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桐庐有哪些好玩的地方
桐庐历史悠久、人文荟萃,素有“钟灵毓秀之地、潇洒文明之邦”的美誉。下面是小编精心收集的桐庐有哪些好玩的地方,希望能对你有所帮助。
垂云通天河景区:
垂云通天河是个有地下河的神奇溶洞,离瑶琳仙境不远。虽然都是溶洞,垂云通天河坐小船在洞中漂流显得更有趣,也完全是另一种感官体验了。
景区分为“暗河荡舟”和“地下大峡谷探秘”两部分,前者是在地下暗河乘船,后者是溶洞内步行,景区大门票仅包含暗河荡舟,且要进入地下大峡谷必须先过暗河荡舟,所以要玩两个景点最好买联票。
暗河荡舟内是典型的喀斯特地貌,有一条长达千米的地下暗河,宽度刚好可以行船,也成就了溶洞内乘船漂流的观光方式。小船大约15分钟一班,人多时坐满就开,有船工撑船和讲解,无需另外付费。在狭窄的地下河漂流感觉很是奇妙,尤其是夏天时,洞内潮湿而凉爽,坐着小船慢慢前进,头顶上是彩色灯光勾勒下的钟乳石,造型千奇百怪。偶尔有冰凉的水滴到身上,个子高的游客时而还需要低头避让迎面而来的钟乳石,有种矿工探险的感觉。尤其让人难忘的是一、二级河道之间的八米落差,这里特有的升船装置能连人带船飞上岩顶进入二级河道,惊险刺...
瑶琳仙境:
瑶琳仙境(又名瑶琳洞)位于浙江省桐庐县境内,距杭州80公里,离桐庐县城23公里左右。这是当地最著名的钟乳石山洞,整个洞穴纵深1公里,洞内造型各异的石笋和钟乳石在各色灯光映衬下特别漂亮。
瑶琳仙境内分为三个洞厅,其中最值得看的有“银河飞瀑”、“擎天玉柱”、“三十三重天”和“瑶琳玉峰”这四景。你可以看到很多动物造型的奇石,“大象”、“狮子”和“青蛙”等等。
瑶琳仙境的最佳旅游季节是夏季,外面35度的天气,里面只有18-20度左右,小朋友或者老年人游玩时建议带一件薄外套。从停车场到洞口需要走一段路,整个洞穴不算很大,但是因为弯弯曲曲的设置了很多小道,自己游玩的话容易迷路,因此进洞会有讲解员带路,一批一批的放游客入场。
伴随着一股地下水潺潺声音首先来到的就是第一洞厅,入口的左边就是一块酷似蓬发雄狮的`石头,右边的群石则像一群长鼻大象,恭迎远道而来的客人。洞厅的中央就是“银河飞瀑”,一大块高达7米,宽十多米的岩石,犹如...
大奇山国家森林公园:
大奇山国家森林公园在桐庐城区的东南部,距离桐庐县城7公里。相比其它城市中的山峰,大奇山的景色要秀气得多。山林里除了茂密的植被,还有大大小小许多的瀑布和溪流,空气清新,是个适合休闲游览的地方。
大奇山概览:
景区的游玩路线比较简单,由景区入口进入,沿左手边的游览步道(石景源大峡谷)一路往上走,走到山顶有个瀑布,返回路上遇知青渠往右,最后由中日友好林下山。沿途几乎没有其它岔路,顺着步道走一个顺时针的环形即可,基本不会迷路。普通游客两三个小时便能走完全程,比较轻松。
进入景区首先是一小片竹林,竹林尽头的青青世界是一个小儿童乐园,里面有秋千、独木桥等原木游戏,带小朋友可以来这里玩玩。这附*有几家小店,出售些零食。
沿步道往上走,一路都有小溪水、小瀑布相伴。过小水库边缘曲折有趣的石板路,再摇摇晃晃走过悬索桥,一段柳暗花明之后到达山顶的天池。这里的潭水清得几乎能见底,水面尽是绿树的倒影,有几分九寨沟的姿色。再往...
浪石金滩:
浪石金滩原名桐溪漂流,位于杭州市桐庐天目溪浪石村境内。这里的竹筏漂流最为出名,此外还有龙舟竞技、水上乐园等水上项目,也有户外拓展、野趣烧烤、草滩跑马、帐篷露营等陆上项目,体验丰富。
浪石金滩的竹筏漂流较为*稳,适合悠闲赏景,老年人和孩子还可以选择坐更加*稳的龙舟。景区周边餐馆不多,但景区内的烧烤场,以及漂流下游附*的农家乐,完全可以解决用餐问题。
严子陵钓台:
严子陵钓台位于桐庐县城西南15公里的富春江畔,相传是东汉高士严子陵隐居垂钓之地,景区内主要是七里泷至严子陵钓台的龙门峡段游船游览,以及去到严子陵钓台所在的小山看古迹,登台俯瞰富春江如画的山水景色。
进入景区后,首先在游客中心购票,旁边就是乘船的码头。散客等船的时间比较长,一般40分钟一班,除非正好碰上团队,不愿意等也可以坐快艇。在江上乘船的感觉很不错,有点走进《富春山居图》的感觉。
游船第一程到严子陵钓台后上岸,停留约1小时。山脚下有一些古迹,最有名的是刻有“严子陵钓台”的古牌坊,也是游客照片中出镜率最高的。此外还有严先生祠、天下十九泉等景点可以参观。上山的路分为东、西两条,其中东步道有大量石碑组成的碑廊,看不懂可以在下船的地方请讲解员。顺着林间小路上山,四周是茂密的竹林,山很小,15分钟即可登顶。山顶的钓台分东台、西台,东台相传为严子陵隐居垂钓之地,西台为谢翱器哭祭文天祥处。这两处均是不错的观景台......
