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桐庐有哪些好玩的地方
桐庐历史悠久、人文荟萃,素有“钟灵毓秀之地、潇洒文明之邦”的美誉。下面是小编精心收集的桐庐有哪些好玩的地方,希望能对你有所帮助。
垂云通天河景区:
垂云通天河是个有地下河的神奇溶洞,离瑶琳仙境不远。虽然都是溶洞,垂云通天河坐小船在洞中漂流显得更有趣,也完全是另一种感官体验了。
景区分为“暗河荡舟”和“地下大峡谷探秘”两部分,前者是在地下暗河乘船,后者是溶洞内步行,景区大门票仅包含暗河荡舟,且要进入地下大峡谷必须先过暗河荡舟,所以要玩两个景点最好买联票。
暗河荡舟内是典型的喀斯特地貌,有一条长达千米的地下暗河,宽度刚好可以行船,也成就了溶洞内乘船漂流的观光方式。小船大约15分钟一班,人多时坐满就开,有船工撑船和讲解,无需另外付费。在狭窄的地下河漂流感觉很是奇妙,尤其是夏天时,洞内潮湿而凉爽,坐着小船慢慢前进,头顶上是彩色灯光勾勒下的钟乳石,造型千奇百怪。偶尔有冰凉的水滴到身上,个子高的游客时而还需要低头避让迎面而来的钟乳石,有种矿工探险的感觉。尤其让人难忘的是一、二级河道之间的八米落差,这里特有的升船装置能连人带船飞上岩顶进入二级河道,惊险刺...
瑶琳仙境:
瑶琳仙境(又名瑶琳洞)位于浙江省桐庐县境内,距杭州80公里,离桐庐县城23公里左右。这是当地最著名的钟乳石山洞,整个洞穴纵深1公里,洞内造型各异的石笋和钟乳石在各色灯光映衬下特别漂亮。
瑶琳仙境内分为三个洞厅,其中最值得看的有“银河飞瀑”、“擎天玉柱”、“三十三重天”和“瑶琳玉峰”这四景。你可以看到很多动物造型的奇石,“大象”、“狮子”和“青蛙”等等。
瑶琳仙境的最佳旅游季节是夏季,外面35度的天气,里面只有18-20度左右,小朋友或者老年人游玩时建议带一件薄外套。从停车场到洞口需要走一段路,整个洞穴不算很大,但是因为弯弯曲曲的设置了很多小道,自己游玩的话容易迷路,因此进洞会有讲解员带路,一批一批的放游客入场。
伴随着一股地下水潺潺声音首先来到的就是第一洞厅,入口的左边就是一块酷似蓬发雄狮的`石头,右边的群石则像一群长鼻大象,恭迎远道而来的客人。洞厅的中央就是“银河飞瀑”,一大块高达7米,宽十多米的岩石,犹如...
大奇山国家森林公园:
大奇山国家森林公园在桐庐城区的东南部,距离桐庐县城7公里。相比其它城市中的山峰,大奇山的景色要秀气得多。山林里除了茂密的植被,还有大大小小许多的瀑布和溪流,空气清新,是个适合休闲游览的地方。
大奇山概览:
景区的游玩路线比较简单,由景区入口进入,沿左手边的游览步道(石景源大峡谷)一路往上走,走到山顶有个瀑布,返回路上遇知青渠往右,最后由中日友好林下山。沿途几乎没有其它岔路,顺着步道走一个顺时针的环形即可,基本不会迷路。普通游客两三个小时便能走完全程,比较轻松。
进入景区首先是一小片竹林,竹林尽头的青青世界是一个小儿童乐园,里面有秋千、独木桥等原木游戏,带小朋友可以来这里玩玩。这附*有几家小店,出售些零食。
沿步道往上走,一路都有小溪水、小瀑布相伴。过小水库边缘曲折有趣的石板路,再摇摇晃晃走过悬索桥,一段柳暗花明之后到达山顶的天池。这里的潭水清得几乎能见底,水面尽是绿树的倒影,有几分九寨沟的姿色。再往...
