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井底之蛙
拼音：jǐng dǐ zhī wā
解释：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。
语法：偏正式；作主语、宾语、定语；含贬义
出自：《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”
*义词：一孔之见、坐井观天
反义词：见多识广
井底之蛙造句：
1、他就像井底之蛙一样，自以为是的提出一些观点，硬要别人接受。
2、我都听不懂他们谈论的内容，颇有井底之蛙的感慨
3、舅妈仍记得她以前的大学生活单调乏味，甚至将她那个时代的人描述成“井底之蛙”
4、虽然现在我们还是井底之蛙，但是只要我们努力，跳出啦，等待我们就是海阔天空。
5、不要自以为是，做井底之蛙。要学的远远不够。
6、回忆之一只井底之蛙的…
7、这，便是过去的我，做井底之蛙时候的我。
8、“为了达到目的，您不能作技术上的井底之蛙。您必须进入您自己构建的新技术领域中。”marshall说。
9、当他听到人们井底之蛙似的言论时，大都一笑置之，不与他们一般见识。
10. 他真像只井底之蛙，不仅见识少，还嘲笑别人
井底之蛙
拼音：jǐng dǐ zhī wā
解释：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。
语法：偏正式;作主语、宾语、定语;含贬义
出自：《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”
*义词：一孔之见、坐井观天
反义词：见多识广
井底之蛙造句：
1、他就像井底之蛙一样，自以为是的提出一些观点，硬要别人接受。
2、我都听不懂他们谈论的内容，颇有井底之蛙的感慨
3、舅妈仍记得她以前的大学生活单调乏味，甚至将她那个时代的人描述成“井底之蛙”
4、虽然现在我们还是井底之蛙，但是只要我们努力，跳出啦，等待我们就是海阔天空。
5、不要自以为是，做井底之蛙。要学的远远不够。
6、回忆之一只井底之蛙的…
7、这，便是过去的我，做井底之蛙时候的我。
8、“为了达到目的，您不能作技术上的井底之蛙。您必须进入您自己构建的新技术领域中。”marshall说。
9、当他听到人们井底之蛙似的言论时，大都一笑置之，不与他们一般见识。
10. 他真像只井底之蛙，不仅见识少，还嘲笑别人
井底之蛙
拼音：jǐng dǐ zhī wā
解释：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。
语法：偏正式；作主语、宾语、定语；含贬义
出自：《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”
*义词：一孔之见、坐井观天
反义词：见多识广
井底之蛙造句：
1、他就像井底之蛙一样，自以为是的提出一些观点，硬要别人接受。
2、我都听不懂他们谈论的内容，颇有井底之蛙的感慨
3、舅妈仍记得她以前的大学生活单调乏味，甚至将她那个时代的人描述成“井底之蛙”
4、虽然现在我们还是井底之蛙，但是只要我们努力，跳出啦，等待我们就是海阔天空。
5、不要自以为是，做井底之蛙。要学的远远不够。
6、回忆之一只井底之蛙的…
7、这，便是过去的我，做井底之蛙时候的我。
8、“为了达到目的，您不能作技术上的井底之蛙。您必须进入您自己构建的新技术领域中。”marshall说。
9、当他听到人们井底之蛙似的言论时，大都一笑置之，不与他们一般见识。
10. 他真像只井底之蛙，不仅见识少，还嘲笑别人
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拼音：jǐng dǐ zhī wā
解释：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。
语法：偏正式；作主语、宾语、定语；含贬义
出自：《庄子秋水》：井蛙不可以语于海者，拘于虚也。
*义词：一孔之见、坐井观天
反义词：见多识广
井底之蛙造句：
1、他就像井底之蛙一样，自以为是的提出一些观点，硬要别人接受。
2、我都听不懂他们谈论的内容，颇有井底之蛙的感慨
3、舅妈仍记得她以前的大学生活单调乏味，甚至将她那个时代的人描述成井底之蛙
4、虽然现在我们还是井底之蛙，但是只要我们努力，跳出啦，等待我们就是海阔天空。
5、不要自以为是，做井底之蛙。要学的远远不够。
6、回忆之一只井底之蛙的
7、这，便是过去的我，做井底之蛙时候的我。
8、为了达到目的，您不能作技术上的井底之蛙。您必须进入您自己构建的新技术领域中。marshall说。
9、当他听到人们井底之蛙似的言论时，大都一笑置之，不与他们一般见识。
10. 他真像只井底之蛙，不仅见识少，还嘲笑别人
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井底之蛙主要内容
《井底之蛙》这篇短文主要讲了井底之蛙因被朋友笑话而定好学*计划借来基本书籍学*，下面是小编给大家整理的井底之蛙主要内容的相关内容，希望能给你带来帮助!
