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清朝开国功臣索尼
索尼(1601—1667年),赫舍里氏,满洲正黄旗人。清朝开国功臣之一,硕色的儿子。以下是小编帮大家整理的清朝开国功臣索尼,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
索尼是清朝开国功臣之一,一生辅助了四位君主,分别是努尔哈赤、皇太极、顺治帝、康熙帝,为四朝重臣。
《清史稿》评价索尼:索尼忠於事主,始终一节,锡以美谥,诚无愧焉。这只是索尼一生的总评,然而索尼具体是个什么样的人,却不能一言以概之。
对于索尼此人,一直以来的评价都还不错。特别是他当初在辅助康熙皇帝亲政,掌握国家大权方面,可以说是出力良多。要不是有他这位四大福政大臣之首出山,与当时权柄日益庞大,隐隐有破军之势的鳌拜牵制住,那么康熙皇帝亲政的时间可能会无限制的延长。甚至说的在远一点,如果鳌拜谋反的心思坚定,那么后世是否会有清圣祖康熙皇帝,是否有大清百年基业,都还难说。
索尼对清圣祖康熙皇帝亲政的影响,小编并不否人,但是若说此人没有一点私利,小编却是如何不信的。
小编个人更坚信无利不起早的原则,而不是忠君爱国之心。在周朝亡国,礼崩乐坏之后,所谓忠君爱国的正人君子已经少之又少。人都是有私心的,古代的圣人尚且不能免除,更不用说后世之人了。
索尼与鳌拜同为顺治帝为康熙皇帝指派的四大辅政大臣,除此之外还有苏克萨哈和遏必隆。在四人之中,索尼是四大福政大臣之首,而鳌拜则是势力最弱的一支。但是随着时间的发展,四大辅政大臣,选择中立的中立,老去的'老去,鳌拜的势力越发强大。甚至到了后来,还将同为四大辅政大臣的苏克萨哈害死,只是因为两人为政敌。
鳌拜结党营私,排除异己,掌握朝政已经到了如此的地步。在当时唯一有能力与鳌拜一决胜负的,只有索尼。然而索尼最后选择与鳌拜对上,绝不是因为忠于康熙。他之所以会不顾一切的搬倒鳌拜,全是因为孝庄与康熙将其拉到了自己的阵营一方。
清朝的皇帝亲政,通常都是在大婚之后。而当康熙皇帝长大之后,霸气贵女都成了皇后的人选。在那么多的女子之中,孝庄太后最终为康熙帝选择了索尼的孙女赫舍里氏,也就是后来的孝诚仁皇后。
如果不是自己的孙女嫁给了康熙,赫舍里氏一族成为爱新觉罗氏的亲家,索尼绝不可能直接与鳌拜对上。就算日后要出手,也绝对是在有利可图的情况之下。
另外,关于索尼还记有一件事情,这件事情若真是真的。那么索尼是否真如后世所说的忠君为国,还真就存疑了。
清太宗皇太极突然去世,因为没有留下遗诏,继承人选空虚。在清初之时,礼仪法度还未建立齐全,当时能够有资格继承皇位的绝不仅限于皇太极的子嗣。当时多尔衮、代善、豪格等人都有一登皇位的心思。最终因为各方势力的僵持不下,最终选择了皇九子福临继承皇位,也就是后来的顺治皇帝。但是在顺治五年,索尼却被贝子屯齐揭发,欲与图赖等密谋立肃亲王豪格为帝。顺治帝还未生死,却已经有了另立新帝的打算,这不是谋反是什么。如果这件事情是真的话,那么索尼此人的忠心,确实值得人考究一二。
索尼一家,满门人才,枝繁叶茂,除了后来嫁给康熙皇帝的孝诚仁皇后赫舍里氏之外,索尼膝下还有许多子孙后裔,所儿孙满堂毫不为过。
儿子有:长子赫舍里。噶布喇、次子噶喇珠(早殇)、三子索额图、四子柯尔坤、五子心裕、六子法保。
女儿赫舍里氏,安亲王岳乐继福晋,马尔浑兄弟之母。
孙子:长泰、纶布、格尔芬、阿尔吉善。
孙女:康熙原配孝诚仁皇后赫舍里氏、康熙*妃赫舍里氏、赫舍里。乌云珠,索额图之女,大学士伊阿桑之妻、李辉祖之子李锴之妻赫舍里氏、索额图之女赫舍里氏,幼殇。
西汉开国功臣夏侯婴简介
夏侯婴,即汝阴文侯,又称滕公。 西汉开国功臣之一,与刘邦是少时的朋友,跟随刘邦起义,立下战功,后封为汝阴侯。下面是百分网小编为大家整理的西汉开国功臣夏侯婴简介,希望大家喜欢!