浪石金滩:
浪石金滩原名桐溪漂流,位于杭州市桐庐天目溪浪石村境内。这里的竹筏漂流最为出名,此外还有龙舟竞技、水上乐园等水上项目,也有户外拓展、野趣烧烤、草滩跑马、帐篷露营等陆上项目,体验丰富。
浪石金滩的竹筏漂流较为*稳,适合悠闲赏景,老年人和孩子还可以选择坐更加*稳的龙舟。景区周边餐馆不多,但景区内的烧烤场,以及漂流下游附*的农家乐,完全可以解决用餐问题。
严子陵钓台:
严子陵钓台位于桐庐县城西南15公里的富春江畔,相传是东汉高士严子陵隐居垂钓之地,景区内主要是七里泷至严子陵钓台的龙门峡段游船游览,以及去到严子陵钓台所在的小山看古迹,登台俯瞰富春江如画的山水景色。
进入景区后,首先在游客中心购票,旁边就是乘船的码头。散客等船的时间比较长,一般40分钟一班,除非正好碰上团队,不愿意等也可以坐快艇。在江上乘船的感觉很不错,有点走进《富春山居图》的感觉。
游船第一程到严子陵钓台后上岸,停留约1小时。山脚下有一些古迹,最有名的是刻有“严子陵钓台”的古牌坊,也是游客照片中出镜率最高的。此外还有严先生祠、天下十九泉等景点可以参观。上山的路分为东、西两条,其中东步道有大量石碑组成的碑廊,看不懂可以在下船的地方请讲解员。顺着林间小路上山,四周是茂密的竹林,山很小,15分钟即可登顶。山顶的钓台分东台、西台,东台相传为严子陵隐居垂钓之地,西台为谢翱器哭祭文天祥处。这两处均是不错的观景台......
桐庐旅游景点
桐庐历史悠久、人文荟萃,素有“钟灵毓秀之地、潇洒文明之邦”的美誉。下面是小编收集整理的桐庐旅游景点,希望对你有帮助。
天目溪漂流
傍红灯笼外婆家,选取毕浦码头至冷坑一段长约5公里的江面,行程约一个半小时。天目溪又称分水江。乘竹筏款款而下,溪流蜿蜒曲折,洲滩众多,一个滩连着一个滩,素有“溪有十八滩,一滩高一滩”之说,置身竹筏上,时而穿涧过坳,山回水转;时而跌宕起伏,破浪逐水。让人痴痴沉醉,尽享漂流之乐。
垂云通天河
与闻名遐迩的瑶琳仙境仅一江之隔,特别之处在于溶洞内有长达4500米的地下暗河,划船入洞,泛舟地下河,观赏奇形怪状的钟乳石,别有一番探险趣味。
浪石金滩
清澈逶迤的天目溪流转到一个名叫浪石埠的地方划了一个圈,圈的外面镶嵌着柔软的金边(沙滩),古时这里是天目溪水陆要津,相传有巨石能随波上下浮动,故名“浪石”。
琴溪香谷
这里林窒幽深,溪涧大气候宕,有大批裸露的石包、石芽和悬崖石壁,以及状元神洞、象鼻洞、水龙洞等多处小型溶洞。尤为奇特的是,峡谷内漫山遍野的野桂花和上千株碗口直径的樟树,以及成片的“黄金柴”林和山兰,形成了满目青翠,四季飘香的自然景观。
桐君山
与桐庐县城仅一水之隔。形似碧螺,美若翠玉。古人称之“浮玉山”、“小金山”。为*中医药鼻祖胜地。桐君山麓有叶浅予故居。七里扬帆让历史上著名的“严陵七景”之一的绝妙景观又重现昔日风采。泛舟江中,山映明镜中,帆浮翠屏间,舟行景移,宛如一幅流动的富春山水画。夏季夜游,其中乐趣更是妙不可言。
古木参天的桐君山是桐庐的门户,形如青螺髻,高仅60米。倘若从县城濒天目溪的水上远窥,桐君山宛若窈窕淑女,傅影绰约;倘若荡扁舟一叶,从山脚桐君潭翘着仰望,怪石嶙峋,古木森森,桐君山又如同一位飘飘欲仙的老翁,不乏几许神秘色彩。由于其丰采"远*高低各不同",因此,清来梁启超称之为"峨眉角",而康有为则誉之为"峨眉诸峰不及此奇"。而今桐君山愈见奇秀,成为桐庐富春江上旅游热点之一。
相传,远古时代有位隐姓埋名的老人,为济世救民在此采撷草药,探究药性,他结庐桐树下,有问其姓者,则指桐以示之。从此,百姓里就有了一个"桐"姓,其人为桐君,此山名为桐君山,县名桐庐县。感恩的先民就是这样来寄托自己对桐君老人的誊誊思念。
大奇山国家森林公园
