祝福课文

鲁迅祝福课文的概括

鲁迅祝福课文的概括

　　鲁迅的章，总是能让我们犹如临其境，我们不仅感叹鲁迅那下笔如有神的采，也仿佛看到了旧社会的动荡。下是编收集整理的鲁迅《祝福》课内容概括，希望对您有所帮助！

　　《祝福》这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后 *的社会矛盾，深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害，揭示了封建礼教吃人的本质，指出彻底反对封建的必要性。

　　祥林嫂是一个受尽封建礼教压榨的穷苦农家妇女。丈夫死后，狠心的婆婆要将她出卖。她被逼出逃，到鲁镇鲁四老爷家做佣工，受尽鄙视、虐待。很快她又被婆婆家抢走，卖到贺家成亲。贺老六是个纯朴忠厚的农民，很快又有了儿子阿毛，祥林嫂终于过上了安稳日子。然而命运多舛，贺老六因伤寒病复发而死，不久，阿毛又被狼吃掉。经受双重打击的祥林嫂，丧魂落魄，犹如白痴，可是人们还说她改嫁“有罪”，要她捐门槛“赎罪”，不然到了“阴间”还要受苦。她千辛万苦积钱捐了门槛后，依然摆脱不了人们的歧视。最后，她沿街乞讨，在鲁镇一年一度的“祝福”的鞭炮声中，惨死在街头。

　　此文在如泣如诉的血泪中控诉。对旧社会劳动人民的苦难，特别是对封建礼教，给予了强烈的鞭挞。通过描写祥林嫂悲剧的一生，表现作者对受压迫妇女的同情，对封建思想封建礼教的无情揭露。也更阐述了像文中的“我”一样的启蒙知识分子，对社会的这一现状的无动于衷而不知所措。这篇小说更深刻有力地反映出当时人们的自私自利以及世态炎凉。

　　鲁迅先生是20世纪我国重要的作家之一，同时也是*现代文学史上的开山巨匠。他一生中创作了大量的作品，《祝福》是其小说中较为成功的一部。以下是鲁迅《祝福》分段大意概括，希望能帮到你!

　　中心思想：

　　通过祥林嫂一生悲惨遭遇的描写，反映了辛亥革命以后的社会矛盾，深刻地揭示了地主阶级对劳动人民特别是劳动妇女的摧残和迫害，揭示封建礼教吃人的本质，指出了彻底反封建的必要性。

　　段落大意：

　　1～2段：祝福景象与鲁四老爷。(序幕)

　　3～33段：祥林嫂突然死去。(结局)

　　34～53段：祥林嫂初到鲁镇。(开端)

　　54～65段;祥林嫂初卖改嫁。(发展)

　　66～110段：祥林嫂再到鲁镇。(高潮)

　　111：段祝福景象和我的感受。 (尾声)

　　《祝福》时空处理的意义

　　1、增添情节的曲折，丰富小说的内容

　　《祝福》并没有华彩的语言和离奇的情节，只是将人物所处的不同环境作为引发事件、建构人物关系、加强冲突的一个重要手段。

　　小说自始至终没有提及祥林嫂的娘家这一故事空间，是发人深省的。祥林嫂二十几岁嫁给比她小十岁的祥林，从这儿可见其娘家的家境，要么是没人了，要么是十分贫困。祥林嫂是半嫁半卖出来的，这为她的人生悲剧种下了祸根。孤苦伶仃的祥林嫂到了祥林家，上有严婆，下有小叔，在这一故事空间，若没有祥林的死，哪怕日子清苦些，还是可以混下去的，但对祥林嫂来说最重要的人物――丈夫死了，且自己也没生下一男半女，这就使得祥林嫂的处境有些尴尬了。这是情节的第一波澜处，也是以后一连串事件的起因。正因为这样，她婆婆会打起卖她的算盘。深受封建礼教毒害的祥林嫂不能忍受再嫁的耻辱，最终选择了出逃，这是情节的第二波澜处。在一到鲁镇这一故事空间，我们先为祥林嫂松了口气，因为总算暂时安定下来了，哪知婆婆打探到她的信息，把她绑架走了，更可恶的是可怜的祥林嫂自己挣的工钱一分没花，全给婆婆领走了。这是情节的第三波澜处。到贺老六家，安安静静拜堂也就罢了，可祥林嫂抱着死的决心，又嚎又骂，一头撞在香案上。这是情节的第四波澜处。接下来祥林嫂过上了普通老百姓幸福的生活，有夫有房有孩子，但随着贺老六的死，特别是阿毛的死，使祥林嫂的命运发生了逆转，又回到了祥林家一样的境遇，幸好上面没有婆婆，但房子却被大伯收走。这是情节的第五波澜处。如果说祥林嫂第一个丈夫的死，是她不幸的开始，那么，她第二个丈夫的死，儿子的死，就将一个旧世界的女性推向了万劫不复的深渊。二到鲁镇，饱受打击的祥林嫂，虽然遭受主人的嫌厌，但若没有柳妈的介入，日子还能多混几天，偏偏信了柳妈的话去捐了门槛，用光了积攒的工钱，却未能赎得自己再嫁的罪，鲁家祭祀时还是不让她碰祭品，使得祥林嫂的精神世界彻底崩塌了。我们也仿佛想见了她在所要存在的最后一个空间――地狱将要遭受怎样的折磨。生要遭受折磨，死总该解脱了吧，可祥林嫂至死都未能解脱。这是情节的第六波澜处，这也直接导致了祥林嫂被赶出鲁家，沦为乞丐，死在冰天雪地的结局。可见，伴随着祥林嫂出现的故事空间本身包含着曲折的情节，有着丰富的故事内容。作者如果按祥林嫂人生的发展轨迹来建构情节也不失为是一个波澜起伏催人泪下的旧*劳动妇女的悲惨故事，但作者采取了倒叙的写法，这是引导学生探究的作文教学好课题。

　　2、凸显小说的题旨，引发人们的深思

　　为更好地凸显题旨，叙述者会根据故事空间对故事情节进行重新安排。小说在处理三个故事空间时，是以鲁镇为主，而在处理鲁镇空间时又着重描写了其中的祝福场景。小说题为“祝福”，文中一再提到鲁镇人的祝福情景。小说开始就呈现了鲁镇祝福前的一片喜庆景象，并且“年年如此，家家如此”，在“满天飞舞”的大雪和烟霭中“乱成一团糟”的“祝福”。接着写祥林嫂初到鲁家做工，“扫尘、洗地、杀鸡、宰鹅，彻夜的`煮福礼”，准备祝福。祥林嫂二到鲁镇，描写“鲁镇永远过新年，腊月二十以后就忙不过来，另叫柳妈做帮手，杀鸡、宰鹅;然而柳妈是善女人，吃素，不杀生的，只肯洗器皿。祥林嫂除烧火之外，没有她的事，却闲着了，坐着只看柳妈洗器具。”这是文中第三处祝福前的场景描写。第四次是全文的结尾：“我给那些因为在*旁而极响的爆竹惊醒，看见豆一般大的黄色的灯光，接着听得毕毕剥剥的鞭炮，是四叔家正在祝福了;知道已是五更将*时候”。这是同小说开篇时“准备祝福”场景相呼应的。小说为了突出题旨，特地采取了倒叙手法。在鲁镇人即将祝福的喜庆时刻，而祥林嫂却惨死在冰天雪地里。人物的命运与祝福紧密联系，祝福把祥林嫂的人生悲剧串联起来，形成清晰的发展脉络。通过祥林嫂在祝福中的不同表现写出了她的地位和命运的变化，向读者展示了祥林嫂是如何步步抗争，又步步走向死亡的。祥林嫂的惨死和天地圣众“预备给鲁镇的人们以无限的幸福”的气氛形成鲜明的对照，深化了对旧社会**本质的揭露，同时在布局上也起到了首尾呼应，使小说结构更臻完善。

　　作者将主人*排在了“祝福”的特殊情境和鲁镇的主要空间里，强化了人物命运的悲剧性和悲剧发生的必然性，凸显了小说题旨。而作者为什么要采取虚实结合，详略交融的写法来处理故事空间，也是引导学生探究的另一个作文教学好课题。

　　综上所述，《祝福》小说的作者很好地处理了“故事空间”与“情节结构”的关系，在有限的文本中彰显了深刻的主题。我们从中看到“故事空间”不仅是虚构故事中人物和事件的发生地点，同时也是塑造人物形象、揭示作品题旨的重要方式。一部作品通过谁的视角，采用什么样的话语来描述“故事空间”，不仅对小说情节结构产生重要影响，而且也会影响读者对作品的理解。

　　序幕：鲁镇准备祝福

　　结局：祝福之夜惨死

　　开端：逃避初到鲁镇

　　发展：被逼卖到贺家

　　高潮：再寡再到鲁镇

　　尾声：鲁镇正在祝福

　　起于祝福，终于祝福，中间一再写到祝福，情节的发展与祝福密切相关；

　　祥林嫂的悲惨遭遇是在祝福的欢乐气氛中展开的，鲜明的对照增强了作品的悲剧色彩，深化了小说的主题。

　　最先感到痛苦, 最多地承受了痛苦———因为要解决痛苦而最多地思考了痛苦最后也为此痛苦付出了生命的代价。所以, 《祝福》的主题, 应该是鲁迅先生对所有那些先知先觉者( 也包括他自己) 的深深祝福———这正好也是鲁迅先生这篇小说篇名“祝福”二字的真义。

　　小说一开头，描绘了一幅“买得起福礼和爆竹”的人家准备祝福的景象：

　　旧历的年底毕竟最像年底，村镇上不必说，就在天空中也显出将到新年的气象来。灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光，接着一声钝响，是送灶的爆竹；*处燃放的可就更强烈了，震耳的大音还没有息，空气里已经散满了幽微的火药香。

　　这段描写属自然环境，作者从视觉、听觉、嗅觉等多种角度描绘出一幅阴暗、低沉的景象，为悲剧主人公的活动提供了背景，衬托出祥林嫂的悲苦命运。准备“福礼”的基本上是女人，她们“胳膊都在水里浸得通红”，但是“拜的却只限于男人”，这是社会环境描写，为祥林嫂悲惨命运伏下了一笔。“年年如此，家家如此”，“今年自然也如此”，也是社会环境描写，显示了辛亥革命以后*农村的落后状况：阶级关系、风俗*惯、人们的思想意识没有变化，封建势力和封建迷信思想仍然统治着*的农村。作者通过这些环境描写，不仅烘托了人物，而且还揭示了祥林嫂悲剧的社会根源，预示了祥林嫂悲剧的必然性。

　　第二次是对鲁四老爷家祝福的描写。祝福是为了“迎接福神，拜求来年一年的好运气”，因此，鲁四老爷不准“败坏风俗”的祥林嫂插手。为了争得能够参加准备福礼的活动，祥林嫂用“历来积存的工钱”捐了一条门槛，以为如愿以偿了，便“坦然的去拿酒杯和筷子”，四婶一声“你放着罢，祥林嫂”的喝令，彻底打碎了她的一切幻想，精神受到了莫大的打击，从此变成了一个木偶人。鲁四老爷为了“将来的好运气”，把祥林嫂一步步地逼上了死亡的道路。 这一次环境描写，不仅推动了情节发展，而且清楚地告诉我们，是谁害死了祥林嫂。

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高二上册《祝福》课文

高二上册《祝福》课文

　　《祝福》是民国时期文学家鲁迅创作的短篇小说，写于1924年2月7日，以下是小编为大家整理的高二上册《祝福》课文相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家。

