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卧薪尝胆是什么意思
成语是*传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语,它代表了一个故事或者典故。下面是是小编精心整理的卧薪尝胆是什么意思,请参考!
【成语】:
卧薪尝胆
【拼音】:
[wò xīn cháng dǎn]
【解释】:
形容人刻苦自励,立志雪耻图强,最后果真可以苦尽甘来。
【出处】:
苏轼《拟孙权答曹操书》
【举例造句】:
卧薪尝胆为吞吴,铁面枪牙是丈夫。
【成语典故】:
公元前496年,吴王阖闾派兵攻打越国,被越王勾践打得大败,阖闾也受了重伤,临死前,嘱咐儿子夫差要替他报仇。夫差牢记父亲的话,日夜加紧练兵,准备攻打越国。 过了两年,夫差率兵把勾践打得大败,勾践被包围,无路可走,准备自杀。这时谋臣文种劝住了他,说:“吴国大臣伯嚭贪财好色,可以派人去贿赂他。”勾践听从了文种的建议,就派他带着珍宝贿赂伯嚭,伯嚭答应和文种去见吴王。
文种见了吴王,献上珍宝,说:“越王愿意投降,做您的臣下伺候您,请您能饶恕他。”伯嚭也在一旁帮文种说话。伍子胥站出来大声反对道:“人常说‘治病要除根’,勾践深谋远虑,文种、范蠡精明强干,这次放了他们,他们回去后就会想办法报仇的!”这时的夫差以为越国已经不足为患,就不听伍子胥的劝告,答应了越国的投降,把军队撤回了吴国。
吴国撤兵后,勾践带着妻子和大夫范蠡到吴国伺候吴王,放牛牧羊,终于赢得了吴王的欢心和信任。三年后,他们被释放回国了。
勾践回国后,立志发愤图强,准备复仇。他怕自己贪图舒适的生活,消磨了报仇的志气,晚上就枕着兵器,睡在稻草堆上,他还在房子里挂上一只苦胆,每天早上起来后就尝尝苦胆,门外的士兵问他:“你忘了三年的耻辱了吗?”他派文种管理国家政事,范蠡管理军事,他亲自到田里与农夫一起干活,妻子也纺线织布。勾践的这些举动感动了越国上下官民,经过十年的艰苦奋斗,越国终于兵精粮足,转弱为强。
而吴王夫差盲目力图争霸,丝毫不考虑民生疾苦。他还听信伯嚭的坏话,杀了忠臣伍子胥。最终夫差争霸成功,称霸于诸侯。但是这时的吴国,貌似强大,实际上已经是走下坡路了。
公元前482年,夫差亲自带领大军北上,与晋国争夺诸侯盟主,越王勾践趁吴国精兵在外,突然袭击,一举打败吴兵,杀了太子友。夫差听到这个消息后,急忙带兵回国,并派人向勾践求和。勾践估计一下子灭不了吴国,就同意了。公元前473年,勾践第二次亲自带兵攻打吴国。这时的吴国已经是强弩之末,根本抵挡不住越国军队的强势猛攻,屡战屡败。最后,夫差又派人向勾践求和,范蠡坚决主张要灭掉吴国。夫差见求和不成,才后悔没有听伍子胥的忠告,非常羞愧,就拔剑自杀了。
参考资料一:
卧薪尝胆的故事
解释
薪:柴草。形容刻苦自励,发奋图强。
成语故事
春秋末期,越王勾践每一天睡在柴草上,临睡前,用舌头舔舔鹿胆的苦味,以此来提醒自己过往苦日子,要发奋图强,报仇复国。原来吴王夫差发兵打败了越国,越王勾践被捉来吴国当了马夫,日夜侍候马匹。对于一个君王来说,这实在是十分难堪的。但是勾践暗下决心,必须要恢复自己的国家,因此他没有露出丝毫的抗拒神态,老老实实养马。勾践还装出对夫差忠心耿耿的样貌。用心替他驾驭马车,态度谦卑。夫差认为勾践真心归顺了,就放他回国。勾践回国后,决心要使越国富强起来。他亲自参加耕种,和百姓同甘共苦,他怕眼前的安逸消磨了志气,就“卧薪尝胆”,还常自问:“你忘了在吴国的耻辱吗?”
勾践又给吴王送去美女西施。吴王夫差就更加只顾吃喝玩乐,无心国政,弄得国家日渐衰弱。经过二十年的充分准备,勾践看时机已经成熟,就在吴国没有防备的状况下,领兵把吴国打得大败。夫差感到很羞愧,举剑自刎而死。
参考资料二:
卧薪尝胆的典故
吴王阖闾打败楚国,成了南方霸主。吴国跟附*的越国(都城在今浙江绍兴)素来不和。公元前496年,越国国王勾践即位。吴王趁越国刚刚遭到丧事,就发兵打越国。吴越两国在槜李(今浙江嘉兴西南,槜音zuì)地方,发生一场大战。
吴王阖闾满以为能够打赢,没想到打了个败仗,自己又中箭受了重伤,再加上上了年纪,回到吴国,就咽了气。
吴王阖闾死后,儿子夫差即位。阖闾临死时对夫差说:"不好忘记报越国的仇。"夫差记住这个嘱咐,叫人经常提醒他。他经过宫门,手下的人就扯开了嗓子喊:"夫差!你忘了越王杀你父亲的仇吗?"
夫差流着眼泪说:"不,不敢忘。"他叫伍子胥和另一个大臣伯嚭(音pǐ)操练兵马,准备攻打越国。过了两年,吴王夫差亲自率领大军去打越国。越国有两个很能干的大夫,一个叫文种,一个叫范蠡(音lí)。范蠡对勾践说:"吴国练兵快三年了。这回决心报仇,来势凶猛。咱们不如守住城,不好跟他们作战。"
勾践不一样意,也发大军去跟吴国人拼个死活。两国的军队在太湖一带打上了。越军果然大败。越王勾践带了五千个残兵败将逃到会稽,被吴军围困起来。勾践弄得一点办法都没有了。他跟范蠡说:"懊悔没有听你的话,弄到这步田地。此刻该怎样办?"
