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七律 长城
（一）
秦皇统六展宏图，
筑起长城御匈奴。
叱咤巨龙横东西，
雄伟壮观古今奇。
炮位哨所烽火台，
蜿蜒千山御敌外。
八达岭上气势雄，
逶迤万里贯长虹。
注：秦皇统六一一指秦始皇统一六国，建立秦国。
七律 长城（二）
秦筑长城千秋传，
东起黄海西至甘。
防御匈奴于城北，
巩固大秦*稳。
巍峨蜿蜒千山峻，
民族脊梁民族魂。
世界奇观领风骚，
中华象征国人骄。
注：城北一一指长城以北。
七律 长城（三）
雄关铁壁古城绝，
固若金汤吞山河。
气势磅礴镇边关，
逶迤千山御匈顽。
民族精神民族魂，
巨龙丰碑千古存。
万里长城永不倒，
中华象征领风骚。
七律 长城
（四）
万里长城今犹在，
秦始皇陵终未开。
防御工事敌外侵，
盘山巨龙贯东西。
恢弘气势盖世雄，
世界奇观独领风。
民族脊梁民族魂，
中华象征激*。
长城既是中华民族的象征，又是炎黄子孙的骄傲。据说，宇航员站在月球上观望地球，用肉眼唯一可以看到的人类建筑就是万里长城。
长城修筑的历史可上溯到西周时期，发生在首都镐京（今陕西西安）的著名典故“烽火戏诸侯”就源于此。
春秋战国时期列国争霸，互相防守，长城修筑进入第一个*，但此时修筑的长度都比较短。史家称之为“先秦长城”。
秦灭六国统一天下后，秦始皇连接和修缮战国长城，始有“万里长城”之称。著名的民间故事《孟姜女哭长城》，讲的就是发生在秦始皇时期。
秦、汉、明三个封建王朝所修长城的长度都超过了1万里。
明朝是最后一个大修长城的朝代，今天人们所看到的长城多是此时修筑。
古往今来，文人武士或慕名而来，或偶尔路过，创作了不计其数的诗词，抒发他们一睹万里长城雄伟风采后的感受。
李益：汉家今上郡，秦塞古长城。
《登长城》【唐】李益
汉家今上郡，秦塞古长城。
有日云长惨，无风沙自惊。
当今圣天子，不战四夷*。
李益（748年——829年），字君虞，陇西姑臧（今甘肃武威）人。家居郑州（今属河南）。公元769年登进士第，公元783年登书判拔萃科。因仕途失意，客游燕赵。公元797年任幽州节度使刘济从事。公元800年南游扬州等地。公元820年*朝，历秘书少监、集贤学士、左散骑常侍等职。公元827年以礼部尚书致仕。
李益这首《登长城》又题《塞下曲》。诗中的汉家，借指唐朝。上郡，即绥州，天宝元年改为上郡，治所在龙泉，今陕西绥德。
古长城，指东接上郡，位于今陕西靖边东北的秦长城。
四夷，即东夷、西戎、*、北狄。古代指华夏族以外的各少数民族。
除了《登长城》外，李益所写与长城有关的诗还有《统汉烽下》：“统汉烽西降户营，黄沙白骨拥长城。只今已勒燕然石，北地无人空月明。”
这首诗写当年为了抵御外族入侵，劳民伤财修建了万里长城。而今烽烟散去，塞外边疆空寂无声，让人倍感悲凉。
汪遵：秦筑长城比铁牢，蕃戎不敢过临洮。
《长城》【唐】汪遵
秦筑长城比铁牢，蕃戎不敢过临洮。
虽然万里连云际，争及尧阶三尺高。
汪遵，一作王遵，约唐僖宗乾符中前后，即公元八七七年前后在世，宣州泾县人，初为小吏。
《长城》是汪遵写的一首咏史的七言绝句。诗人在游览长城的过程中偶有所感，咋看长城如同铜墙铁壁牢不可破，但武治终究不如文治。