桐庐旅游景点
桐庐历史悠久、人文荟萃,素有“钟灵毓秀之地、潇洒文明之邦”的美誉。下面是小编收集整理的桐庐旅游景点,希望对你有帮助。
天目溪漂流
傍红灯笼外婆家,选取毕浦码头至冷坑一段长约5公里的江面,行程约一个半小时。天目溪又称分水江。乘竹筏款款而下,溪流蜿蜒曲折,洲滩众多,一个滩连着一个滩,素有“溪有十八滩,一滩高一滩”之说,置身竹筏上,时而穿涧过坳,山回水转;时而跌宕起伏,破浪逐水。让人痴痴沉醉,尽享漂流之乐。
垂云通天河
与闻名遐迩的瑶琳仙境仅一江之隔,特别之处在于溶洞内有长达4500米的地下暗河,划船入洞,泛舟地下河,观赏奇形怪状的钟乳石,别有一番探险趣味。
浪石金滩
清澈逶迤的天目溪流转到一个名叫浪石埠的地方划了一个圈,圈的外面镶嵌着柔软的金边(沙滩),古时这里是天目溪水陆要津,相传有巨石能随波上下浮动,故名“浪石”。
琴溪香谷
这里林窒幽深,溪涧大气候宕,有大批裸露的石包、石芽和悬崖石壁,以及状元神洞、象鼻洞、水龙洞等多处小型溶洞。尤为奇特的是,峡谷内漫山遍野的野桂花和上千株碗口直径的樟树,以及成片的“黄金柴”林和山兰,形成了满目青翠,四季飘香的自然景观。
桐君山
与桐庐县城仅一水之隔。形似碧螺,美若翠玉。古人称之“浮玉山”、“小金山”。为*中医药鼻祖胜地。桐君山麓有叶浅予故居。七里扬帆让历史上著名的“严陵七景”之一的绝妙景观又重现昔日风采。泛舟江中,山映明镜中,帆浮翠屏间,舟行景移,宛如一幅流动的富春山水画。夏季夜游,其中乐趣更是妙不可言。
古木参天的桐君山是桐庐的门户,形如青螺髻,高仅60米。倘若从县城濒天目溪的水上远窥,桐君山宛若窈窕淑女,傅影绰约;倘若荡扁舟一叶,从山脚桐君潭翘着仰望,怪石嶙峋,古木森森,桐君山又如同一位飘飘欲仙的老翁,不乏几许神秘色彩。由于其丰采"远*高低各不同",因此,清来梁启超称之为"峨眉角",而康有为则誉之为"峨眉诸峰不及此奇"。而今桐君山愈见奇秀,成为桐庐富春江上旅游热点之一。
相传,远古时代有位隐姓埋名的老人,为济世救民在此采撷草药,探究药性,他结庐桐树下,有问其姓者,则指桐以示之。从此,百姓里就有了一个"桐"姓,其人为桐君,此山名为桐君山,县名桐庐县。感恩的先民就是这样来寄托自己对桐君老人的誊誊思念。
大奇山国家森林公园
大奇山,又名寨基山,史称“江南第一名山”,形若莲花宝座,海拔600余米,位于桐庐县城5公里的富春江南岸。大奇山国家森林公园面积40*方公里,有丰富的风景林木、奇特山水、珍稀动植物、古刹名寺资源和景观。公园内有木本植物和各类灌木*千种,属国家保护的植物有13种,兽类39种,禽类81种,还有松杉迎宾、金牛潭、观音尖、龙潭瀑布、十二生肖潭、玉屏飞瀑、竹园寻月、中日友好林、青青世界、雾泥岗、茫茫果林竹海等奇特的景观,都是大自然的杰作,就连这里的索桥、栈道、亭子和大奇禅院古迹等也和这些景观天然成趣,协调典雅,是游客登山戏水、观瀑赏花、探奇寻幽、野营度假、疗养避暑的`极好去处。 沿着由鹅卵石铺成的曲径小道进入公园,首先跃进眼帘的是望不到头的果树林,果树林有"万亩果园"之称,产有20多个水果品种,包括白梨、水蜜桃、桔、板栗、杨梅、葡萄……春末夏初,千树万枝花开,群艳荟萃,招得蜂来蝶往。徜徉其间,凝神赏花,或携手缓行,或卧于花下,此情此景使您体验到回归自然的那份轻松、悠然和恬静的愉悦荡漾心间……到了采果时节,果实累累,压枝欲断,随手可摘,暖风起处,馨香四溢。果园有鸣声清脆的画眉,形态秀美的喜鹊,色彩艳丽的雉鸡,以及许多不知名的鸟儿,鸣啭不休,追逐戏耍,为果园增添了无限生机。
严子陵钓台
东汉名士严子陵隐居垂钓之处。严光,字子陵,与东汉光武帝刘秀同窗,光武帝即位,严子陵坚辞不仕,携妻回富春山隐居,耕田垂钓终老林泉,后人仰慕其不事王侯高风亮节的精神而建祠纪念,濒临富春江,因其风景秀丽,为*十大钓鱼古迹之首,景区内有双台垂钓、严先生祠、沧波桥、天下第十九泉、富春江诗文碑园等胜迹。
江南龙门湾
这里是富春江上的一处天然港湾,峡谷、*湖、孤屿、悬崖、瀑布、奇松都在这里集合,是富春江上风景最秀丽的地段之一。“一夜鸬鹚滩上泊,晓烟啼彻画眉声”这是清代诗人严遂成赞美龙门湾风光的诗句,自南北朝至清代,刘秀、范仲淹、苏东坡、谢灵运、李白、陆游、李清照等1000多位名人雅士在这里留下足迹,也留下浩如烟海的诗文杰作。
女儿村
