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送花道歉祝福语
在我们*凡的日常里，大家总少不了要接触或使用祝福语吧，祝福语可以增进我们和他人的情感交流。那什么样的祝福语才算得上是好的祝福语呢？下面是小编整理的送花道歉祝福语，欢迎阅读与收藏。
我知道一切是我的错，让你受到了伤害？只想对你说一声：对不起，我爱你！
也许我的任性不小心伤害了你，但是我要让你知道我不是故意的。为了你，我会改。
我不好，我检讨；我不对，我有罪；是我错，我该过。亲爱的，请你原谅我。
怎么样你才肯原谅我？你就是划个道，设个套，挖个坑，我也往里跳。
宝贝，看不到你的信息，听不到你的声音，如此的宁静。我的心在流泪，我不能缺少你，因你已是我的一部分！
我知道是我不懂的事太多，我知道我常让你担心，我知道是我常惹你生气，想对你说，我期待着你的谅解和呵护。
你真的那么讨厌我吗？没有挽回的余地吗？和我谈谈也许会有好的转变！
对不起了，我不是有心的，但我只错了一半，谁让你吼我了
真抱歉打扰你，希望能有一个机会听我的解释。
抱歉：没及时给你打电话报告我*安到达，回到家再向你解释。
对不起，这俩天惹你生气了！不是有意的，原谅我吧！别往心里去！
老公，我昨晚也几乎一晚没睡，除了反省自己的过错，我还要用行动表示，抓紧时间赶制温暖牌，原谅我吧！
你真的那么讨厌我吗？没有挽回的余地吗？和我谈谈也许会有好的转变！
对不起了，我不是有心的，但我只错了一半，谁让你吼我了
声挚祝福，愿快乐常伴你左右，愿你拥有满怀的欢欣
把思念寄托远方 ，愿你无恙，是否记得我们一起分享过的青春的天堂。
让我怎样感谢你，当我走向你的时候，我原想撷取一枚红叶，你却给了我整个枫林。
需用心体味，亦能察觉爱怜与倾心……
岁月无声，物换星移，茫茫人海中，你永远是我的至交好友。
这些日子你过得还好吗?也许忙碌改变了我们的生活，但我永远珍惜我们的情谊。
一齐欢乐，一起共舞，但愿快乐幸福永远陪伴着你。
亲爱的朋友，凡遇难事且付诸一笑，回归天地，在情谊的环境里，一个你懂我懂的默契。
拥着的花儿在低语,在说些什么?对了,是在深情的祝福你!
因为有你，最深的想念是默契，最深的了解是知心……
我想要把放飞的心交给你，无论飞的再高再远，都不必担心迷失。因为线的一端，有你永远不变的牵挂!
一份默契，一份相知，一份关怀，一份相惜，使我们的情谊延恒长
一路上有你，陪我欢喜陪我忧，这份真挚的友谊，我会一辈子的珍惜。
想念你，季节匆匆地走过，岁月带来了变化，不知你是否还曾记挂我，却为什么我总抚不去对你的思念。
浓浓的情谊与祝福，绵绵的思念与问安，在这美好的日子，愿祝愿随着鲜花带给你。
1、我真是一点也不后悔!我觉得再没有一个女的可以代替你!假若你有一丁点机会给我，我发誓比所有人更懂得珍惜你，不让你受到伤害。
2、如果我的坚强任性，会不小心伤害了你，你能不能够温柔提醒。我虽然心太急，更害怕错过你。爱真的需要勇气!
3、宝贝：其实我有时是在和你开玩笑，你不喜欢，我以后就不开这种玩笑了，我真的很怕失去你，因为我太爱你了，我不能没有你。
4、我再也不惹你生气了，我答应你在你不高兴的时候哄你开心，在你高兴的时候绝不扫你的兴，你叫我往东我绝不往西，你叫我上天我绝不下地，原谅我好吗?
5、可能我们之间有些误会，请允许我解释一下好吗?
6、也许是缘份，我们都不愿伤害最不愿伤害的人，但还是发生了，相信你，因为我爱你，让我们彼此好好珍惜
7、对不起，你叫我买的东西，我跑遍全城都没找到，请原谅。
8、亲爱的，我做了你最爱吃的饭菜，快回来吧，是我在向你赔罪!别生我气了，好吗?
