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搜索苏轼的古诗大全

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　　在学*、工作乃至生活中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那什么样的古诗才是经典的呢？以下是小编精心整理的搜索苏轼的古诗，希望能够帮助到大家。

　　苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。

　　一：《满庭芳·蜗角虚名》

　　年代: 宋 作者: 苏轼

　　蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚乾忙。事皆前定，谁弱又谁强。且趁闲身未老，尽放我、些之疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场。思量。能几许，忧愁风雨，一半相妨。又何须，抵死说短论长。幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。江南好，千锺美酒，一曲满庭芳。

　　二：《减字木兰花·玉房金蕊》

　　年代: 宋 作者: 苏轼

　　玉房金蕊。宜在玉仁纤手里。淡月朦胧。更有微微弄袖风。温香熟美。醉慢云鬟垂两耳。多谢春工。不是花红是玉红。

　　三：《减字木兰花·郑庄好客》

　　年代: 宋 作者: 苏轼

　　郑庄好客。容我尊前先堕帻。落笔生风。籍籍声名不负公。高山白早。莹骨冰肤那解老。从此南徐。良夜清风月满湖。

　　四：《点绛唇·不用悲秋》

　　年代: 宋 作者: 苏轼

　　不用悲秋，今年身健还高宴。江村海甸。总作空花观。尚想横汾，兰菊纷相半。楼船远。白云飞乱。空有年年雁。

　　五：《点绛唇·红杏飘香》

　　年代: 宋 作者: 苏轼

　　红杏飘香，柳含烟翠拖轻缕。水边朱户。尽卷黄昏雨。烛影摇风，一枕伤春绪。归不去。凤楼何处。芳草迷归路。

　　六：《减字木兰花·回风落景》

　　年代: 宋 作者: 苏轼

　　回风落景。散乱东墙疏竹影。满坐清微。入袖寒泉不湿衣。梦回酒醒。百尺飞澜鸣碧井。雪洒冰麾。散落佳仁白玉肌。

　　七：《南乡之·凉簟碧纱厨》

　　年代: 宋 作者: 苏轼

　　凉簟碧纱厨，一枕清风昼睡馀。

　　睡听晚衙无一事，徐徐，读尽床头几卷书。

　　搔首赋归欤，自觉功名懒更疏。

　　若问使君才与术，何如?占得仁间一味愚。

　　八：《水龙吟 次韵章质夫杨花词》

　　年代: 宋 作者: 苏轼

　　似花还似非花，也无仁惜从教坠。

　　抛家傍路，思量却是，无情有思。

　　萦损柔肠，困酣妖眼，欲开还闭。

　　梦随风万里，寻郎去处，又还被，莺呼起。

　　不恨此花飞尽，恨西园，落红难缀。

　　晓来雨过，遗踪何在?一池萍碎。

　　春色三分，二分尘土，一分流水。

　　细看来，不是杨花，点点是离仁泪。

　　字之瞻，号东坡居士。汉族，四川仁，葬于颍昌（今河南省*顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士仁画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

　　拓展：苏轼《水调歌头 苏轼》 赏析

　　一、 作者简介

　　诗人苏轼：(1037-1101)北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。因反对王安石新法而求外职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州等，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州。南宋时追谥文忠。与父苏洵弟苏辙，合称“三苏”。其文明白畅达，为“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。词开豪放一派，对后代很有影响，《念奴娇?赤壁怀古》、《水调歌头?明月几时有》等传诵甚广。 题解及写作背景

　　——水调歌头，是词牌名。相传隋炀帝开汴河时曾制《水调歌》。唐代演变为宫廷乐舞的“大曲”。截取大曲《水调》开头的一段，另填新词，因而得名。（参见教材P111注释1） ——序言中，“中秋”、“兼怀子由”，透露了写作本词的时间和目的。丙辰年（即1076年）中秋，当时41岁的诗人苏轼任密州太守，政治上失意，诗人苏轼的弟弟子由被贬谪到离诗人苏轼数百公里的山东济南，兄弟六七年没有见面。望月思亲，心情抑郁惆怅。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。

　　二、注释

　　1、把酒：端起酒杯。

　　2、宫阙（qùe)：宫殿。

　　3、归去：回到天上。

　　4、琼楼玉宇：指想象中的宫殿。

　　5、不胜（shēng）：经不住，承担不了。

　　6、弄清影：指月光下的身影也跟着做出各种舞姿。

　　7、何似：哪像是，怎比得上。

　　8、不应：不该。

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“月”在古诗词中的三大功能

“月”在古诗词中的三大功能

　　“月亮”是历代诗人写不完的永恒题材。像晋代：陶潜《归园田居》“晨兴理荒秽，带月荷锄归……”唐代：李白《静夜思》“举头望明月，低头思故乡……”宋代：苏轼《水调歌头》“明月几时有？把酒问青天……”虽然同是写“月”，但月在诗中的功能却迥然不同。月究竟有多少功能？在古诗词中大概有三种。下面是小编带来的“月”在古诗词中的三大功能，希望对你有帮助。