这里是国内唯一一个彰扬女性文化,再现摩梭母系氏族社会生活的民俗的风情园。这里常年有四个独具一格的展览;*古今女性第一展馆、*古代女性文化馆、*56个民族服饰馆、巾幅风采剪纸艺术馆。有一个摩梭大家庭在此安家落户,他们来自有“母系氏族社会活化石”之称的泸沽湖,年轻女孩的山歌和甲搓舞,以及他们那质朴热情和不可思议的嗓音,令人惊叹。
宿桐庐江寄广陵旧游诗词赏析
宿桐庐江寄广陵旧游
孟浩然
山暝听猿愁, 沧江急夜流。
风鸣*叶, 月照一孤舟。
建德非吾土, 维扬忆旧游。
还将两行泪, 遥寄海西头。
诗词赏析
这首诗在意境上显得清寂或清峭,情绪上则带着比较重的孤独感。
诗题点明是乘舟停宿桐庐江的时候,怀念扬州(即广陵)友人之作。桐庐江为钱塘江流经桐庐县一带的别称。“山暝听猿愁,沧江急夜流。”首句写日暮、山深、猿啼。诗人伫立而听,感觉猿啼似乎声声都带着愁情。环境的清寥,情绪的黯淡,于一开始就显露了出来。次句沧江夜流,本来已给舟宿之人一种不*静的感受,再加上一个“急”字,这种不*静的感情,便简直要激荡起来了,它似乎无法控制,而象江水一样急于寻找它的归宿。接下去“风鸣*叶,月照一孤舟。”语势趋向自然*缓了。但风不是徐吹轻拂,而是吹得木叶发出鸣声,其急也应该是如同江水的。有月,照说也还是一种慰藉,但月光所照,惟沧江中之一叶孤舟,诗人的孤寂感,就更加要被触动得厉害了。如果将后两句和前两句联系起来,则可以进一步想象风声伴着猿声是作用于听觉的,月涌江流不仅作用于视觉,同时还必然有置身于舟上的动荡不定之感。这就构成了一个深远清峭的`意境,而一种孤独感和情绪的动荡不宁,都蕴含其中了。
诗人何以在宿桐庐江时有这样的感受呢?“建德非吾土,维扬忆旧游。”建德当时为桐庐邻县,这里即指桐庐江流境。维扬,扬州的古称。按照诗人的诉说,一方面是因为此地不是自己的故乡,“虽信美而非吾士”,有独客异乡的惆怅;另一方面,是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪,在眼前这特定的环境下,相当强烈,不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流,把自己的两行热泪带向大海,带给在大海西头的扬州旧友。
这种凄恻的感情,如果说只是为了思乡和怀友,恐怕是不够的。孟浩然出游吴越,是他四十岁去长安应试失败后,为了排遣苦闷而作长途跋涉的。“山水寻吴越,风尘厌洛京”(《自洛之越》),这种漫游,就不免被罩上一种悒悒不欢的情绪。然而在诗中,诗人只淡淡地把“愁”说成是怀友之愁,而没有往更深处去揭示。这可以看作孟浩然写诗“淡”的地方。孟浩然作诗,原是“遇思入咏”,不*惯于攻苦着力的。然而,这样淡一点着笔,对于这首诗却是有好处的。一方面,对于他的老朋友,只要点到这个地步,朋友自会了解。另一方面,如果真把那种求仕失败的心情,说得过于刻露,反而会带来尘俗乃至寒伧的气息,破坏诗所给人的清远的印象。
除了感情的表达值得我们注意以外,诗人在用笔上也有轻而淡的一面。全诗读起来只有开头两句“山暝听猿愁,沧江急夜流”中的“愁”、“急”二字给人以经营锤炼的感觉,其余即不见有这样的痕迹。特别是后半抒情,更象是脱口而出,跟朋友谈心。但即使是开头的经营,看来也不是追求强刺激,而是为了让后面发展得更自然一些,减少文字上的用力。因为这首诗,根据诗题“宿桐庐江寄广陵旧游”,写不好可能使上下分离,前面是“宿”,下面是“寄”,前后容易失去自然的过渡和联系。而如果在开头不顾及后面,单靠后面来弥补这种联系,肯定会分外显得吃力。现在头一句着一个“愁”字,便为下面作了张本。第二句写沧江夜流,着一“急”字,就暗含“客心悲未央”的感情,并给传泪到扬州的想法提供了根据。同时,从环境写起,写到第四句,出现了“月照一孤舟”,这舟上作客的诗人所面临的环境既然是那样孤寂和清峭,从而生出“建德非吾土,维扬忆旧游”的想法便非常自然了。因此,可以说这首诗后面用笔的轻和淡,跟开头稍稍用了一点力气,是有关系的。没有开头这点代价,后面说不定就要失去浑成和自然。
孟浩然写诗,“遇思入咏”,是在真正有所感时才下笔的。诗兴到时,他也不屑于去深深挖掘,只是用淡淡的笔调把它表现出来。那种不过分冲动的感情,和浑然而就的淡淡诗笔,正好吻合,韵味弥长。这首诗也表现了这一特色。(余恕诚)
宿桐庐江寄广陵旧游
作者:孟浩然
山瞑听猿愁,沧江急夜流。
风鸣*叶,月照一孤舟。
建德非吾土,维扬忆旧游。
还将两行泪,遥寄海西头。
