关于关于江苏东台的古诗句的文字专题页，提供各类与关于江苏东台的古诗句相关的句子数据。我们整理了与关于江苏东台的古诗句相关的大量文字资料，以各种维度呈现供您参考。如果关于江苏东台的古诗句未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子语录。
选D
所有涉及关于镇江的诗游金山寺①苏我家江水源，宦游直送江入海②。
闻道潮头一丈高，尚有沙痕在③。
中泠南畔石盘陀④，古来出没随波涛。
试登绝顶望乡国，江南江北青山多。
羁愁畏晚寻归楫⑤，山僧苦留看落日。
微风万顷靴纹细，断霞半空鱼尾赤⑥。
是时江月初生魄⑦，二更月落天深黑。
江中似有炬火明⑧，飞焰照山栖鸟惊。
怅然归卧心莫识，非鬼非人竟何物
江山如此不归山，江神见怪警我顽。
我谢江神岂得已⑨，有田不归如江水。
注释①金山寺：在今江苏镇江西北的长江边的金山上，宋时山在江心。
②古人认为长江的源头是岷山，苏轼的家乡眉山正在岷江边。
镇江一带的江面较宽，古称海门，所以说“直送江入海”。
③苏轼登寺在冬天，水位下降，所以他写曾听人说长江涨潮时潮头有一丈多高，而岸边沙滩上的浪痕，也令人想见那种情形。
④中泠：泉名，在金山西。
石盘陀：形容石块巨大。
⑤归楫：从金山回去的船。
楫原是船桨，这里以部分代整体。
⑥这两句的意思是：微风吹皱水面，泛起的波纹像靴子上的细纹，落霞映在水里，如金鱼重叠的红鳞。
⑦初生魄：新月初生。
苏轼游金山在农历十一月初三，所以这么说。
⑧江中炬火：或指江中能发光的某些水生动物(古人亦曾有记载，如木华《海赋》：“阴火潜然。
”曹唐《南游》：“涨海潮生阴火灭。
”)或只是月光下诗人看到的幻象。
原注：“是夜所见如此。
”⑨谢：告诉。
如江水：古人发誓的一种方式。
如《左传》僖公二十四年，晋公子重耳对子犯说：“所不与舅氏同心者，有如白水
”《晋书·祖逖传》载祖逖“中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江
”苏轼认为江中的炬火是江神在向他示警，所以他说，自己如果有了田产而不归隐，就“有如江水”。
由此可见，现在未能弃官还乡，实在是不得已的事。
念 奴 娇叶梦得峰横起，障吴关三面，真成尤物。
倒卷回潮，目尽处、秋水粘天无壁。
绿鬓人归，如今虽在，空有千茎雪。
追寻如梦，漫馀诗句犹杰。
闻道尊酒登临，孙郎终古恨，长歌时发。
·1705·《宋词鉴赏大典》万里云屯，瓜步晚、落日旌旗明灭。
鼓吹风高，画船遥想，一笑吞穷鬓。
当时曾照，更谁重问山月。
叶梦得词作鉴赏这首词是作者兼知建康府（今南京）时，登镇江北固山有感而作 。
此词步苏轼名作《 念奴娇·赤壁怀》古词原作之韵，在构思和谋篇上与东坡之词有颇多类似。
词的上片是借景抒怀。
起句“ 云峰横起”，奇峰突起 ，气势不凡。
下句“障吴关三面”，是写云峰分布情景：云雾缭绕的山峰象屏障一样把古吴国所属地区遮去了三面 。
三面，是指东、西、南三面。
吴关，·1706·《宋词鉴赏大典》泛指吴国辖境，此处指今江苏沿江一带。
接下去“真成尤物 ”，是作者对云峰的赞叹。
尤物，原意指尤异的人物，一般是指女性，这里借指云峰的奇特可爱。
紧接以下两句写从江干极目望去，回潮倒卷之处，水天浑然一体，无边际可寻。
《》是江苏版语文教材中的一首，在考试中也会涉及到它的原文意思。
唐代：
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
好雨似乎会挑选时辰，降临在万物萌生之春。
伴随和风，悄悄进入夜幕。细细密密，滋润大地万物。
浓浓乌云，笼罩田野小路，点点灯火，闪烁江上渔船。
明早再看带露的鲜花，成都满城必将繁花盛开。
《春夜喜雨》赏析
这是描绘春夜雨景，表现喜悦心情的名作。一开头就用一个“好”字赞美“雨”。在生活里，“好”常常被用来赞美那些做好事的人。如今用“好”赞美雨，已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去，就把雨拟人化，说它“知时节”，懂得满足客观需要。其中“知”字用得传神，简直把雨给写活了。春天是万物萌芽生长的季节，正需要下雨，雨就下起来了。它的确很“好”。
颔联写雨的“发生”，进一步表现雨的“好”，其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”，好就好在适时，好在“润物”。春天的雨，一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候，它会伴随着冷风，受到冷空气影响由雨变成雪。有时候，它会伴随着狂风，下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天，但不是典型的春雨，只会损物而不会“润物”，自然不会使人“喜”，也不可能得到“好”评。所以，光有首联的“知时节”，还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨，那个“好”字才落实了。“随风潜入夜，润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨，而且表明那雨有意“润物”，无意讨“好”。如果有意讨“好”，它就会在白天来，就会造一点声势，让人们看得见，听得清。惟其有意“润物”，无意讨“好”，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