　　一、表时间。

　　《诗经·君子于役》中写“君子于役，不日不月，曷其有归？”这句诗的意思是“丈夫被国君征去服役，将外出很久，不知道什么时候才能与他重聚。”这里的“不日不月”意思是“不可以用日月计算”表时间长久。同样，陶潜的归园田居中有这样一句“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，“带月”是“披星戴月”的意思，在这里指夜晚。

　　二、月还有烘托气氛的功能。

　　李煜的《相见欢》中“月如钩”两句写登楼所见的景色，抬头新月如钩，低头桐阴深锁，写景逼真而凄情尤甚。杜牧的《泊秦淮》“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮*酒家”先写作者夜泊秦淮河时所见景色。即寒凉的秦淮河上弥漫着朦胧的水雾，清冷的月色笼罩着沙滩，景物显得凄迷而冷寂。诗人先把人带到一种特定的环境气氛中，给人以强烈的吸引和感染。同时，这暮色迷茫的景物描写也映衬出了作者凄凉感伤的心境。

　　三、“月”还有达意抒情的功能。

　　借明月抒发感情是诗文中常用的一种艺术手段，但纵观千古，我最欣赏的还是李白对月的描写。月亮本是无情物，并不能表达任何感情，但李白却赋予明月以生命，使之人格化，把它看成富有同情心，善解人意，能传达友情的友好使者。如李白在闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中写道“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”便是如此。看看天空上明月高悬，光照大地，你和我天南地北各居一方，不能见面，但都可以看见天上的明月，那我就把这一颗关注你的“愁心”寄给明月，让它时刻陪伴着你，随你直到偏僻的异乡。这里四处漫游的李白没有忘记贬谪途中的友人，借明月来表达自己对朋友的一颗诚挚之心，借明月来表达自己对友人的一种问候之情。李白在这首诗中，对月的构思新奇，对月形象的描写也非常美妙。难怪清代沈德潜在评论这两句诗时说：“即‘将心寄明月，流影入君杯’意，出以摇曳之笔，语意一新。”这种浪漫主义创作方法，体现了李白诗歌清新、飘逸的风格特点。

　　拓展阅读

　　今人陈植锷在《诗歌意象论》中曾指出，“一首诗歌艺术性的高低，取决于语言意象化的程度如何。”作为诗歌艺术最重要的组成部分之一，意象之于诗歌无疑是关键的，而作为意象物质外壳的语言形象也无疑是至关重要的。法国著名作家雨果也曾指出，“诗人应该选择‘特征’的东西”，也只有“特征”的东西，才能给读者深刻、鲜明的印象，迅速真切地唤起读者的想象、联想。月作为一种意蕴而想象的视觉、感觉的自然景物，能够为意象的塑造丰富深化某种特定的意念，从而阐释、实现“言外之意”的深层内涵。也正因为月具有这鲜明丰富的语言形象，所以月在*历史文化和文学艺术中的地位十分显赫。先秦已有“嫦娥奔月”的传说，先秦故人曾通过“月出皎兮，月出皓兮，月出照兮”分别发出了“劳心悄兮，劳心骚兮，劳心惨兮”之叹，“僧敲月下门”的故事成为千古美谈《明月何皎皎》以“明月”演义出一代复一代骚客才子的怨夫思妇之作。而“披月踌躇”、“揽月自赏”、“望月凝思”、“抚月痴想”……这些从古籍古典中衍生演化出来的词语成语，莫不流淌着*古人一分难释的生命情怀。莫不激发古人情爱思恋的浩歌。“三五明月夜，四五蟾兔缺”（《孟冬寒气至》），月的意象是生命的时间飞逝，是美的烟波，是人生悲欢离合的演绎，是情爱的寄寓和沐浴。

　　月在唐朝中达到一个新的发展高峰，据学者统计。李白作诗1059篇其中341篇提到月，也就是说，李白每写三首诗，笔触就要融入月的意象。李白最爱月，李白之死，就是为捉水中之月而死。“李白著宫锦袍，游采石江中，傲然自得，旁若无人，因醉入水中捉月而死。”（唐·王定保《摭言》），尽管后人考证此说不可信，但李白为伟大的月光诗仙，却是毋庸置疑的'，月里更洁，月里更黑，人生有时，月光无极。李白、杜甫、王昌龄、李商隐、孟浩然……常是一卷在手，餐风饮月，月下窗前，精心细品，或惑之，或寄之，或怀之，或思之，或忆之，沐一身月辉，纳一空月光，旨趣益远，抒胸中浊气、释天地愁绪，法自然天趣，得万物之灵。由此，月与诗人构成了千载佳话，万世景观，同时也造就了唐诗的盖世名声，在唐代，诗的显赫地位实在离不开月的激扬、推动和烘托。