夏侯婴人物简介
夏侯婴是秦末汉初时期的人物,是西汉王朝的开国元勋,同汉高祖刘邦有着很深厚的交情。夏侯婴早期是沛县里专门掌管养马与驾车的工作。当时刘邦任泗水亭长,夏侯婴每次经过泗水亭,总是与刘邦交谈很长时间。
后来,刘邦起义反抗秦朝的统治,再后来与项羽对战中原,有一次,刘邦打了败仗,与吕后及子女在同一辆马上逃命。刘邦把一子一女都踹下马车,而夏侯婴却把刘邦的这对子女抱上马车,使得刘邦的这对子女免于丧命。
刘邦当上皇帝后,匈奴人进犯中原,刘邦率军讨伐匈奴,在塞外被匈奴大军围困,刘邦的幕僚出主意贿赂匈奴王的妃子,使得刘邦逃出了匈奴的包围圈。刘邦在出城时,只急着赶紧出城,夏侯婴却提议缓慢出城,并派弓箭手拉满弓,以防匈奴人有诈。
刘邦死后,夏侯婴又在惠帝一朝任职,惠帝的命是夏侯婴救的,因此惠帝和自己的母亲吕后都非常敬重夏侯婴。吕后把皇宫北面最尊贵的一所房子赐给夏侯婴,以表达对夏侯婴救助自己子女的感激之情。
夏侯婴是沛县人,由于夏侯婴在朝内声名显赫,他家乡的夏侯氏也因此势力壮大。到了东汉末年的时候,夏侯氏出了很多杰出的人才,侍奉曹操的夏侯惇、夏侯渊都是当时的大将之才。曹操虽然姓曹,但是原来的姓是夏侯氏,他的父亲曹嵩是曹腾的继子,曹嵩本姓夏侯氏。
夏侯婴怎么死的
在三国演义当中,其中刘邦起义的片段是非常的堪称经典的。那么其中帮助刘邦起义的就有夏侯婴这一人物出现。那夏侯婴在战场上也是表现的战功卓越,在帮助刘邦指挥作战方面呢,也是非常的足智多谋和英勇。但是这样一个帮助刘邦坐上王位的一个功臣,他到底是怎么死的呢?相信大家对于夏侯婴怎么死的,这个问题也是非常好奇。
那对于这些问题,都有相关的专业人士也进行了很多的历史探究。那么其中的说法那就有两个。一是说夏侯婴他是在刘邦成功地登上王位之后,把功臣都杀掉了,其中也包含夏侯婴在内。但是另一种说法是夏侯婴得到了刘邦的批准,回到了乡下安心的养老,清清静静地度过自己的晚年是正常死亡的,那么这样说来并不是刘邦害死的。
对于这两种说法在历史上的,大家如果翻看历史的话,就会有很多的争论。其中也有褒贬不一的程度,其实在刘邦起义期间,夏侯婴的一直护在他的左右,跟随帮助刘邦获取胜利。并且刘邦成功登上王位之后,也一度创造了国泰民安的现象。所以说,夏侯婴也是其中的一大功臣,按理说,刘邦杀害夏侯婴这种说法就不怎么成立了。
那么在历史上的记载了夏侯婴,和刘邦在很早的时候,也就是说在两人都还很年轻的时候,就已经相识了,也能说成是以好友兄弟相称的。所以在有关记载上夏侯婴他的忠心实在是有表率,所以对刘邦构成的威胁的也就不大,夏侯婴的死其实是与刘邦没有关系的。
夏侯婴后人有谁
夏侯婴在历史的记载中也算是人才。大家只要一翻看资料,就能够清楚的了解到夏侯婴他的种种战功伟绩。在扶正刘邦从政方面是功不可没的,历史上刘邦与夏侯婴的关系也是甚为亲密。因为夏侯婴几次保住了刘邦的儿子,刘邦的后人也是靠夏侯婴保住的。那么很多人就好奇了,夏侯婴的后人是谁呢?