雨这样“好”，就希望它下多下够，下个通宵。倘若只下一会儿，就云散天晴，那“润物”就不很彻底。诗人抓住这一点，写了颈联。在不太阴沉的夜间，小路比田野容易看得见，江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望，“野径云俱黑，江船火独明。”只有船上的灯火是明的。此外，连江面也看不见，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也像云一样黑。看起来这雨准会下到天亮。这两句写出了夜雨的美丽景象，“黑”与“明”相互映衬，不仅点明了云厚雨足，而且给人以强烈的美感。
尾联是想象中的情景，紧扣题中的“喜”字写想象中的雨后之晨锦官城的迷人景象。如此“好雨”下上一夜，万物就都得到润泽，发荣滋长起来了。万物之一的花，最能代表春色的花，也就带雨开放，红艳欲滴。诗人说：等到明天清早去看看吧，整个锦官城(成都)杂花生树，一片“红湿”，一朵朵红艳艳、沉甸甸，汇成花的海洋。“红湿”“花重”等字词的运用，充分说明诗*物细腻。
浦起龙说：“写雨切夜易，切春难。”这首“春夜喜雨”诗，不仅切夜、切春，而且写出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格，表现了诗人的一切“好人”的高尚人格。
诗人盼望这样的“好雨”，喜爱这们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面，但“‘喜’意都从罅缝里迸透”(浦起龙《读杜心解》)。诗人正在盼望春雨“润物”的时候，雨下起来了，于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写，是诗人听出来的。诗人倾耳细听，听出那雨在春夜里绵绵密密地下，只为“润物”，不求人知，自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”，听不真切，生怕它停止了，所以出门去看。第三联所写，是诗人看见的。看见雨意正浓，就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情，表现得十分生动。中人李约有一首《观祈雨》：“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比，杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。
有关赞美东台的诗句
（第一首）
漂移泥沙，淤集成陆，
海岸东进，日增新疆。
沧海桑田，生生不息，
神奇福祉，举世叹慕。
西汉入志，南唐得名。
位于江苏之腹地，
与南通扬州毗邻。
东拥黄海千波，波澜壮阔；
西襟良田万顷，风调雨顺。
四季分明，人居佳地；
五谷丰登，世间天堂。
古以盐兴，天下盐仓，
富甲一域，昔以农旺，
粮棉大县，声驰千里；
富庶名邑，誉满四方。
全国百强，八次荣膺；
东方湿地，风情万种；
生态家园，魅力无限；
黄海明珠，夺目璀璨。
历代英杰，灿如繁星。
北宋晏殊、吕夷简、
范仲淹，东台为官，
经纶济世，后成名相。
尤范仲淹，修筑海堰，
御海造田，千秋福荫，
光前裕后，万世丰功；
明代王艮，创泰洲学派，
自树其帜，卓而不群，
清初吴嘉纪，布衣诗人，
玄圃积玉，百尺无枝。
*代冯道立，科学治水，
卓荦超伦，耸壑凌霄；
戈公振报史拓荒，
开山祖师，殚见洽闻；
戈宝权佳作耀世，
中俄文化使史，声名籍甚；
黄逸峰文韬武略，
博通经籍，著作等身；
高二适书坛奇才，
琳琅珠玉，独步天下。
少奇*、*元帅、
粟裕大将，留迹东台，
*红兰别墅演讲，
余音绕梁，激励今人；
粟裕骨灰安放三仓，
魂归疆场，高山仰止。
周巍峙执导《东方红》，
主政*，执掌文联。
吴为山名人雕塑，
1.谈恋爱是跟一个人的优点在谈恋爱，结婚是跟一个人的缺点在过日子。
2.池海东：女人就像是股票，漂亮的时候买进来，看着不顺眼了，就抛了，*仓。
3.离婚律师的经典台词之一：忠诚是因为背叛的筹码不够大，正派是因为受到的诱惑不够多。
4.池海东是提款机，而我是游戏机。——朱刚日尧
5.罗鹂：老鸡贼，你以为我叫罗鹂，就真是个少不经事的萝莉啊，比你老的姜我见多了。
6.痛则不通，你这个财运非常好啊，一个大元宝!你这怎么有个豁口啊，财运都流出去了，可惜啊!——罗鹂
7.说好了在我需要你的时候就会出现，可现在你连电话都不接。
8.男性追求女性，一般都是为了发展成那种关系；一般男性那种关系不成立，男性基本就会选择掉头而去。如果女性非要建立纯友谊关系，男性一般会选择应付吧。
9.律师不是消费品，你请谁做你的律师，是你自己选择的。你要为你的选择买单。——吴文辉
10.谎言就算是包装一百种形式，也依旧是谎言。
11.罗鹂：都成年人了，何必那么幼稚？
12.我不知道什么叫资格，但是我知道我每一刻都在想你。——吴文辉
13.没有什么是必须通过婚姻才能够得到的但两个人之间最珍贵的感情只有通过婚姻才又可能产生
14.对你用心过头，只不过是加速你对我的厌倦。
15.只有两个都不是东西，才会出现郑天涯和吴依这样的状况。——吴文辉
16.嫁个有钱人不如自己成为有钱人，女人只有在人格和经济都独立的情况下才能获得真正的安全感。
17.吴秀波饰演的池海东发现妻子出轨后的内心独白我突然发现自己无处可去，在夜幕降临的时候，只能独自待在办公室。我还突然发现我居然没有朋友，我手机的电话簿里有成千上百个电话，他们居然全是我的客户。在他们眼中我是个事业成功，婚姻美满的男人，像这种男人晚上一般是不出门的。男人要是敢有外遇，就算帅成周润发那样，也得死！相亲就是要不怕苦，不怕累，不管有枣没枣打一杆子。罗鹂“离婚？你一个深谙法律，老谋深算的律师，几年前对一个刚走
18."尽管我认为婚姻是形式，但是对你来说，婚姻是重要的神圣的，我想给你，你想要的幸福，我希望能照顾你，保护你，让你一辈子都做感情用事的小姑娘，让你拥有一辈子任性的权利。”
19.人有的时候过度自信，其实细想一下，是自己想太多了!
