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古诗韵律操歌词
在*凡的学*、工作、生活中,大家都接触过很多优秀的古诗吧,汉魏以后的古诗一般以五七言为基调,押韵、转韵有一定法式。那什么样的古诗才是经典的'呢?以下是小编整理的古诗韵律操歌词,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
1、花落春无语,春归鸟自鸣。多情是蜂蝶,飞过粉墙西。
2、细草微风岸,危樯独夜舟。星垂*野阔,月涌大江流。
3、柳条搓线絮搓棉,搓够千寻放纸鸯。消得春风多少力,带将儿辈上春天。
4、田入乡间少,时将孟厚终。如何尚高卧,不起助农功。
5、功盖三分国,名高八阵图,江流石不转,遣恨失吞吴。
6、无事经年别远公,帝城钟晓忆西峰。炉烟消尽寒灯晦,童子开门雪满松。
7、松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。
8、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
9、酷爱此君心,常将黑点真。毫端虽在手,难写淡精神。
10、深绿衣裳小小人,每来听里解相亲。天生合去云霄上,一尺松栽已出尘。
11、日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
12、天街小雨润如酥,草色遥看*却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
13、独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。
14、朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还,*猿声啼不住,轻舟已过万重山。
15、山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
16、走马西来欲到天,辞家见月两回圆,今夜为知何处宿,*沙万里绝人烟。
17、烟柳飞轻絮,风榆落小钱。蒙蒙百花里,罗绮竞秋千。
18、千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
19、健儿须快马,快马须健儿。跸跋黄尘下,然后别雌雄。
20、迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
21、扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。数声风笛丽亭晚,君向萧湘我向秦。
22、秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
1、天仙子
寒蝉泣寂,摧怆幽梦,酒醒时已暮。
铅尘浮华多薄幸,莫将夤缘道无情。
渌水清湲,娇花正浓,晙阳春又去。
若入天上白玉京,天河载渡参商星。
2、望江南
情正苦,
夜云浸远山。
晚景苍凉风声怨,
清商一曲君不见。
弦断惊塞雁。
3、浣溪沙
残霞撩拨忧思。
点滴更漏声细。
轻帐枕函香,
夜雨薄衾空偎。
相忆,相忆
长宵听阶不寐。
4、丑奴儿
纤纤豆蔻菁菁树,应不觉羞,应不觉羞,应是风絮满花都。
漫漫红尘悻悻诉,欲往还留,欲往还留,欲束情丝心还缚。
5、减字青玉案 戏
倏听醒木一声收,别情郎,芳草洲。
剧中伊人佳期候。
雨打梧桐,月照西楼,寂寥缠更漏。
烟花烬落清幽筑,霜染秋菊应多愁。
相思惹得人消瘦。
古诗词韵律中的*仄知识归纳
古诗词韵律,是指韵是诗词格律的基本要素之一。诗人在诗词中用韵,叫做押韵。从《诗经》到后代的诗词,差不多没有不押韵的,民歌也没有不押韵的。下面是小编整理的古诗词韵律中的*仄知识归纳,欢迎阅览。
古人们把四声分为*仄两大类。*,就是*声(普通话分为阴*、阳*),仄就是上去入三声(普通话归为上声、去声,入声分别归入各声)。所谓“仄”,就是“侧”,也就是不*的意思。如果让*仄这两类声调在诗词中交错使用,就能使声调多样化,而不至于单调。
古人所说的“抑扬顿挫”、“声调铿锵”,虽然还有其他讲究,但是*仄和谐确实其中的一个重要因素。
*仄在诗词中究竟是怎样交错着的呢?概括为两句话就是:⑴在同一句中,*仄是交替的;⑵律诗的一、三、五、七句叫出句,二、四、六、八句叫对句。在对句中,*仄是与上句相对的。这种*仄规律在律诗中表现得特别明显。
例如温庭筠《七律.题李处士幽居》诗的第三、四两句:
浓阴似帐红薇晚,细雨如烟碧草新。
这两句的*仄是:**|仄仄|**|仄,仄仄|**|仄仄|*。就本句来说,每两个字一个节奏。**后面跟着的是仄仄,仄仄的后面跟着的是**,最后一个字又是仄。这就是交替。
就对句来说,“细雨”对“浓阴”,是仄仄对**;“如烟”对“似帐”,是**对仄仄;“碧草”对“红薇”,又是仄仄对**,“新”对“晚”是*对仄。这就是相对。
本来只用普通话去辨别*仄是很方便的,可是古音里还有一种入声,它的发音独特,这就给现代人带来了一些麻烦。如果你的方言里是有入声的(如江浙人或山西人、湖南人、华南人),那么这个问题就很容易解决了。如果你是湖北、四川、云南、贵州和广西北部的人,那么入声字在这些方言里都归入了普通话的阳*。那么,只要遇到阳*字就应该特别注意辨别,必要时只能或韵书了。如果你是北方人,由入声变成去声和由入声变成上声的字都不妨碍我们辨别*仄(也都属于仄声),只有由入声变成了*声(阴*、阳*)的,才会造成辨别*仄的困难。
总之,我们遇到诗词格律上规定用仄声的'地方,而诗人却用了一个今天读起来是*声的字,就应该引起我们的怀疑,可以或韵书来解决。
注意:凡韵尾是-ng的字,就不会是入声字。入声问题是辨别*仄的唯一障碍。这个障碍是、韵书或多练*才能消除的;但是,*仄的道理是很好懂的。而且,*大约还有一半的地方仍然保留着入声的,在那些地方的人们,辨别*仄更是没有问题了。
拓展:古诗词韵律操诗词集锦
1、梅花(宋) 王安石
墙角数枝梅,凌寒独自开。
遥知不是雪,为有暗香来。
2、暮归 符 野
来时迎旭日,归去霞披时。
天边飞鸟白,池面绿映赤。
3、悼正弘禅师(唐) 孟浩然
池上青莲宇,林间白马泉。
故人成异物,过客独潸然。
4、山中留客 唐 张旭
山光物态弄春晖,莫为轻阴便拟归。
纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。
5、暮江吟 唐 白居易
一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜,露似真珠月似弓
6、 春日(南宋) 朱 熹
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
7、 悯农(唐) 李 绅
春种一粒粟,秋收万颗籽。
四海无闲田,农夫犹饿死。
8、示儿(宋) 陆 游
死去原知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
9、 游山村黄昏所见(明) 靳 书
翁担山中柴,妪洗池旁菜。
对歌水底鱼,也唱天边白。
10、 秋浦歌(唐) 李 白
白发三千尺,缘愁似个长。
不知明镜里,何处得秋霜。
11、 夜会问答(唐) 皮日休
霜中笛, 落梅一曲瑶华滴。
不知青女是何人,三奏未终头已白。
12、耶溪泛舟(唐) 孟浩然 (用后四句) 落景余清辉,轻桡弄清渚。
澄明爱水物,临泛何容与。
白首垂钓翁,新妆浣纱女。
相看似相识,脉脉不得语。
13、燕
相关立夏的韵律古诗
在**淡淡的学*、工作、生活中,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,古诗作为一种诗歌体裁,指的是与*体诗相对的古体诗,又称古风、往体诗。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗?下面是小编整理的相关立夏的韵律古诗,希望对大家有所帮助。
《积雨辋川庄作》
唐·王维
积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。
漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。
山中*静观朝槿,松下清斋折露葵。
野老与人争*罢,海鸥何事更相疑。
王维晚期隐居终南山,过上了亦官亦隐的生活,吃斋念佛,弹琴赋诗,生活十分悠闲。“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂”,生机勃勃、画意盎然,相信所有人都羡慕这种生活吧!
