关于传统礼仪的古诗十首

春节的传统礼仪

春节的传统礼仪

　　*素称“礼仪之邦”之称,“礼”在社会无时不在,出行有礼,坐卧有礼,宴饮有礼,婚丧有礼,寿诞有礼,祭祀有礼,征战有礼等等。下面是小编帮大家整理的春节的传统礼仪，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　一、守岁礼仪

　　守岁：除夕之夜，合家点灯熬夜，辞旧岁，迎新年，俗称守岁。守岁有许多活动，如吃饭、做游戏等。除夕晚上，与家老小熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐，这是炎黄子孙至今仍很重视的年俗。待第一声鸡啼之后，新的一年开始了，男女老少均着节日盛装，先给家族中的长者拜年祝寿，然后走亲串友，相互道贺祝福。

　　在守岁的时候切记娱乐要适度，春节电影电视节目丰富多彩，大年三十，亲友欢聚守岁，玩牌打麻将其乐融融，这往往打破老年人*时建立起来的生活规律，对身体健康不利，若通宵达旦的娱乐危害更大，往往使大脑皮层过度兴奋，造成失眠，精神紧张，血压升高；

　　其次不要说不吉利的话，特别是家里边的老人，对这些是非常忌讳的。

　　二、拜年礼仪

　　拜年要注意衣着整洁。适当穿上一些好衣服，给人一种节日的美感。要讲究称呼的规范化。拜年的时间选择要妥当。如有必要，可先向主人报信，避免空跑一次，如不准备吃饭，最佳时间是上午九时至十一时之间。

　　要事先对可能碰到的长辈、同辈的称呼有所了解，以免出现尴尬的场面，使人感到不够礼貌。吉利话要说得适宜。对不同的人，应有不同的祝贺语。交谈时，要拣双方愉快的话题，不要扯到悲哀伤感的事情上，不要高谈阔论，信口开河，过分激烈地争论问题，要在轻松愉快、亲切自然的气氛中，把道喜贺新的真情实意表露出来。举止、姿态要文明。

　　三、春节用餐礼仪

　　春节的时候我们会经常走亲访友，那么了解合适的酒桌礼仪能让你给别人留下好的印象。 首先在餐桌上交谈要幽默，餐桌上可以显示出一个人的才华、常识、修 养和交际风度，有时一句诙谐幽默的语言，会给他人留下很深的印象，特别是春节是一个欢快的节日；

　　其次，劝酒适度，有的人总喜欢想方设法劝别人多喝几杯。“以酒论英雄”，对酒量大的人还可以，酒量小的就犯难了，有时过分地劝酒，会将原有的朋友感情破坏。还有敬酒的时候要分清主次，一般情况下，敬酒应以年龄大小、职位高低。

　　四、待客礼仪

　　待客分为迎客、敬烟、敬茶、送客等基本环节。春节客人来之前要提前打扫门庭，以迎嘉宾，并备好茶具、烟具、饮料等，也可根据自己的家庭条件，准备好水果、糖、咖啡等。客人在约定时间到来，应提前出门迎接。

　　客人来到家中，要热情接待。首先请客人落座，然后敬茶、递烟、端出糖果。端茶送糖果盘时要用双手，并代为客人剥糖纸，削果皮。敬烟是我国现代家庭待客的一种*俗，是待客时不可忽视的礼仪。另外一般不对女性客人敬烟。敬茶也是待客的重要礼仪之一。

　　在敬茶前要事先把茶具洗干净。在倒茶时，要掌握好茶水的量。常言待客要“浅茶满酒”。所谓浅茶，即将茶水倒入杯中三分之二为佳。端茶的时候对有杯耳的杯子，通常是用一只手抓住杯耳，另一只手托住杯底，把茶水送给客人。

　　客人告辞，一般应婉言相留。客人要走，应等客人起身后，在起身相送，不可客人一说走，主人就站起来。有些客人常常会带礼物来，对此送客时应有所反应，如表示谢意，或请求客人以后来访再不要携带礼品了，或相应的回谢一些礼物，决不能受之无愧似的'若无其事。

　　五、春节送礼礼仪

　　春节送礼，也成了职场人的一大头疼事。送礼时，礼物太贵重，无疑是加重了自己的经济负担，礼物太便宜，又怕拿不出手；不送礼，别人都在送，自己不送，来年的加薪晋升恐怕就轮不到自己。其实送礼也是一门学问，火候掌握不好，不但劳民伤财，还会适得其反。

　　1、给同事送礼

　　同事之间送礼很简单，给贪吃的他捎些家乡的土特产，给臭美的她送一个精美的发卡，给她家的宝贝女儿准备一条漂亮的围巾。总之，高情商的你用心准备的每一件礼物，必将帮助你一举夺得办公室最高人气大奖。

　　2、给上级送礼

　　给上级送礼，通常分三种情形，一是真心实意感谢上级，加深感情；二是有溜须拍马之嫌，讨好上级；三是有事相求，意图明显。不管是上述哪一种动机，如果你已经决定给上级送礼，那就应该根据上级的需要及个人爱好，选择不同寻常的礼物。比如：爱美的女BOSS，可以送美容美发卡，或是瑜伽一类的健身卡等。