将门无犬子,夏侯婴帮助刘邦成为了一代帝王。其实夏侯婴的后人同样也是英雄之辈,帮助曹操也打下了一片江山。对于夏侯婴后人的记载,在相关的.历史资料上也有显示,有夏侯惇和夏侯渊两人。夏侯惇和夏侯渊是曹操的左膀右臂,这就是说夏侯婴的后人是跟随着曹操打天下的。关于夏侯婴后人的记载有很多相关的资料。大家如果想要让自己了解的话,一定要多翻史书,增加自己阅历。
观看三国演义这部经典的著作,也能够帮助自己很快的理清其中的头绪。从这里边能够让你知道夏侯婴的后人究竟是谁。三国演义作为历史当中一部伟大的小说,其中的内容描述也非常的生动。如果大家着实对夏侯婴后人非常感兴趣的话,可以自己在网上多进行一些相关资料的查阅。
通过史料相信大家将会了解更多有关于夏侯婴后代的故事。看一代帝国如何起起灭灭,他们的后人又会处于什么样的状况之中。三国演义这部经典大作将会带给我们更多的了解。
狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。——《资治通鉴·汉纪三》
疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。——杜甫《饮中八仙歌》
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——文天祥《扬子江》
良禽择木而栖,贤臣择主而事。——《三国演义·第三回》
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。——杜甫《蜀相》
狡兔尽则良犬烹,敌国灭则谋臣亡。——《韩非子·内储说下六微》
臣闻君子乐得其志,小人乐得其事。——《六韬·文韬·文师》
范增一去无谋主,韩信原来是逐臣。——严遂成《乌江项王庙》
为人臣者不可以不知春秋,守经事而不知其宜,遭变事而不知其权。——《史记·太史公自序》
大道废,有仁义;智慧出,有大偽;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。——《老子·道经·第十八章》
君不密则失臣,臣不密则失身,几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。——《易传·系辞传上·第八章》
君臣一梦,今古空名。——苏轼《行香子·过七里濑》
君之视臣如手足;则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇雠。——《孟子·离娄章句下·第三节》
家贫出孝子,国乱显忠臣!——《增广贤文·下集》
时危见臣节,世乱识忠良。——鲍照《代出自蓟北门行》
臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!——《三国志·蜀书·诸葛亮传》
一苗露水一苗草,一朝天子一朝臣。——《增广贤文·下集》
臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。——岳飞《满江红·写怀》
上不臣天子,下不事诸侯;慎静而尚宽,强毅以与人,博学以知服;*文章,砥厉廉隅;虽分国如锱铢,不臣不仕。——《礼记·儒行》
父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。——《孟子·滕文公章句上·第四节》
君疑臣则臣必死——《三国演义·第一百一十九回》
溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。——佚名《北山》
九日龙山饮,黄花笑逐臣。——李白《九日龙山饮》
刑过不辟大臣,赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》
君使臣以礼,臣事君以忠。——《论语·八佾篇》
诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。——杜甫《咏怀古迹五首·其五》
铁甲将军夜渡关,朝臣待漏五更寒,山寺日高僧未起,算来名利不如闲。——《济公全传·第二十四回》
爱臣太亲,必危其身;人臣太贵,必易主位——《韩非子·爱臣》
先到为君,后到为臣。——《增广贤文·上集》
地下千年骨,谁为辅佐臣。——戎昱《咏史 / 和蕃》
青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。
宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。——李商隐《贾生》
天下不患无臣,患无君以使之。天下不患无财,患无人以分之。——《管子·牧民》
一旦归为臣虏,沈腰潘鬓消磨。——李煜《破阵子·四十年来家国》
忠臣不借人以力,贞女不假人以色。——《列女传·贞顺传·楚白贞姬》
子治世之能臣,乱世之奸雄也。——《三国演义·第一回》
激浊扬清,嫉恶好善,臣于数子,亦有一日之长。——《贞观政要·卷二·论任贤》
病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。——陆游《病起书怀》
天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。——《明夷待访录·原臣》
善恶同,则功臣倦——《三略·上略》
狡兔死,良狗亨;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。——《史记·七十列传·淮阴侯列传》
我之出而仕也,为天下,非为君也;为万民,非为一姓也。——《明夷待访录·原臣》
秋风宝剑孤臣泪,落日旌旗大将坛。——李鸿章《临终诗》
但将千岁叶,常奉万年杯。——赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》
同作逐臣君更远,青山万里一孤舟。——刘长卿《重送裴郎中贬吉州》
君人者不可以不慎取臣,匹夫不可不慎取友。——《荀子·大略》
会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。——李白《南陵别儿童入京》
十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。——戚继光《望阙台》
凡人之大体,取舍同者则相是也,取舍异者则相非也。——《韩非子·奸劫弑臣》
描写成功的古诗句(精选145句)
在学*、工作、生活中,大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧,古诗言简意丰,具有凝炼和跳跃的特点。还在苦苦寻找优秀经典的'古诗吗?以下是小编收集整理的描写成功的古诗句,仅供参考,欢迎大家阅读。
1. 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来
2. 有志者、事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;
3. 苦心人、天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴
4. 冰冻三尺,非一日之寒
5. 千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金
6. 长风破浪会有时直挂云帆济沧海
7. 字字读来都是血,十年辛苦不寻常
8. 佳句三年得,一吟泪双流
9. 十年寒窗无人问,一举成名天下知
10. 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
11. 位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。
12. 国破山河在,城春草木深。
13. 感时花溅泪,恨别鸟惊心。
14. 了却君王天下事,赢得生前身后名。
15. 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
16. 死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
17. 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)
18. 不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)
19. 不塞不流,不止不行。(韩愈)
20. 不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)
21. 功盖三分国,名成八阵图。
22. 不以规矩,无以成方园。(孟子)
23. 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
24. 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)
25. 博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)
1、红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。
2、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
3、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
4、飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开。
5、上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。
6、生死契阔与子成说执子之手与子偕老
7、天生我材必有用,千金散尽还复来。
8、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
9、车到山前必有路,船到桥头自然直。
10、潮**阔,风正一帆悬。
11、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
12、山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!