　　《祝福》

　　旧历的年底毕竟最像年底，村镇上不必说，就在天空中也显出将到新年的气象来。灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光，接着一声钝响，是送灶的爆竹;*处燃放的可就更强烈了，震耳的大音还没有息，空气里已经散满了幽微的火药香。我是正在这一夜回到我的故乡鲁镇的。虽说故乡，然而已没有家，所以只得暂寓在鲁四老爷的宅子里。他是我的本家，比我长一辈，应该称之曰“四叔”，是一个讲理学的老监生。他比先前并没有什么大改变，单是老了些，但也还末留胡子，一见面是寒暄，寒暄之后说我“胖了”，说我“胖了”之后即大骂其*。但我知道，这并非借题在骂我：因为他所骂的还是康有为。但是，谈话是总不投机的了，于是不多久，我便一个人剩在书房里。

　　第二天我起得很迟，午饭之后，出去看了几个本家和朋友;第三天也照样。他们也都没有什么大改变，单是老了些;家中却一律忙，都在准备着“祝福”。这是鲁镇年终的大典，致敬尽礼，迎接福神，拜求来年一年中的好运气的。杀鸡，宰鹅，买猪肉，用心细细的洗，女人的臂膊都在水里浸得通红，有的还带着绞丝银镯子。煮熟之后，横七竖八的插些筷子在这类东西上，可就称为“福礼”了，五更天陈列起来，并且点上香烛，恭请福神们来享用，拜的却只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家家如此，——只要买得起福礼和爆竹之类的——今年自然也如此。天色愈阴暗了，下午竟下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。我回到四叔的书房里时，瓦楞上已经雪白，房里也映得较光明，极分明的显出壁上挂着的朱拓的大“寿”字，陈抟老祖写的，一边的对联已经脱落，松松的卷了放在长桌上，一边的还在，道是“事理通达心气和*”。我又无聊赖的到窗下的案头去一翻，只见一堆似乎未必完全的《康熙字典》，一部《*思录集注》和一部《四书衬》。无论如何、我明天决计要走了。

　　况且，一直到昨天遇见祥林嫂的事，也就使我不能安住。那是下午，我到镇的东头访过一个朋友，走出来，就在河边遇见她;而且见她瞪着的眼睛的视线，就知道明明是向我走来的。我这回在鲁镇所见的人们中，改变之大，可以说无过于她的了：五年前的花白的头发，即今已经全白，会不像四十上下的人;脸上瘦削丕堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的;只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮。内中一个破碗，空的;一手技着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。

　　我就站住，豫备她来讨钱。

　　“你回来了?”她先这样问。

　　“是的。”

　　“这正好。你是识字的，又是出门人，见识得多。我正要问你一件事——”她那没有精采的眼睛忽然发光了。

　　我万料不到她却说出这样的话来，诧异的站着。

　　“就是——”她走*两步，放低了声音，极秘密似的切切的说，“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的?”

　　我很悚然，一见她的眼钉着我的，背上也就遭了芒刺一般，比在学校里遇到不及豫防的临时考，教师又偏是站在身旁的时候，惶急得多了。对于魂灵的有无，我自己是向来毫不介意的;但在此刻，怎样回答她好呢?我在极短期的踌躇中，想，这里的人照例相信鬼，“然而她，却疑惑了，——或者不如说希望：希望其有，又希望其无……，人何必增添末路的人的苦恼，一为她起见，不如说有罢。

　　“也许有罢，——我想。”我于是吞吞吐虹的说。

　　“那么，也就有地狱了?”

　　“啊!地狱?”我很吃惊，只得支吾者，“地狱?——论理，就该也有。——然而也未必，……谁来管这等事……。”

　　“那么，死掉的一家的人，都能见面的?”

　　“唉唉，见面不见面呢?……”这时我已知道自己也还是完全一个愚人，什么踌躇，什么计画，都挡不住三句问，我即刻胆怯起来了，便想全翻过先前的话来，“那是，……实在，我说不清……。其实，究竟有没有魂灵，我也说不清。”

　　我乘她不再紧接的问，迈开步便走，勿勿的逃回四叔的家中，心里很觉得不安逸。自己想，我这答话怕于她有些危险。她大约因为在别人的祝福时候，感到自身的寂寞了，然而会不会含有别的什么意思的呢?——或者是有了什么豫感了?倘有别的意思，又因此发生别的事，则我的答活委实该负若干的责任……。但随后也就自笑，觉得偶尔的事，本没有什么深意义，而我偏要细细推敲，正无怪教育家要说是生着神经病;而况明明说过“说不清”，已经推翻了答话的全局，即使发生什么事，于我也毫无关系了。

　　“说不清”是一句极有用的话。不更事的勇敢的少年，往往敢于给人解决疑问，选定医生，万一结果不佳，大抵反成了怨府，然而一用这说不清来作结束，便事事逍遥自在了。我在这时，更感到这一句话的必要，即使和讨饭的女人说话，也是万不可省的。

　　但是我总觉得不安，过了一夜，也仍然时时记忆起来，仿佛怀着什么不祥的豫感，在阴沉的雪天里，在无聊的书房里，这不安愈加强烈了。不如走罢，明天进城去。福兴楼的请墩鱼翅，一元一大盘，价廉物美，现在不知增价了否?往日同游的朋友，虽然已经云散，然而鱼翅是不可不吃的，即使只有我一个……。无论如何，我明天决计要走了。

　　我因为常见些但愿不如所料，以为未毕竟如所料的事，却每每恰如所料的起来，所以很恐怕这事也一律。果然，特别的情形开始了。傍晚，我竟听到有些人聚在内室里谈话，仿佛议论什么事似的，但不一会，说话声也就止了，只有四叔且走而且高声的说：

　　“不早不迟，偏偏要在这时候——这就可见是一个谬种!”

　　我先是诧异，接着是很不安，似乎这话于我有关系。试望门外，谁也没有。好容易待到晚饭前他们的短工来冲茶，我才得了打听消息的机会。

　　“刚才，四老爷和谁生气呢?”我问。

　　“还不是和样林嫂?”那短工简捷的说。

　　“祥林嫂?怎么了?”我又赶紧的问。

　　“老了。”

　　“死了?”我的心突然紧缩，几乎跳起来，脸上大约也变了色，但他始终没有抬头，所以全不觉。我也就镇定了自己，接着问：

　　“什么时候死的?”

　　“什么时候?——昨天夜里，或者就是今天罢。——我说不清。”

　　“怎么死的?”

　　“怎么死的?——还不是穷死的?”他淡然的回答，仍然没有抬头向我看，出去了。

　　然而我的惊惶却不过暂时的事，随着就觉得要来的事，已经过去，并不必仰仗我自己的“说不清”和他之所谓“穷死的”的'宽慰，心地已经渐渐轻松;不过偶然之间，还似乎有些负疚。晚饭摆出来了，四叔俨然的陪着。我也还想打听些关于祥林嫂的消息，但知道他虽然读过“鬼神者二气之良能也”，而忌讳仍然极多，当临*祝福时候，是万不可提起死亡疾病之类的话的，倘不得已，就该用一种替代的隐语，可惜我又不知道，因此屡次想问，而终于中止了。我从他俨然的脸色上，又忽而疑他正以为我不早不迟，偏要在这时候来打搅他，也是一个谬种，便立刻告诉他明天要离开鲁镇，进城去，趁早放宽了他的心。他也不很留。这佯闷闷的吃完了一餐饭。

　　冬季日短，又是雪天，夜色早已笼罩了全市镇。人们都在灯下匆忙，但窗外很寂静。雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感得沉寂。我独坐在发出黄光的莱油灯下，想，这百无聊赖的祥林嫂，被人们弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧的玩物，先前还将形骸露在尘芥里，从活得有趣的人们看来，恐怕要怪讶她何以还要存在，现在总算被无常打扫得于干净净了。魂灵的有无，我不知道;然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声，一面想，反而渐渐的舒畅起来。

　　然而先前所见所闻的她的半生事迹的断片，至此也联成一片了。

　　她不是鲁镇人。有一年的冬初，四叔家里要换女工，做中人的卫老婆子带她进来了，头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七，脸色青黄，但两颊却还是红的。卫老婆子叫她祥林嫂，说是自己母家的邻舍，死了当家人，所以出来做工了。四叔皱了皱眉，四婶已经知道了他的意思，是在讨厌她是一个寡妇。但是她模样还周正，手脚都壮大，又只是顺着限，不开一句口，很像一个安分耐劳的人，便不管四叔的皱眉，将她留下了。试工期内，她整天的做，似乎闲着就无聊，又有力，简直抵得过一个男子，所以第三天就定局，每月工钱五百文。

　　大家都叫她祥林嫂;没问她姓什么，但中人是卫家山人，既说是邻居，那大概也就姓卫了。她不很爱说话，别人问了才回答，答的也不多。直到十几天之后，这才陆续的知道她家里还有严厉的婆婆，一个小叔子，十多岁，能打柴了;她是春天没了丈夫的;他本来也打柴为生，比她小十岁：大家所知道的就只是这一点。

　　日子很快的过去了，她的做工却毫没有懈，食物不论，力气是不惜的。人们都说鲁四老爷家里雇着了女工，实在比勤快的男人还勤快。到年底，扫尘，洗地，杀鸡，宰鹅，彻夜的煮福礼，全是一人担当，竟没有添短工。然而她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。

　　新年才过，她从河边掏米回来时，忽而失了色，说刚才远远地看见几个男人在对岸徘徊，很像夫家的堂伯，恐怕是正在寻她而来的。四婶很惊疑，打听底细，她又不说。四叔一知道，就皱一皱眉，道：

　　“这不好。恐怕她是逃出来的。”

　　她诚然是逃出来的，不多久，这推想就证实了。

　　此后大约十几天，大家正已渐渐忘却了先前的事，卫老婆子忽而带了一个三十多岁的女人进来了，说那是详林嫂的婆婆。那女人虽是山里人模样，然而应酬很从容，说话也能干，寒暄之后，就赔罪，说她特来叫她的儿媳回家去，因为开春事务忙，而家中只有老的和小的，人手不够了。

　　“既是她的婆婆要她回去，那有什么话可说呢。”四叔说。

　　于是算清了工钱，一共一千七百五十文，她全存在主人家，一文也还没有用，便都交给她的婆婆。那女人又取了衣服，道过谢，出去了。其时已经是正午。

　　“阿呀，米呢?祥林嫂不是去淘米的么?……”好一会，四婶这才惊叫起来。她大约有些饿，记得午饭了。

　　于是大家分头寻淘箩。她先到厨下，次到堂前，后到卧房，全不见掏箩的影子。四叔踱出门外，也不见，一直到河边，才见**正正的放在岸上，旁边还有一株菜。

　　看见的人报告说，河里面上午就泊了一只白篷船，篷是全盖起来的，不知道什么人在里面，但事前也没有人去理会他。待到祥林嫂出来掏米，刚刚要跪下去，那船里便突然跳出两个男人来，像是山里人，一个抱住她，一个帮着，拖进船去了。样林嫂还哭喊了几声，此后便再没有什么声息，大约给用什么堵住了罢。接着就走上两个女人来，一个不认识，一个就是卫婆子。窥探舱里，不很分明，她像是捆了躺在船板上。