（一）井底之蛙主要内容
一口废井里住着一只青蛙。
有一天，青蛙在井边碰上了一只从海里来的大龟。
青蛙就对海龟夸口说：“你看，我住在这里多快乐！有时高兴了，就在井栏边跳跃一阵；疲倦了，就回到井里，睡在砖洞边一会。或者只留出头和嘴巴，安安静静地把全身泡在水里：或者在软绵绵的泥浆里散一会步，也很舒适。看看那些虾和蝌虾，谁也比不上我。而且，我是这个井里的主人，在这井里极自由自在，你为什么不常到井里来游赏呢！”
那海龟听了青蛙的话，倒真想进去看看。但它的左脚还没有整个伸进去，右脚就已经绊住了。它连忙后退了两步，把大海的情形告诉青蛙说：“你看过海吗？海的广大，哪止千里；海的深度，哪止千来丈。古时候，十年有九年大水，海里的水，并不涨了多少；后来，八年里有七年大旱，海里的水，也不见得浅了多少。可见大海是不受旱涝影响的。住在那样的大海里，才是真的快乐呢！”
井蛙听了海龟的一番话，吃惊地呆在那里，再没有话可说了。
（二）井底之蛙读后感
我读过许多书，可是我最喜欢的是《井底之蛙》这本书了。
一天，东海的乌龟来访问井底的青蛙说：“你整年的呆在井底，知道外面的世界有多大吗？”青蛙高兴的说：“我在这太快乐了！我自己独占这口井，这里就是我的天地；高兴的时候在井壁上玩玩，疲惫的时候可以躺在井底休息休息，清澈的井水淹没我的脚背，轻轻的把我托起，我真的很幸福。”
乌龟听了，好想到井里去看看，可刚把左脚伸进井里，右脚却被井台拌住了，不得不退了回去。青蛙问：“你怎么不下来呢？”乌龟说：“你的这口井太小了：”青蛙又问：“难到你住的地方比我这大吗？”乌龟骄傲地回答道：“我住的东海比这大多了，东海之大，千里之广来形容还不够；东海之深，万丈深渊来形容也不多。九年的洪水，东海也就增加点儿水；十年大旱，它也就因此减少那么一点儿的水，你说大不大？”
读了这个故事，我知道了天外有天，人外有人。我们应该放宽眼界，才能看到广阔的天地，而不能像井底之蛙那样目光短浅，孤陋寡闻。
井底之蛙故事
经过上一次青蛙和小鸟的一番争论后，小鸟不服气，想找青蛙再理论一次，于是，小鸟来到了青蛙所在的那口井，青蛙也准备去找小鸟理论理论，看见小鸟来了，青蛙说：“我敢说，天只有那么大！”小鸟不服气地说：“不可能，我天天飞在天空中，不管飞多久，都飞不到尽头，所以天是无边无际的。不信，你跳起来看天有多大！”青蛙回答说：“好！我要向你证明天空只有这么大！”
于是，青蛙从井里跳了出来，一下子，就像打开了新世界的大门一样，它好像来到了一个新的世界，原来天空真的'像小鸟说的一样，是无边无际的！于是，青蛙挠了挠头，不好意思地向小鸟说：“对不起，我错怪你了！”小鸟接受了它的道歉便飞走了，青蛙在散步的时候，遇见了一只大海龟。
（教师升格：青蛙看见世界这么美丽，它想到外面去游玩一番。于是，它便开始了它的旅程。路上，它遇见了一只大海龟。）青蛙问海龟：“你要去哪里呀？”海龟说：“我要去大海。”青蛙问：“大海是什么地方？”海龟说：“你要跟着我去看看吗？”（教师升格：海龟说：“你跟着我去看看就知道啦！”）青蛙开心地说：“好呀，好呀！”于是，青蛙跟着海龟来到了海边。到了大海，海龟叫它骑在自己的背上。（教师升格：于是，青蛙跟着海龟来到了海边。青蛙简直不敢相信自己的眼睛，原本它以为井已经很大了，没想到大海更大，一眼望不到边，海面上有鸟儿飞过，还有大鱼跃出水面。青蛙心想：这海可真大真漂亮啊！海龟告诉青蛙：“海里还有好多朋友呢，我带你去认识它们。”青蛙高兴地答应了，于是，它坐在海龟的背上。）海龟游到了海面上，突然，海面涌起了海浪，青蛙被吓了一跳。（教师升格：海面上涌起了海浪，一阵一阵的海浪涌了过来，青蛙坐在上面摇摇晃晃的，吓得大叫起来。）海龟对青蛙说：“不用怕，只是海浪而已。”青蛙对海龟说：“太可怕了，你还是送我回岸上去吧。”海龟只好把青蛙送回岸边。