汪遵认为，再强大的军事武力，也远远不如仁义道德的精神力量。就连空前强盛烜赫一时的秦王朝，也不能和上古主修仁德的尧庭舜阶相提并论。
诗中蕃戎，指当时北方的匈奴等少数民族。
临洮，秦置县名，在今甘肃省临洮县，当时毗邻国境，是长城防线上的军事重镇。
汪遵所写与长城有关的古诗词还有《杞梁墓》：“”一叫长城万仞摧，杞梁遗骨逐妻回。南邻北里皆孀妇，谁解坚心继此来。”
这首诗写无数男子被抓去修筑长城，活活累死，抛尸荒野，而他们的妻子都成了可怜的寡妇。
长城，可真是无数人的血肉之躯建成的啊！
陆游：千金募战士，万里筑长城。
《古意》【宋】陆游
千金募战士，万里筑长城。
何时青冢月，却照汉家营？
南宋著名爱国诗人陆游，是创作诗数量最多的古代诗人，光现存诗词就达9000多首。
陆游这首《古意》，前两句叙事，看似*铺直叙，实则对仗工整；后两句抒情，寓意深刻，耐人寻味。
西汉与匈奴“和亲”，昭君出塞，至死也不曾回过故乡。昭君墓被当地人称为“青冢”，有很多处，应该多为衣冠冢，但反映当地人民对昭君的爱戴。
陆游创作的与长城有关的古诗词还有《古筑城曲》：“长城高际天，三十万人守。一日诏书来，扶苏先授首。”
扶苏（？~公元前210年），嬴姓，名扶苏，咸阳（今陕西省咸阳市）人。秦朝宗室大臣，秦始皇长子。
扶苏刚毅勇武，信人而奋士。为人宽仁，有政治远见。直言劝谏父亲，反对坑杀“犯禁者四百六十余人”一事，触怒秦始皇。受命前往上郡，协助大将蒙恬修筑长城、抵御匈奴。
秦始皇37年（公元前210年），屡求求长生不老仙方未能遂愿的秦始皇驾崩，遗诏扶苏治丧即位。“指鹿为马”的中车府令赵高，联合丞相李斯，拥立始皇第18子胡亥登基，矫诏逼令扶苏自尽，葬于上郡（今陕西省绥德县）。
陆游的《古筑城曲》，看似叙事，实则寓理，字字深沉，句句凝重。
思诗：
与长城有关的古诗词，还有很多很多。
从魏晋才女蔡文姬《胡笳十八拍》里的“朝见长城兮路杳漫”，到东汉“建安七子”之一陈琳《饮马长城窟行》里的“饮马长城窟”；
从唐朝诗仙李白《北风行》里的“念君长城苦寒良可哀”，还有他的《送张遥之寿阳幕府》里的“不假筑长城”，一直到明朝林氏三世五尚书之始林瀚《诫子弟》里的“长城万里今犹在”……
与万里长城有关的古诗词，就如同万里长城一样，雄伟壮丽，连绵不绝，是我国古代诗坛上一道十分别致而又无比靓丽的风景。
描写万里长城的古诗词
1、《塞外月夜寄荆南熊侍御》【唐】武元衡
南依刘表北刘琨，征战年年箫鼓喧。
云雨一乖千万里，长城秋月洞庭猿。
2、《经檀道济故垒》【唐】刘禹锡
万里长城坏，荒营野草秋。
秣陵多士女，犹唱白符鸠。
3、长城
【唐】鲍溶
蒙公虏生人，北筑秦氏冤。
祸兴萧墙内，万里防祸根。
城成六国亡，宫阙启千门。
生人半为土，何用空中原。
奈何家天下，骨肉尚无恩。
投沙拥海水，安得久不翻。
乘高惨人魂，寒日易黄昏。
枯骨贯朽铁，砂中如有言。
万古骊山下，徒悲野火燔。
4、《杞梁墓》【唐】汪遵
一叫长城万仞摧，杞梁遗骨逐妻回。
南邻北里皆孀妇，谁解坚心继此来。
5、《听筝》【唐】张祜
十指纤纤玉笋红，雁行轻遏翠弦中。
分明似说长城苦，水咽云寒一夜风。
6、《古筑城曲》【宋】陆游
长城高际天，三十万人守。
一日诏书来，扶苏先授首。
7.
虏骑三秋入，关云万里*。雪似胡沙暗，冰如汉月明。
高阙银为阙，长城玉作城。节旄零落尽，天子不知名。
【雨雪曲】（唐·卢照邻）
8.
