古诗形容俪影双双的句子

有关《李双双》小说与电影的改编论文

有关《李双双》小说与电影的改编论文

　　无论在学*或是工作中，大家都不可避免地会接触到论文吧，论文是我们对某个问题进行深入研究的文章。相信很多朋友都对写论文感到非常苦恼吧，下面是小编为大家整理的议《李双双》小说与电影的改编的论文相关内容，欢迎阅读与收藏。

　　摘要：无论是小说《李双双小传》还是电影《李双双》，在文学史和电影史上都留下了光辉的一笔。本文从故事情节设计、主次要人物的塑造等方面对两者进行比较分析，试图揭示作为不同的艺术手段，两者在塑造同一人物时的表达方式上的异同。

　　关键词：《李双双》 人物 故事情节

　　《李双双》是作家李准在跃进运动时创作的一部小说。该小说在发表之后引起社会的强烈反响，之后又被改编为电影。无论是小说《李双双小传》还是电影《李双双》，都是描述了农民群众的真实生活，其中生动鲜明的描述了主要人物“李双双”，这在文学史与电影史上都创造了奇迹。

　　作为文学与电影这两种不同形式的艺术，都倾向于对简单的“进步”与“落后”的塑造，都没有着重描述这个“中间人物”，以及鲜明的批判性；两者在表达同一主题的时候，都能够配合政治生活，尊重和反应客观现实，并塑造出典型环境中典型的人物形象。虽然有如此多的共同点，但是因为它们所采取的形式不同，所以表达方式也就存在不同。

　　一、故事情节的设计

　　小说主要是记叙一件一件的小事，就想及日记一样，有孙喜旺当炊事员谋私；孙有的水车事件；公社食堂的剩红薯。以人物对话形式居多，来讲述事件的.起因、经过和结果，在结合那时的跃进运动，塑造出一个符合跃进运动的完美人物形象，进行政治的宣传。但是，小说中记叙的小事之间的关联性不强，每件都是突兀地存在着。

　　然而，在电影中，从一开始就是李双双与村民的“木头冲突”，给人的第一印象就是李双双这个泼辣直爽、容易得罪人的性格基础；见着就是李双双与丈夫关于妇女是否可以参与跃进运动的冲突；最后是李双双在加入跃进运动后，与金樵夫妇不断产生矛盾分歧。在电影中，这些冲突之间紧密相连，使得故事情节的连贯性很强，能够吸引观众的眼球。

　　另一方面，在结局的设计上，电影和小说经过不同的处理。小说的结局；李双双推着水车，看着大家吃饭，感受到了丰收，而喜旺就在心里下定决心要超过妻子。而电影的结局：李双双用自己的行动感化了丈夫和队里的大伙儿，夫妻团结共同劳动。这样看来，电影的结局要比小说的好点，它不仅把剧中所有的冲突得到完美结局，还具有很好的教育意义。

　　二、人物、人物性格与事件冲突

　　在小说中，围绕着几个冲突出现的直接人物并不多：李双双与喜旺，金樵，孙有。小说的主要冲突以李双双与周围环境以及环境中出现的个别人物的冲突，其中包括与丈夫喜旺之间的。小说中涉及到的冲突没有太多达到白热化的，甚至是两夫妻之间的小冲突，也没有进行过多的渲染。同时，小说人物的性格多以静态存在，性格整个都没有太大的变化，仅有喜旺从开始的思想觉悟不高到最后生产积极性超过他的妻子。

　　相对于小说，电影就精彩很多。

　　首先是电影中的众多人物。除主要的正面人物李双双，还有次要的人物喜旺，金樵夫妇，以及一些直接与剧中冲突相关的桂英，二春，大凤等等。这些人物的性格也是极其鲜明。李双双，喜旺，甚至金樵等人的性格也是丰满、形象、富有人情味，更重要的是这些人物的性格不是一成不变的。比如李双双爱管闲事，心直口快，得罪人；但是她心眼好，帮助别人不计前嫌；同时在影片最后，李双双自己意识到了自己给别人带来的不快，并且在喜旺告之金樵藏私之后，没有立刻去找金樵，而是犹豫着坐了下来。喜旺的性格也是动态地变化着，从最初低调、不得罪人；到因为老婆而得罪人；之后离家出走又回来，并对妻子产生理解并用实际行动乐趣支持妻子的正直。除了这些，一些配角的形象也很吸引人。

　　围绕人物出现的矛盾冲突，电影中也要更加突出。主要围绕人物李双双面临三类冲突：一是与丈夫关于要不要出风头的冲突；二是与金樵等人的冲突；三是与自己之间的内在冲突。其中，在电影中对李双双夫妻之间的矛盾冲突着力表现，两人由和到分，然后吵架、离家出走，再到喜旺表达出自己的爱意，最后两人相视而笑。此外，剧中的其它人物之间的冲突也很精彩，如桂英与二春这一对恋人的怄气，不仅使次要人物鲜明生动，同时也为电影增色不少。

