关于古诗中*仄的位置的文字专题页，提供各类与古诗中*仄的位置相关的句子数据。我们整理了与古诗中*仄的位置相关的大量文字资料，以各种维度呈现供您参考。如果古诗中*仄的位置未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子语录。
句子大全包括名人名言、唯美句子、标语口号、经典台词、祝福语等等，经过众口相传和时间淘洗，留下的都非常意蕴深长，发人深省，或开心一乐，或顿生感悟。好句摘抄网向您推荐高屋建瓴的意思及造句，希望于您有所收获。
高屋建瓴[gāo wū jin lng]
【解释】：建：倒水，泼水;瓴：盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下，不可阻遏。
【出自】：《史记高祖本纪》：地势便利，其以下兵于诸侯，譬犹居高屋之上建瓴水也。
【语法】：偏正式;作谓语、定语;比喻居高临下
【*义词】：居高临下
高屋建瓴造句：
1、他高屋建瓴而受到人民的尊敬。
2、*法制思想从全局着眼，高屋建瓴，成为*法制建设的指导思想。
3、通过这个模型可以高屋建瓴地对网络出版的前景和发展网络出版的策略作出微观和宏观的双重描述;其次，还创造性地提出，网络出版的发展模式分两方面：商业运营模式和内容传播模式。
4、进行高屋建瓴式的战略思考，进而据以进行竞争战略制定和实施。
5、会上不但有越来越多的综述，这样你可以高屋建瓴地了解整个领域，也有个人报告-15分钟的小报告介绍新进展。
6、他那锐不可当的气势即使不含高屋建瓴的思想也业已征服了反方的辩论者。
7、走进街区，一片繁华，到处高屋建瓴!
8、基督真正被质疑的不在于高屋建瓴，而在于十字架。
9、不含一点阻碍，韩信以锐不可当，高屋建瓴之势一路夺得胜利，业已定了三秦，*了齐地，立下了大功劳。
10、领导的发言高屋建瓴又玄机暗藏，使小王一时琢磨不透，心里就像揣了几十只小兔子一样。
11、面对新趋势我们一定要把握住机遇，积极迎接挑战，深刻领会国际科技合作的战略意义，审时度势，高屋建瓴地构建新世纪国家国际科技合作的战略与对策。
12、王立群到河大附中讲学可谓高屋建瓴深入浅出，演讲不时搏得同学们雷鸣般的掌声。
13、高屋建瓴地描述市场的需求以及本企业的产品满足这种需求的能力。
14、那忧郁的语调，那熟悉的签名，还有字里行间高屋建瓴的辞藻。
15、这篇在重要时刻发表的重要讲话,高屋建瓴,内涵丰富,思想深刻。
16、我们首先要感谢他们从专业的角度发表的高屋建瓴的深刻见解、中肯建议。
17、本文采用了逻辑分析判断等高屋建瓴的方法，而非实证方法，对技术分析各种预测方法从源头上进行了分析。
18、我们虚心地学*本地及*各教育名家的先进教学方法，集众家之长，创造出了一整套的教学方法，以教育为本进行教学,高屋建瓴。
19、高新技术企业必须采用优于传统方式的高屋建瓴的人力资源管理政策，要树立正确的人才观，根据企业自身特点，确定适用、可用的人才，而不要过于好高骛远;要制定科学合理的管理原则和具体措施，既要有利于调动员工的积极性，又要有利于企业的长期、可持续发展。
20、他讲话可谓高屋建瓴深入浅出，他的演讲不时搏得听众雷鸣般的掌声。
21、革命的豪情和革命的气魄，使他的史剧气势恢阔，振摆超腾，高屋建瓴，雄浑奔放。
希望您能喜欢这些唯美的句子，优美的说说，在您的朋友圈能经常分享值得与他人分享的句子。好句摘抄网向您推荐更多好内容，请阅读古诗的*仄及韵律，希望您有一个好心情！
古诗词韵律中的*仄知识归纳
古诗词韵律，是指韵是诗词格律的基本要素之一。诗人在诗词中用韵，叫做押韵。从《诗经》到后代的诗词，差不多没有不押韵的，民歌也没有不押韵的。下面是小编整理的古诗词韵律中的*仄知识归纳，欢迎阅览。
古人们把四声分为*仄两大类。*，就是*声（普通话分为阴*、阳*），仄就是上去入三声（普通话归为上声、去声，入声分别归入各声）。所谓“仄”，就是“侧”，也就是不*的意思。如果让*仄这两类声调在诗词中交错使用，就能使声调多样化，而不至于单调。
古人所说的“抑扬顿挫”、“声调铿锵”，虽然还有其他讲究，但是*仄和谐确实其中的一个重要因素。
*仄在诗词中究竟是怎样交错着的呢？概括为两句话就是：⑴在同一句中，*仄是交替的；⑵律诗的一、三、五、七句叫出句，二、四、六、八句叫对句。在对句中，*仄是与上句相对的。这种*仄规律在律诗中表现得特别明显。
例如温庭筠《七律.题李处士幽居》诗的第三、四两句：
浓阴似帐红薇晚，细雨如烟碧草新。
这两句的*仄是：**|仄仄|**|仄，仄仄|**|仄仄|*。就本句来说，每两个字一个节奏。**后面跟着的是仄仄，仄仄的后面跟着的是**，最后一个字又是仄。这就是交替。
就对句来说，“细雨”对“浓阴”，是仄仄对**；“如烟”对“似帐”，是**对仄仄；“碧草”对“红薇”，又是仄仄对**，“新”对“晚”是*对仄。这就是相对。
本来只用普通话去辨别*仄是很方便的，可是古音里还有一种入声，它的发音独特，这就给现代人带来了一些麻烦。如果你的方言里是有入声的（如江浙人或山西人、湖南人、华南人），那么这个问题就很容易解决了。如果你是湖北、四川、云南、贵州和广西北部的人，那么入声字在这些方言里都归入了普通话的阳*。那么，只要遇到阳*字就应该特别注意辨别，必要时只能或韵书了。如果你是北方人，由入声变成去声和由入声变成上声的字都不妨碍我们辨别*仄（也都属于仄声），只有由入声变成了*声（阴*、阳*）的，才会造成辨别*仄的困难。
总之，我们遇到诗词格律上规定用仄声的'地方，而诗人却用了一个今天读起来是*声的字，就应该引起我们的怀疑，可以或韵书来解决。