常经绝脉塞，复见断肠流。送子成今别，令人起昔愁。
陇云晴半雨，边草夏先秋。万里长城寄，无贻汉国忧。
【送人之军】（唐·贺知章）
9.
饮马渡秋水，水寒风似刀。*沙日未没，黯黯见临洮。
昔日长城战，咸言意气高。黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。
【塞下曲】（唐·王昌龄）
10.
琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。
【从军行】（唐·王昌龄）
11.
北海阴风动地来，明君祠上望龙堆。髑髅皆是长城卒，日暮沙场飞作灰。
【塞下曲】（唐·常建）
12、《古意》【宋】陆游
千金募战士，万里筑长城。
何时青冢月，却照汉家营？
13、《至广州第七十七》【宋】文天祥
南方瘴疠地，白马东北来。
长城扫遗堞，泪落强徘徊。
唐朝诗人韦应物的性子，据说后来变得比较清冷，只与知交往来；这种态度与他青年时代所从事的工作是完全大相径庭的。或许，书籍的确具有改变人性格的作用，读书能够让人变得温文尔雅，气宇轩昂，谦谦君子……这些来自于书本深处的形容词语，使人景仰的同时，也强调了文化的益处。
古人有云：“相交遍天下，知心能几人。”此种说辞固然偏颇，细想却又有几分道理。朋友不能滥竽充数，有或没有，都必须保留一个“真”字：真诚、真心、真实……韦应物选择*友，大抵也包含着此种原因吧。
《登楼寄王卿》
【唐】韦应物
踏阁攀林恨不同，楚云沧海思无穷。
数家砧杵秋山下，一郡荆榛寒雨中。
王卿作为韦应物的好友，和韦应物的关系应该是相当密切的，前有《答王卿送别》诗：“元知数日别，要使两情伤”，清晰点明诗人因为友人走后，内心情绪是分外黯淡的。或许如此，才会有有此首具体来阐述如何“两情伤”的诗作吧。
“踏阁攀林恨不同，楚云沧海思无穷”，人说读书使人明智，真是如此。比如此处“阁”字，起初以为是楼阁之意，后来才晓得是在山间险峻地方用木材搭建而成的小径。的确长了知识。至于“楚云”和“沧海”，并非实指云彩和海洋，而是借喻诗人与友人之间阻隔的现实距离，如云海一般遥远而又阔大。
这开首两句，诗人完全不打折扣，简直是开门见山亮出自己的思想感情。“踏阁攀林”旗帜鲜明地与诗歌题目上的“登楼”二字应和，非如此无以能够远眺，当然就不会引起连绵的思绪纷沓而至。正是由于诗人再次来“登楼”，从而想起和友人共同攀登之时的某些画面，于是遐思缭绕，真情流露。
在这里，我们会发现诗句之间的相关联系，比如第二句的“思无穷”实际上是承接第一句的“恨不同”而来，正因为其恨不能和友人一直登临高楼玩赏，所以才会在内心里面产生无数的念头。这些念头当然是不连贯，也是不相似的，大抵多数应该是回忆当初两个人一直游玩时候的场景，却愈如此愈才会勾起对深厚情谊的回想。
“数家砧杵秋山下，一郡荆榛寒雨中”，这两句承接开头而来，一切汲汲于“登楼”望远的行为，让诗人从内在的情感世界延伸向外在的现实景物。这种由虚及实的过渡行为，因为有一条叫作感情线的存在而显得自然而然，没有半分拗扭之举。
这里的风物有声有色，可以用耳朵听：秋风漫山，如此良夜，“断续寒砧断续风”（南唐李煜《捣练子》），谁家娘子正在辛苦劳作；可以用眼睛看：夜幕笼罩之下的郡城，此时此刻，湮没在急骤的寒雨里，只有郁郁苍苍的荆榛，莽莽一片，野蛮生长。
前面两句来自于诗人内在之思情，而末尾两句则源自于诗人眼前之即景，前者为虚，因情而真切；后者为实，由情故虚幻。然而，无论是情真意切之无法呈现的感情世界，还是进入视线之中的现实景物，都只是诗人借以抒情的桥梁，其具有的作用都一般巨大，相互依托，相互映衬。
如果单从后面两句入手欣赏，似乎则是强勉性质上的纯粹性描绘风景，然而却正是因为有了诗人在前面两句中从感情上的大力铺垫，以景寓情才会水到渠成，不会让人觉得突兀，反而因此令景中之情显得格外含蓄，这种含蓄并非隐晦，而是借景把情感落到实处，让内心情感更加厚实，更加沉稳。
这首诗之所以具有上述品质，与诗歌本身节奏感的非常强劲是离不开的。纵观本诗，四句两两对仗，非常讲究，在这种抑扬顿挫之中，能够使人更好地领悟到诗人身心深处的那种抑郁之意，离恨绵绵；怀念之情，愁思茫茫，如此一来，有一种缠绵悱恻的感觉，油然而生，加强了感情上的回味程度，使作品愈加增添感染力度，耐人咀嚼。