　　“可恶!然而……。”四叔说。

　　这一天是四婶自己煮中饭;他们的儿子阿牛烧火。

　　午饭之后，卫老婆子又来了。

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祝福课文原文

祝福课文原文

　　《祝福》是民国时期文学家鲁迅小说代表作之一，是鲁迅第二部小说集《彷徨》中第一篇。下面是小编整理的祝福课文原文，希望对你有所帮助！

　　祝福

　　鲁迅

　　旧历年底毕竟最像年底，村镇上不必说，就在天空中也显出将到新年气象来。灰白色沉重晚云中间时时发出闪光，接着一声钝响，是送灶爆竹；*处燃放可就更强烈了，震耳大音还没有息，空气里已经散满了幽微火药香。我是正在这一夜回到我故乡鲁镇。虽说故乡，然而已没有家，所以只得暂寓在鲁四老爷宅子里。他是我本家，比我长一辈，应该称之曰“四叔”，是一个讲理学老监生。他比先前并没有什么大改变，单是老了些，但也还末留胡子，一见面是寒暄，寒暄之后说我“胖了”，说我“胖了”之后即大骂其*。但我知道，这并非借题在骂我：因为他所骂还是康有为。但是，谈话是总不投机了，于是不多久，我便一个人剩在书房里。

　　第二天我起得很迟，午饭之后，出去看了几个本家和朋友；第三天也照样。他们也都没有什么大改变，单是老了些；家中却一律忙，都在准备着“祝福”。这是鲁镇年终大典，致敬尽礼，迎接福神，拜求来年一年中好运气。杀鸡，宰鹅，买猪肉，用心细细洗，女人臂膊都在水里浸得通红，有还带着绞丝银镯子。煮熟之后，横七竖八插些筷子在这类东西上，可就称为“福礼”了，五更天陈列起来，并且点上香烛，恭请福神们来享用，拜却只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家家如此，——只要买得起福礼和爆竹之类——今年自然也如此。天色愈阴暗了，下午竟下起雪来，雪花大有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌气色，将鲁镇乱成一团糟。我回到四叔书房里时，瓦楞上已经雪白，房里也映得较光明，极分明显出壁上挂着朱拓大“寿”字，陈抟老祖写，一边对联已经脱落，松松卷了放在长桌上，一边还在，道是“事理通达心气和*”。我又无聊赖到窗下案头去一翻，只见一堆似乎未必完全《康熙字典》，一部《*思录集注》和一部《四书衬》。无论如何，我明天决计要走了。

　　况且，一直到昨天遇见祥林嫂事，也就使我不能安住。那是下午，我到镇东头访过一个朋友，走出来，就在河边遇见她；而且见她瞪着眼睛视线，就知道明明是向我走来。我这回在鲁镇所见人们中，改变之大，可以说无过于她了：五年前花白头发，即今已经全白，全不像四十上下人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀神色，仿佛是木刻似；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮。内中一个破碗，空；一手拄着一支比她更长竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。

　　我就站住，豫备她来讨钱。

　　“你回来了？”她先这样问。

　　“是。”

　　“这正好。你是识字，又是出门人，见识得多。我正要问你一件事——”她那没有精采眼睛忽然发光了。

　　我万料不到她却说出这样话来，诧异站着。

　　“就是——”她走*两步，放低了声音，极秘密似切切说，“一个人死了之后，究竟有没有魂灵？”

　　我很悚然，一见她眼盯着我，背上也就遭了芒刺一般，比在学校里遇到不及豫防临时考，教师又偏是站在身旁时候，惶急得多了。对于魂灵有无，我自己是向来毫不介意；但在此刻，怎样回答她好呢？我在极短期踌躇中，想，这里人照例相信鬼，然而她，却疑惑了，——或者不如说希望：希望其有，又希望其无……，人何必增添末路人苦恼，一为她起见，不如说有罢。

　　“也许有罢，——我想。”我于是吞吞吐吐说。

　　“那么，也就有地狱了？”

　　“啊！地狱？”我很吃惊，只得支梧着，“地狱？——论理，就该也有。——然而也未必，……谁来管这等事……。”

　　“那么，死掉一家人，都能见面？”

　　“唉唉，见面不见面呢？……”这时我已知道自己也还是完全一个愚人，什么踌躇，什么计画，都挡不住三句问，我即刻胆怯起来了，便想全翻过先前话来，“那是，……实在，我说不清……。其实，究竟有没有魂灵，我也说不清。”

　　我乘她不再紧接问，迈开步便走，匆匆逃回四叔家中，心里很觉得不安逸。自己想，我这答话怕于她有些危险。她大约因为在别人祝福时候，感到自身寂寞了，然而会不会含有别什么意思呢？——或者是有了什么豫感了？倘有别意思，又因此发生别事，则我答话委实该负若干责任……。但随后也就自笑，觉得偶尔事，本没有什么深意义，而我偏要细细推敲，正无怪教育家要说是生着神经病；而况明明说过“说不清”，已经推翻了答话全局，即使发生什么事，于我也毫无关系了。

　　“说不清”是一句极有用话。不更事勇敢少年，往往敢于给人解决疑问，选定医生，万一结果不佳，大抵反成了怨府，然而一用这说不清来作结束，便事事逍遥自在了。我在这时，更感到这一句话必要，即使和讨饭女人说话，也是万不可省。

　　但是我总觉得不安，过了一夜，也仍然时时记忆起来，仿佛怀着什么不祥豫感，在阴沉雪天里，在无聊书房里，这不安愈加强烈了。不如走罢，明天进城去。福兴楼清炖鱼翅，一元一大盘，价廉物美，现在不知增价了否？往日同游朋友，虽然已经云散，然而鱼翅是不可不吃，即使只有我一个……。无论如何，我明天决计要走了。

　　我因为常见些但愿不如所料，以为未毕竟如所料事，却每每恰如所料起来，所以很恐怕这事也一律。果然，特别情形开始了。傍晚，我竟听到有些人聚在内室里谈话，仿佛议论什么事似，但不一会，说话声也就止了，只有四叔且走而且高声说：“不早不迟，偏偏要在这时候——这就可见是一个谬种！”

　　我先是诧异，接着是很不安，似乎这话于我有关系。试望门外，谁也没有。好容易待到晚饭前他们短工来冲茶，我才得了打听消息机会。

　　“刚才，四老爷和谁生气呢？”我问。

　　“还不是和祥林嫂？”那短工简捷说。

　　“祥林嫂？怎么了？”我又赶紧问。

　　“老了。”

　　“死了？”我心突然紧缩，几乎跳起来，脸上大约也变了色，但他始终没有抬头，所以全不觉。我也就镇定了自己，接着问：“什么时候死？”

　　“什么时候？——昨天夜里，或者就是今天罢。——我说不清。”

　　“怎么死？”

　　“怎么死？——还不是穷死？”他淡然回答，仍然没有抬头向我看，出去了。然而我惊惶却不过暂时事，随着就觉得要来事，已经过去，并不必仰仗我自己“说不清”和他之所谓“穷死”宽慰，心地已经渐渐轻松；不过偶然之间，还似乎有些负疚。晚饭摆出来了，四叔俨然陪着。我也还想打听些关于祥林嫂消息，但知道他虽然读过“鬼神者二气之良能也”，而忌讳仍然极多，当临*祝福时候，是万不可提起死亡疾病之类话，倘不得已，就该用一种替代隐语，可惜我又不知道，因此屡次想问，而终于中止了。我从他俨然脸色上，又忽而疑他正以为我不早不迟，偏要在这时候来打搅他，也是一个谬种，便立刻告诉他明天要离开鲁镇，进城去，趁早放宽了他心。他也不很留。这样闷闷吃完了一餐饭。

　　冬季日短，又是雪天，夜色早已笼罩了全市镇。人们都在灯下匆忙，但窗外很寂静。雪花落在积得厚厚雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感得沉寂。我独坐在发出黄光莱油灯下，想，这百无聊赖祥林嫂，被人们弃在尘芥堆中，看得厌倦了陈旧玩物，先前还将形骸露在尘芥里，从活得有趣人们看来，恐怕要怪讶她何以还要存在，现在总算被无常打扫得于干净净了。魂灵有无，我不知道；然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。我静听着窗外似乎瑟瑟作响雪花声，一面想，反而渐渐舒畅起来。然而先前所见所闻她半生事迹断片，至此也联成一片了。

　　她不是鲁镇人。有一年冬初，四叔家里要换女工，做中人卫老婆子带她进来了，头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七，脸色青黄，但两颊却还是红。卫老婆子叫她祥林嫂，说是自己母家邻舍，死了当家人，所以出来做工了。四叔皱了皱眉，四婶已经知道了他意思，是在讨厌她是一个寡妇。但是她模样还周正，手脚都壮大，又只是顺着眼，不开一句口，很像一个安分耐劳人，便不管四叔皱眉，将她留下了。试工期内，她整天做，似乎闲着就无聊，又有力，简直抵得过一个男子，所以第三天就定局，每月工钱五百文。

　　大家都叫她祥林嫂；没问她姓什么，但中人是卫家山人，既说是邻居，那大概也就姓卫了。她不很爱说话，别人问了才回答，答也不多。直到十几天之后，这才陆续知道她家里还有严厉婆婆；一个小叔子，十多岁，能打柴了；她是春天没了丈夫；他本来也打柴为生，比她小十岁：大家所知道就只是这一点。

　　日子很快过去了，她做工却丝毫没有懈，食物不论，力气是不惜。人们都说鲁四老爷家里雇着了女工，实在比勤快男人还勤快。到年底，扫尘，洗地，杀鸡，宰鹅，彻夜煮福礼，全是一人担当，竟没有添短工。然而她反满足，口角边渐渐有了笑影，脸上也白胖了。

　　新年才过，她从河边掏米回来时，忽而失了色，说刚才远远地看见几个男人在对岸徘徊，很像夫家堂伯，恐怕是正在寻她而来。四婶很惊疑，打听底细，她又不说。四叔一知道，就皱一皱眉，道：“这不好。恐怕她是逃出来。”

　　她诚然是逃出来，不多久，这推想就证实了。

　　此后大约十几天，大家正已渐渐忘却了先前事，卫老婆子忽而带了一个三十多岁女人进来了，说那是详林嫂婆婆。那女人虽是山里人模样，然而应酬很从容，说话也能干，寒暄之后，就赔罪，说她特来叫她儿媳回家去，因为开春事务忙，而家中只有老和小，人手不够了。

　　“既是她婆婆要她回去，那有什么话可说呢。”四叔说。

　　于是算清了工钱，一共一千七百五十文，她全存在主人家，一文也还没有用，便都交给她婆婆。那女人又取了衣服，道过谢，出去了。其时已经是正午。

　　“阿呀，米呢？祥林嫂不是去淘米么？……”好一会，四婶这才惊叫起来。她大约有些饿，记得午饭了。

　　于是大家分头寻淘箩。她先到厨下，次到堂前，后到卧房，全不见掏箩影子。四叔踱出门外，也不见，一直到河边，才见**正正放在岸上，旁边还有一株菜。

　　看见人报告说，河里面上午就泊了一只白篷船，篷是全盖起来，不知道什么人在里面，但事前也没有人去理会他。待到祥林嫂出来掏米，刚刚要跪下去，那船里便突然跳出两个男人来，像是山里人，一个抱住她，一个帮着，拖进船去了。祥林嫂还哭喊了几声，此后便再没有什么声息，大约给用什么堵住了罢。接着就走上两个女人来，一个不认识，一个就是卫老婆子。窥探舱里，不很分明，她像是捆了躺在船板上。

　　“可恶！然而……。”四叔说。

　　这一天是四婶自己煮中饭；他们儿子阿牛烧火。

　　午饭之后，卫老婆子又来了。

　　“可恶！”四叔说。

　　“你是什么意思？亏你还会再来见我们。”四婶洗着碗，一见面就愤愤说，“你自己荐她来，又合伙劫她去，闹得沸反盈天，大家看了成个什么样子？你拿我们家里开玩笑么？”