《夏意》
宋·苏舜钦
别院深深夏篥清,石榴开遍透帘明。
树阴满地日当午,梦觉流莺时一声。
小院幽深寂静,我躺在竹*上,浑身清凉;窗外的石榴花盛开,透过垂挂的竹帘,映红了虚堂。浓密的树阴隔断了暑气,正是中午时分,我一觉醒来,耳边传来黄莺儿断续的啼唱。
睡时有清风入帘,醒来有莺儿啼唱,幸福!
《山亭夏日》
唐·高骈
绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘。
水精帘动微风起,满架蔷薇一院香。
此诗写山亭夏日风光,用*似绘画的.手法,描绘了绿树阴浓,楼台倒影,池塘水波,满架蔷薇,构成了一幅色彩鲜丽、情调清和的图画。
诗人捕捉了微风之后的帘动、花香这些不易觉察的细节,传神地描绘了夏日山亭的悠闲与宁静,想想“满架蔷薇一院香”,所有的炎热都一扫而空啦!
《闲居初夏午睡起二首》
宋·杨万里
梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。
日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。
松阴一架半弓苔,偶欲看书又懒开。
戏掬清泉洒蕉叶,儿童误认雨声来。
正值初夏,芭蕉分绿,柳花戏舞,诗人午睡初起,没精打采,当看到追捉柳絮的儿童时,童心复萌,便不期然地沉浸其中了。这样的生活,诗词君只想说:好想要。
《幽居初夏》
宋·陆游
湖山胜处放翁家,槐柳阴中野径斜。
水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙。
箨龙已过头番笋,木笔犹开第一花。
叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶。
诗人安家乡间,正是初夏时节,乡间风光好不悠闲。池塘里水满时就看着白鹭们嬉戏,那幽深的青草处,青蛙不停鸣叫,到处都是生机勃勃,醒来再喝一杯茶,这生活,夫复何求呀!
《夏夜追凉》
宋·杨万里
夜热依然午热同,开门小立月明中。
竹深树密虫鸣处,时有微凉不是风。
夏天的中午,天气炎热,想不到夜晚还是那么热。打开门,到月光下去站一会儿吧。这时,远处的竹林和树丛里,传来一声声虫子的鸣叫;一阵阵清凉的感觉也迎面飘来。可是,这并不是风,或许就是大自然宁静的凉意吧!
宋·赵友直《立夏》
四时天气促相催,一夜薰风带暑来。
陇亩日长蒸翠麦,园林雨过熟黄梅。
莺啼春去愁千缕,蝶恋花残恨几回。
睡起南窗情思倦,闲看槐荫满亭台。
宋·苏舜钦《夏意》
别院深深夏*清,石榴开遍透帘明。
树阴满地日当午,梦觉流莺时一声。
吴藕汀《立夏诗画》
多年不见小黄鱼,寄客何来樱笋厨。
立夏将离春去也,几枝蕙草正芳舒。
怎么朗读《夜莺颂》
(一)选择朗诵材料
朗诵是一种传情的艺术。朗诵者要很好地传情,引起听众共鸣,首先要注意材料的选择。选择材料时,首先要注意选择那些语言具有形象性而且适于上口的文章。因为形象感受是朗诵中一个很重要的环节;干瘪枯燥的书面语言对于具有很强感受能力的朗诵者也构不成丰富的形象感受。其次,要根据朗诵的场合和听众的需要,以及朗诵者自己的爱好和实际水*,在众多作品中,选出合适的作品。
(二)把握作品的内容
准确地把握作品内容,透彻地理解其内在含义,是作品朗诵重要的前提和基础。固然,朗诵中各种艺术手段的运用十分重要,但是,如果离开了准确透彻地把握内容这个前提,那么,艺术技巧成了无源之水,.无本之木,成了一种纯粹的*,也就无法做到传情,无法让听众动情了。要准确透彻地把握作品内容,应注意以下几点:
1.正确、深入的理解
朗诵者要把作品的思想感情准确地表现出来,需要透过字里行间,理解作品的内在含义,首先要清除障碍,搞清楚文中生字、生词、成语典故、语句等的含义,不要囫囵吞枣。望文生义。其次,要把握作品创作的背景、作品的主题和情感的基调,这样才会准确地理解作品,才不会把作品念得支离破碎,甚至歪曲原作的思想内容。以高尔基的《海燕》为例,扫除文字障碍后,就要对作品进行综合分析。这篇作品以象征手法,通过暴风雨来临之前。暴风雨逼*和即将来临三个画面的描绘,塑造了一只不怕电闪雷呜,敢于搏风击浪,勇于呼风唤雨的海燕一--这一“胜利的预言家”的形象。而这部作品诞生之后立即不胫而走,被广大工人和革命群众在革命小组活动时朗诵,被视作传播革命信息,坚定革命理想的战歌。综合分析之后,朗诵时就不难把握其主题是:满怀激情地呼唤革命*的到来。进而,我们又不难把握这部作品的基调应是对革命*的向往、企盼。
2.深刻,细致的感受
有的朗诵,听起来也有着抑扬顿挫的语调,可就是打动不了听众。如果不是作品本身有缺陷,那就是朗诵者对作品的感受还太浅薄,没有真正走进作品,而是在那里“挤”情、“造”性。听众是敏锐的,他们不会被虚情所动,朗诵者要唤起听众的感情,使听众与自己同喜同悲同呼吸,必须仔细体味作品,进入角色,进入情境。
3.丰富、逼真的想象
在理解感受作品的同时,往往伴随着丰富的想象,这样才能使作品的内容在自己的心中、眼前活动起来,就好象亲眼看到、亲身经历一样。以陈然(我的自白书)为例,在对作品进行综合分析的同时,可以设想自己就是陈然(重庆《挺进报》的特支*),当时正处在这样的情境中:我被*逮捕,在狱中饱受折磨,但信仰毫不动摇,最后,敌人把一张白纸放在我面前,让我写自白书,我满怀对敌人的愤恨和藐视,满怀革命必胜的坚定信念,自豪地写下了“怒斥敌酋”式的《我的自白书》。这样通过深入的理解、真挚的感受和丰富的想象,使己动情,从而也使人动性。
(三)用普通话语音朗诵
要使自己的朗诵优美动听,必须使用标准的普通话进行朗诵,因为朗诵作品一般都是运用现代汉民族共同语(即普通话)写成的,所以,只有用普通话语音朗诵,才能更好地更准确地表达作品的思想内容;同时,普通话是汉民族共同语,用普通话朗诵;便于不同方言区的人理解。接受。因而,在朗诵之前,首先要咬准字音,掌握语流音变等普通话知识。 [编辑本段]朗诵的基本表达手段 朗诵时,一方面要深刻透彻地把握作品的内容,另一方面。要合理地运用各种艺术手段,准确地表达作品的内在含义。常用的基本表达手段有:停顿、重音、语速、句调。
(一)停顿
停顿指语句或词语之间声音上的间歇。停顿一方面是由于朗诵者在朗诵时生理上的需要;另一方面是句子结构上的需要;再一方面是为了充分表达思想感情的需要;同时,也可给听者一个领略和思考、理解和接受的余地,帮助听者理解文章含义,加深印象。停顿包括生理停顿、语法停顿、强调停顿。
1.生理停顿
生理停顿即朗诵者根据气息需要,在不影响语义完整的地方作一个短暂的停歇。要注意,生理停顿,不要妨碍语意表达,不割裂语法结构;
2.语法停顿