青蛙回到陆地上，快速地跳回了井里，它想：外面的世界太可怕了，还是待在井里安全。所以，青蛙又开始了它以前的生活。（教师升格：不过，经过这次游历，青蛙也见识到了不一样的世界，它也不会再像以前一样，认为只有井那么大了。）
成语井底之蛙
【汉字书写】：
井底之蛙
【汉语注音】：
jǐng dǐ zhī wā
【成语出处】：
战国．庄周《庄子．秋水》：“北海若曰：‘井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。’”
【成语语法】：
偏正式；作主语、宾语、定语；含贬义；指见识短浅的人。
【井底之蛙的意思】：
井底看天的青蛙，只能看到井口那么大的一块天，比喻眼界狭隘、见识短浅，而又盲目自大的人。
【井底之蛙的*义词】：
管中窥豹、目光短浅、坐井观天、一孔之见、孤陋寡闻；
【井底之蛙的反义词】：
智周万物、见多识广、博闻强识、殚见洽闻；
【井底之蛙的故事】
这是一个古老的故事：一只青蛙在一口废弃的进里住着。有一天，从东海方向过来的大鳖路过这口井的时侯被青蛙看见了。青蛙对鳖说道：“你看我在这儿住得多开心啊，快乐的时侯我会在井边跳来跳去，累的时侯可以舒舒服服的泡在水里，还可以在井壁的洞里休息，先生路过这里怎么不来井里玩一下呢。”海鳖听了后也想到青蛙的井里看看，没想到它左脚还没伸进去右脚就被绊住了，于是海鳖向后退了退。它对青蛙说：“你有看到过大海吗？海的宽广岂止千里，海的深度岂止千丈，海水不会因为水灾而增多，也不会因为干旱而减少，像我这样住在宽广的大海里才能体会到快乐呀！”青蛙听完海鳖说的话以后感到很惊讶，也觉得很惭愧。
【井底之蛙例句】
南朝．宋．范晔《后汉书．卷二十四．马援传》：“子阳（公孙述）井底蛙耳，而妄自尊大，不如专意东方。”
元．关汉卿《裴度还带》第二折：“吾师不知，如今有等轻薄之子，重色轻贤，真所谓井底之蛙耳，何足挂齿也！”
明．曹雪芹《红楼梦》第四十九回：“可知我‘井底之蛙’，成日家只説现在的这几个人是有一无二的；谁知不必远寻，就是本地风光，一个赛似一个。”
章炳麟《驳康有为论革命书》：“世有谈革命者，知大事之难举，而言割据自立。此固局于一隅，所谓井底之蛙不知东海者，而长素以印度成事戒之。”
【井底之蛙造句】
他在乡下的水电站上了十几年的班，感觉自已像井底之蛙一样对外界渐渐的失去了感觉。
年轻人应该把目光放长远一点，以学*和积累为主，不要做个井底之蛙一脑门子钻到钱眼里。
古代的诗人寥若晨星，古代的绝句古诗如汪洋大海。这些经典，永久流传，启迪我们的前先之路。“励志的句子”为您收集《井底引银瓶》，推荐这些经典的古诗绝句。
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井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也——《庄子·外篇·秋水》
稻花香里说丰年。听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。——赵师秀《约客 / 有约》
浅不足与测深，愚不足与谋智，坎井之蛙，不可与语东海之乐。——《荀子·正论》
水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。——陆游《幽居初夏》
北海若曰：井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。——庄子及门徒《秋水(节选)》
林莺啼到无声处，青草池塘独听蛙。——曹豳《春暮·门外无人问落花》
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
池塘过雨急鸣蛙。酒醒明月照窗纱。——夏言《浣溪沙·庭院沉沉白日斜》
春来我不先开口，哪个虫儿敢作声。——*《七绝·咏蛙》