　　“阿呀阿呀，我真上当。我这回，就是为此特地来说说清楚。她来求我荐地方，我那里料得到是瞒着她婆婆呢。对不起，四老爷，四太太。总是我老发昏不小心，对不起主顾。幸而府上是向来宽洪大量，不肯和小人计较。这回我一定荐一个好来折罪……。”

　　“然而……。”四叔说。

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《白鹅》的课文

《白鹅》的课文

　　那只白鹅的步态，叫声和吃相不禁让我发出笑声来。作者描写鹅的傲慢的同时，也表示出了作者对鹅的喜爱。接下来是小编为您整理的《白鹅》的课文，希望对您有所帮助。

　　课文

　　这白鹅，是一位即将远行的朋友送给我的。我抱着这雪白的“大鸟”回家，放在院子内。它伸长了头颈，左顾右盼，我一看这姿态，想道：“好一个高傲的动物！”

　　鹅的高傲，更表现在它的叫声、步态和吃相中。

　　鹅的叫声，音调严肃郑重，似厉声呵斥。它的旧主人告诉我：养鹅等于养狗，它也能看守门户。后来我看到果然如此：凡有生客进来，鹅必然厉声叫嚣；甚至篱笆外有人走路，它也要引吭大叫，不亚于狗的狂吠。

　　鹅的步态，更是傲慢了。大体上与鸭相似，但鸭的步调急速，有局促不安之相；鹅的步调从容，大模大样的，颇像京剧里的净角出场。它常傲然地站着，看见人走来毫不相让；有时非但不让，竟伸过颈子来咬你一口。

　　鹅的吃饭，常常使我们发笑。我们的鹅是吃冷饭的，一日三餐。它需要三样东西下饭：一样是水，一样是泥，一样是草。先吃一口冷饭，再喝一口水，然后再到别处去吃一口泥和草。大约这些泥和草也有各种可口的滋味。这些食料并不奢侈；但它的吃法，三眼一板，一丝不苟。譬如吃了一口饭，倘若水盆放在远处，它一定从容不迫地大踏步走上前去，饮一口水，再大踏步走去吃泥，吃草。吃过泥和草再回来吃饭。

　　这样从容不迫地吃饭，必须有一个人在旁侍候，像饭馆里的堂倌一样。因为附*的狗，都知道我们这位鹅老爷的脾气，每逢它吃饭的时候，狗就躲在篱边窥伺。等它吃过一口饭，踏着方步去喝水、吃泥、吃草的当儿，狗就敏捷地跑过来，努力地吃它的饭。鹅老爷偶然早归，伸颈去咬狗，并且厉声叫骂，狗立刻逃往篱边，蹲着静候；看它再吃了一口饭，再走开去喝水、吃草、吃泥的时候，狗又敏捷地跑上来，把它的饭吃完，扬长而去。等到鹅再来吃饭的时候，饭罐已经空空如也。鹅便昂首大叫，似乎责备人们供养不周。这时我们便替它添饭，并且站着侍候。因为邻*狗很多，一狗方去，一狗又来蹲着窥伺了。

　　我们不胜其烦，以后便将饭罐和水盆放在一起，免得它走远去，比鸡、狗偷饭吃。然而它所必须的泥和草，所在的地点远*无定。为了找这些食物，它仍是要走远去的。因此鹅吃饭时，非有一个人侍候不可。真是架子十足！

　　【扩展阅读】

　　读后感

　　在这次暑假，我读了《白鹅》，《鸟的天堂》和《猫》这三本书，其中我选了《白鹅》这本写了我的这篇读后感。这本书是丰子恺爷爷写的散文集，其中最好看的还是《白鹅》这篇。这篇散文也曾经在我们的语文书上出现过，所以这篇短文对我来说是非常熟悉的。

　　作者笔下的白鹅形象生动，极其传神。在白鹅的叫声，吃相和步态可以看出它的.高傲，严厉和凶猛。白鹅的叫声十分严肃，稍微有厉声呵斥的印象。它还可以像狗一样看守门户：它见了任何人，都会厉声呵斥，有时还会使劲地咬。白鹅吃饭时，一向需要水，泥和草。它先吃一口冷饭，再吃一口水，然后再吃一口泥和草。不管在什么情况，它吃饭的规矩，是丝毫不会改变的。如果有谁来偷吃它的饭，它必定会使劲地咬它。白鹅的步态，更是傲慢了。鹅的步调从容，大摸大样的，颇像京剧里的净角出厂。它傲然地站着，看见人简直不让，有时非但不让，竟会咬那个人几口。

　　那只白鹅的步态，叫声和吃相不禁让我发出笑声来。作者描写鹅的傲慢的同时，也表示出了作者对鹅的喜爱。作者与小动物相处，给他的生活增添了许多情趣。他对于白鹅的赞美和喜爱，应该是发自他的内心的。读了这篇短文，使我不禁对白鹅有了一种喜爱之情。它也给我乐趣和快乐。白鹅使我感觉到了白鹅的丰富的情趣。

　　《白鹅》说课稿

　　一、说教材

　　《白鹅》是编排在人教新课标版四年级上册第四单元第1课。这篇课文，作者重点表现的是白鹅高傲的特点。文章从刚把这只鹅抱回家时的姿态描写中，留下了最初的“高傲”的印象。继而以“鹅的高傲”为线索，从它的叫声，步态和吃相中，细致地刻画了鹅高傲的特点。作者运用对比、拟人、的方法来突出鹅的特点。用反语来表达对鹅的喜爱之情。

　　二、说教学目标

　　基于对教材特点的分析、解读，基于学生学*水*的估计，基于编者意图的领会，我制定了如下的教学目标：。

　　a类目标：在知识与能力方面：认读8字，会正确书写12字，联系上下文理解“厉声呵斥、厉声叫器，引吭大叫、局促不安、步调从容、大模大样、三眼一板、一丝不苟、倘若、从容不迫、窥伺、不胜其烦”等词语，能够正确、流利、有感情等朗读课文;

　　b类目标：在过程与方法方面：了解白鹅的特点，学*作者抓住特点写具体的方法，体会作者用词的准确生动和幽默风趣。

　　c类目标：在情感态度与价值观方面：体会作者的喜爱之情。

　　对于以上的教学目标，我认为教学重点是：引导学生了解作者是怎样把白鹅高傲的特点写出来的。教学难点：从看似贬义的词语中体会他对白鹅的喜爱之情。

　　三、说教法、学法

　　《语文课程标准》中明确指出：学生是语文学*的主人。语文教学应激发学生的学*兴趣，注重培养学生自主学*的意识和*惯，为学生创设良好的自主学*情境，尊重学生的个体差异，鼓励学生选择适合自己的学*方式。教师是学*活动的组织者和引导者。《语文课程标准》也指出：阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。这节课我让学生理解课文内容时,我尽量启发学生、跟学生谈话,鼓励学生大胆做一做和利用课件等方法来突破本课的重点、难点，帮助学生更好地完成本课的学*任务。

　　四、说教学流程;

　　为了更好、更有效地落实教学目标，突出重点，突破难点，力求简简单单、扎扎实实地上好语文课，真实展开我的我的教学流程。我的教学流程有以下五大板块。

　　第一板块：创设情境，导入新课。

　　1谈话引入：同学们，上课前我们先来猜个谜语，课件出示谜语，(学生很快会猜出是鹅)一说起鹅，你们会想到什么?由学生比较熟悉的话题引入，学生可能会说，想起鹅的样子。也可能会说想起《咏鹅》这首诗，如果有学生提到这首诗，那就大家一起背一背。

　　2板书课题：《鹅》，引出新课，“今天我们一起来学*丰子恺先生写的《白鹅》，在他笔下，这只白鹅什么样子呢?好，让我们先来了解一下丰子恺先生吧。”由课题又引出对丰子恺先生的介绍。

　　第二板块检查预*情况，整体感知课文。

　　1这一环节布置学生自由读书，在读书前，提出读书要求，养成让学生带着问题学*的*惯。反馈中我设计了字、词、句的检查(课件出示)，由易到难，逐步上升。重视对学生字、词、句的掌握，同时检查学生自学预*情况，并培养学生认真听的*惯。

　　2.交流：白鹅给你留下了什么印象?

　　在初读过后，应该对文章有一个整体的感知与把握。我就在课上让学生说说这只高傲的白鹅给你留下了什么印象，或者是从文章中的哪些语句描写中可以看出来呢?让学生说说自己初读的感知。这不仅是我们的感受，更是丰子恺老先生初见这只大白鹅时的第一印象。

　　第三板块：围绕主问题，品味语言。

　　自由朗读课文，看看课文里是怎样具体描写的?认真读了课文的学生，就可以找出文中的重点句“好一个高傲的动物!”。当然，如果学生没有说出“高傲”，可以引导学生找一找文中丰子恺对这只白鹅的印象。)

　　把这句话出示在屏幕上，并提问，什么叫“高傲”?学生根据自己的理解会说，“高傲”是傲气的意思，是看不起别人、不把别人放在眼里的意思……

　　为什么作者初次见到白鹅，就有这样的印象呢?指读第1自然段，从文中找到答案。学生可以抓住“伸长了脖颈”“左顾右盼”，说明白鹅初次到我家，东瞧西看，一点儿也不拘束。通过对重点的理解来体会白鹅高傲的特点。

　　课文在很多地方都用了明贬实褒的写法，课文一开始这个“高傲”就是这样一种用法，可以在这时把这个语言特点告诉给学生。作者竟把它喜欢的动物称“高傲的动物”，把“高傲”这个贬义词褒用，语言多有特色呀!

　　作者初见这只白鹅，就认为它是一只高傲的动物，那么文中围绕这个特点还进行了怎样的描写呢?由这个问题引出2-5自然段，学生们小声读2-5自然段，这几个自然段是围绕哪句话写的，请把它找出来并画在书上。通过对“更”字的理解，说明白鹅的高傲在叫声、步态、吃相这三方面表现得更加突出，而且还起到了承上启下的作用，承接了上文“好一个高傲的动物”，也引出了下文，读起来非常自然。

　　这时，我让学生默读课文，边读边画，哪些句子表现出了白鹅的高傲呢?给大家读一读你找到的句子。学生在体会这部分内容时，主要通过想象与对比感受白鹅的“高傲”，如“叫声”这部分，让学生想象，凡有生客进来，鹅必然厉声叫嚣，它可能在喊：。甚至篱笆外有人走路，它也要引吭大叫，它可能在叫：。通过想象，赋予鹅人的语言与思想，进一步感受它的特点。

　　在“叫声”和“步态”这两部分中，还有一个写法，就是运用对比的方法，把鹅与狗、鸭进行了对比，从而突出它的厉害与傲慢，让学生在读中感受，可以通过有语气地朗读，来表现出白鹅的特点。

　　第5自然段“吃相”围绕第一句话展开即可，通过对词句的朗读，以及结合课文内容想象画面，来感受白鹅可笑的样子，非常有特点的一面，它不仅很高傲，而且还显得很死板，不知变通。