语法停顿是反映一句话里面的语法关系的,在书面语言里就反映为标点。一般来说,语法停顿时间的长短同标点大致相关。例如句号、问号、叹号后的停顿比分号、冒号长;分号、冒号后的停顿比逗号长;逗号后的停顿比顿号长;段落之间的停顿则长于句子停顿的时间。
3.强调停顿
为了强调某一事物,突出某个语意或某种感情,而在书面上没有标点、在生理上也可不作停顿的地方作了停顿,或者在书面上有标点的地方作了较大的停顿,这样的停顿我们称为强调停顿。强调停顿主要是靠仔细揣摩作品,深刻体会其内在含义来安排的。例如:遵义会议║纠正了│在第五次反“围剿”斗争中所犯的“左倾机会主义性质”的严重的原则错误,团结了│党和红军,使得│*和红军主力胜利地完成了长征,转到了│抗日的前沿阵地,执行了抗日民族统一战线的新政策。
“遵义会议”之后没有标点符号,但是为了突出“遵义会议”的地位,强调“遵义会议”在我党历史上的伟大意义,就应有一个停顿,而且比下面的其它强调停顿时间要长一些。“纠正了”、“团结了”、“使得”、“转到了”、“执行了”这些词语后面也没有标点,但为清楚显示“遵义会议”的伟大历史意义,应用停顿,句中划“║”和“│”的都表示强调停顿。
如果不仔细揣度作品而任意作强调停顿,容易产生错误的理解。例如贺敬之《雷锋之歌》中的一句:“来呵!让我们紧紧挽住雷锋的这三条刀伤的手臂吧!”有人在“三条”之后略作停顿,就会给听众造成“三条手臂”的错觉,影响理解的正确性。
(二)重音
重音是指朗诵、说话时句子里某些词语念得比较重的现象。一般用增加声音的强度来体现。重音有语法重音和强调重音两种。
1.语法重音
在不表示什么特殊的思想和感情的情况下,根据语法结构的特点,而把句子的某些部分重读的,叫语法重音。语法重音的位置比较固定,常见的规律是: ①一般短句子里的谓语部分常重读; ②动词或形容词前的状语常重读; ③动词后面由形容词。动词及部分词组充当的补语常重读; ④名词前的定语常重读; ⑤有些代词也常重读;如果一句活里成分较多,重读也就不止一处,往往优先重读定语、状语、补语等连带成分。如:我们是怎样度过这惊涛骇浪的瞬息! 快把那炉火烧得通红。 值得注意的是,语法重音的强度并不十分强,只是同语句的其他部分相比较,读得比较重一些罢了。
2.强调重音
强调重音指的是为了表示某种特殊的感情和强调某种特殊意义而故意说得重一些的音,目的在引起听者注意自己所要强调的某个部分。语句在什么地方该用强调重音并没有固定的规律,而是受说话的环境。内容和感情支配的。同一句话,强调重音不同,表达的意思也往往不同,例如:我去过上海。(回答“谁去过上海”) 我去过上海。(回答“你去没去过上海”)我去过上海。(回答“北京、上海等地,你去过哪儿?”) 因而,在朗诵时,首先要认真钻研作品,正确理解作者意图,才能较快较准地找到强调重音之所在。强调重音与语法重音的区别是:从音量上看:语法重音给人的感觉只是一般的轻重有所区别,而强调重音则给人鲜明突出的印象。强调重音的音量大于语法重音的音量。从出现的位置看:强调重音可能与语法重音重叠,这时语法重音服从于强调重音,只要把音量再加强一些就行了。有时,两种重音出现在不同的位置上,此时,强调重音的音量要盖过语法重音的音量。从确定重音的难易上看。语法重音较容易找到,在一句话的范围内,根据语法结构的特点就可以确定,而强调重音的确定却与朗诵者对作品的钻研程度、理解程度紧密相连。
(三)语速
语速是指说话或朗诵时每个音节的长短及音节之间连接的紧松。说话的速度是由说话人的感情决定的,朗诵的速度则与文章的思想内容相联系。一般说来,热烈,欢快、兴奋、紧张的内容速度快一些;*静、庄重、悲伤、沉重、追忆的内容速度慢一些。而一般的叙述、说明、议论则用中速。以(雷雨)中周朴园和鲁侍萍的对话为例,朗诵时应根据人物心情的变化调整语速,而不应一律以一种速度读下来。如:周:梅家的一个年轻小姐,很贤慧,也很规矩。有一天夜里,忽然地投水死了。后来,后来——你知道吗?(慢速。周朴园故作与鲁侍萍闲谈状,以便探听一些情况。)鲁:这个梅姑娘倒是有一天晚上跳的河,可是不是一个,她手里抱着一个刚生下三天的男孩,听人说她生前是不规矩的。(慢速,侍萍回忆悲痛的往事,又想极力克制怨愤,以免周朴园认出。)鲁:我前几天还见着她!(中速) 周:什么?她就在这儿?此地?(快速。表现周朴园的吃惊与紧张) 鲁:老爷,您想见一见她么?(慢速。鲁故意试探) 周:不,不,不用。(快速。表现周朴园的慌乱与心虚。)周:我看过去的事不必再提了吧。(中速) 鲁:我要提,我要提,我闷了三十年了!(快速,表现鲁侍萍极度的悲愤以至几乎喊叫)
(四)句调
在汉语中,字有字调,句有句调。我们通常称字调为声调,是指音节的高低升降。而句调我们则称为语调,是指语句的高低升降。句调是贯穿整个句干的,只是在句未音节上表现得特别明显。句调根据表示的语气和感情态度的不同,可分为四种:升调、降调、*调、曲调。1.升调(↑),前低后高,语势上升。一般用来表示疑问、反问、惊异等语气。2.降调(↓),前高后低,语势渐降。一般用于陈述句、感叹句、祈使句,表示肯定、坚决、赞美、祝福等感情。3.*调。这种调子,语势*稳舒缓,没有明显的升降变化,用于不带特殊感情的陈述和说明,还可表示庄严、悲痛、冷淡等感情。 4.曲调。全句语调弯曲,或先升后降,或先降后升,往往把句中需要突出的词语拖长着念,这种句调常用来表示讽刺、厌恶、反语、意在言外等语气。
除了以上这些基本表达手段外,要使朗诵有声有色,还得借助一些特殊的表达手段,例如:笑语、颤音、泣诉、重音轻读等,这里我们就不详细介绍了。 [编辑本段]朗诵、朗读、演戏三者的区别 朗诵不同于朗读,也不同于演戏
朗诵不同于朗读,朗读是用清晰、响亮的声音把文章读出来,以传达文章的思想内容。朗诵则是用清晰、响亮的声音把文章背出来,以传达文章的思想内容。可见,朗诵的要求比朗读要高,它要求不看作品,面对观众,除运用声音外,还要借助眼神、手势等体态语帮助表达作品感情,引起听众共鸣。
朗诵常常伴随有手势、姿态等体态语,但朗诵时的姿态或手势不能过多、过火。毕竟,朗诵不同于演戏,演戏时,演员不直接和观众交流,他扮演剧中人物,模仿剧中人物的语言。动作,他只和同台的演员进行交流,而朗诵者直接交流的对象是听众,他主要是通过声音把感情传达给听众,引起听众共鸣,手势、姿态等只不过是帮助表达感情的辅助性工具,不宜过多、过火。
五月醉韵桃花韵律之美组诗
一
醉花心语,晴空当歌
我是抢在五月之前的使者
音容笑貌填满画板
我是穿行在你五月里的行风
折桃一枝花醉
我是不是行窃在你情感之中的窃贼
把你的心思偷走
桃花音韵,醉倒河柳
五月就是绕过情感的纠缠
睡也睡不着,谁都别想睡
你把韵律之弦放在我生命的岸边
等待秋风唱晚的时刻
会有人懂得你的心痛
二
别把心思看得太重
你不会把过往都能穿针引线
饮水情感之旁的马匹疲惫不堪
它不知道月夜星光饮尽孤独
却纷扰了这幽暗幽冥的尘世