　　三、艺术特色与“中间人物”的缺乏

　　对于小说来说，迎合跃进运动的意图而创作，塑造出的符合跃进运动的这样一个人物形象，带着明显的榜样与政治宣传教化作用，也被之后的一些学者认为是“没有生命力的宣传读物”。但是从艺术特色上来看，小说对跃进运动时期农村真实生活的反映，以及对于农民质朴、勤劳的歌颂，都具有很大的社会意义。而电影抓住小说所歌颂的人性光辉，以一种民间表演艺术的“二人模式”，在此起彼伏的矛盾冲突中，最后落脚在美好的人性上。这种对*传统农村劳动人民骨子里的美好人性的把握，即使在今天这样一个工业化时代，也依然能够触发观众内心的共鸣。

　　但是，电影和小说或多或少都有些缺陷。比如在电影之中所运用的“二人”模式并不是导演或者编剧刻意去使用的，更多的是无意之中的运用。作品为了表现鲜明的主题，塑造鲜明的人物性格，因此采取的对英雄的正面人物的刻意强调与突出。

　　此外，电影与小说都突出一个主要的、正面的、英雄的人物，其他所有人物都为其服务。剧中的人物只有简单的两类：进步或者落后。而在现实生活中，中间人物却占着绝大部分。因此，《李双双》之后，邵荃麟曾针对此提出“中间人物论”，强调作品不应只针对英雄人物，而忽略最广大的中间人物；艺术的对象是人民大众这些中间的人物，英雄人物在人民之中仅其中的一小部分。无论是电影，还是文学，都属于教化的工具，如太过集中描述某一类人物，这就会丧失其原有的意义。

　　除此之外，小说或者电影在尊重客观真实生活的基础上，并没有达到批判现实的层面。而且，在作品中也没有进行更深层的挖掘人性的自私与落后等背后的原因，因此造成思想不够深刻，社会性也不深刻。

　　然而，即使缺乏深刻性与批判性，也不影响作品所带来的审美愉悦感，而且，作品中还要歌颂的勤劳、质朴的劳动人民的精神，以及人和人之间的互相协作，以及团结奋斗的精神。也正是因为作品所表现出来的美好人性，这才能让《李双双》这不作品即使在与当年完全不同的今天，依然能够赢得许多赞誉。

　　参考文献：

　　[1]周志雄.论小说与电影的改编[J].山东师范大学学报(人文社会科学版)，2008，02：64-67.

　　[2]张爱琴.《李双双》系列文本故事形态学解读[D].杭州师范大学，2013.

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史达祖：双双燕·咏燕

　　《双双燕·咏燕》

　　史达祖

　　过春社了，

　　度帘幕中间，

　　去年尘冷。

　　差池欲住，

　　试入旧巢相并。

　　还相雕梁藻井，

　　又软语商量不定。

　　飘然快拂花梢，

　　翠尾分开红影。

　　芳径，

　　芹泥雨润。

　　爱贴地争飞，

　　竞夸轻俊。

　　红楼归晚，

　　看足柳昏花暝。

　　应自栖香正稳，

　　便忘了天涯芳信。

　　愁损翠黛双蛾，

　　日日画阑独凭。

　　赏析：

　　这是一篇咏双燕的绝唱。通篇白描，写得精妙传神。上片写燕子阳春飞回旧宅，屋梁上落满了灰尘，颇感清冷，欲住而犹豫不决，张望雕梁画栋，窃窃私语商量，之后飘然地快速掠过花梢，穿越花丛，投宿故巢。下片写留居后生活美满，双双衔泥修巢，贴地飞翔，仿佛竞相夸耀着轻俊的身形，观花赏柳，流连郊原，天晚归巢双栖，安稳甜美。双燕陶醉于幸福中，忘记捎回远方佳音，害得红楼佳人愁锁双眉，一天天独倚着画楼栏杆期盼意中人。这首咏物词妙处在于将禽鸟人化，赋予双燕以人的感情灵性，她们如同一对热恋的情人，双飞双栖，甜美温馨。“软语商量不定”，“翠尾分开红影”，写燕语、燕飞，传神入妙，巧夺天工。篇末以双双春燕与孤栖愁损佳人对照，透露人间幽恨。人生愁恨多，何如燕自由。意蕴何等深长。本词句句写燕，通篇不出“燕”字，处处使人看到燕的动作、形态、情韵，手法之工妙，令人叫绝。