　　3、给顾客送礼

　　送顾客的礼物要有亮点，如果礼品是顾客随处可以买到的，就难以体现公司对顾客的独到关注，应尽可能送自己企业的专属礼品。比如印有公司名称和祝福语的普洱茶礼品盒，有地方特色的剪纸艺术品或是具有纪念价值的珍藏版集邮册等。总是给顾客送礼时，一定要让顾客觉得送礼人不仅用心，而且品位不凡，由此赢得顾客对企业的好感。

　　春节代表着新的开始与新的希望，春节是*民间传统中最为隆重和盛大的节日。历朝历代，无论是达官显贵，还是贩夫走卒，所有的*人都有把春节看作是喜庆团聚的好日子。

　　春节，古称元旦。据民间*俗，从腊月二十四起到新年正月十五闹元宵止都称春节。现在春节的庆祝活动一般从大年三十(二十九)开始。春节期间，家家户户清扫一新，贴春联、贴年画、守岁、放鞭炮、拜年等活动丰富多彩。

　　1、扫尘：

　　每年从农历腊月二十三日起到除夕止，我国民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。每逢春节来临，家家产户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。

　　2、办年货：

　　一到腊月，人们都要上街采办过年的物品，买年画，准备过年的春联。

　　3、吃团年饭：

　　团年饭意为一家团圆。腊月的最后一天要全家团聚吃一顿丰富的年饭。凡家中在外地工作或学*的家人都会尽可能赶回家团聚。这顿饭要吃得欢欢乐乐，菜肴吃食也具有吉利的象征意义，如鱼(年年有余)、整鸡(大吉大利)、青菜(清洁*安)、年糕(年年高)等。吃饭时，不要说丧气的、不吉利的话，不能失手打破碗碟杯盏，不要碰翻椅凳，因为这些会被视为不吉利的征兆。

　　4、守岁：

　　除夕之夜，灯火通明，家人围坐一起畅谈，长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以**安安度过一岁。除夕之夜，在我国北方家家都要包饺子。

　　5、鞭炮迎新：

　　“爆竹一声除旧，桃符万户更新。”古代燃放鞭炮是为了驱鬼祛邪，而如今则表示节庆欢乐，鞭炮越响，来年家庭财源会越兴旺。

　　6、拜年：

　　新年伊始，人们走亲访友，登门拜年互致节日祝贺，联络感情。拜年的*俗各地并不相同，但一般初一上午不走亲访友。出去拜年要穿戴整洁。出门遇到熟人、朋友要恭贺新年，说些吉利话，即使是遇见*时与之开惯了玩笑的人也不能随便开玩笑。见到长辈要行拱手礼。走亲访友要携带礼物。

　　过年时，招待宾客的食物有讲究，通常以谐音讨口彩，比如吃柿子苹果，喻意事事*安;吃年糕则意味着年年高升。

　　春节期间，人们还经常走上街头，参加舞狮子、耍龙灯、踩高跷、逛花会等娱乐项目。

　　春节期间也要注意喜庆有度。这一期间热闹的时候比较多，不应为了自己开心而打扰了邻居们休息。春节不仅要拜年，有时候也要恭喜人家喜迁新居。看看新房的格局，参谋一下崭新的家具，如果您是访客，也会有这样的“猎奇”心理。但参观前应该征得主人的同意，等待主人的邀请，而不要主动直接提出参观请求，令主人不好拒绝。小编温馨提醒您，如果受到主人邀请参观，也要跟在主人身后，不要自己去打开房间门，尤其是卧室和主卫的门。因为有很多城市都不允许燃放烟花，有的人也没有放鞭炮的喜好，所以过年送礼最好不要送鞭炮。

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八拜*传统礼仪

八拜*传统礼仪

　　本是古代人对父辈亲友所行的礼节。此词始见于宋代邵伯温《闻见前录》卷十，据说李稷去谒见文彦博，因为李稷的父亲李绚是文彦博的门客……下面是小编整理的八拜*传统礼仪，欢迎大家浏览。

　　本是古代人对父辈亲友所行的礼节。此词始见于宋代邵伯温《闻见前录》卷十，据说李稷去谒见文彦博，因为李稷的父亲李绚是文彦博的门客，所以文彦博“著道服出，语之曰：‘汝父，吾客也。只八拜。’稷不得已，如数拜之。”正因为世交子弟对相互间的长辈须行八拜之礼，故而，相互之间称八拜之交。

　　后世异姓之间结拜为兄弟、姊妹，也称为八拜之交。元代王实甫《西厢记》第一本第一折：“有一人姓杜，名确，字君实，与小生同郡同学，当初为八拜之交。”明代许自昌《水浒记·召衅》：“记得去年有个戴宗，曾到郓城来，与我为八拜之交。”汤显祖《紫钗记·吹台避暑》：“俺二人以八拜之交，同三军之事。”清代李渔《意中缘·借兵》：“与小弟有八拜之交。”八拜之交，也简称八拜交。例如元代关汉卿《救风尘》第一折：“他有个八拜交的姐姐是赵盼儿。”