我指尖的烟火沉醉太久
我踏雾而来的身影
谁会为我细数我生命里的花瓣
将你引渡我生命里的黄河之水
还有你今生今世的牵绊
渡我在菩提树下
为你焚燃我爱情的婉约
三
桃花染指的花韵悠然
不在懵懂之间懂的桃花
其实桃花醉韵没人能懂
我把桃花撕裂的花期给谁看
谁会懂得我琴弦的妙曼之旁
还有谁会守着你清风醉过的韵脚
为你的诗词添柴加火
足够温暖你的`人生
四
别把五月的桃花当成你的外衣
也没有谁会在你的琴弦之外吟咏花韵
指尖染指的痛
它不会乘上你一辆破旧的马车
在五月清风落韵的时刻
用一点桃花的音韵之美
在牵引你的情感偷渡
为你洒落这遍地的桃红
五
请别在我心痛的时刻安慰我柔情的心事
我伸开五指远离不了你情感的半步
我的诗词是萦绕在你情感之间的韵
每走一步,心伤一次
白居易《白云泉》古诗赏析
《白云泉》是唐朝诗人白居易创作的一首七言绝句,这首诗是一首抒情之作,诗人采取象征手法,写景寓志,借此诗来表达诗人在任苏州刺史期间,渴望能早日摆脱世俗的一种坦荡淡泊的情怀。下面是小编收集整理的白居易《白云泉》古诗赏析,希望对你有所帮助!
白云泉
白居易
天*山上白云泉,云自无心水自闲。
何必奔冲山下去,更添波浪向人间!
翻译/译文
天*山白云泉边是那样清幽静谥,天上的白云随风飘荡,舒卷自如;山上的泉水淙淙潺流,从容自得。我问泉水,你既然在这里如此闲适,何要奔冲山下去,给原本纷扰多事的人间推波助澜?
注释
①白云泉:天*山山腰的清泉。
②天*山:在今江苏省苏州市西。
③无心:舒卷自如。
④闲:从容自得。
⑤何必:为何。
⑥奔:奔跑。
⑦波浪:水中浪花,这里喻指令人困扰的事情。
赏析/鉴赏
“天*山上白云泉”,起句即点出吴中的奇山丽水、风景形胜的精华所在。“此山在吴中最为崷崪高耸,一峰端正特立”,“巍然特出,群峰拱揖”,岩石峻峭。山上青松郁郁葱葱。山腰依崖建有亭,“亭侧清泉,泠泠不竭,所谓白云泉也”,号称“吴中第一水”,泉水清洌而晶莹,“自白乐天题以绝句”,“名遂显于世”。然而,这一名山胜水的优美景色在诗人眼帘中却呈现为:“云自无心水自闲”。白云随风飘荡,舒卷自如,无牵无挂;泉水淙淙潺流,自由奔泻,从容自得。诗人无意描绘天*山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄透澈,却着意描写“云无心以出岫”的境界,表现白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态。句中连用两个“自”字,特别强调云水的自由自在,自得自乐,逍遥而惬意。这里移情注景,景中寓情,“云自无心水自闲”,恰好是诗人思想感情的自我写照。结尾两句流露出“既无可恋者,何以不休官”的情绪,集中反映了诗人随遇而安、出世归隐的思想,表现了诗人后期人生观的一个侧面。
这首七绝犹如一幅线条明快简洁地淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天*山上地风光,而是着意摹画白云与泉水地神态,将它人格化,使它充满生机、活力,点染着诗人自己闲逸地感情,给人一种饶有风趣地清新感。诗人采取象征手法,写景寓志,以云水地逍遥自由比喻恬淡地胸怀与闲适地心情;用泉水激起地自然波浪象征社会风浪,“兴发于此而义归于彼”,言浅旨远,意在象外,寄托深厚,理趣盎然。
白居易作品风格
主题
题材集中是白居易讽喻诗的艺术特色之一。他一般只选择最典型的一件事,突出一个主题,“一吟悲一事”,主题非常明确。为使主题更明确传达给读者,或诗题下加小序点明主题,或“卒章显其志”突出主题。其次,白诗的艺术特色还表现在刻画人物上,他能抓住人物的特征,用白描方法勾勒出鲜明生动的人物形象。但白诗的诗意并不浅显,他常以浅白之句寄托讽喻之意,取得怵目惊心的艺术效果。《轻肥》一诗描写了内臣、大夫、将军们赴会的气概和*上酒食的丰盛,结句却写道:“是岁江南旱,衢州人食人”,这是一幅多么惨烈的情景。
闲适诗和讽喻诗是白居易特别看重的两类诗作,二者都具有尚实、尚俗、务尽的特点,但在内容和情调上却很不相同。讽喻诗志在“兼济”,与社会政治紧相关联,多写得意激气烈;闲适诗则意在“独善”,“知足保和,吟玩性情” (《与元九书》),从而表现出淡泊*和、闲逸悠然的情调。
白居易的闲适诗在后代有很大影响,其浅切*易的语言风格、淡泊悠闲的意绪情调,都曾屡屡为人称道,但相比之下,这些诗中所表现的那种退避政治、知足保和的“闲适”思想,以及归趋佛老、效法陶渊明的生活态度,因与后世文人的心理较为吻合,所以影响更为深远。如白居易有“相争两蜗角,所得一牛毛” (《不如来饮酒七首》其七)、“蜗牛角上争何事,石火光中寄此身”(《对酒五首》其二)的诗句,而“后之使蜗角事悉稽之”(吴曾《能改斋漫录》卷八)。即以宋人所取名号论,“醉翁、迂叟、东坡之名,皆出于白乐天诗云”(龚颐正《芥隐笔记》)。宋人周必大指出:“本朝苏文忠公不轻许可,独敬爱乐天,屡形诗篇。盖其文章皆主辞达,而忠厚好施,刚直尽言,与人有情,于物无着,大略相似。谪居黄州,始号东坡,其原必起于乐天忠州之作也。”(《二老堂诗话》)凡此种种,都展示出白居易及其诗的影响轨迹。
诗歌理论
白居易的思想,综合儒、佛、道三家,以儒家思想为主导。孟子说的“达则兼济天下,穷则独善其身”是他终生遵循的信条。其“兼济”之志,以儒家仁政为主,也包括黄老之说、管萧之术和申韩之法;其“独善”之心,则吸取了老庄的知足、齐物、逍遥观念和佛家的“解脱”思想。二者大致以白氏被贬江州司马为界。白居易不仅留下*三千首诗,还提出一整套诗歌理论。他把诗比作果树,提出“根情、苗言、华声、实义”(《与元九书》)的观点,他认为“情”是诗歌的.根本条件,“感人心者莫先乎情”(《与元九书》),而情感的产生又是有感于事而系于时政。因此,诗歌创作不能离开现实,必须取材于现实生活中的各种事件,反映一个时代的社会政治状况。他继承了《诗经》以来的比兴美刺传统,重视诗歌的现实内容和社会作用。强调诗歌揭露、批评政治弊端的功能。他在诗歌表现方法上提出一系列原则。《与元九书》中他提出了著名的“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的现实主义创作原则。
他的这种诗歌理论对于促使诗人正视现实,关心民生疾苦,是有进步意义的。对大历(766~779)以来逐渐偏重形式的诗风,亦有针砭作用。但过分强调诗歌创作服从于现实政治的需要,则势必束缚诗歌的艺术创造和风格的多样化。
创作主张
文章合为时而著,歌诗合为事而作。
大班韵律游戏反思(通用20篇)
过音乐,不仅可以潜移默化地渗透对儿童的审美教育,还可以锻炼他们的意志,促进其良好健康的道德品质和精神面貌的形成,为完善型人格的形成打下了基础。以下是为大家整理的大班韵律游戏反思,希望对你们有所帮助!
