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口德诗句
1、戒多言：說話不要太多，言多必失。
2、戒輕言：不要輕率地講話，輕言的人會召來責怪和羞辱。
3、戒狂言：不要不知輕重，胡侃亂說。胡侃亂說，往往後悔。
4、戒雜言：說話不可雜亂無章。雜亂無章，就會言不及義，傷害自己的美德。
5、戒戲言：不要不顧分寸地開玩笑，否則會引起衝突，招來禍害。
6、戒直言：不要不顧後果地直言不諱，否則也會引起麻煩。
7、戒盡言：說話要含蓄，不要不留餘地。
8、戒漏言：不要洩露機密。事以密成，語以漏敗。
9、戒惡言：不說無禮中傷的話，不要惡語傷人。「刀瘡易沒，惡語難消。」
10、戒巧言：不要花言巧語。花言巧語的人，必然虛偽。
11、戒矜言：不要驕傲自滿，自以為是。自矜自誇，是涵養不夠的表現。
12、戒讒言：不要背後說別人的壞話。背後說人壞話，會弄得天下都不太*。
13、戒訐言：不要攻人短處，揭人瘡疤。揭人瘡疤的人，招人痛恨，害人害己。
14、戒輕諾之言：不要輕易向人許願。輕易許願，會喪失信用。
15、戒強聒之言：不要嘮嘮叨叨，別人不願聽也說個不停，使人厭煩。
16、戒譏評之言：不要說譏諷別人的話。喜歡譏諷議論別人的人，對自己的要求往往馬虎。
17、戒出位之言：不要說不符合自己身份、地位的'話。
18、戒狎下之言：不要對下屬講過份親密的話，以免下屬迎合你而落入圈套。
19、戒諂諛之言：不要說吹捧奉承別人的話。吹捧奉承別人，是人品卑微的表現。
20、戒卑屈之言：不要低三下四，說奴言婢膝的話，因為德厚者無卑詞。
21、戒取怨之言：不要說招人怨恨的話，播下使人怨恨的種子。
22、戒招禍之言：不要說招來禍害的話。許多禍害，往往是說話不當的結果。
微道德以久娱，跨天地而处尊。——阮籍《大人先生传》
且圣人以道德为心，不以富贵为志；以无为用，不以人物为事。——阮籍《大人先生传》
上上高节者，鬼神钦道德。——寒山《诗三百三首》
恬淡道德之基，不义富贵奚为。——释文珦《骖服腾飞行》
凡吾所谓道德云者，合仁与义言之也，天下之公言也。——韩愈《原道》
枯桂衰兰一遍春，唯将道德定君臣。——王建《上崔相公》
间世英明主，中兴道德尊。——杜牧《昔事文皇帝三十二韵》
天既职性命，道德人自强。——元稹《人道短》
先探道德要，留待圣明辰。——张说《奉和圣制经河上公庙应制》
大科异等固其常，文章道德相角掎。——曾丰《谢新淦令徐信甫至赣相过》
道德无贫贱，风采照乡闾。——苏轼《答任师中家汉公》
枉直回邪灭，颠狂道德持。——赵光义《缘识·寂静人歌咏》
尧行道德终无敌，秦把金汤可自由。——*甫《上元怀古二首》
自以为能足与造化推移，故默探道德，不与世同。——阮籍《大人先生传》
成亏在道德，不在功利区。——陈与义《次韵张矩臣迪功见示建除体》
我家世道德，旨意匡文明。——皇甫松《古松感兴》
文章成小伎，道德负初心。——仇远《偶作》
后代传青史，方钦道德垂。——许棠《哭宣城元征君》
于斯之时亦浮华而相尚兮，饰翡翠而道德戕。——葛高行文《抚玉镜》
仁义足饱饫，道德堪咀嚼。——石介《三子以食贫困藜藿为诗以勉之》
惭无善政及邦人，况负*生道德心。——吴芾《释奠于学和刘判官韵》
淳朴相传今复兴，逍遥道德后宗亚。——赵光义《缘识·妙手弹琴无向束》
受命钟材不已凉，未论道德与文章。——曾丰《呈罗春信》
道德简介
道德是一个汉语词语，拼音是dào dé。一指社会意识形态之一；二指合乎道德的；三指老子《道德经》的省称；四指僧道修行的功夫、法术。
道德情操的诗句
1、桃李不言，下自成蹊。
2、精忠报国。
3、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
4、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
5、君子**之美，不**之恶。
6、却是*流无石处，时时闻说有沉沦。
7、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
8、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
9、人而无信，不知其可。
10、言之者无罪，闻之者足戒。
11、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
12、高山仰止，景行行止。
13、前事不忘，后事之师。
14、莫道桑榆晚，为霞尚满天。
15、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
16、己所不欲，勿施于人。
17、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
18、有则改之，无则加勉。
19、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。
20、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
21、人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。
22、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
23、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
24、言必信，行必果。
25、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
26、君子坦荡荡，小人常戚戚。
27、苟利国家，不求富贵。
28、位卑未敢忘忧国。
29、捐躯赴国难，视死忽如归。
30、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
31、独学而无友，则孤陋而寡闻。
32、瓜田不纳履，李下不整冠。
33、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
34、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