9、我依然爱你，我的好老婆，对不起!
10、十分抱歉，请原谅我的失约。在昨天的约会时间我有点急事，不过现在好了。我们今天再见面好吗?
11、(SORRY!~~)我会继续发下去，我这么做并不是想得到您的原谅。正如我知道不可能得到您的原谅~~~
12、昨晚没接电话，很抱歉，希望您能原谅。
13、对不起,我鼓起勇气却说不出口,换种方式告诉你,不知能否得到你的原谅
14、风往北吹,因为北方有季节的期盼;我往北追,是因为北方有我的期盼;你往北飞,是因为什么?因为我的错吗?
15、我让你不高兴了，对不起!请相信我，今后不会再发生类似的事，我保证!
16、请接受我真诚的道歉!对不起!
17、我知错了，但是就是一时改不了，给我点时间好吗?
18、你好象生气了，我心里也不好受!如果是我酿成了此错，希望你能原谅!如果不能原谅，我自己也就无法原谅自己了!
19、你说要我永远消失，但我想说：对不起!很想知道你好不好，也许我对你来说仅只是一过客。能原谅我吗?这是我最大的遗憾。
20、请原谅我这一回吧。我保证下次一定不再犯同样的错误。原谅我吧。
日本花道小源流的代表花型：投入花
投入花一般选用高瓶为花器，所以也称为瓶花，是将草木插入高型花器中。以下是小编整理的日本花道小源流的代表花型：投入花，希望对大家有所帮助。
投入花也是小源流的代表花型。“投入花”产生于17世纪中叶的江户时代。投入花是将草木插入高型花器，一般用长瓶，长壶为花器。投入花以表现枝形，花茎的线条美为主，展现花木风情。投入花不用剑山固定花材，用花枝撑在瓶口，将花直接靠在花器内壁或底部使之稳定。因此，花材固定有一定难度，所以要特别注意花材与花器的*衡。
“投入花”是一种花道流派。提倡尽量保存花的自然样式。随着花道艺术的兴起，茶室内也讲究用鲜花装饰。多装饰茶室服务的投入花强调花枝弯折，向外伸展的插花格式。由于投入花较立花省工、省钱，所以很快在中、下层町民中间普及开来，并很快从茶道中分离出来，自成一体。
日本明和、安永年间以投入花为基础，相继涌现不少插花流派。其中比较有名的是一种流仪花。根据它的流仪和理论，起名为生花(把带枝的花艺术地插在瓶里或盘里的一种插花艺术)，亦称正花、活花。生花技术讲究保持草木的自然姿态，强调体、用、留、真、副、体的调和，体现了儒教道德求天、地、人三材调和的思想。由于以上原因，插花时花形整体必须呈^形即三角形。加之生花流仪是日本花道界最古老、最正统的流派。
投入花是一种自发的造型。这种插花法常常将少量的花材随意地投入深深的花器中，利用巧妙的技术展示一种朴素、诗意化的自然美。一般有三种形式，即吊在壁龛上、挂在柱子上和放在壁龛下面。投入花的特点是强调自发性、简单性、暗示性以及对材料的自然特性的尊重。
“立花”和“投入花”对花道在其后的发展做了有些相反的限定：“立花”强调精细的技术方法、宏大的规模、象征主义和固定的风格; “投入花”的特点则是自发性、简单性、暗示性以及对材料的自然特性的尊重。这两种迥然不同的造型之间的矛盾将导致日本花道艺术中更多的革新。
日本插花有哪些花型
1、立花
顾名思义，立花就是“竖立的花”，它是日本插花最早的花形，起源于佛教的供花。
立花一般是以一枝直立的松、梅或柏树枝为中心，四周辅以其他花枝组成 ，以草木往上的竖立姿态表现山水自然的趣味。
传统立花的构造复杂、构图严谨规整，要求各花枝有自己的长度、位置和伸展方向， 基部必须竖直插在一起， 位于容器中间。也因为这种复杂和严谨，它比较适合放在寺庙、茶室等古色古香环境里，在现代插花里运用较少。
2、生花
生花的意思是生长的花，它起源于18 世纪，是由立花发展而来的。
生花着重于保持和展现花的生命力。立花的'花型以真、副、体三主枝构成不等边三角形，分别代表天人地，以传达天地调和孕育生命的意向。