注意:凡韵尾是-ng的字，就不会是入声字。入声问题是辨别*仄的唯一障碍。这个障碍是、韵书或多练*才能消除的；但是，*仄的道理是很好懂的。而且，*大约还有一半的地方仍然保留着入声的，在那些地方的人们，辨别*仄更是没有问题了。
拓展：古诗词韵律操诗词集锦
1、梅花（宋） 王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
2、暮归 符 野
来时迎旭日，归去霞披时。
天边飞鸟白，池面绿映赤。
3、悼正弘禅师（唐） 孟浩然
池上青莲宇，林间白马泉。
故人成异物，过客独潸然。
4、山中留客 唐 张旭
山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。
纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。
5、暮江吟 唐 白居易
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓
6、 春日（南宋） 朱 熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
7、 悯农（唐） 李 绅
春种一粒粟，秋收万颗籽。
四海无闲田，农夫犹饿死。
8、示儿（宋） 陆 游
死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
9、 游山村黄昏所见（明） 靳 书
翁担山中柴，妪洗池旁菜。
对歌水底鱼，也唱天边白。
10、 秋浦歌（唐） 李 白
白发三千尺，缘愁似个长。
不知明镜里，何处得秋霜。
11、 夜会问答（唐） 皮日休
霜中笛， 落梅一曲瑶华滴。
不知青女是何人，三奏未终头已白。
12、耶溪泛舟（唐） 孟浩然 （用后四句） 落景余清辉，轻桡弄清渚。
澄明爱水物，临泛何容与。
白首垂钓翁，新妆浣纱女。
相看似相识，脉脉不得语。
13、燕
九库说说的语句，常常简短而有霸气，充满正能量。人生常常遇到困难，而那些好句子，不经意间直击内心柔软的地方，进而一改颓丧的心情。励志的句子网向您推荐高屋建瓴的意思及造句。
高屋建瓴[gāo wū jin lng]
【解释】：建：倒水，泼水;瓴：盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下，不可阻遏。
【出自】：《史记高祖本纪》：地势便利，其以下兵于诸侯，譬犹居高屋之上建瓴水也。
【语法】：偏正式;作谓语、定语;比喻居高临下
【*义词】：居高临下
高屋建瓴造句：
1、他高屋建瓴而受到人民的尊敬。
2、*法制思想从全局着眼，高屋建瓴，成为中国法制建设的指导思想。
3、通过这个模型可以高屋建瓴地对网络出版的前景和发展网络出版的策略作出微观和宏观的双重描述;其次，还创造性地提出，网络出版的发展模式分两方面：商业运营模式和内容传播模式。
4、进行高屋建瓴式的战略思考，进而据以进行竞争战略制定和实施。
5、会上不但有越来越多的综述，这样你可以高屋建瓴地了解整个领域，也有个人报告-15分钟的小报告介绍新进展。
6、他那锐不可当的气势即使不含高屋建瓴的思想也业已征服了反方的辩论者。
7、走进街区，一片繁华，到处高屋建瓴!
8、基督真正被质疑的不在于高屋建瓴，而在于十字架。
9、不含一点阻碍，韩信以锐不可当，高屋建瓴之势一路夺得胜利，业已定了三秦，*了齐地，立下了大功劳。
10、领导的发言高屋建瓴又玄机暗藏，使小王一时琢磨不透，心里就像揣了几十只小兔子一样。
11、面对新趋势我们一定要把握住机遇，积极迎接挑战，深刻领会国际科技合作的战略意义，审时度势，高屋建瓴地构建新世纪国家国际科技合作的战略与对策。
12、王立群到河大附中讲学可谓高屋建瓴深入浅出，演讲不时搏得同学们雷鸣般的掌声。
13、高屋建瓴地描述市场的需求以及本企业的产品满足这种需求的能力。
14、那忧郁的语调，那熟悉的签名，还有字里行间高屋建瓴的辞藻。
15、这篇在重要时刻发表的重要讲话,高屋建瓴,内涵丰富,思想深刻。
16、我们首先要感谢他们从专业的角度发表的高屋建瓴的深刻见解、中肯建议。
17、本文采用了逻辑分析判断等高屋建瓴的方法，而非实证方法，对技术分析各种预测方法从源头上进行了分析。
18、我们虚心地学*本地及中国各教育名家的先进教学方法，集众家之长，创造出了一整套的教学方法，以教育为本进行教学,高屋建瓴。
19、高新技术企业必须采用优于传统方式的高屋建瓴的人力资源管理政策，要树立正确的人才观，根据企业自身特点，确定适用、可用的人才，而不要过于好高骛远;要制定科学合理的管理原则和具体措施，既要有利于调动员工的积极性，又要有利于企业的长期、可持续发展。
20、他讲话可谓高屋建瓴深入浅出，他的演讲不时搏得听众雷鸣般的掌声。
21、革命的豪情和革命的气魄，使他的史剧气势恢阔，振摆超腾，高屋建瓴，雄浑奔放。
扩展阅读
1、他高屋建瓴而受到人民的尊敬。
2、*法制思想从全局着眼，高屋建瓴，成为中国法制建设的指导思想。
3、通过这个模型可以高屋建瓴地对网络出版的前景和发展网络出版的策略作出微观和宏观的双重描述；其次，还创造性地提出，网络出版的发展模式分两方面：商业运营模式和内容传播模式。
4、进行高屋建瓴式的战略思考，进而据以进行竞争战略制定和实施。
5、会上不但有越来越多的综述，这样你可以高屋建瓴地了解整个领域，也有个人报告-15分钟的小报告介绍新进展。