宿桐庐江寄广陵旧游【诗文解释】
山色昏暗听猿猴啼叫声声都带着悲愁,苍江夜里水流湍急。风吹得*的树发出声响,月光照着江中这一叶孤舟。建德不是我的故乡,怀念扬州的老朋友。还是把我这两行热泪,寄给遥远的海西头的朋友。
宿桐庐江寄广陵旧游【词语注释】
瞑:昏暗。
海西头:这里指扬州。
宿桐庐江寄广陵旧游【诗文赏析】
这首诗是诗人离开长安东游时作。诗人在路途中怀念旧友,写下了这首诗寄给友人。诗人有一种深深的孤独感,情绪动荡,不*静。凄清的夜晚正是他寂寥心情的反映,也更使怀念旧友泪流满面。这首诗情调凄凉,表现了诗人失意后的激愤不*和世罕知音的深深的孤独感。全诗情景交融,自然天成,诚挚感人。
整理:zhl201611
《宿桐庐江寄广陵旧游》是诗人的五言律诗,此诗是作者离开长安东游时,途中寄给旧友的。
宿桐庐江寄广陵旧游山暝闻猿愁,沧江急夜流。风鸣*叶,月照一孤舟。
建德非吾土,维扬忆旧游。还将两行泪,遥寄海西头。
【注释】
桐庐江:即桐江,在今浙江省桐庐县境。广陵:今江苏省扬州市。旧游:指故交。
暝:指黄昏。
沧江:指桐庐江。沧同“苍”,因江色苍青,故称。
建德:唐时郡名,今浙江省建德县一带。汉代,建德桐庐同属富春县。此外以建德代指桐庐。
非吾土:不是我的故乡。王粲《登楼赋》:“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留。”
维扬:扬州的别称。《洞书·禹贡》:“淮海维扬州。”
遥寄:远寄。海西头:指扬州。隋炀帝《泛龙舟歌》:“借问扬州在何处,淮南江北海西头。”因古扬州幅员辽阔,东临大海,故称。
海西头:指扬州。古扬州幅员广阔,东滨大海,在海之西,故云。
【白话译文】
黄昏山中的猿啼令我悲愁,夜晚的沧江急急向东奔流。
风吹*木叶发出飒飒声,月光惨淡映照着一叶孤舟。
建德啊并不是我的故乡,我怀念扬州过去的朋友。
让我把两行相思的清泪,随江水寄到大海的西头。
【赏析】
这首诗在意境上显得清寂或清峭,情绪上则带着比较重的孤独感。
诗题点明是乘舟停宿桐庐江的时候,怀念扬州(即广陵)友人之作。桐庐江为钱塘江流经桐庐县一带的别称。“山暝听猿愁,沧江急夜流。”首句写日暮、山深、猿啼。诗人伫立而听,感觉猿啼似乎声声都带着愁情。环境的清寥,情绪的黯淡,于一开始就显露了出来。次句沧江夜流,本来已给舟宿之人一种不*静的感受,再加上一个“急”字,这种不*静的感情,便简直要激荡起来了,它似乎无法控制,而像江水一样急于寻找它的归宿。接下去“风鸣*叶,月照一孤舟。”语势趋向自然*缓了。但风不是徐吹轻拂,而是吹得木叶发出鸣声,其急也应该是如同江水的。有月,照说也还是一种慰藉,但月光所照,惟沧江中之一叶孤舟,诗人的孤寂感,就更加要被触动得厉害了。如果将后两句和前两句联系起来,则可以进一步想象风声伴着猿声是作用于听觉的,月涌江流不仅作用于视觉,同时还有置身于舟上的动荡不定之感。这就构成了一个深远清峭的意境,而一种孤独感和情绪的动荡不宁,都蕴含其中了。
诗人之所以在宿桐庐江时会有这样的感受,是因为“建德非吾土,维扬忆旧游。”建德当时为桐庐邻县,这里即指桐庐江流境。维扬,扬州的古称。按照诗人的诉说,一方面是因为此地不是他自己的故乡,“虽信美而非吾士”,有独客异乡的惆怅;另一方面,是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪,在眼前这特定的环境下,相当强烈,不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流,把他的两行热泪带向大海,带给在大海西头的扬州旧友。
这种凄恻的感情,如果说只是为了思乡和怀友,那是不够的。孟浩然出游吴越,是他四十岁去长安应试失败后,为了排遣苦闷而作长途跋涉的。“山水寻吴越,风尘厌洛京”(《自洛之越》),这种漫游,就被罩上一种悒悒不欢的情绪。然而在诗中,诗人只淡淡地把“愁”说成是怀友之愁,而没有往更深处去揭示。这可以看作孟浩然写诗“淡”的地方。孟浩然作诗,原是“遇思入咏”,不*惯于攻苦着力的。然而,这样淡一点着笔,对于这首诗却是有好处的。一方面,对于他的老朋友,只要点到这个地步,朋友自会了解。另一方面,如果把那种求仕失败的心情,说得过于刻露,反而会带来尘俗乃至寒伧的气息,破坏诗所给人的清远的印象。