20.谈恋爱是跟一个人的优点在谈恋爱。谈结婚是跟一个人的缺点在过日子。
21.焦艳艳和池海东的离婚案上播放了一段甜蜜的微信记录后池海东“焦艳艳你是不是也觉得刚才那段是咱们说的夫妻戏言呢？”罗鹂“那什么才叫夫妻誓言呢？”
22.罗鹂：我求你了，你别让我活得那么*，这么多年，我代理的离婚官司中我最痛恨的是那些破坏别人家庭的女人，真没想到原来我自己就是一个可耻的第三者，真是天大的讽刺。
23.那要照你的理论，我们就不应该在婚姻中要求忠贞不渝的爱情了？
24.我没你想的那么自信，也没你想的那么感性，我相信的是证据，捍卫的是真理
25.曹乾坤：现在这个幸福的女人才有男人给做主呢，只有那不幸的女人什么事都自个张罗。
26.戒指能干吗使啊，能一生一世吗 这是我浪费掉的青春，我只能把它往肚子里咽。——罗鹂
27.有时候你不知道自己到底做错了什么。却要受到如此残酷的惩罚。你不该允许自己长时间的陷入悲伤，你要告自己，你没有退路，你必须重新开始！
28.我相信爱情，也相信爱情会死，在我看来，没有什么是必须通过婚姻才能够得到的，但两个人之间最珍贵的感情，只有通过婚姻，才可能会产生。
29.怎么别人说什么你都信?对，没错，是我录得音，是我把它放到网上的，我*完焦艳艳我*的她，我连着*了两个人，我现在很累，我要睡觉
30.离婚只是结束一段你不喜欢的婚姻，这不算不幸。
31.有的时候应该要学会用简单的方法来解决复杂的问题。——吴文辉
32.我们家丽丽，还我们姑爷，都是律师，离婚律师，以后你们要是离婚，可以找我们，我们也不要钱
33.吴依：结束一段没有感情的婚姻，不是悲剧的开始，是幸福的起点。
34.池海东：咱们是干离婚律师的，干我们这行的，看到别人结婚，劝别人小心，看见别人离婚，要对人家说恭喜。
35.吃素菜好 清心寡欲 不想女人
36.我们农村出来的不讲啥啥都知不道但是我们办事凭的是良心我们讲的是人情味 顾威
37.男人要是有了外遇，就算帅成周润发那样也得死
38.我相信爱情也相信爱情会死在我看来没有什么是必须通过婚姻才能够得到的但是两个人最珍贵的感情只有通过婚姻才能有可能产生
39.(池海东对大嘴解释脸上的唇印你看不出我脸上这唇印大小吗? 如果是你亲在我脸上，会是这个的倍～(笑喷
苏州是许多旅行爱好者们心目中的旅游胜地，它不仅非常适合旅游玩耍，它那清幽休闲的氛围也非常适合慢节奏的生活。不仅是现代人，许多古人在游玩苏州的时候也为这座美好的城市撰写了一首又一首诗歌。
1、高梧一叶下秋初，迢递重廊旧寄居。月过碧窗今夜酒，雨昏红壁去年书。玉池露冷芙蓉浅，琼树风高薜荔疏。明日挂帆更东去，仙翁应笑为鲈鱼。——唐·许浑《再游姑苏玉芝观》
2、堠馆人稀夜更长，姑苏城远树苍苍。江湖潮落高楼迥，河汉秋归广殿凉。月转碧梧移鹊影，露低红草湿萤光。文园诗侣应多思，莫醉笙歌掩华堂。——唐·杜牧《渡吴江》
3、旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。——唐·李白《苏台览古》
4、吴越千年奈怨何，两宫清吹作樵歌。姑苏一败云无色，范蠡长游水自波。霞拂故城疑转旆，月依荒树想嚬蛾。行人欲问西施馆，江鸟寒飞碧草多。——唐·李远《吴越怀古》
5、阊门四望郁苍苍，始觉州雄土俗强。十万夫家供课税，五千子弟守封疆。阖闾城碧铺秋草，乌鹊桥红带夕阳。处处楼前飘管吹，家家门外泊舟航。云埋虎寺山藏色，月耀娃宫水放光。曾赏钱唐嫌茂苑，今来未敢苦夸张。——唐·白居易《登阊门闲望》
6、清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。——唐·常建《题破山寺后禅院》
7、望月登楼海气昏，剑池无底镇云根。老僧只恐山移去，日暮先教锁寺门。——唐·张籍《题虎丘》
8、君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闲地少，水港小桥多。夜市卖菱藕，春船载绮罗。遥知未眠月，乡思在渔歌。——唐·杜荀鹤《送人游吴》
9、凌波不过横塘路，但目送、芳尘去。锦瑟华年谁与度？月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。试问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。——宋·贺铸《青玉案•横塘》
10、一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。——宋·蒋捷《一剪梅•舟过吴江》
