖边轻歌曼舞何时才罢休？诗人面对国家的现实处境，触景伤情。这样美好的大好山河，却被金人占有。诗句中一个“休”字，不但暗示了诗人对现实社会处境的心痛，更为重要的'是表现出诗人对当政者一味“休”战言和、不思收复中原失地、只求苟且偏安、一纵情声色、寻欢作乐的愤慨之情。在诗人的心中，“西湖歌舞”正是消磨抗金斗志的奢靡歌舞。他此时是多么希望这样的歌舞快“休”了。这里，诗人运用反问手法，不但强化了自己的对这些当政者不思收复失地的愤激之情，也更加表现出诗人对国家命运的担忧而产生的忧伤之感。

　　后两句“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”。“暖风熏得游人醉”中的“游人”在这里不能仅仅理解为一般游客，它是主要特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南宋统治阶级。这句的意思是说，温暖的风熏得“游人”陶醉。这句紧承上“西湖歌舞几时休”而来。诗人面对这不停的歌舞，看着这些“游人们”陶醉其中，不由得表现出自己的感慨之情。其中，“暖风”一语双关，在诗歌中，既指自然界的春风，又指社会上奢靡之风。在诗人看在，正是这股“暖风”把“游人”的头脑吹得如醉如迷，忘记了自己的国家正处于危难之中。其中的“熏”、“醉”两字用得很精妙。首先，一个“熏”字，暗示了那些歌舞场面的庞大与热闹，为“游人们”营造了靡靡之音的氛围。接着一个“醉”字，承接上一个“熏”字，把那些纵情声色的“游人们”的精神状态刻画得惟妙惟肖。一个“醉”字，给读者以丰富的审美想象空间，感受到“游人们”在这美好的“西湖”环境中的丑态。在这样的状态下，诗人为了进一步表现出“游人醉”，在结尾中写道：“直把杭州作汴州。”。

　　宋朝原来建都于汴梁，时已为金侵占。就是说，纸醉金迷中，这些“游人”们简直把杭州当成了故都汴州！这里，诗人不用“西湖”而用“杭州”是很有意义的。因为“西湖”虽在杭州，但说到“西湖”，人们就感觉到是美景之地，是游山玩水的最佳去处，而且也仅仅是杭州的一个景点。而诗人用“杭州”，就很好地与宋都“汴州”对照。在对照中，不但引出“汴州”这一特殊的、富有政治意义的名称，而且更有助于抒发诗人的情感——揭露那些“游人们”无视国家前途与命运，沉醉在醉生梦死、不顾国计民生的卑劣行为，同时，也表达诗人对国家民族命运的深切忧虑，及其对统治者只求苟且偏安，对外屈膝投降的愤怒之情。

　　作者简介：

　　林升，字云友，又字梦屏，温州横阳亲仁乡荪湖里林坳（今属苍南县繁枝林坳）人，（《水心集》卷一二有《与*阳林升卿谋葬父序》）。大约生活在南宋孝宗朝（1106-1170年），是一位擅长诗文的士人。事见《东瓯诗存》卷四。《西湖游览志余》录其诗一首。

　　据民国《*阳县志》、《西湖志》等地方文献载，林升大约生活在南宋绍兴至淳熙之间，善诗文。查*阳、苍南两县的林氏谱牒，据*阳八丈《林氏宗谱》（今日苍南县灵溪镇百丈村，谱系清乾隆辛亥年（1791）编修）载：“林升，字云友、梦屏，葬西程山，娶渡龙（今苍南灵溪镇）杨氏，生雄、熙。”林升系灵溪厦林迁始祖林时鸣四世孙。两宋绍兴前后儒士，谱中未注明其有无获取功名。

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诗名含有临字的古诗词 名字含临字的诗词

临江仙·夜归临皋

苏轼〔宋代〕

夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。

长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹*。小舟从此逝，江海寄余生。(余 一作：馀)