除了感情的表达值得读者注意以外,诗人在用笔上也有轻而淡的一面。全诗读起来只有开头两句“山暝听猿愁,沧江急夜流”中的“愁”、“急”二字给人以经营锤炼的感觉,其余即不见有这样的痕迹。特别是后半抒情,更像是脱口而出,跟朋友谈心。但即使是开头的经营,也不是追求强刺激,而是为了让后面发展得更自然一些,减少文字上的用力。因为这首诗,根据诗题“宿桐庐江寄广陵旧游”,写不好可能使上下分离,前面是“宿”,下面是“寄”,前后容易失去自然的过渡和联系。而如果在开头不顾及后面,单靠后面来弥补这种联系,会分外显得吃力。头一句着一个“愁”字,便为下面作了张本。第二句写沧江夜流,着一“急”字,就暗含“客心悲未央”的感情,并给传泪到扬州的想法提供了根据。同时,从环境写起,写到第四句,出现了“月照一孤舟”,这舟上作客的诗人所面临的环境既然是那样孤寂和清峭,从而生出“建德非吾土,维扬忆旧游”的想法便非常自然了。因此,可以说这首诗后面用笔的轻和淡,跟开头稍稍用了一点力气,是有关系的。没有开头这点代价,后面说不定就要失去浑成和自然。
孟浩然写诗,“遇思入咏”,是在真正有所感时才下笔的。诗兴到时,他也不屑于去深深挖掘,只是用淡淡的笔调把它表现出来。那种不过分冲动的感情,和浑然而就的淡淡诗笔,正好吻合,韵味弥长。这首诗也表现了这一特色。
描写庐山古诗句
在**淡淡的日常中,大家都知道一些经典的诗句吧,诗句通常按照诗文的'格式体例,限定每句字数的多少。那么都有哪些类型的诗句呢?以下是小编收集整理的描写庐山古诗句,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1、要新诗准备,庐江山色。——辛弃疾《满江红送李正之提刑入蜀》
2、日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。——李白《望庐山瀑布》
3、已知归白阁,山远晚晴看。——贾岛《寄白阁默公》
4、飞云渡险脊,走雾隐幽潭;鸟掠丛林隙,人游松壑巅;劲风摧细雨,峭壁断浓岚;逶迤至山口,鄱湖一岭含。——《游含鄱口》
5、花映新林岸,云开瀑布泉。——张继《江上送客游庐山》
6、庐山去咸阳,道里三四千。——白居易《庐山桂》
7、山行非有期,弥远不能辍。——谢灵运《登庐山绝顶望诸峤》
8、腰悬竹使符,心与庐山缁。——韦应物《郡内闲居》
9、若看山下云深处,直是人间路不通。——杜荀鹤《题庐岳刘处士草堂》
10、庐山两道士,各在一峰居。——韦应物《寄黄、刘二尊师》
11、辍棹南湖首重回,笑青吟翠向崔嵬。天应不许人全见,长把云藏一半来。——孙鲂《湖上望庐山》
12、庐山正南面,瀑布古来闻。——江为《瀑布》
13、索落庐山夜,风雪宿东林。——白居易《宿东林寺》
14、归装渐理君知否?笑指庐山古涧藤。——陆游《自咏示客》
15、庐山竹影几千秋,云锁高峰水自流。万里长江飘玉带,一轮明月滚金球。路遥西北三千界,势压东南百万州。美景一时观不尽,天缘有份再来游。——朱元璋《庐山诗》
16、劲风湮细雨——孟浩然《秀甲东南》
17、横看成岭侧成峰,远*高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》
18、阮籍推名饮,清风坐竹林。——孟浩然《听郑五愔弹琴》
19、五老峰,三叠泉,含鄱口,龙首岩,侧看成峰横似岭,高低远*不一般,要知庐山真面目,携云伴雾不下山!——《登庐山》
20、人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。——白居易
21、星般大县儿难弃舍,晚入庐山社。——曹德《三棒鼓声频·题渊明醉归图》
22、远公遁迹庐山岑,开士幽居只树林。——李颀《题璿公山池》
23、笑别庐山远,何烦过虎溪。——李白《别东林寺僧》
24、攀千仞削壁,临万丈深渊。过崎岖盘道,登巍峨峰巅。天高地险,流水潺潺瀑飞悬;穿云破雾,清风拂拂衣衫翩!——《登庐山》
25、苍龙昂首朝天啸,倚壁虬螭斗厉饕;尾扫石狮云水怒,爪擒方印雨风啕。——《远眺龙首崖》
26、庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
27、范蠡常好之,庐山我心也。——王维《送张舍人佐江州同薛璩十韵》
28、寒空五老雪,斜月九江云。钟声知何处?苍苍树里闻。——元稹《庐山独夜》
29、庐山逢若士,思欲化黄金。——储光羲《升天行贻卢六健》