　　无名氏《气英布》第一折：“贤弟!我与你是同乡人，又是从小里八拜交的兄弟。”异姓结为兄弟时，相互间有时只须四拜。如《水浒全传》二十九回：施恩欲借重武松报仇，向武松“说道：‘义士如此英雄，谁不钦敬。愚男原在快活林中做些买卖，非为贪财好科，实是壮观孟州，增添豪侠气象；不期今被蒋门神倚势豪强，公然夺了这个去处。非义士英雄，不能报仇雪恨。义士不弃愚男，满饮此杯，受愚男四拜，拜为长兄，以表恭敬之心。’武松答道：‘小人有何才学，如何敢受小管营之礼?枉自折了武松的草料!当下饮过酒，施恩纳头便拜了四拜。武松连忙答礼，结为兄弟。”

　　八拜之交(bā bài zhī jiāo)

　　解释：八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时指结拜的兄弟，姐妹为八拜之交。

　　出处：《闻见后录》：“丰稷谒潞公，公着道出，语之曰：汝父吾客也，只八拜。稷不得已，只拜之。”

　　用法：偏正式；作定语；指结义为兄弟姐妹

　　示例：今日在圣贤炉前成了～，有福同享，有马同骑。（《歧路灯》卷二十）元：王实莆《西厢记》：“有一人姓杜，名确，字君实，与小生同郡同学，当初为八拜之交。”

　　*义词：金兰之好、八拜为交

　　反义词：一日之雅

　　典故

　　在*宋代，邵伯温的《邵氏闻见录》中有一段故事：文彦博听说国子博士出身的李稷待人十分傲慢，心中非常不快，他对人说：“李稷的父亲曾是我的门人，按辈分他应该是我的晚辈，他如此傲慢，我非得教训他不可。”有一次，文彦博任北京守备，李稷听说后，便上门来拜谒。文彦博故意让李稷在客厅坐等，过了好长时间才出来接见他。见了李稷之后，文彦博说：“你的父亲是我的.朋友，你就对我拜八拜吧。”李稷因辈分低，不敢造次，只得向文彦博拜了八拜。文彦博以长辈的身份挫了李稷的傲气。成语“八拜之交”就由此出典。后来，人们用“八拜之交”来表示世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节，旧时也称异姓结拜的兄弟。

　　哪八拜之交（点击查看）

　　1)管鲍之交——管仲和鲍叔牙

　　2)知音之交——伯牙子期

　　3)刎颈之交——廉颇相如

　　4)舍命之交——角哀伯桃

　　5)胶膝之交——陈重雷义

　　6)鸡黍之交——元伯巨卿

　　7)忘年之交——孔融和祢衡

　　8)生死之交——刘备、张飞和关羽

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传统礼仪的现代意义

传统礼仪的现代意义

　　礼仪是人们在社会交往活动中，为了相互尊重，在仪容、仪表、仪态、仪式、言谈举止等方面约定俗成的，共同认可的行为规范。下面为大家介绍一下传统礼仪的现代意义，希望对大家有所帮助。

　　*自古就是“礼仪之邦”，礼仪是*传统文化中一个十分重要的概念。法国著名思想家孟德斯鸠指出，*人“把宗教、法律、道德、礼仪都混在一起，这一切都是行善，都是美德。有关这四方面的箴规就是礼教”。“文人之用于育人，官吏之用于说教，生活中的一切细小的举动都包罗在这些礼教里边”。*传统礼仪的意蕴非常丰富，且具有多重功能。深刻认识传统礼仪的意蕴，充分发挥其在现代社会中的作用，对于构建社会主义和谐社会具有现实意义。

　　传统礼仪的意蕴

　　*的礼仪不同于西方的礼仪。在西方人眼里，礼仪通常是指一种风俗，是依据民族或地域差异来区别的风俗。而*的礼仪是传统文化极其重要的组成部分，其核心是礼。在*人眼里，礼是可以凝聚不同民族和地域的一种精神，是社会生活中一切行为的准则。因此，以礼为核心的*传统礼仪蕴含着特殊的意义，涉及政治、道德和社会等各个方面。

　　礼仪的政治意蕴。*的礼仪源起于政治。古人认为，礼是“国之干也”、“政之舆也”，是为政者“经国家，定社稷，序民人”的依据，是保持政令通畅的重要手段。倘若没有礼，再好的政令也不可能通达四方。可见，*古人是从治国、行政的视角来倡导与推行礼和礼仪的，将其作为治理国家的方略、统治天下的手段。儒家强**化，其中的重要内容就是通过礼和礼仪的教化，达到政令畅通、政治稳定的目标。周公制礼，其所设计改造的一些礼仪与分封制、宗法制相辅而行，作为周王朝最根本的'国家制度，对政治稳定产生了重要作用。正是由于礼、礼仪对于治国、行政有如此重要的作用，所以各种礼仪、礼节被整合为系统化的礼制，成为一种行为规范。特别是《周礼》、《仪礼》、《礼记》等礼书的出现，使礼和礼仪具有系统的文本形态，从而用来教化人民。由此可以看出，礼仪的政治意蕴主要包括两个方面：它是一种政治秩序，这种秩序有利于维护社会政治稳定；它是一种政治手段，这种手段有利于保证政令畅通。