6、他那锐不可当的气势即使不含高屋建瓴的思想也业已征服了反方的辩论者。
7、走进街区，一片繁华，到处高屋建瓴！
8、基督真正被质疑的不在于高屋建瓴，而在于十字架。
9、不含一点阻碍，韩信以锐不可当，高屋建瓴之势一路夺得胜利，业已定了三秦，*了齐地，立下了大功劳。
10、领导的发言高屋建瓴又玄机暗藏，使小王一时琢磨不透，心里就像揣了几十只小兔子一样。
11、面对新趋势我们一定要把握住机遇，积极迎接挑战，深刻领会国际科技合作的战略意义，审时度势，高屋建瓴地构建新世纪国家国际科技合作的战略与对策。
关于对联*仄
在学*、工作生活中，说到对联，大家肯定都不陌生吧，对联作为一种*俗，是汉族传统文化的重要组成部分。我们该怎么写对联呢？下面是小编为大家整理的关于对联*仄，仅供参考，大家一起来看看吧。
从先秦的对偶句发展到汉、南北朝时期的赋、骈俪，文人们逐渐感觉到音律在赋、骈文中的神奇作用，人们开始对对偶声律注重考究。后来，沈约、刘勰声律说的出现和传播则是对联日益走向成熟的催化刑。
刘勰对音律说得比较清楚生动，他主张飞沉交错运用，即把*仄调配得像井上的辘轳的绳子一下一下，回环往复，像龙鳞有逆有顺，紧密排比，相反相成。清代钱大昕在其《潜研堂文集》中说沈约等人是“欲令一句之中*侧(仄)相间耳”。沈约说： “十字之内，颠倒相配”。这些论述.为后来的对联理论奠定了基础。
在对联中，*仄律犹如它的双腿，一*一仄，就像人左右脚走路一样，要保持*衡才好，*仄律是从文学音律的角度对汉字声调的分类。古汉语将汉字分为*、上、去、人四个声调。*，所指的就是古汉语中的*声;仄，所指的是古汉语中的上、去、入声，因为按照四声原理，入声字与*声字的音频相差甚微，而*声的谐乐范围都在入声的谐乐范围之内，所以，到了元代以后，在北方入声逐渐消失，化入现在的二声和四声之中，*声又分出阴*和阳*两大类，后逐渐衍化成*代的阴*、阳*、上声、去声四个声调，人们将它称为新四声，凡声调为阴*、阳*(指标准拼音一、二声)的称为*声，凡声调为上、去声(即标准拼音三、四声)的称为仄声。 “击、说、积、极、*”在古汉语中均属入声字，虽然现在已入阴*、阳*之中，但论及*仄时，仍应属仄声。入声字的特点是读起来有短、促、急、收、藏的感觉(现在我国江南的一些地方，如闽南方言，仍保持着这种发音方式，他们对入声字并不难辩认)。利用不同声调的意态，交错排列成句，就形成*仄律。将这种*仄律应用于不同的文学体裁之中，就使文学作品有了抑扬顿挫的音乐感。 《康熙字典》上载一首歌诀，即说明四声的读法，其歌曰： “*声*道莫低昂，上声高呼猛收藏，去声分明哀远道，入声短促急收藏。”
根据这一原则，人们将所有的汉字统统分成两大类，即·*一仄，非*即仄。达就形成了汉字的对立和统一。一*一仄，也就是一阴—阳的关系，*扬仄抑，*清仄浊，*长仄降，*悠长仄短促，*和缓仄急剧。*仄相替、节奏方出，节奏出则韵步起，由此形成了汉语的音韵美。联句不但同句*仄要交替，上句和下句也同样要交替，就是说上句用了*声字。下句相对应的位置必须用仄声字与之相对，反之上联用仄声，下句则必须用*声。这样，就形成了字音的对立统一，有了字义的对仗，又有了字音的对仗，就形成了联句结构的参差美，读起来便琅琅上口，抑扬顿挫，铿锵有度，韵味和谐。
现代诗歌理论家李汝伦说：“宇声的*仄合乎音乐的配置，使诗词具有了独立性。”“可以吟而不唱，可以唱而不吟，也具有音乐美，即使动眼不动口，在眼中出现文字，也能显示它的铿锵扬抑，因为有通感在起作用。”
联诗同源，它们有着密不可分的关系。一副对仗工整的联句，酷似律诗中的颈联和颔联，律诗在*仄对仗中讲“一、三、五不论，二、四、六分明。”这一规则对于对联依然适用。就是说，第一字、三字、五字可*可仄(按规矩对当然更好)，第二字、四字、六字必须按*仄格式对出，否则，便犯了孤*的错误。
现将五言、七言对联(同样是律诗的)*仄格式列举说明如下.先看长沙爱晚亭联：
西南云气来衡岳
日夜江声下洞庭
这是一副*起仄收式联，如将此联按*仄写出，即是：
**仄仄**仄
仄仄**仄仄*
(以上加框的*仄，表示可*可仄，以下同)
再看峨眉山万年寺联：
海到天边云是岸
山登绝顶雪为峰
这是—副仄声起头式联，如用*仄调写出，即是：
仄仄***仄仄
**仄仄仄**
以上是七言字联格式。下面谈谈五言联的两种起头式：
看一书斋联：
开窗林月白
洗砚石泉香
这是一*起仄收式联，如将此联按*仄写出，即是：
***仄仄
仄仄仄**
下联是一副峨眉山雷洞坪联：
老雪凝千古
殷雷迟半空
此为仄起仄收式联，如将此联用*仄调写出，则是：
仄仄**仄
**仄仄*
下面再谈一谈四字联。四字联没有固定格式，它要求上下联*仄相对，*仄交错，一般上联末字为“仄”，下联末字为“*”。如奉节县白帝城联：
节以明理
德能立名
*仄调为：
*仄*仄
**仄*
再如黄州赤壁联：
月色如故
江水有声
其*仄调为：
对联*仄关系
对联是我们最为常见的一种文学体裁，那么术语所说的*仄与对联又有怎样的关系呢?下面是小编收集整理的对联*仄关系，希望大家喜欢。
对联是一种讲究格律的文学形式，欣赏与写作对联，必须了解其基本的格律要求。所谓对联格律(简称联律)，是指对联写作的一些基本规则和格式，其核心要求是对仗。对联的基本格律，可概括成六要素和六禁忌。
对联基本格律六要素，一般认为，即:字数相等，内容相关，词性相当，结构相称，节奏相应，*仄相谐。作者认为，这六要素可分别从基础、语法、声律三方面来加以理解：
1.字数相等，内容相关