我班幼儿经过*一年的律动活动,对律动都有自身的一些感受,对此,我针对性的对男孩、女孩分别进行了一次律动活动,此节活动为男孩特辑。男孩对军人有特殊的情感,是帅气的代表,对此 我们开展此次律动,让幼儿充分的“帅气”起来。
活动刚开始时,男孩子对什么动作最帅都有自己的定义,大家都争论不休,但如何能根据音乐使动作更合理,孩子们一下陷入了思考。为了开拓孩子们的思维,我为幼儿提供了一些相关的视频,帮助幼儿提供相应成熟的动作,促使孩子们想法的成熟。果然,在进行第二次试编的时候孩子们已经不再那么茫然了,最终我们经过讨论,定出了最适合该乐曲的动作。男孩子们在最终的表演中,一个个自信十足,都认为自己是最帅的那一个。
整个活动中,以幼儿为主,突出幼儿的自主创编性,当然其中不乏一些我的潜意识渗透,这首乐曲是一首较为流行的街舞风格的曲子,曲风特点很明显,但如何让幼儿进行律动呢?最终我定在了幼儿较为熟悉的“帅”动作上,六岁的男孩都爱耍帅,在他们的心中都有对帅气的定义,对此,我进行了挖掘,给孩子一个*台来进行大胆的展现。总体来说效果不错,幼儿的参与性强,整个活动的氛围很活泼。当然也有不够完善的地方,对音乐的挖掘还不够,只是停留在了表面的理解之上,可以开展活动后的延伸,加深对音乐的感受、理解。
在活动的开始,我用故事导入,唤起孩子们对自己看到、玩过的旋转木马游戏的回忆,激发幼儿对活动的兴趣。同时,对本次活动的主题有了一定的了解和期待。
第一次有目的的倾听,孩子们寻找前奏进入到游戏的提示音,通过仔细倾听,与同伴验证等形式,解决问题,为更好的进入到下一环节的游戏做好准备。
第二个环节,通过创设游戏情境,引导孩子在倾听音乐的基础上表现小马动作。在愉快、宽松的环境中,进一步激发孩子对小马游戏的兴趣。
接着,孩子们第二次有目的的倾听音乐,通过音色的辨别、比较,找到“幸运音”。希望通过游戏的形式,培养孩子稳定的节奏感和认真聆听音乐、分辨音乐细节变化的能力。
教师先担任动作领导者,幼儿担任动作反应者,帮助了解、掌握跟着音乐的节奏和“幸运音”寻找“幸运小马”的方法。接着引导个别孩子担任动作领导者,其他孩子是动作反应者,在游戏的氛围中理解游戏的规则。游戏不仅能培养“领导者”大胆表现自己动作的能力,同时也培养全体孩子的模仿和反应能力。
玩完整游戏时,对孩子来说是一个极大的挑战。游戏综合了“表现小马动作”“选择幸运小马”“做相*作游戏”等内容。通过教师的示范,幼儿直观、快速的感知并了解游戏的玩法,为游戏的展开奠定鉴定的基础。
最后,通过师幼互动、*互动,帮助掌握相反游戏的要领。
这次活动中当幼儿在游戏中出现各种状态问题时,鼓励孩子通过观察、思考、讨论解决在游戏中遇到的困难,使孩子在解决问题的过程中体验成功的快乐。当然此次活动也有一些不足之处:在探索创编动作时幼儿受影响,创编的动作有点雷同,教师应参与进去,适时引导一下。做相反游戏时,如果及时提醒孩子动作变化要听音乐,合拍的变化,就可以给动作反应者留时间反应。
最后,希望各位老师多提宝贵意见。
电话是孩子们再熟悉不过的东西,“如何自己制作电话把声音传给好朋友”的话题一提出来,立刻调动起孩子们极大的兴趣,于是和孩子们一起动手,开展了别开生面“问候电话”活动。
本课的重点一:孩子自己动手,把我们熟悉的、常用的一次性纸杯,用线绳连接起来制作纸杯电话。活动中鼓励两两孩子相互合作,每人先取一个纸杯,在杯底用牙签戳一个小洞,再选一根绳子做“电话线”,把“电话线”从底部穿过,为了防止通话时绳子被拉出来,在杯子内的绳头上系着牙签。孩子们在制作过程中特别专注,相互帮助,在系绳环节有一定的难度,需要老师协助,只有桂晨晨和杨倩独立完成。
本课的重点二:在与同伴玩“打电话”的游戏中感知声音的传播途径。活动中先让幼儿各自拿一个不连线纸杯玩“打电话”,得出结论“听不到对方的声音”,再连上线玩“打电话”,得出结论是“声音沿着电话线传播的”。同时,引导幼儿探索绳子的长短、松紧对声音传播的影响,幼儿们在反复操作中能发现问题并尝试自己解决。
整个活动孩子们热情高涨,积极参与,不但对科学小制作活动感兴趣,还在玩自己制作的“电话”时,特别有成就感。只是在感受声音传播环节,由于提供给孩子们的绳子材质不一样,有时感受声音的变化不明显,如果电话线用的全部都是钓鱼用的尼龙线、绣花线、丝线就好了。
家长朋友们,你们也可以和孩子试着去玩一玩这样的游戏哦!