　　礼仪的道德意蕴。礼仪与道德的结合是*传统礼仪的重要特征。从某种意义上说，*传统礼仪也是一种道德文化，学*和遵守礼仪是达成善良人格的重要途径。“立于礼”是为人之善，即以礼为做人的根本；“行于礼”是处事之善，即以礼为做事的准则；“让于礼”是交往之善，即以礼为交往的准则。古人具体阐述了礼与德的关系：一方面，礼是德的基础。“礼者，德之基也”，“人而无礼，焉以为德”。礼的观念和意识应该是道德行为发生的基础。另一方面，礼是德的规范。“礼者，所以正身也”，“无礼何以正身”，“身有礼则身修”。礼可以端正人的行为，懂得和遵守礼就可以使人的行为符合礼仪的规范，从而保证德的实现。可以说，礼是一种道德意识和道德规范，礼仪则是这种意识和规范的外显形式。礼仪属于行为活动的范畴，是一种行为道德，它通过行为来表现礼所蕴含的道德。离开礼所蕴含的道德，礼仪只能是繁文缛节。但是，离开礼仪的行为活动，礼所蕴含的道德又将缺乏实现的载体。

　　礼仪的社会意蕴。在*历史上，礼仪对于整个社会的治理和调控具有重要意义。礼仪调控社会关系的内在机理，主要是通过礼仪所具有的价值导向功能和价值评判功能来调节人的情感和意识，约束人的行为。通过价值导向功能，礼仪引导人们实施符合礼仪规范的行为；通过价值评判功能，礼仪对人们的行为作出评判，矫正不符合礼仪规范的行为。人通过礼和礼仪，可以增强对自身情感和行为的约束力；人学*礼和礼仪的过程，就是人格完善的过程，也是人的社会化的过程。在*历史上，当儒家文化成为社会主流文化之后，礼和礼仪就从贵族社会的原则演变为大众生活的准则，从政治统治和思想统治的领域逐步延伸到社会治理等领域，成为实现社会调节和控制的重要手段。礼仪属于社会控制中的文化控制手段和非正式制度，具有非直接强制性的特征。礼仪调节和控制社会主要是通过社会评价和内心反省来实现的，并由此达到群体行为协同和整个社会和谐的目标。

　　传统礼仪的现代价值

　　从本质上看，*传统礼仪属于剥削阶级的意识形态，但是其中也包含着传统文化的精华，而且附带着一种雅致的形式。在新的历史条件下，汲取传统礼仪中合理的、有益的因素，并且与时俱进地赋予其新的内涵，实现传统与现代的有机融合，可以使传统礼仪为构建社会主义和谐社会服务。*传统礼仪的现代价值是多方面的，需要我们深入研究和挖掘。当前，可以重点发挥其在加强公民道德建设和改善社会调控方面的作用。

　　通过礼仪加强公民道德建设。*传统礼仪是与道德紧密结合在一起的，蕴含着丰富的道德规范要求。构建社会主义和谐社会，一个重要方面就是加强公民道德建设。虽然当前道德建设的内涵与传统道德的内涵有本质区别，但按照“取其精华、去其糟粕”的原则挖掘传统道德中一些有益的思想和做法，对于加强当前的公民道德建设还是大有裨益的。我国的《公民道德建设实施纲要》把明礼诚信列为基本道德规范，把文明礼貌列为社会公德的主要内容，这都要求我们把传统礼仪中的积极因素同现代人们的价值观念与社会实践相结合，创新公民道德建设形式。目前，尤其可以利用传统礼仪来加强社会公德和职业道德建设。作为社会公德的礼仪，体现了维护社会公共领域和谐秩序的道德要求，主要是协调社会公共生活中的人际关系；作为职业道德的礼仪，体现了特定职业的道德要求，主要是协调从业人员与服务对象的关系。我们应发掘传统礼仪中的道德规范，教育广大公民讲礼貌、重礼节，以礼待人；教育各行各业人员爱岗敬业，尊重服务对象，遵守职业道德，从而在全社会形成良好的道德风尚。

　　通过礼仪改善社会调控方式。社会安定有序是社会主义和谐社会的题中应有之义，它体现为社会相对稳定而协调的存在状态。制度是约束社会行为、稳定社会秩序的重要因素，可以分为正式制度和非正式制度两种类型，而礼仪就属于非正式制度的范畴。从社会调控方式来看，正式制度采用强制性的调控方式，非正式制度则采用非直接强制性的调控方式。礼仪对社会秩序的调控，往往是通过约定俗成的群体规范、文化认同等来实现的，在某些时候这是一种更加有效的调控方式。礼仪强调行为的规范、有序和协调。规范是要求人们的行为符合礼仪规范的要求，有序是要求人们的行为有条不紊地进行，协调是要求人们的行为协调一致。这些要求有利于形成严格的秩序。在构建社会主义和谐社会的过程中，我们应深入研究传统礼仪对社会秩序的调控作用，高度重视礼仪在实现社会安定有序中的意义，充分发挥礼仪作为社会关系的润滑剂、人际交往的纽带和化解矛盾的手段的作用，不断促进社会和谐。

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传统节日的古诗

1、人事自生今日意，寒花只作去年香。——陈师道《次韵李节推九日登南山》

2、新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》

3、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》

4、虾蟆故堪浴水，问云何、玉兔解沈浮。——辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客》

5、良辰当五日，偕老祝千年。彩缕同心丽，轻裾映体鲜。寂寥斋画省，款曲擘香笺。更想传觞处，孙孩遍目前。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》