11、凤泊鸾飘别有愁，三生花草梦苏州。儿家门巷斜阳改，输与船娘住虎丘。——清·龚自珍《己亥杂诗》
12、妓筵今夜别姑苏，客棹明朝向镜湖。莫泛扁舟寻范蠡，且随五马觅罗敷。兰亭月破能回否，娃馆秋凉却到无？好与使君为老伴，归来休染白髭须。——唐·白居易《代诸妓赠送周判官》
13、渺空烟四远，是何年，青天坠长星？幻苍崖云树，名娃金屋，残霸宫城。箭径酸风射眼，腻水染花腥。时靸双鸳响，廊叶秋声。宫里吴王沉醉，倩五湖倦客，独钓醒醒。问苍波无语，华发奈山青。水涵空、阑干高处，送乱鸦斜日落渔汀。连呼酒、上琴台去，秋与云*。——宋·吴文英《八声甘州•灵岩陪庾幕诸公游塘》
14、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——唐·张继《枫桥夜泊》
苏轼惠崇春江晓景古诗
引导语：苏轼的《惠崇春江晓景》想必有不少人都有学过，亦是流传非常广的一首古诗，那么接下来是小编为你带来收集整理的苏轼惠崇春江晓景古诗，欢迎阅读！
惠崇春江晚景
作者：苏轼
竹外桃花三两枝，
春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，
正是河豚欲上时。
注释
惠崇：北宋名僧能诗善画，《春江晚景》是他的画作，共两幅，一幅是鸭戏图，一幅是飞雁图。苏轼的题画诗也有两首，这首是题鸭戏图的诗。
蒌蒿：一种生长在洼地的多年生草本植物，花淡黄色，茎高四、五尺，刚生时柔嫩香脆，可以吃。（字典解释：多年生草本植物，花淡黄色，可入药）
芦芽：芦苇的幼芽，可食用。
河豚：鱼的一种，学名“鲀”，肉味鲜美，但是卵巢和肝脏有剧毒。产于我国沿海和一些内河。每年春天逆江而上，在淡水中产卵。
上：指鱼逆江而上。
译文
竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经长满了蒌蒿，芦笋也开始抽芽了，而这恰是河豚从大海回归，将要逆江而上产卵的季节。
赏析
惠崇是个和尚，宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晚景》上的。惠崇原画已失，这首诗有的版本题作《春江晚景》，现已无从考证。
画以鲜明的形象，使人有具体的视觉感受，但它只能表现一个特定的画面，有一定的局限性。而一首好诗，虽无可视的图像，却能用形象的语言，吸引读者进入一个通过诗人独特构思而形成的美的意境，以弥补某些画面所不能表现的东西。
这首题画诗既保留了画面的形象美，也发挥了诗的长处。诗人用他饶有风味、虚实相间的笔墨，而将原画所描绘的春色展现得那样令人神往。在根据画面进行描写的同时，苏轼又有新的`构思，从而使得画中的优美形象更富有诗的感情和引人入胜的意境。
竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而此时河豚正是上市的好时节，可以在市场上销售了。
好的题画诗，既要扣合绘画主题，又不能拘于画面内容，既要能再现画境，这同时又能跳出画外，别开生面，离开绘画而不失其独立的艺术生命。苏轼这首诗可以说做到了这一点。诗的前三句咏画面景物，最后一句是由画面景物引起的联想。整首诗又如同诗人即景言情，当下所得，意象妙会而自然。说前三句再现画境，其实两者也不全然等同。而第二句中“水暖”（温度）、“鸭先知”（知觉）云云，是不能直接画出的。诗能描写如画，诗咏物性物理又过于画。而这是因为绘画属于视觉艺术，而诗是语言艺术，有着表现上的绝对自由。最后一句进一步发挥联想，亦在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的判断，从而增添了南方风物之美的丰富感觉，这更是画所不能的。有关河豚的应时风味，梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首：“春洲生荻芽，春岸飞杨花。河豚当是时，贵不数鱼虾。”欧阳修《六一诗话》说：“河豚常出于春暮，群游水上，食柳絮而肥，南人多与荻芽为羹，云最美。”而苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚，“但用蒌蒿、荻笋（即芦芽）、菘菜三物”烹煮，认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见，苏轼的联想是有根有据的，也是自然而然的。诗意之妙，也有赖于此。