生花所用的花材量通常不大，具有构图简洁的特点，而按照三主枝的角度不同，生花的花型又可以分成“真”、“行”、“草”三种。其中“真”取立姿，表达端正、净肃的美态，花器常用细口或寸筒型。“草”取潦草形态，表达自由、奔放的美，花器常用用广口钵、篮或吊挂式花器。“行”则介于两者之间，表达宽舒、快畅的美感。
3、盛花
盛花起源于19世纪后期，由小原流所创，从名字就可以看出，它最大的特点就是把花插在水盘或广口的浅花器内， 在显现量感和色彩美的同时， 主要表现自然的景观美。盛花插制时， 要注意整体的紧凑感， 在水际和插口处要做适当装饰。
4、投入花
投入花产生于17 世纪中叶，它是将草木插入长瓶、长壶等高型花器，以表现花材的枝形、花茎的线条美的插花形式。
投入花不用剑山固定花材，而用花枝撑在瓶口，把花直接靠在花器内壁或底部使之稳定。因为这个原因，投入花的花材固定有一定难度，要特别注意花材与花器的*衡。
5、自由花
自由花是草月流代表花型，它突破了传统的插花形式，没有什么固定的形态，而是强调与现实生活相结合，创作形式更加自由，它对花材的使用也没有什么限制，除了传统的植物性质花材外，也可以使用铁丝等物件进行辅助装饰。
自由花不受传统限制，其作品常强调夸张的美，因此， 常用抽象的、富于想象的手法进行创作。
菊花的诗句，大家知道哪些？
引导语：‘握兰将满岁，栽菊伴吟诗。’下面是小编整理的一些描写菊花的诗句，欢迎大家阅读！
晋·陶渊明《和郭主簿》
芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。
唐·黄巢《咏菊》
待到秋来九月八， 我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
唐·太宗《赋得残菊》
阶兰凝暑霜，岸菊照晨光。露浓希晓笑，风劲浅残香。
细叶抽轻翠，圆花簇嫩黄。还持今岁色，复结后年芳。
唐·杜甫《云安九日》
寒花开已尽，菊蕊独盈枝。旧摘人频异，轻香酒暂随。
唐·白居易《咏菊》
一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。
唐·元稹《菊花》
秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
唐·吴履垒《菊花》
粲粲黄金裙，亭亭白玉肤。极知时好异，似与岁寒俱。 堕地良不忍，抱技宁自枯。
唐·李商隐《菊花》
暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。陶令篱边色，罗含宅里香。
几时禁重露，实是怯残阳。愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。
宋·苏轼《赵昌寒菊》
轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞。
欲知却老延龄药，百草摧时始起花。
宋·范成大《重阳后菊花》
寂寞东篱湿露华，依前金屋照泥沙。世情几女无高韵，只看重阳一日花。
宋·陆游《九月十二日折菊》
黄花芬芬绝世奇，重阳错把配萸技。开迟愈见凌霜操，堪笑儿童道过时。
宋·梅尧臣《残菊》
零落黄金蕊，虽枯不改香。 深丛隐孤芳，犹得车清觞。
宋·朱淑贞《菊花》
土花能白又能红，晚节犹能爱此工。 宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风。
唐·黄巢《题菊花》
飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。
宋·朱淑贞《菊花》
菊花如志士，过时有余香。粲粲滋夕合，英英傲晨霜。
于荷花的诗句，你知道哪些？
引导语：*池碧玉秋波莹，绿云拥扇青摇柄。有关荷花的诗句，大家知道哪些?