范蠡说:"咱们赶快去求和吧。"勾践派文种到吴王营里去求和。文种在夫差面前把勾践愿意投降的意思说了一遍。吴王夫差想同意,但是伍子胥坚决反对。
文种回去后,打听到吴国的伯嚭是个贪财好色的小人,就把一批美女和珍宝,私下送给伯嚭,请伯嚭在夫差面前讲好话。经过伯嚭在夫差面前一番劝说,吴王夫差不顾伍子胥的反对,答应了越国的求和,但是要勾践亲自到吴国去。
文种回去向勾践报告了。勾践把国家大事托付给文种,自己带着夫人和范蠡到吴国去。勾践到了吴国,夫差让他们夫妇俩住在阖闾的大坟旁边一间石屋里,叫勾践给他喂马。范蠡跟着做奴仆的工作。夫差每次坐车出去,勾践就给他拉马,有一次,夫差生病了,勾践毛遂自荐,说自己能治夫差的病,但是夫差不让勾践接*他,勾践只能尝夫差的屎来治病,果然,夫差的病被勾践治好了,这样过了两年,夫差认为勾践真心归顺了他,就放勾践回国。
勾践回到越国后,立志报仇雪耻。他唯恐眼前的安逸消磨了志气,在吃饭的地方挂上一个苦胆,每逢吃饭的时候,就先尝一尝苦味,还自己问:"你忘了会稽的耻辱吗?"他还把*子撤去,用柴草当作褥子。这就是之后人传诵的"卧薪尝胆"。
勾践决定要使越国富强起来,他亲自参加耕种,叫他的夫人自己织布,来鼓励生产。正因越国遭到亡国的灾难,人口大大减少,他订出奖励生育的制度。他叫文种管理国家大事,叫范蠡训练人马,自己虚心听从别人的意见,救济贫苦的百姓。全国的老百姓都巴不得多加一把劲,好叫这个受欺压的国家改变成为强国。
但是他成功以后,剪除了他夫人和文种,据说为的就是不让人知道他曾尝过粪便!
但是,也验证了“狡兔死,走狗烹。飞鸟尽,良弓藏。敌国破,谋臣亡。”这句话能够说放在哪个朝代都适用。
参考资料三:
卧薪尝胆的故事
春秋时期,吴王夫差凭着自己国力强大,领兵攻打越国。结果越国战败,越王勾践于是被抓到吴国。吴王为了羞辱越王,因此派他看墓与喂马这些奴仆才做的工作。越王心里虽然很不服气,但仍然极力装出忠心顺从的样貌。吴王出门时,他走在前面牵着马;吴王生病时,他在床前尽力照顾,吴王看他这样尽心伺候自己,觉得他对自己十分忠心,最后就允许他回到越国。
越王回国后,决心洗刷自己在吴国当囚徒的耻辱。为了告诫自己不好忘记复仇雪恨,他每一天睡在坚硬的木柴上,还在门上吊一颗苦胆,吃饭和睡觉前都要品尝一下,为的就是要让自己记住教训。除此之外,他还经常到民间视察民情,替百姓解决问题,让人民安居乐业,同时加强军队的训练。
经过十年的艰苦奋斗,越国变得国富兵强,于是越王亲自率领军队进攻吴国,也成功取得胜利,吴王夫差羞愧得在战败后自杀。之后,越国又趁胜进军中原,成为春秋末期的一大强国。
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2、越王勾践:勾践(?-前464年),姒姓,本名鸠浅(越国与中原各国语言不同,音译为勾践),会稽(今浙江省绍兴市)人,《史记索隐》引《纪年》作菼执,春秋时期越国君主(前496年-前464年),春秋五霸之一。公元前496年,越王勾践即位。同年,在槜李大败吴师。越王勾践三年(公元前494年),被吴军败于夫椒,被迫向吴求和。三年后被释放回越国,返国后重用范蠡、文种,卧薪尝胆,使越国国力渐渐恢复起来。越王勾践十五年(公元前482年),吴王夫差兴兵参加黄池之会,为彰显武力率精锐而出。越王勾践抓住机会率兵而起,大败吴师。夫差仓促与晋国定盟而返,与勾践连战惨败,不得已与越议和。越王勾践十九年(公元前478年),勾践再度率军攻打吴国,在笠泽之战三战三捷,大败吴军主力。越王勾践二十四年(公元前473年),破吴都,迫使夫差自尽,灭吴称霸,以兵渡淮,会齐、宋、晋、鲁等诸侯于徐州,迁都琅琊(今山东省青岛市胶南区夏河城),成为春秋时期最后一位霸主。
3、卧薪尝胆:电视剧《卧薪尝胆》贾一*饰范蠡(12张)公元前496年,长江下游的吴国和越国因小怨而爆发了一场战争。战争在今浙江嘉兴的冲积*原上进行。战争的统帅同是两国的国王,吴军曾是著有《三十六计》的用兵大师孙子所训练出来的精锐之师。而越军不仅人数少,且稚嫩年轻。电视剧《卧薪尝胆》陈道明饰越王勾践(20张)年轻的越王勾践以范蠡为军师,使吴军大败,年老的吴王也因伤重而亡。在吴国首辅大臣伍子胥的扶助下,年轻的夫差登上了王位。他发誓消灭越国。三年后,夫差率领雄兵攻伐越国。双方交战后,越败吴胜,吴国大军攻至越都会稽。文种买通离间吴国大臣伯嚭与夫差极力周旋,终于让夫差动了怀仁之心,不灭越国。越国得以保存。勾践率王后与范蠡入吴为奴。范蠡为存勾践性命,出计让勾践放弃曾为王以及作为男人的全部尊严,从而博得了夫差的怜悯和同情,不准伍子胥杀掉已温顺如羔羊、木纳如农夫的勾践。为奴三年后,夫差生病。勾践抓住良机,为夫差尝粪而寻找病源,此举彻底感化了夫差。又因勾践被越。
4、伍子胥:伍子胥(公元前559年—公元前484年),名员(一作芸,又有地方称作贠(yún)),字子胥,楚国人,春秋末期吴国大夫、军事家。以封于申,也称申胥。伍子胥之父伍奢为楚*王子建太傅,因受费无极谗害,和其长子伍尚一同被楚*王杀害。伍子胥从楚国逃到吴国,成为吴王阖闾重臣,是姑苏城(今苏州)的营造者,至今苏州有胥门。公元前506年,伍子胥协同孙武带兵攻入楚都,伍子胥掘楚*王墓,鞭尸三百,以报父兄之仇。吴国倚重伍子胥等人之谋,西破强楚、北败徐、鲁、齐,成为诸侯一霸。伍子胥曾多次劝谏吴王夫差杀勾践,夫差不听。夫差急于进图中原,率大军攻齐,伍子胥再度劝谏夫差暂不攻齐而先灭越,遭拒。夫差听信太宰伯嚭谗言,称伍子胥阴谋倚托齐国反吴,派人送一把宝剑给伍子胥,令其自杀。伍子胥自杀前对门客说:“请将我的眼睛挖出置于东门之上,我要看着吴国灭亡。”伍子胥死后九年,吴国为越国所灭。伍子胥的父亲伍奢是楚国太子太傅,负责教导太子建,太子被费无忌所诬陷,伍奢也受到了。
卧薪尝胆的意思
卧薪尝胆出自苏轼《拟孙权答曹操书》,是我们非常熟悉的一个成语,关于里面的历史故事,你知道吗?快快戳进来和小编学*学*。感谢阅读。
卧薪尝胆后演变为成语,形容人刻苦自励,立志雪耻图强,最后果真可以苦尽甘来。
解释
形容一个人忍辱负重,发愤图强,终能够苦尽甘来。
出处
北宋·苏轼《拟孙权答曹操书》:仆受遗以来,卧薪尝胆,悼日月之逾迈,而叹功名之不立,上负先臣未报之忠,下忝伯符知人之明。且权先世以德显于吴,权若效诸君有非常之志,纵不蒙显戮,岂不坠其家声耶?”