诗人先从身边写起：初春，大地复苏，竹林已被新叶染成一片嫩绿，更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花，色彩鲜明，向人们报告春的信息。紧接着，诗人的视线由江边转到江中，那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群，早已按捺不住，抢着下水嬉戏了。
然后，诗人由江中写到江岸，更细致地观察描写初春景象：由于得到了春江水的滋润，满地的蒌蒿长出新枝了，芦芽儿吐尖了；这一切无不显示了春天的活力，惹人怜爱。诗人进而联想到，这正是河豚肥美上市的时节，引人更广阔地遐想。全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息。
江苏盐城过年风俗
春节，即*农历新年，俗称新春、新岁、岁旦等，口头上又称过年、过大年。春节历史悠久，由上古时代岁首祈岁祭祀演变而来。下面是小编为大家整理的江苏盐城过年风俗，仅供参考，希望能够帮助到大家。
腊月二十三，糖瓜粘
*俗：话说灶神当天要上天庭面奏玉皇，汇报这家人一年来的善恶，因此要祭拜灶神，让他上天言好事。
腊月二十四，掸尘扫房子
*俗：这一天家家户户须对住所进行彻底的大扫除，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，干干净净迎新年。
腊月二十五，做豆腐接玉皇
*俗：家家都要做豆腐、买豆腐，取豆腐为“斗福”之意。当天还要“接玉皇”，旧俗认为玉皇大帝将在这一天下界，视察人间善恶，因此起居、言语都要谨慎，祈盼来年得福。
腊月二十六，炖大肉
*俗：这一天主要筹备过年的肉食。吃“年肉”讲究要吃红烧肉，因为肉本身就代表着富裕的意思，而红烧肉则更能表示来年的日子红红火火。
腊月二十七，宰鸡赶大集
*俗：现在虽说不用宰鸡了，但赶大集备年货还是有必要的，买些春联、糕点、酒水、牛羊肉、赠送小孩子的各种玩具礼品等等。
腊月二十八，贴花花
*俗：这一天要在屋内挂上年画，屋门上、墙壁上、门楣上则要贴上大大小小的“福”字，窗户上还要贴上漂亮的窗花。需要注意的是，春联和门神则要留到除夕再贴。
腊月二十九，蒸馒头
*俗：按老理儿从初一到初五不能蒸馒头和炒菜。谐音听起来像“争吵”，因此就在这一天把年后几天吃的馒头提前准备好。
三十儿晚上，熬一宿
*俗：除夕是每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节（正月初一）首尾相连。除夕的意思是“月穷岁尽”，有旧岁至此而除，来年另换新岁。
因为今年没有腊月三十，原本年三十进行的贴春联、贴福字、守岁、吃年夜饭等*俗都在腊月二十九这天完成。
苏州春节*俗
苏州人除夕在饭内放进熟荸荠，吃时挖出来，谓之“掘元宝”，亲友来往，泡茶时要置入两只青橄榄，谓之喝“元宝茶”，恭喜发财。
武进春节*俗
武进人年初一早晨，将先祖画像悬挂中堂，供上茶果、年糕，一家老小依次行拜年礼，谓之“拜神影子。”他们扫地不许从家里往外扫，惟恐把“财气”、“如意”扫了出去，只能从外往里扫。
南通春节*俗
南通人有在家门口或堂前插芝麻秆、冬青、柏枝的*俗，取意生活开花节节高，长年青翠。
淮阴春节*俗
淮阴人还有初六给孩子“烤头风”之*俗。是夜带孩子到田头空地点燃火把，为孩子驱除病邪，边烤边唱：“烤烤头，醒醒脑，烤烤脚，步子矫，烤烤肚皮不拉稀，满身都烤遍，疾病永不见。”
期间，江苏地区的旧*俗中还有许多禁忌，诸如年初一不动剪刀，免得口舌之争；不动菜刀，以免杀身之祸；不吃稀饭，怕出门遇雨；不扫地，怕把财运扫光等等。随着科学知识的.普及，有很多不科学的*俗也逐渐被人淡忘；健康有益的娱乐休闲活动，却一直延续下来。
无锡春节*俗
无锡渔民年初八有乘船去西山祭拜禹王庙之*，祈求水神保佑，祭鳌赕佛，谓之“上”，禹王庙拆除后，此俗渐渐淡漠。
无锡旧俗，年初一早晨开门，要放3声开门爆仗。早餐吃糕丝、圆子、面条，取团圆、高升、长寿、长春之意。这天，只吃隔年除夕的剩饭，寓意“有余”。吃饭时不能以汤浇饭，也不吃粥，怕出门遇雨。还忌向邻居乞火、汲水，告诫不骂人，不发怒，不讲不吉利的话，祈求全年*安吉祥。
期间，晚辈先向长辈拜年，然后至亲友家贺年。亲友第一次见面时，说些“恭贺新喜”、“恭喜发财”、“恭喜”等话，互相祝贺。新女婿到岳父母家拜年，一般选在年初三。老人自年满60虚岁开始，每10年在期间设宴庆祝。