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形容双双对对的句子

讲的是陷入爱情之互相倾心。

这两个人应该处于爱情的的阶段。

整就是一段描写。

大致意思是：两人相互依靠，相互偎抱，互相爱慕，沉醉在爱河之中。

两人有福同享，有难同当，立下誓言要同生共死。

温柔与体贴胜过强硬和粗暴。

不知道还有什么意思。

桃木渌，水上鸳鸯唐·韦庄《菩萨蛮》[洛阳城里]。

渌(1ù录)澈。

这两句大意是临大地，洛阳到处是嫣红的桃花，到处是澄澈的春水，水面上飘浮着并头浴羽的对对鸳鸯。

红英缤纷，绿波荡漾，鸳鸯比翼，一派大好春光。

可用来写盛春景色。

唐代词人 韦庄 《菩萨蛮》春罗双鸳鸯，出自寒夜女。

鸳鸯名言唐·韦应物《杂体五首》其三。

罗：一种质地柔软有花纹的丝织品，此处指罗衣或罗裙。

这两句大意是：美女春日里穿着漂亮的罗裙，上面绣着成双成对的鸳鸯鸟，这美丽的衣服，是贫寒的劳动妇女在深夜里制作出来的。

原诗为：“～。

心精烟雾色，指历千万绪。

长安贵豪家，妖艳不可数。

裁此百日功，唯将一朝舞。

舞罢复裁新，岂思劳者苦。

”其艺术构思与白居易《缭绫》相似。

白诗中“织者何人衣者谁?越溪寒女汉宫姬”，其意与韦诗此二句略同，都是以贵族妇女的豪奢侈靡与劳动妇女的勤苦劳作相映衬，突出剥削者与被剥削者的对立关系。

可用来反映旧社会的阶级关系，或者用来批评某些只知追求华丽服饰而不知社会财富来源于何处的女人。

唐代诗人 韦应物 《杂体五首》泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

唐·杜甫《绝句二首》其一。

融：指冻土融化。

这两句大意是：天暖泥融，燕于忙于衔混作巢，飞来飞去；春温沙暖，鸳鸯贪睡，卧于沙中迟迟不起。

这首绝句的前两句是：“迟日江山丽，春风花草香。

”四句诗写了江山、花草、燕子、鸳鸯四样景物，构成一幅幅画面，不仅显出蓬勃的春意，诗人愉快之情也从中自见。

仇兆鳌评日：“摹写春景极其工秀，而语出浑成，妙入化工矣。

”这种四句四景，彼此并列，中间虽以春意贯穿，却没有呼应关系的诗，只靠这些景物的组合、安排，构成一种境界，是古代绝句中一种特殊的写作手法。

描写春景、春意可作惜鉴。

唐代诗人 杜甫 《绝句二首》合昏尚知时，鸳鸯不独宿。

唐·杜甫《佳人》。

合昏:植物名。

又名合欢，俗称夜合花，叶似槐叶，花淡红色，至夜则合。

鸳鸯：匹鸟,雌雄偶居不离,这两句大意是:合欢尚且知道入夜则合,从不逾时；鸳鸯偶居不离，向不独宿。

这两句分别以“有情”的植物、动物作比喻,说明夫妇之间应该相亲不离。

在原诗中,女主人公以此反衬轻薄夫婿的喜新厌旧,慨叹世情的险恶与冷酷。

唐代诗人 杜甫 《佳人》愿作鸳鸯被，长覆有情人。

唐朝政治家、诗人 李德裕傍岸鸳鸯皆著对，时时出向浅沙行。

关于鸳鸯的名言五代·后蜀·花蕊夫人《宫词》。

著(zhuó浊)对：成对。

这两句大意是：停在岸边的鸳鸯都成双成对，不时地离开河岸向浅水中的沙洲走去。

观察得很细致，描写得很逼真，好像正在拍摄《动物世界》的一组镜头。

可用来描写岸边鸳鸯的活动。

五代十国女诗人 花蕊夫人 《宫词》得成比目何辞死，愿做鸳鸯不羡仙。

唐·卢照邻《长安古意》。

比目：比目鱼，目谓此鱼一目，须两两相并始能*。

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含有双字的古诗词 带双字的诗词名句

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

落花人独立，微雨燕双飞。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》

一双冷眼看世人，满腔热血酬知己。——《随园诗话·卷十六》

心似双丝网，中有千千结。——张先《千秋岁·数声鶗鴂》

君知妾有夫，赠妾双明珠。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》

相思相望不相亲，天为谁春。——纳兰性德《画堂春·一生一代一双人》

双眼自将秋水洗，一生不受古人欺。——《随园诗话·补遗 卷三》

鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。——佚名《一树梨花压海棠》

一生一代一双人，争教两处销魂。——纳兰性德《画堂春·一生一代一双人》

两句三年得，一吟双泪流。——贾岛《题诗后》

只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。——李清照《武陵春·春晚》

一声何满子，双泪落君前。——张祜《宫词·故国三千里》

双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。——徐俯《春游湖》

一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游《夜泊水村》

一叶舟轻，双桨鸿惊。——苏轼《行香子·过七里濑》

举头西北浮云，倚天万里须长剑。——辛弃疾《水龙吟·过南剑双溪楼》

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。——岑参《逢入京使》

槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒，燕子双飞去。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