大奇山,又名寨基山,史称“江南第一名山”,形若莲花宝座,海拔600余米,位于桐庐县城5公里的富春江南岸。大奇山国家森林公园面积40*方公里,有丰富的风景林木、奇特山水、珍稀动植物、古刹名寺资源和景观。公园内有木本植物和各类灌木*千种,属国家保护的植物有13种,兽类39种,禽类81种,还有松杉迎宾、金牛潭、观音尖、龙潭瀑布、十二生肖潭、玉屏飞瀑、竹园寻月、中日友好林、青青世界、雾泥岗、茫茫果林竹海等奇特的景观,都是大自然的杰作,就连这里的索桥、栈道、亭子和大奇禅院古迹等也和这些景观天然成趣,协调典雅,是游客登山戏水、观瀑赏花、探奇寻幽、野营度假、疗养避暑的`极好去处。 沿着由鹅卵石铺成的曲径小道进入公园,首先跃进眼帘的是望不到头的果树林,果树林有"万亩果园"之称,产有20多个水果品种,包括白梨、水蜜桃、桔、板栗、杨梅、葡萄……春末夏初,千树万枝花开,群艳荟萃,招得蜂来蝶往。徜徉其间,凝神赏花,或携手缓行,或卧于花下,此情此景使您体验到回归自然的那份轻松、悠然和恬静的愉悦荡漾心间……到了采果时节,果实累累,压枝欲断,随手可摘,暖风起处,馨香四溢。果园有鸣声清脆的画眉,形态秀美的喜鹊,色彩艳丽的雉鸡,以及许多不知名的鸟儿,鸣啭不休,追逐戏耍,为果园增添了无限生机。
严子陵钓台
东汉名士严子陵隐居垂钓之处。严光,字子陵,与东汉光武帝刘秀同窗,光武帝即位,严子陵坚辞不仕,携妻回富春山隐居,耕田垂钓终老林泉,后人仰慕其不事王侯高风亮节的精神而建祠纪念,濒临富春江,因其风景秀丽,为*十大钓鱼古迹之首,景区内有双台垂钓、严先生祠、沧波桥、天下第十九泉、富春江诗文碑园等胜迹。
江南龙门湾
这里是富春江上的一处天然港湾,峡谷、*湖、孤屿、悬崖、瀑布、奇松都在这里集合,是富春江上风景最秀丽的地段之一。“一夜鸬鹚滩上泊,晓烟啼彻画眉声”这是清代诗人严遂成赞美龙门湾风光的诗句,自南北朝至清代,刘秀、范仲淹、苏东坡、谢灵运、李白、陆游、李清照等1000多位名人雅士在这里留下足迹,也留下浩如烟海的诗文杰作。
女儿村
这里是国内唯一一个彰扬女性文化,再现摩梭母系氏族社会生活的民俗的风情园。这里常年有四个独具一格的展览;*古今女性第一展馆、*古代女性文化馆、*56个民族服饰馆、巾幅风采剪纸艺术馆。有一个摩梭大家庭在此安家落户,他们来自有“母系氏族社会活化石”之称的泸沽湖,年轻女孩的山歌和甲搓舞,以及他们那质朴热情和不可思议的嗓音,令人惊叹。
宿桐庐江寄广陵旧游诗词赏析
宿桐庐江寄广陵旧游
孟浩然
山暝听猿愁, 沧江急夜流。
风鸣*叶, 月照一孤舟。
建德非吾土, 维扬忆旧游。
还将两行泪, 遥寄海西头。
诗词赏析
这首诗在意境上显得清寂或清峭,情绪上则带着比较重的孤独感。
诗题点明是乘舟停宿桐庐江的时候,怀念扬州(即广陵)友人之作。桐庐江为钱塘江流经桐庐县一带的别称。“山暝听猿愁,沧江急夜流。”首句写日暮、山深、猿啼。诗人伫立而听,感觉猿啼似乎声声都带着愁情。环境的清寥,情绪的黯淡,于一开始就显露了出来。次句沧江夜流,本来已给舟宿之人一种不*静的感受,再加上一个“急”字,这种不*静的感情,便简直要激荡起来了,它似乎无法控制,而象江水一样急于寻找它的归宿。接下去“风鸣*叶,月照一孤舟。”语势趋向自然*缓了。但风不是徐吹轻拂,而是吹得木叶发出鸣声,其急也应该是如同江水的。有月,照说也还是一种慰藉,但月光所照,惟沧江中之一叶孤舟,诗人的孤寂感,就更加要被触动得厉害了。如果将后两句和前两句联系起来,则可以进一步想象风声伴着猿声是作用于听觉的,月涌江流不仅作用于视觉,同时还必然有置身于舟上的动荡不定之感。这就构成了一个深远清峭的`意境,而一种孤独感和情绪的动荡不宁,都蕴含其中了。
诗人何以在宿桐庐江时有这样的感受呢?“建德非吾土,维扬忆旧游。”建德当时为桐庐邻县,这里即指桐庐江流境。维扬,扬州的古称。按照诗人的诉说,一方面是因为此地不是自己的故乡,“虽信美而非吾士”,有独客异乡的惆怅;另一方面,是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪,在眼前这特定的环境下,相当强烈,不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流,把自己的两行热泪带向大海,带给在大海西头的扬州旧友。