雨过不知龙去处，一池草色万蛙鸣。——刘基《五月十九日大雨》
麦陇风来翠浪斜，草根肥水噪新蛙。——周密《野步》
食熊则肥，食蛙则瘦。——李贺《苦昼短》
怪来一夜蛙声歇，又作东风十日寒。——吴涛《绝句》
小桥流水闲村落，不见啼莺有吠蛙。——唐寅《和沈石田落花诗》
蛙号池上晚来雨，鹊转南枝夜深月。——黄庭坚《秋怀二首》
独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。——*《七绝·咏蛙》
薄暮蛙声连晓闹，今年田稻十分秋。——范成大《晚春田园杂兴》
帘幕受风低乳燕，池塘过雨急鸣蛙。——夏言《浣溪沙·庭院沉沉白日斜》
何处最添诗客兴，黄昏烟雨乱蛙声。——韦庄《三堂东湖作》
蜩螗千万沸斜阳，蛙黾无边聒夜长。——范成大《夏日田园杂兴》
蛙声闹，骤雨鸣池沼。——周邦彦《隔浦莲*拍·中山县圃姑射亭避暑作》
最是黄梅时节*，雨余归路有鸣蛙。——高启《初夏江村》
身在乱蛙声里睡，心从化蝶梦中归。——戴复古《夜宿田家》
雨过浮萍合，蛙声满四邻。——苏轼《雨晴后步至四望亭下鱼池上遂自乾明寺前东冈上归二首·其一》
乱云老树夕阳下，燕休寻王谢家，恨兴亡怒煞些鸣蛙。——乔吉《水仙子·游越福王府》
井蛙瀚海云涛，醯鸡日远天高。——元好问《清*乐·太山上作》
吾与子相与晞朝阳而浴夕月，钓清流而弋高风，其视人世之区区以井蛙相跨峙而以腐鼠相吓也为何如哉？——钱谦益《秋水阁记》
沸池蛙，噪林鸦，牧笛声里牛羊下，茅舍竹篱三两家。——陈草庵《中吕·山坡羊》
所夺之金归商。——佚名《张佐治遇蛙》
一迅即吐实，罪死。——佚名《张佐治遇蛙》
张佐治至郡，急令捕之，不日人金俱获。——佚名《张佐治遇蛙》
二仆随后不远，腰缠百金，必为二人诱至此，并杀而夺金也。——佚名《张佐治遇蛙》
吾从之至此，不意挥斧，遂被害。——佚名《张佐治遇蛙》
二人复曰：此皆浅水，虽放，后必为人所获；前有清渊，乃放生池也。——佚名《张佐治遇蛙》
哀之，购以放生。——佚名《张佐治遇蛙》
曰：我商也，道见二人肩两筐适市，皆蛙也。——佚名《张佐治遇蛙》
公有力，手挈二尸起，其下一尸微动，以汤灌之，未几复苏。——佚名《张佐治遇蛙》
至田间，三尸叠焉。——佚名《张佐治遇蛙》
佐治异之，下车步视，而蛙皆蹦跳为前导。——佚名《张佐治遇蛙》
金华郡守张佐治至一处，见蛙无数，夹道鸣噪，皆昂首若有诉。——佚名《张佐治遇蛙》
人知之者，其谓与坎井之蛙何异？——归有光《项脊轩志》
回首飞鸳瓦，却羡井中蛙。——贺铸《台城游·南国本潇洒》
忿腹若封豕，怒目犹吴蛙。——梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》
1.怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为一个使他人快乐的人，让自己快乐的心成为阳光般的能源，去辐射他人，温暖他人，让家人朋友乃至于更广阔的社会，从自己身上获得一点欣慰的理由。
2.一个人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。
3.中小学招生是人民群众非常关心的教育热点问题，《意见》对完善中小学招生制度提出了哪些要求？
4.传唱爱*曲。围绕隆重庆祝中华人民共和国成立周年这一主题，根据中小学生身心特点，开展喜闻乐见形式多样内涵丰富的爱*曲校园传唱活动，深情自然融合地唱响爱党爱国爱社会主义的主旋律，激发广大学生爱国热情，涵养爱国情怀，让爱国主义精神在学生心中牢牢扎根。
5.人有两只眼睛，全是*行的，所以应当*等看人；人的两只耳朵是分在两边的，所以不可偏听一 面之词；人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，也要为别人想。
