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陆游爱国诗句
引导语:宋朝陆游诗人的爱国诗句,下面就是小编收集的诗句大全,欢迎大家阅读!
1、《示儿》
死后原知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
2、《十一月四日风雨大作》
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风听雨,铁马冰河入梦来。
3、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
三万里河东入海,五千仞岳上摩天。
遗民尽泪胡尘里,南望王师又一年。
4、《诉衷情》
当年万里觅封侯,匹马戍梁州。
关河梦断何处,尘暗旧貂裘。
胡未灭,鬓先秋,泪空流。
此身谁料,心在天山,身老沧洲!
5、《书愤》
早岁那知世事艰,中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。
6、《关山月》
和戎诏下十五年,将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。
笛里谁知壮士心?沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙?
遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕!
7、《金错刀行》
黄金错刀白玉装,夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒。
京华结交尽奇士,意气相期共生死。
千年史册耻无名,一片丹心报天子。
尔来从军天汉滨,南山晓雪玉嶙峋。
呜呼!
楚虽三户能亡秦,岂有堂堂*空无人。
8、《长歌行》
人生不作安期生,醉入东海骑长鲸;
犹当出作李西*,手枭逆贱清旧京。
金印煌煌未入手,白发种种来无情;
成都古寺卧秋晚,落日偏傍僧窗明;
岂其马上破贼手,哦诗长作寒蛩鸣?
兴来买尽市桥酒,大车磊落堆长瓶;
哀丝豪竹助剧饮,如矩野受黄河倾;
*时一滴不入口,意气顿使万人惊。
国仇末报壮士老,匣中宝剑夜有声。
何当凯还宴将士,三更雪压飞狐城。
9、《秋波媚·七月十六晚登高兴亭望长安南山》
秋到边城角声哀,烽火照高台。
悲歌击筑,凭高酹酒,此兴悠哉。
多情谁似南山月,特地暮云开。
诗界千年靡靡风,兵魂销尽国魂空。
集中十九从军乐,亘古男儿一放翁
两宋诗家,以谁为首?有的人喜欢苏东坡的诗,有的偏爱黄庭坚的诗,还有喜爱杨万里、姜夔的诗,但真正能被后世称为“宋诗第一”的,唯有“亘古男儿一放翁”——陆游。
陆游曾自言“六十年间万首诗”,其传世的诗作虽然没有过万,但依然有九千三百余首,是现存诗作最多的一位诗人。而他的诗便如梁启超所说“集中十九从军乐”,诗集中十有八九都是写卫国从军的壮诗,在当时一扫诗坛柔弱不振的趋势。
陆游诗不仅产量多,质量也很高,其语言艺术风格上有浪漫主义色彩,而诗歌的题材内容又兼具现实主义之风。语言上雄奇奔放,酷似李白,因而被誉为“小李白”;题材方面,关怀国家民生,大有杜甫的诗史遗风,可谓身兼李杜之所长。
今天我们就来欣赏两首陆游的经典之作,这两首诗也能体现出陆游既酷似李白又得诗圣遗风的作诗风格。其中一首还被选入了中学课本,只不过大多数人只知其二不知其一:
南宋·陆游
其一
迢迢天汉西南落,喔喔邻鸡一再鸣。
壮志病来消欲尽,出门搔首怆*生。
其二
三万里河东入海,五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。
众所周知,陆游所生活的年代是在南宋。经历过靖康之变后,宋室南迁,北方大片河山沦落金人之手。然而南宋朝廷偏安一隅,软弱求和,很多力主北伐的良臣勇将或被冤杀、或被贬谪,有志之士只能北望河山,空余悲愤。陆游就是当时被打压的志士之一。
陆游自入仕途就力主北伐收复故土,曾多次献策。后来又前往大散关抗金前线军中任幕僚,上书《*戎策》,但依然被朝廷否决,自己也遭贬谪闲置。之后宦海沉浮,陆游始终以恢复为己任,从青年等到老年,却始终等不来朝廷北伐的召唤。
这组诗是陆游六十八岁时所作,当时他被主和派排挤打压,罢官归乡,已在故里闲居四年。闲居的生活*静祥和,但陆游的内心却不得*静,他始终牵挂着中原被金人占领的大好河山,以致夜不能寐,于一日黎明时分写下了这两首爱国诗作。
这组诗的第二首大家都很熟悉,而第一首则少有人知。第一首起笔描绘星河坠落、鸡鸣破晓的情景,渲染出一派寂寥而苍茫的环境氛围。后两句便是诗人抒情:壮志病来消欲尽,出门搔首怆*生!一叹自身老病缠身、壮志消磨,二叹壮志难酬、有心无力!