30、五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
31、青云直上九霄天,峭壁凌虚万丈渊;破雾穿云盘道险,蜿蜒曲折石桥连;崔嵬孤突龙崖秀,诡异峥嵘牯岭悬;岚影波光仙境界,登峰造极峙江边。——《赞庐山》
32、瀑布瀑布千丈直,雷奔入海不蹔息。今古长如白练飞,一条界破青山色。——徐凝《庐山瀑布》
33、五老峰巅望,天涯在目前。湘潭浮夜雨,巴蜀暝寒烟。泰华根同峙,嵩衡脉共联。凭虚有仙骨,日月看推迁。——唐·唐彦谦《登庐山》
34、惊心动魄,喷雪鸣雷双耳愦;恸地憾天,波翻浪涌乾坤旋!断桥飞度,风声鹤唳肝胆裂;逶迤而上,缥缈一身似神仙!——《登庐山》
35、香炉初上日,瀑水喷成虹。——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》
36、老夫高卧文殊台,拄杖夜撞青天开。撒落星辰满*野,山僧尽道佛灯来。
37、楚客自相送,沾裳春水边。晚来风信好,并发上江船。花映新林岸,云开瀑布泉。惬心应在此,佳句向谁传。——张继《江上送客游庐山》
38、庐山竹影几千秋,云锁高峰水自流——朱元璋《庐山诗》
39、庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。——李白《望庐山五老峰》
40、今古长如白练飞,一条界破青山色。——徐凝《庐山瀑布》
41、岳立镇南楚,雄名天下闻。五峰高阂日,九叠翠连云。夏谷雪犹在,阴岩昼不分。唯应嵩与华,清峻得为群。——王贞白《庐山》
42、去年上已洛桥边,今年寒食庐山曲。——宋之问《寒食江州蒲塘驿》
43、劲风湮细雨,峭壁晓岚生;瀑布悬云际,清泉堕碧汀;蜿蜒松顶道,峻险石盘城;坐爱庐山秀,崖岩也有情。——《秀甲东南》
44、佛手灵崖作道场,仙人洞里祭纯阳;华胥梦里十年相,簪笏门中百味伤;漫步蓬莱羡美境,常游庐岭爱风光;千年苦守不离去,只为清醇一滴香。——《清醇一滴香》
45、高人往来庐山远,隐士往来张长公。——李颀《送刘四赴夏县》
46、飘零委何处,乃落匡庐山。——白居易《庐山桂》
47、奇花争锦秀,怪石竞嵘峥。路险盘松顶,桥高半岭横。叠崖随雾隐,飞瀑伴云生。兰蕙香幽谷,邀春结伴行。——《锦绣谷》
48、山行非有期,弥远不能辍。但欲淹昏旦,遂复经圆缺。积峡忽复启,*途俄已绝。峦垅有合沓,往来无踪辙。昼夜蔽日月,冬夏共霜雪。——谢灵运《登庐山绝顶望诸峤》
49、不识庐山真面目,只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》
缺月挂疏桐,漏断人初静。——苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》
无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。——李煜《相见欢·无言独上西楼》
桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。——李商隐《韩冬郎即*为诗相送一座尽惊他日余方追吟连宵侍坐裴回久之句有老成之风因成二绝寄酬兼呈畏之员外·其一》
庭前落尽梧桐,水边开彻芙蓉。——朱庭玉《天净沙·秋》
梧桐叶上三更雨,叶叶声声是别离。——周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》
梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。——贺铸《半死桐·重过阊门万事非》
人烟寒橘柚,秋色老梧桐。——李白《秋登宣城谢脁北楼》
空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣。——贺铸《半死桐·重过阊门万事非》
梧桐树,三更雨,不道离情正苦。——温庭筠《更漏子·玉炉香》
同来何事不同归。——贺铸《半死桐·重过阊门万事非》
金风细细。叶叶梧桐坠。——晏殊《清*乐·金风细细》
今夜故人来不来,教人立尽梧桐影。——吕岩《梧桐影·落日斜》
高楼目尽欲黄昏,梧桐叶上萧萧雨。——晏殊《踏莎行·碧海无波》
风鸣*叶,月照一孤舟。——孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》