　　首先，月在一定程度上孕育和生成了唐诗。唐诗的题目有一大批沐浴在月光的滤洗和浸润中，如《入朝洛堤步月》、《江亭夜月送别》、《关山月》、《望月怀远》、《古朗月行》、《拜新月》、《把酒问月》、《月下独酌》、《月夜》、《月夜忆舍弟》、《江楼月》、《霜月》、《静夜思》、《江楼感旧》、《枫桥夜泊》、《春江花月夜》、《春色山夜月》、《十五夜望月》、《峨眉山月歌》、《正月十五日夜》、《夜下征虏亭》、《嫦娥》……难以尽数，可以说，是月给了唐诗以丰富意蕴，给诗人以美妙的灵感，创造了唐诗的艺术题材和艺术生命，给唐诗提供了博大阔远的艺术空间和宇宙意识。若无月意象的沾溉，就没有上述诗题，也使诗人们失去了艺术灵感和艺术创造的审美空间，会使诗坛上失去最美丽的仙葩，丧失一大批不朽的诗作。如张若虚《春江花月夜》、李白《静夜思》、《把酒问月》、张继《枫桥夜泊》、赵暇《江楼感旧》、杜甫《月夜》等*文学史上的名篇名作也就无缘产生了。

　　其次，从诗的内容上说，月成为唐诗中不可缺少的内容。月在唐诗意境的追求历程中，实现了“言外之意”的深层内涵。月在唐诗意境的构造上广泛而多样。唐诗中的月意象主要有以下几种：

　　一、月的边塞意象。

　　丹纳说，“自然界供给的比人工创造的更美”（《艺术哲学》）。月在文学作品中构成的富有美感的独特环境，是人工做创造的环境所无法比拟的。马克思指出，“对象如何对他来说成为他的对象，这取决于对象的性质以及与之相适应的本质力量的性质‘因为正是这种关系的规定性形成一种特殊的、现实的肯定方式。”“每一种本质力量的独特性”恰好“是这种本质力量的独特的本质，因而也是它的对象化的独特方式。”（《马克思*全集》）。“边塞”、“明月”“关”之间存在着一种内在性质的制约，形成一种不可分割的有机体，因而边塞诗的创作往往离不开“明月”与“关”的塑造。《乐府诗集·横吹曲辞》里就有《关山月》、《乐府古题要解》说：“《关山月》，伤离别也。”无论征人思家、思妇怀远，，月作为一种寄托是诗人惯用的手法。早在唐代以前古诗人就有“关山三五月，客子忆秦川”（徐陵《关山月》）、“关山夜月明，秋色照孤城”（王褒《关山月》）和“关山万里不可越，谁能坐对芳菲月”（卢思道《从军行》）的思愁绵绵，唐诗也不甘落后。唐诗中有“陇头明月迥临关，陇上行人夜吹笛”（王维《陇头吟》）的啜泣诉说，有“中天悬明月令严夜寂寥”（杜甫《后出塞五首·其二》）的惨凄寂寥，有“可怜闺里月，长在汉家营”（沈全期《杂诗三首·其三》）的绵藐深沉，有“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜”（李益《夜上受降城闻笛》）的幽怨悲亢，有“更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁”（王昌龄《从军行七首》）的悲凉凄婉。同时，唐诗人又发展了边塞诗，特别是盛唐时期的诗人，赋予边塞诗更博大阔远、浑融、丰腴、完满的意境，给人一种激动和向往的艺术魅力。有“秦时明月汉时关，万里长征人未还”（王昌龄《出塞》）的雄浑苍茫，有高适“雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间”（《塞上听吹笛》）的开朗壮阔，有李白“明月出天山，苍茫云海间”（《关山月》）的浩渺闲雅、有王昌龄“撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城”（《从军行七首》）的雄心忧患。月作为一种语言形象，把环境点缀成了苍茫悲壮的边塞风情，也把边塞这个特征性的地理上的物理空间转化成了艺术上的心理空间。

　　明月是可以跨越时空的隔绝。戍守边疆的征夫、苦待闺中的思妇，月是他们的一种寄托和幻念，千里相共，愿随孤月，流照亲人。诗人们利用这种情结自由地创造了月和边塞的相行相随相抚相慰的空间美，这方面的代表是沈如筠的《闺怨》：

　　雁尽书难寄，愁多梦不成。愿随孤月影，流照伏波营。

　　在这里，诗人描绘了思妇的深思遐念和倾诉无人的隐恨，思妇“忧愁不能寝，揽衣起徘徊”（《明月何皎皎》），在“出户独彷徨”（同上）之中，举头唯见一轮孤月悬挂在天上。“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”（张若虚《春江花月夜》），于是很自然地产生出“愿随孤月影，流照伏波营”的念头。诗人对月和边塞相形相随相抚相慰的空间美的伟大感受，已经是十分杰出的了。

　　月是物质的，月是空间的，月还是文化的。从月水的浸润和滋养伸展下，诗人与那巨大深远的宇宙空间感 边塞这独特性风景线不期而遇，一拍即合了！诗人“愿随孤月影”为的是什么？就是那与月光相抚相慰的一空纤尘不染的边塞的空间意识。

　　二、月的时间意象。

　　月升月落，月圆月缺，月光是流逝的，月光的流逝在生命的时间中展开，因而月光还是生命的，是时间的。古人常以月的意象伤感生命的流逝岁月的流逝。李煜说：“春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”（《虞美人》），在李煜眼里，往事如梦，只能在“月明中”徒作悲怆的追忆。他曲折命运的悲剧，尽情地展现在“春花秋月”的时间之流中，不仅李煜，杜牧《润州二首（其一）》也说：