第二首就是大家熟悉的经典之作,这一首全篇是虚写。开头“三万里河东入海,五千仞岳上摩天”通过极度雄奇夸张的语调描写想象中的山河之状,气象雄伟而森严。如此大好河山,却沦落敌手,雄伟的诗句中隐然有愤慨之气。
后两句“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年”笔锋一转,从诗人北望河山想象到中原遗民南望王师,既表达出心怀故国的北地遗民盼望王师之苦,又突出诗人对朝廷出师北伐的盼望。然而“又一年”三个字却满是失望无望绝望。北方遗民水深火热、有志之士慷慨悲歌,而南宋朝廷却依旧“西湖歌舞几时休”!理想与现实、热爱与悲愤、盼望与失望,交织在这首小诗中,成为陆游一生奔走的写照!
这两首诗中强烈的爱国主义情怀和沉郁悲壮的诗风都足以与诗圣杜甫媲美吗,而雄奇壮丽的想象和语言风格与李白又很相似,一句“三万里河东入海,五千仞岳上摩天”还为陆游赢得一个“小李白”的称号。身兼李杜之长,且又爱国如斯,也难怪后世推陆游为宋诗第一!
中国人的家国情怀,古已有之,
不论身处何地,都心念祖国,
这是根植于每个中国人内心的意念。
今日国庆节,10首爱国诗词,
特别适合今日读。
中华文明绵延不断,是人类历史长河中唯一没有断流的文明。纵观历史,从夏商周起,春秋战国、两晋南北朝,到隋唐五代宋元明清,总有一股凝聚的力量把国人团结在一起。而且,越是民族危急的关头,这股力量就迸发得越猛烈。其原因,最重要的还是来源于文化的基因。文化给了我们对中华民族的高度认同感,文化告诉我们,要家国天下,要热爱祖祖辈辈生活的这片土地。
如果说文化是基因,那组成分子链的就是一个个闪光的名字,而我们之所以能记住这一个个闪光的名字,不仅仅是因为他们的热血事迹,还因为他们留下了穿越千年的爱国诗篇。
《诗经·无衣》
岂曰无衣?与子同袍。
王于兴师,修我戈矛,与子同仇!
岂曰无衣?与子同泽。
王于兴师,修我矛戟,与子偕作!
岂曰无衣?与子同裳。
王于兴师,修我甲兵,与子偕行!
这首诗词出自《诗经》,是“国风”中的一首,是《诗经》中的爱国主义诗篇。
诗词的大意是说怎能说没有衣裳?我愿和你披一样的战袍。君王要出兵打仗,就准备好我们的铠甲武器。咱们共同面对敌人(共同战斗,同进同退)!
本诗运用了《诗经》中诗歌惯用的重章叠唱,其中的三个小节只是更换了几个词。“袍”“泽”与“裳”“戈矛”“矛戟”和“甲兵”,“同仇”“偕作”和“偕行”的意思相差不大,重复使用增强了表达的效果,更能表现战士们团结一心、同仇敌忾、誓死保卫疆土的义愤和报国热情!