这是对联格律的两个基础要素。字数相等，指的是，若上联是由几个分句组成，则下联也应是由字数上与之一一相等的几个分句组成。总之，若连字数都不能相等，那无论如何也难以称得上是名副其实的对联。
从内容看，上下联之间,内容要相关,以起到相反相成或相辅相成的效果。这种关系或者是从相同的角度互相映衬、补充，即所谓“正对”;或者是从相反的角度互相反衬、对照，即所谓“反对”。如:
觉行圆满;功德庄严。(正对)
心*积福;欲重招殃。(反对)
还有少数对联上下联之间属于互相衔接的关系，即所谓“串对”或“流水对”。如:
除了香甜苦辣咸酸涩;
无非柴米油盐酱醋茶。
如果上下联内容毫不相关，会使人觉得非常别扭和生硬，则起不到对联应有的文学效果，难以称得上是合格的对联。当然，有一种特殊的对联形式，即所谓“无情对”。它指的是上下联形式上(字面)对仗工整，而内容上(意义)却有意不相关，从而造成一种特殊的效果。无情对主要是利用对联的形式特征(对仗)，来体现一种文学趣味和技巧，其内容是次要的。如:
庭前花始放;
阁下李先生。(常用无情对)
树已半枯休纵斧;
果然一点不相干。(常用无情对)
总之，字数相等，内容相关，是对联在形式和内容方面最起码的要求，体现了最基本的对应性和关联性，故将二者称为基础要素。
2.词性相当、结构相称
这是对联格律的两个语法要素，也是最关键的两个要素。词性相当,指上下联相对的词语性质应尽可能相同或相*。如名词对名词、动词对动词，等等。如：
五蕴皆空观自在;
一心不乱见如来。
此联中，“五”和“一”都是数词，“蕴”和“心”都是名词，“皆”和“不”都是副词，“空”和“乱”都是形容词，“观”和“见”都是动词，“自在”和“如来”都是名物化的形容词或动词。一般对虚词的要求比较宽松,对实词的要求较为严格。在具体的对仗中，除词性外，还可适当考虑词语在句中的作用，对修饰词语的要求较宽松，对中心词语的要求较严格。
结构相称，指上下联对应语句的语法结构应尽可能相同。如:
一心常忍辱;
万事且随缘。
此联上下联皆为主谓宾结构，其中，“一心”对“万事”皆为偏正结构，“忍辱”对“随缘”皆为动宾结构。
3.节奏相应，*仄相谐
这是对联格律的两个声律要素。节奏，本是音乐术语，指音乐中交替出现的有规律的强弱、长短等现象。在联律中，则是指对联语句中有规律的停顿现象。节奏相应，指上下联在节奏的停顿上应当尽可能保持一致。如：
漏尽-飞身-去;
心空-及第-归。
以-神通力-护持-正法;
设-孟兰盆-超度-慈亲。
不过，作者认为，节奏有广义与狭义之分。广义的节奏包括语意节奏和声律节奏。狭义的节奏则专指语意节奏。语意节奏主要依语句结构去划分，指根据语意而产生的音节上的停顿或间歇。声律节奏则是从*仄要求去看，指句中一定位置的声调要求(*仄安排)。作者认为，为使概念明确，最好将语意节奏和声律节奏分别用“节奏”和“音步”来表达。举例如下：
诗歌的*仄怎么区分
在日复一日的学*、工作或生活中，大家都知道一些经典的诗歌吧，诗歌具有精炼含蓄的特点，起着反映社会生活、表达思想感情的作用。那什么样的诗歌才是好的诗歌呢？下面是小编精心整理的诗歌的*仄怎么区分，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
一，什么是*仄
简言之，*仄是就声调而论。汉字是单音节字，声调具有区别字义的作用。所以声调是汉语的自然属性，而不是哪个人的发明创造。最先从理论到实践发现并运用声调的是南朝的沈约，他把声调分为*、上、去、入四类（即所谓的“沈分法”）。*指的是*声，仄的本意是“不*”，包括上、去、入三声。
*仄是相对于古四声而定的。现代汉语普通话的四声是阴*、阳*、上声、去声。古汉语发展到现代汉语，四声已大不相同。但是，今四声和古四声是一脉相承的：古*声分化成今四声的阴*、阳*两个声调。古上声和古去声也大大致相当于今四声的上声和去声。古入声字消失了，只是在一些方言中，还不同程度地保留着。那么，古入声字到哪里去了呢？分别转到现代汉语普通话的今四声里，叫“入派三声”（阴*、阳*通称为*声，再加上声去声，合计为三声）。这就会给今人识别*仄造成一定的困难。
进一步探讨，由于汉字的读音是由三部分决定的，即声母、韵母、声调。因此，*仄不单指声调，还和声母、韵母有关系。除去声调外，韵母对区分*仄的影响要大于声母。因为韵母主要由元音构成，元音也叫母音；声母则完全由辅音构成，辅音也叫子音，顾名思义，子音没有母音发音响亮清淅，辅音发音时声音受阻。还因为韵母处在音节中声母的后面，发音时大致以韵母的发音口型结束，声母只起到辅助发音作用。
二，为何要讲*仄
汉语是单音节字，一字一音，通过字音微妙多变的对比，也就是*仄交错，可以达到听觉上的享受，使之悦耳动听，增强诗词的抑扬顿挫效果，形成汉语的音乐美。*仄是汉语特有的东西，并非古人闭门造车的产物，而是历代声韵学家在研究分析古代语音规律后所达成的共识，也带有一定的约定束成的因素。
在客观听觉和发音时个人感觉上，我们不难接受以下事实：1，有的字发音时口型圆，发音部位放松，声音舒缓可延长。而有的字发音时口型收拢，发音部位紧张，发音短促急涩。（即声母韵母的不同搭配所造成）2，发音时还有高低升降的不同，具体说有*的、升的、降的、曲折的（即声调的不同调值）。*仄的区分正是建立在这种客观存在之上。经过对*仄合理安排的诗句，读起来缓急相间，高低起伏，长短结合，松紧交错，乐感自然而生。否则嘴巴老是张着合不上或撇着张不开，而喉舌紧张不得放松歇息，真可谓“苦不堪言”。或者声调直来直去，绕去绕来，缺少变化，实在是“味同嚼蜡”。有些诗读起来觉得拗口正是这个道理。