赞美长城诗词
诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的`特色之一。通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。下面是小编为大家收集的赞美长城诗词，欢迎阅读与收藏。
1、《长城》【唐】汪遵
秦筑长城比铁牢，蕃戎不敢过临洮。
虽然万里连云际，争及尧阶三尺高。
2、《登长城》【唐】李益
汉家今上郡，秦塞古长城。有日云长惨，
无风沙自惊。当今圣天子，不战四夷*。
3、《阮公体》【唐】徐晶
秦王按剑怒，发卒戍龙沙。雄图尚未毕，海内已纷拏。
黄尘暗天起，白日敛精华。唯见长城外，僵尸如乱麻。
4、《统汉烽下》【唐】李益
统汉烽西降户营，黄沙白骨拥长城。
只今已勒燕然石，北地无人空月明。
5、《塞外月夜寄荆南熊侍御》【唐】武元衡
南依刘表北刘琨，征战年年箫鼓喧。
云雨一乖千万里，长城秋月洞庭猿。
6、《经檀道济故垒》【唐】刘禹锡
万里长城坏，荒营野草秋。秣陵多士女，犹唱白符鸠。
7、《杞梁墓》【唐】汪遵
一叫长城万仞摧，杞梁遗骨逐妻回。
南邻北里皆孀妇，谁解坚心继此来。
8、《听筝》【唐】张祜
十指纤纤玉笋红，雁行轻遏翠弦中。
分明似说长城苦，水咽云寒一夜风。
9、《古筑城曲》【宋】陆游
长城高际天，三十万人守。一日诏书来，扶苏先授首。
10、《古意》【宋】陆游
千金募战士，万里筑长城。何时青冢月，却照汉家营？
11、《至广州第七十七》【宋】文天祥
南方瘴疠地，白马东北来。长城扫遗堞，泪落强徘徊。
12、《送邢郎中赴太原》【唐】姚合
上将得良策，恩威作长城。如今并州北，不见有胡兵。
晋野雨初足，汾河波亦清。所从古无比，意气送君行。
形容长城的诗词
长城（The Great Wall），又称万里长城，是中国古代的军事防御工事，是一道高大、坚固而且连绵不断的'长垣，用以限隔敌骑的行动。下面是小编整理的形容长城的诗词，欢迎阅读参考！
1、《长城》【唐】汪遵
秦筑长城比铁牢，蕃戎不敢过临洮。
虽然万里连云际，争及尧阶三尺高。
2、《登长城》【唐】李益
汉家今上郡，秦塞古长城。有日云长惨，
无风沙自惊。当今圣天子，不战四夷*。
3、《阮公体》【唐】徐晶
秦王按剑怒，发卒戍龙沙。雄图尚未毕，海内已纷拏。
黄尘暗天起，白日敛精华。唯见长城外，僵尸如乱麻。
4、《统汉烽下》【唐】李益
统汉烽西降户营，黄沙白骨拥长城。
只今已勒燕然石，北地无人空月明。
5、《塞外月夜寄荆南熊侍御》【唐】武元衡
南依刘表北刘琨，征战年年箫鼓喧。
云雨一乖千万里，长城秋月洞庭猿。
6、《经檀道济故垒》【唐】刘禹锡
万里长城坏，荒营野草秋。秣陵多士女，犹唱白符鸠。
7、《杞梁墓》【唐】汪遵
一叫长城万仞摧，杞梁遗骨逐妻回。
南邻北里皆孀妇，谁解坚心继此来。
8、《听筝》【唐】张祜
十指纤纤玉笋红，雁行轻遏翠弦中。
分明似说长城苦，水咽云寒一夜风。
9、《古筑城曲》【宋】陆游
长城高际天，三十万人守。一日诏书来，扶苏先授首。
10、《古意》【宋】陆游
千金募战士，万里筑长城。何时青冢月，却照汉家营？
11、《至广州第七十七》【宋】文天祥
南方瘴疠地，白马东北来。长城扫遗堞，泪落强徘徊。
12、《送邢郎中赴太原》【唐】姚合
上将得良策，恩威作长城。如今并州北，不见有胡兵。
晋野雨初足，汾河波亦清。所从古无比，意气送君行。
描写紫禁城的古诗词
导语：紫禁城，是*明、清两代24个皇帝的皇宫。依照*古代星象学说，紫微垣（即北极星）位于中天，乃天帝所居，天人对应，是以皇帝的居所又称紫禁城。以下是小编整理的关于描写紫禁城的`古诗词，欢迎阅读。
1、紫禁城
金碧辉煌紫禁城，红墙宫里万重门。
太和殿大乾清静，神武楼高养性深；
金水桥白宁寿秀，九龙壁彩御花芬，
前庭后院皇家地，旷世奇观罕见闻。
2、故宫游感
旧日明清帝王园，进宫只准众*。
如今百姓来堂殿，尽可游观国宝颜。
3、故宫游
有幸故宫行，观光古殿惊。
人民真伟大，建筑好传神；
帝苑豪华造，皇家气派倾。
辉煌*宝，灿烂世文明。
4、游故宫
紫禁城中一线穿，
观宫看殿百千间。
皇家气派余惊叹，
文物古迹旷世鲜。
5、故宫游感
旧日明清帝王园，
进宫只准众*。
如今百姓来堂殿，
尽可游观国宝颜。