《九章·哀郢》
战国·屈原
曼余目以流观兮,冀一反之何时。
鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。
信非吾罪而弃逐兮,何日夜而忘之。
居原,名*,字原,战国时期楚国人,曾做过左徒、三闾大夫等辅佐君主的大臣。他不仅品行高洁,也是一位伟大的浪漫主义诗人。《九章》是屈原的一组楚辞作品,《哀郢》是其中的第三首,一般认为是在楚国都城郢被秦国攻破以后,诗人悲痛欲绝而写出的。这里我们只节选了其中最后几句。
这段诗大意是:放眼四下观望啊,多希望什么时候能返回郢都一趟!鸟儿高飞终要返回旧巢啊,狐狸在死的时候头也一定向着狐穴所在的方向。确实不是因为我的罪过,但却遭放逐啊,日日夜夜,我哪里能忘记它一一我的故乡。
《哀郑》全诗在结构上的独持处,是用了倒叙法。这里所选的是尾声,集中抒发了作者家国之恨、身世之感以及无限的使命感交织在一起的复杂感情。“鸟飞这乡,狐死首丘”的典故一直为历代爱国、思乡的人们所共赏和引用。诗作情感表达十分沉重,充分体现了屈原的爱国情怀。刚直不阿、与祖国同生死、共命运的伟大情怀也使得屈原流芳千古,成为爱国诗人的代表。
《白马篇》
三国·曹植
白马饰金羁,连翩西北驰。借问谁家子,幽并游侠儿。
少小去乡邑,扬声沙漠垂。宿昔秉良弓,楛矢何参差。
控弦破左的,右发摧月支。仰手接飞猱,俯身散马蹄。
狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。边城多警急,虏骑数迁移。
羽檄从北来,厉马登高堤。长驱蹈匈奴,左顾凌鲜卑。
弃身锋刃端,性命安可怀?父母且不顾,何言子与妻!
名编壮士籍,不得中顾私。捐躯赴国难,视死忽如归!
汉首《白马篇》,是三国时期诗人曹植的一首古体诗。因其所写的是边塞游侠的忠勇,又被人叫做《游侠篇》。曹植曾经有过从军出塞的经历,*日也有“捐躯赴难,视死如归”的远大抱负,所以写游侠也可能是诗人自况。
诗的大意是:一个驾驭着白马驰骋在边塞的好男儿,他年纪轻轻就离开家乡,到边塞凭本领建立功勋。他身手敏捷,武艺高强,对敌人作战时十分勇猛。北方的敌人入侵边境,他随大军直捣敌巢,从不将自身的安危放在心里。由于身为战士,就忘掉了个人私利,而为解国家危难奋勇献身,把战死沙场看作回归故里一样。
诗作以曲折动人的情节,塑造了一个性格鲜明、生动感人的青年爱国英雄形象。开头两句描绘出驰马奔赴西北战场的英雄身影,显示出军情紧急,扣动读者心弦;接着以铺陈笔墨补叙英雄的来历;然后遥接篇首,具体说明“西北驰”的原因和英勇赴敌的气概;最后展示英雄捐躯为国、视死如归的崇高精神境界。全诗非常鲜明地体现出了魏晋时期诗歌所追求的那种“风骨”,着重展现一种俊爽刚健的风格,是一首慷慨激昂的爱国诗。
《闻官军收河南河北》
唐·杜甫
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
这首诗,作于唐代宗广德元年(763年)春天,杜甫时年五十二岁。宝应元年(762年)冬季,唐军在洛阳附*的横水打了大胜仗,收复了洛阳和郑(今河南郑州)、汴(今河南开封)等州,叛军头领薛嵩、张忠志等纷纷投降。第二年,即广德元年正月,史思明的儿子史朝义兵败自缢,其部将田承嗣、李怀仙等相继投降。正流寓梓州(治所在今四川三台),过着飘泊生活的杜甫听到这个消息,以饱含激情的笔墨,写下了这篇脍炙人口的名作。
诗的大意是:剑门关外忽然听说官军收复蓟北,止不住的泪水洒满了衣裳。回头看妻儿的愁容不知去了何方,胡乱收拾着诗书不由得欣喜若狂。白日里引吭高歌,且须纵情饮酒,春光正好伴我返回那久别的故乡。立即动身穿过了巴峡再穿过巫峡,然后经过襄阳再转向那旧都洛阳。
这是一首七言律诗。律诗是一种*体诗,要求严格的格律。杜甫是一位精于律诗的“高手”,本诗作得对仗工整、音律和谐,是七律中的佳作。诗本身不难理解,关键是要体会作者在诗中表现出的“惊喜”的感情。这是一种发自内心为朝廷*定叛乱、社会从此可望太*的喜悦,其中蕴含的是诗人忧国忧民的爱国热情。后代的学者非常推崇此诗,说其是“老杜生*第一快诗”,不仅由于它的文字美,更是因为诗句中蕴含的满腔爱国热情。
《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首·其二》
宋·陆游
三万里河东入海,五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。