6、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。——晏殊《中秋月》

7、那知天上计拙，乞巧楼南北。——吴文英《六么令·夷则宫七夕》

8、客行随处乐，不见度年年。——孟浩然《岁除夜会乐城张少府宅》

9、死去元知万事空，但悲不见九州同。——陆游《示儿》

10、天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。老去又逢新岁月，春来更有好花枝。晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。——陈献章《元旦试笔》

11、红深绿暗径相交，抱暖含芳披紫袍。——温庭筠《寒食日作》

12、玉烛降寒露，我皇歌古风。重阳德泽展，万国欢娱同。绮陌拥行骑，香尘凝晓空。神都自蔼蔼，佳气助葱葱。律吕阴阳畅，景光天地通。徒然被鸿霈，无以报玄功。——武元衡《奉和圣制重阳日即事》

13、隔翠幌银屏，新眉初画，半面犹遮。——刘克庄《木兰花慢·丁未中秋》

14、艾虎钗头，菖蒲酒里，旧约浑无据。轻衫如雾，玉肌似削，人在画楼深处。——周紫芝《永遇乐》

15、燕朔逢穷腊，江南拜小年。岁时生处乐，身世死为缘。鸦噪千山雪，鸿飞万里天。出门意寥廓，四顾但茫然。——文天祥《小年》

16、觉来红日上窗纱，听街头卖杏花。——王元鼎《醉太*·寒食》

17、谁念文园病客？夜色沉沉，独抱一天岑寂。——张埜《夺锦标·七夕》

18、知君惯度祁连城，岂能愁见轮台月。——岑参《送李副使赴碛西官军》

19、燕归花谢，早因循、又过清明。——纳兰性德《红窗月·燕归花谢》

20、西风吹日弄晴阴，酒罢三巡湖海深。岳阳楼上登高节，不负南来万里心。——陈与义《两绝句》

21、铜华沧海，愁霾重嶂，燕北雁南天外。——吴文英《永遇乐·乙巳中秋风雨》

22、五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤，正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共，叶里黄骊时一弄，犹松等闲惊破纱窗梦。——欧阳修《渔家傲》

23、无复屠苏梦，挑灯夜未央。——文天祥《除夜》

24、时节是重阳，菊花牵恨长。——徐灿《菩萨蛮·秋闺》

25、银烛冷秋光画屏，碧天晴夜静闲亭。——卢挚《沉醉东风·七夕》

26、阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。——徐有贞《中秋月·中秋月》

27、锦里开芳宴，兰缸艳早年。——卢照邻《十五夜观灯》

28、九日无欢可得追，飘然随意历山陂。蒋陵西井风烟惨，也有黄花一两枝。——王安石《九日》

29、但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·明月几时有》

30、儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。——刘克庄《贺新郎·端午》

31、故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。——孟浩然《过故人庄》

32、想东园、桃李自春，小唇秀靥今在否。——周邦彦《琐窗寒·寒食》

33、范增一去无谋主，韩信原来是逐臣。——严遂成《乌江项王庙》

34、迎春喜是新元日，试笔惭非白雪才。柏叶未随杯斝动，梅花先傍砚池开。从官猎猎扬鞭过，舞伎翩翩拥索来。绮陌尘香游冶客，尽情檀板按歌台。——陶益《辛未元日书事》

35、画眉烦女伴，央及流莺唤。——纳兰性德《菩萨蛮·阑风伏雨催寒食》

36、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。——刘方*《月夜》

37、游人日暮相将去，醒醉喧哗。——欧阳修《采桑子·清明上巳西湖好》

38、世短意常多，斯人乐久生。日月依辰至，举俗爱其名。露凄暄风息，气澈天象明。往燕无遗影，来雁有馀声。酒能祛百虑，菊解制颓龄。如何蓬庐士，空视时运倾！尘爵耻虚壘，寒华徒自荣；敛襟独闲谣，缅焉起深情。栖迟固多娱，淹留岂无成。——陶渊明《九日闲居》

39、水亭凝望久，期不至、拟还差。——刘克庄《木兰花慢·丁未中秋》

40、高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》

41、听千街响竹，趁宵半、送神归。正白马迎初，黄羊荐后，风漾灵旗。琼卮漫教醉倒，怕曛曛、夜奏绿章迟。知否天阍万里，九门虎豹环司。芳时。彩燕丝鸡。中妇艳，少儿嬉。笑因热何人，踞觚凭我，媚奥奚为。休辞岁盘草草，供梅花、聊当赠行词。好问和羹心事，炊香到处春回。——杜文澜《木兰花慢·送灶》