1、花中君子来哪方，婷婷玉立展娇容，暖日和风香不尽，伸枝展叶碧无穷，纵使清凉遮炎夏，为甚委靡躲寒冬，既然不愿纤尘染，何必立身淤泥中。——《问莲》
2、绿荷相倚满池塘。——顾敻《虞美人·触帘风送景阳钟》
3、荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。——李商隐《暮秋独游曲江》
4、宁知寸心里，蓄紫复含红!。——沈约《咏新荷应诏》
5、锦带杂花钿，罗衣垂绿川。问子今何去，出采江南莲。辽西三千里，欲寄无因缘。愿君早旋返，及此荷花鲜。——吴均《采莲》
6、今日方教花并蒂，迟迟，终是莲台大士慈。——高鹗《南乡子·戊申秋隽喜晤故人》
7、拥红妆，翻翠盖，花影暗南浦。——高观国《祝英台*·荷花》
8、竹色溪下绿，荷花镜里香。——李白《别储邕之剡中》
9、红楼斜倚连溪曲，楼前溪水凝寒玉。荡漾木兰船，船中人少年。荷花娇欲语，笑入鸳鸯浦。波上暝烟低，菱歌月下归。——魏夫人《菩萨蛮》
10、雨停荷芰逗浓香，岸边蝉噪垂杨。——阎选《临江仙·雨停荷芰逗浓香》
11、山绕*湖波撼城，湖光倒影浸山青，水晶楼下欲三更。雾柳暗时云度月，露荷翻处水流萤，萧萧散发到天明。——张元干《浣溪沙》
12、庭前落尽梧桐，水边开彻芙蓉。——朱庭玉《天净沙·秋》
13、露清枕簟藕花香，恨悠扬。——顾敻《虞美人·触帘风送景阳钟》
14、晚风收暑，小池塘荷净。——刘光祖《洞仙歌·荷花》
15、池塘一夜风雨，开起万朵红玉;怜君自来高格，爱莲谁若敦颐。——《咏莲》
16、西上莲花山，迢迢见明星。——李白《古风·其十九》
17、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。——王昌龄《采莲曲二首》
18、深夜无风新雨歇，凉月，露迎珠颗入圆荷。——阎选《定风波·江水沉沉帆影过》
19、酷暑天，葵榴发，喷鼻香十里荷花。——白朴《得胜乐·夏》
20、萧瑟秋风百花亡，枯枝落叶随波荡，暂谢铅华养生机，一朝春雨碧满塘。——《残莲》
21、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里《小池》
22、夕阳西下几时回?无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
23、荷芰风轻帘幕香，绣衣鸂鶒泳回塘，小屏闲掩旧潇湘。——顾敻《浣溪沙·荷芰风轻帘幕香》
24、一霎荷塘过雨，明朝便是秋声。——项鸿祚《清*乐·池上纳凉》
25、画船撑入花深处，香泛金卮。——欧阳修《采桑子·荷花开后西湖好》
26、持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。——王维《春中田园作》
27、艳妆临水最相宜。——吴文英《醉桃源·芙蓉》
28、涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无因见，怅望凉风前。——李白《折荷有赠》
29、素手把芙蓉，虚步蹑太清。——李白《古风·其十九》
30、菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。——白居易《采莲曲》
31、笑艳秋莲生绿浦。——晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》
32、嫩竹犹含粉，初荷未聚尘。——徐陵《侍宴》
33、莲渚收香，兰皋浮爽，凉思顿欺班扇。——王月山《齐天乐·夜来疏雨鸣金井》
34、秋已无多，早是败荷衰柳。——潘希白《大有·九日》
35、如何?遗情情更多!永日水精帘下敛羞蛾。六幅罗裙地，微行曳碧波。看尽满地疏雨打团荷。——孙光宪《思帝乡》
36、骤雨过，似琼珠乱撒，打遍新荷。——元好问《骤雨打新荷》