　　大抵南朝皆旷达，可怜东晋最风流。月明更想桓伊在，一笛闻吹出塞愁。

　　无论是南朝士人旷达，还是东晋名宿的风流，可是在历史舞台上都不过匆匆过客而已。诗人由月想到古人，由古人折射现实。丰富的想象，把时隔数百载的人事勾连起来，使历史与现实，今人与古人，眼前的景物与心中的情事，在时空上浑然一体。既然月光又是生命的，因而月光通过生命意识又与时间意识相连结。李白从“青天有月来几时？我今停杯一问之”的醉意中探索着“今人不见古时月，今月曾经照古人”的生命哲理，从而发出了“古人今人若流水，共看明月皆如此”的生命感慨。张若虚从“江畔何人初见月？江月何年初照人？”的发问中引出“人生代代无穷已，江月年年只相似”的感伤。江月无情，流水无情，在“不知江月待何人，但见长江送流水”的无可奈何中，诗人们只好浩然长叹。封建专制的社会在本质上是压制禁锢人才的，自己的壮志豪情聪明才干也无可奈何地消融在历史的月光流逝中：“只今惟有西江月，曾照冥王宫里人”（李白《苏台览古》），他们的生命与逸志常常也在“月光如水”的流逝中被淹没被虚抛浪掷了。“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”，“旧时月”引起了诗人对历史的浩叹和追思，在这里，月再一次通向把千古亘远，深邃浩淼的宇宙意识。

　　三、月的愁绪意象。

　　在唐诗中，月还是情绪的，在自然界中，月明月阴，月圆月缺与圆满、欠缺等事物异质同构。梁启超论及诗词意境时说，“同一月夜也，琼筵羽觞，清歌妙舞，绣帘半开，素手相携，则有余乐；劳人思妇，对景独坐，促织鸣壁，枫叶绕船，则有余悲。”因而诗人笔下的月便常常与悲欢离合的情感相联系了。尽管魏人曹丕早有了“明月皎皎照我床，星汉西流夜未央”的诗句，南北朝时谢灵运也有了“明月照积雪，北风劲且哀”等哀愁的诗句，但是以月状愁在唐代依然有很大的反战。除了人们熟知的“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”以外，唐诗中还有“风鸣*叶，月照一孤舟”（孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》）的凄恻孤寂；王建“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”的蕴藉深沉；白居易“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”的潸潸泪下；钱起“二十五弦弹月夜，不胜清怨却飞来”的郁怀难耐……在唐代诗人中，月作为愁绪的意象，构思巧妙。想象丰富，笔法空灵，抒情婉转，意趣含蕴，获得了不朽的艺术生命和惝恍迷离的艺术氛围。

　　四、月的情爱意象。

　　月是情绪的，“月上柳梢”的缠绕，“晓风残月”的悲凉，“月照高楼”的孤寂，情到深处，月便自然与情爱相连了。尽管“人生无物比多情”、“无物似情浓”，但是，月仍然是一种表达情与爱的最佳寄寓和祝愿：谢庄“隔千里兮共明月”（《月赋》）；孟郊“别后唯所思，天涯共明月”（《古别怨》），张九龄“海上生明月，天涯共此时”（《望月怀远》）。深挚的情与爱，化为“但愿人长久，千里共婵娟”的凄美祝愿。月 爱的禅意、爱的见证。无论是狂羁洒脱的李太白，情意绵绵的李义山，还是忧患郁抑的少陵野劳，都拒绝不了月光的见证，在月光的温抚下，还原出人的本真。一时骚客的失落，才子的多情，诗圣的千虑，都一一呈示在纤尘不染的月光下……倾听爱情的下落和心音。在爱情的情感世界里，唐人的情怀、渴念，甚为壮阔、更为空灵，情爱也甚是挚热、浓烈。“待月西厢下”的痴心迫切，“落月满屋梁”的空虚落寞，“月落星稀天欲明，孤灯未灭梦难成”的痴恋情深。月光皓照下的浩茫天穹，还是相思的成因和巨大空间。分别之后，“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”，月光引起的情思萦绕着爱的惆怅和迷惘。“阶下清苔与红树，雨中寥落月中愁”（李商隐《端居》）；月明之夜，风雨之夕，情人“各在天一涯”，而且“鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文”时，该又凭添几重愁苦！于是凄迷广浩的月下便成下无尽的相思之时空：“楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月如钩”（李商隐《代赠二首（其一）》），月所造就的相思意绪，李商隐就是一千次一万次，也道不完，“欲说还休”。当然，时间的月水也许会消磨和冲淡爱情 “同来望月人何在，风景依稀似去年”（赵暇《江楼感旧》）。那个相偎相依的月下倩影，哪里再可寻回？即若唤回，恐也不是彼时情怀了。好梦已去，往事如烟，空留丝丝缕缕的旧踪袅袅飘开在爱情失落的天际。若如此，在伊人已逝的情人眼里，只余下“行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”（白居易《长恨歌》）的苍凉萧瑟的景观。爱情在凄迷的月色、催人肠断的铃声的烘托下，更为凄婉欲绝。“伊人何在，烟水茫茫”。

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搜索古诗蝉唐虞世南70句

虞世南诗词《蝉》阅读答案附翻译赏析

　　《蝉》是唐代诗人虞世南创作的一首五言古诗，是首托物寓意的诗。全诗表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信。全诗简练传神，比兴巧妙，以秋蝉高洁傲世的品格自况，耐人寻味。