这种凄恻的感情,如果说只是为了思乡和怀友,恐怕是不够的。孟浩然出游吴越,是他四十岁去长安应试失败后,为了排遣苦闷而作长途跋涉的。“山水寻吴越,风尘厌洛京”(《自洛之越》),这种漫游,就不免被罩上一种悒悒不欢的情绪。然而在诗中,诗人只淡淡地把“愁”说成是怀友之愁,而没有往更深处去揭示。这可以看作孟浩然写诗“淡”的地方。孟浩然作诗,原是“遇思入咏”,不*惯于攻苦着力的。然而,这样淡一点着笔,对于这首诗却是有好处的。一方面,对于他的老朋友,只要点到这个地步,朋友自会了解。另一方面,如果真把那种求仕失败的心情,说得过于刻露,反而会带来尘俗乃至寒伧的气息,破坏诗所给人的清远的印象。
除了感情的表达值得我们注意以外,诗人在用笔上也有轻而淡的一面。全诗读起来只有开头两句“山暝听猿愁,沧江急夜流”中的“愁”、“急”二字给人以经营锤炼的感觉,其余即不见有这样的痕迹。特别是后半抒情,更象是脱口而出,跟朋友谈心。但即使是开头的经营,看来也不是追求强刺激,而是为了让后面发展得更自然一些,减少文字上的用力。因为这首诗,根据诗题“宿桐庐江寄广陵旧游”,写不好可能使上下分离,前面是“宿”,下面是“寄”,前后容易失去自然的过渡和联系。而如果在开头不顾及后面,单靠后面来弥补这种联系,肯定会分外显得吃力。现在头一句着一个“愁”字,便为下面作了张本。第二句写沧江夜流,着一“急”字,就暗含“客心悲未央”的感情,并给传泪到扬州的想法提供了根据。同时,从环境写起,写到第四句,出现了“月照一孤舟”,这舟上作客的诗人所面临的环境既然是那样孤寂和清峭,从而生出“建德非吾土,维扬忆旧游”的想法便非常自然了。因此,可以说这首诗后面用笔的轻和淡,跟开头稍稍用了一点力气,是有关系的。没有开头这点代价,后面说不定就要失去浑成和自然。
孟浩然写诗,“遇思入咏”,是在真正有所感时才下笔的。诗兴到时,他也不屑于去深深挖掘,只是用淡淡的笔调把它表现出来。那种不过分冲动的感情,和浑然而就的淡淡诗笔,正好吻合,韵味弥长。这首诗也表现了这一特色。(余恕诚)
宿桐庐江寄广陵旧游
山暝听猿愁,沧江急夜流。
风鸣*叶,月照一孤舟。
建德非吾土,维扬忆旧游。
还将两行泪,遥寄海西头。
注解
1、沧江:同“苍江”
2、建德:今属浙江,居桐江上游。
3、非吾土:王粲《登楼赋》:“虽信美而非吾土兮。”
4、维扬:即扬州。
5、海西头:扬州*海,故日海西头。
译文
山色昏暗听到猿声使人生愁,
桐江苍茫夜以继日向东奔流。
*风吹树动枝叶沙沙作响,
月光如水映照江畔一叶孤舟。
建德风光虽好却非我的故土,
我仍然怀念扬州的故交老友。
相忆相思我抑不住涕泪两行,
遥望海西头把愁思寄去扬州。
赏析
这是旅中寄友诗。全诗写江上景色和旅途悲愁,表现他乡虽好终不及故土之意,流露出奔波不定、颇不得志之情。开头两句有造作雕琢感。“急夜流”三字,若直说“夜急流”更顺畅得多。然而三、四两句“风鸣*叶,月照一孤舟”却是随手拈来,清新诱人,江上夜色,如置眼前,足见诗人何等大手笔。
诗的前半写景,后半写情,以景生情,情随景致,景情揉合,景切情深,撩人情思。
《宿桐庐江寄广陵旧游》是诗人的五言律诗,此诗是作者离开长安东游时,途中寄给旧友的。
宿桐庐江寄广陵旧游山暝闻猿愁,沧江急夜流。风鸣*叶,月照一孤舟。
建德非吾土,维扬忆旧游。还将两行泪,遥寄海西头。
【注释】
桐庐江:即桐江,在今浙江省桐庐县境。广陵:今江苏省扬州市。旧游:指故交。
暝:指黄昏。
沧江:指桐庐江。沧同“苍”,因江色苍青,故称。
建德:唐时郡名,今浙江省建德县一带。汉代,建德桐庐同属富春县。此外以建德代指桐庐。
非吾土:不是我的故乡。王粲《登楼赋》:“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留。”
维扬:扬州的别称。《洞书·禹贡》:“淮海维扬州。”
遥寄:远寄。海西头:指扬州。隋炀帝《泛龙舟歌》:“借问扬州在何处,淮南江北海西头。”因古扬州幅员辽阔,东临大海,故称。
海西头:指扬州。古扬州幅员广阔,东滨大海,在海之西,故云。
【白话译文】
黄昏山中的猿啼令我悲愁,夜晚的沧江急急向东奔流。
风吹*木叶发出飒飒声,月光惨淡映照着一叶孤舟。