　　第6、7自然段，写得非常生动有趣，同时很直接地表现出作者的喜爱之情，学生可以通过文字感受到。让学生读一读，然后找出自己觉得最有意思的语句和大家交流，在交流过程中，体会白鹅吃饭时的特点，即必须有人在旁边侍候，因为它虽然知道狗会常常来偷吃它的饭，但它还是不知变通地总是吃一口饭就走开去远处喝水吃草，当饭被狗吃光，它还要责备人们对他照顾不够。而且从这部分中，也可以再一次感受到这只白鹅的厉害，因为狗每次想偷吃饭时，都得先“窥伺”，不敢明目张胆地来吃，而且得趁着白鹅离开时“敏捷地跑”“努力地吃”“立刻逃”，好像在抓紧时间尽量多吃点儿，生怕一会儿白鹅回来对它不客气似的。

　　第四板块：升华情感，进行实践。

　　在这个板块当中我主要做2件事情：第一就是让学生积累，引导学生在充分朗读的基础上，大量去积累，理解运用，使学生明确作者的写作特点，对于一些写作方法可以适当运用到自己今后的*作中。第二.自己选择摘抄描写白鹅性格特点方面的优美的语句，仿照其写作手法进行模拟训练。这样可以不仅可以丰富学生积累语言，而且发展学生的思维能力，更是提升其语言的品质。

　　第五板块：回应目标，总结全课。

　　这篇文章以活泼、诙谐、准确的语言描绘了一只高傲的白鹅形象。运用了多种修辞表现手法，主要运用了对比，拟人，反语等。而反语的应用，更显得这只鹅虽然固执迂腐，却率真质朴，憨态可居，文中字里行间可以感受到作者对白鹅的喜爱。

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《鲸》课文原文

《鲸》课文原文

　　《鲸》是一篇说明文，在说明鲸的特点时，作者运用了作比较、列数字、举实例等方法，进行具体介绍，给人留下深刻的印象。以下是小编为大家整理的《鲸》课文原文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　《鲸》课文原文：

　　不少人看到过象，都说象是很大的动物。其实还有比象大得多的动物，那就是鲸。已知最大的鲸约有十六万公斤重，最小的也有两千公斤。我国捕获过一头四万公斤重的鲸，约十七米长，一条舌头就有十几头大肥猪那么重。它要是张开嘴，人站在它嘴里，举起手来还摸不到它的上腭，四个人围着桌子坐在它的嘴里看书，还显得很宽敞。

　　鲸生活在海洋里，因为体形像鱼，许多人管它叫鲸鱼。其实它不属于鱼类，而是哺乳动物。在很远的古代，鲸的祖先跟牛羊的祖先一样，都生活在陆地上。后来环境发生了变化，鲸的祖先生活在靠*陆地的浅海里。又经过了很长很长的年代，它们的前肢和尾巴渐渐变成了鳍，后肢完全退化了，整个身子成了鱼的样子，适应了海洋的生活。

　　鲸的种类很多，总的来说可以分为两大类：一类是须鲸，没有牙齿；一类是齿鲸，有锋利的牙齿。

　　鲸的身子这么大，它们吃什么呢？须鲸主要吃虾和小鱼。它们在海洋里游的时候，张着大嘴，把许多小鱼小虾连同海水一齐吸进嘴里，然后闭上嘴，把海水从须板中间滤出来，把小鱼小虾吞进肚子里，一顿就可以吃两千多公斤。齿鲸主要吃大鱼和海兽。它们遇到大鱼和海兽，就凶猛地扑上去，用锋利的牙齿咬住，很快就能吃掉。有一种号称“海中之虎”的虎鲸，常常好几十头结成一群，围住一头三十多吨重的长须鲸，几个小时就能把它吃光。

　　鲸用肺呼吸，也说明它不属于鱼类。鲸的鼻孔长在脑袋顶上，呼气的时候浮出海面，废气从鼻孔喷出来，形成一股水柱，就像花园里的喷泉一样；它在海面上吸足了气，再潜入水中。每隔一定的时间呼吸一次，也就是"喷潮"一次。不同种类的鲸，"喷潮"的水柱也不一样。须鲸的水柱是垂直的，又细又高；齿鲸的水柱是倾斜的，又粗又矮。有经验的渔民根据水柱就可以判断鲸的种类和大小。

　　鲸每天都要睡觉。鲸睡觉的时候，总是找一个比较安全的地方，几头聚在一起，头朝里，尾巴向外，围成一圈，静静地浮在海面上。如果听到什么声响，它们立即四散游开。

　　鲸是胎生的，长须鲸刚生下来就有十多米长，七千公斤重。它靠吃母鲸的奶，每天能长三十公斤到五十公斤，两三年就可以长成大鲸。鲸的寿命很长，一般可以活几十年到一百年。

　　鲸内容概括

　　这篇课文层次分明，条理清晰，每个自然段基本上讲了一个意思。另外，课文在表达上运用列数字、作比较、举例子、打比方、分类别等多种说明方法，通俗、生动、准确地对鲸的特点加以说明。小学语文新课程标准针对这一学段有这么一个要求：阅读说明性文章，能抓住要点，了解文章的基本说明方法。所以，学生在掌握课文内容基础上要了解说明的方法，并在*作中加以运用是本课教学要达到的要求。新课标在第三学段目标中还指出：初步了解查找资料、运用资料的基本方法。本课将是这一目标达成的一块实践地，在本课学*过程中，学生应掌握一定的查找资料并整理运用的方法，从而扩展他们的科学知识，唤起他们探索自然、科学奥秘的兴趣，激发其自觉性。

　　《鲸》教学设计：

　　一、教学目标

　　1、朗读课文，了解鲸的特点，激发学生探究事物的兴趣。

　　2、初步认识作比较、列数字、举实例的说明方法。

　　3、会认“吨、敞、哺、滤、矮”5个生字，会写“吨、敞、哺、滤、肺、喷、潜、矮、判”9个字，掌握“宽敞、哺乳动物、又矮又粗、判断、胎生”等词语。

　　二、教学重点

　　理解课文内容，了解鲸的有关知识，初步认识课文所运用的说明方法。

　　三、教学难点

　　感受鲸和大自然的和谐相处，进而热爱动物，热爱大自然。

　　四、教学建议

　　（一）课前准备。

　　课前准备生字、词语卡片，教学挂图。布置学生通过各种渠道（如查阅资料或上网等）搜集有关鲸的资料。

　　（二）识字写字。

　　本课安排的会认字和会写字较多。5个会认字除“矮”字外，都是形声字。教学时可让学生在初读课文的基础上，通过拼音认识生字，读准字音，再根据形声字的特点进行识记。老师要提醒学生注意读准“吨、哺”两个字的读音。

　　要求会写的9个字中，“哺、滤、肺、矮”几个字比较难写，是书写指导的重点。“哺”字右边上面的.点不要丢掉。“滤”字笔画多，左窄右宽。“肺”字右边不要写成“市”字。“矮”字左右部分容易写反。这几个字书写时要重点提醒学生注意。

　　（三）朗读感悟、理解。

　　1、教学本课，可先让学生围绕课题质疑，教师再把学生提出的问题进行梳理、归类，然后让学生带着问题自读课文。读完后，说说自己知道了关于鲸的哪些知识。

　　2、课文重点写鲸的生活*性，是从三个方面讲的。可以放手让学生进行探究性学*的尝试，自读自悟。可先让学生说说自己对鲸的哪方面的生活*性感兴趣，为什么感兴趣；再通过读课文说说自己了解到了什么；接着以小组为单位，互相讨论交流，进行整理、归纳；最后用表格的形式在全班交流探究性学*的成果。

　　3、鲸的进化过程是本课理解的难点。教学时要使学生懂得，生物常常是随着环境的变化而改变它的形体和生活*性的，否则就有灭绝的危险。鲸的生活环境由陆地变成海洋，它要生存下去，就必须适应变化了的环境，于是鲸的前后肢逐渐变成适合水中生活的鳍了。但是，这个进化过程是漫长的，不是短时间能完成的。如果运用图片、幻灯片、课件演示鲸的进化过程，学生理解起来就容易多了。

　　4、教学时，要引导学生理解课文是运用了哪些方法来说明鲸的形体、生活*性等特点的。让学生自己去寻找、发现课文中不同的说明方法，找出文中相关的句子来体会、认识。如，课文开头讲鲸非常大，与熟悉的象作比较，用“鲸的一条舌头”和“十几头大肥猪”相比较，说明鲸形体之大；用“人站在它的嘴里，举起手来还摸不到它的上腭”“四个人围着桌子坐在它嘴里看书，还显得很宽敞”的实例，更直观形象地说明鲸整个形体之大。课文中还多处列举数字说明鲸的特点。教学时要让学生找出这些句子读读议议，使学生在读中领悟到列数字、举实例、作比较等说明方法能使读者更准确、更直接、更形象地了解所说明事物的特点，给人留下深刻的印象。

　　（四）实践活动。

　　1、学*本课，可让学生当解说员向大家介绍有关鲸的知识。通过创设“解说”情境，让学生进行口语交流，引导学生把学到的说明方法，运用于口语交际实践，从而培养学生口头表达能力，同时加深对课文内容的理解。

　　2、读课文中写鲸呼吸、睡觉的段落，然后可根据课文的介绍让学生动手画一画，将抽象的语言文字还原为具体形象的画面，以培养学生的阅读理解能力和形象思维能力。

　　3、课外查找资料，了解鲸的更多知识。

　　（五）教学时间。

　　建议本课教学2—3课时。

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绿课文原文

绿课文原文

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编整理的绿课文原文，希望对大家有所帮助。

　　《绿》是一篇贮满诗意的美文。文章不仅取题为《绿》，也用“绿”自然地将全文勾连在一起。

　　《绿》

　　我第二次到仙岩的时候，我惊诧于梅雨潭的绿了。

　　梅雨潭是一个瀑布潭。仙瀑有三个瀑布，梅雨瀑最低。走到山边，便听见花花花花的声音;抬起头，镶在两条湿湿的黑边儿里的，一带白而发亮的水便呈现于眼前了。

　　我们先到梅雨亭。梅雨亭正对着那条瀑布;坐在亭边，不必仰头，便可见它的全体了。亭下深深的便是梅雨潭。这个亭踞在突出的一角的岩石上，上下都空空儿的;仿佛一只苍鹰展着翼翅浮在天宇中一般。三面都是山，像半个环儿拥着;人如在井底了。这是一个秋季的薄阴的天气。微微的云在我们顶上流着;岩面与草丛都从润湿中透出几分油油的绿意。而瀑布也似乎分外的响了。那瀑布从上面冲下，仿佛已被扯成大小的几绺;不复是一幅整齐而*滑的布。岩上有许多棱角;瀑流经过时，作急剧的撞击，便飞花碎玉般乱溅着了。那溅着的水花，晶莹而多芒;远望去，像一朵朵小小的白梅，微雨似的纷纷落着。据说，这就是梅雨潭之所以得名了。但我觉得像杨花，格外确切些。轻风起来时，点点随风飘散，那更是杨花了。--这时偶然有几点送入我们温暖的怀里，便倏的钻了进去，再也寻它不着。

　　梅雨潭闪闪的绿色招引着我们;我们开始追捉她那离合的神光了。揪着草，攀着乱石，小心探身下去，又鞠躬过了一个石穹门，便到了汪汪一碧的潭边了。瀑布在襟袖之间;但我的心中已没有瀑布了。我的心随潭水的绿而摇荡。那醉人的绿呀，仿佛一张极大极大的荷叶铺着，满是奇异的绿呀。我想张开两臂抱住她;但这是怎样一个妄想呀。--站在水边，望到那面，居然觉着有些远呢!这*铺着，厚积着的绿，着实可爱。她松松的皱缬着，像少妇拖着的裙幅;她轻轻的摆弄着，像跳动的初恋的处女的心;她滑滑的明亮着，像涂了“明油”一般，有鸡蛋清那样软，那样嫩，令人想着所曾触过的最嫩的皮肤;她又不杂些儿法滓，宛然一块温润的碧玉，只清清的一色--但你却看不透她!我曾见过北京什刹海指地的绿杨，脱不了鹅黄的底子，似乎太淡了。我又曾见过杭州虎跑寺旁高峻而深密的“绿壁”，重叠着无穷的碧草与绿叶的，那又似乎太浓了。其余呢，西湖的波太明了，秦淮河的又太暗了。可爱的，我将什么来比拟你呢?我怎么比拟得出呢?大约潭是很深的、故能蕴蓄着这样奇异的绿;仿佛蔚蓝的天融了一块在里面似的，这才这般的鲜润呀。--那醉人的绿呀!我若能裁你以为带，我将赠给那轻盈的舞女;她必能临风飘举了。我若能挹你以为眼，我将赠给那善歌的盲妹;她必明眸善睐了。我舍不得你;我怎舍得你呢?我用手拍着你，抚摩着你，如同一个十二三岁的小姑娘。我又掬你入口，便是吻着她了。我送你一个名字，我从此叫你“女儿绿”，好么?