35、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
36、天下兴亡，匹夫有责。
37、临患不忘国，忠也。
38、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
39、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
40、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
41、泰山不让土壤，故能成其大；何海不择细流，故能就其深。
道德品行的诗句
未有不能正身而能正人者。
【出处】宋·苏辙《盛南仲知衡州》
【讲解】正：使端正。意思是：从来没有过自身品德行为不端正却能使别人端正的人。
君子遵道而行，半涂而废，吾弗能已矣。
【出处】《礼记·中庸》
【讲解】涂：同"途"。意思是：君子遵循待人处事不偏不倚、不过头也无不及的原则前行，如在半路上停止不前(就不能算是君子)，我是不会停止自己前进的步伐的。
去得一分己私，便是一分圣学。
【出处】明·高拱《本语》卷三
【讲解】去除一点利己的私心，就等于从圣人身上学得一点好品质。
不患寡而患不均，不患贫而患不安。
【出处】《论语·季氏》
【讲解】患：忧虑，害怕。寡：少。意思是：不怕东西少而怕分配不均匀，不怕贫困而怕不安定。
古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。
【出处】《国语·越语上》
【讲解】古代贤明的君主，不担心他统治的人民数量不多，而担心他们的心志行为缺少羞耻。说明统治者必须重视提高国人的思想品德素质。
古者富贵而名摩灭，不可胜记；唯倜傥非常之人称焉。
【出处】汉·司马迁《报任少卿书》
【讲解】摩：通"磨"。倜傥(ti tǎng)：卓异。意思是：古时发财做官而名誉不著的人，不知多少，只有卓异才能的人才能被后人称颂
自立自重，不可随人脚根，学人言语。
【出处】宋·陆九渊《象山先生全集》
【讲解】意谓人要有人格，要有独立性，要自我尊重，不可亦步亦趋，人云亦云。
宁可清贫，不可浊富。
【出处】明·罗贯中《三遂*妖传》第三回
【讲解】浊：浑浊，形容卑劣的手段。意思是：宁可一生清白贫穷，不可用卑劣的手段致富。
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
【出处】《论语·子路》
【讲解】自身言行正当，即使不下命令，别人也会跟着行动；若自身言行不正当，即使三令五申，别人也不会跟着行动。意谓领导者必须以身作则，为人表率。
善为吏者树德，不能为吏者树怨。
【出处】《韩非子·外储说左下》
【讲解】善于做官的，能注意培养自己的.品德；不善于做官的，往往招来怨恨。意谓为官者
要树德，不要积怨。
宁固穷以济意，不委曲而累己。
【出处】晋·陶渊明《感士不遇赋》
【讲解】济：(对事情)有益。意思是：宁愿固守穷困以有益于心意，不愿低声下气去劳累自己。
不自信而人孰信之？不自度而安度人？
【出处】清·王夫之《读通鉴论》卷九
【讲解】度(duó)：揣度，认识。如果不相信自己，那么别人谁能相信你？如果不能认识自己，那么怎能认识别人？意谓人既要自信，也要有自知之明。
宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》
【讲解】兰摧玉折：喻有节操才能的人死亡。萧、艾：古人以为恶草，比喻奸邪小人。敷、荣：指花叶繁盛。意思是：宁可做兰草美玉被摧残，也不做萧艾之类恶草而繁茂。 丈夫贵不挠，成败何足论？
【出处】宋·陆游《入瞿唐登白帝》
【讲解】丈夫：指有才能有抱负的人。意思是：大丈夫贵在不屈不挠，成功与失败有什么值得顾虑的！
布衣可终身，宠禄岂足赖？
【出处】三国魏·阮籍《咏怀》
【讲解】布衣：*民。宠禄；因恩宠而得到的爵禄。意思是：富贵无常，不足羡慕，不如召*(原为秦东陵侯，后沦为*民)东门种瓜，可以安享天年。
从善如登，从恶如崩。
【出处】《国语·周语》
【讲解】学*美好的东西，就象登山一样不容易；学*不好的行为，就象山崩一样迅速。
卑而不失义，瘁而不失廉。
【出处】《晏子春秋·内篇》
品德的经典诗句
丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
却是*流无石处，时时闻说有沉沦。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
梅花不如雪花白，雪花不如梅花香。
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
大丈夫宁为玉碎，不为瓦全。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
不以物喜，不以己悲。
山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心.
居高声自远,非是借秋风.
桃李不言,下自成蹊.
德不孤,必有邻.
山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云：“何陋之有?”
天称其高者,以无不覆;地称其广者,以无不载.
公正无私,一言而万民齐.
静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远!
形容优秀品德的诗句
在学*、工作、生活中，大家都看到过许多经典的诗句吧，诗句一般饱含丰富的想象、联想和幻想。你知道什么样的诗句才能称之为经典吗？以下是小编整理的形容优秀品德的诗句，仅供参考，希望能够帮助到大家。
爱国
1.以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》
2.临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
3.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
4.苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
5.捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