建德啊并不是我的故乡,我怀念扬州过去的朋友。
让我把两行相思的清泪,随江水寄到大海的西头。
【赏析】
这首诗在意境上显得清寂或清峭,情绪上则带着比较重的孤独感。
诗题点明是乘舟停宿桐庐江的时候,怀念扬州(即广陵)友人之作。桐庐江为钱塘江流经桐庐县一带的别称。“山暝听猿愁,沧江急夜流。”首句写日暮、山深、猿啼。诗人伫立而听,感觉猿啼似乎声声都带着愁情。环境的清寥,情绪的黯淡,于一开始就显露了出来。次句沧江夜流,本来已给舟宿之人一种不*静的感受,再加上一个“急”字,这种不*静的感情,便简直要激荡起来了,它似乎无法控制,而像江水一样急于寻找它的归宿。接下去“风鸣*叶,月照一孤舟。”语势趋向自然*缓了。但风不是徐吹轻拂,而是吹得木叶发出鸣声,其急也应该是如同江水的。有月,照说也还是一种慰藉,但月光所照,惟沧江中之一叶孤舟,诗人的孤寂感,就更加要被触动得厉害了。如果将后两句和前两句联系起来,则可以进一步想象风声伴着猿声是作用于听觉的,月涌江流不仅作用于视觉,同时还有置身于舟上的动荡不定之感。这就构成了一个深远清峭的意境,而一种孤独感和情绪的动荡不宁,都蕴含其中了。
诗人之所以在宿桐庐江时会有这样的感受,是因为“建德非吾土,维扬忆旧游。”建德当时为桐庐邻县,这里即指桐庐江流境。维扬,扬州的古称。按照诗人的诉说,一方面是因为此地不是他自己的故乡,“虽信美而非吾士”,有独客异乡的惆怅;另一方面,是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪,在眼前这特定的环境下,相当强烈,不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流,把他的两行热泪带向大海,带给在大海西头的扬州旧友。
这种凄恻的感情,如果说只是为了思乡和怀友,那是不够的。孟浩然出游吴越,是他四十岁去长安应试失败后,为了排遣苦闷而作长途跋涉的。“山水寻吴越,风尘厌洛京”(《自洛之越》),这种漫游,就被罩上一种悒悒不欢的情绪。然而在诗中,诗人只淡淡地把“愁”说成是怀友之愁,而没有往更深处去揭示。这可以看作孟浩然写诗“淡”的地方。孟浩然作诗,原是“遇思入咏”,不*惯于攻苦着力的。然而,这样淡一点着笔,对于这首诗却是有好处的。一方面,对于他的老朋友,只要点到这个地步,朋友自会了解。另一方面,如果把那种求仕失败的心情,说得过于刻露,反而会带来尘俗乃至寒伧的气息,破坏诗所给人的清远的印象。
除了感情的表达值得读者注意以外,诗人在用笔上也有轻而淡的一面。全诗读起来只有开头两句“山暝听猿愁,沧江急夜流”中的“愁”、“急”二字给人以经营锤炼的感觉,其余即不见有这样的痕迹。特别是后半抒情,更像是脱口而出,跟朋友谈心。但即使是开头的经营,也不是追求强刺激,而是为了让后面发展得更自然一些,减少文字上的用力。因为这首诗,根据诗题“宿桐庐江寄广陵旧游”,写不好可能使上下分离,前面是“宿”,下面是“寄”,前后容易失去自然的过渡和联系。而如果在开头不顾及后面,单靠后面来弥补这种联系,会分外显得吃力。头一句着一个“愁”字,便为下面作了张本。第二句写沧江夜流,着一“急”字,就暗含“客心悲未央”的感情,并给传泪到扬州的想法提供了根据。同时,从环境写起,写到第四句,出现了“月照一孤舟”,这舟上作客的诗人所面临的环境既然是那样孤寂和清峭,从而生出“建德非吾土,维扬忆旧游”的想法便非常自然了。因此,可以说这首诗后面用笔的轻和淡,跟开头稍稍用了一点力气,是有关系的。没有开头这点代价,后面说不定就要失去浑成和自然。
孟浩然写诗,“遇思入咏”,是在真正有所感时才下笔的。诗兴到时,他也不屑于去深深挖掘,只是用淡淡的笔调把它表现出来。那种不过分冲动的感情,和浑然而就的淡淡诗笔,正好吻合,韵味弥长。这首诗也表现了这一特色。
梧桐树的诗句
堂下梧桐树,清阴欲满帘。
风前数叶落,枝外几山添。
世故真难犯,幽栖不用占。
新凉入书幌,好在邺侯签。
阶下梧桐树,芳菲亦已休。
岁时惊病客,风雨送清秋。
栖鸟归何晚,鸣虫响渐收。