下面是一首“拗口诗”的精典之作，试体验*仄失调、换气不顺的感觉：
苦雨中寄鲁望唐·皮日休
涔涔将经旬，昏昏空迷天。
鸬鹚成群嬉，芙蓉相偎眠。
鱼通蓑衣城，帆过菱花田。
秋收吾无望，悲之真徒然。
三、律诗中*仄的运用
我国诗歌发展到齐梁时代，开始有意识地讲求声律。到了唐代，正式形成了以讲*仄、对仗为形式的格律诗。以前对*仄、对仗、用韵等要求不严格或没有要求的诗，叫“古体诗”，简称“古诗”或“古风”。与之相对应的格律诗，叫作“*体诗”。
*仄是律诗的重要组成部分。强调*仄，是为了使诗句抑扬顿挫，有音律和韵美。
律诗一般由八句构成，每两句为一联。八句中第一、二句是“首联”，第三、四句是“颔联”，第五、六句是“颈联”。第七、八句是“尾联”。首联、颈联又可称之为上联，颔联、尾联又可称之为下联。每一联中的上一句是“出句”，下一句是“对句”。例如：
出句对句
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。（首联）
庄生晓梦迷蝴蝶，蜀帝春心托杜鹃。（颔联）
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。（颈联）
此情可待成追忆，只是当时已惘然。（尾联）
律诗讲求“黏”、“对”。如果诗中的*仄格式不符合“黏”、“对”的规律，称之为“失黏”、“失对”，都是律诗的大忌。
所谓“黏”，是指上联对句第二字的*仄与下联出句第二字的*仄相同。以上面所举李商隐《锦瑟》为例，首联对句第二个字是“弦”，为*声，颔联出句第二个字是“生”，也是*声。颔联对句第二个字是“帝”，为仄声，颈联出句第二个字是“海”，也是仄声。颈联对句第二个字是“田”，为*声，尾联出句第二个字是“情”，也是*声。这就是所谓的“黏”。
所谓“对”，是指一联内出句和对句第二个字的*仄相反。以上举律诗为例：首联出句第二个字是“瑟”，为仄声；对句第二个字是“弦”，为*声。颔联出句第二个字是“生”，为*声；对句第二个是“帝”，为仄声。颈联出句第二个字是“海”，为仄声；对句第二个字是“田”，为*声。尾联出句第二个字是“情”，为*声；出句第二个字是“是”，为仄声。
为何律诗制定“黏”、“对”规则时，落在每句的第二个字而不是其他字上？许多书里都没有回答这个问题。根据我的看法，无论是五言还是七言，朗读起来第二个字都比其他几个字容易引人注意。这是听觉上的自然感受，几乎没有道理可言。
律诗的每一句，*仄句式都是固定的。
其中五言律诗有两类四种：
仄起甲1仄仄仄**甲2仄仄**仄
*起乙1**仄仄*乙2***仄仄
七言律诗也有两类四种：
*起甲1**仄仄仄**甲2**仄仄**仄
仄起乙1仄仄**仄仄*乙2仄仄***仄仄
律诗对用韵的*仄也有规定，即一般只用*声韵（极少数用仄声韵）。而古体诗则可以用*声韵，也可以用仄声韵。
按照律诗“黏”、“对”规则和入韵原则（*声韵入韵，仄声韵一般不入韵）的规定，把上面四种句型配合安排，就是律诗的*仄格律：
1，*起首句入韵。
五言。七言
**仄仄*，仄仄仄**。**仄仄仄**，仄仄**仄仄*。
仄仄**仄，**仄仄*。仄仄***仄仄，**仄仄仄**。
***仄仄，仄仄仄**。**仄仄**仄，仄仄**仄仄*。
仄仄**仄，**仄仄*。仄仄***仄仄，**仄仄仄**。
2，*起首句不入韵。
五言。七言
***仄仄，仄仄仄**。**仄仄**仄，仄仄**仄仄*。
仄仄**仄，**仄仄*。仄仄***仄仄，**仄仄仄**。
***仄仄，仄仄仄**。**仄仄**仄，仄仄**仄仄*。
仄仄**仄，**仄仄*。仄仄***仄仄，**仄仄仄**。
3，仄起首句入韵。
五言七言
1、看清自己、摆清自己的位置，做好自己的事情，端正自己的态度， 不好高骛远，不挑剔，自律务实。
2、千万要摆清自己的位置，也要认知到自己的身份和财富，认清自己的定位才能活的更加舒坦。
3、人要有自知之明，要认清自己到底是处在什么样的位置，不要超过界限，要学会自觉。
4、人要学会认清自己，认清自己的位置，认清自己的角色，这样才能更好的体现出自己的价值。
5、人要学会认清自己，摆正位置，对于该清理的一定要下决心清理，当断不断必受其乱。
6、人要认清自己所处的位置和能力，可以倔强，不可傲慢。成功源于一群人的努力，失败可能因为一个人的过失。
7、人要脚踏实地的走好每一步，找准自己的位置，认清自己，有时候在不同的场合，不同的环境，可能知足就会常乐吧!
8、人要认清自己的位置吧，不卑不亢，不骄不躁，这样才会有惊喜。
9、人要贵有自知之明，要时刻认清自己的位置，正所谓谦虚使人进步，骄傲使人落后。
10、做人要有自知之明，摆清自己的位置。或许在别人眼里你什么都不是，也没有任何的资格。
11、人最重要的是要有自知之明，摆清自己的位置最重要。
12、希望所有人都能摆清自己的位置，不要管天还管地，七大姑八大姨一样的真的很烦人!
13、有时候吧，摆清自己位置，别管太宽，该干嘛干嘛，少点意淫。
14、不期待，就不会失望!摆清自己的位置，有自知之明!自尊，自爱，自强，不求人，虽然这样过得累点，但是也没办法。
15、有些时候摆清自己的位置，别把自己太当一回事，谁都有可能代替你，只是时间问题而已。
16、人啊，总要摆清自己的位置你是谁?你在哪?你该干什么?做事，要对得起良心，担得起责任做好自己该做的，不做自己不该做的，损人利己的事情绝对不能做，损人不利己的事情做了又有什么意义。
17、人要摆清自己的位置，有些时候不是好欺负，只是不想事情搞大，人要知廉耻，撇开素质，这是一个做人的底线!