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北京故宫是*明清两代的皇家宫殿，旧称为紫禁城，位于北京中轴线的中心，这也是*古代宫廷建筑之精华。北京故宫以三大殿为中心，占地面积为72万*方米，建筑面积约15万*方米，有大小宫殿七十多座，房屋九千余间。是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑之一。
北京故宫于明成祖永乐四年（1406年）开始建设，以南京故宫为蓝本营建，到永乐十八年（1420年）建成。它是一座长方形城池，南北长961米，东西宽753米，四面围有高10米的城墙，城外有宽52米的护城河。紫禁城内的建筑分为外朝和内廷两部分。外朝的中心为太和殿、中和殿、保和殿，统称三大殿，是国家举行大典礼的地方。内廷的中心是乾清宫、交泰殿、坤宁宫，统称后三宫，是皇帝和皇后居住的正宫。
北京故宫被誉为世界五大宫之首（北京故宫、法国凡尔赛宫、英国白金汉宫、美国白宫、俄罗斯克里姆林宫），是国家AAAAA级旅游景区， 1961年被列为第一批全国重点文物保护单位， 1987年被列为世界文化遗产。
紫禁城春联欣赏
帱载浃祥和纠缦交呈旭采
智仁谐乐寿纯常懋迓春祺
紫禁城阅是楼西配楼春联
地*玉阶通御气
春回琼管驻韶光
紫禁城阅是楼角门春联
承恩占沆瀣
接武引星辰
紫禁城阅是楼直房春联
千年金鉴长留插架宝书资政要
寸晷铜仪恒惜掞笺妙蕴发几余
紫禁城寻沿书屋春联
六管宣和乐奏钧天回暖律
三阶供极图呈益地迓新祺
紫禁城保泰门春联
阊阖象沼回萝图衍庆
蓬莱春茂鬯宝戺延祺
紫禁城衍祺门春联
斟衢醲化调天醴
击壤欢谣洽德源
紫禁城井院门春联
《早发白帝城》古诗词
在现实生活或工作学*中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编整理的《早发白帝城》古诗词，仅供参考，欢迎大家阅读。
朝代：
唐代
作者：
李白
原文：
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
*猿声啼不住，轻舟已过万重山。
译文：
译文一
清晨，朝霞满天，我就要踏上归程。从江上往高处看，可以看见白帝城彩云缭绕，如在云间，景色绚丽！千里之遥的江陵，一天之间就已经到达。*猿猴的啼声不断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。
译文二
清晨，我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里，船行只一日时间。*猿声，还在耳边不停地啼叫不知不觉，轻舟已穿过万重青山。
注释
⑴发：启程。白帝城：故址在今重庆市奉节县白帝山上。杨齐贤注：“白帝城，公孙述所筑。初，公孙述至鱼复，有白龙出井中，自以承汉土运，故称白帝，改鱼复为白帝城。”王琦注：“白帝城，在夔州奉节县，与巫山相*。所谓彩云，正指巫山之云也。”
⑵朝：早晨。辞：告别。彩云间：因白帝城在白帝山上，地势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸入云间。
⑶江陵：今湖北荆州市。从白帝城到江陵约一千二百里，其间包括七百里三峡。郦道元《三峡》：“自三峡七百里中，*连山，略无阙处。重岩叠障，隐天蔽日，自非亭午时分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯（或泝）阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百时里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘（或巚）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀啭久绝。故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。’”还：归；返回。
⑷猿：猿猴。啼：鸣、叫。住：停息。
⑸万重山：层层叠叠的`山，形容有许多。
《早发白帝城》
李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