《史记》原文为:“越王勾践返国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”这里仅有“尝胆”,没有提到“卧薪”,这是苏轼发挥想象,戏说孙权“卧薪尝胆”而创作出来的成语。
语法
联合式;作谓语、定语、状语;含褒义。
示例
明·李贽《咏古》之一:“卧薪尝胆为吞吴,铁面枪牙是丈夫。”
*义词:
奋发图强、励精图治、发愤图强、宵衣旰食。
反义词
胸无大志、妄自菲薄。
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开头相同
卧蚕 卧鹿 卧鱼 卧翻 卧番 卧内 卧治 卧痾 卧室 卧佛寺 卧房 卧床不起 卧兔 卧辙 卧冰 卧榻之侧,岂容鼾睡 卧虎 卧海 卧鼓 卧虎藏龙
结尾相同
云卧 坐卧 带刀卧 房卧 罴卧 高枕安卧 硬卧 北窗高卧 槁卧 龙跧虎卧 病卧 伏卧 挛卧 高卧 倒卧 行动坐卧 东山高卧 鼾卧
作品原文
权白孟德足下:辱书开示祸福,使之内杀子布,外擒刘备以自效。书辞勤款,若出至诚,虽三尺童子,亦晓然知利害所在矣。然仆怀固陋,敢略布。
昔田横,齐之遗虏,汉高祖释郦生之憾,遣使海岛,谓横来大者王,小者侯,犹能以刀自刭,不肯以身辱于刘氏。韩信以全齐之地,束手于汉,而不能死于牖下。自古同功一体之人,英雄豪杰之士,世乱则藉以剪伐,承*则理必猜疑,与其受韩信之诛,岂若死田横之节也哉!
卧薪尝胆
仆先将军破虏,遭汉陵夷,董卓僭乱,焚烧宗庙,发掘陵寝,故依袁术以举义师,所指城邑响应,天下思得董卓而食之不厌。不幸此志未遂,而无禄早世。先兄伯符嗣命,驰驱锋镝,周旋江汉,岂有他哉?上以雪天子之耻,下以毕先将军之志耳。不意袁术亦僭位号,污辱义师,又闻诸君各盗名字,伯符提偏师,进无所归,退无所守,故资江东为之业耳,不幸有荆轲、舞阳之变。不以权不肖,使统部曲,以卒先臣之志。仆受遗以来,卧薪尝胆,悼日月之逾迈,而叹功名之不立,上负先臣未报之忠,下忝伯符知人之明。且权先世以德显于吴,权若效诸君有非常之志,纵不蒙显戮,岂不坠其家声耶?
汉自桓、灵以来,上失其道,政出多门,宦官之乱才息,董卓之祸复兴,傕、汜未诛,袁、刘割据,天下所恃,惟权与公及刘备三人耳。比闻卓已鲸鲵,天子反正,仆意公当扫除余孽,同奖王室,上助天子,与宗庙社稷之灵,退守藩国,无失春秋朝觐之节。而足下乃有欺孤之志,威挟天子,以令天下,妄引历数,阴构符命,昔笑王莽之愚,今窃叹足下蹈覆车也。仆与公有婚姻之旧,加之同好相求,然自闻求九锡,纳椒房,不唯同志失望,天下甚籍籍也。刘备之兵虽少,然仆观其为人,雄才大略,宽而有容,拙于攻取,巧于驭人,有汉高祖之余风,辅以孔明,未可量也,且以忠义不替曩昔,仆以为今海内所望,惟我二人耳。仆之有张昭,正如备之孔明,左提右挈,以就大事,国中文武之事,尽以委之,而见教杀昭与备,仆岂病狂也哉。古谚有之:“辅车相依,唇亡齿寒。”仆与刘备,实有唇齿相须之势。足下所以不能取武昌,又不能到成都者,吴、蜀皆存也。今使仆取蜀,是吴不得独存也。蜀亡,吴亦随之矣。晋以垂棘屈产,假道于虞以伐虢,夫灭虢是所以取虞,虞以不知,故及祸。足下意何以异此。
古人有言曰:“白首如新,倾盖如故”。言以身托人,必择所安。孟德视仆,岂惜此尺寸之土者哉,特以公非所托故也。荀文若与公共起艰危,一旦劝公让九锡,意便憾,使卒忧死。矧仆与公有赤壁之隙,虽复尽释前憾,然岂敢必公不食斯言乎?今日归朝,一匹夫耳,何能为哉。纵公不见害,交锋两阵之间,所杀过当,今其父兄子弟,实在公侧,怨仇多矣,其能安乎?季布数窘汉王,及即位,犹下三族之令,矧足下记人之过,忘人之功,不肯忘文若于九锡,其肯赦仆于赤壁乎?孔文举与杨德祖,海内奇士,足下杀之如皂隶,岂复有爱于权!天下之才在公右者,即害之矣,一失江东,岂容复悔耶?甘言重币,幸勿复再。
历史考证
勾践卧薪尝胆,励精图治,最终雪耻灭吴的故事一直在流传,然而有人提出疑问:历史上真有“卧薪和尝胆”这回事吗?
《左传》的“定公”“哀公”两代君王历史部分,大量记述了越王勾践当政国事,但没有提过他有卧薪尝胆之事,《国语》中的《吴语》和《越语》记载了吴越争斗经过,却也没有勾践卧薪尝胆的叙述。《史记·越王勾践世家》中,仅记载勾践:床前悬挂苦胆,坐卧都看得到,吃饭时尝尝苦胆的滋味。司马迁认定勾践有尝胆之事,但没提卧薪之事。什么时候出现“卧薪尝胆”这个成语呢?