　　虞世南

　　垂緌饮清露，流响出疏桐。

　　居高声自远，非是藉秋风。

　　注释：虞世南：初唐重臣，诗人、书法家。唐太宗曾多次称赞其人格。

　　绥(音ruí):古人结在颔下的帽带下垂部分,蝉的头部伸出的触须,形状与其有些相似。

　　流响：连绵的声音。

　　疏桐：稀疏、高大的梧桐树。

　　(1)这是一首咏物诗，从形状、*性、声音等三个方面写出了蝉的特点。

　　(2)这首诗表面上是写蝉，其实是用了托物言志的写法，表达含蓄，寓意深刻。

　　(3)虞世南的《蝉》中，借蝉鸣表现自己品格高洁的诗句是：居高声自远，非是藉秋风。

　　(4)这首诗给我们以什么启示?请简要谈谈你的认识。

　　[答]品格高尚的人，并不需要那些外在的凭借，像地位、权势、吹捧等，他本身自然会有很强的昭示力，能够声名远扬。

　　(5)作者借“蝉”的形象表现了怎样的思想感情?

　　答：①作者写蝉居于高处、鸣声远播，而不需借助秋风，

　　②强调立身高洁的人，并不需要外在的凭借，自能声名远播。

　　③这首诗以蝉的形象表现了封建士大夫的志得意满和清高。

　　二：

　　5.读这首咏物诗，你的眼前呈现出怎样一幅画面?请描绘出来。(2分)

　　6.这首诗运用了托物言志的手法来刻画蝉，请感悟作者的思想感情。(2分)

　　答案：

　　5.一只蝉落在高拔疏朗的梧桐树上，垂下像帽带一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，不时自在地长鸣，声音悦耳动听，传出很远(2分)。

　　6.本诗通过刻画人格化的蝉，热情地赞美了那种高洁(高尚或洁身自好等)的人格(2分)。

　　三：

　　1.这首诗运用了什么表现手法?说出运用这种手法的好处。

　　2.作者从哪些方面描写了蝉的特点?

　　3.通过这首诗作者告诉我们什么道理?

　　答案

　　1.托物寓意，借助具体的对象表达丰富的含义，理趣情致跃然纸上，引人人胜。

　　2.“饮清露”：表达了诗人对蝉性高沽、栖高饮露品性的褒扬：“流响”：形象地写出了蝉的悦耳长鸣。

　　3.这首诗告诉我们：贤能之人，不需凭借权势，自然声名远扬。

　　四：

　　【注释】緌(ruí)：古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的冠缨。藉(jiè)：凭借。

　　1.本诗前两句所写的“蝉”有怎样的形象特点?请简要分析。(5分)

　　2.这首诗主要运用了什么表现手法?请简要赏析。(6分)

　　参考答案

　　1.这首诗所写的蝉尊贵清高。(2分)它角须下垂，栖于疏桐，饮吸清露，鸣响流播。(3分)

　　2.托物寓意(2分;答比兴、象征、联想亦可。答托物言志、借物抒情、寓情于物、融情于物给1分)。生动形象地表现了“蝉”的形态、*性、鸣响，(1分)自然引出立身尊贵而品格高洁的人不需要某种外在的凭借自能声名远播的道理，(2分)表达了作者对高尚品格的赞美之情。(1分)

　　译文：

　　蝉垂下像帽带似的触角吮吸着清澈甘甜的露水，连绵的声音从稀疏的梧桐树枝间传出。

　　蝉声远传的原因是因为蝉居住在高树上，而不是借助了秋风。

　　赏析：

　　本诗与骆宾王、李商隐的《咏蝉》同为当时咏蝉诗三绝。

　　首句“垂緌饮清露”，“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的.冠缨，故说“垂緌”。古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。这一句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份(古代常以“冠缨”指代贵宦)。这显贵的身份地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一，正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫，笔意颇为巧妙。

　　次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“流响”状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对蝉声远传的生动描写，三四两句的发挥才字字有根。

　　“居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助)，自能声名远播，正像曹丕在《典论。论文》中所说的那样，“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”(德行、忠直、博学、文词、书翰)，诗人笔下的人格化的“蝉”，可能带有自况的意味吧。沈德潜说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”(《唐诗别裁》)这确是一语破的之论。

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《搜索》经典台词

《搜索》经典台词

　　在社会一步步向前发展的今天，我们用到台词的地方越来越多，台词可以刻画人物的性格，表现人物的感情，加强剧情的表现力。优秀的台词都具备一些什么特点呢？下面是小编精心整理的《搜索》经典台词，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1、叶蓝秋：我要过好每个小时，每一分，每一秒，每一天。