客从远方来，遗我双鲤鱼。——佚名《饮马长城窟行》

两水夹明镜，双桥落彩虹。——李白《秋登宣城谢脁北楼》

那双眼睛，如秋水，如寒星，如宝珠，如白水银里头养着两丸黑水银——《老残游记·第二回》

天南地北双飞客，老翅几回寒暑。——元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》

卢家少妇郁金堂，海燕双栖玳瑁梁。——沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》

胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。——李颀《古从军行》

双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。——德容《七夕二首·其一》

闲花淡淡春。——张先《醉垂鞭·双蝶绣罗裙》

何处飞来双白鹭，如有意，慕娉婷。——苏轼《江城子·江景》

世间安得双全法，不负如来不负卿。

妙手写徽真，水翦双眸点绛唇。——秦观《南乡子·妙手写徽真》

嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。——李商隐《寄令狐郎中》

浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。——纳兰性德《画堂春·一生一代一双人》

吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。——白居易《忆江南词三首》

为问山翁何事，坐看流年轻度，拚却鬓双华。——叶梦得《水调歌头·秋色渐将晚》

罗幕轻寒，燕子双飞去。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

低头羞见人，双手结裙带。——毛铉《幼女词·下床着新衣》

福无双至，祸不单行。——《何典·第三回》

女儿年几十五六，窈窕无双颜如玉。——萧衍《东飞伯劳歌》

呼儿拂几霜刃挥，红肌花落白雪霏。——李白《酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠》

白鸟一双临水立，见人惊起入芦花。——戴复古《江村晚眺》

泪眼倚楼频独语。双燕飞来，陌上相逢否？——冯延巳《鹊踏枝·几日行云何处去》

敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。——秦韬玉《贫女》

漫惹炉烟双袖紫，空将酒晕一衫青。——纳兰性德《浣溪沙·伏雨朝寒愁不胜》

腰中双绮带，梦为同心结。——萧衍《有所思》

云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。——王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》

何以致契阔？绕腕双跳脱。——繁钦《定情诗》

唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。——纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》

双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。——范成大《鹊桥仙·七夕》

新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。——温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》