13、更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出*湖。神女应无恙,当惊世界殊。
14、晴空一鹤排云上,直引诗情到碧霄。
15、暂别紫台自飘摇,何惧风雪总潇潇。不见昨夜雨湿处,聊以新颜待今朝。
16、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
17、但愿人长久,千里共婵娟。
18、太*世界,环球同此凉热。
19、春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。
20、异日图将好景,归去凤池夸。
1、大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。
2、生当作人杰,死亦为鬼雄。
3、发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。
4、达则兼济天下,穷则独善其身。
东溪
朝代:宋代
作者:梅尧臣
原文:
行到东溪看水时,坐临孤屿发船迟。
野凫眠岸有闲意,老树着花无丑枝。
短短蒲耳齐似剪,**沙石净于筛。
情虽不厌住不得,薄暮归来车马疲。
译文
我来到东溪边观赏溪景,面对着水中的孤石迟迟舍不得上船离开。野鸭在岸边睡着,充满闲情逸趣;老树伸展着秀丽的枝干,繁花似锦,惹人喜爱。溪旁短短的蒲草整齐得似乎经过修剪,*坦的沙岸,洁白的沙石仿佛多次被粗选细筛。我虽然迷上了这里但不得不回去,傍晚到家马儿已累得精疲力衰。
注释
⑴东溪:即宛溪,在作者家乡安徽宣城。溪发源于天目山,至城东北与句溪合,宛、句两水,合称“双溪”。溪中多石,水波翻涌,奇变可玩。
⑵野凫:野鸭。
⑶蒲茸:初生的菖蒲。
⑷住不得:再不能停留下去了。
⑸薄暮:黄昏。
赏析
这是一首写景诗,写得意新语工,结构严密,体现了诗人的一片闲情逸致。
“行到东溪看水时,坐临孤屿发船迟”,诗人专门乘舟到东溪去看水,一是说明东溪水好,再就是诗人自己“爱闲”’整天挣扎在名利场中的过客是无暇欣赏山水的;第二句写到了东溪,登山孤屿,被眼前的美景所陶醉,不由地流连忘返。“发船迟”正见此意。
“野凫眠岸有闲意,老树着花无丑枝。短短蒲茸齐似剪,**沙石净于筛”,四句具体描绘东溪风光。坐临孤屿,诗人看到的是野鸭眠岸,老树着花,短短蒲茸和**沙石,**常常的野鸭在岸边栖息,诗人竟看到了其中的闲意,不是“闲人”哪有此境界?这正是推己及物,物我两忘。又看到老树着花,盘枝错节,人老心红,焕发了诗人的青春气息。“无丑枝”新颖俏皮,恬淡悠然的心绪又一次得到深化。再看那“齐似剪”的蒲茸,“净于筛”的沙石更觉赏心悦目,心灵也得到了净化。
结句“情虽不厌住不得,薄暮归来车马疲”,风景虽好,但不是自己的久居之地。“情虽不厌”回应了首句的“发船迟”,天色已晚,“住不得”说出了心中的无奈,薄暮催人回,车马也劳顿了一天了。
创作背景
皇佑五年(1053),梅尧臣居母丧回到家乡。他徜徉于家乡秀丽的景色中,写了不少诗,寄托对山水及人生的情趣。这首诗作于至和二年(1055)乡居时。
汝坟贫女
朝代:宋代
作者:梅尧臣
原文
汝坟贫家女,行哭音凄怆。
自言有老父,孤独无丁壮。
郡吏来何暴,官家不敢抗。
督遣勿稽留,龙钟去携杖。
勤勤嘱四邻,幸愿相依傍。
适闻闾里归,问讯疑犹强。
果然寒雨中,僵死壤河上。
弱质无以托,横尸无以葬。
生女不如男,虽存何所当。
拊膺呼苍天,生死将奈向。
译文
汝水边贫苦人家的女儿,一边走一边哭声音凄凉悲伤。
她说家中上有老父,除了她这女儿再没丁壮。
郡中的官吏下来态度*,县官那里敢表示违抗。
催逼严厉不允许片刻担搁,老迈的父亲扶着拐杖上路忙。
临走时再三拜托四邻,希望对弱女多多相帮。
刚才听到同乡人回来,向他们打听父亲下落时心里疑虑不安。
果然在寒冷的雨中,父亲冻死在河边堤上。
我这瘦弱的女子没人依靠,父亲的*也无力安葬。
生女儿比不上男子,我虽活着有什么事可以承当?