这首绝句是南宋著名爱国诗人陆游的一首饱含深情、字字血泪的诗。陆游是一位创作丰富也佳甚多的大诗人,更以许多表达胸花大志,甘愿为国效命的爱国诗篇著称于世。
陆游的著名爱国诗句
陆游的诗歌不仅数量大,各种题材风格包罗万象,而且具有很强的'艺术性和思想性,特别是其中的爱国题材作品,广为后世传诵,成为中华民族宝贵的精神财富。下面给大家分享陆游的著名爱国诗,欢迎借鉴!
金错刀行
宋代:陆游
黄金错刀白玉装,夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒。
京华结交尽奇士,意气相期共生死。
千年史册耻无名,一片丹心报天子。
尔来从军天汉滨,南山晓雪玉嶙峋。
呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂*空无人!
病起书怀
宋代:陆游
病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社,京华父老望和銮。
出师一表通今古,夜半挑灯更细看。
十一月四日风雨大作
宋代:陆游
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
示儿
宋代:陆游
死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
秋夜将晓出篱门迎凉有感二首
宋代:陆游
迢迢天汉西南落,喔喔邻鸡一再鸣。
壮志病来消欲尽,出门搔首怆*生。
三万里河东入海,五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。
诉衷情·当年万里觅封侯
宋代:陆游
当年万里觅封侯,匹马戍梁州。关河梦断何处?尘暗旧貂裘。
胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧洲。
关山月
宋代:陆游
和戎诏下十五年,将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。
笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙!
遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕。
闻武均州报已复西京
宋代:陆游
白发将军亦壮哉,西京昨夜捷书来。
胡儿敢作千年计,天意宁知一日回。
列圣仁恩深雨露,中兴赦令疾风雷。
悬知寒食朝陵使,驿路梨花处处开。
诉衷情·青衫初入九重城
宋代:陆游
青衫初入九重城,结友尽豪英。蜡封夜半传檄,驰骑谕幽并。
1、公卿有党排宗泽,帷幄无人用岳飞。《夜读有感》
2、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。《病起书怀》
3、诸公可叹善谋身,**当时岂一秦。《追感往事》
4、一身报国有万死,双鬓向人无再青。陆《夜泊水村》
5、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。陆《病起书怀》
6、*生万里心,执戈王前驱。《夜读兵书》
7、遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕。《关山月》
8、千年史册耻无名,一片丹心报天子。陆《金错刀行》
9、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。《十一月四日风雨大作》
10、逆胡未灭心未*,孤剑床头铿有声。《三月十七日夜醉中作》
11、小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。《临安春雨初霁》
12、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。《示儿》
13、不须绝漠追败亡,亦勿分兵取河湟,但令中夏歌时康,千年万年无馈粮。《观运粮图》
14、遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
15、白首自知疏报国,尚凭精意祝炉熏。《书愤五首其四》
16、王师入秦驻一月,传檄足定河南北。《晓叹》
17、归计未成留亦好,愁肠不用遶吴门。《出县》