春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。——白居易《长恨歌》
垂緌饮清露,流响出疏桐。——虞世南《蝉》
梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。——李清照《声声慢·寻寻觅觅》
秋风吹到江村,正黄昏,寂寞梧桐夜雨不开门。——顾彩《相见欢·秋风吹到江村》
金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。——王昌龄《长信怨》
卧看牵牛织女星,月转过梧桐树影。——卢挚《沉醉东风·七夕》
梧桐昨夜西风急,淡月胧明,好梦频惊,何处高楼雁一声?——晏殊《采桑子·时光只解催人老》
砧杵敲残深巷月,井桐摇落故园秋。——陆游《秋思》
梧桐真不甘衰谢,数叶迎风尚有声。——张耒《夜坐·庭户无人秋月明》
半死梧桐老病身,重泉一念一伤神。——白居易《为薛台悼亡》
吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。——李贺《李凭箜篌引》
四月南风大麦黄,枣花未落桐叶长。——李颀《送陈章甫》
重过阊门万事非。——贺铸《半死桐·重过阊门万事非》
睡起秋色无觅处,满阶梧桐月明中。——刘翰《立秋》
千里稻花应秀色,五更桐叶最佳音。——曾几《苏秀道中》
高梧百尺夜苍苍,乱扫秋星落晓霜。——郑板桥《咏梧桐》
桐花半亩,静锁一庭愁雨。——周邦彦《琐窗寒·寒食》
拆桐花烂漫,乍疏雨、洗清明。——柳永《木兰花慢·拆桐花烂漫》
梧桐雨细。渐滴作秋声,被风惊碎。——张辑《疏帘淡月·寓桂枝香秋思》
山暝听猿愁,沧江急夜流。——孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》
铺床凉满梧桐月,月在梧桐缺处明。——朱淑真《秋夜》
梧桐生矣,于彼朝阳。——佚名《卷阿》
夫鹓鶵发于南海,而飞于北海;非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。——佚名《惠子相梁》
清露晨流,新桐初引,多少游春意。——李清照《念奴娇·春情》
梧桐相待老,鸳鸯会双死。——孟郊《烈女操》
断香残酒情怀恶。西风催衬梧桐落。——李清照《忆秦娥·咏桐》
忆共锦衾无半缝,郎似桐花,妾似桐花凤。——王士祯《蝶恋花·和漱玉词》
寒日萧萧上琐窗,梧桐应恨夜来霜。——李清照《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》
梧桐叶上,点点露珠零。——尹鹗《临江仙·深秋寒夜银河静》
桐风惊心壮士苦,衰灯络纬啼寒素。——李贺《秋来》
寂寞梧桐深院锁清秋。——李煜《相见欢·无言独上西楼》
悄无人、桐阴转午,晚凉新浴。——苏轼《贺新郎·夏景》
寒月沉沉洞房静,真珠帘外梧桐影。——白居易《寒闺怨》
桐叶晨飘蛩夜语。旅思秋光,黯黯长安路。——陆游《蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语》
雨歇梧桐泪乍收,遣怀翻自忆从头。——纳兰性德《浣溪沙·雨歇梧桐泪乍收》
还将两行泪,遥寄海西头。——孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》
赞美梧桐树的古诗
古诗中诗人常把梧桐和凤凰联系在一起,所以现在的人们常说:“栽下梧桐树,自有凤凰来”。下面是关于赞美梧桐树的古诗的内容,欢迎阅读!
鹧鸪天
周紫芝
一点残红欲尽时,乍凉秋气满屏帏。
梧桐叶上三更雨,叶叶声声是别离。
调宝瑟,拨金猊,那时同唱鹧鸪词。
如今风雨西楼夜,不听清歌也泪垂。
列女操 / 烈女操
作者:孟郊
梧桐相待老,鸳鸯会双死。
贞女贵徇夫,舍生亦如此。
波澜誓不起,妾心井中水。
踏莎行·碧海无波
宋代:晏殊
碧海无波,瑶台有路。思量便合双飞去。
当时轻别意中人,山长水远知何处。
绮*凝尘,香闺掩雾。红笺小字凭谁附。
高楼目尽欲黄昏,梧桐叶上萧萧雨。
梧桐树·梧桐树
[明] 钱宰
梧桐树,一叶堕秋风,一叶委秋露。
明年二月新叶生,还在今年叶飞处。
汉宫飞燕*承恩,零落班姬不如故。
君不见梧桐树。
【拓展内容】
赞美梧桐树优秀作文
南京是有名的绿化城市,之所以能这样,是因为这功劳都得归功于梧桐树呢!