6.我们的节日。深入挖掘端午中秋重阳等中华民族传统节日的文化内涵，开展介绍节日历史渊源精神内涵文化*俗等校园文化活动，突出爱国主题，丰富内容形式，增强节日的体验感和文化感，更好弘扬爱国精神，凝聚爱国力量。
7.学校历年来录取分数最高和最低的专业分别是哪个？
8.生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉还是那么清晰可见。
9.人活在世界上，快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实。
10.根据历年的录取情况，学校的*均录取分数比重点线高出多少分？
11.你想知道我对你的爱情是什么吗？就是从心底里喜欢你，觉得你的一举一动都很亲切，不高兴你比喜欢我更喜欢别人。你要是喜欢别人我会哭，但是还是喜欢你。
12.这个世界自始至终只有两种人：一种是像我这样的人，一种是不像我这样的人。
13.要做保护环境的有为之人，不做污染环境的负罪之辈。
14.小小百家讲坛。组织中小学生围绕中华优秀传统文化，阅读中国古典文学民族文化历史典故神话寓言等经典读物，开展诵读和主题演讲，增强对中华优秀传统文化的理解和认同。
15.信息安全。严格遵守《中华人民共和国网络安全法》的要求，落实网络安全等级保护制度网络安全预警通报制度和用户信息保护制度，具有完善的安全保护技术措施。按照“后台实名前台自愿”的原则，经培训对象及其监护人同意后，对培训对象进行真实身份信息认证。做好培训对象信息和数据安全防护，防止泄露隐私，不得非法出售或者非法向他人提供培训对象信息。用户行为日志须留存年以上。
16.有所得是低级快乐，有所求是高级快乐。
17.中国的人文知识分子，有种以天下为己任的使命感，总觉得自己该搞出些给老百姓当信仰的东西。这种想法的古怪之处在于，他们不仅是想当牧师想当神学家，还想当上帝（中国话不叫上帝，叫“圣人”）。可惜的是，老百姓该信什么，信到哪种程度，你说了并不算哪，这是令人遗憾的。还有一条不令人遗憾，但却要命：你自己也是老百姓；所以弄得不好，就会自己屙屎自已吃。中国的知识分子在这一节上从来就不明白，所以常常会害到自己。
18.一个人幸运的前提，其实是他有能力改变自己。
19.为了地球上的生命拯救我们的海洋。
20.世纪的中国学生更要加强对中华优秀传统文化的理解和认同。在首师大附中，“书香校园”的建设将阅读空间“溶解”在校园各个角落，学生走进校园就能举目见人文放眼皆经典。课堂上，通过语文课的“诗意课堂”，充分激发学生学*民族文化的热情，丰富有趣的非物质文化遗产选修课程让学生零距离体验书法扎染烙画等传统文化的魅力；课堂外，一年一度的中国传统文化及服饰节，通过诗歌朗诵戏剧表演传统服装展示等形式，使汉语文脉潜移默化地扎根学生心灵。同时，辐射东中西部的十余条国内研学线路，让学生深度体验中华大地的风土人情。
21.在中国做知识分子，有一种传统的模式，可能是孔孟，也可能是程朱传下来的，那不是自己先去做个循规蹈矩的人，做出了模样，做出了乐趣，再去管别人。
22.有一种人只做两件事：你成功了，他妒嫉你；你失败了，他笑话你。
23.家庭教育对孩子的成长至关重要，请问《意见》对加强家庭教育提出了哪些举措？
24.真正的财富是一种思维方式，而不是一个月收入数字。
25.通过*台可以及时公开有关信息，创造开放公*的监管环境。各地教育部门在*台上开展审查工作，审查结果在*台门户上公布；培训机构可以实时了解业务的审查进度和状态；家长和学生可以通过*台方便地了解各培训机构的课程及师资情况。同时，通过网络举报途径，社会各界可帮助监督发现违规培训行为，有助于及时处理反映集中隐患较大的问题。
26.垃圾回收，保护地球，举手之劳，参与环保。
27.人类的最后一滴水，将是环境破坏后悔恨的泪。
28.假如我今天死掉，恐怕就不能像维特根斯坦一样说道：我度过了美好的一生；也不能像斯汤达一样说：活过，爱过，写过。我很怕落到什么都说不出的结果，所以正在努力工作。