月临花（临檎花）

元稹〔唐代〕

临风飏飏花，透影胧胧月。巫峡隔波云，姑峰漏霞雪。

镜匀娇面粉，灯泛高笼缬。夜久清露多，啼珠坠还结。

临江仙（饯别王景源赴临江军）

刘一止〔宋代〕

柳外双旌斜照日，匆匆去意难留。大江旁畔老诸侯。举觞仍气概，觅句更风流。迟暮不堪容易别，溪声为写离愁。自从今日转船头。他时扶杖叟，独立向沧洲。

临江仙（叔母生日次韵许侍郎奕临江仙为寿）

魏了翁〔宋代〕

春院绣帘垂＿＿，一天风月横陈。慈亲初度纪嘉名。每从歌舞地，犹记杰魁人。大句忽随乌鹊至，恍如前岁逢春。只祈岁岁及兹辰。天风吹宝唾，华彩动文星。

辽东侍宴山夜临秋同赋临韵应诏

褚遂良〔唐代〕

涿野轩皇陈，丹浦帝尧心。弯弧射封豕，解网纵前禽。

凭高御爽节，流月扬清阴。雾匝长城险，云归渤澥深。

翻垗入层汉，落雁警遥岑。露条疏更响，凉蝉寂不吟。

三韩初静乱，八桂始披襟。商飙泛轻武，自涧引衣簪。

酒漾投川醁，歌传芳树音。边烽良永□，麾旆竦成林。

临江仙 九日，舟泊安庆城下，晚歇临江水驿

吴澄〔元代〕

景佳甚，与徐道川方复齐况肩吾方清之驿亭草酌。子文京侍以殊乡又逢秋晚分韵，得殊字，赋临江仙去岁家山重九日，西风短帽萧疏。如今景物几曾殊。舒州城下月，未觉此身孤。胜友二三成草草，只怜有酒无茱。江涵万象碧霄虚。客星何处是，光彩*辰居。

临江仙·称觞喜对二阳临

佚名〔宋代〕

称觞喜对二阳临。况当弦月上，一醉祝千春。

临江仙 其一 赠临江庵李纯金道士

李炳灵〔清代〕

十二琴斋余雅韵，道人书画风流。白头来访赤松游。

林泉真隐逸，茗阁小勾留。

万里桥边雪水活，一庵自足千秋。雨中凉意上吟篝。

眼前皆俗子，物外得仙铸。

临江仙 其三 徐东建纳姬，自题临江仙词，即用其原调并韵嘲之

毛奇龄〔清代〕

何处玉台堪倚镜，徐陵原有新题。今来同住巷东西。

门迎桃叶渡，人胜苎萝溪。

散掷明珠安有价，无钱多买胭脂。只愁初制夏侯衣。

茜裙裁剪未，帘外杏花飞。

照胆台诗余删存临江仙·照胆台东轩赏雨，调寄临江仙

王照〔宋代〕

风雨满湖游未便，开轩静对荷塘。摇摇数点泣新妆。

盖倾珠乱撒，蒲柳不禁凉。

枝蔓绕池杂疏密，透来一角湖光。隔湖缥缈见青苍。

模糊城郭是，一抹绿烟长。

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临江仙送王缄古诗词

临江仙送王缄古诗词

　　古诗原文

　　忘却成都来十载，因君未免思量。凭将清泪洒江阳。故山知好在，孤客自悲凉。

　　坐上别愁君未见，归来欲断无肠。殷勤且更尽离觞。此身如传舍，何处是吾乡。

　　译文翻译

　　忘掉了成都那些事儿已经有十多年了，但是因为你的到来，使我不得不再三思念。今日送别，请你将我的伤心之泪带回家乡，洒向江头一吊。我又何尝不知道故乡的好啊，自己飘零已久，赋归无日，自成天涯孤凉客。