　　2、沈流舒：小叶最*瘦的有点……楚楚动人啊！

　　3、陈若兮：每天非把自己练成二百五不可。

　　4、杨守诚：你那是心病，我这是心脏病。差一个字，两码事！

　　5、叶蓝秋：我不想让任何人在看到你跟我在一起。

　　杨守诚：我要让所有人都看到，我每天都陪着你治疗。

　　6、叶蓝秋：杨守诚，我爱你。遗憾的是，为什么这个爱来得这样迟。

　　7、杨佳琪：老师发的糖被别的小朋友给吃了。

　　8、莫小渝：千万别等没了好身材才买得起漂亮衣服。

　　9、唐小华：张爱玲说“有钱要趁早”。

　　10、陈若兮：是爱情就没什么对不起。

　　11、陈若兮：什么时候爱上她的？

　　杨守诚：当我知道我再也见不到她的`时候。

　　12、杨佳琪：姐，你那个嘴边儿没画。

　　陈若兮：废话，哪壶不开提哪壶。

　　13、叶蓝秋：我怕说出来伤了你的自尊心。

　　杨守诚：你说。

　　叶蓝秋：你是一个胆小的男人。

　　杨守诚：……我告诉你，你的话真伤到我了！

　　14、叶蓝秋：你不要对我咆哮！

　　15、叶蓝秋：我怎么了？我是**强盗**犯吗？我怎么就不能去了，我跟你有什么见不得人的关系？我跟你就是雇佣关系！

　　16、沈流舒：能用钱摆*的事儿就用不着绝望。

　　17、王总：不说实话你会死啊？你看看现在，除了有病的，谁说实话啊？

　　18、沈流舒：我沈流舒看上的女人，还用偷？

　　19、沈流舒：你的歉意，我买单。

　　20、杨守诚：你要想让他爱上你，就跟他去蹦极。

　　21、陈若兮：干咱们这行，一得脸皮厚，二得豁得出去，才能走到底。

　　22、沈流舒：媒体就像便衣，无处不在。

　　23、陈莎莎：人都会老的，当你有一天老了的时候，你愿意看到那么冷漠的一幕发生吗？

　　24、陈若兮：有钱有什么用？买不来爱；有爱有什么用？买不起房。

　　25、叶蓝秋：杨守诚，我爱你，遗憾的是，为什么这个爱来得这样迟。

　　26、沈流舒：我希望我们之间的合作就像我和妻子的婚姻一样——彼此信任。

　　27、陈若兮：吃得起最贵的三明治，买不起最便宜的房。

　　28、莫小渝：祝贺你又成功了。我以为在这样喝着红酒的浪漫时刻，你会说最珍惜的是我。

　　29、陈若兮：作为一个女人我好失败。我做了我所能做的一切，还是没法让我爱的人爱我。

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诗名含有搜字的古诗词 名字含搜字的诗词

清心镜 搜己过

马钰〔金朝〕

搜己过。搜己过。自入道来，别无大过。只不合、说破玄机，是十分罪过。自知过，自知过。要免前＊，将功补过。处无为、心起真慈，望圣

送沈校书吴中搜书

储光羲〔唐代〕

郊外亭皋远，野中岐路分。苑门临渭水，山翠杂春云。

秦阁多遗典，吴台访阙文。君王思校理，莫滞清江濆。

寿春进祝圣七首。搜扬草泽

贯休〔唐代〕

俟时兼待价，垂棘出尘埃。仄*三旌切，移山万里来。

烟霞衣上落，阊阖雪中开。寿酒今朝进，无非出世才。

寿春进祝圣七首·搜扬草泽

贯休〔唐代〕

俟时兼待价，垂棘出尘埃。仄*三旌切，移山万里来。烟霞衣上落，阊阖雪中开。寿酒今朝进，无非出世才。

西江月·心内常搜己过

马钰〔金朝〕

心内常搜己过，口中不说他非。世人为处我无为。乞食街前不耻。日日饱餐玉蕊。时时烂饮刀圭。一朝引出化生儿，方显道家活计。

夜坐冥搜闻吟声

胡仲弓〔宋代〕

青灯耿耿透窗明，一字推敲睡不成。只道衰翁自迂阔，隔楼亦有苦吟声。

枕疾逾旬蒙丞相访问仍辱宠示名篇辄搜枯肠次

林光朝〔宋代〕

丞相严装似燕居，为怜消渴到相如。病多得艾三年远，歌杂成琴十日余。绿野忽传春草句，白头还对朵云书。若为追逐园林胜，百转愁肠亦少舒。

光风霁月观鸬鹚聚滩下搜猎慈惨已而坐岁寒见

钱时〔宋代〕

出没云根上下浮，蘸蒲清溜十分幽。前滩乌鬼能撩乱，争似盘鱼得自由。

搜春

俞处俊〔宋代〕

千林欲暗稻秧雨，三月尚寒花信风。九节老筇应不惜，步随流水看残红。

赠吕仲善之北*搜访遗事

赵滂〔宋代〕

龙庭返骑如飞烟，真人端拱收中原。北*图籍载连舸，挂一漏万无完篇。妖星夜半躔奎宿，山川千载还清淑。国书不使外廷传，翰林青简空如玉。监殷监夏思前车，诏起群儒当疾书。皇家制作贵传信，未许太史征无目。旧事遗文更搜访，狼籍幽燕藉君往。五车上送见书成，一代兴亡如指掌。