何时倚虚幌，双照泪痕干。——杜甫《月夜》

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形容儿女双全的句子情深古诗

四张机，鸳鸯织就欲双飞，可怜未老头先白；春波碧草，晓寒深处，相对浴红衣。

＜天龙八部＞ 十年生死两茫茫。

不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。

小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

＜神雕侠侣＞一切恩爱会，无常难得久。

生世多畏惧，命危于晨露。

由爱故生忧，由爱故生怖。

若离于爱者，无忧亦无怖。

＜雪山飞狐＞问世间，情是何物

直教生死相许。

＜神雕侠侣＞浩浩愁，茫茫劫，短歌终，明月缺。

郁郁佳城，中有碧血。

碧亦有时尽，血亦有，一缕香魂无断绝

是耶非耶

化为蝴蝶。

＜书剑恩仇录＞天地有情尽白发，人间无意了沧桑。

＜笑傲江湖＞仙剑奇侠传三外传:问情篇-仙剑问情 细雨飘,清风摇,凭借痴心般情长;皓雪落,黄河浊,任由他绝情心伤;放下吧,手中剑,我情愿;唤回了,心底情,宿命荆.为何要,孤独绕,你在世界另一边;对我的深情,怎能用只字片语,写得经…写得尽,不贪求一个愿;又想起,你的脸,朝朝暮暮,漫漫人生路;时时刻刻,看到你的眼眸里,柔情似水;今生缘,来世再续,情何物,生死相许;如有你相伴,不羡鸳鸯不羡仙…… 仙剑奇侠传三外传·问情篇-仙剑问情 情天动,青山中,阵风瞬息万里云;寻佳人,情难真,御剑踏破乱红尘;翱翔那,苍穹中,心不尽;纵横在,千年间,轮回转.为何让,寂寞长,我在世界这一边;对你的思念,怎能用千言万语,说的清……说的清,只奢望一次醉;又想起,你的脸,寻寻觅觅,相逢在梦里;时时刻刻,看到你的眼眸里,缱绻万千;今生缘,来世再续,情何物,生死相许;如有你相伴,不羡鸳鸯不羡仙…… 杀破狼 沉睡了千年的身体 从腐枝枯叶里苏醒 是夜莺凄凉的叹息 解开咒语 遗忘的剑被谁封印 追随着箫声和马蹄 找到你 最光荣的牺牲 是武士的宿命 挥刀的瞬间心却在哭泣 生是为了证明 爱存在的痕迹 火燃烧后更伟大的生命 杀是为了歌颂 破灭前的壮丽 夜是狼深邃眼睛 孤独等待黎明 看不见未来和过去 分不清生死的差异 不带走喜悦或遗憾 离开这里 破晓和月牙在交替 我穿越过几个世纪 只为你 樱花瓣在飘零 这悲凉的风景 长袖挥不去一生刀光剑影 我是否已经注定 这流离的宿命 我残破的羽翼 直到你 是你让我找回自己 逍遥叹 岁月难得沉默秋风厌倦漂泊 夕阳赖着不走挂在墙头舍不得我 昔日伊人耳边话已和潮声向东流 再回首往事也随枫叶一片片落 爱已走到尽头恨也放弃承诺 命运自认幽默想法态多由不得我 壮志凌云几分愁知己难逢几人留 再回首却闻笑传醉梦中 笑谈词穷古痴今狂终成空 刀钝刃乏恩断义绝梦方破 路荒已叹饱览足迹没人懂 多年望眼欲穿过红尘滚滚我没看透 词嘲墨尽千情万怨英杰愁 曲终人散发花鬓白红颜莫 烛残未觉与日争辉图消瘦 当泪干血隐狂涌白雪纷飞都成空

1、《相思》　·王维　　红豆生南国，发几枝。

　　劝君多，此物最相思。

　　2、《送杜少府之任》　　唐·王勃　　城阙辅三秦，风烟望五津。

　　与君离别意，同是宦游人。

　　海内存知己，天涯若比邻。

　　无为在歧路，儿女共沾巾。

　　3、《送元二使安西》　　唐·王维　　渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

　　劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。

　　4、《送孟浩然之广陵》　　唐·李白　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

　　孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

　　5、《赠汪伦》　　唐·李白　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

　　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　　6、《别董大》　　唐·高适　　千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

　　莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

　　7、《生查子》　　宋·欧阳修　　去年元夜时，花市灯如昼。

　　月上柳梢头，人约黄昏后。

　　今年元夜时，月与灯依旧。

　　不见去年人，泪满春衫袖。

　　8、《长恨歌》　　唐·白居易　　汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。

　　杨家有女初长成，养在深闺人未识。

　　天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。

　　回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

　　春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。

　　侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

　　云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。

　　春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

　　承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。

　　后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

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双调折桂令古诗词

双调折桂令古诗词

　　在日常生活或是工作学*中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。古诗的类型多样，你所见过的.古诗是什么样的呢？下面是小编整理的双调折桂令古诗词，欢迎阅读与收藏。

　　百花洲上新台，檐吻云*①，图画天开②。鹏俯沧溟③，蜃横城市④，鳌驾蓬莱⑤，学捧心山颦翠色⑥，怅悬头土湿腥苔⑦。悼古兴怀，休*阑干，万丈尘埃。

　　注释

　　①檐吻云*：言飞檐画栋，高与云*。

　　②图画天开，言风景如画，自然展现在人们的面前。

　　③鹏俯沧溟 ：象大鹏之俯瞰海洋。沧溟，海水弥漫的样子。

　　④蜃（shen）横城市：象蜃景横理成城市一样。蜃景是光线经过不同的密度层，把远处的景物折射在空中或地面所成的奇异幻景。《史记·天官书》：海旁蜃气象楼台，广野气成宫阙然；云气各象其山川人民所聚积。

　　⑤鳌驾蓬莱：《列子·汤问》：渤海中有五山：岱舆、员峤、方壶瀛洲、蓬莱。巨鳌十五，举首而戴之，六万岁一交焉。

　　⑥学捧心句：《庄子·天运》：故西施病心而膑其里，其里之丑人见之而美，归而捧心而膑其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。这是把山拟人化，言山之苍翠是在学*美人的眉黛。

　　⑦怅悬头句：《史记·伍子胥列传》：（吴王）乃使使赐伍子胥属镂之剑，曰：‘子以此死。’……（伍子胥）乃告其舍人曰：‘必树吾墓上以梓，令可以为器；而抉吾眼悬吴东门之上，以观越寇之入灭吴也。这里是下文所说的悼古伤怀的主要内容。