摸着胸顿足高呼上天,我是活是死真是两难!
注释
(1)汝坟:河南省汝河岸边。《诗经·周南》有《汝坟》诗,以妇女的口吻诉说“王室如毁”,此诗也写妇女的哭诉。此诗题下作者原注:“时再点弓手,老幼俱集。大雨甚寒,道死者百余人,自壤河至昆阳老牛陂,僵尸相继。”
(2)再点弓手:第二次征集弓箭手。
(3)道死:死在路上。
(4)壤河:疑即河南省的禳河,流经鲁山县入沙河。
(5)昆阳:故地在今叶县。
(6)行哭:即哭。行,从事,做。
(7)丁:成年的男子。
(8)壮:壮年人。
(9)督:督促。
(10)遣:遣派。
(11)稽留:停留。
(12)龙钟:老年人行动迟缓、衰惫的样子。
(13)去携杖:老人拄着手杖去充乡兵。
(14)依傍:依靠。这两句是说老父临行时,女儿殷勤地恳求四邻一同应征的人予以照顾。
(15)适:刚才。
(16)闾里:乡里。闾里归,指同乡应征回来的人。
(17)疑:迟疑。
(18)强:勉强。是说想打听一下父亲的消息,又怕凶多吉少,所以迟疑不敢问。
(19)弱质:柔弱的身体。贫女自谓。
(20)何所当:活着有什么用?当,抵当。
(21)拊膺:捶胸。膺,即胸。
(22)奈向:犹言活下去呢?还是一死完事呢?奈,犹何。
赏析
诗里通过汝河边上一位贫家女子的悲怆控诉,描叙了一个由于征集乡乒,致使贫民家破人亡的典型事例,反映宋仁宗时期人民在兵役中所遭受的苦难。和另一首《田家语》是作于同一年的姊妹篇。
起笔两句入题:“汝坟贫家女,行哭声凄怆。”这个诗题《汝坟贫女》定得很有意义,《诗经·周南》中,就有一篇《汝坟》诗,“汝坟”,指汝河堤岸边上。那首诗,用一位妇女的口气描写乱世,说丈夫虽然供役在外,但父母离得很*,仍然有个依靠。这一篇取《汝坟》旧题,也用一位女子的口吻来描叙,但这位妇女的遭遇却更加悲惨。作者从她走着哭着的凄怆声音,引入下文悲酸的诉说。诗从第三句“自言有老父”到末句“生死将奈向”,全是贫女控诉的话语。这段话可分为三小段。第一小段由“自言有老父”,至“幸愿相依傍”八句,诉说老父被迫应征的情况。前四句诉说家中孤苦,没有丁壮,老父年迈无依。郡吏征集弓手,强迫老父应征,县官虽知实情,却不敢违抗。后四句诉说老父被督遣上路,符令紧迫,不许稽留,老人只得拄着拐杖应役。在老父上路之时,贫女殷殷地嘱托同行的乡邻,恳求他们照顾年迈的父亲。按照当时诏书“三丁籍一”的规定,这家本不在征集之内,但是官吏们取媚上司,多方搜集丁口,以致超过兵役年龄的老人,也被搜索入役。《田家语》诗中所写的“搜素稚与艾,唯存跛无目”,与这里所说的情况相同。
广州段功曹到,得杨五长史书,功曹却归,聊
杜甫〔唐代〕
卫青开幕府,杨仆将楼船。汉节梅花外,春城海水边。铜梁书远及,珠浦使将旋。贫病他乡老,烦君万里传。
洞仙歌 催妆词为宋念功赋 念功彭氏婿
陈维崧〔清代〕