无锡除贴桃符、门补、春联外，还有在新年挂钟馗象，以避一年鬼祟。传说钟馗善于捉鬼。这个风俗大概始于唐代。无锡民间很多人家还有在门楣上张挂吉庆语句的红单联和剪纸门笺挂络的*俗。无锡地区在元旦早晨盛行吃糕丝圆子，取团圆高升的意思。另还要吃面，取长寿、长春之意。无锡风俗新年中小孩来到，主人就得拿茶点糖果招待馈赠。亲友中有孩子前来拜年都要赏给压岁钱。新女婿到岳母家去拜年，一般都选在年初三。初三称为小年朝，也不能扫地、乞火、汲水、与元旦风俗相同。无锡还有一个风俗与别处略异，即凡有六十、七十、八十祝寿，都在举行，而不是在生日祝贺。元旦这一天很多地方都有不能扫地的风俗，无锡也是这样。认为一扫地要把财气扫掉。年初二即使扫地，也不能把垃圾倒出门，而是堆在屋角边，一直要到正月半，称为"聚财"。岁朝风俗忌向人家乞火、汲水，也不动刀剪，又禁止倾倒污水、粪便。元旦临睡时，又要放二声或三声关门爆仗。无锡这一天晚上睡得都较早，如有孩童贪玩不肯睡时，父母常哄孩子说："早些睡，今晚听老虫做亲"。无锡旧俗对元旦这一天的气候十分重视，常以这天的天气占卜今后一年的收成。
江宁春节*俗
江宁人有“打神鼓”之*俗，由大旗开路，锣鼓手浑身使劲地擂鼓助兴，初三“打夜鼓”、初七“上七鼓”，十三至十五打“赤膊鼓”，气氛热烈。
江宁县元旦贵家于房门口贴画雄鸡。吴县多于元旦至通元寺礼拜观音大士。苏州*俗：元旦一早开门要于三爆竹，叫做“高升三级”。清晨出门，要遵循黄历上所指定的方向，叫做“喜神方”。并到城隍、土地等庙去烧香，必历经十庙乃止，称为“烧十庙香”。自元旦至元宵，火炉中烧巨煤墼，称为“欢喜团”。准安人传说，吃汤团可以接财神，所以从大年初一清晨就开始下汤团，直到元宵，天天都有汤团吃。武进县妇女元旦剪松柏枝，绕以红丝，戴在发髻上，据说可以长寿。
江苏省旅游景点
江苏，简称“苏”，省会南京，位于*大陆东部沿海中心，介于东经116°18′～121°57′，北纬30°45′～35°20′之间。公元1667年因江南省东西分置而建省，得名于“江宁府”与“苏州府”之首字。下面为大家带来江苏省旅游景点，快来看看吧。
苏州园林简介：
苏州素有“园林之城”美誉。苏州园林源远流长，明清全盛时200多处园林遍布古城内外，至今保存完好的尚存数十处，分别代表了*宋、元、明、清江南园林风格。苏州古典园林以其古、秀、精、雅，多而享有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”之誉，是苏州独有的旅游资源。1997年12月4日联合国世界遗产委员会第21届全体会议批准了以拙政园、留园、网师园、环秀山庄为典型例证的苏州古典园林列入《世界遗产名录》;2000年11月30日，联合国教科文组织世界遗产委员会第24届会议批准沧浪亭、狮子林、艺圃、耦园、退思园增补列入《世界遗产名录》。
苏州的造园家运用独特的造园手法，在有限的空间里，通过叠山理水，栽植花木，配置园林建筑，并用大量的匾额、楹联、书画、雕刻、碑石、家具陈设和各式摆件等来反映古代哲理观念、文化意识和审美情趣，从而形成充满诗情画意的文人写意山水园林，使人“不出城廓而获山水之怡，身居闹市而得林泉之趣”，达到“虽由人作，宛若天开”的艺术境地。
苏州城历史悠久，私家园林始建于公元前6世纪，至明代建园之风尤盛，清末时城内外有园林170多处。为苏州赢得了“园林之城”的称号。现存名园十余处，闻名遐尔的有沧浪亭、狮子林、拙政园、留园、网狮园、怡园等。苏州园林战地面积小，采用变换无穷、不拘一格的艺术手法，以*山水花鸟的情趣，寓唐诗宋词的意境，在有限的空间内点缀假山、树木，安排亭台楼阁、池塘小桥，使苏州园林以景取胜，景因园异，给人以小中见大的艺术效果。拙政园享有“江南名园精华”的盛誉。宋、元、明、清历代园林各具自然的、历史的、文化的、艺术的特色。
南京秦淮河简介：
秦淮河是南京古老文明的摇篮。远在石器时代，流域内就有人类活动。从东水关至西水关的沿河*，东吴以来一直是繁华的商业区的居民地。六朝时成为名门望族聚居之地，商贾云集，文人荟萃，儒学鼎盛。隋唐以后，渐趋衰落，却引来无数文人骚客来此凭吊，咏叹“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。到了宋代逐渐复苏为江南文教中心。明清两代，是十里秦淮的鼎盛时期。金粉楼台，鳞次栉比;画舫凌波，浆声灯影构成一幅如梦如幻的美景奇观。清未民初，内秦淮河日渐式微，繁华不再，直至1949年后，南京对秦淮河进行了大规模的疏浚治理，重点开发了秦淮风光带，古老的秦淮河又重新焕发了青春。
中山陵简介：