游戏是体育教学,特别是低年级体育教学中的一项重要内容。
我在执教二年级体育课时,发现学生并不喜欢老师领着他们玩,有时老师把游戏方法与规则讲完,让他们分组练时,他们只是玩上一会儿,就不想玩了。我发现很多学生悄悄地站在一旁看或几个较好的伙伴在一起做其它的游戏,只是个别喜欢的学生在玩。这样的课堂很显然是一节失败的课堂,它扼杀了学生积极参与活动的兴趣。在快下课时我问学生为什么不玩呢?学生说:“我不喜欢这样玩”,“我喜欢做老鹰捉小鸡的游戏。”“我喜欢……”。是呀学生的兴趣是不同的,这样单调唯一的游戏又怎能满足学生的兴趣需求呢?也更谈不到创新出什么新的游戏。
总结了上节课学生反馈的信息,既然部分学生不喜欢教师领着他们玩,那我何不尝试一次,放手让他们自己玩,看看这样上课的效果到底怎样。于是我在上课时,大胆地尝试了我的想法。于是,上课前我告诉学生,你们可以几个人一组,进行一些有意义的活动,你们可以做以前的游戏,还可以自己创编游戏,只要玩得开心就行,同学们听了以后非常高兴。紧接着,在他们高兴的节骨眼上,我又提出了我的条件:不允许同学们满操场疯跑、每个人都得注意安全。如果,老师发现谁违反规定,那将失去自由活动的机会,由老师领着玩。同学们非常愉快地接受了我的条件。由于学校场地小,学生多,为了防止拥挤在一起,发生不安全事故,我给他们各小组划分了具体的活动区域。
一声令下,各小组分别带到指定的场地,经我的观察,各小组的玩法各不相同,学生玩的兴趣特别高,秩序也较有条理,我在各个小组中巡回检查,发现有违纪的学生,马上进行禁止,几个回合下来,担心学生玩不好,担心秩序会乱,这些担心都是多余的`。我发现学生在自由玩耍中创编了许多他们自己喜欢的游戏。有一次,我班的体活课上,几个男生一起,排成一行,学鸭子走,一手放在嘴前当鸭嘴,一手放在屁股后当尾巴,走起路来脖子一伸一曲,当鸭嘴的那只手一紧一松,尾巴也一起一伏地动作着,看着看着,我都被他们的滑稽模样逗笑了。我也经常教他们做一些新的花样,但我发现孩子们非常具有创新精神,他们有时在我的动作上再加进一些他们喜欢的动作。这些都在学生的自主、与同伴合作中得到的结果。由此我深深的感受到有一些危险系数小的游戏应该放手让他们自己去玩,去创新属于他们的游戏方法。这种教学方法收到的效果远远超过教师领着做的方法。所以要相信学生,他们每个人的表现都是很棒的。
在校巡回课活动中,我做的一节课的名字叫《寻找游戏》,是人文与社会学科四年级上册的一课,下面就此课作一下课后的反思:
我设计此课的主旨是让学生了解我省民间的一些传统小游戏,并尝试玩一玩这些小游戏,在玩中体会传统民间游戏的魅力。在课学教学中,此课可分为室外和室内两部分进行,室外让学生们玩几种民间的小游戏,让他们体会玩游戏的乐趣,从而为室内所讲授的新知作好铺垫,在室内课上,通过讲解和师生之间的互动对民间传统游戏的起源、发展等进行简单的了解,最后通过嘎拉哈游戏使学生体验传统游戏蕴含着的智慧和乐趣,使本节课的主旨得到了升华。
1、本课以学生为主体、教师为主导,教学环节清晰、环环相扣。
2、课堂气氛活跃,学生学*的积极性较高,学生都能积极主动地参与到教学活动中去,发言大胆、积极。
3、本节课主要通过小组合作学*、自学等学*方式让学生进行知识点的学*,并且小组合作学*的作用发挥的淋漓尽致,学*效率高,效果良好。
不足:
1、评价性语言较少,特别是对学生的一些鼓励性的语言使用不够,只有多多激励他们,学生们才会做得更好,自信心才会更强。
2、在备课时,对学生的情况预想的不全面,以后在备课时应做到更细致、更全面。
根据教学计划要求,本周科学内容有个小制作《自制连通器》,为了体现人人参与的原则,我在上周五就发了个通知条到每个家长手中,让他们给自己的孩子带两个透明的一次性塑料杯和一根吸管来园。周一早上,家长们陆陆续续领着孩子来交材料,一会儿杯子就垒了高高的几摞。
上课时,我讲完了制作过程就该孩子们自己操作了,当值日生把几摞杯子发完后,还有七个孩子没有杯子,经过调查是因为几个小朋友忘记带了。看着那几个没有完成任务而失落的孩子,我不忍心批评他们,因为我知道这是家长的失误,毕竟孩子还太小,于是,我采取了合作游戏的形式,让每个孩子都能快乐参与。
制作的过程看似简单但对于孩子而言有一定的难度,特别是用铁钉在杯子上戳洞:力气小了戳不破,力气大了洞口太大容易漏水,操作不当甚至容易戳到手指。根据这种情况,我让一些动手能力稍弱的孩子主动送一个杯子给没带杯子的孩子,让他们两人合作完成一个连通器,这样自己杯子里的水就可以流到另一个杯子里了。
看着一个个连通器里流动的清水,孩子们欢呼着、高兴地蹦着……
本课是三年级的内容,主要是通过学*让学生画一幅登山游戏线路图。教材给出了几种不同类型的游戏设计,学生们在这样的游戏活动中,开阔了视野,学会了美术的应用,是一堂寓教于学,寓玩于学的好课例。
因为所有的孩子都喜欢玩这种的游戏,所以学生十分兴奋。但这毕竟是第一次自己来设计线路图,对学生来说这又是一次挑战。结果学生们的表现形式各种各样,有用剪贴的,有用蜡笔水彩的,有水彩笔的,有彩色铅笔的,等等,而且主题都生动有趣,有牙牙乐游戏棋,万圣节历险记游戏棋,有植树游戏棋,有花园棋,有糖果城市游戏棋,等等各种各样,匪夷所思。在感叹学生们的想象力丰富之余,我更用心于怎样辅导这些学生帮助完成他们的理想。
学生们的热情过后能够冷静思考运筹安排,表现了出了极大的耐心和才华。无论学生设计得好与坏,只要设计了那就是他的最好作品,作为教师应积极鼓励,给学生创设展示自己的机会,使每一位学生都有获得成功的喜悦。
游戏玩法:
狐狸在前面走,猎人在后面走。每当狐狸回头看的时候,猎人就定住不动,摆出一个造型。当狐狸转回身以后,猎人继续跟在狐狸的后面走。狐狸总找不到猎人的时候,猎人做出各种开心、得意的动作。狐狸继续在前面走,猎人继续跟在狐狸的后面,音乐结束时,猎人一枪打死狐狸,狐狸倒地,游戏结束。
教学反思:
从这堂课,我们也看出一堂教学活动是要发挥教师的主导性,不放任自流,还是要尊重孩子的自主性,顺其自然。不管哪种占主导,都应该处理好教的方式,让孩子们感觉不到被教,一切像一场游戏活动。
小百科:狐狸是哺乳纲,食肉目犬科动物。属于一般所说的狐狸,又叫红狐、赤狐和草狐。它们灵活的耳朵能对声音进行准确定位、嗅觉灵敏,修长的腿能够快速奔跑,最高时速可达50km/h左右,食物主要以鱼、蚌、虾、蟹、鼠类、鸟类、昆虫类小型动物为食,有时也采食一些植物。实际上狐狸是民间对这一类动物的通称,种类繁多,分北极狐、赤狐、银黑狐、沙狐等。
园内以游戏贯穿始终的教学活动展示让我对“游戏”有了重新思考。今年4月我有幸听了许卓娅对“游戏”的理解,她分析现在的游戏分为社会标签性游戏和主体体验游戏。社会标签游戏是**定义组织下的游戏,主体体验游戏是以幼儿快乐为前提,是满足幼儿合理需要的游戏,我们应提倡的是主体体验游戏。在她的思想引导下,我设计组织了中班的音乐游戏——动物学样。