梧桐树是落叶乔木,高可达35米。我家两旁的街道就有一排排的梧桐树,它们枝条开展,树冠广阔,树干粗壮。树叶很大,也可以夹进书里做书签,形状呈基部截形或*心形,球形花序通常2个一串,形状似悬挂着的铃。花长约4毫米,雄花有4—8个雄蕊,雌花有6个分离心皮。当春天来临时,我们会看见许多毛絮絮从树上落下来,那就是梧桐树结的果子了。
梧桐树是我国重要的庭院绿化树种,可以在草坪、小区、街道旁种植。它不但对二氧化硫有较强的抗性,而且也可用于厂矿区绿化。梧桐树的价值也不小。它可以用来制做乐器,家具;种子可食用,还可以榨油;树皮纤维可作造纸原料;叶、花、果、根入药,有清热解毒的作用。
当炎热的夏天送走了暖和的春天,梧桐树的枝叶渐渐茂盛,这些树依偎在一起,几乎遮住了半边天。这时,宽阔的马路,立刻变成了阴凉的小道。附*的居民常提着一把小椅子来到小区里梧桐树*,坐在树下聊天,无事不谈,好像想在这舒适的环境下将自己的烦恼一吐为快。
秋天来了,外面的落叶数不胜数,梧桐树也不例外。当我看到那些落叶时,就会想到一句最著名的诗句:“梧桐一叶天下知秋”,意思是从梧桐的一片落叶可以感受到世界已经进入了凉爽的秋季。
梧桐树,它是那么尽职。每天,它第一个迎来黎明的曙光,又是它最后一个送走黑夜。当大地都觉睡了,它们还像忠诚的卫士,时时刻刻守卫在马路两旁。它像城市的清洁工,整天吸收着工厂、汽车排出的废气,吐出新鲜的氧气,为美化城市尽职、尽责;梧桐树,它是那样无私。它宁愿自己挨晒,也要给我们遮荫;宁愿自己挨淋,也要为我们挡雨。它不惧严寒酷暑,对人们无所求,却向人们贡献出自己的全部身心和力量。梧桐树真不愧是南京的一大特色!
赞美梧桐树优秀作文
秋,梧桐叶落的季节。站在街道中央,看两旁一片片飘落的梧桐树叶,倾听它们的细语,“虽然凋零的命运我们无法摆脱,但在落下的一刹那我们是自由的,我们会跳出美丽的舞蹈,这是我们所能掌握的。”
是吗?我走到梧桐树下,仰望,一片叶子打着旋儿,像在跳芭蕾,随风飘摇,像天鹅的羽毛,那是四小天鹅吗?这变幻的舞姿让我惊叹,这软弱的、枯黄的、易碎的生命演出了最美的一场舞蹈。那柔情中也蕴含着刚强,像是在极力让我相信,这样的优美,它是办得到的,这种辉煌是掌握在自己手中的。这一叶叶、一声声,终于让我不再怀疑:即使失去再多,但有一点是我们可以掌握的,那就是自己的价值。
每每诵读唐诗宋词都有一种大彻大悟的感觉,但每当读到李清照,婉约派的.代表人物,那位著名的女词人,就别是一番滋味在心头了。生命中,她失去了很多,丈夫、亲人、朋友……她背负着国亡的痛与一些本不该受到的谴责默默地走着,她无法改变苦难,于是,她开始创造辉煌。她相信,人格、精神是永远掌握在自己手中的,于是有了“生当作人杰,死亦为鬼雄”的领悟,有了“帘卷西风,人比黄花瘦”的感叹,有了“凄凄惨惨戚戚”的凄美……她用自己掌握的,展示了自己的人格和才情,添进了自己的柔情与刚直,装饰了宋词,也如梧桐叶一般在失落时证明了自己的价值。
这一瞬间的联想让我陷入了沉思。生活是多彩的,种种诱惑常常会让我们失去了尊严、人格,而这些本来对我们来说,却是相当重要的,出身有卑微、娇贵,但人格是可以由自己掌握的,若这些失去了,那么手上将会空空如也,人与一般动物又有何差异?“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,这表现的又岂止是一种英雄的豪情,简直是人与命运抗争的一曲壮歌!
不知何时,手心多了一片梧桐树叶,我凝视着它,它不再是单薄的、弱小的、脆弱的叶子了,那枯黄早已闪烁出夺目的光芒。瞬间,我又听到了它的细语:“跳出最美的舞,这是我们所能掌握的……”
描写庐山的古诗
庐山,又名匡山、匡庐,是中华十大名山之一。庐山以雄、奇、险、秀闻名于世,素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉 。下面给大家分享描写庐山的'古诗,欢迎借鉴!
望庐山瀑布
李 白
日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。
题西林壁
苏轼
横看成岭侧成峰,
远*高低各不同。
不识庐山真面目,
只缘身在此山中。
望庐山五老峰
李 白
庐山东南五老峰,
青天削出金芙蓉。
九江秀色可揽结,
吾将此地巢云松。
望庐山瀑布水(其一)
李 白
日照香炉生紫烟,
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,
疑是银河落九天。
庐山瀑布徐凝
瀑布瀑布千丈直,
雷奔入海不蹔息。
今古长如白练飞,
一条界破青山色。
江上送客游庐山
张 继
楚客自相送,
沾裳春水边。
晚来风信好,
并发上江船。
花映新林岸,
云开瀑布泉。
惬心应在此,
佳句向谁传。
晚泊浔阳望香炉峰
孟浩然
挂*几千里,
名山都未逢。
泊舟浔阳郭,
始见香炉峰。
尝读远公传,
永怀尘外踪。
东林精舍*,
日暮空闻钟。
庐山独夜
元稹
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