　　我第二次到仙岩的时候，我不禁惊诧于梅雨潭的绿了。

　　《绿》赏析

　　《绿》结构小巧，全篇只有四段文字，大约有一千二百字。这不同于一般的游记散文，而是通过梅雨潭的绿绿的潭水，抒写作者之情。所以，第一段只用了一句话，“我第二次到仙岩的时候，我惊诧于梅雨潭的绿了。”起笔突兀，却点了题，使读者对本文抒写的中心一目了然。“梅雨潭是一个瀑布”，写瀑布的飞流直泻，飞花碎玉般的美景，正是为了映衬梅雨潭的奇异、可爱的潭水;写梅雨亭，正是为了过渡到写亭下深深的梅雨潭。这都在为下文着意刻画梅雨潭的“绿”作好铺垫。所以，作者没有详细地描述游览的经过，而只是顺着游历的足迹，对瀑布、对梅雨亭作了简洁而形象的介绍。在描写梅雨亭与瀑布的中间，插入了这样两句话：“这是一个秋季的薄阴的天气。微微的云在我们顶上流着;岩面与草丛都从润湿中透出几分油油的绿意。”既交代了出游的时节，也从那“透出几分油油的绿意”中，扣紧“绿”字，时时与文章要描写的中心相照应。最后，全文以“我第二次到仙岩的时候，我不禁惊诧于梅雨潭的绿了”一语骤然刹那，仍然归结到“绿”字上，与开头相映照。起笔不凡，收束利索。结尾与开头的不同处，只加了“不禁”二字，却是传神之笔。经过作者的一番描绘，连读者也“不禁”要为梅雨潭的绿所惊诧。

　　“绿”字不仅在文章的结构上起关连作用，它更是全文情景交融的焦点。作者象一个善调丹青的能手，调动了比喻、拟人、联想等多种手法，从各个角度，波澜起伏地描绘了奇异、可爱、温润、柔和的梅雨潭水，把自己倾慕、欢愉、神往的感情融汇在这一片绿色之中。“梅雨潭闪闪的绿色招引着我们;我们开始追捉她那离和的神光了。”“招引”与“追捉”这两个词默契得多么好啊!把梅雨潭的绿对“我”的强烈的吸引，把我领略那可爱的绿色的急切心理，融为一体，至此，情与景真象水乳那样难分解了。作者通过比喻不仅描绘了潭水静态的美，“仿佛一张极大极大的荷叶铺着，满是奇异的绿呀”，使作者禁不住产生想抱住她的妄想;更形容了她那动态的美，“她松松的皱缬着，象少妇托着的裙幅，………”

　　随着作者的笔触，随着作者感情的波澜，不仅我们的眼前出现了那微微泛起的绿色涟漪，而且我们的指肤间仿佛还能感触到那闪着光亮的绿波的跳动，一种柔和、明快、亲切的感情也会从心头漾起。作者甚至把她想象为“如同一个十二三岁的小姑娘”，想拍她、抚她、亲她，别致地把她叫做“女儿绿”，感情柔美到了极点。那明艳多姿的画面，那逸趣横生的情怀，多么和谐地统一在一起了。在这饱含诗情、充满生趣的绿意中，透露出作者对生活的爱，升腾着作者向上的激情。

　　《绿》一文之所以脍炙人口，传诵至今，不仅在于它形象地描绘了梅雨潭“奇异”“醉人”的绿，而且在于它字里行间所洋溢的那一种浓郁的诗味。它不仅具有诗的构思，诗的结构，更有诗的情感，诗的意境，诗的`语言，可以说做到了以诗为文，文中有诗。而后三者，即真挚充沛的情感，大胆丰富的想象，生动传神的语言，我认为是构成《绿》的诗意特征的主要因素，是《绿》的独特魅力之所在。

　　《绿》虽是一篇写景散文，但“一切景语皆情语”，作者将他对祖国山水的一片“至情”融于对梅雨潭景物的细致刻画之中，“溶景入情”，情景交融，使景物既写得细腻生动，又具有绵密深厚、真挚清幽的情致，抒写出“作者心灵的歌声”，从而使全文充满着诗情画意。同时，作者这种情感的抒发并不象奔腾的长江大河，一泄千里，直抒胸臆，而是在构思上采用了欲擒故纵，欲抑先扬的笔法。先以“惊诧”一词道出对梅雨潭的绿的总体感受，也象征着作者要追捉、探究梅雨潭胜景的内在驱力。然后，通过拟声绘色、细致入微的描绘，为我们展示了一幅梅雨潭周围环境的立体画卷。

　　在《绿》一文中，作者还充分发挥丰富的想象力，创造出一个个鲜明、生动的形象，将读者带入如诗似画般的艺术境界，也有力地表达了作者真挚充沛地情感，产生了极强的艺术感染力。

　　朱自清先生在语言上颇有造诣。其散文语言多用口语，简洁朴素，*易自然。为了表情达意的需要，他十分注重语言的锤炼加工，注重创辞炼字，努力以生动而传神的语言创造出诗的意境，于朴素之中见风华，达到一个“不易达到的境界”。《绿》的语言就很有代表性。概括起来，主要有三个方面的美感特征：绘画美、动态美、音乐美。绘画美，体现在作者描写山间瀑布，只用了一句话“镶在两条湿湿的黑边里的，一带白而发亮的水便呈现于眼前了”。以一个“镶”字描绘瀑布处在山涧中的状态，既准确恰切，又形象逼真，使瀑布富于立体感。动态美，作者写梅雨亭的形象是“踞在突出的一角的岩石上，上下都空空的，仿佛一只苍鹰展着翼翅浮在天宇中一般”。一个“踞”字，气势尽出，一个“浮”字，神态毕现，一“踞”一“浮”，化静为动，把凌空而立、翼然石上的梅雨亭写得神采飞扬，惟妙惟肖。音乐美，《绿》的语言有着鲜明的节奏感和明朗、和谐的旋律，读起来琅琅上口，娓娓动听，能使读者陶醉在美妙的音乐之中，产生“既能悦耳，又可赏心，兼耳底而有之”的美感特征。

　　绿阅读题及答案

　　1.用一句话概括选段的主要内容。(2 分)

　　2.揪着草，攀着乱石，小心探身下去，又鞠躬过了一个石穹门，便到了汪汪一碧的潭边了中的揪、攀、探身、又鞠躬过了、便到了与选文中哪两个动词相照应?(2分)

　　3.仿照例句赏析文中的比喻句。(3分)

　　例句：她松松的皱缬着，像少妇拖着的裙幅。

　　赏析：这里把皱缬的水波比喻成少妇拖着的裙幅，表现出梅雨潭绿的荡漾清亮的特点。

　　句子：她滑滑的明亮着，像涂了明油一般，有鸡蛋清那样软，那样嫩。

　　赏析：

　　4.文段末尾，作者为什么将这醉人的绿色唤作女儿绿?(2分)

　　5.继续研读选段，想一想，文中【A】【B】两组句子为何不能删掉一组，请结合相关内容作具体分析。(4分)

　　参考答案：

　　1.多角度描写了梅雨潭的绿，表达了作者对绿浓烈的喜爱和赞美之情。(共2分。每点1分)

　　2.招引、追捉。(共2分。一词1分)

　　3. 这里把滑滑、明亮的水光比喻成鸡蛋清，表现出梅雨潭的绿柔软、鲜嫩的特点。(3 分，本体 1分，喻体1 分，特点 1 分)

　　4.因为梅雨潭的绿纯洁又鲜润，柔美又娇艳，像一位亭亭玉立、洁白无瑕的年轻女子。(共2分。意对即可)

　　5.A组句子用一连串生动形象的比喻，从不同角度对梅雨潭的涟漪和绿的亮度、纯度加以表现，从正面写出绿醉人的美;B组句子从侧面来衬托梅雨潭的绿明暗适度，浓淡相宜的特点。这样从不同的角度立体地表现梅雨潭的绿的特点，并鲜明地表达了作者的喜爱和赞美之情。(共4分。A、B分析各1分，综合分析2分。意对即可)。

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凡卡原文课文

凡卡原文课文

　　《凡卡》是契诃夫的一篇著名小说，作品通过描写主人公凡卡的不幸遭遇，深刻暴露了沙皇时期童工的悲惨生活。以下是小编整理的关于凡卡原文课文，欢迎阅读。

　　凡卡

　　原文

　　九岁的凡卡·茹科夫，三个月前给送到鞋匠阿里亚希涅那儿做学徒。圣诞节前夜，他没躺下睡觉。他等老板、老板娘和几个伙计到教堂做礼拜去了，就从老板的立柜里拿出一小瓶墨水，一支笔尖生了锈的钢笔，摩*一张揉皱了的白纸，写起信来。

　　在写第一个字母以前，他担心地朝门口和窗户看了几眼，又斜着眼看了一下那个昏暗的神像，神像两边是两排架子，架子上摆满了楦头①。他叹了一口气，跪在作台前边，把那张纸铺在作台上。

　　“亲爱的爷爷康司坦丁·玛卡里奇，”他写道，“我在给您写信。祝您过一个快乐的圣诞节，求上帝保佑您。我没爹没娘，只有您一个亲人了。”

　　凡卡朝黑糊糊的窗户看看，玻璃窗上映出蜡烛的模糊的影子;他想象着他爷爷康司坦丁·玛卡里奇，好像爷爷就在眼前。爷爷是日发略维夫老爷家里的守夜人。他是个非常有趣的瘦小的老头儿，65岁，老是笑**地眨着眼睛。白天，他总是在大厨房里睡觉。到晚上，他就穿上宽大的羊皮袄，敲着梆子，在别墅的周围走来走去。老母狗卡希旦卡和公狗泥鳅低着头跟在他后头。泥鳅是一条非常听话非常讨人喜欢的狗。它身子是黑的，像黄鼠狼那样长长的，所以叫它泥鳅。

　　现在，爷爷一定站在大门口，眯缝着眼睛看那乡村教堂的红亮的窗户。他一定在跺着穿着高筒毡靴的脚，他的梆子挂在腰带上，他冻的缩成一团，耸着肩膀……

　　天气真好，晴朗，一丝风也没有，干冷干冷的。那是没有月亮的夜晚，可是整个村子——白房顶啦，烟囱里冒出来的一缕缕的烟啦，披着浓霜一身银白的树木啦，雪堆啦，全看的见。天空撒满了快活地眨着眼睛的星星，天河显的很清楚，仿佛为了过节，有人拿雪把它擦亮了似的……