37、莲子已成荷叶老。——李清照《怨王孙·湖上风来波浩渺》
38、波面澄霞，兰艇采香去。——高观国《祝英台*·荷花》
39、*池碧玉秋波莹，绿云拥扇青摇柄。水宫仙子斗红妆，轻步凌波踏明镜。——《莲花》宋·张文潜
40、*波浮动洛妃钿，翠色娇圆小更鲜。荡漾湖光三十顷，未知叶底是谁莲?自注：莲：怜，双关。——《新荷》宋·朱淑真
41、面面湖光面面风，可人最是白芙蓉。分明飞下双双鹭，才到花边不见踪。——《四望亭观荷花》宋·姚勉
42、绿塘摇艳接星津，轧轧兰桡入白萍。应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。——《莲》唐·温庭筠
43、绿盖半篙新雨，红香一点清风。天赋本根如玉，濂溪以道心同。——《荷花》宋·宋伯仁
44、渌水明秋月，南湖采白苹。荷花娇欲语，愁杀荡舟人。——《渌水曲》唐·李白
45、菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。——《采莲曲》唐·白居易
46、凌波仙子静中芳，也带酣红学醉妆。有意十分开晓露，无情一饷敛斜阳。泥根玉雪元无染，风叶青葱亦自香。想得石湖花正好，接天云锦画船凉。——《州宅堂前荷花》宋·范成大
47、莲子不可得，荷花生水中。犹胜道傍柳，无事荡春风。渌萍与荷叶，同此一水中。风吹荷叶在，渌萍西复东。莲花未开时，苦心终日卷。春水徒荡漾，荷花未开展。——《乐府三首》唐·孟郊
48、九月江南花事休，芙蓉宛转在中州。美人笑隔盈盈水，落日还生渺渺愁。露洗玉般金殿冷，风吹罗带锦城秋。相看未用伤迟暮，别有池塘一种幽。——《秋莲》明·文徵明
49、镜湖八百里何长，中有荷花分外香;蝴蝶正愁飞不过，鸳鸯拍水自双双。——《荷花》明·徐渭
日本花道的五种基本花型及其特点
日本花道最古老，最大的流派有池坊花道会，其代表花型有“立华”“生花”“自由花”，其次为小源流，其代表花型有盛花和投入花;草月流也是主要流派，其不同点是主张插花材料的多样性。下面小编带着大家一起来了解一下日本花道的五种基本花型及其特点吧！
日本插花在日本称为花道。在漫长的历史阶段，日本插花艺术得到蓬勃发展，形成了许多的流派。每种流派都其代表花型。最古老，最大的流派有池坊花道会，其代表花型有“立华”“生花”“自由花”，其次为小源流，其代表花型有盛花和投入花;草月流也是主要流派，其不同点是主张插花材料的多样性，因此，其花型多为构思新颖，活泼多变的自由花。五种基本花型中以“立华”和生花最富有日本花道的特点。
“立华”意思为竖立的花，它的真正意境是表现自然山水之趣，为日本插花的元祖，起源于16世纪。其传统花型一般由7-9枝花材构成，以松，桧，柏为主要的花材，左右对称而竖立，构图严谨。各花枝有自已的长度，位置和伸展方向，基部必须竖直插在一起，位于容器中间。此种花型过于复杂严谨，适合于古色古香的环境下摆放，现代插花较少应用。
“生花”意思为生长的花，起源于18世纪。花以真，副，体三主枝构成不等边三角型。真代表天，副代表人，体代表地，天地调和而孕育生命。池坊生花按三主枝的角度不同，把花型分成“真，行，草”三种。“真”取立姿，表达端正，净肃的美态，花器采用细口或寸筒型，适于插曲线少的草木，其弯曲度一般不超出花器之外。“草”取潦草形态，表达自由，奔放的美感，或横展或下垂，表现特殊的生长姿态。“行”取“真”和“草”的中间态，表达舒畅，快畅的美感，极似*书法的精妙变幻。生花的最大特点是花材少而精，构图简洁，运用流动的线条，精美的花器来表现花材生长的自然美。手法也应注意花材基部仍须竖直插在一起，位于容器的中间。
“盛花”意思为盛放在浅盆的花，起源于19世纪后叶，由小源流创建。盛花的特点是把花插在水盘或广口花器内，在显现量感和色彩美的同时，主要表现自然的景观美。盛花插制时，还要注意整体的紧凑感，在水际和插口处要作适当的装饰。