“动物学样”这一游戏音乐来自许卓娅的音乐“宾果——木头人”,整个音乐以ab段重复的形式出现。根据题目“木头人”和2段音乐的性质,我设计了一个与音乐相融合的故事,故事的内容由狐狸当国王引出,狮子到外面去办事,狐狸成了森林之王,他抬头挺胸地在森林显摆,小动物们看见了悄悄跟在他后面学他走路的样子,狐狸回头时小动物们保持不动。故事中教师扮演狐狸,幼儿扮演小动物,a段音乐用小动物学狐狸走路时神气的动作来表现,b段音乐时小动物不动,狐狸去找在动的小动物。可以说这是我根据一段音乐自己设计的一个原创活动,不管成功与否,我乐在其中。
从活动整体看,幼儿参与积极,也体验到了与教师合作游戏的快乐;从细节看还存在着不足:首先幼儿学*神气地走路,这一环节过度太快,幼儿可能对“神气”的理解还不清楚,以至于影响了后面神气地走路的环节;其次在幼儿听音做动作的时候,教师的动作提醒太明显,这里应给与更多幼儿自己听音变动作的机会,以提高幼儿对音乐2段体的听辨能力。
今天是让幼儿自己选择桌面游戏,只见陶宏宇来到数学区,但又举棋不定的不知道要拿什么,这时曹子琛走过来说:“我们一起玩这个吧?(排序)”“好吧!”于是两人就坐了下来并开始你一片我一片的玩了起来,不一会儿曹子琛大声的说道:“你错了,应该是小狗了。”“小花也可以的啊。”“不可以的。”
于是我走了过去:“老师觉得两个人都是对的,但是要看你后面那个放什么了?要不我们按照纸头上的图案来放吧。”听了我的意见后,两人便重新排列了起来。
这是一个数学的排列游戏,在小班的时候我们就已经让幼儿进行了多种排列的游戏,但多数都是根据老师已定的规律进行摆放或者在规定的地方摆放各种图案。对于中班的幼儿来说就太简单了,于是在改良后的排列游戏中我们运用了三种基本图案——小花、小狗、爱心,可以让幼儿自主的摆放,当然摆放的要有一定的规律。案例中陶宏宇与曹子琛的排列都是正确的,只不过陶宏宇在小花与爱心的中间穿插了两只小狗,而曹子琛一直都是用单个的进行排列。
为了让幼儿更好的熟悉老师先让他们降低难度,按照纸上的图案进行排列摆放,当然纸上的排列也是有难易度的,但让幼儿经过了纸上的练*后能更好阔展幼儿的思维以至能更好的玩下面的游戏,才能更好的进行自主排列。
这次教研活动中,老师们针对有关角色游戏的环境创设的问题各抒己见,把自己在实践中的妙招来和大伙分享,还把自己在班级环境创设中遇到的问题一起讨论解决,如建议大班的表演区用屏风隔开,在屏风上画上一些背景或是表演节目的先后顺序等来美化这个区的环境。中班的医院游戏对孩子来说有一定的难度,把医院改为小诊所来简化一些繁杂的程序,从而减少游戏难度等。小班因为是刚入园的孩子,多以*行游戏为主,多开如“娃娃家”游戏等。
古韵的古诗
在我们*凡的日常里,大家都接触过很多优秀的古诗吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。那么都有哪些类型的古诗呢?下面是小编整理的古韵的古诗,仅供参考,欢迎大家阅读。
“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。”这是一首脍炙人口的春雨小诗——唐朝诗人孟浩然的《春晓》。看,那情景多美妙啊,春晨,诗人一觉醒来,发现天已经大亮,传进耳际的是清脆的鸟鸣,突然想起,似乎在夜里听到了雨点噼啪落地的声音。想到了雨,诗人不由地担忧起来,门外那些树上的花瓣是否在风雨中纷纷飘落,一定是落了不少吧!
不仅花瓣飘落,漫天飞舞,花雨萧萧,春风拂面,还有那杨柳依依,雨后初晴,秋风瑟瑟,雨打芭蕉……古诗为我们展开了一幅幅风雨图画。
先让我们去沐浴那多种多样的风。唐朝诗人李峤的《风》——“飘落三秋叶,能开二月花,过江三尺浪,入竹万竿斜。”鞋得多么形象啊,风,可以吹落每个秋天的树叶,可以吹开阳春二月的花儿,吹过江面,掀起千尺高的巨浪,穿过竹林,千竿万竿的竹子纷纷斜倒。
看,风多么神奇!这或许就是秋天的大风。可是,风,也有另一种风韵,“不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀。”这春风是多么的柔韧,多么和煦,又是多么的绿呀,她在播撒着生命。
“黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红。”这首诗是唐朝诗人杜甫写的,意思是,黄僧人的墓前有滔滔的江水向东流,天气晴朗,春天像春天的人一样有些庸懒多困,仿佛倚着微风睡觉,一簇簇争相盛开的花团却不知主人是谁,是深红的美丽还是浅红的可爱?
古时的风吹动了古诗人的心境,也吹拂着我的心田。古诗中的雨更是滋润着我的心灵。
“寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤。” 诗句出自唐朝王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》。
王昌龄在早晨送朋友辛渐,此时瓢泼大雨从天而降,冷冷的,冰冷的他感到很孤独,那山也是孤独的。通过雨写出了他对朋友的一片真情。古诗人写友情经常以作背景,不同的情景和心境,那雨也是不同的。“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新,劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”诗人告诉我们,渭诚的早上的蒙蒙细雨,打落了空中的灰尘,雨后的一切都清新起来,柳树被清洗的更加翠绿。作者借此抒发送友人出阳关时的复杂心情。可见,这家乡的雨是多情的。
还有另一种雨,那雨细绵绵,又很温柔。“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声,”杜甫的这首《春夜喜雨》写得好唯妙唯肖,这美好的雨知道什么时节该来探访人间,那雨随着微微的暖风乘着夜色来到这里,滋润着万物,没有一点细微的声音。
读古诗,品风雨。风风雨雨,字字句句,春春秋秋,这些,都在历史的长河中流淌,穿过时空隧道,流淌到现在和未来……
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少这是一首脍炙人口的春雨小诗唐朝诗人孟浩然的《春晓》。看,那情景多美妙啊,春晨,诗人一觉醒来,发现天已经大亮,传进耳际的是清脆的鸟鸣,突然想起,似乎在夜里听到了雨点噼啪落地的声音。想到了雨,诗人不由地担忧起来,门外那些树上的花瓣是否在风雨中纷纷飘落,一定是落了不少吧!