6.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负。有作为的人。
7.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
8.位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》
9.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
10.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
11.精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
12.天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论*之存亡决定于今日》
明志
13.朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
14.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——《论语·里仁》
15.士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》
16.志不强者智不达。——《墨子·修身》
17.燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》
18.志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
19.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
20.有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
21.志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
22.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
23.有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
持节
24.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
25.岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
26.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
27.不降其志，不辱其身。——《论语·微子》
28.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
29.穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
30.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
31.不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》
32.宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
33.疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
34.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
35.时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
36.名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
37.粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
38.咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画·竹石》
自强
39.天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《周易·乾·象》
40.胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章
41.不怨天，不尤人。——《论语·宪问》
42.天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》
43.生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
44.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
关于道德品行的诗句
在现实生活或工作学*中，大家肯定对各类诗句都很熟悉吧，诗句富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的美。那么你有真正了解过诗句吗？以下是小编帮大家整理的关于道德品行的诗句，希望对大家有所帮助。
关于道德品行的诗句
未有不能正身而能正人者。
【出处】宋·苏辙《盛南仲知衡州》
【讲解】正：使端正。意思是：从来没有过自身品德行为不端正却能使别人端正的人。
君子遵道而行，半涂而废，吾弗能已矣。
【出处】《礼记·中庸》
【讲解】涂：同"途"。意思是：君子遵循待人处事不偏不倚、不过头也无不及的原则前行，如在半路上停止不前(就不能算是君子)，我是不会停止自己前进的步伐的。
去得一分己私，便是一分圣学。
【出处】明·高拱《本语》卷三
【讲解】去除一点利己的私心，就等于从圣人身上学得一点好品质。
不患寡而患不均，不患贫而患不安。
【出处】《论语·季氏》
【讲解】患：忧虑，害怕。寡：少。意思是：不怕东西少而怕分配不均匀，不怕贫困而怕不安定。
古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。