18、做人，最重要的是要摆清自己的位置，永远不要高估了自己在别人心里的位置，其实自己对某人来说并没那么重要。甚至可以说什么都不是!
19、人一定要清楚自己想要什么，要摆清自己的位置，这个世上没有谁是欠谁的，千万不要把别人的付出当作理所当然。
20、人要摆清自己的位置，否则一切皆是徒劳。不求事事顺意，但求一世繁华。
21、人应该要摆清自己的位置，不要异想天开，不要想着一步登天。
22、做人最重要的是要摆清你自己的位置，不要去奢求不属于你的东西，否则最后的下场只是让自己伤痕累累。
23、人要时刻认清自己的水*，摆正自己的位置，行就是行，不行就是不行，就算你一时幸运上去了，能力不匹配立马掉下来。
24、人要认清自己的位置，这样才能活得真实，活得坦荡。才能一步一步心无旁骛的去实现自己的价值。
足球中场的位置有哪些
中场是足球中一个重要位置。中场球员主要在球场中间活动，负责联系前锋与后卫。那么足球中场的位置有哪些呢?他们各自的职责是什么呢?下面就由小编来告诉大家吧。欢迎阅读。
前腰(CMF)
前腰，是中场位置的一种，也称为“突前前卫”，标准站位于前锋身后，负责为前锋输送进攻的炮弹，组织二次进攻。前腰的人选需要有良好的控球技术、开阔的视野和极佳的大局观，故很多前腰球员身披10号球衣，为全队的中场核心甚至于灵魂人物。因此，前腰最大的优势就是传球能力，即组织能力。一个好的前腰，应该在场上带动全队，组织球队大部分的进攻，这就是他们的职责。不过现阶段，由于战术体系改变，古典型前腰逐渐被进攻性更强的前卫所替代。
位置要求
1.要有很强的控制能力 拿的住球
2.要有很强的传球能力
3.远射要有一定的能力
前卫(MC)
前卫位于中场，球队进攻时前卫是球队衔接后防组织进攻的基础，同时也是控制比赛节奏的核心。把握时机向前锋输送机会，协助前锋进攻;球队防守时，进行中场拦截，协助球队防守。是足球比赛中必不可少的。
位置要求
1.要有很强的控制节奏能力
2.要有很强的传球能力
后腰(DMC)
后腰，又称“防守型中场”，是指比较靠后的中前卫，位于中后卫前面，主要任务是协助球队防守，和前卫一样，他也是球队阵型攻防转换的关键位置，更是后卫线前的最后一道防线。后腰的身体一定要强壮，才能很好的阻截对方的进攻，远射也是后腰的一大绝技，相比起前卫，后腰的远射更看重的是射门力量。很多时候，后腰在无法阻截时，为了遏制对方的进攻，犯规是家常便饭，黄牌也是经常收到。
位置要求
1.要有出色的抢断能力
2.防守能力出众，能及时阻止对方进攻
3.具备一定的长传能力
4.防守积极，冷静
边前卫(MR、ML)
边前卫分为防守型和助攻型，因为一般阵形里一边只设一个边前卫，所以尽量把两个职责合二为一，也就是攻防兼备。左右两个边前卫站在中场两侧，与边锋一样，对球员的要求也包括灵活快速，善于盘带。而场上责任也有突破、助攻等。除此之外，边前卫还要具备一定的防守能力，在中场的边路地带要有一定的阻截能力，将对方的进攻遏制在摇篮中。因此，边前卫要具备比较全面的能力。
位置要求
1.要有一定的组织进攻能力
2.要有很强的阅读比赛能力
3.远射要有一定的能力
4.积极防守，攻守转换速度快
3.远射要有一定的能力
4.攻守都要具备一定的能力
5.反应要快
拓展资料：足球前锋技术要领
前锋位置防守的特点：
1、少防多：后卫防守一般的情况下都是以多防守，而前锋防守队员正好是反过来的，都是以少数的人防多数的人。 2、干扰性防守目的：由于前锋防守中少防多的人数性特点，就决定了前锋防守队员在防守的目的与后卫队员防守存在着本质性的不同，后卫队员防守的目的是要断下足球或者是破坏对方的进攻，而前锋位置上的防守主要是干扰对方的出球，影响对方的出球质量，为身后的防守队员进行防守创造好的条件。
前锋位置防守的要领：
1、多干扰少上抢：因为在前锋位置上，基本数处于一个少防多人的状态，这种情况下，如果前锋队员轻易的上抢，后卫队员有足够的空间和人数上的优势将球倒开，这样以来不仅上抢没有作用，还为对方的进攻创造了机会。所以，*时在前锋位置上防守要多干扰为主，印象对方后卫出球的路线和质量，为身后的队友的防守减轻一定压力。
2、相互呼应：前锋位置上的防守需要相互的呼应，一名队员防守的时候，其余的队员应该分别防守其他的队员和出球的路线，这样才能让防守更加的具有效果，如果前场的队员可以控制对方所有的后卫，与对方的后卫队员形成一对一，这个时候是可以集体联动进行上抢的。
3、背身必上抢：如果对方的球员是背身拿球，而其面前也并没有什么很好的出球路线，这个时候前锋位置上的球员应该马上上抢，不让对方的球员带球转身，这样是防守的最佳效果，为断下足球创造了最好的条件。
足球前锋*时怎么练*
个常规型的好前锋
你能保持每两场比赛进一个球就算优秀了,这样良好的状态如何保持是关键,需要找对感觉,如果单单从技术层面来说.个人认为 一个好前锋 需要有：
1、不错的速度(包括带球速度和无球跑速度)
2、不错的头球(包括对空中球路的.判断和良好的弹跳以及头球技术)
3、控制球能力(包括身体对抗时候对球的控制能力，还有就是娴熟的脚下技术，让防守队员不轻易将球破坏)
4、超级的射门能力(包括射门发力，射门的准确度，寻找球门框的嗅觉“闭着眼睛也能感觉球门和守门在哪里”，以及一些特殊的非常规的射门动作，也就是灵巧性)。
脚内侧盘
较易控制和保护皮球，但推球的速度则较慢。
脚外侧盘球
如要控制皮球需要一定的技巧，但推球速度高而且随时用脚外侧将球传出。