29.与该课程配套的“学生本”上的记录是结果性评价。一方面，学生能在学生本中记录本学期及课外阅读过的绘本，并给出评价。另一方面，学生能够选择喜欢的绘本并分享给他人，并用简单的绘画文字记录。
30.我认为，把智慧的范围限定在某个小圈子里，换言之，限定在一时，一地，一些人，一种文化传统这样一种界限之内是不对的；因为假如智慧是为了产生，生产或发现现在没有的东西，那么前述的界限就不应当存在。
31.环境与生命共存，环保与健康同在。
32.一个女人喜欢一个男人时，她希望听到谎言；当一个女人厌恶一个男人时，她希望听到真理。
33.这世界上有些事就是为了让你干了以后后悔而设，所以你不管干了什么事，都不要后悔。
34.三流的化妆是脸上的化妆；二流的化妆是精神的化妆；一流的化妆是生命的化妆。
35.中国的学者素来有卖大力丸的传统，喜欢作妙语以动天听。这就造成的一种气氛，除了大力丸式的学问，旁的都不是学问。在这种压力之下，我们有时也想作几句惊人之语，但又痛感缺少想象力。
36.人人关心环境质量人人参与环境保护。
37.世纪年代出生的我，在考大学并非主流的背景下，幸运地在年成为一个偏僻的江南水乡小村第一个和至今唯一的女大学生，后来又是至今第一个和唯一的女博士大学教师。但是，在我的学位事业生活好像芝麻开花节节高的岁月里，我的内心却承受着远不如农村早年生活充实的精神荒漠。只觉得心灵漂泊，被一片苍茫包围着，不知道为了什么兜兜转转。
38.如果你的心灵很敞亮，很仁厚，你有一种坦率和勇敢，那么你有可能收获到许多意想不到的东西。
39.一个人拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。
40.一个人炫耀什么，说明内心缺少什么。
41.如果我会发光，就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好，那么一切恐惧就可以烟消云散。于是我开始存下了一点希望如果我能做到，那么我就战胜了寂寞的命运。
42.保护环境是一项必须长期坚持的基本国策。
43.溺水后紧急救助方法的有关知识，主要体现在体育与健康生物等课程教材中。
44.不断地学*和追求，这可是人生在世最有趣的事啊，要把这件趣事从生活中去掉，倒不如把我给阉了。
无锡惠山古镇导游词
无锡惠山古镇导游词应该怎么写？导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。下面小编给大家带来无锡惠山古镇导游词，欢迎大家阅读。
各位朋友：
大家好啊！欢迎大家来到人杰地灵、山水俱佳的太湖明珠——无锡。今天我们要游览的是无锡一个别具特色的景区——惠山古镇。
无锡惠山古镇地处无锡市西、锡山与惠山的东北坡麓，距市中心仅2.5公里，京杭大运河紧靠其北流经。它以地理位置独特、自然环境优美、古祠堂群密集分布为特色，是无锡老街坊风貌保存完好的唯一街区。古镇的文化底蕴丰厚，大运河支流惠山浜直达古镇腹地。*历史文物林立，人文荟萃，又是无锡地名的发源地“无锡锡山山无锡”。无锡史前文化距今已4000余年，有锡山先民施墩遗址。
惠山古镇历史悠久，古迹众多，文化底蕴丰厚，号称无锡历史文化的露天博物馆。上自新石器时代，下至*现代，文化遗存及历史性建筑比比皆是，并有国家、省级和市级文物保护单位25处。惠山古镇的祠堂建筑群，至迟在元、明之间业已形成，明代无锡书画三杰之一的浦长源有“出郭楼台三四里，游人不得见山容”之句。
明清时期是惠山古镇祠堂群发展的鼎盛时期，基于惠山胜地的吸引力和当时江南社会经济的蓬勃发展，惠山一带寺庙、道观等宗教建筑，二泉庭园等风景名胜建筑，邵宝书院、*书院、碧山吟社等书院建筑，惠麓小圃、愚公谷、寄畅园、棲隐园、一梅园、黄园等山居园林等先后建成。同时，墓祠、神祠、庙祠、宗祠、先贤祠忠节祠等祠堂建筑也相继建成。