北宋文学家苏轼写过一篇《拟孙权答曹操书》。北宋的苏轼为三国孙权虚拟一篇书信给曹操,信中,苏轼发挥想像,戏说孙权“卧薪尝胆”。这个无中生有的事,与勾践并不相关。到南宋时期,吕祖谦在《左氏传说》中,谈到吴王夫差“坐薪尝胆”。明朝张溥在《春秋列国论》中说,夫差位,为报父仇,卧薪尝胆激励自己。这种说法把夫差举出来,没勾践什么事儿了。
南宋的书籍却屡屡提到越王勾践卧薪尝胆,明末梁鱼的《浣溪沙》剧本,又极力渲染勾践苦心志、劳筋骨卧薪尝胆的英雄作为。明末作家冯梦龙在自己的历史小说中,也多次提到勾践卧薪尝胆的故事。
《吴越春秋》中《勾践归国外传》又是如此记载说:王归国后,磨砺身心,日夜操劳。困极之时,“攻之蓼”。蓼是非常苦的菜,蓼菜多了,就是蓼薪。勾践困了,就用苦菜刺激眼睛鼻子,打消睡意。“尝胆”是嘴体味苦滋味,“卧薪”则是“目卧则攻之以蓼薪”,不让眼睛闭上睡觉。后人把“卧薪”说成是卧倒在柴草上,是《吴越春秋》的误解,误传。
典 故
春秋时期,吴越两国相邻,经常打仗,有次吴王领兵攻打越国,被越王勾践的.大将灵姑浮砍中了右脚,最后伤重而亡。吴王死后,他的儿子夫差继位。三年以后,夫差带兵前去攻打越国,以报杀父之仇。
公元前497年,两国在夫椒交战,吴国大获全胜,越王勾践被迫退居到会稽。吴王派兵追击,把勾践围困在会稽山上,情况非常危急。此时,勾践听从了大夫文种的计策,准备了一些金银财宝和几个美女,派人偷偷地送给吴国太宰,并通过太宰向吴王求情,吴王最后答应了越王勾践的求和。
但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和,否则无异于放虎归山,可是吴王不听。
越王勾践投降后,便和妻子一起前往吴国,他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里,做看守坟墓和养马的事情。夫差每次出游,勾践总是拿着马鞭,恭恭敬敬地跟在后面。后来吴王夫差有病,勾践为了表明他对夫差的忠心,竟亲自去尝夫差大便的味道,以便来判断夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合,夫差认为勾践对他敬爱忠诚,于是就把勾践夫妇放回越国。越王勾践他回国以后,立志要报仇雪恨。为了不忘国耻,他睡觉就卧在柴薪之上,坐卧的地方挂着苦胆,表示不忘国耻,不忘艰苦。经过十年的积聚,越国终于由弱国变成强国,最后打败了吴国,吴王羞愧自杀。
卧薪尝胆的典故
典故,是一个汉语词汇,拼音是diǎn gù。一指典制和掌故;二指诗文中引用的古代故事和有来历的词语;三指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、事件。以下是小编为大家整理的卧薪尝胆的典故,希望能够帮助到大家。
卧薪尝胆原指越国国王勾践励精图治以图复国的事迹,后演变为成语,形容人刻苦自励,立志雪耻图强。春秋时, 越王勾践战败,为吴所执,既放功率表还,欲报吴仇,苦身焦思,置胆于坐,饮食尝之,欲以不忘会稽败辱之耻。见《史记·越王勾践世家》、 汉赵晔《吴越春秋·勾践归国外传》。卧薪事不知所出。后用为刻苦自励,发愤图强,不敢安逸之典。 宋苏轼《拟孙权答曹操书》:“仆受遗以来,卧薪尝胆,悼日月之逾迈,而叹功名之不立。”
吴王阖闾打败楚国后,成了南方的.霸主。越国是吴国的临国,它与吴国素来不和。公元前496年,越国国王勾践即位。为了征服越国,吴王发兵攻打越国。两国在槜李地方展开了一场大战,吴王阖闾满以为可以打赢,没想到打了个败仗,自己又中箭受了重伤,再加上上了年纪,回到吴国,就咽了气。
吴王阖闾死后,儿子夫差即位。阖闾临死时对夫差说:“不要忘记报越国的仇。”
夫差记住这个嘱咐,叫人经常提醒他。他经过宫门,手下的人就扯开了嗓子喊:“夫差!你忘了越王杀你父亲的仇吗?”
夫差流着眼泪说:“不,不敢忘。”
夫差为了报父仇,叫伍子胥和另一个奸臣伯嚭操练兵马,准备攻打越国。结果越国战败,越王勾践于是被抓到吴国。吴王为了羞辱越王,因此派他看墓与喂马这些奴仆才做的工作。越王心里虽然很不服气,但仍然极力装出忠心顺从的样子。吴王出门时,他走在前面牵着马;吴王生病时,他在床前尽力照顾,吴王看他这样尽心伺候自己,觉得他对自己非常忠心,最后就允许他返回越国。
勾践回到越国后,立志报仇雪耻。他唯恐眼前的安逸消磨了志气,在吃饭的地方挂上一个苦胆,每逢吃饭的时候,就先尝一尝苦味,还问自己:“你忘了会稽的耻辱吗?”他还把*子撤去,用柴草当作褥子。这就是后来人传诵的“卧薪尝胆”。
勾践决定要使越国富强起来,他亲自参加耕种,叫他的夫人自己织布,来鼓励生产。因为越国遭到亡国的灾难,人口大大减少,他订出奖励生育的制度。他叫文种管理国家大事,叫范蠡训练人马,自己虚心听从别人的意见,救济贫苦的百姓。全国的老百姓都巴不得多加一把劲,好叫这个受欺压的国家改变成为强国。
越王勾践整顿内政,努力生产,使国力渐渐强盛起来,他就和范蠡、文种两个大臣经常商议怎样讨伐吴国的事。
公元前484年,吴王夫差要去打齐国。伍子胥急忙去见夫差,说:“我听说勾践卧薪尝胆,跟百姓同甘共苦,看样子一定要想报越国的仇。不除掉他,总是个后患。希望大王先去灭了越国。”
吴王夫差哪里肯听伍子胥的话,照样带兵攻打齐国,结果打了胜仗回来。文武百官全都道贺,只有伍子胥反倒批评说:“打败齐国,只是占点小便宜;越国来灭吴国,才是大祸患。”
这样一来,夫差越来越讨厌伍子胥,再加上伯嚭在背后尽说伍子胥坏话。夫差给伍子胥送去一口宝剑,逼他自杀。伍子胥临死的时候,气愤地对使者说:“把我的眼珠挖去,放在吴国东门,让我看看勾践是怎样打进来的。”
夫差杀了伍子胥,任命伯嚭做了太宰。
公元前475年,越王勾践作好了充分准备,大规模地进攻吴国,吴国接连打了败仗。越军把吴都包围了两年,夫差被逼得走投无路,说:“我没有面目见伍子胥了。”说着,就用衣服遮住自己的脸,自杀了。
后来勾践北上中原与诸侯会盟,成为春秋时期最后一个霸主。越王勾践“卧薪尝胆”,终于使自己成就了一番伟业!