不仅花瓣飘落,漫天飞舞,花雨萧萧,春风拂面,还有那杨柳依依,雨后初晴,秋风瑟瑟,雨打芭蕉……古诗为我们展开了一幅幅风雨图画。
先让我们去沐浴那多种多样的风。唐朝诗人李峤的《风》飘落三秋叶,能开二月花,过江三尺浪,入竹万竿斜鞋得多么形象啊,风,可以吹落每个秋天的树叶,可以吹开阳春二月的花儿,吹过江面,掀起千尺高的巨浪,穿过竹林,千竿万竿的竹子纷纷斜倒。
看,风多么神奇!这或许就是秋天的大风。可是,风,也有另一种风韵,不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀这春风是多么的柔韧,多么和煦,又是多么的绿呀,她在播撒着生命。
黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红这首诗是唐朝诗人杜甫写的,意思是,黄僧人的墓前有滔滔的江水向东流,天气晴朗,春天像春天的人一样有些庸懒多困,仿佛倚着微风睡觉,一簇簇争相盛开的花团却不知主人是谁,是深红的美丽还是浅红的可爱?
古时的风吹动了古诗人的心境,也吹拂着我的心田。古诗中的雨更是滋润着我的'心灵。
寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤 诗句出自唐朝王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》。
王昌龄在早晨送朋友辛渐,此时瓢泼大雨从天而降,冷冷的,冰冷的他感到很孤独,那山也是孤独的。通过雨写出了他对朋友的一片真情。古诗人写友情经常以作背景,不同的情景和心境,那雨也是不同的。渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新,劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人诗人告诉我们,渭诚的早上的蒙蒙细雨,打落了空中的灰尘,雨后的一切都清新起来,柳树被清洗的更加翠绿。作者借此抒发送友人出阳关时的复杂心情。可见,这家乡的雨是多情的。
还有另一种雨,那雨细绵绵,又很温柔。好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声,&rdqu;杜甫的这首《春夜喜雨》写得好唯妙唯肖,这美好的雨知道什么时节该来探访人间,那雨随着微微的暖风乘着夜色来到这里,滋润着万物,没有一点细微的声音。
读古诗,品风雨。风风雨雨,字字句句,春春秋秋,这些,都在历史的长河中流淌,穿过时空隧道,流淌到现在和未来……
【01】梅香未尽东君至,信笔涂鸿一色新。桃李不输争斗艳,无边光景自如金。
【02】池上芙蓉秀粉妆,随风遣送满怀香。应知天下思春意,陡借清魂一缕芳。
【03】寒帘风卷叶彷徨,一季情思一季伤。莫叹人间花溅泪,山高水远任斜阳。
【04】一夜西风花千树,闻香始觉秀梅开。冬来秋去浮生梦,散作人间素笺裁。
【05】春花秋月总关情,化缕芬香伴客行。且看人间清绝处。风轻云淡古今同。
【06】雨落空阶春已暮,东风零乱百花残。衔云去雁寒烟绕,惟待归期似往年。
【07】一瓣桃花一片春,满眸俱是赏花人。轻移莲步闻香袖,怎惹相思泪满襟。
【08】扬柳垂丝轻钓月,碧天如水夜云轻。幽人又度春来日,纵笔何如泣雁鸣。
【09】云涯隐处雁无归,蓑蓑烟雨掩春晖。伊人黄昏意徘徊,千思饮尽泪双垂。
【10】鹅黄点点绣枝头,春风柔柔沐渔舟。且问月下垂钓客,几多名利上鱼钩?
【11】回眸顾盼双秋水,堪比梅花秀几分,若恨吟怀何当起,劝君莫负此中春。
【12】飞雪穿帘散素笺,相思未载泪涟涟。力争春色梨花舞,惟欠东君两对眠。
【13】窗前疏影送梅香,遍裹琼装射玉光。应料来春无限好,嫣然顾盼细思量。
【14】云若秋心夜上霜,残词断句慰情长。陈年旧事皆为客,向晚萦窗一缕香。
【15】倚窗无寐叹风寒,别绪盈怀怅意添。万物携春庭寂寂,可容残梦到江南?
【16】小苑梅开雪上装,寒姿峭骨自流芳。扶风一缕寒香数,堪比文人妙手章。
【17】双影花前待几时?行前共醉未心知。离情别绪浮生梦,烛泪潺潺两相痴。
【18】春归只待雁书传,谁解相思两向煎。望断天涯君梦远。离怀无计裹愁眠。
【19】梅开小苑醉香笼,惹慕佳人几欲同。好景谁说寻不在,花枝丽影两相重。
【20】相思一缕寄东风,信手摘来入梦中。桃李芬芳香满径,问君庭院几时同?
【21】一夜春风先著柳,寻芳犹忆与君逢。桃花香送三千里,不作征鸿报此情。
【22】孤影摇窗夜未央,长宵冷月对痴肠。琴音一曲相思起,泪更千行又万行。
【23】山雨霏霏天一色,孤翁独钓满江秋,扶风杨柳轻言语,多少新愁跃上钩。
【24】莫道尘风鬓染斑,相思不解恨情绵。东风荡漾轻云缕,最是愁人傍错缘。
【25】春来旧梦换新愁,一阕瘦词一阕忧。最是东风留不住,此生为客几时休。
【26】一朝网络偶相逢,缕缕清音韵伴行,茶酒诗词非一物,香飘万里亦想通。
【27】不见伊人笑语轩,但闻鸿信寄西山。殷勤花下轻移步,可有征雁飞忘还?
【28】绿绕人家花几树,同依万里风光住。何以得此醉中换?共享人间春好处!
【29】写尽风流写尽诗,等闲书字自成痴。长愁若作千秋去,可有来人月下思?
关于古韵云梯的七律诗
一
接天碧浪起何方,放眼凭栏俗虑忘。
望海楼台千载事,开山岛上几重光。
御碑寂寞听云语,草岸痴迷恋夕阳。
但看雄关遮不住,三春飞絮透清香。
二
三春飞絮透清香,兴得重游思绪长。
一道雄关千载胜,满城怡景万家昌。
天开绿浪连天宇,水漫银滩接水光。
关塞何须骚客赋,史书页页美名扬
三
史书页页美名扬,御赐碑文德运昌。
诚敬先人称楷范,循遵天理应纲常。
不悲尘世征途短,更尽冰心孝意长。
但让春晖如雨露,天酬正道久安康。
四
天酬正道久安康,旧庙修成供禹王。
月照禅林添福寿,海升紫气绕村庄。
当年治水*天下,后辈谋篇富故乡。
从此江淮珠玉灿,云梯放彩胜朝阳。
五
云梯放彩胜朝阳,四面笙歌紫气香。
古柳风融宜燕剪,新潮浪卷逐鸥翔
思今但惜春秋短,怀古应知天海长。
我醉桃源仙子境,畅然奋笔赋诗狂。
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