　　凡卡叹了口气，蘸了蘸笔尖，接着写下去。

　　“昨天晚上我挨了一顿毒打，因为我给他们的小崽子摇摇篮的时候，不知不觉睡着了。老板揪着我的头发，把我拖到院子里，拿皮带揍了我一顿。这个礼拜，老板娘叫我收拾一条青鱼，我从尾巴上弄起，她就捞起那条青鱼，拿鱼嘴直戳我的脸。伙计们捉弄我，他们打发我上酒店去打酒。吃的呢，简直没有。早晨吃一点儿面包，午饭是稀粥，晚上又是一点儿面包;至于菜啦，茶啦，只有老板自己才大吃大喝。他们叫我睡在过道里，他们的小崽子一哭，我就别想睡觉，只好摇那个摇篮。亲爱的爷爷，发发慈悲吧，带我离开这儿回家，回到我们村子里去吧!我再也受不住了!……我给您跪下了，我会永远为您祷告上帝。带我离开这儿吧，要不，我就要死了!……”

　　凡卡撇撇嘴，拿脏手背揉揉眼睛，抽噎了一下。

　　“我会替您搓烟叶，”他继续写道，“我会为您祷告上帝。要是我做错了事，您就结结实实地打我一顿好了。要是您怕我找不着活儿，我可以去求那位管家的，看在上帝面上，让我擦皮鞋;要不，我去求菲吉卡答应我帮他放羊。亲爱的爷爷，我再也受不住了，只有死路一条了!……我原想跑回我们村子去，可是我没有鞋，又怕冷。等我长大了，我会照顾您，谁也不敢来欺负您。

　　“讲到莫斯科，这是个大城市，房子全是老爷们的，有很多马，没有羊，狗一点儿也不凶。圣诞节，这里的小孩子并不举着星星灯走来走去，教堂里的.唱诗台不准人随便上去唱诗。有一回，我在一家铺子的橱窗里看见跟钓竿钓丝一块出卖的钓钩，能钓各种各样的鱼，很贵。有一种甚至钓的起一普特②重的大鲇鱼呢。我还看见有些铺子卖各种枪，有一种跟我们老板的枪一样，我想一杆枪要卖一百个卢布吧。肉店里有山鹬啊，鹧鸪啊，野兔啊……可是那些东西哪儿打来的，店里的伙计不肯说。

　　“亲爱的爷爷，老爷在圣诞树上挂上糖果的时候，请您摘一颗金胡桃，藏在我的绿匣子里头。”

　　凡卡伤心地叹口气，又呆呆地望着窗口。他想起到树林里去砍圣诞树的总是爷爷，爷爷总是带着他去。多么快乐的日子啊!冻了的山林喳喳地响，爷爷冷的吭吭地咳，他也跟着吭吭地咳……要砍圣诞树了，爷爷先抽一斗烟，再吸一阵子鼻烟，还跟冻僵的小凡卡逗笑一会儿……许多小枞树披着浓霜，一动不动地站在那儿，等着看哪一棵该死。忽然不知从什么地方跳出一只野兔来，箭一样的窜过雪堆。爷爷不由的叫起来，“逮住它，逮住它，逮住它!嘿，短尾巴鬼!”

　　爷爷把砍下来的树拖回老爷家里，大家就动手打扮那棵树。

　　“快来吧，亲爱的爷爷，”凡卡接着写道，“我求您看在基督的面上，带我离开这儿。可怜可怜我这个不幸的孤儿吧。这儿的人都打我。我饿的要命，又孤零零的，难受的没法说。我老是哭。有一天，老板那楦头打我的脑袋，我昏倒了，好容易才醒过来。我的生活没有指望了，连狗都不如!……我问候阿辽娜，问候独眼的艾果尔，问候马车夫。别让旁人拿我的小风琴。您的孙子伊凡·茹科夫。亲爱的爷爷，来吧!”

　　凡卡把那张写满字的纸折成四折，装进一个信封里，那个信封是前一天晚上花了一个戈比买的。他想了一想，蘸一蘸墨水，写上地址。

　　“乡下 爷爷收”

　　然后他抓抓脑袋，再想一想，添上几个字。

　　“康司坦丁·玛卡里奇”

　　他很满意没人打搅他写信，就戴上帽子，连破皮袄都没披，只穿着衬衫，跑到街上去了……前一天晚上他问过肉店的伙计，伙计告诉他，信应该丢在邮筒里，从那儿用邮车分送到各地去。邮车上还套着三匹马，响着铃铛,坐着醉醺醺的邮差。凡卡跑到第一个邮筒那儿，把他那宝贵的信塞了进去。

　　过了一个钟头，他怀着甜蜜的希望睡熟了。他在梦里看见一铺暖炕，炕上坐着他的爷爷，耷拉着两条腿，正在念他的信……泥鳅在炕边走来走去，摇着尾巴……

　　《凡卡》课文知识要点

　　1、本文的作者是俄国作家契诃夫，通过凡卡给爷爷写信这件事，反映了沙皇统治下，俄国社会中穷苦儿童的悲惨命运，揭露了当时社会制度的黑暗。

　　2、本文由作者的叙述、信的内容、凡卡的回忆和想象三部分穿插组成的，凡卡在信中通过吃不饱，睡不好，挨打、受人欺负三方面写了学徒生活的痛苦，并回忆了乡下生活的两个情景：爷爷守夜的情景和过圣诞节的情景。

　　3、文章表达上的特点是：

　　(1)讲凡卡的悲惨遭遇时，作者的叙述，凡卡的信和写信过程中的回忆，三部分内容穿插组成;

　　(2)采用了对比、反衬、暗示的表达方法;

　　(3)课文以凡卡的梦结尾，暗示了他愿望的破灭，给人留下深刻的思考，激起人们对凡卡的深切同情和对黑暗社会的愤怒。

　　读凡卡有感

　　晚霞映红了天空，我漫步在放学路上，然而我却无心参加他的交谈。今天刚看过《凡卡》这篇文章，主人公的凡卡的形象总浮现在我的脑海里。

　　我无意间抬起头，发现天边那块云就像那头发蓬松、嘴角上流着血的凡卡。他把他那单薄的衣服裹了又裹，蜷缩在墙角哭泣呢。

　　望着“凡卡”，我仿佛看到一脸怒气的老板正在用皮鞭抽打着他那虚弱的身子，又放佛看见了那满脸横肉的老板娘，正在用鱼嘴戳凡卡的脸。凡卡脸上仿佛又增添了几道血痕。他忍受着，因为他知道，在老板面前，越是哭就会被打得越厉害。只要等老板、老板娘睡了以后，才敢偷偷抹眼泪……

　　天空飘来一朵云，这朵云不正学的是逃往乡下的凡卡吗？

　　凡卡啊，凡卡，你到哪儿去了？你能得到光明和幸福吗？

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灰雀课文原文

灰雀课文原文

　　《灰雀》是李声权翻译的一篇短文，为人教版语文三年级上册第二组第5课课文。讲述的是列宁、灰雀和一个孩子之间的故事。列宁在公园里寻找三只惹人喜爱的灰雀当中的一只时，遇到了将灰雀捉走的男孩，经过交谈，受到感动的男孩将灰雀放了回来。这个故事体现了列宁善解人意，对男孩的尊重、爱护以及男孩的诚实和天真。以下是灰雀课文原文，欢迎阅读。

　　灰雀课文原文

　　有一年冬天，列宁在郊外养病。他每天到公园散步。公园里有一棵高大的白桦树，树上有三只灰雀：两只胸脯是粉红的，一只胸脯是深红的。它们在枝头欢蹦乱跳地唱歌，非常惹人喜爱。列宁每次走到白桦树下，都要停下来，仰望这三只欢快的灰雀，还经常给它们带来面包渣和谷粒。

　　一天，列宁又来到公园，走到白桦树下，发现那只胸脯深红的灰雀不见了。他在周围的树林中找遍了，也没有找到。

　　这时，列宁看见一个小男孩，就问：孩子，你看见过一只深红色胸脯的灰雀吗？

　　男孩说：没看见，我没看见。

　　列宁说：那一定是飞走了或者是冻死了。天气严寒，它怕冷。

　　那个男孩本来想告诉列宁灰雀没有死，但又不敢讲。

　　列宁自言自语地说：多好的灰雀呀，可惜再也不会飞回来了。

　　男孩看看列宁，说：会飞回来的，一定会飞回来的。它还活着。

　　列宁问：会飞回来？

　　一定会飞回来！男孩肯定地说。

　　第二天，列宁来到白桦树下，果然又看到那只灰雀欢蹦乱跳地在枝头歌唱。那个男孩站在白桦树旁，低着头。

　　列宁看看男孩，又看看灰雀，微笑着说：你好！灰雀，昨天你到哪儿去了？

　　当然，灰雀没有告诉列宁昨天它去哪儿了。列宁也没再问那个男孩，因为他已经知道男孩是诚实的。

　　灰雀教案

　　教学目标

　　1．认识桦、胸等5个生字。会写郊、散等12个生字。能正确读写郊外、散步、胸脯等14个词语。

　　2．正确、流利、有感情地朗读课文，联系上下文，读懂文中的语句。

　　3．了解列宁用爱鸟之情感染、启发孩子放鸟归园的故事，体会列宁爱鸟更爱孩子的情感，懂得知错就改是诚实的表现。

　　教学重点、难点

　　1．了解列宁用爱鸟之情感染、启发孩子放鸟归园的故事内容。

　　2．引导学生透过人物的言语和神态来领会人物的心理活动。

　　教学准备：

　　1．生字卡片。

　　2．教学挂图。

　　3．多媒体课件。

　　4．搜集关于列宁的生*、故事等资料。

　　课时安排

　　2课时

　　第一课时

　　课时目标

　　1．读通课文，感知课文大意。

　　2．学*课文生字词。

　　3．学*课文第1自然段。

　　教学流程

　　一、看图导入，交流资料

　　1．出示列宁照片，说说他是谁？利用课前预*搜集的资料，谈谈你对列宁的了解。

　　2．学生交流后，教师小结简介列宁。

　　3．板书课题，书空雀字笔顺，提示雀字是从描摹鸟的体形而造出的象形字。

　　二、读通课文，初步感知

　　1．学生自由读课文，要求：读准字音，读通句子，标好自然段序号。

　　2．指名逐段朗读课文，检查自读情况。

　　重点指导读准散（sàn）步、胸（xiōng）脯（pú）、白桦（huà）树。注意诚病蹦要读后鼻音。

　　3．赛读课文，以小组为单位进行读书竞赛，互相提提意见、帮助别人读得更好。

　　4．思考：课文哪几自然段是具体写列宁寻找灰雀、灰雀回到林中的事的？第1自然段告诉了我们什么呢？

　　三、学*课文第1自然段

　　1．指名读第1自然段，说说了解到了什么。

　　2．课文是怎么描写这三只灰雀的？找出来读一读。

　　说说哪几个词语用得好，借助多媒体动画，相机理解婉转、来回跳动、惹人喜爱。

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天窗课文原文

天窗课文原文

　　导语：《天窗》是文学大师茅盾以自己30年代的童年生活为题材而写的一篇散文。主要写了一个小孩子借助他家的那一方天窗，观看屋子外面的世界，并由此产生了无穷无尽的遐想。下面是小编为您收集整理的天窗课文原文，希望对您有所帮助。