中朝枢府,矗红墙翠瓦。年少郎君况淹雅。看今宵、井络不见天彭,刚一笑,已向人间下嫁。
铜舆声渐*,百盏晶笼,映得天街不曾夜。尚有好心情,栏角沈吟,故意看、西山娇冶。
也不是萧疏爱看山,要选个遥峰,小眉边画。
广州段功曹到得杨五长史谭书功曹却归聊寄此诗
杜甫〔唐代〕
卫青开幕府,杨仆将楼船。汉节梅花外,春城海水边。
铜梁书远及,珠浦使将旋。贫病他乡老,烦君万里传。
朱宗良用晦贞吉巍甫佳甫杨懋功方士功赵修甫邀集东湖草堂
黎民表〔明代〕
豪游何似*家池,爽气西来晚共披。一径兰苕鸣翡翠,满湖秋浪浴凫鹥。
微名莫问青藜杖,高调仍多白雪词。若有片言能止辇,桂丛吾敢负归期。
横塘逢钱功甫同泛湖上功甫作歌为赠率尔酬之
张元凯〔明代〕
横塘十里青山转,太湖秋水明如练。菱歌才起眠鸥惊,蘋花尽落游鱼见。
兰叶浮来五两轻,葡萄一斛偏能盈。缩项槎头银片阔,巨螯盘里珊瑚横。
船窗乱扑芙蓉绿,鸬鹚杓泛清于玉。一歌杜甫渼陂行,再歌李白乌栖曲。
临流击楫烟云开,欲倾李杜*生怀。相逢龊龊莫可语,眼中唯见钱生来。
钱生谓我才情丽,鹔鹴裘上春霞曳。何为执戟风尘中,折腰十载青衫敝。
子言亹亹真慨慷,丈夫无泪沾衣裳。湖波万顷峰七十,与子携手同翱翔。
楞伽精舍翠微里,松篁绕屋花盈几。支郎却喜许询至,旋开香积醍醐美。
夕阳明灭水上飞,千山尽紫光湿衣。空门旷寂且高卧,城郭偪促毋庸归。
君不见初月一痕五湖渺,馆娃镜里蛾眉巧。又不见吴山落木秋风急,越来溪上戈船入。
僣王图霸倏一时,故宫荒寝千年思。黍离麛鹿宛然在,夫差勾践争何为。
子怀和璧徒美好,我非石人不耐老。歌凤狂言秖自嗤,雕虫小技安足道。
但须日饮三千钟,颓然醉倒万事空。醒来孤岭发长啸,一声惊落天高鸿。
张功父旧字时可,慕郭功父故昜之。求予书其
杨万里〔宋代〕
冰雪相投处,风期一笑间。只今张桂隐,绝慕郭青山。功父双何远,相如了不关。鸟飞暮天碧,此句急追还。
次韵答禹功兼简周国振时禹功一夕泛舟归郡不及话离 其一
李彭〔宋代〕
攀萝委松宿,漱石看云行。松疏暝色漫,云度夕阴生。
若人有高躅,领略遗世情。聊为公府步,冉冉复盈盈。
次韵答禹功兼简周国振时禹功一夕泛舟归郡不及话离 其二
李彭〔宋代〕
苍苔映槿墉,商飙薄庭树。方期著屐来,遽作张帆去。
择交如择金,披沙歘相遇。慈明畏无双,伟节惭最怒。
次韵答禹功兼简周国振时禹功一夕泛舟归郡不及话离 其三
李彭〔宋代〕
公抱青田姿,俛啄家鸡群。徽之拄颊外,遐瞩西山云。
昔我藻鉴士,拱木蔽孤坟。讵意王子敬,晚乃知羊欣。
次韵答禹功兼简周国振时禹功一夕泛舟归郡不及话离 其四
李彭〔宋代〕
相望两牛鸣,顿觉千里别。未别如怀冰,别来三伏热。
赖有清辉吟,当窗时玩阅。音尘在我前,悠然情话悦。
《诗经:臣工》
嗟嗟臣工,敬尔在公。
王厘尔成,来咨来茹。
嗟嗟保介,维莫之春,
亦又何求?如何新畲?