【出处】《国语·越语上》
【讲解】古代贤明的君主，不担心他统治的人民数量不多，而担心他们的心志行为缺少羞耻。说明统治者必须重视提高国人的思想品德素质。
古者富贵而名摩灭，不可胜记；唯倜傥非常之人称焉。
【出处】汉·司马迁《报任少卿书》
【讲解】摩：通"磨"。倜傥(ti tǎng)：卓异。意思是：古时发财做官而名誉不著的人，不知多少，只有卓异才能的人才能被后人称颂
自立自重，不可随人脚根，学人言语。
【出处】宋·陆九渊《象山先生全集》
【讲解】意谓人要有人格，要有独立性，要自我尊重，不可亦步亦趋，人云亦云。
宁可清贫，不可浊富。
【出处】明·罗贯中《三遂*妖传》第三回
【讲解】浊：浑浊，形容卑劣的手段。意思是：宁可一生清白贫穷，不可用卑劣的手段致富。
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
【出处】《论语·子路》
【讲解】自身言行正当，即使不下命令，别人也会跟着行动；若自身言行不正当，即使三令五申，别人也不会跟着行动。意谓领导者必须以身作则，为人表率。
善为吏者树德，不能为吏者树怨。
【出处】《韩非子·外储说左下》
【讲解】善于做官的，能注意培养自己的品德；不善于做官的，往往招来怨恨。意谓为官者
要树德，不要积怨。
宁固穷以济意，不委曲而累己。
【出处】晋·陶渊明《感士不遇赋》
【讲解】济：(对事情)有益。意思是：宁愿固守穷困以有益于心意，不愿低声下气去劳累自己。
不自信而人孰信之？不自度而安度人？
【出处】清·王夫之《读通鉴论》卷九
【讲解】度(duó)：揣度，认识。如果不相信自己，那么别人谁能相信你？如果不能认识自己，那么怎能认识别人？意谓人既要自信，也要有自知之明。
宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》
【讲解】兰摧玉折：喻有节操才能的人死亡。萧、艾：古人以为恶草，比喻奸邪小人。敷、荣：指花叶繁盛。意思是：宁可做兰草美玉被摧残，也不做萧艾之类恶草而繁茂。 丈夫贵不挠，成败何足论？
【出处】宋·陆游《入瞿唐登白帝》
【讲解】丈夫：指有才能有抱负的人。意思是：大丈夫贵在不屈不挠，成功与失败有什么值得顾虑的！
布衣可终身，宠禄岂足赖？
【出处】三国魏·阮籍《咏怀》
【讲解】布衣：*民。宠禄；因恩宠而得到的爵禄。意思是：富贵无常，不足羡慕，不如召*(原为秦东陵侯，后沦为*民)东门种瓜，可以安享天年。
从善如登，从恶如崩。
【出处】《国语·周语》
【讲解】学*美好的东西，就象登山一样不容易；学*不好的行为，就象山崩一样迅速。
关于优秀品德的诗句
爱国
1.以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》
2.临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
3.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
4.苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
5.捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
6.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负。有作为的人。
7.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
8.位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》
9.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
10.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
11.精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
12.天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
明志
13.朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
14.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——《论语·里仁》
15.士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》
16.志不强者智不达。——《墨子·修身》
17.燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》
18.志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
19.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
20.有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
21.志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
22.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
23.有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
持节
24.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
25.岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
26.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
27.不降其志，不辱其身。——《论语·微子》
28.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