正脚背盘球
普通人不大愿意尝试的盘球技术，原因是多数人*惯脚内侧或脚外侧盘球，其实正脚背盘球如能和皮球协调，可以发挥球员最高的跑动速度。
接球(控球) : 一场比赛中，如果没有控球，根本不会出现传球、盘球甚至射门，可见控球技术的重要性。
怎样确定家中财位位置
怎样确定家中财位位置，风水学中有明财位，也有暗财位，暗财位乃是实质性的财位。如何去确定暗财位呢，其实，不同朝向的住宅，它的暗财位并不相同。下面来看看怎样确定家中财位位置。
一、固定财位：
1、大门旁。
大门旁是永远的固定财位，即使大门落在凶位，仍然有旺财的作用，顶多力量减半而已。
催财方法：在门旁摆1杯自来水，或者是水种植物或者养一缸鱼即可。
有些风水师说在财位摆水就是「见财化水」之意，我不知道他们的理据何在。但著名的七星打劫局、催官局、急催财局都会用到水，根据反馈结果，都是有利无害。有道是水为财，水气在财位散发，只会让财气更旺。
我不知道这些所谓的“风水大师”居心何在，方便好用的自来水不用，难道非要用他们几百上千的风水物品吗？
2、根据大门方向找出家中财位位置。
这需要知道大门的朝向，大家只需要在手机下载一个风水罗盘，或者直接用手机的指南针量度即可。量度方法如下图：
站在大门内，用手机的指南针或者风水罗盘即可测出大门坐向，向门外的那个方向就是「向」。这里为了避免误差，可以多测量几次。此财位利于聚财，如果落在卧室，即利于身体健康。如果落在卫生间或者财位缺角，则需要尽量补救。
大门向南，财位在家的正东；
大门向西南，财位在家的西北；
大门向西，财位在家的正北；
大门向西北，财位在家的正南；
大门向北，财位在家的东南；
大门向东北，财位在家的正西；
大门向东 ，财位在家的西南；
大门向东南，财位在家的东北。
招财方法：在财位摆放绿萝、万年青可以聚财，有人说摆金钱树、发财树什么的，其实都只是意头而已；摆放财箱也可以（找一个箱子或者盒子，里面放些钱即可），如果财位在卧室，摆一个保险柜更好，可以把所有贵重物品都放在里面。
二、流年财位：
流年财位会根据每年的九宫飞星而有所变化，如今年2021年的流年财位在正西，在此方位摆1杯自来水即可旺财。
八运（到2023年）的流年财位都是在八白星处，各位只需要找到这个位置就是财位；而九运（2024年-2043年）的财位就变成了九紫星，大家只要找到这个位置就是财位。
三、地运财位：
八运（到2023年）在西南方见水则旺财，九运（2024年-2043年）在正北方见水则旺财，所以大家可以在家中相应的方位摆水。
根据反馈，有朋友按照以上方法调整布局后，的确财运见长，但也有的朋友觉得反应**。原因是有的人运势不错，加上房屋朝向是旺财旺丁或者旺财不旺丁的，布局后自然如虎添翼；但有的人运势**，房屋朝向是旺丁不旺财的，布局后财运虽有增长，但也不是很明显；再有的人本身运势低落，房子的朝向是损财伤丁的，即使布局，也只能刚好填补回来，或者是杯水车薪，难以补救。
四、个人财位：
还有就是个人财位也占了很重要的一部分，个人财位是根据每一个人的八字推算出来的，每个人都不一样，而且是因为根据个人「量身定做」的，效果会比以上方法都要好。
当然，家居风水的应用除了能够催旺财位，对于孩子不听话、学*不好，身体健康问题，夫妻感情不好、婚后无子等问题都有其解决方法。
财位位置如何确定
第一步：判断房子的坐向
很多人都认为房子的阳台（窗户）所开的方向为“向”，其实这是一个误区。在风水学中，以进屋后，大门所在方位为“向”，
知道了房子朝向的判断方法之后，我们就需要罗盘（没有罗盘的话指南针也行）来确定房子的精确方位。
第二步：判断属于八宅中的哪种局
知道了房子的坐向之后，再参照下图，寻找房子坐向对应八宅中的.那种局，而八宅中的“天医”吉位，就是我们所要寻找的财位，“天医”财位我们通常会称之为“暗财位”，这才是房子的真正的财位所在。
财位忌讳摆件
1、家中财位忌摆高大物品
高大物品不能放在家中财位上。例如壁柜、衣柜、书柜以及高组合柜等。风水上看，财位最忌压，这些物品都又高又重，使财位处于受压的地位，对家中财运有损无益。
2、家中财位忌摆花
主要是花字有花钱，花掉的意思，因此摆花不好。尤其是一些假花和塑料花更不行，这属于破财的布局。有些网友看网上写财位上摆放花能旺财，因花有生气，会催旺财运。大家所说的不是开花的那种，而指的是不开花的那种绿植，是可以摆到财位上的，旺财的作用很不错。
财位风水局布置
首先我们准备一张红纸，在纸上画五个不同颜色的圆圈，然后在五个圆圈的中央画一个太极；再准备五枚古铜钱贴在圆圈上，就完成了所谓的“五路财神招财阵”。如果求的是家族的财运，那么建议你将“五路财神招财阵”贴在餐桌的底面；如果求的是个人财运的话，那么建议将“五路财神招财阵”放在进门玄关的地毯下，表示每天进门脚踩的是钱，出门脚踩的也是钱，就是带财的意思，这样对我们的招财进宝非常有利。
财位五宜
1、财位宜亮，明亮则生气勃勃。故财位若有阳光或灯光照射，对生旺财运将大有帮助。
2、财位宜生，“生”指生机茂盛，故应在财位摆放常绿植物，尤以叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；这些植物应用泥土种植，若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。