18、白发将军亦壮哉,西京昨夜捷书来。《闻武均州报已复西京》
19、扈跸老臣身万里,天寒来此听江声!《龙兴寺吊少陵先生寓居》
20、当年万里觅封侯,匹马戍梁州。《诉衷情当年万里觅封候》
21、虽三户能抗秦,岂有堂堂*空无人《金错刀行》
22、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。《游山西村》
23、千年史册耻无名,一片丹心报天子。《金错刀行》
24、秋到边城角声哀,烽火照高台。《秋波媚七月十六日晚登高兴亭望长安南山》
25、老子犹堪绝大漠,诸君何至泣新亭。《夜泊水村》
26、夜视太白收光芒,报国欲死无战场。《陇头水》
27、羽箭雕弓,忆呼鹰古垒,截虎*川。《汉宫春》
28、愿公思此宽羁旅,静胜炎曦岂易侵。《寄陈鲁山其二》
29、扈跸老臣身万里,天寒来此听江声!。陆《龙兴寺吊少陵先生寓居》
30、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。陆《十一月四日风雨大作》
31、烟波无际,望秦关何处。《谢池春》
32、国仇未报壮士老句子大全,匣中宝剑夜有声。《长歌行》
33、病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。陆《病起书怀》
34、关河自古无穷事,谁料如今袖手看!《书愤五首其三》
35、自许封候在万里。有谁知,鬓虽残,心未死!《夜游宫记梦寄师伯浑》
36、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。《书愤五首其二》
37、一身报国有万死,双鬓向人无再青。《夜泊水村》
38、早岁那知世事艰,中原北望气如山。《书愤五首其一》
39、忽记横戈盘马处。散关清渭应如故。《蝶恋花桐叶晨飘蛩夜语》
40、*生铁石心,忘家思报国。《太息宿青山铺作》
41、呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂*空无人!陆《金错刀行》
42、一闻战鼓意气生,犹能为国*燕赵。《老马行》
陆游的爱国诗
在学*、工作、生活中,说到诗句,大家肯定都不陌生吧,诗句具有音韵和谐,节奏鲜明,读起来朗朗上口的特点。还苦于找不到好的诗句?下面是小编为大家收集的'陆游的爱国诗句,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1、《示儿》
死后原知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
2、《十一月四日风雨大作》
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风听雨,铁马冰河入梦来。
3、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
三万里河东入海,五千仞岳上摩天。
遗民尽泪胡尘里,南望王师又一年。
4、《诉衷情》
当年万里觅封侯,匹马戍梁州。
关河梦断何处,尘暗旧貂裘。
胡未灭,鬓先秋,泪空流。
此身谁料,心在天山,身老沧洲!
5、《书愤》
早岁那知世事艰,中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。
6、《关山月》
和戎诏下十五年,将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。
笛里谁知壮士心?沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙?
遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕!
7、《金错刀行》
黄金错刀白玉装,夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒。
京华结交尽奇士,意气相期共生死。
千年史册耻无名,一片丹心报天子。
尔来从军天汉滨,南山晓雪玉嶙峋。
呜呼!
楚虽三户能亡秦,岂有堂堂*空无人。
8、《长歌行》
人生不作安期生,醉入东海骑长鲸;
犹当出作李西*,手枭逆贱清旧京。
金印煌煌未入手,白发种种来无情;
成都古寺卧秋晚,落日偏傍僧窗明;
岂其马上破贼手,哦诗长作寒蛩鸣?