最新卧薪尝胆的历史典故
卧薪尝胆是一个汉语成语,最早出自西汉时期的《史记·越王勾践世家》。该成语原意指越王勾践战败后以柴草卧铺,并经常舔尝苦胆,以时时警惕自己不忘所受苦难的故事,后形容人刻苦自励,发奋图强;在句中作谓语、定语、状语,含褒义。以下是小编为大家整理的最新卧薪尝胆的历史典故相关内容,仅供参考,希望能够帮助大家。
卧薪尝胆原指越国国王勾践励精图治以图复国的事迹,后演变为成语,形容人刻苦自励,立志雪耻图强。春秋时, 越王勾践战败,为吴所执,既放功率表还,欲报吴仇,苦身焦思,置胆于坐,饮食尝之,欲以不忘会稽败辱之耻。见《史记·越王勾践世家》、 汉赵晔《吴越春秋·勾践归国外传》。卧薪事不知所出。后用为刻苦自励,发愤图强,不敢安逸之典。 宋苏轼《拟孙权答曹操书》:“仆受遗以来,卧薪尝胆,悼日月之逾迈,而叹功名之不立。”
吴王阖闾打败楚国后,成了南方的霸主。越国是吴国的临国,它与吴国素来不和。公元前496年,越国国王勾践即位。为了征服越国,吴王发兵攻打越国。两 国在槜李地方展开了一场大战,吴王阖闾满以为可以打赢,没想到打了个败仗,自己又中箭受了重伤,再加上上了年纪,回到吴国,就咽了气。
吴王阖闾死后,儿子夫差即位。阖闾临死时对夫差说:“不要忘记报越国的仇。”
夫差记住这个嘱咐,叫人经常提醒他。他经过宫门,手下的人就扯开了嗓子喊:“夫差!你忘了越王杀你父亲的仇吗?”
夫差流着眼泪说:“不,不敢忘。”
夫差为了报父仇,叫伍子胥和另一个奸臣伯嚭操练兵马,准备攻打越国。结果越国战败,越王勾践于是被抓到吴国。吴王为了羞辱越王,因此派他看墓与喂马这 些奴仆才做的工作。越王心里虽然很不服气,但仍然极力装出忠心顺从的样子。吴王出门时,他走在前面牵着马;吴王生病时,他在床前尽力照顾,吴王看他这样尽 心伺候自己,觉得他对自己非常忠心,最后就允许他返回越国。
勾践回到越国后,立志报仇雪耻。他唯恐眼前的安逸消磨了志气,在吃饭的地方挂上一个苦胆,每逢吃饭的时候,就先尝一尝苦味,还问自己:“你忘了会稽的耻辱吗?”他还把*子撤去,用柴草当作褥子。这就是后来人传诵的'“卧薪尝胆”。
勾践决定要使越国富强起来,他亲自参加耕种,叫他的夫人自己织布,来鼓励生产。因为越国遭到亡国的灾难,人口大大减少,他订出奖励生育的制度。他叫文 种管理国家大事,叫范蠡训练人马,自己虚心听从别人的意见,救济贫苦的百姓。全国的老百姓都巴不得多加一把劲,好叫这个受欺压的国家改变成为强国。
越王勾践整顿内政,努力生产,使国力渐渐强盛起来,他就和范蠡、文种两个大臣经常商议怎样讨伐吴国的事。
公元前484年,吴王夫差要去打齐国。伍子胥急忙去见夫差,说:“我听说勾践卧薪尝胆,跟百姓同甘共苦,看样子一定要想报越国的仇。不除掉他,总是个后患。希望大王先去灭了越国。”
吴王夫差哪里肯听伍子胥的话,照样带兵攻打齐国,结果打了胜仗回来。文武百官全都道贺,只有伍子胥反倒批评说:“打败齐国,只是占点小便宜;越国来灭吴国,才是大祸患。”
这样一来,夫差越来越讨厌伍子胥,再加上伯嚭在背后尽说伍子胥坏话。夫差给伍子胥送去一口宝剑,逼他自杀。伍子胥临死的时候,气愤地对使者说:“把我的眼珠挖去,放在吴国东门,让我看看勾践是怎样打进来的。”
夫差杀了伍子胥,任命伯嚭做了太宰。
公元前475年,越王勾践作好了充分准备,大规模地进攻吴国,吴国接连打了败仗。越军把吴都包围了两年,夫差被逼得走投无路,说:“我没有面目见伍子胥了。”说着,就用衣服遮住自己的脸,自杀了。
后来勾践北上中原与诸侯会盟,成为春秋时期最后一个霸主。越王勾践“卧薪尝胆”,终于使自己成就了一番伟业!
越王勾践卧薪尝胆的典故
越王勾践是夏禹的后裔,春秋末年越国的君主。他最为人们所熟知的典故就是卧薪尝胆的故事。下面是百分网小编为大家整理的越王勾践卧薪尝胆的典故,希望大家喜欢!