尤其是明代嘉靖年间，朝廷允许民间联宗立庙建祠之后，无锡境内外的宗族纷纷到名泉胜地、人杰地灵的惠山一带立庙建祠，于是在惠山山麓和惠山浜、寺塘泾——上、下河塘*及横、直街两侧，形成了现今所见的祠堂群的基本格局。特别是古运河黄埠墩至龙头下共1400m的惠山寺塘泾，自古就是著名的“黄金游览水道”，舟楫穿梭往来，灯船画舫群集。明崇祯年间(1682-1644)张岱的《陶庵梦忆》中记述：“进桥(宝善桥)店在左岸，店精雅，卖泉酒、水坛、花缸、宜兴罐、风炉、盆盎、泥人等货”是其舟游惠山的实描。清代康、乾两帝先后南巡至此地达十三次之多。
民国以来，随着无锡民族工商业的崛起，古镇东北端的黄埠墩、三里桥一带，已成为闻名全国的“米市”、“布码头”，无锡大米的年库存量曾达到300亿斤之多，使无锡享有“衣被天下，食供四方”之美誉，大批的商贾巨富云集无锡。同时，西方的工商业文明也渗透到古镇的传统文化之中，在古镇中出现了行业公所、义庄、钱庄、警署、救息会、保墓局、指路牌及驻锡会馆等*代城市功能设施和社团组织。其中山货公所、耍货公所、石作公所、盐业公所、建筑业行会，婺源会馆等。成为古镇亮点。惠山古镇得益于古运河交通之利，已是风光秀丽、商业繁荣、香火缭绕的吴中游息之胜地和南北商贸交通之要冲。但日寇侵华期间，于1937年11月对惠山古镇的狂轰滥炸和占领掠夺，使得寺园胜迹、祠堂建筑、街区民宅损失惨重。1949年*前夕，据统计资料，此时的惠山古镇建筑面积10万㎡，约420户、2000人左右，祠堂百余处，泥人作坊及泥人店数十家。幸存的古镇祠堂一片荒凉，树木稀疏，杂草丛生，十分萧条。
*以来，无锡市人民*为了保护好这批珍贵文化遗产，从大局出发，一直控制这里的基本建设规模，倾力于锡山、惠山的文物古迹和古典园林的修复及市政建设，在改善生活条件和提高生活水*的同时，坚持在古镇内不新建、不扩建大型公建、工业、民用建筑，基本保存了惠山古镇及祠堂群的历史风貌。
惠山古镇及祠堂群虽历经千余年的沧桑，仍保存着众多的文物古迹，特别是集中分布着118处祠堂建筑及部分遗址，比较完整和系统地保存着中国祠堂文化发展的千年历史，人文史迹丰富，寺、祠、庙、泉、店俱全，为国内外所罕见。它是中国的姓氏谱牒文化的特殊见证，对传统的中华谱牒学及祠堂文化研究方面起着重要作用。
惠山古镇及祠堂群是无锡全市历史文化保护的重要组成部分，也是《无锡市城市总体规划(纲要)》所确定的“大运河的风貌地带”、“历史传统风貌区”和“一城一带一片”基本保护构架中的核心组成部分。2005年，惠山古镇祠堂群被江苏省列为申报世界文化遗产预备名单。2006年6月，*公布“惠山镇祠堂”为全国重点文物保护单位。
游子背井离乡的古诗词
1、空独倚东风，芳思谁寄。——周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》
2、青紫虽被体，不如早还乡。——杜甫《夏夜叹》
3、情思乱，梦魂浮。——史达祖《鹧鸪天·卫县道中有怀其人》
4、辜负枕前云雨，尊前花月。——张元干《石州慢·寒水依痕》
5、听杜字声声，劝人不如归去。——柳永《安公子·远岸收残雨》
6、凭君莫问：清泾浊渭，去马来牛。——元好问《人月圆·玄都观里桃千树》
7、墙里秋千墙外道。——苏轼《蝶恋花·春景》
8、高楼当此夜，叹息未应闲。——李白《关山月》
9、遥知未眠月，乡思在渔歌。——杜荀鹤《送人游吴》
10、白水满春塘，旅雁每迥翔。——沈约《咏湖中雁》
11、京尘千丈，可能容此人杰？回首赤壁矶边，骑鲸人去，几度山花发。——赵秉文《大江东去·用东坡先生韵》
12、眇眇孤舟逝，绵绵归思纡。——陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》
13、长风几万里，吹度玉门关。——李白《关山月》