于皇来牟,将受厥明。
明昭上帝,迄用康年。
命我众人:
庤乃钱镈,奄观铚艾。
注释:
1、嗟:发语语气词,嗟嗟,重言以加重语气。臣工:群臣百官。
2、敬尔:尔敬。尔,第二人称代词;敬,勤谨。在公:为公家工作。
3、厘:通“赉”,赐。成:指成法。
4、咨:询问、商量。茹:调度。
5、保介:田官。介者界之省,保介者,保护田界之人。一说为农官之副,一说为披甲卫士,不取。
6、莫:古“暮”字,莫之春即暮春,是麦将成熟之时。
7、又:有。求:需求。
8、新畲:耕种二年的田叫新,耕种三年的田叫畲。
9、於:叹词,相当于“啊”。皇:美盛。来牟:麦子。
10、厥明:厥,其,指代将熟之麦;明,成,刘瑾《传通释》:“古以年丰谷熟为成。”
11、明昭:明明,谓明智而洞察。
12、迄用:终于。康年:丰年。
13、众人:庶民们,指农人。
14、庤:储备。钱:农具名,掘土用,若后世之锹。鎛:农具名,除草用,若后世之锄。
15、奄观:尽观,即视察之意。铚艾:铚,农具名,一种短小的镰刀;艾,“刈”的借字,古代一种芟草的大剪刀。铚、艾二字在这里转作动词,指收割作物。
译文:
喂,喂,群臣百官,
你们勤谨地从事公务。
王赐给你们成法,
你们要商量研究调度。
喂,喂,田官,
正是暮春时节,
还有什么事要筹画
该考虑怎样整治新田畲田了。
啊,多茂盛的麦子,
看来将要获得好收成。
光明伟大的上帝,
终于赐给丰年。
命令我的农人们,
收藏好你们的锹和锄,
我要去视察开镰收割。
赏析:
《周颂》是宗庙祭祀乐歌,“以其成功告于神明”,其中有十篇编为一卷,以这篇《臣工》为首,标明为《臣工之什》。这一篇和另几篇是农事诗(或与农副业生产有关的诗)。
这篇诗传说是周成王时代的作品。从诗的文本来看,确是周王的口气。全诗十五句,前四句训勉群臣勤谨工作,研究调度执行已经颁赐的有关农业生产的成法。下四句是训示农官(保介):暮春时节,麦子快熟了,要赶紧筹划如何在麦收后整治各类田地。再接下四句是称赞今年麦子茂盛,能获得丰收,感谢上帝赐给丰年。最后三句说:命令我的农人们准备麦收,我要去视察收割。全诗脉络清楚,诗义很明白,确是一首歌颂周王关心农业生产,训勉群臣勤恳工作,贯彻执行国家发展农业的政策,感谢上天赐予丰收的乐歌。
全诗反映出周王重视发展农业生产,以农业为立国之本。周族是一个农业民族,依靠在当时处于先进地位的农业而兴国,建立王朝之后,进一步采取*生产力和推广农业技术等措施,大力发展农业生产,以之作为基本国策。周朝制度,周王直接拥有大片土地,由农奴耕种,称为“藉田”。每年春季,周王率群臣百官亲耕藉田,举行所谓“藉田礼”,表示以身作则。“藉田礼”中也祈祷神明,演唱乐歌。据西周文献,周王朝在立国之初就制定土地分配、土地管理、耕作制度的具体法规,如品种改良、土壤改良、水利建设以及轮种等耕作技术都包括在内。这一套法规,就是诗中所说的“成(法)”。当时鼓励开垦土地,又注重土壤改良,把田地分等级,耕二年称“新田”,三年称“畲”。为保持和提高土壤肥力,朝廷规定了因地制宜的整治方法,如轮作、深翻、*整、灌溉、施肥等等,即诗中所说的“如何新畲”,周王要求臣民按颁布的成法去做。周朝重祭祀,祭礼众多,不但在开耕之前要向神明祈祷,而且在收获之后也向神明致谢,这篇诗中面对即将到来的丰收,自然也要向神明献祭,感谢“明昭上帝,迄用康年”。当时的周王不但春耕去“藉田”,收割也去省视,末三句就是写这一内容。周王说:锹、锄暂时用不着了,要收好,准备镰刀割麦子吧。他对农业生产很熟悉,指示比较具体,这进一步反映了国家对农业的重视。
此诗究竟产生在怎样的具体环境,历来解说就很不一致了。有人说是“藉田礼”之歌,驳者以为诗中所指暮春麦熟,不是“藉田礼”举行的春耕时节;有人说是“庙祭”之歌,驳者以为诗中并无祭事;有人说是庙祭后周王对助祭诸侯说的话,驳者以为诗中明明是对臣工的训勉。诸家成篇累牍的解说,颇多分歧,但是,这并不影响读者对此诗基本内容的理解。所以,有的学者如今只说这是“赞颂周王省耕、劳群臣、祈丰年的乐歌”(袁梅《诗经译注》)。具体细节,留待历史考据学家研究。
此诗的“王”,可信是成王。它编为《臣工之什》之首,下一篇《噫嘻》首句即直称“噫嘻成王”;因为这一篇用成王的口气,作为成王的训示,所以放在前面,它们都是歌颂成王的。殷商后王把歌颂先王省耕和祈祷神明的诗,配合乐舞,作为宗庙乐歌在一定的礼仪上演唱,也是为了追念先王的功业,继承先王重视农业生产的思想,继续贯彻执行以农立国的基本国策。所以,此诗和其他几篇农事诗都被编入《周颂》。从此诗的形式来看,全诗十五句,不分章,不用韵,与《周颂》其他作品相类,确是宗庙乐歌。