*猿声啼不住，轻舟已过万重山。
《早发白帝城》的意思
清晨告别白云之间的白帝城，千里外的江陵一日就能到达。江*的猿在不停地啼叫着，轻快的小舟已驶过万重青山。
《早发白帝城》的诗意
《早发白帝城》意在描摹自白帝至江陵一段长江，水急流速，舟行若飞的情况。首句写白帝城之高；二句写江陵路遥，舟行迅速；三句以山影猿声烘托行舟飞进；四句写行舟轻如无物，点明水势如泻。全诗把诗人遇赦后愉快的心情和江山的壮丽多姿、顺水行舟的流畅轻快融为一体。
早发白帝城的作者
李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
《早发白帝城》古诗词
在现实生活或工作学*中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编整理的《早发白帝城》古诗词，仅供参考，欢迎大家阅读。
朝代：
唐代
作者：
李白
原文：
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
*猿声啼不住，轻舟已过万重山。
译文：
译文一
清晨，朝霞满天，我就要踏上归程。从江上往高处看，可以看见白帝城彩云缭绕，如在云间，景色绚丽！千里之遥的江陵，一天之间就已经到达。*猿猴的啼声不断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。
译文二
清晨，我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里，船行只一日时间。*猿声，还在耳边不停地啼叫不知不觉，轻舟已穿过万重青山。
注释
⑴发：启程。白帝城：故址在今重庆市奉节县白帝山上。杨齐贤注：“白帝城，公孙述所筑。初，公孙述至鱼复，有白龙出井中，自以承汉土运，故称白帝，改鱼复为白帝城。”王琦注：“白帝城，在夔州奉节县，与巫山相*。所谓彩云，正指巫山之云也。”
⑵朝：早晨。辞：告别。彩云间：因白帝城在白帝山上，地势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸入云间。
⑶江陵：今湖北荆州市。从白帝城到江陵约一千二百里，其间包括七百里三峡。郦道元《三峡》：“自三峡七百里中，*连山，略无阙处。重岩叠障，隐天蔽日，自非亭午时分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯（或泝）阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百时里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘（或巚）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀啭久绝。故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。’”还：归；返回。
⑷猿：猿猴。啼：鸣、叫。住：停息。
⑸万重山：层层叠叠的`山，形容有许多。
《早发白帝城》
李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
*猿声啼不住，轻舟已过万重山。
《早发白帝城》的意思
清晨告别白云之间的白帝城，千里外的江陵一日就能到达。江*的猿在不停地啼叫着，轻快的小舟已驶过万重青山。
《早发白帝城》的诗意
《早发白帝城》意在描摹自白帝至江陵一段长江，水急流速，舟行若飞的情况。首句写白帝城之高；二句写江陵路遥，舟行迅速；三句以山影猿声烘托行舟飞进；四句写行舟轻如无物，点明水势如泻。全诗把诗人遇赦后愉快的心情和江山的壮丽多姿、顺水行舟的流畅轻快融为一体。
早发白帝城的作者
李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被*誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
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