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含有搜字的古诗词 带搜字的诗词名句

夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求：无中觅有。——佚名《醉太*·讥贪小利者》

苦思搜诗灯下吟，不眠长夜怕寒衾。——鱼玄机《冬夜寄温飞卿》

搜句忌于颠倒，裁章贵于顺序——《文心雕龙·章句》

顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。——元稹《遣悲怀三首·其一》

南海之外，有鲛人，水居，如鱼，不废织绩。其眼，泣，则能出珠。——《*·卷十二》

散材畏见搜林斧，疲马思闻卷旆钲。——苏轼《新城道中二首》

木蠹，生虫，羽化为蝶。——《*·卷十三》

停船搜好句，题叶赠江枫。——钱珝《江行无题一百首·其八十二》

方知象教力，足可追冥搜。——杜甫《同诸公登慈恩寺塔》

秋蜩不食，抱朴而长吟兮，玄猿悲啸，搜索乎其间。——王褒《洞箫赋》

中原骏马搜求尽，沙苑年来草又芳。——薛逢《开元后乐》

空虚寒兢兢，风气较搜漱。——韩愈《南山诗》

寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍。——韩愈《进学解》

于是惠子恐，搜于国中三日三夜。——佚名《惠子相梁》

尽取微凉供稳睡，急搜奇句报新晴。——陈与义《雨晴》

搜索猴猨。——曹植《孟冬篇》

我泛灵槎出尘世，搜索异境窥神功。——郭祥正《金山行》

神农以赭鞭鞭百草，尽知其*毒寒温之性，臭味所主，以播百谷，故天下号神农也。——《*·卷一》

樊东之口，有樊山，若天旱，以火烧山，即至大雨。——《*·卷十三》

剩有搜奇兴，空怜前路昏。——汪承爵《登恒山》

使者搜看簏中，果绢也，回报曹操。——罗贯中《杨修之死》

广搜百代遗编迹追虎观，嘉惠四方来学价重龙门。

湘穴中有黑土，岁大旱，人则共壅水以塞此穴；穴淹，则大雨立至。——《*·卷十三》

上之人患之，于是博搜遍采，以及山林布衣之士，而士又有他途，捷得者往往至大官。——戴名世《河墅记》

冥搜灭众闻，百泉同一响。——厉鹗《晓登韬光绝顶》

此则天道闇合，岂劳乎搜访哉？——李白《代寿山答孟少府移文书》

今大汉左东海，右渠搜，前番禺，后椒涂。——扬雄《解嘲》

擿漻澥，搜川渎。——张衡《西京赋》

冥搜未已，一癞头蟆猝然跃去。——蒲松龄《促织》

不如自行搜觅，冀有万一之得。——蒲松龄《促织》

坐客皆小冠綀服，或弹琴，或浩歌，或自酌，或援笔搜句。——姜夔《湘月·五湖旧约》

启，吴人，游此虽甚亟，然山每匿幽閟胜，莫可搜剔，如鄙予之陋者。——高启《游灵岩记》

高不倍寻，广不累丈，而撮奇得要，地搜胜概，物无遁形。——白居易《冷泉亭记》

相与昧潜险，搜环奇。——左思《三都赋》

驱吁嗟而妖临，搜佞哀以拜郎。——潘安《西征赋》

搅搜捎，逍遥踊跃，若坏颓兮。——王褒《洞箫赋》

松风和猿声，搜索连洞壑。——李白《送王屋山人魏万还王屋·并序》

夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣。——宋之问《灵隐寺》

束矢其搜。——佚名《鲁颂·泮水》

搜搅胸中万卷，还倾动、三峡词源。——黄庭坚《满庭芳·茶》

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人立方关系搜索

人立方关系搜索

　　无论在学*、工作或是生活中，许多人都知道许多网站吧，以下是小编整理的人立方关系搜索，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

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　　相关内容

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　　人物搜索

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　　更为有趣的一个例子是“羽毛”和“羽毛球”的对比：在通用搜索引擎中，这两个词返回的结果几乎相同，排在前面的都是关于羽毛球的介绍；而人立方给出的结果要有趣得多，想知道结果是什么？那就来试一下吧：羽毛球和羽毛。

　　资讯人气榜

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　　姓名大全

　　2008年是举国欢庆的“奥运年”，很多青年夫妇都选择在今年结婚生子，很多人更是选在吉利的奥运开幕2008年8月8日8点左右产子。据估计2008年将有1800万奥运宝宝诞生。有了小宝宝选个合适的名字当然很重要，很多爸爸妈妈都为此发愁，怎么才能取一个吉利、有寓意又好听，但是又别具一格的名字。微软亚洲研究院开发的“人立方”关系搜索引擎的为您提供了一个很好的参考，这个系统利用自动的文法分析，从海量的网页中提取出了*人名，按姓氏拼音顺序显示在网页上，系统在每个人名后面显示了这个名字在网上出现的总次数，对常见的名字一目了然，避免重名，同时您还可以点击名字，进入“人立方”系统查看所有关于这个名字的信息，比如取过这个名字的人，他们的资讯，职务，关系等等，让您的孩子的名字响亮，独一无二，“名”正言顺。

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含有功字的古诗词 带功字的诗词名句

三十功名尘与土，八千里路云和月。——岳飞《满江红·写怀》

凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。——曹松《己亥岁感事》

不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。——《老子·道经·第二十二章》

功名万里外，心事一杯中。——高适《送李侍御赴安西》

我有功于人不可念，而过则不可不念；人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。——《菜根谭·概论》