又:此诗的历代训诂也多歧义,主要是第三句的“成”字和第五句的“保介”一词。“成”字有释为“成绩”者,则句意为“王对你们的成绩给予赏赐”,亦通。兹仍以《诗集传》等书所释“成法”于上下文义更为圆通顺畅。“保介”一词,有人释为“执甲之士”,即周王左右卫士,有成篇的考据,终觉迂曲求深,未若释为“农官”更合情合理。当然古代官制官名时有变化,对这些细节问题,不妨求大同,存小异。
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不少花友都种了金盏菊,听说金盏菊可以泡茶,也不知道金盏菊的功效与作用,本文就来告诉花友金盏菊的食用方法以及金盏菊的功效与作用,让花友心中有数。
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金盏菊又名金盏花,为菊科金盏菊属植物。金盏菊植株矮生,花朵密集,花色鲜艳夺目,花期又长,是早春园林和城市中最常见的草本花卉。金盏菊不仅可供人们观赏,还可用作中药,那么金盏菊的功效与作用是什么呢?下面就跟随花卉大全来了解一下中药金盏菊的功效与作用。
金盏菊的功效与作用:
金盏菊性甘、清湿热、能清凉火气。具有止痛、促进伤口愈合的功效,有助治疗胃痛及胃溃疡,消炎、杀菌、促进血液循环,解经痛,在重感冒时饮用可利尿、退烧。富含矿物质磷和维生素C,治失眠,降低焦虑和神经衰弱。视力保护、淋巴腺炎、肠机能养护/养肝明目,养颜美容,解毒消炎。可以减轻经期的疼痛,缓解经痛,刺激胆汁分泌,分解脂肪,建议女性不妨多加饮用。对消化系统溃疡及淋巴结炎有极佳的疗效。治疗消化系统溃疡及淋巴结炎有极佳的疗效。保护消化系统,增强肝脏功能,并可以治疗痔疮。饮用金盏菊茶,能发汗、利尿、清湿热。而它的花还能制成沙拉,或用于烹调以增加色香味。金盏菊外用也是功效强大的药草,外用是很好的杀菌剂,以治疗皮肤的疾病及创伤为主,具有消炎、杀菌抗霉、收敛、防溃烂的效果,并减轻晒伤、烧烫伤等。*时用来蒸脸、药草浴或手足浴,可促进肌肤的清洁柔软。
1、金盏菊的功效与作用:养颜美容功效
金盏菊果实含丰富的维生素A,可预防色素沉淀、增进皮肤光泽与弹性、减缓衰老、避免肌肤松弛生皱。也可预防文明病,如血管病变及癌症,更能理气止咳、健胃、化痰、预防哮喘及支气管炎。
2、金盏菊的功效与作用:保护视力功效
金盏菊的功效与作用是和金盏菊所含的物质有关。金盏菊80%的维生素C都存于果皮中,果皮对肝脏之解毒功能、眼睛的养护、免疫系统之保健皆颇具功效,而且金盏菊的果皮比果肉甜。
3、金盏菊的功效与作用:解毒消炎等功效
金盏菊的功效与作用是理气,解郁,化痰,止渴,消食,醒酒。能增强机体抗寒能力,可以防治感冒、降低血脂。适宜胸闷郁结,不思饮食,或伤食饱满,醉酒口渴之人食用;适宜急慢性气管炎,肝炎,胆囊炎,高血压,直管硬化者食用。脾弱气虚之人不宜多食,糖尿病人忌食。凡口舌碎痛,齿龈肿痛者忌食。
【药用价值】
1、《本草图经》:紫董生江南吴兴郡,淮南名楚葵,宜春郡名蜀董,豫章郡名苔菜,晋陵郡名水卜菜。
2、《纲目》:苏颂之说,出于唐玄宗《天宝单方》中,不具紫堇形状。今按《轩辕述宝藏论》云:赤芹即紫芹也,生水滨,叶形如赤芍药,青色,长三寸许,叶上黄斑,味苦涩。又a苦涩,江淮人三、四月采苗,当蔬食之,南方颇少,太行、王屋诸山最多也。
【性味归经】
苦、涩,凉。有毒。
①《贵州草药》:苦辛,*,有毒。
②《陕西中草药》:苦涩,*,有毒。
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赞美成功的诗词有:
1、不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。——黄蘖禅师《上堂开示颂》
2、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白《行路难·其一》
3、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》
4、天生我材必有用,千金散尽还复来。——李白《将进酒》
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6、富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》
7、万里不惜死,一朝得成功。——高适《塞下曲》
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形容成功的成语有:1、功成名就[gōng chéng míng jiù]:指功绩取得了,名声也有了。
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