“投入花”投入花产生于17世纪中叶的江户时代。投入花是将草木插入高型花器，一般用长瓶，长壶为花器。投入花以表现枝形，花茎的线条美为主，展现花木风情。投入花不用剑山固定花材，用花枝撑在瓶口，将花直接靠在花器内壁或底部使之稳定。因此，花材固定有一定难度，所以要特别注意花材与花器的*衡。
“自由花”自由花于1926年由草月流创建，又称前卫花。自由花突破了传统的插花形式，强调与现实生活相结合，创造更为自由。其花材可以任意使用，不仅有自然材料，也可以用植物以外的装饰性材料;形式可以多种多样，不受传统花型束缚，其作品常强调美的夸张，因此，常用抽象的，富于想象的手法自由创作，达到作者想要追求的自然美和抽象美的境界。
日本花道池坊流的代表花型：立华
立华是池坊流的代表花型，意思为竖立着的花。真正意境是表现自然山水之野趣。一般由7-9枝花材构成，以松、桧、柏为主要花材，左右对称而竖立，构图严谨。注意花材基部须竖直插在一起，位于容器中间。
池坊插花中最古老、最主要的花型。立华起初是书院壁龛的装饰花, 是池坊专庆在室町时代创造的, 伴随壁龛的出现而存在至今。进入*安时代后, 贵族们在寝殿造宅邸中把花草插入瓶中赏玩。相继的濂仓、室町时代时, 出现了新的住宅形式——— 书院造, 设有壁龛、交错格板的格橱, 而作为壁龛装饰的插花也占有了重要的地位[ 5] 。在江户时代前期, 不仅在官宦、武士中, 而且在商人阶层中也得到普及。在空前的盛况中,“立华正风体”的形式得以完善, 并被确立下来。此后, 立华成为了日本最主要的插花形式, 至今建立了悠久传统。
立华采用的`是松树、桃花、竹子、柳叶、红叶、扁柏等。之所以称为立华, 是从草木升高的姿势而采取竖立的形式, 要用铁丝来调整花木素材的姿容, 其意图在于再现一种自然的景致。立华的构成复杂严谨, 各枝条的位置和伸展方向都有一定的顺序, 不可以前后倒置, 一般由真、副、受、正真、见越、胴、控、流、前置等9 个主枝和后围、木留、草留3 种补枝组成, 大型创作还有大叶、草道等, 其构成“立华”的7 ～9 个基本部分组合起来的花型图, 就要在一个花瓶里把许多互相对立而又相辅相成的材料配置好, 以表现自然景色之美。
根据真枝的形态, 立华有3 种形式: 真枝垂直水际上方的称为直真、真枝弯曲者称为徐真、如分作两株同插于一盘中的则称为双株立华。
池坊插花恪守日本留花艺术传统, 以“立花”( “立华”)为主, 枝条数目奇不取偶, 一般9 条枝条最为常见, 这9 条枝条各安排在上、中、下段, 形成特异的格调, 插时各枝有一定的顺序和位置, 不能前后倒置, 总体成垂直并稍成圆柱型, 插花构图着眼点在于线条的构成, 讲这线条美。
池坊流昔日只作为一种供花的样式, 现今已成为插花艺术的一大流派, 并在形式上有了不少的改进。在池坊中, 立华是最主要的花型, 意为竖立着的花,具有超凡脱俗、严肃华贵的气质和造型, 以一种抽象性的意念, 模仿自然山水, 通过枝条的空间伸展, 充分体现大自然的韵律美。池坊的立华是在花瓶上再现高高耸立的群山和宽广辽阔的原野, 各式各样的花草树木竞相争芳, 一派和谐的风景,体现这种情趣。
现代立华——— 立花新风体
立花新风体, 是在保持池坊传统立花所拥有的美感和造型的同时, 为适应现代社会趋势而创作的一种插花方式。随着现代居住空间的变化, 特别是在公寓、大厦等密集型住宅里面, 没有壁龛的家庭很常见。兼有装饰插花、待客、鉴赏场所功能的壁龛发生结构变化时, 为使插花能够适应现代居住环境, 池坊提出使用洋花新的进口材料, 创作了现代立华、生活中的立华。在2000 年, 由当代家元专永宗匠发表而诞生的“立华新风体”, 为具有古老传统的插花形式——— 立华注入了新的生命, 其最主要表现在传统美感与传统结构式样两个方面:
一是传统的美感。用心观察花草树木, 通晓植物自然生长规律, 在形态上重视山野水边自然生长的花草树木的美好姿态。
二是传统结构式样。立花中各种花材各得其所、共同生存、由小见大, 以瞬间印象象征永恒的方式来表现大自然的真谛。花草树木通过不断地生长达到均衡。制作时在保持花材自身自然形态的同时表现出整体的和谐, 将各种花材各自独特的特点组合在一起, 观看时会发现这种组合中的各自特性相互并存产生的刺激或共鸣。为了把形态多种多样、风格不同的各种花材融合在一个统一的作品中, 制作前必须充分了解其在自然中产生的动感, 及植物由此而显示的独特姿态。
日本三大主流花道之一——草月流
1927年，**本花道界称为花道“毕加索”的草月流创始人河原苍风，以强烈的革新意识冲破插花界的清规戒律，号召插花者在掌握了基本传统插花造型的基础上，摆脱花型的束缚，尊重自身个性和内心感受，进行大胆地自由创作。他的这一举措，使流行于贵族阶层、代表着身份和修养的插花迅速融入了市民生活，草月流也成为今天日本三大主流花道之一。
草月流自从日本传统花道中脱颖而出，一直与时俱进、不断创新，它引领时代潮流，洋溢着清新前卫的气息。草月流的宗旨是：“随时、随地、无论是谁，无论为谁、无论用什么素材，都可分享”。草月流作品的一个鲜明特点是，常常可见一些出乎意料而千变万化的异质素材，石头、铁艺、纸张、绳子、泥土，甚至各种塑料制品，这些不包含在传统插花范围内的材料，都可用来做插花，而作品造型更是不拘一格，大的可达两层楼高，小的则适合装饰居室，它真正让插花无所不用，无所不在。
2001年，草月流第四代家元(掌门人)河原茜继任以后，立志“让更多的人感受插花的魅力”，大力推进草月插花走进社会生活，把草月流的花插到了各种类型的建筑空间及露天广场;将作品广泛应用于装饰商场、古典与现代风格的舞台等。她还开创性地将插花表演与音乐、舞蹈、书法结合，配以舞台灯光特效，推出综合性舞台节目，并在全国各地巡演，足见她不懈追求新颖插花模式的激情。
日本花道古流的代表花型：生花
古流生花：富士山
花材：龙柏
花器：镂空铜花瓶、木花台
生花是古流的代表花型，也称格花。意思为生长的花。花以真、副、体三主枝构成不等边三角形。真代表天，副代表人，体代表地，天地调和而孕育生命。生花的最大特点是花材少而精，构图简洁，运用流动的线条、精美的花器表再现花材生长的自然美。注意花材基部仍须竖直插在一起，位于容器中间。
古流是江户时代(17世纪)中期新兴的插花流派。当时儒家思想盛行，讲究阴阳五行学说，以天地人来表现伦理教义。这种思想也反映到插花的格式中，谓之“生花”或“格花”。古流造型讲究格律，并使用古典花器，一般是专用的竹花器或铜花器，并配有专门的花台。古流的最高花型是“生花”，一般采用单一的自然花材，以绿色的松、叶和简单的枝条为主，造型规则严谨，突出古典雅致和格律之美。
古流中又有许多不同的派别，如尚山古流，古流松应会等等。
生花是使花保持生命力的表现方法，使用的是鲜花。江户时代中期，作为招待客人的生花已经诞生，它主要被放在壁龛上。和投入法、盛花不同之处在于茶花的器具象征着大地。生花主要表现的并不是花木局部的美，而是其伸展开来的生命力。品格高尚、绚丽、端庄是生花的特征。
生花，是由天、地、人三才所构成，「天」最高，且富领导作用，居中央位置，称为「真」。「地」安定、有力、居低位置，称为「受」或「留」。「人」表现动态，居天地之间，位居中段，称为「流」。古流生花基础形态是真、受、流三枝，加上真前、留，而成五枝的型态。
日本花道草月流的代表花型：自由花
自由花，草月流创建。意思为如草之亲切、月之明亮。又称前卫花。突破传统的形式，强调与现实生活相结合，创造更为自由。常强调美的夸张，用抽象、富于想象的手法自由创作，达到作者追求的自然美和抽象美的境界。
其花材可以任意使用，不仅有自然材料，也可以用植物以外的装饰性材料;形式可以多种多样，不受传统花型束缚。