　　哪里悲凉的愁绪你不会知道，早已被我吟断的衷肠已不会再过分伤愁。今日殷勤给你送上离别的酒宴，希望你能尽兴。我的身躯就好像传舍一样辗转流离，何处才能是我的家乡啊！

　　注释解释

　　临江仙：双调小令，唐教坊曲。《乐章集》入“仙吕调”，《张子野词》入“高*调”。五十八字，上下片各三*韵。约有三格，第三格增二字。柳永演为慢曲，九十三字，前片五*韵，后片六*韵。

　　凭：凭仗，烦请。

　　离觞：离杯，即离别的酒宴。

　　诗文赏析

　　此词将送别的惆怅、悼亡的悲痛、政治的失意、乡思的愁闷交织在一起，表达了词人极度伤感悲苦的心绪。词的上片写悲苦的由来、发展和不能自已的情状，下片写送别的情怀及内心的自我排遣。

　　开头两句“忘却成都来十载，因君未免思量”，写的是作者十年来对亡妻的彻骨相思。苏轼爱妻王弗自公元1054年（至和元年）嫁到苏家以后，一直很细心地照顾着丈夫的生活。苏轼于婚后五年开始宦游生涯，王弗便在苏轼身边充当贤内助。苏轼性格豪爽，毫无防人之心，王弗有时还要提醒丈夫提防那些惯于逢迎的所谓“朋友”，夫妻感情极为深笃。不料到公元1065年（治*二年），王弗突然染病身亡，年仅二十六岁。这对苏轼来说，打击非常之大。为了摆脱悲痛的缠绕，他只好努力设法“忘却”过去的一切。而大凡人之至情，越是要“忘却”，越是不易忘却。从王弗归葬眉山至妻弟王缄到钱塘看望苏轼，其间相隔正好“十载”，这“十载”苏轼没有一年不想念王弗。“忘却”所起的作用不过是把纷繁堆积的难以忍受的.悲痛，化为长久的有节制的悲痛而已。但是王缄的到来，一下子勾起了往日的回忆；日渐*复的感情创伤重又陷入了极度的痛楚之中。“凭将清泪洒江阳”，凭，凭仗，烦请。这句的意思是：今日送别，请你将我伤心之泪带回家乡，洒向江头一吊。王缄此来，与苏轼盘桓数日，苏轼得知“故山好”，自感宽慰，但又觉得自己宦迹飘零，赋归无日，成为天涯孤客，于是，不禁悲从中来。所谓“悲凉”，意蕴颇丰。苏轼当时因为与变法派政见不合而被迫到杭州任通判，内心本来就有一种压抑、孤独之感，眼下与乡愁、旅思及丧妻之痛搅混一起，其心情之坏，更是莫可名状了。

　　过片“坐上别愁君未见，归来欲断无肠”，切入送别的词旨。毋庸置疑，王缄的到来，苏轼悲凉的感情中多少增添了几分暖意，而王缄又要匆匆离去，作者自然感到难以为怀了，于是国忧、乡思、家恨，统统融进了“别愁”之中，从而使这别愁的分量更有千钧之重。“归来欲断无肠”，是说这次相见之前及相见之后，愁肠皆已断尽，以后虽再遇伤心之事，亦已无肠可断了。“殷勤且更尽离觞”一句，意借酒浇愁，排遣离怀，而无可奈何之意，亦见于言表。

　　结尾两句，苏轼吐露将整个人生一切看破之意。《汉书·盖宽饶传》云：“富贵无常，忽则易人。此如传舍，阅人多矣。”此词“此身如传舍”一句借用上述典故而略加变通，以寓“人生如寄”之意。又《列子》：“人，则生人为行人矣。行而不知归，失家者也。”歇拍“何处是吾乡”暗用其意。对此，顾随评曰：“人有丧其爱子者，既哭之痛，不能自堪，遂引石孝友《西江月》词句，指其子之棺而詈之曰：‘譬似当初没你。’常人闻之，或谓其彻悟，识者闻之，以为悲痛之极致也。此词结尾二句与此正同。”（《顾随文集·东坡词说》

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