萧萧寒色暮,吹作夜深愁。
春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时
梧桐叶上三更雨,叶叶声声是别离。
梧桐更兼细雨, 到黄昏、点点滴滴。《声声慢》
春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。《长恨歌》
梧桐真不甘衰谢,数叶迎风尚有声。
"东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。"(《孔雀东南飞》)
金风细细,叶叶梧桐坠。
酒阑人散草草,闲阶独倚梧桐。
斜日更穿帘幕,微凉渐入梧桐。
梧桐相待老,鸳鸯会双死。
《诗经·大雅·卷阿》:"凤凰呜矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。"
杜甫《秋兴》八首之八:"香稻啄余鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝。"
白居易《初入峡有感》:"栖凤安于梧,潜鱼乐于藻。"
陆游《寄邓志宏》:"自惭不是梧桐树,安得朝阳鸣凤来。"
庭下梧桐树,三年三见汝。
前年适汝阴,见汝鸣秋雨。
去年秋雨时,我自广陵归。
今年中山去,白首归无期。
客去莫叹息,主人亦是客。
对床定悠悠,夜雨空萧瑟。
起折梧桐枝,赠汝千里行。
重来知健否,莫忘此时情。
秦关昨寄一书归,百战郎从刘武威。
见说*安收涕泪,梧桐树下捣征衣。
七绝·梧桐树
力展葱茏远为容,含情阔叶逐秋风。
凤凰早已无栖影,伏枥犹怀昨日梦。
浣溪沙·梧桐花
红减山冈绿满溪,梧桐花放正当时,玲珑一朵一金卮。
过了清明才过雨,输于妩媚不输诗,凤凰今夜宿苍枝。
庐山诗句
庐山位于江西省九江市,山体呈椭圆形,典型的'地垒式块段山,长约25公里,宽约10公里,绵延的90余座山峰,犹如九叠屏风,屏蔽着江西的北大门,主峰汉阳峰,海拔1474米。下面我们来学*一下关于庐山诗句,希望对大家有所帮助。
1、索落庐山夜,风雪宿东林。——白居易《宿东林寺》
2、山行非有期,弥远不能辍。但欲淹昏旦,遂复经圆缺。积峡忽复启,*途俄已绝。峦垅有合沓,往来无踪辙。昼夜蔽日月,冬夏共霜雪。——谢灵运《登庐山绝顶望诸峤》
3、高人往来庐山远,隐士往来张长公。——李颀《送刘四赴夏县》
4、劲风湮细雨,峭壁晓岚生;瀑布悬云际,清泉堕碧汀;蜿蜒松顶道,峻险石盘城;坐爱庐山秀,崖岩也有情。——《秀甲东南》
5、笑别庐山远,何烦过虎溪。——李白《别东林寺僧》
6、去年上已洛桥边,今年寒食庐山曲。——宋之问《寒食江州蒲塘驿》
7、老夫高卧文殊台,拄杖夜撞青天开。撒落星辰满*野,山僧尽道佛灯来。
8、飘零委何处,乃落匡庐山。——白居易《庐山桂》
9、身出草堂心不出,庐山未要勒移文。——白居易《别草堂三绝句》
10、香炉初上日,瀑水喷成虹。——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》
11、庐山逢若士,思欲化黄金。——储光羲《升天行贻卢六健》
12、庐山正南面,瀑布古来闻。——江为《瀑布》
13、去年上巳洛桥边,今年寒食庐山曲。——宋之问《寒食江州满塘驿》
14、远公遁迹庐山岑,开士幽居祇树林。——李颀《题璿公山池》
15、人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。——白居易《大林寺桃花》
16、庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。——李白《望庐山五老峰》
17、横看成岭侧成峰,远*高低各不同。——苏轼《题西林壁》
18、劲风湮细雨——孟浩然《秀甲东南》
19、辍棹南湖首重回,笑青吟翠向崔嵬。天应不许人全见,长把云藏一半来。——孙鲂《湖上望庐山》
20、五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