42、好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。——白居易《清明夜》

43、恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。——李商隐《辛未七夕》

44、小住京华，早又是，中秋佳节。——秋瑾《满江红·小住京华》

45、鸣玉惭时辈，垂丝学老翁。——张继《清明日自西午桥至瓜岩村有怀》

46、重阳高会古*台，吟遍秋光始下来。黄菊后期香未减，新诗捧得眼还开。每因佳节知身老，却忆前欢似梦回。且喜清时屡行乐，是非名利尽悠哉。——徐铉《十日和张少监》

47、绀海掣微云，金井暮凉，梧韵风急。——吴文英《尾犯·甲辰中秋》

48、不效艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。——殷尧藩《端午日》

49、秋声咽塞笳，边气肃霜华。九日登高处，群山入望赊。苍蒹仍碧水，绿酒对黄花。鸿鹄归何处，长天空落霞。——赵时春《原州九日》

50、遥怜巩树花应满，复见吴洲草新绿。——宋之问《寒食江州满塘驿》

51、一声何满子，双泪落君前。——张祜《宫词·故国三千里》

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传统节日古诗句

传统节日古诗句

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的.古体诗，又称古风、往体诗。那么你有真正了解过古诗吗？下面是小编精心整理的传统节日古诗句，希望能够帮助到大家。

　　1、流阴稍已多，馀光亦难取。柳恽《七夕穿针》

　　2、*重阳、满城风雨。周密《扫花游九日怀归》

　　3、何妨小驻听吾语。郭应祥《醉落魄丙寅中秋》

　　4、分明不受人间暑。郭应祥《醉落魄丙寅中秋》

　　5、乘云径到玉皇家。刘克庄《木兰花慢丁未中秋》

　　6、露蓼香泾，记年时相识。吴文英《尾犯甲辰中秋》

　　7、野店垂杨步，荒祠苦竹丛。范成大《寒食郊行书事》

　　8、思亲堂上茱初插，忆妹窗前句乍裁。秋瑾《九日感赋》

　　9、细看茱萸一笑，诗翁健似常年。张可久《风入松九日》

　　10、乡国真堪恋，光阴可合轻。白居易《洛桥寒食日作十韵》

　　11、一月可曾闲几日，百年难得闰中秋。慧霖《闰中秋玩月》

　　12、却扇藏娇，牵衣索笑，今夜差凉。刘镇《柳梢青七夕》

　　13、舞腰那及柳，歌舌不如莺。白居易《洛桥寒食日作十韵》

　　14、三千粉黛，十二阑干，一片云头。仲殊《诉衷情寒食》

　　15、听窗前、泪雨浪浪，梦里檐前犹滴。张埜《夺锦标七夕》

　　16、万里秋光客兴赊，同人九日惜年华。沈辂《九日登高台寺》

　　17、回首西陵松柏路，肠断也，结同心。陈子龙《唐多令寒食》

　　18、燕帘莺户，云窗雾阁，酒醒啼鸦。张炎《朝中措清明时节》

　　19、玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁。德容《七夕二首其一》

　　20、明诏始端午，初筵当履霜。储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》

　　21、水亭凝望久，期不至、拟还差。刘克庄《木兰花慢丁未中秋》

　　22、莫遣素娥知道，和他发也苍华。刘克庄《木兰花慢丁未中秋》

　　23、日，过中秋而去，作此曲以别余。苏轼《水调歌头安石在东海》

　　24、蛟龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。文征明《念奴娇中秋对月》

　　25、吟怀未许老重阳，霜雪无端入鬓长。序灯《九日吴山宴集值雨次韵》

　　26、巾欹更觉霜侵鬓，语妙何妨石作肠。陈师道《次韵李节推九日登南山》

　　1、倚楼起把绣针小。吴文英《秋蕊香七夕》

　　2、南雁归时更寂寥。纳兰性德《采桑子九日》

　　3、成都过卜肆，曾妒识灵槎。李商隐《壬申七夕》

　　4、忆对中秋丹桂丛。辛弃疾《一剪梅中秋元月》

　　5、中秋谁与共孤光。苏轼《西江月世事一场大梦》

　　6、中心愿，*虏保民安国。宋江《满江红喜遇重阳》

　　7、池馆隳摧古榭荒，此延嘉客会重阳。韩琦《九日水阁》

　　8、年来饮兴衰难强，漫有高吟力尚狂。韩琦《九日水阁》

　　9、西园日日扫林亭。吴文英《风入松听风听雨过清明》

　　10、尘香明日城南陌。吴文英《菩萨蛮落花夜雨辞寒食》

　　11、蹴球尘不起，泼火雨新晴。白居易《洛桥寒食日作十韵》

　　12、常恨世人新意少，爱说南朝狂客。刘克庄《贺新郎九日》

　　13、巷陌秋千，犹未清明过。苏轼《蝶恋花雨霰疏疏经泼火》

　　14、云白山青万余里，愁看直北是长安。杜甫《小寒食舟中作》

　　15、一轮秋影转金波。辛弃疾《太常引建康中秋夜为吕叔潜赋》

　　16、浓睡觉来慵不语，惊残好梦无寻处？冯延巳《鹊踏枝清明》

　　17、有个关心处，难相见、空凝睇。杜安世《鹤冲天清明天气》

　　18、天宇清霜净，公堂宿雾披。杜甫《九日杨奉先会白水崔明府》

　　19、算韶华，又因循过了，清明时候。王雱《倦寻芳慢露晞向晚》

　　20、拆桐花烂熳，乍疏雨、洗清明。柳永《木兰花慢拆桐花烂熳》

　　21、千里暮云*，南楼催上烛，晚来晴。吕渭老《小重山七夕病中》

　　22、桑柘外秋千女儿，髻双鸦斜插花枝。卢挚《蟾宫曲寒食新野道中》

　　23、须教月户纤纤玉，细捧霞觞滟滟金。晏几道《鹧鸪天九日悲秋不到心》

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有关传统节日的古诗

有关传统节日的古诗

　　在日常学*、工作或生活中，大家都接触过古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？以下是小编为大家收集的有关传统节日的古诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1. 除夕——农历十二月三十(公历2月2日)。除夕人们往往通宵不眠，叫做“守岁”。除夕这一天，家里家外不但要打扫得干干净净，还要贴门神、贴春联、贴年画、挂门笼，人们则换上带喜庆色彩和带图案的新衣。描写除夕的诗句有：