中山陵是**代伟大的政治家孙中山先生的陵墓。它坐北朝南，中山陵自1926年春动工，至1929年夏建成。面积共8万余*方米。主要建筑有：牌坊、墓道、陵门、碑亭、祭堂和墓室等。从空中往下看，中山陵像一座*卧在绿绒毯上的“自由钟”。山下中山先生铜像是钟的尖顶，半月形广场是钟顶圆弧，而陵墓顶端墓室的穹隆顶，就像一颗溜圆的钟摆锤。祭堂中有中山先生大理石坐像。像座东西四周有反映中山先生革命事迹的浮雕。祭堂东西护壁大理石刻着中山先生手书的遗著《建国大纲》。堂后有墓门二重，上有中山先手书“浩气长存”横额。二重门为独扇铜制，门上镌有“孙中山先生之墓”石刻。进门为圆形墓室，直径18米，高11米。中央是长形墓穴，上面是中山先生汉白玉卧像，下面安葬着孙中山先生的遗体。墓穴深5米，外用钢筋混凝土密封。中山陵的建筑风格中西合璧，钟山的雄伟形势与各个碑坊、门、碑亭、祭堂和墓室，通过大片绿地和宽广的`通天台阶，连成一个大的整体，显得十分庄严雄伟，既有深刻的含意，又具纪念的功能，更有宏伟的气势，设计非常成功，所以被誉为“**代建筑史上的第一陵”。 不到中山陵就不能算到过南京，它已成为南京旅游的标志性景点。漫步中山陵确实需要好体力，一步一步地爬上392级阶梯，最后的阶梯越来越高，代表着革命到后面越来越艰难。而巍巍中山陵，从修建、竣工到耸立至今，它的历程也充满了艰辛。在周围肃穆的环境中，看具有民国特色的建筑，如果你是个历史迷，一定会非常感兴趣。
周庄简介：
周庄位于苏州城东南，昆山的西南处，有“*第一水乡”的美誉，是江南六大古镇之一。周庄是一个具有九百多年历史的水乡古镇，而正式定名为周庄镇，却是在清康熙初年。周庄在苏州管辖的昆山之西南，古称贞丰里。若要在*选一个最具代表性的水乡古镇，毫无疑问，她就是“*第一水乡”周庄。千年历史沧桑和浓郁吴地文化孕育的周庄，以其灵秀的水乡风貌，独特的人文景观，质朴的民俗风情，成为东方文化的瑰宝。作为*优秀传统文化杰出代表的周庄，成为吴地文化的摇篮，江南水乡的典范。
最为著名的景点有：沈万三故居、富安桥、双桥、沈厅、怪楼、周庄八景等。富安桥是江南仅存的立体形桥楼合壁建筑;双桥则由两桥相连为一体，造型独特;沈厅为清式院宅，整体结构严整，局部风格各异;此外还有澄虚道观、全福讲寺等宗教场所。
拙政园简介：
拙政园，江南园林的代表，苏州园林中面积最大的古典山水园林，是苏州四大古名园之一，也是苏州园林中最大、最著名的一座，被列入《世界文化遗产名录》，堪称*私家园林经典。始建于明朝正德年间今园辖地面积约八十三点五亩，开放面积约七十三亩，其中园林中部、西部及晚清张之万住宅(今苏州园林博物馆旧馆)为晚清建筑园林遗产，约三十八亩。*四大名园之一，全国重点文物保护单位，国家5A级旅游景区，全国特殊旅游参观点，被誉为“*园林之母”，一九九七年被联合国教科文组织(UNESCO)列为世界文化遗产。
拙政园占地面积52000*方米，又分东园、中园、西园三部分。东园山池相间，点缀有秫香馆、兰雪堂等建筑。西部水面迂回，布局紧凑，依山傍水建以亭阁，其中主体建筑鸳鸯厅是当时园主人宴请宾客和听曲的场所，厅内陈设考究。中园是拙政园的精华部分，其总体布局以水池为中心，亭台楼榭皆临水而建，有的亭榭则直出水中，具有江 南水乡的特色。主体建筑远香堂位于水池南岸，隔池与主景东西两山岛相望，池水清澈广阔，遍植荷花，山岛上林荫匝地，水岸藤萝纷披，两山溪谷 间架有小桥 山岛上各建一亭，西为雪香云蔚亭，东为待霜亭，四季景色因时而异。远香堂之西的“倚玉轩”与其西面船舫形的“香洲”遥遥相对，两者与其北面的“荷风四面 亭”成三足鼎立之势，都可随势赏荷。
天目湖简介：
天目湖旅游度假区位于江苏省常州市溧阳城南8公里处，被誉为“江南明珠”、“绿色仙景”，是首批国家AAAA级景区(点)之一，是江苏省省级旅游度假区。全区拥有300*方公里的生态保护区，区内座落着沙河、大溪两座国家级大型水库，且处于浙江天目山的余脉，从高空俯视，犹如少女脸上一双亮丽的眼睛，故名“天目湖”。
状元阁：粉墙红瓦，赭色窗棂，楼角凌空飞翘。承载着典型江南风格的状元阁是我国唯一一座以宣传状元文化为主题的仿古建筑，集中展示了从古到今的736位状元的生*，溧阳史上状元郎马世俊的塑像就在状元阁旁边，成为不少溧阳学子的偶像。状元阁是湖里山的制高点，登上最高处，连绵的青山之间拥着一湖碧波，一艘游轮划起一道白色线条向湖心驶去。
无问西东台词和剧照
在不断进步的时代，越来越多地方需要用到台词，台词是剧中人物所说的话，包括对白、独白、旁白。什么样的台词才经典呢？下面是小编帮大家整理的无问西东台词和剧照，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、何必执着，刻骨不过空欢喜。
2、无论你怎样，我就是那个给你托底的人。
3、你所能的到的名利光荣，祖上早就有了。妈妈只希望你过上自己想要的幸福生活，*安。
4、只问深情，无问西东!