兴来买尽市桥酒,大车磊落堆长瓶;
哀丝豪竹助剧饮,如矩野受黄河倾;
*时一滴不入口,意气顿使万人惊。
国仇末报壮士老,匣中宝剑夜有声。
何当凯还宴将士,三更雪压飞狐城。
9、《秋波媚·七月十六晚登高兴亭望长安南山》
秋到边城角声哀,烽火照高台。
悲歌击筑,凭高酹酒,此兴悠哉。
多情谁似南山月,特地暮云开。
遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年.下面就是小编收集的陆游爱国情怀的诗句,欢迎大家阅读!
陆游《关山月》
和戎诏下十五年,将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。
笛里谁知壮士心?沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙!
遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕。
陆游《示儿》
死去元知万事空,
但悲不见九州同。
王师北定中原日,
家祭无忘告乃翁。
注词释义
示儿:写给儿子们看。
元知:原本知道。元,通“原”。
九州:指中国。古代中国分为九州。
同:统一。
王师:指南宋军队。
定:*定,收复。
中原:指淮河以北被金人侵占的地区。
家祭:祭祀家中先人。
乃翁:你的父亲。
古诗今译
我知道人死后万事皆空,只悲叹看不到九州统一。大宋军队收复中原之日,家祭时别忘了告我亡灵。
陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
三万里河东入海,五千仞岳上摩天.
遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年.
【注释】:
1.将晓:天将要亮.篱门:竹子或树枝编的门.
2.三万里河:指黄河.“三万里”形容它的长,是虚指.
3.五千仞岳:指西岳华山.“五千仞”形容它的高.古人以八尺为一仞.
4.胡尘:指侵略者的铁蹄践踏扬起的'尘土.胡:中国古代对北方和西方民族的泛称.
5. 王师:指宋王朝的军队.
6.仞:古代计算长度的一种单位,八尺为一仞(一作七尺).岳:指北方泰、恒、嵩、华诸山,一说指东岳泰山和西岳华山,7.摩天:碰到天.
8.遗民:北方沦陷区的人民.
9.胡尘:指金兵铁骑扬起的尘土.
10.王师:指宋朝的军队.
【古诗今译 】
三万里黄河东流入大海,
五千仞华山高耸接青天.
铁蹄下遗民欲哭已无泪,
盼望官军收失地又一年.
关于爱国情怀的诗句
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山——唐·王昌龄《出塞》
但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。——明·于谦《咏煤炭》
俯视洛阳川,茫茫走胡兵。流血涂野草,豺狼尽冠缨。——唐·李白《古风》(十九)
龚自珍《己亥杂诗》(其五):“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。”
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戍登程口占示家人》
国仇未报心难死,忍作寻常泣别声。劝君莫惜头颅贵,留得中华史上名。——*代·何香凝《赠别廖仲恺》
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。——唐·王昌龄《从军行》
“爱国”是个亘古不变的话题,从《诗经》中的“岂曰无衣?与子同袍”,到楚辞的“身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄”;从唐诗中的“愿得此身长报国,何须生入玉门关”,到宋词的“男儿到死心如铁,看试手,补天裂”……
历代无数文人不吝笔墨,唤醒华夏儿女心中的豪情壮志和爱国情怀。
今天要讲的这首爱国诗是陆游所写,一句“位卑未敢忘忧国”,800多年来激励了多少中华儿女。
《病起书怀》
病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社,京华父老望和銮。
出师一表通今古,夜半挑灯更细看。
陆游出生于北宋灭亡前夕,他几乎与宋朝的国难一起降临人间,亲历亡国之痛,饱尝流离之苦,很早便立下了收复中原的伟大抱负。
他的诗歌“多豪丽语,言征伐恢复事”,抒发了慷慨激昂的报国热情。
这首《病起书怀》写于公元1176年,在此之前,他因“不拘礼法”、“燕饮颓放”等罪名被罢免了官职,他后来之所以自号“放翁”,也是为了回应当时主和派的攻击。