29.穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
30.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
31.不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》
32.宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
33.疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
34.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
35.时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
36.名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
37.粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
38.咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画·竹石》
自强
39.天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《周易·乾·象》
40.胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章
41.不怨天，不尤人。——《论语·宪问》
42.天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》
43.生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
44.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
45.以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》
形容医德高尚的诗句
医人不得恃己所长，专心经略财物，但作救苦之心。你了解形容医德高尚的诗句有哪些吗？下面是小编为大家整理的形容医德高尚的诗句，希望对大家有帮助。
无论至于何处，遇男或女，贵人及奴婢，我之唯一目的，为病家谋幸福。——[古希腊]希波克拉底
人见利而不见其害，必贪；鱼见食而不见其钩，必亡。
胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。——[唐]孙思邈
清正廉明，扬医者风范；妙手回春，治百姓疾苦。
坚持原则，以法服人；掌权为公，以廉服人；身体力行，以德服人；苦口婆心，以理服人；心系群众，以爱服人。
救人一命，上帝为你加一分；收一红包，神灵给你减一寿。
医人不得恃己所长，专心经略财物，但作救苦之心。——[唐]孙思邈
诚实是为人的行为支撑，守信是立业的道德基石，正直是行事的品质核心，廉洁是从医的行为准绳。
廉洁行医，为党为民为病患；德艺双馨，利人利己利苍生。
稳得住心神，管得住身手；抗得住诱惑，经得起考验。
常修从医之德，常怀律己之心；常思贪欲之害，常戒非分之想。
我的愿望就是学生超过我。如果学生始终停留在老师的水*上，那就是教育的失败。——谈家桢
塘中偏有自洁莲，一尘不染；世上本无后悔药，三思而行。
工作哪能停，心跳不停，工作就不能停。——李月华
红包就是（犹如）肿瘤，手术之前不切除就会癌变。
砺操行以修德业，当自重；甘淡泊以守清贫，当自省；谋善举以泽众生，当自励。
圣人不治已病，治未病；不治已乱，治未乱。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸兵，不亦晚乎！——《素问·四气调神大论》
知识有如*血液一样宝贵。人缺少了血液，身体就要衰弱；人缺少了知识，头脑就要枯竭。——高士其
为人民服务应视名利淡如水，与健康同行须知事业重于山。
廉洁行医始能一身正气，为民服务堪称人间天使。
病人已经够痛苦的了，作为医生，如果言语不亲切和蔼，不和颜悦色，那就是给病人心头加上又一痛苦。——[瑞士]科歇尔
人们说医生的工作是最干净的：洁白的衣帽，严实的口罩消毒的手套……但他却要和血脓病菌癌瘤……打交道。唯其如此，才需要最干净。再年轻的医生，在病人的眼里也是长者，他肯向你倾吐一切；再无能的医生，在病人眼里也是圣贤，他认为你可以解决一切。
医生不能光用药物来治病。在病人最痛苦的时候，医生一定要出现在他的面前。——白求恩
贪污就像网络病毒，腐败就像流氓软件，保护医院信息安全人人有责。
从事医药研究的`人，一定要有一丝不苟的精神，……纸上错一笔无干大雅，医理上错一着人命攸关。——[德]亨尔
医生掌握的是病人的生命，要以济世救人为主旨，尽自己所能及的技术，想方设法解除病人的痛苦，是医生的天职。——赵炳南
我无论做什么，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。——巴甫洛夫
对抢救伤员来说时间就是生命。——白求恩
我下定决心，要努力学好医术，毕业生后到农村去，为广大群众治病，这就是我学医的最终目的。——邵小利
我在人世的日子已经不长，所以我要赶紧多做点事情，医学上的新知识早一天获得，就可以早一天拯救无数受苦痛的人们。——[丹麦]芬生
手莫伸，伸手必被捉，前车之鉴切记；医贵廉，廉洁方受尊，先贤之德可循。
医生之难也就在这里。——郎景和
救人一命，胜造七级浮屠；收人红包，神灵不饶。
镭发现了，这稀有金属在市场上有了时价。我们依旧穷得连赴斯德歌尔摩的旅费都凑不出来。自从发现镭有治疗癌症的功效后，镭价更加飞涨，好友纷纷劝我们申请专利，转眼间我们夫妇可成为人间巨富。但对这种事我想了又想：不行！我们不该从发现的新原子里赚钱，镭既是济世救人的仁慈物质，这东西就应该是属于世界的。——[法]皮埃尔·居里
我常想，人在遇到危难时，别人问一声都是好的；有人病了，给他一碗白开水，人家心里也是暖烘烘的。——朱伯儒
人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此，故以为名也。——[唐]孙思邈