3、财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，可以多加利用，例如把沙发、休闲椅、餐桌等常有家人落座的家具摆放在财位。
4、财位宜卧，睡床方位的吉凶对运程有很大的影响。睡床若摆在财位，对催旺家中财运大有益处。
5、财位宜吉，财位是旺气凝聚的场所，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，如福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，会有锦上添花的妙处。
财位六忌
1、财位忌压，风水学认为，财位受压是绝对不适宜的，若将沉重的大衣柜、书柜或储物柜等等压在财位，便会损害这套居所的财运。
2、财位忌水，财位不宜摆放鱼缸或用水培养的植物，因为风水上有“见财化水”一说。
麒麟在家中的摆放的最好位置
麒麟在家中的摆放的最好位置，麒麟是我们日常生活中经常见到的一种风水摆放物，在我们很多盆友的家里都是有不一样的摆放位置，那么对于麒麟在家中的摆放的最好位置。
1、麒麟摆放在驿马方
将麒麟摆放在驿马方，是最强的催贵升官的物品，可以助官运畅通。
2、麒麟摆放于大门口
将麒麟摆放在房子的大门口，头向外，可以挡煞、旺宅主财运。麒麟一般以细巧为宜，摆放在房子的大门，可以旺家中男女之运。
3、麒麟摆放在文昌位和财位
麒麟摆放在书房或者室内的文昌位，一搬摆放一对麒麟在书房的桌上或者办公桌上，头朝门口，尾朝自己。雌雄的话，一左一右就行。如果是利用麒麟来催财，可以摆放一对麒麟在财位便可实现。
4、麒麟摆放在卧室
麒麟是祈求得贵子的吉祥物。
麒麟象征的寓意是什么？
麒有独角，麟无角，口能喷火，声响如雷。东方古时候用麒麟意味吉祥。麒麟是吉祥幸福的象征，把他安放置在家中，有镇宅辟邪，增添家中吉祥幸福的效应，不光令屋主事业顺通，连带财运也会好转。
除了这样，麒麟还能够替佩戴者挡去滞运的霉气。
寻常用来转运的麒麟建议是历经开光的，其力量才能表现淋漓尽致。麒麟十分适合工作性质稳定的人放置，特别适合在*机关、公检法、行政机关工作的公职人员选择。催官时候放置在驿马方，是最强的催贵升官的东西。
华夏古代民间自古就盛传"麒麟送子"的说法，除此之外麒麟送的子总是文韬武略的，相传孔子也一样麒麟送的。正因为这样，求子或育子者佩戴翡翠麒麟，可以让他们梦想成真，令早生贵子、子孙满堂。
也能够令送来的孩子多才多艺、能文能武。高压的进修负担令学生精力紧绷、思维愚钝，中高考更加是令他们畏惧和担忧，学生佩戴翡翠麒麟，在麒麟的感召下，可以令他们思维灵活、头脑清醒，这样既可以轻松的面对进修压力，也能够信心百倍的面对中高考，让他们在顶尖求学者中成为佼佼者。麒麟身强体健，能存活两千多年，其长寿健康的生命令很多人惊叹，佩戴翡翠麒麟可以潜移默化的体会着它所带来的好福气，让您长命百岁、福寿开心、吉祥如意。
不同的人生阶段，运势截然不同的，提早了解运势运程，以便趋吉避凶，化险为夷。
家里麒麟摆放位置有哪些讲究
麒麟摆放禁忌
1、不宜摆放未的禁忌
麒麟用来挡煞，需要摆放后的麒麟，未的麒麟起不到挡煞驱邪的效果，可能会让吉祥物麒麟被不详物所占有，为家里带来不吉之运。
2、不宜摆放在窗外
麒麟是圣物灵物，应该收到尊重，不宜将麒麟摆在窗子上或者窗外，这是对麒麟的不重视。
3、不善之人或者行业不宜摆放麒麟
相传麒麟是最喜欢帮助好人，对有孝道积善的人特别照顾，故有“仁兽”之称。当麒麟见到坏人的时候，便会追着这人来咬，所以一些奸角或是从事与黄、赌、毒有关的行业，不论其住宅或是公司，都不可以摆放麒麟的。
家里麒麟摆放讲究
麟，亦作"骐麟"，简称"麟"，古代传说中的仁兽、瑞兽，是*古代传说中的`一种动物，与凤、龟、龙共称为"四灵"，被称为圣兽王，且是神的坐骑。麒麟的头部似龙，长有双角，身似鹿身，满身长满麒甲片，尾毛卷须，神态十分生动，是*古代图腾的一种瑞兽代表。
家里麒麟的风水效果
1、麒麟化煞
麒麟最擅长化解三煞、五黄煞、天斩煞、穿心煞、镰刀煞、屋角煞、刀煞白虎煞、二黑病星符。当阳宅遇到上列煞气，致家人居住不安、损人破财家庭不和、车祸、血光、离婚等麒麟镇之可保*安。麒麟是仁慈之兽，惩奸除恶保护好人。好人按奉保护之，恶人供奉反惩处。
2、麒麟催财升官
麒麟非常适合工作性质稳定的人，特别适合在*机关、公检法、行政机关工作的公职人员使用。催官时候放在驿马方，是最强的催贵升官的物品。
3、麒麟招子送子
在风水学中，麒麟还有旺后代的作用，因此民间自古便有“麒麟送子”之说。
4、麒麟镇宅招财
麒麟是一种吉祥的灵兽之王，安放在家中，有镇宅辟邪，增添家中吉祥的作用。在白虎方位摆放麒麟，可化解白虎方的凶性，令宅内居住的人*安，尤其是白虎方外面的烟囱或者尖锐之物冲射到，更加要安放已的麒麟。
古诗中*仄的位置
古诗中*仄的运用
古诗中*仄通用的字
古诗中*仄的符号
古诗中*仄的划分规则
古诗词中*仄的字
古诗中*仄与现代四声的关系
古诗词中*仄的要求
杯在古诗中的*仄
娃在古诗中的*仄
过在古诗中的*仄
梅在古诗中的*仄
古诗中娑的*仄
水在古诗中的*仄
桃字在古诗中的*仄
幽州台在古诗中的位置
一在古诗中的*仄
古诗中的*仄搭配
惜字在古诗中的*仄
听字在古诗中的*仄应用
古诗中的*仄ppt免费
三字在古诗中的*仄
古诗中的*仄两用字
把古诗中的*仄读准确
古诗的位置
just在句子中的位置
古诗田字格中的位置图
all在句子中的位置
please在句子中的位置
古诗在屏风中的位置