越王勾践卧薪尝胆
越王勾践是夏禹的后裔,春秋末年越国的君主,允常之子,允常死后,勾践继任了越王。
勾践继任越王不久,吴王阖闾便来进攻,后重伤而死,其子夫差继任吴王。吴王夫差为报父仇日夜练兵,勾践本想先发制人在吴国发兵前将其打倒,于是不听范蠡劝阻执意发兵,后被吴军困在会稽。越国向吴国求和不成,大夫文种提议,以美女宝器赠与吴王夫差,夫差果然撤兵。勾践将朝政交给太子和文种,自己与范蠡等人到吴国为奴。
在范蠡的帮助下,勾践取得了夫差的信任,得以回国。勾践回国后在房里挂了一只苦胆,吃饭睡觉都要尝一尝这个苦胆,以提醒自己在吴国受的苦难和耻辱。这便是“卧薪尝胆”一词的由来。
越国一方面养精蓄锐、发展生产,一方面离间吴国君臣,用美人计消磨吴王精力,终于等到了伐吴的机会,最后彻底打败吴国,吴王夫差自尽,勾践成为春秋最后一个霸主。
勾践夫人雅鱼
勾践是一位历经苦难挫折终成大事的王,而他的夫人雅鱼也是一位非常伟大的女性。历史上的雅鱼,是一位贤良淑德,忠贞刚烈之女。
在吴越大战时期,吴国兵力不足,出现留雅鱼独自一女子守城的情况,丈夫外出抗敌,妻子并没有表现出胆小懦弱,而是勇敢镇定。她吩咐城中的仆人守卫兵作好准备,点起火把,以备不时之需,万一敌人攻城进来,她可以殉国以保全名节。
在越王被吴国打败后,她也没有逃脱或者自杀而是始终追随丈夫,无论为奴为婢或者沦落为俘虏。从万人朝拜的尊贵之躯到手带脚镣的战俘,她都没有怨言和畏惧,而是紧紧陪伴在夫君左右,随夫君共进退。这里显示出了雅鱼作为妻子和女人所具备的对丈夫不离不弃无论贫穷贵贱的高贵品质,也体现了一个妻子应有的德和忠。
在作为战俘,失去丈夫依靠的日子里,吴国谋士为了彻底打压越王,甚至出了一个非常狠毒的计策,就是在越王面前**他的妻子。越王亲眼看着妻子被侵占,那种痛苦不是一般人能承受的,而最痛苦的`莫过于他的妻子雅鱼,身陷敌国毫无依靠,任人宰割,可是她却不能表现出来甚至不能轻生来结束痛苦,因为她知道此时,她的丈夫需要她活下去,她知道她的丈夫能够忍受这一切痛苦的前提都是坚信有一天他们的国家能够重新强大。为了她的丈夫,在古代那么重视名节的社会,雅鱼并没有选择自杀,而是残忍的活下来。经历过这一切后还能如此表现镇定的女人,已经不是简单的贤良淑德能够形容她,此时她更像是一位伟大的母亲,用她超越常人的爱去维持丈夫的希望,维持活下去的动力。
在最后她的丈夫终于亲手灭了敌国吴国之时,她终于可以放下一切,结束生命,含笑九泉。
春秋时期越过王后雅鱼的故事就是一位古代伟大女性的故事。
史记越王勾践世家介绍
司马迁史记里详细记录了勾践复国,灭吴的过程,以及越国后代到臣服楚国所发生的事,范蠡离去以后的生活。这篇文章为越王勾践世家。
先交代了越国的由来,勾践的祖先,以及吴越先前的恩怨。接着详细讲述了越国怎么被吴国打败,越王败后如何重新谋划复仇的过程。文中勾践问范蠡,夫差杀了伍子胥,周围都是阿谀奉承的,可以开始攻打吴国吗?范蠡不同意。当夫差留下老弱病残和太子,带着精兵去争夺霸主之位的时候,范蠡说可以开始攻打了。之后就是伐吴,夫差求饶最后自杀的叙述。
等到勾践成为强国君主的时候,范蠡离开。范蠡说勾践长相,显示出勾践的不可同富贵之本性。不久勾践逼死了文种。司马迁接着记载了勾践后代接任越国王位后治理越国的情况。越国自从称霸,勾践去世后他的子孙后代还是很有能力的守着越国,巩固越国势力,然而到了越王无疆这一代,兵败楚国,许多越国以及吴国的土地都丧失了,越王室迁居到沿海一带,臣服于楚国。到第七代,越君王配合其它诸侯推翻秦朝。汉高帝的时候恢复了越王称号。
范蠡隐居齐国,名声逐渐累积,被齐国邀请作国相。为此又从齐国搬迁别处。后来到了陶地,人称陶朱公。范蠡隐居于哪就在哪发迹,后人都夸赞范蠡。文章还讲述了他的长子营救失败二儿子**偿命的故事。后来范蠡老死于陶地,世人都称他为陶朱公。
历史评价
墨子:“昔者文公出走而正天下;桓公去国而霸诸侯;越王勾践遇吴王之丑而尚摄*之贤君。三子之能达名成功于天下也,皆于其国抑而大丑也。太上无败,其次败而有以成,此之谓用民。”
出自《史记·越王勾践世家》:范蠡遂去,自齐遗大夫种书曰:飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共享乐。
司马迁:①“禹之功大矣,渐九川,定九州,至于今诸夏艾安。及苗裔勾践,苦身焦思,终灭强吴,北观兵*,以尊周室,号称霸王。勾践可不谓贤哉!盖有禹之遗烈焉。”②“越祖少康,至于允常。其子始霸,与吴争彊。槜李之役,阖闾见伤。会稽之耻,勾践欲当。种诱以利,蠡悉其良。折节下士,致胆思尝。卒复雠寇,遂殄大邦。”
王朗:“勾践欲广其御儿之疆,馘夫差于姑苏,故亦约其身以及家,俭其家以施国,用能囊括五湖,*卷三江,取威*,定霸华夏。”
林声摵摵动秋风,共蹑丹梯上卧龙。——秦观《次韵公辟会蓬莱阁》
南阳只在荆州北,时一登高吊卧龙。——刘克庄《送王允恭隐君》
两头蛇南阳卧龙,三脚猫渭水飞熊。——张鸣善《双调·水仙子·讥时》
尚有西郊诸葛庙,卧龙无首对江濆。——杜甫《上卿翁请修武侯庙,遗像缺落,时崔卿权夔州》
犹悲堕泪碣,尚想卧龙图。——陈子昂《岘山怀古》
卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寥。——杜甫《阁夜》
将军分虎竹,战士卧龙沙。——李白《塞下曲六首》
汉阳穷鸟客,梁甫卧龙才。——骆宾王《幽絷书情通简知己》
下国卧龙空寤主,中原逐鹿不由人。——温庭筠《过五丈原》
忽焉夜雨一沾濡,咸谓卧龙今睡醒。——陈著《六月五日大风雨水弟观有诗道其事因和之》
岿然千古卧龙山,节物年来□旧观。——吴芾《登卧龙山》