　　【双调】折桂令_题情盼春来

　　朝代：元代

　　作者：任昱

　　题情

　　盼春来又见春归，弹指光阴，回首芳菲。杨柳阴浓，章台路远，汉水烟迷。彩笔谁行画眉？锦书不寄乌衣。寂寞罗帏，愁上心头，人在天涯。

　　湖上

　　望西湖绿水如云，一叶扁舟，几个佳宾。指点银屏，留连绮*，旋买金麟。不三杯桃花笑人，不多时柳絮成尘。体负良辰，抹袖凌风，玉手挨蓁。

　　和江头友人韵

　　想城南景物宜看，雪后园林，江上云山。步步帏屏，家家酒债，处处诗坛。任浊富一时眩眼，且清狂每日开颜。何必愁烦，画虎无成，倦鸟知还。

　　同友人联句

　　对他边几树梅花，映古木槎牙，疏竹交加。既有当垆，毋劳倒屣，便可投辖。爱浮蚁香能驻马，荐肥羔味胜庖蛙。低按红牙，高岸乌纱，识字渔夫，好客庄家。

　　吴山秀

　　钱塘江上嵯峨，浓淡皆宜，态度偏多。泪雨溟濛，歌云缥缈，舞雪婆娑。胜楚岫高堆翠螺，似张郎巧画青蛾。消得吟哦，欲比西施，来问东坡。

　　钱尹希善之宁国尹

　　楚天长山*青，昨日钱塘，明日宣城。子贡言辞，子瞻才思，子贱廉明。春水生琴书短艇，暖风轻花柳长亭。无限吟情，千里思君，午夜挑灯。

　　咏西域吉诚甫

　　毳袍宽两袖风烟，来自西州，游遍中原。锦句诗余，彩云花下，璧月樽前。今乐府知音状元，古词林饱记神仙。名不虚传，三峡飞泉，万籁号天。

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张惠言《双双燕》“满城社雨，又唤起无家，一年新恨”全词赏析

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画堂春·一生一代一双人古诗词

画堂春·一生一代一双人古诗词

　　无论在学*、工作或是生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编为大家整理的画堂春·一生一代一双人古诗词，欢迎阅读与收藏。

　　古诗原文

　　一生一代一双人，争教两处销魂。

　　相思相望不相亲，天为谁春。

　　浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。

　　若容相访饮牛津，相对忘贫。

　　译文翻译

　　明明是一生一世，天作之合，却偏偏不能在一起，两地分隔。

　　整日里，相思相望，而又不得相亲，枉教得凄凉憔悴，黯然销魂。

　　不知道上苍究竟为谁，造就这美丽青春。一为裴航，乞浆蓝桥，而得妻云英；一为嫦娥，窃不死药，而飞奔月宫。

　　如果能够像牛郎织女一样，于天河相见，即使抛却荣华富贵也心甘。

　　注释解释

　　争教：怎教。销魂，形容极度悲伤、愁苦或极度欢乐。

　　蓝桥：地名。在陕西蓝田县东南蓝溪上，传说此处有仙窟，为裴航遇仙女云英处。此处用这一典故是表明自己的“蓝桥之遇”曾经有过，且不为难得。

　　药成句：这里借用此典说，纵有不死之灵药，但却难像嫦娥那样飞入月宫去。意思是纵有深情却难以相见。

　　饮牛津：这里是借指与恋人相会的地方。

　　创作背景

　　论者进行了猜测。这是一位“入宫女子”，并指此女子即性德表妹谢氏，谓其未入宫时，易与结为夫妻，入宫之后等于嫦娥奔月，便再难回人间，解作悼亡之作最*事实。

　　诗文赏析

　　上片化用成句，说相亲相爱的“一双人”无端被拆散。不曾交代相关故事，也没有具体情节。下片以“故事”说故事，借古老传说，为透露消息。

　　劈头便是“一生一代一双人，争教两处销魂”，明白如话，更无丝毫的妆点；素面朝天，为有天姿的底蕴。这样的句子，并不曾经过眉间心上的构思、语为惊人的推敲、诗囊行吟的揣摩，不过是脱口而出，再无其他道理。

　　下片转折，接连用典。小令一般以频繁用典为大忌，此为通例，而才子手笔，再多的禁忌也要退避三舍。

　　用典很讲究，也很完美。连用典而显不生涩，丝毫没有堆砌的感觉。这两个典故又是截然相反的`意思，用在一起不冲突，还有互相推动的感觉，丰富了词义，这是难得的。我一向主张，诗词要么就少用典，没那功力别急着显摆，要用就用到大音若稀，大象无形的境界，干干脆脆融汇贯通。