　　【课文原文】

　　天窗

　　乡下的房子只有前面一排木板窗。暖和的晴天，木板窗扇扇开直，光线和空气都有了。

　　碰着大风大雨，或者北风虎虎地叫的冬天，木板窗只好关起来，屋子里就黑的地洞里似的。

　　于是乡下人在屋面开一个小方洞，装一块玻璃，叫做天窗。

　　夏天阵雨来了时，孩子们顶喜欢在雨里跑跳，仰着脸看闪电，然而大人们偏就不许，“到屋里来呀！”孩子们跟着木板窗的关闭也就被关在地洞似的屋里了；这时候，小小的天窗是唯一的慰藉。

　　从那小小的玻璃，你会看见雨脚在那里卜落卜落跳，你会看见带子似的闪电一片；你想象到这雨，这风，这雷，这电，怎样猛厉地扫荡了这世界，你想象它们的威力比你在露天真实感到的要大这么十倍百倍。小小的天窗会使你的想象锐利起来！

　　晚上，当你被逼着上床去“休息”的时候，也许你还忘不了月光下的草地河滩，你偷偷地从帐子里伸出头来，你仰起了脸，这时候，小小的天窗又是你唯一的慰藉！

　　你会从那小玻璃上面的一粒星，一朵云，想象到无数闪闪烁烁可爱的星，无数像山似的，马似的，巨人似的，奇幻的云彩；你会从那小玻璃上面掠过一条黑影想象到这也许是灰色的蝙蝠，也许是会唱的夜莺，也许是恶霸似的猫头鹰，——总之，美丽的神奇的夜的世界的一切，立刻会在你的想象中展开。

　　啊唷唷！这小小一方的空白是神奇的！它会使你看见了若不是有了它你就想不起来的宇宙的秘密；它会使你想到了若不是有了它你就永远不会联想到的种种事件！

　　发明这“天窗”的大人们，是应得感谢的。因为活泼会想的孩子们会知道怎样从“无”中看出“有”，从“虚”中看出“实”，比任其他看到的更真切，更阔达，更复杂，更确实！

　　【课文解析】

　　玩，是孩子的天性；管，是家长的责任。因此生活中，孩子的天性和家长的责任，常常发生一些矛盾故事。阵雨来了，或者天黑了，孩子愿意继续野跑，家长则让孩子躲回屋里，孩子的身躯被禁锢了，但是他们玩儿的天性不会被禁锢。小小的天窗，让孩子发现了又一个好玩的世界。这就是茅盾的《天窗》要告诉我们的。

　　课文共有六个自然段，可以分为三个部分。

　　第一自然段是文章的第一部分，描写了乡下房子的特别。乡下房子怎样特别呢？“只有前边一排木板窗”，这种木板窗会给人们带来许多不便，“碰到大风大雨，或者北风呼呼叫的冬天，木板窗只好关起来，屋子里就像黑洞似的。”所以，“乡下人在屋顶开一个小方洞，装一块玻璃”这就是文中所说的天窗。

　　第二至第五自然段是文章的第二部分，写小小的天窗给孩子们带来慰藉。这部分内容，作者是分两个方面来说的：先说雷雨来时，天窗给孩子们带来慰藉。雷雨来的时候，孩子们被大人关在屋子里，只有从那小小的天窗看到，“雨脚在那里卜落卜落地跳”“带子似的'闪电唰地一瞥”；孩子们于是想象“这雨，这风，这雷，这电，怎样猛烈地扫荡了这世界”。接着，作者又讲了晚上，天窗给躺在床上的孩子们带来了慰藉。当孩子们被逼上床睡觉的时候，他们忘不了“月光下的草地、河滩”，他们会“偷偷地从帐子里伸出头来，仰起了脸”，让自己在想象的空间驰骋。他们会“从那小玻璃上面的一颗星、一朵云，想象到无数闪闪烁烁可爱的星，无数像山似的、马似的、巨人似的奇幻的云彩”；他们又会“从那小玻璃上面掠过的一条黑影，想

　　象到这也许是灰色的蝙蝠，也许是会唱的夜莺，也许是恶霸似的猫头鹰”。这时候，小小的天窗又成了他们惟一的慰藉。

　　最后一个自然段是文章的第三部分。讲了天窗留给作者的感受，也使我们体会到作者对童真的赞美，对那给了孩子光明快乐的天窗赞美。“这小小的一方空白，是神奇的，它让你看到的很少，却让你想到很多很多。”天窗很小，只是屋顶上的一个小方洞，通过它孩子们只能看到很少的景物，而它却给孩子们带来了那么多的想象，那么多的慰藉。小小的天窗不仅给乡下的房子带来光明，还放飞了乡下孩子的心灵。

　　课文语言朴实，没有多少雕琢，但字里行间却流露出一种童稚的真情。一方面作者抓住孩子好动、爱玩儿的天性。如“夏天，阵雨来了时，孩子们最喜欢在雨里跑跳，仰着脸看闪电。”“晚上，当你被逼着上床去‘休息’的时候，也许你还忘不了月光下的草地、河滩，你偷偷地从帐子里伸出头来，仰起了脸。”一处处生动的描写，会使我们自觉地想起自己的童年。表现童趣的另一方面是丰富的想象。爱幻想、爱想象是孩子的共有特征，作者抓住孩子爱玩、爱想的特点，把天窗下的孩童世界描写得细腻而生动。

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《桥之美》课文原文

《桥之美》课文原文

　　《桥之美》课文内容解析 这篇课文以画家的标准和眼光，发掘桥在不同环境中所产生的美学效果。美术工作者以独到的视角。下面小编为大家带来《桥之美》课文原文相关内容。

　　“我走过的桥比你走过的路还长”，现在大概很少有人用这口吻教训后生小子了！人生一世自然都要经过无数的桥，除了造桥的工程人员外，恐怕要算画家见的桥最多了。

　　美术工作者大都喜欢桥，我每到一地总要寻桥。桥，多么美！“小桥流水人家”，固然具诗境之美，其实更偏于绘画的形式美：人家——房屋，那是块面；流水，那是长线、曲线，线与块面组成了对比美；桥与流水相交，更富有形式上的变化，同时也是线与面之间的媒介，它是沟通线、面间形式转变的桥！如果煞它风景，将江南水乡或威尼斯的石桥拆尽，虽然绿水依旧绕人家，但彻底摧毁了画家眼中的结构美，摧毁了形式美。

　　石拱桥自身的结构就很美：圆的桥洞、方的石块、弧的桥背，方、圆之间相处和谐、得体，力学的规律往往与美感的规律相拍合。不过我之爱桥，并非着重于将桥作为大件工艺品来欣赏，也并非着眼于自李春的赵州桥以来的桥梁的发展，而是缘于桥在不同环境中的多种多样的形式作用。

　　茅盾故乡乌镇的小河*都是密密的芦苇。那拱桥的.强劲的大弧线，或方桥的单纯的直线，都恰好与芦苇丛构成鲜明的对照。早春天气，江南乡间石桥头细柳飘丝，那纤细的游丝拂着桥身坚硬的石块，即使碰不见晓风残月，也令画家销魂。人们珍视长桥之美。颐和园里仿造的卢沟桥只17孔，苏州的宝带桥53孔之多，如果坐小船沿桥缓缓看一遍，你会感到像读了一篇史诗似的满足。广西、云南、贵州等省山区往往碰到风雨桥，桥面上盖成遮雨的廊和亭，那是古代山水画中点缀人物的理想位置。因桥下多半是急流，人们到此总要驻足欣赏飞瀑流泉，画家和摄影师们必然要在此展开一番搏斗。

　　张择端在《清明上河图》里将桥作为画卷的高潮，因桥上桥下，往返行人，各样船只，必然展现生动活泼的场面，*街头浓厚的生活情调也被桥相联而成浓缩的画图。矛盾的发展促成戏剧的高潮，形象的重叠和交错构成丰富的画面，桥往往担任了联系形象的重叠及交错的角色，难怪绘画和摄影作品中经常碰见桥。他们寻桥，仿佛孩子们寻找热闹。高山峡谷间，凭铁索桥、竹索桥交通。我画过*、西双版纳及四川等地不少索桥，人道索桥险，画家们眼里的索桥却是一道线，一道富有弹性的线！一道孤立的线很难说有什么生命力，是险峻的环境孕育了桥之生命，是山岩、树丛及急流的多种多样的线的衬托，才使索桥获得了具有独特生命力的线的效果。

　　南京长江大桥远看也是一道直线，直线美不美？直线是否更符合新的审美观？不宜笼统地提问，不能笼统地答复，艺术形式处理中，往往是失之毫厘，差之千里。为了画长江大桥，我曾爬上南京狮子山，就是想寻找与桥身的直线相衬托、呼应、引申的点、线、面！为了画钱塘江大桥，我曾两次爬到六和塔背后的山坡上，但总处理不好那庞大的六和塔与长长的桥的关系，因而构不成画面。虽然滨江多垂柳，满山开桃花，但脂粉颜色哪能左右结构之美呢！成昆路上，直线桥多，列车不断地过桥、进洞，出洞、过桥，几乎是桥连洞，洞连桥。每过环形的山谷，前瞻后顾，许多桥的直线时时划断陡坡，有时显得险而美，有时却险而不美，美与险并不是一回事。

　　摄影师和画家继续在探寻桥之美，大桥、小桥，各有其美。有人画鹊桥，喜鹊构成的桥不仅意义好，形式也自由，生动活泼。凡是起到构成及联系之关键作用的形象，其实也就具备了桥之美！

　　1、重点词语

　　美感；对美的感受或体会。

　　史诗；叙述英雄传说或者重大历史事件的叙述长诗。

　　驻足；停住脚步。

　　失之毫厘，差之千里；意思是相差虽小，而造成的误差或错误极大。

　　2、作者介绍

　　吴冠中， 1919年 出生于江苏省宜兴县。现代著名画家。油画代表作《长江三峡》、《鲁迅的故乡》等，*画代表作《春雪》、《长城》等。

　　3、总结

　　《桥之美》是一篇带有说明性质的小品文。它的说明性体现在文中先点明在画家眼里桥美在何处，随后举了一些具体例子。但是与《*石拱桥》这种较为规范的说明文不同的是，在举例时，作者并不是用科学、*实的语言向读者作解说，而是或描写景物，或抒发感情，文字极富表现力和感染力。例如：“早春天气，江南乡间石桥头细柳飘丝，那纤细的游丝拂着桥身坚硬的石块，即使碰不见晓风残月，也令画家销魂！”杨柳拂桥是江南常见的景色，作者将时间限定为杨柳刚刚返绿发芽的早春天气，将桥限定为石桥，两种景物之间的反差与对比，形成特殊的美感。“杨柳岸，晓风残月”是宋人柳永的名句，这里说“即使碰不见晓风残月，也令画家销魂”，是强调细柳与石桥构成的美景本身已够动人，不再需要别的东西来烘托了。语言生动形象极富感染力。

　　通过本节课的学*，我们了解画家眼中的桥具有的特殊美感，明白画家眼中的桥在不同环境中，起着各不相同的形式作用，即具有不同的美学效果。

　　它与《*石拱桥》这种较为规范的说明文不同的是，作者并不是用科学、*实的语言向读者作解说，而是或描写景物，或抒发感情，文字极富表现力和感染力。本课我们不仅知道在不同人眼中桥具有的不同美感，同时也知道了说明文因语言特点不同的两种分类，即*实说明文和生动说明文也就是科学小品文。作者并不着眼于从桥自身的结构来欣赏“桥之美”，而更着迷于桥在不同环境中所起的多种多样的形式作用。画家眼中的桥，因发挥形式上的作用与周围环境构成和谐一体而美丽。

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