雷雨江山起卧龙,武陵樵客蹑仙踪。——刘禹锡《元和甲午岁诏书尽征江湘逐客余自武陵赴京宿于…诸君子》
卧龙曾得雨,孤鹤尚鸣皋。——刘禹锡《浙西李大夫述梦四十韵并浙东元相公酬和斐然继声》
一吟梁甫曲,知是卧龙才。——刘禹锡《和杨侍郎初至郴州纪事书情题郡斋八韵》
他日卧龙终得雨,今朝放鹤且冲天。——刘禹锡《刑部白侍郎谢病长告,改宾客分司,以诗赠别》
早识卧龙应有分,不妨从此蹑丹梯。——刘禹锡《洛中送杨处厚入关便游蜀》
赤伏起颓运,卧龙得孔明。——李白《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季》
谁识卧龙客,长吟愁鬓斑。——李白《南都行》
崖州万里窜酷吏,湖南几时起卧龙?——陆游《二月二十四日作》
寂寞卧龙处,英灵千载魂。——高适《三君咏·魏郑公》
若为南遁客,犹作卧龙吟。——温庭筠《洞户二十二韵》
粉署见飞鵩,玉山猜卧龙。——温庭筠《秘书刘尚书挽歌词二首》
卧龙髯乍磔,栖蝶腹何便。——李端《晚春过夏侯校书值其沉醉戏赠》
*来世上无徐庶,谁向桑麻识卧龙。——陈陶《句》
花枝满院空啼鸟,尘榻无人忆卧龙。——元稹《鄂州寓馆严涧宅》
山深卧龙宅,水净斩蛟乡。——李颀《送皇甫曾游襄阳山水兼谒韦太守》
盖影随征马,衣香拂卧龙。——钱起《赋得归云送*人归华山》
更怜归鸟去,宛到卧龙居。——钱起《晚出青门望终南别业》
池馀骑马处,宅似卧龙边。——韩翃《家兄自山南罢归献诗叙事》
巢鹤去时云树老,卧龙归处石潭深。——许浑《和淮南王相公与宾僚同游瓜洲别业,题旧书斋》
辩鼎上人方话道,卧龙丞相忽追兵。——齐己《寄岘山道人》
玄德苍黄起卧龙,鼎分天下一言中。—— 崔道融《过隆中》
孔明卧龙者,潜伏躬耕耨。——陆龟蒙《读襄阳耆旧传,因作诗五百言寄皮袭美》
缅怀卧龙公,挟策事琱钻。——苏轼《甘露寺》
叔趋丹凤阙,身向卧龙洲。——黄庭坚《都下喜见八叔父》
长歌赠我声声泪,虎卧龙跳千百字。——陈恭尹《高固斋以长歌赠别赋答》
黄昏疏影横斜月,说似诗人仔细看,藓树卧龙鳞甲老,霜桥立马骨毛寒。——方岳《约刘良叔观苔梅·黄昏疏影横斜月》
雨淋麟阁名臣画,雪卧龙庭猛将碑。——司空图《南北史感遇十首》
千载卧龙今复起,只凭三顾靖中原。——李士瞻《五虎门》
政如卧龙未起日,深意有待风云期。——高启《姑苏杂咏·偃松行(在天*山西,旧文正书院》
边关正多事,感慨卧龙冈。——魏了翁《史合州挽诗》
蜀成鼎足势,卧龙名益都。——张嵲《赠别》
当时诸葛成何事,只合终身作卧龙。——薛能《游嘉州后溪》
一别逋翁久不逢,亦知诸葛卧龙中。——梅尧臣《依韵和诚之淮上相遇》
拂拂精蓝护翠云,几番雷雨卧龙兴。——钱时《联辉阁诗》
独携千古两耆旧,卧龙凤雏与之俱。——项安世《次韵吴襄阳寄示游楚山诗》
孔明卧龙,吕望非熊。——李瀚《蒙求》
杜家碧山银鱼诗,黄家虎卧龙跳字。——杨万里《题眉山程侅所藏山谷写杜诗帖》
南阳卧龙天下无,枉驾三顾风云趋。——王阜《题刘先主三顾草庐图》
国士当年杨万里,才华犹步卧龙蟠。——王彦泓《龙友尊慈七十寿歌》
卧龙简介
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。——谭嗣同《狱中题壁》
未知肝胆向谁是,令人却忆*原君!——高适《邯郸少年行》
*生肝胆卫长城,至死图回色不惊。——李行中《读颜鲁公碑》
内顾何曾足肝胆,论交晚乃得髯翁。——谭嗣同《除夕感怀其二》
交疏自古戒言深,肝胆徒倾致铄金。——司空图《狂题十八首》
与翁虽俱老,肝胆犹轮囷。——陆游《赠洞微山人》
尘埃张耳分,肝胆季心倾。——陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人》
努力输肝胆,休烦独起予。——杜甫《秋日荆南送石首薛明府辞满告别奉寄薛尚书颂德叙怀斐然之作三十韵》
永怀吐肝胆,犹惮阻荣枯。——高适《真定即事,奉赠韦使君二十八韵》
便欲呈肝胆,何言犯股肱。——元稹《纪怀,赠李六户曹、崔二十功曹五十韵》
一身四处为肝胆,有月无人与献酬。——项安世《又中秋沿檄新昌道中有怀二首》
集思广益真宰相,开诚布公肝胆倾。——许月卿《次韵陈肇芳竿赠李相士》
肝胆异汝辈,热血徒相侵。——卢仝《夏夜闻蚯蚓吟》
吾为子起歌都护,酒阑插剑肝胆露。——杜甫《魏将军歌》
还顾邈冥冥,肝胆为烂腐。——蔡文姬《悲愤诗》
卢楠坐衔越石恩,醉后感激肝胆言。——李攀龙《送谢茂秦》
才华当代选,肝胆古人求。——郭之奇《赠陈尔新得假时余亦赋归》
水云肝胆兮佛世之灯,丛林事业兮祖宗之脉。——释正觉《禅人并化主写真求赞·远山之雪兮发毛衰白》
泸水清,泸水清,采诗之官今何人,歌成肝胆空轮囷。——程公许《泸水清》
上贵见肝胆,下贵不相疑。——杜甫《奉送魏六丈佑少府之交广》
仁义岂有常,肝胆反为贼。——李华《杂诗六首》
*生忠赤照肝胆,危论鲠谔能回天。——郭印《别宇文季蒙》
自予得此士,不作肝胆隔。——李流谦《彦博为偷儿妄意作诗见贻次韵奉呈》
出处应可共,肝胆有馀欣。——郭之奇《送谢韶石廉宪北上》
国计已推肝胆许,家财不为子孙谋。——罗隐《夏州胡常侍》
只知楚越为天涯,不知肝胆非一家。——苏轼《次韵正辅同游白水山》
心淳语直意真率,肝胆相照无疵瘕。——郭登《楸子树》
议论吐肝胆,慷慨从窜投。——梅尧臣《依韵和*珍寄张圣民及序》
手足谁鲁卫,肝胆多越秦。——陈著《用前人示诸儿韵》
穷途致感激,肝胆还轮囷。——韩愈《赠别元十八协律六首》
咨访倾肝胆,推褒借齿牙。——司马光《君倚示诗有归吴这兴为诗三十二韵以赠》
送子此谣,肝胆轮囷。——方回《孟君复仲春来杭相聚三月余一日必三胥会忽焉》