　　结句则采用了*诗词用典时暗示的力量。容若有意让词意由"饮牛津"过渡到"牛衣对泣"容若乃权相之子，本不贫，现在用"相对忘贫"之语，无非说如果我能同她相见，一个像牛郎，一个像织女，便也可以相对忘言了。如若能结合，便是做睡在牛衣中的贫贱夫妇，我们也满足。

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关于双龙的诗句

倒挂银河分一脉，擘开玉峡出双龙。——杨万里《又跋东坡、太白瀑布诗，示开先序禅师》

双龙对起，白甲苍髯烟雨里。——苏轼《减字木兰花·双龙对起》

乾坤剑气双龙啸，唤起幽潜共好春。——谭嗣同《除夕感怀其四》

酬客双龙女，授客六龙辔。——元稹《出门行》

称是头贡双龙团，聊送公斋增冗长。——贺铸《玉钩环歌》

才人侍立持团扇，金缕双龙贴碧藤。——和凝《宫词百首》

斗牛夜焕双龙气，山谷时闻万马声。——高明《泳渔沧庙》

恩颁天厩双龙种，赐及家庭一凤毛。——强至《韩魏公生日三首·治身时位俱云得》

银鞍宝马青连钱，风雨夜吼双龙泉。——郭奎《留别王指挥》

慷慨双龙剑，飘零一酒樽。——张耒《岁暮独酌书事奉怀晁永宁》

青山直抵双龙阙，绿水横过五*。——孙蕡《骊山老妓行》

只今只羡蒲团稳，坐看双龙上石桥。——项安世《忆宗道旧游》

劝君勿浪出，中有双龙藏。——曾几《方时敏作寄茶诗允迪赵承之争论锋起有以诗棋》

阁背两桥分，岩胁双龙起。——游何《绍兴乙居秋仲冒雨独游阳华岩胜绝未让淡山岩》

昔陪元戎事南事，宝剑入手双龙吟。——刘溥《王将军昭忠诗》

月明大鸟来华表，剑合双龙卷素旌。——宋琬《夏瑗公先生廿载浅土，门人盛珍示卜地葬之，以其夫人祔焉，诗以志美》

泉下双龙无再期，金蚕玉燕空销化。——孟郊《悼亡》

因君寄与双龙饼，镜空一照双龙影。——苏轼《安州老人食蜜歌》

三吴六月水如汤，老人心似双龙井。——苏轼《安州老人食蜜歌》

未掘双龙牛斗气，高悬一榻栋梁材。——杜牧《怀钟陵旧游四首》

洛波殷雷跃双龙，遂也长公潼少公。——程公许《东川节度歌》

东风飒飒吹行李，荣送双龙璧池水。——姚勉《送友人陈上舍兄弟试太学》

千家含景双龙精，玲珑七窍罗天星。——杨维桢《六客诗·其一》

虞舜傥来游，远见双龙翔。——金天羽《慈恩寺浮屠俗名大雁塔》

床头白云天地开，青春已驾双龙翼。——宗臣《除夕放歌行同助甫赋》

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古典诗词中双关词的解析

古典诗词中双关词的解析

　　利用词的多义和同音的条件，有意使语句具有双重意义，言在此而意在彼的修辞方式。以下是古典诗词双关词例题解析，请考生掌握记忆。

　　一、古汉语中双关语的表现形式

　　双关语是在一定的语言环境中，利用词的多义和同音的条件，有意使语句具有双重意义，言在此而意在彼的一种修辞方式。具体地说，就是利用词语同音或多义等条件，有意使一个语句在特定的语言环境中同时兼有两种意思，表面上说的是甲义，实际上说的是乙义，类似我们*时所说的一箭双雕、指桑骂槐。

　　双关语分为谐音双关和语义双关。语义双关在歇后语中经常出现，如骑驴看唱本走着瞧，这里不再详述。在古汉语中的双关一般表现为谐音双关。所谓谐音双关，是指利用一个词音同或音*而兼顾两种不同事物，言此指彼的修辞手法。谐音双关是民歌极喜运用的方法，最早见于《诗经》，并大多与比、兴兼用。如《有梅》：有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮。有梅，顷筐之。求我庶士，迨其谓之。此诗反映了女子感叹韶光易逝、盼望有人早日托媒求婚之情。梅谐媒，同时又以梅子不断减少喻青春将逝，实为谐音而兼比喻。

　　在古汉语中，谐音双关大致可以分为三种类型。

　　(一)音形皆同的谐音双关。这种谐音双关的词，音形皆同，只是表达的意思不同而已。例如，晋代乐府民歌《子夜四时歌》之《春歌》云：自从别欢后，叹音不绝响。黄檗向春生，苦心随日长。这里的苦心音形相同，而要表达的意思不同，表面上说的是树的苦心在天天生长，其实表达的是人的苦心在天天增长。将女孩子幽怨、思念、痛苦的心情表露无遗。