　　除夜

　　【宋】文天祥

　　乾坤空落落，岁月去堂堂;

　　末路惊风雨，穷边饱雪霜。

　　命随年欲尽，身与世俱忘;

　　无复屠苏梦，挑灯夜未央。

　　2. 春节——农历正月初一(公历2月3日)。春节*俗，一般以吃年糕、饺子、汤圆、大肉丸、全鱼、美酒、苹果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴馔为主;并伴有掸扬尘、洗被褥、备年货、贴春联、贴年画(门神钟馗)、包饺子贴剪纸、贴窗花、贴福字、点蜡烛、点旺火、放鞭炮、给压岁钱、拜年、走亲戚、送年礼、上祖坟、逛花市、闹社火等众多活动，极尽天伦之乐。描写春节的诗句有：

　　元日

　　【宋】王安石

　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，

　　千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

　　3. 元宵节——农历正月十五(公历2月17日)。正月是农历的'元月，古人称其为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。*幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的*俗在全国各地也不尽相同，其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间*俗。描写元宵节的诗句有：

　　元夕

　　【宋】欧阳修

　　去年元夜时，花市灯如昼。

　　月到柳梢头，人约黄昏后。

　　今年元夜时，月与灯依旧。

　　不见去年人，泪湿春衫袖。

　　4. 清明节——农历三月初三(公历4月5日)。清明节的*俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。描写清明节的诗句有：

　　清明

　　【唐】杜牧

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

　　5. 端午节——农历五月初五(公历6月6日)。这一天的活动现在逐渐演变为吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷，喝雄黄酒、系百索子、做香角子、贴五毒、贴符、放黄烟子、吃十二红。描写端午节的诗句有：

　　端午

　　【唐】文秀

　　节分端午自谁言，万古传闻为屈原;

　　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

　　6. 七夕节——农历七月初七(公历8月6日)。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。在这一天晚上，妇女们穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，仪式虔诚而隆重，陈列花果、女红，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。描写七夕节的诗句有：

　　七夕

　　【唐】罗隐

　　络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。

　　应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。

　　香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。

　　铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。

　　7. 中秋节——农历八月十五(公历9月12日)。中秋祭月，在我国是一种十分古老的*俗。赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成轻松的欢娱。“民间拜月”则成为人们渴望团聚、康乐和幸福，以月寄情。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。描写中秋节的诗句有：

　　中秋月

　　【宋】苏轼

　　暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

　　此生此夜不长好，明月明年何处看。

　　8. 重阳节——农历九月初九(公历10月5日)。重阳节有登高的*俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。和登高相联系的有赏菊赋诗、插茱萸、吃重阳糕等风俗。描写重阳节的诗句有：

　　九月九日忆山东兄弟

　　【唐】王维

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，

　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　1、恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。李商隐《辛未七夕》

　　2、云山行处合，风雨兴中秋。高适《送魏八》

　　3、九日明朝酒香，一年好景橙黄。张可久《满庭芳客中九日》

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农村传统婚礼司仪主持词

农村传统婚礼司仪主持词（通用8篇）

　　根据活动对象的不同，需要设置不同的主持词。在现在的社会生活中，各种场合中活跃现场气氛的任务都交给了主持人，那么如何把主持词做到重点主题呢？下面是小编精心整理的农村传统婚礼司仪主持词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　本主持词共分十四个环节

　　1、开场:

　　2、入场:

　　3、证婚:

　　4、拜花堂:

　　5、揭盖头:

　　6、贺婚:

　　7、敬茶改口:

　　8、双方父母寄语:

　　9、燃亮花烛、许愿:

　　10.交换信物:

　　11、合卺酒:

　　12、结发礼:

　　13、偿三品:

　　14、主持人宣布礼成:

　　1、开场:

　　花堂结彩披锦绣，欢天喜地笙歌奏，今日设宴邀亲友，举觞称贺赞佳偶！各位佳宾，各位亲朋好友，大家好！首先受X、X两府之托，对诸位贵客亲临婚礼现场，以及给二位新人带来的祝福与厚爱表示由衷的谢意！今日喜堂之上，X府千金XX小姐嫁与X府公子XXXX为妻，可谓是:才子淑女，天作之合；此时良辰美景，X府X府结为亲家，可谓是:门当户对，彰显家风！首先恭请X、X两府的四位高堂落座喜堂尊位！借此之机，我向诸位高朋引荐四位高堂及参加此次婚礼的重要嘉宾:总之，今日喜堂之上是:燕尔新婚恭迎亲人聚；缔结良缘诚邀贵客来！因时间关系就不一一介绍了，我再次代表新人及刘赵两府对各位的光临表示诚挚的感谢！