孰不力吐肝胆脾,枉用晏饮生脤脂。——梅尧臣《和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵其二·天子赐烛昏夜时》
枢庭皂囊封,琅玕肝胆披。——胡铨《家训》
臣之肝胆与人别,读书岂为文章设。——戴复古《嘉定甲戌孟秋二十有七日起居舍人兼直学士院》
酒酣肝胆露,恨不眼前剖。——元稹《说剑》
一生肝胆向人尽,相识不如不相识。——顾况《行路难三首》
一闻激高义,眦裂肝胆横。——柳宗元《韦道安(道安尝佐张建封于徐州,及军乱而道安自杀)》
每恨买山无酝藉,不知肝胆露青萍。——苏泂《四月二十四日喜雨次振之韵》
缟裙练帨玉川家,肝胆清新冷不邪。——苏轼《餈韵杨公济奉议梅花十首·缟裙练帨玉川家》
君臣气义出肝胆,千古泪落令人悲。——刘炳《题诸葛武侯庙》
一片冰壶无影像,分明照破渠肝胆。——释法薰《寒山拾得望月赞》
异则肝胆为楚越,同则萧竹犹枅圈。——苏颂《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前》
小臣不敢瞠目视,九拜塌额肝胆县。——王奕《孔庙既拜之后又不远三百里过泰山过汶河壮哉》
良民惧官府,听之肝胆碎。——唐彦谦《宿田家》
忆昔鹓行接武趋,与君肝胆素相孚。——刘克庄《待制赵公伯泳哀诗二首·忆昔鹓行接武趋》
一来已觉肝胆豁,况乃宴坐穷朝晡。——王安石《杭州修广师法喜堂》
门前食客乱浮云,世人皆比孟尝君。——李白《与诸公送陈郎将归衡阳》
世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之秦。——王安石《读孟尝君传》
嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?——王安石《读孟尝君传》
穷孟尝君空好客,病维摩老不禁花。——洪咨夔《口占酬俞端叔牡丹》
依倚孟尝君,自知能市义。——张昌宗《少年行》
儒冠屈辱,和我*连,累告讦,孟尝君,带累三千个。——徐观国《蓦山溪·儒官措大》
伟哉孟尝君,慷慨泪如水。——刘敞《杂诗二十二首·其二十》
惟彼雍门子,吁嗟孟尝君。——颜延之《还至梁城作诗》
行人皆陨涕,何独孟尝君。——王筠《和萧子范入元襄王第诗》
新开九酝气氛氲。嫌何昔日孟尝君。——敦煌曲子《高兴歌酒赋二十一首·其十三》
1.敢于尝试,就等于你已经向成功迈出了第一步。
2.一个人只有亲眼看到自己伤疤的时候才知道什么是痛,什么是对与错。
3.天天都是一个出发点,每天都有一点提高,每天都有一点收成!
4.你不能左右天气,但你能转变你的心情。
5.就经验性来说,人强烈追求什么的时候,那东西基本上是不来的,而当你极力回避它的时候,它却自然找到头上。
6.不要轻易用过去来衡量生活的幸与不幸!每个人的生命都是可以绽放美丽的,只要你珍惜。
7.充沛的精力加上顽强的决心,曾经创造出许多奇迹。
8.你梦想成为什么样的人,你就能成为什么样的人。你今时今日所处的位置都是基于你所信赖和梦想的一切。
9.没有糟糕的事情,只有糟糕的心情。
10.希望是引导人成功的信仰。如果没了希望,便一事无成。
11.成功在优点的发挥,失败是缺点的累积。
12.宁愿跑起来被拌倒无数次,也不愿规规矩矩走一辈子。就算跌倒也要豪迈的笑。
13.谁若游戏人生,他就一事无成;谁不主宰自己,永远是一个奴隶。
14.还能冲动,表示你还对生活有激情,总是冲动,表示你还不懂生活。
15.智者一切求自己,愚者一切求他人。
16.超乎一切之上的一件事,就是保持青春朝气。
17.行动是治愈恐惧的良药,而犹豫拖延将不断滋养恐惧。
18.自我控制是最强者的本能。
19.因为年轻我们一无所有,也正因为年轻我们将拥有一切。
20.别说你最爱的是谁,人生还很长,无法预知明天。
21.少说多做,句句都会得到别人的重视;多说少做,句句都会受到别人的忽视。
22.微笑比皱眉好看,请求比呵斥自然。
23.你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑,一定要成为你工作最大的资产。
24.不要生气要争气,不要看破要突破,不要嫉妒要欣赏,不要拖延要积极,不要心动要行动。
25.*凡的脚步也可以走完伟大的行程。
26.每个人都会累,没人能为你承担所有悲伤,人总有一段时间要学会自己长大。
27.没有一种不通过蔑视忍受和奋斗就可以征服的命运。
28.每个人的一生都有许多梦想,但如果其中一个不断搅扰着你,剩下的就仅仅是行动了。
29.你若不想做,会找一个或无数个借口;你若想做,会想一个或无数个办法。
30.成功是一种观念,致富是一种义务,快乐是一种权力。
31.两点之间未必直线最短,有时迂回曲折能够更快地抵达终点。
32.我们唯一的悲哀是生活于愿望之中而没有希望。
33.只有你爬到山顶了,这座山才会支撑着你。
34.使人疲惫的不是远方的高山,而是鞋里的一粒沙子。
35.少说多做,句句都会得到别人的重视;多说少做,句句都会受到别人的忽视。
36.人的一生,没有一味的苦,没有永远的痛;没有迈不过的坎,没有闯不过的关。
37.世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。
38.每天醒来,敲醒自己的不是钟声,而是梦想。
39.不经巨大的困难,不会有伟大的事业。
40.预测未来的最好方法,就是创造未来。
41.比别人多一点执着,你就会创造奇迹。
42.没有目标的人永远为有目标的人去努力。
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