　　(二)音同形不同的谐音双关。这种谐音双关的表层词与要表示的深层词只是音同而字形不同，这种情形在古汉语中出现得最多。如：

　　1、刘禹锡《竹枝词》：杨柳青青江水*，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。古时西南地区民歌最为发达，男女的结合，往往通过歌唱来实现。在恋爱时，更是用唱歌来表情达意。作者在诗中利用晴与情同音构成双关，寓意男女之间绵绵的情意。

　　2、晋代乐府民歌《子夜歌(其一)》：始欲识郞时，两心望如一。理丝入残机，何悟不成匹。这里的丝、悟都是谐音双关，丝谐思，犹言织妇对自己心仪的情人的思念;悟谐误，指由于各种各样的原因耽误了一段本应美好和悦的爱情。

　　3、晋代乐府民歌《子夜歌(其二)》：今夕已欢别，合会在何时?明灯照空局，悠然未有期!悠然是油燃的谐音，寓意纵然明灯高照，但没有情人相伴，也是徒劳枉然;期是棋的谐音，寓意欢别之后不知何时才能相见，真如一盘下不完的棋。其凄美、哀怨之情跃然纸上，入木三分。

　　(三)隐语谐音双关。这种谐音的深层含义是指一种不能明言的事件或人物命运等。如：

　　1、《红楼梦》第五回：可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。诗中的林中挂的玉带，雪里埋的金簪，加上前面两句诗，暗示了林黛玉、薛宝钗的命运。

　　2、晋代乐府民歌《子夜歌(其一)》：理丝入残机，何悟不成匹。这里的匹，以织丝不成匹段隐喻情人不成匹配，佳偶不能天成，永远成为人生的憾事。如泣如诉，动人心魄，令人油然生出怜惜、感慨之情。

　　二、深刻理解古汉语中双关语的现实意义

　　掌握并深刻理解好古汉语中双关语这种修辞手法的运用特点和规律，对于学好古汉语，理解古汉语的博大精深，具有非常重要的意义。

　　(一)可以深刻理解古汉语精妙的.遣词造句的艺术魅力。在古汉语、古诗词特别是古民歌之中，大量运用比、兴的艺术手法，运用谐音双关来隐晦而又贴切地表达反抗压迫、反抗旧礼教、追求爱情的朴素思想，既生动又活泼，形成一种独特的风格。如晋代乐府民歌《子夜歌(其一)》：理丝入残机，何悟不成匹。简单的一个丝(思)字就比较隐晦地表达了织妇对情人的无限思念之情，其遣词造句的艺术魅力可见一斑。又如，《乐府诗集》之《西洲曲》：低头弄莲子，莲子青如水。置莲怀袖中，莲心彻底红。这里的莲子、莲心都是谐音双关，莲子谐怜子，即爱你，隐喻爱情的纯洁;莲心谐怜心，即爱怜之心，隐喻怜爱之深透，表达了一个女子对所爱男子的深长思念。语言婉转动人，呈现出成熟的艺术技巧。

　　(二)可以深刻理解作者想要表达的真实意思。由于受各种因素的制约和艺术的需要，古汉语通过谐音双关能起到一种隐语的作用。如《史记淮阴侯列传》相君之面，不过封侯，又危不安;相君之背，贵乃不可言中背即暗示韩信将起兵造反。如果不知道这个背字是双关语，就不能深刻理解作者想要表达的真实意思。又如，由于历史的原因，古人在表达爱情时，往往不明说，而是通过双关语的手法隐晦地表达。如李李商隐的诗歌《无题》就属于这种情况，通过春蚕吐丝(丝与思谐音双关)、蜡炬燃烧，来表达失恋的痛苦和对爱情的渴望，将男女之间至死不渝的思念、爱慕之情表达得淋漓尽致，催人泪下。

　　(三)可以深刻理解古汉语丰富的表现力和想象力。古汉语特别是古诗词，利用谐音双关能达到丰富艺术表现效果的作用。如刘禹锡《竹枝词》东边日出西边雨，道是无晴却有晴中的晴字，通过自然界的天气之晴，寓意人间男欢女爱之情，联想丰富，意境超然，言简意远，妙不可言。

　　(四)可以提高中学生的艺术鉴赏能力和语言运用能力。正确理解古汉语中双关语的含义，既能使学生在阅读古汉语时挖掘句子的深层内涵，提高艺术鉴赏能力，亦能在*时的说话和写作中起到醉翁之意不在酒的功效，大大提高中学生的文字运用能力。比如，我们在表达一个人才疏学浅时，就可以这样描述：他读书不多，墨水太少。墨水这个词就是双关语，暗指学历或知识水*低，达到意想不到的表达效果。

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