　　2、入场:

　　新娘嫁入刘家门，新郎*定乾坤:赐弓箭！一箭准，二箭稳，三定乾坤在法门！

　　好！执事莅位，礼宾候场 一遍锣声，祈求吉祥永保*安；二遍鼓响，天地造化赐福新人；三遍锣鼓吉时到 张灯结彩 瑞星高照，有请新郎新娘入花堂--！

　　(迈火盆)迈过火盆升宏运，好日子红红又火火！有请新娘迈火盆--！

　　(跨马鞍)幸福路上跨马鞍，*安吉祥代代传！有请新娘跨马鞍--！

　　3、证婚:

　　关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。证婚人将为今天的婚礼拉开序幕--有请证婚人xxx为新人证婚！

　　4、拜花堂:

　　天高地广，人海茫茫，二位新人鸾凤呈祥，是上苍的旨意，是天赐的良缘，为此首先请新郎新娘面对天地台，(一拜天地)

　　一拜天地谢姻缘；跪--: 谢天降祥瑞，一叩首--！

　　愿地久天长，再叩首--！ 盼幸福安康，三叩首--！ 起身--！

　　(二拜高堂)

　　家族昌盛子孙旺，返哺跪乳敬双亲，二拜高堂养育恩；跪--！

　　感谢父母养育之恩，一叩首--！孝敬父母颐养天年，再叩首--！

　　祝福父母身体安康，三叩首--！起身--！

　　(夫妻对拜)

　　百年修得同船渡，千年修得共枕眠。新郎新娘面对面，夫妻对拜花堂前:跪-！

　　乾坤交泰 琴瑟和鸣一叩首；鸳鸯比翼夫妻同心再叩首；

　　夫唱妇随 早得贵子三叩首--！起身--！

　　5、揭盖头:

　　称杆星，称杆亮，称杆一伸挑吉祥！有请新郎用这称杆之星挑出两府的吉星高照！挑出恩爱夫妻的美满前程！左一挑，称心如意；右一挑，隽秀端庄；中间一挑，挑出一个芙蓉出水配成双

　　6、贺婚:欢歌笑语喜满堂，有请贺婚人为新人纳吉祥:

　　7、敬茶改口:

　　新郎新娘喜结连理，两府结为秦晋之谊。按着传统的*俗，二位新人要当众向公婆、岳父母敬茶改口:请新娘向公公婆婆敬茶改口；请新郎向岳父岳母敬茶改口；从今天起，刘赵两府结为秦晋之好，有请双方的亲家拉一拉手，让我们共同祝福这一美满的大家庭的诞生！

　　8、双方父母寄语:

　　父母之命、媒妁之言，儿女的婚姻大事，父母做主，有请双方父亲为儿女主婚讲话。请双方父母回主宾位落座。

　　9、燃亮花烛、许愿:

　　鸳鸯戏水凤求凰，恩恩爱爱在洞房，亲眷贵客同赐福，延续香火点花烛

　　洞房花烛夜，缔结此生缘！请新郎新娘面对亲手燃亮的花烛，许下一个最美好的心愿: (稍等片刻)让我们所有来宾真诚地祝福他们心想事成！一生*安！

　　10.交换信物:

　　美满姻缘两情真，特殊信物伴终身:有请新人向我们展示相互准备的结婚信物。

　　我们看到新郎送给新娘的是--?，新娘送给新郎的是--?(采访寓意)。有道是:寄情于物、托物抒情，情意心愿蕴藏其中，请交换结婚信物。

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描写传统节日的古诗

　　1、《太常引》

　　宋·辛弃疾

　　一轮秋影转金波，飞镜又重磨。

　　把酒问姮娥：被白发欺人奈何！

　　乘风好去，长空万里，直下看山河。

　　斫去桂婆娑。人道是清光更多。

　　2、《中秋》

　　唐·李朴

　　皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；

　　*分秋色一轮满，长伴云衢千里明；

　　狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；

　　灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

　　3、《舟次中秋》

　　明·张煌言

　　淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。

　　月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。

　　4、《回董提举中秋请宴启》

　　宋·文天祥

　　待月举杯，呼芳樽于绿净。

　　拜华星之坠几，约明月之浮槎。

　　5、《水调歌头》

　　宋·苏轼

　　明月几时有？把酒问青天。

　　不知天上宫阙、今夕是何年？

　　我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人间？

　　转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨、何事长向别时圆？

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

　　但愿人长久，千里共蝉娟。

　　6、《中秋月》

　　宋·晏殊

　　十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　7、《八月十五日夜湓亭望月》

　　唐·白居易

　　昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

　　今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

　　西北望乡何处是，东南见月几回圆。

　　昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

　　8、《月夜忆舍弟》

　　唐·杜甫

　　戍鼓断人行，边秋一雁声。

　　露从今夜白，月是故乡明。

　　有弟皆分散，无家问死生。

　　寄书长不达，况乃未休兵。

　　9、《静夜思》

　　唐·李白

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　10、《月下独酌》

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