14、移家虽带郭，野径入桑麻。——皎然《寻陆鸿渐不遇》
15、西风来劝凉云去，天东放开金镜。——史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》
16、故池想芜没，遗亩当榛荆。——柳宗元《首春逢耕者》
17、世人解听不解赏，长飙风中自来往。——李颀《听安万善吹觱篥歌》
18、白下有山皆绕郭，清明无客不思家。——高启《清明呈馆中诸公》
19、老来勋业未就，妨却一身闲。——崔与之《水调歌头·题剑阁》
20、长安恶少出名字，楼下劫商楼上醉。——王建《羽林行》
21、长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。——周邦彦《兰陵王·柳》
22、一去隔绝国，思归但长嗟。——李白《千里思》
23、那堪陇头宿，乡梦逐潺湲。——齐己《送人游塞》
24、到归时、定有残英，待客携尊俎。——周邦彦《琐窗寒·寒食》
25、戍客望边邑，思归多苦颜。——李白《关山月》
26、青山朝别暮还见，嘶马出门思旧乡。——李颀《送陈章甫》
27、故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。——高适《除夜作》
28、青衫记得章台月，归路玉鞭斜。——刘迎《乌夜啼·离恨远萦杨柳》
29、鸥似雪，水如天，忆当年。——吴激《诉衷情·夜寒茅店不成眠》
30、我行殊未已，何日复归来。——宋之问《题大庾岭北驿》
31、知音如不赏，归卧故山秋。——贾岛《题诗后》
32、二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。——孟云卿《寒食》
33、千载八公山下，尚断崖草木，遥拥峥嵘。——叶梦得《八声甘州·寿阳楼八公山作》
34、落日暴风雨，归路绕汀湾。——苏舜钦《水调歌头·潇洒太湖岸》
35、自沔东来，丁未元日至金陵，江上感梦而作燕燕轻盈，莺莺娇软。——姜夔《踏莎行·自沔东来》
36、叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人，妆楼颙望，误几回、天际识归舟。——柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》
37、鹿车何日驾，归去颍东田。——欧阳修《秋怀》
38、金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身！嗟险阻，叹飘零。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》
39、恰归来、南山翠色依旧。——潘希白《大有·九日》
40、静夜四无邻，荒居旧业贫。——司空曙《喜外弟卢纶见宿》
41、柳暗魏王堤，此时心转迷。——韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》
42、离别家乡岁月多，*来人事半消磨。——贺知章《回乡偶书二首》
43、便行云、都不归来，也合寄将音信。——陆叡《瑞鹤仙·梅》
44、思欲委符节，引竿自刺船。——元结《贼退示官吏》
45、堪怨王孙，不记归期早。——梅尧臣《苏幕遮·草》
46、异乡物态与人殊，惟有东风旧相识。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》
47、叹息繁华地，兴废两悠悠。——袁去华《水调歌头·定王台》
48、少小离乡老大回，乡音无改鬓毛衰。——贺知章《回乡偶书二首》
49、莫道春来便归去，江南虽好是他乡。——王恭《春雁》
50、老至居人下，春归在客先。——刘长卿《新年作》
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