21、奇花争锦秀,怪石竞嵘峥。路险盘松顶,桥高半岭横。叠崖随雾隐,飞瀑伴云生。兰蕙香幽谷,邀春结伴行。——《锦绣谷》
22、日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。——李白《望庐山瀑布》
23、归装渐理君知否?笑指庐山古涧藤。——陆游《自咏示客》
24、五老峰巅望,天涯在目前。湘潭浮夜雨,巴蜀暝寒烟。泰华根同峙,嵩衡脉共联。凭虚有仙骨,日月看推迁。——唐·唐彦谦《登庐山》
25、辍棹南湖首重回,笑青吟翠向崔嵬。天应不许人全见,长把云藏一半来。——唐·孙鲂《湖上望庐山》
26、飞云渡险脊,走雾隐幽潭;鸟掠丛林隙,人游松壑巅;劲风摧细雨,峭壁断浓岚;逶迤至山口,鄱湖一岭含。——《游含鄱口》
27、攀千仞削壁,临万丈深渊。过崎岖盘道,登巍峨峰巅。天高地险,流水潺潺瀑飞悬;穿云破雾,清风拂拂衣衫翩!——《登庐山》
28、挂*几千里,名山都未逢。泊舟浔阳郭,始见香炉峰。尝读远公传,永怀尘外踪。东林精舍*,日暮空闻钟。——孟浩然《晚泊浔阳望香炉峰》
29、腰悬竹使符,心与庐山缁。——韦应物《郡内闲居》
30、惊心动魄,喷雪鸣雷双耳愦;恸地憾天,波翻浪涌乾坤旋!断桥飞度,风声鹤唳肝胆裂;逶迤而上,缥缈一身似神仙!——《登庐山》
31、庐山去咸阳,道里三四千。——白居易《庐山桂》
32、庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
33、庐山竹影几千秋,云锁高峰水自流。万里长江飘玉带,一轮明月滚金球。路遥西北三千界,势压东南百万州。美景一时观不尽,天缘有份再来游。——朱元璋《庐山诗》
34、庐山竹影几千秋,云锁高峰水自流——朱元璋《庐山诗》
35、花映新林岸,云开瀑布泉。——张继《江上送客游庐山》
36、人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。——白居易
37、范蠡常好之,庐山我心也。——王维《送张舍人佐江州同薛璩十韵》
38、阮籍推名饮,清风坐竹林。——孟浩然《听郑五愔弹琴》
39、庐山两道士,各在一峰居。——韦应物《寄黄、刘二尊师》
40、今古长如白练飞,一条界破青山色。——徐凝《庐山瀑布》
41、五老峰,三叠泉,含鄱口,龙首岩,侧看成峰横似岭,高低远*不一般,要知庐山真面目,携云伴雾不下山!——《登庐山》
42、楚客自相送,沾裳春水边。晚来风信好,并发上江船。花映新林岸,云开瀑布泉。惬心应在此,佳句向谁传。——张继《江上送客游庐山》
43、横看成岭侧成峰,远*高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》
44、不识庐山真面目,只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》
45、庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。——李白《望庐山五老峰》
46、星般大县儿难弃舍,晚入庐山社。——曹德《三棒鼓声频·题渊明醉归图》
47、日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。——李白《望庐山瀑布》
48、苍龙昂首朝天啸,倚壁虬螭斗厉饕;尾扫石狮云水怒,爪擒方印雨风啕。——《远眺龙首崖》
49、瀑布瀑布千丈直,雷奔入海不蹔息。今古长如白练飞,一条界破青山色。——徐凝《庐山瀑布》
庐山的诗句
1) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。 ——出处: 苏轼《题西林壁》
2) 笑别庐山远,何烦过虎溪。 ——出处: 李白《别东林寺僧》
3) 去年上巳洛桥边,今年寒食庐山曲。 ——出处: 宋之问《寒食江州满塘驿》
4) 阮籍推名饮,清风坐竹林。 ——出处: 孟浩然《听郑五愔弹琴》
5) 若看山下云深处,直是人间路不通。 ——出处: 杜荀鹤《题庐岳刘处士草堂》