自由花是从"盛花投入"派生出来的现代花形，所以自由花也可说是现代的"盛花投入"。自由花没有立花和生花在花材等方面的种种制约。各流派只要合乎本派的基本型，可以自由地大胆创新，它的特点除了色彩本位与自然本位外也很注意造型，是这三者结合起来的的有现代化感觉的花形。
在形态上它可以是直态，也可以是斜态或垂态。吊在檐前或天花板上的"吊花"或挂在壁上或柱上的"挂花"都属于自由花。自由花不仅花器多种多样，花材上也引进了人工的物质。如在花中配上金银的纸捻或金属物。有时还人工使某种花材脱色。
“自由花”长于个性和表达，因此更适合于当代环境和趣味。“自由花”粗略地可以分成自然主义、抽象派等风格，但都尊重各种原材料的美和基本特性，以新的方式创造性地表现特定的效果和情绪。因而，它所具有的创造性是无穷无尽的。同时也体现了社会的发展为插花艺术如何表现本时代的精神带来了新的课题。
草月流是*世新流派，不局限于花卉与植物等素材。初代敕使河原苍风(1900~1979)诞生在花道世家，是花道家勅使河原久次的长子，幼小时便受到插花的指导，表现出卓越的天赋受到各方注目，对于父亲传统插花形态保有疑问，随后1927年春，打出教授“盛花”的看板，创立了“草月流”。
花道——日本插花艺术的艺术风格
1、崇尚自然
日本传统插花崇尚自然美，其历来出现的各种插花形式，如其代表性的立华、生花、自由花等形式，其主流都是表现自然的。并以是否自然为其品评标准。这与*传统插花是一脉相承的。
2、注重严格的形式
日本传统插花注重严格的形式，特别是一些代表性形式，如立华、生花、新风体等，其每一形式都有具体的花枝数、每一花枝都有自己的名称，都有在造型中所起作用的明确规定，使用什么花材，是草本的还是木本的、在花器中插作的位置和顺序、花枝的长短、插置角度和朝向等，都有严格的界定，不容丝毫违反。不同的古典流派，它的代表**花形式都有区别。
3、全民普及，插花进入千家万户
日本举国上下皆爱插花，插花可以陶冶性情、培养审美能力、丰富生活情趣、美化生活环境，成为日本的“国艺”，据说日本喜爱插花的人口达到总人口的四分之一。每一家庭一进门的玄关处，都有放置插花的部位，常是家庭主妇表现插花才华的主要场所，经常都要保持优美清新的外貌。因此，插花成为女孩子出嫁前必须掌握的一项技艺，就像*过去少女出嫁前必须学会女工一样。如果插花技艺出众，会受到夫家的宠爱，相反若插花不好，也会受到轻视，认为缺乏教养，丢了夫家的脸面。所以，在日本的城市中到处都有家政学校传授插花。
4、插花流派众多，各具特色
日本插花的发展形成众多的流派，号称有三千多个，这是插花走向成熟的标志之一。百家争鸣，才能百花齐放，百花齐放才能最大限度地满足各阶层人们的不同审美需求，推动插花艺术向前发展。日本传统插花的开创者是池坊流，是日本成立最早的流派，称为“日本插花的本源”，有500多年的历史，许多流派都是从池坊流演化出来的，现有会员达100多万人。现任家元是池坊45世华宗匠池坊专永。其他的主要传统流派有未生流、嵯峨御流、古流、宏道流等。这些日本传统插花流派为适应人们现代生活的需要，也都有现代插花的形式出现。
5、技艺精湛，干净利落
日本传统插花插作技艺精湛，造型准确，一丝不苟，不落人为加工的痕迹。每一传统造型对花材的种类、长短、插作顺序、在花器中的位置、方向角度、都有不容擅动的规格要求，对插作技艺提出要求极高。如沈复在《浮生六记·闲情记趣》中提出的“起把宜紧”，“瓶口宜清”的瓶花插作原则，在日本传统插花中，得到灵活运用，并且作到了极致，在作品基部，都形成一个长约10cm的圆柱状的水际，造型仿佛从花器中怒起，干干净净，利利落落，大大提高了作品的艺术感染力。其技艺之精湛令人赞叹。同时也有些许千篇一律，不够自然的感受。
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