5、核，是精诚所至金石为开。
6、我有人要照顾。
7、无问西东，只问自由，只问盛放，只问深情，只问初心，只问敢勇，无问西东。
8、别怕，我和你一起往下掉。
9、不知道自己想要什么，但一定知道自己不要什么。
10、你想好怎么过这一生了吗?
11、不要放弃，对自己的思索，对自己的真实。
12、青春不过这些时日。
13、一生太短，一瞬好长。
14、到底是年轻啊!多么尽兴啊!
15、现代人的情感，就这么多了。
1、他们的爱与风华，只问自由，只问盛放，只问深情，只问初心，只问勇敢，无问西东。
2、这个时代缺的不是完美的人，缺的是从自己心底里给出的，真心、正义、无畏和同情。
3、看到的和听到的，经常会令你们沮丧，世俗这样强大，强大到生不出改变它们的念头。可是无论外界的社会如何跌宕起伏，都对自己真诚，坚守原则。内心没有了杂念和疑问，才能勇往直前。
4、愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意；愿你在迷茫时，坚信你的珍贵。爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。
5、你别怕，我就是那个给你托底的人，我会跟你一起往下掉，不管你掉得有多深，我都会在下面给你托着。我什么都不怕，就怕你掉的时候把我推开。
6、什么是真实？你看到什么，听到什么，做什么，和谁在一起。有一种从心灵深处满溢出来的不懊悔，也不羞耻的.和*与喜悦。
7、我们想你能够享受到人生的乐趣，比如：同你自己喜欢的女孩子结婚生子，注意不是给我增添子孙，而是你自己能够享受为人父母的乐趣。
8、*听雨无畏，无问西东求真。
9、你怪她没有真实，你给她真实的力量了吗？
10、人把自己置身于忙碌之中，有一种麻木的踏实，但丧失了真实，你的青春不过只有这些日子。
11、世界很美好，世道很艰难。
12、那一刻，我从思索生命意义的羞耻感中释放出来，希望你们今后的岁月里，不要放弃对生命的思索，对自己的真实。
13、上一次我以为我死了，醒来看到的人是你。这一次，死亡来临前我一定要找到你。
14、在这个世界上，做一个好人要比做一个没原则的人付出更多的代价。可是做什么会让你真正开心，你要问清楚自己。
15、当初是你说你会对我好一辈子，当初，当初人就不能变吗？人为什么不可能变！为什么？其他事情都可以变而这件事就不能变。
16、不是华北之大容不下一张*静的课桌，而是整个国家都危亡了，我们要去当兵。
17、一生太短，一瞬好长，我们哭着醒来，又哭着遗忘。
18、我怕，你还没想好怎么过这一生，你的命就没了啊！
19、逝者已矣，生者如斯，对以后的人好吧。
20、把自己交给繁忙，得到的是踏实，却不是真实。
21、如果提前了解了你们要面对的人生，不知道你们是否还会有勇气前来。
拓展：
这个世界上最能打动人的，是一种叫义无反顾的情感。
看《芳华》，我们潸然泪下，是因为刘峰在最坏的时代、最冷漠的人性面前选择了善良，是因为何小萍在历经万千生死离别依然笃定爱情。
看《无问西东》，我们为陈鹏的一生只为一事一人的执着与深情落泪；为张果果的只问初心，于迷失和麻木中直面自我的坚持落泪；为沈光耀的国难当头只问果敢的义无反顾落泪；为吴岭澜的遵从本心，只问真实落泪……
在他们身上，我们看到了曾经那个奋不顾身的自己，看到了生命的意义，也看到了青春本该呈现的样子。
现代人常常挂在嘴边的一句话：“*淡是真。”
什么是真正的*淡？
真正的*淡是指，生命中曾经历过轰轰烈烈与刻骨铭心后，才感悟到*淡的可贵。而不是一生碌碌无为，却安慰自己*凡是真。
如果一生没能经历一次不求结果的爱情；
如果一生没能有一次为了理想撞的头破血流；
如果一生不曾为了某件事、某个人执着；
如果一生没能活出过最真实的自己。
我们怎么敢说自己过好了这一生，我们又怎么敢说此生无憾呢？
关于江苏东台的古诗句
江苏的古诗
形容江苏的诗句
描写江苏的诗句
赞美江苏的诗句
古诗里的江苏
关于江苏浙江的诗句古诗
江苏杨川的古诗
有关江苏的古诗
江苏苏州的古诗
不是描述江苏镇江的诗句
不是描写江苏镇江的诗句
江苏烟花的古诗
古诗江苏的美景
江苏旅游的古诗
关于江苏的古诗
出自江苏的古诗
描写江苏的诗
江苏与黄石的古诗
江苏人写的古诗
与江苏连云港有关的古诗句
江苏松陵有关的古诗
江苏美景的古诗
江苏苏州沧浪亭的诗句
古诗句里有江苏两个字的诗
关于水韵江苏的古诗
赞美江苏的句子
描写江苏水韵的古诗
写江苏和湖北的古诗
江苏人眼中的古诗