6) 庐山正南面,瀑布古来闻。 ——出处: 江为《瀑布》
7) 庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张。 ——出处: 李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
8) 庐山两道士,各在一峰居。 ——出处: 韦应物《寄黄、刘二尊师》
9) 腰悬竹使符,心与庐山缁。 ——出处: 韦应物《郡内闲居》
10) 飘零委何处,乃落匡庐山。 ——出处: 白居易《庐山桂》
11) 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。 ——出处: 李白《望庐山瀑布》
12) 香炉初上日,瀑水喷成虹。 ——出处: 孟浩然《彭蠡湖中望庐山》
13) 归装渐理君知否? 笑指庐山古涧藤。 ——出处: 陆游《自咏示客》
14) 身出草堂心不出,庐山未要勒移文。 ——出处: 白居易《别草堂三绝句》
15) 庐山去咸阳,道里三四千。 ——出处: 白居易《庐山桂》
16) 山行非有期,弥远不能辍。 ——出处: 谢灵运《登庐山绝顶望诸峤》
17) 高人往来庐山远,隐士往来张长公。 ——出处: 李颀《送刘四赴夏县》
18) 去年上已洛桥边,今年寒食庐山曲。 ——出处: 宋之问《寒食江州蒲塘驿》
19) 远公遁迹庐山岑,开士幽居祇树林。 ——出处: 李颀《题璿公山池》
20) 五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。 ——出处: 李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
21) 庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。 ——出处: 李白《望庐山五老峰》
22) 庐山竹影几千秋,云锁高峰水自流 ——出处: 朱元璋《庐山诗》
23) 庐山逢若士,思欲化黄金。 ——出处: 储光羲《升天行贻卢六健》
24) 今古长如白练飞,一条界破青山色。 ——出处: 徐凝《庐山瀑布》
25) 范蠡常好之,庐山我心也。 ——出处: 王维《送张舍人佐江州同薛璩十韵》
26) 花映新林岸,云开瀑布泉。 ——出处: 张继《江上送客游庐山》
27) 横看成岭侧成峰,远*高低各不同。 ——出处: 苏轼《题西林壁》
28) 星般大县儿难弃舍,晚入庐山社。 ——出处: 曹德《三棒鼓声频•题渊明醉归图》
29) 要新诗准备,庐江山色。 ——出处: 辛弃疾《满江红•送李正之提刑入蜀》
30) 索落庐山夜,风雪宿东林。 ——出处: 白居易《宿东林寺》
31) 已知归白阁,山远晚晴看。 ——出处: 贾岛《寄白阁默公》
1、《菩萨蛮·梧桐叶上秋萧瑟》梧桐叶上秋萧瑟。画阑桂树攒金碧。花底最风流。相逢不上楼。数枝添宝髻。滴滴香沾袂。杯到莫留残。雾窗疑广寒。
[宋] 韩元吉
2、《虞美人·翻翻翠叶梧桐老》翻翻翠叶梧桐老。雨后凉生早。葛巾藜杖正关情。莫遣繁蝉容易、作秋声。 遥空不尽青天去。一抹残霞暮。病余无力厌跻攀。为寄曲阑幽意、到西山。
[宋] 叶梦得
3、《菩萨蛮·秋声乍起梧桐落》秋声乍起梧桐落,蛩吟唧唧添萧索。欹枕背灯眠,月和残梦圆。起来钩翠箔,何处寒砧作。独倚小阑干,逼人风露寒。
[宋] 朱淑真
4、《念奴娇·梧桐响雨》梧桐响雨,忆空江寒浪,渔舟冲雪。横卧云峰千叠嶂,风旆槽香新压。网跃银刀,纶收钩线,倚棹清歌发。征鸿嘹亮,助予闲奏音节。天上桂子阴成,月中香旧,几度人间别。玉斧匣中常夜吼,可惜光阴虚设。唤下云梯,直攀金户,打透重门铁。姮娥念旧,料应重许人折。
[宋] 沈瀛
5、《虞美人·娟娟缺月梧桐影》娟娟缺月梧桐影。云度银潢静。夜深檐隙下微凉。醒尽酒魂何处、藕花香。鹊桥初会明星上。执手还惆怅。莫嗟相见动经年。犹胜人间一别、便终天。
[宋] 袁去华
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