罢官后,他病了20多天,病愈后,他移居成都城西南的浣花村,在杜甫草堂旁开辟菜园,躬耕陇亩。
即使一再遭遇打击,他的爱国热情却始终不减。
他在夜里,他挑灯细读诸葛亮的《出师表》,写下这首诗,淋漓尽致地展现了他的爱国情怀。
诗歌首联通过描写诗人的现状,抒发了壮志难酬的悲愤之情。
前一句“病骨支离纱帽宽”照应标题,“纱帽宽”一词一语双关,既是指诗人因生病而虚弱消瘦,以致头上的纱帽都戴不住了。
而古代“纱帽”通常又特指官员戴的一种帽子,所以诗人此处也是暗含被贬之意。
贬官,生病,诗人心中的苦闷不言而喻。
后一句“孤臣万里客江干”,流露出了去国怀乡的悲痛之情。
“孤臣”二字最令人心酸,将诗人此时的心境刻画得入木三分。
这里的“孤”既是指天涯漂泊,客居他乡的孤独,更是指不被理解,怀才不遇的孤愤,颇有一种“举世皆浊我独清,世人皆醉我独醒”的意味。
然而,即便如此,诗人的爱国之心始终坚定,颔联一句“位卑未敢忘忧国”,直抒胸臆,将诗人对国家的一片赤诚之心,一毫不修饰,一毫不隐瞒地表现了出来。
这一句是全诗的主旨句,寥寥几字,一个忧国忧民的诗人形象便如浮雕般突现在读者眼前,笔力之雄健,情感之丰沛,撼人心弦。
后来这一句也成了无数仁人志士的光辉写照,激励了一代又一代的中华儿女。
“事定犹须待阖棺”表现了诗人内心的坦荡,他相信历史会给他一个公道。
接着的颈联“天地神灵扶庙社,京华父老望和銮”,写出了诗人的殷殷期盼。
他祈祷上天保佑国家社稷,希望朝廷早日收复中原失地,以慰故都百姓之盼望。
诗人曾多次在诗中以京华父老之望,来呼吁朝廷北伐,“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年”,北地遗民的苦望,也正是诗人心中所望。
正因始终坚持着“收复中原”这一伟大志向,所以他才会在夜里挑灯细读《出师表》,“出师一表通今古,夜半挑灯更细看”。
《三国演义》里的诸葛亮智多*妖,但其实后世最赞赏的是他的忠君爱国。
虽然他抱憾而亡,但其“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神,却是永垂不朽,被后世无数文人视为榜样。
杜甫有诗云“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,陆游在另一首诗中也曾言“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”。
即使诗人被贬,即使他对朝廷一再失望,即使收复河山的希望很渺茫,但诗人的信念却始终不动摇,这样百折不挠的精神,可钦可佩。
梁启超先生曾盛赞陆游“亘古男儿一放翁”,他以笔为戈,以墨为锋,将满腔爱国热情诉诸笔端,他的诗歌有一种令人振奋的力量,这首《病起书怀》便是如此。
一句“位卑未敢忘忧国”,掷地有声,说出了多少爱国志士的心声,800多年来激励了无数中华儿女。
新时代里,我们每个人都应该牢记陆游这句诗,愿以寸心报祖国,且将岁月赠华夏。
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作者:解忧诗词
注:图片来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权,请联系作者删除。
三万里河东入海,五千仞岳上摩天。
遗民尽泪胡尘里,南望王师又一年。
2、《关山月》
和戎诏下十五年,将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。
笛里谁知壮士心?沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙?
遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕!
3、《秋波媚·七月十六晚登高兴亭望长安南山》
秋到边城角声哀,烽火照高台。
悲歌击筑,凭高酹酒,此兴悠哉。
多情谁似南山月,特地暮云开。
灞桥烟柳,曲江池馆,应待人来。
4、《示儿》
死后原知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
5、《书愤》
早岁那知世事艰,中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。
6、《金错刀行》
黄金错刀白玉装,夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒。
京华结交尽奇士,意气相期共生死。
千年史册耻无名,一片丹心报天子。
尔来从军天汉滨,南山晓雪玉嶙峋。
呜呼!
楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人。
7、《十一月四日风雨大作》
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风听雨,铁马冰河入梦来。
8、《诉衷情》
当年万里觅封侯,匹马戍梁州。
关河梦断何处,尘暗旧貂裘。
胡未灭,鬓先秋,泪空流。
此身谁料,心在天山,身老沧洲!
9、《长歌行》
人生不作安期生,醉入东海骑长鲸;
犹当出作李西*,手枭逆贱清旧京。
金印煌煌未入手,白发种种来无情;
成都古寺卧秋晚,落日偏傍僧窗明;
岂其马上破贼手,哦诗长作寒蛩鸣?
兴来买尽市桥酒,大车磊落堆长瓶;
哀丝豪竹助剧饮,如矩野受黄河倾;
*时一滴不入口,意气顿使万人惊。
国仇末报壮士老,匣中宝剑夜有声。
何当凯还宴将士,三更雪压飞狐城。
陆游爱国诗句赏析
设计理念:
将所感受的言语对象(古诗)转化为语感的基本实践途径是读。在阅读过程当中学生能产生对富有象外之象的诗语的敏感,能产生对富有韵味气势的简练诗语的敏感,能产生对富有丰富内涵的美妙诗语的敏感。指导学生沿着诗文言语的阶梯去攀登作者的精神境界,其攀登的过程就是作品的言语积淀成为学生语感的过程。
设计特色:
以读为主,积淀语感。延伸拓展,感悟心境。
教学流程:
一、《示儿》一诗引路
死去原知万事空,但悲不见九洲同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
(一)背诵全诗,初悟诗语形象美。
1、读通全诗,字字读得响亮,做到不漏、不添、不错,读顺口了再读几遍。
2、背诵默写。
3、想象诗中画面。
(二)品读比较,领悟诗语精炼美。
1、利用手头资料,采用释(注释)、留(保留每一个字的意思)、补(补充有关词语)、调(适当调换语序)的方法,用现代语言表现古诗意思。
2、质疑问难,填空训练。
作者的`遗憾是( )。
作者的遗恨是( )。
作者的遗愿是( )。
作者的遗嘱是( )。
3、原文与诗意比较读。
二、拓展阅读,体会诗语意蕴美。
(一)展示以下资料拓展阅读。
关山月
和戎诏下十五年,将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。
笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙?
遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕!
①关山月:汉乐府旧题,属横吹曲辞。
②和戎句:孝宗隆兴二年(1164)下诏与金人第二次议和。计至淳熙四年(1177)放翁写这首诗时,已相隔十四年。这里说十五年,是举其概数。
③朱门沉沉:富贵之家门户深深。
④厩(jiu):马房。
⑤戍楼:边防上守望的建筑。刁斗:军中白天作烧锅、夜间代更鼓用的器具。
⑥遗民:沦陷区人民。
书愤
早岁那知世事艰,中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。
①楼船句:指隆兴二年(1164)陆游40岁在镇江府通判任上事。当时张浚以右丞相督视江淮兵马,路过镇江,陆游以世谊谒见,颇受顾遇。张浚督练军马,增置战舰,加强江防。楼船,高筑望楼的大船,指南宋的战舰。瓜洲渡,在镇江的对岸。
②铁马句:指乾道八年(1172)陆游48岁在陕南汉中时的经历。大散关,地名,当时为金宋议和划界的地方。
十一月四日风雨大作
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
①僵卧:躺着不活动。
②轮台:在今新疆米泉境。唐时属北庭都护府。此泛指边疆。
③夜阑:夜深。
④铁马冰河:壮悍的马在冰封的河上驰骋,指梦中的北征情景。
秋夜将晓出篱门迎凉有感
三万里河东入海,五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。
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