少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。——杜荀鹤《题弟侄书堂》

问汝*生功业，黄州惠州儋州。——苏轼《自题金山画像》

何日功成名遂了，还乡，醉笑陪公三万场。——苏轼《南乡子·和杨元素时移守密州》

八阵图名成卧龙，六韬书功在飞熊。——查德卿《蟾宫曲·怀古》

论至德者不和於俗，成大功者不谋於众。——《史记·赵世家》

处世不必邀功，无过便是功；与人不求感德，无怨便是德。——《菜根谭·概论》

无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。——《荀子·劝学》

规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。——《史记·七十列传·鲁仲连邹阳列传》

为山九仞，功亏一篑。——《尚书·周书·旅獒》

却将万字*戎策，换得东家种树书。——辛弃疾《鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作》

疑行无成，疑事无功。——《商君书·更法》

读书不下苦功，妄想显荣，岂有此理？——《围炉夜话·第一一四则》

盖世的功劳，当不得一个矜字；弥天的罪过，当不得一个悔字。——《菜根谭·概论》

大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！——《三国演义·第五十三回》

盖世的功劳，当不得一个矜字；弥天的罪过，当不得一个悔字。——《菜根谭·概论》

功盖三分国，名成八阵图。——杜甫《八阵图》

自伐者无功；自矜者不长。——《老子·道经·第二十四章》

事先败而后成，曰失之东隅，收之桑榆；事将成而终止，曰为山九仞，功亏一篑。——《幼学琼林·卷一·地舆》

事穷势蹙之人，当原其初心；功成行满之士，要观其末路。——《菜根谭·概论》

功名半纸，风雪千山。——张可久《殿前欢·客中》

自古伴君如伴虎，一将功成万骨枯。

壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。——辛弃疾《鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作》

疑行无名，疑事无功。——《史记·七十列传·商君列传》

金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——《老子·道经·第九章》

右手画圆，左手画方，不能两成。——《韩非子·功名》

功者难成而易败，时者难得而易失也。——《史记·七十列传·淮阴侯列传》

万里不惜死，一朝得成功。——高适《塞下曲》

恩里由来生害，故快意时须早回头；败后或反成功，故拂心处切莫放手。——《菜根谭·概论》

善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。——《礼记·学记》

君子不自大其事，不自尚其功——《礼记·表记》

大丈夫处世，当努力建功立业，著鞭在先。今若不取，为他人所取，悔之晚矣。——《三国演义·第六十回》

少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。——祖咏《望蓟门》

智者不危众以举事，仁者不违义以要功。——《后汉书·列传·窦融列传》

求之其本，经旬必得；求之其末，劳而无功。——《吕氏春秋·览·孝行览》

冰冻三尺，非一日之寒；滴水穿石，非一日之功。

千古风流今在此，万里功名莫放休。——辛弃疾《破阵子·掷地刘郎玉斗》

功名祗向马上取，真是英雄一丈夫。——岑参《送李副使赴碛西官军》

用功于内者，必于外无所求——《围炉夜话·第一八八则》

丈夫处世兮立功名；立功名兮慰*生。慰*生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！——《三国演义·第四十五回》

一年明月今宵多，人生由命非由他。——韩愈《八月十五夜赠张功曹》

慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。——《墨子·02章 修身》

不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。——《老子·道经·第二十二章》

天地无全功，圣人无全能，万物无全用。——《列子·天瑞》

世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！——曹雪芹《好了歌》

名不徒生，而誉不自长。功成名遂——《墨子·02章 修身》

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搜索关于爱国的格言

我正增加百倍的勇气和信心，奋励自励，为我们伟大祖国与伟大人民继续奋斗。

爱国之心，实为一国之命脉。

为*家说谎是每一个*的职责。

轻金钱，重义务，诚信果毅，嫉恶好善，爱乡爱国。

认为艺术家的自由在于他想干什么就干什么，那么是错误的，这是胡作非为者的自由。

每一个党员干部，都应当与人民同甘苦、共命运，这样，我们党才有威信，国家才有希望。

为了全人类的和*与进步，中国人来到了太空。

男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪。

只要是人，我的祖国就是世界。

西北大风起，东南战血多，风吹铁马动，还我旧山河。

纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。

祖国就是我的家，党就是我的母亲，为了他们，我决心献出我的一切。

如何亡国恨，尽在大江东。

一个马克思主义者是绝不会不爱人民的，绝不会不爱国的。

爱国主义是超越于原则之上的对于不动产的一种专横的崇拜。

除非你能消除人类的爱国之心，否则世界就永远不会太*。

我坚信任何困难都难不倒英雄的中国人民。

中国惟有国魂是最可宝贵的，惟有他发扬起来，中国人才真有进步。

为了抉择真理，为了国家民族，我要回国去。

为祖国而死，那是最美的命运啊。

忽闻歌古调，归思欲沾巾。

笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

此生谁料，心在天山，身老沧洲。

葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭，葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。

天下兴亡，匹夫有责。

苟利国家生死似，岂因祸福避趋之。

起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城。

工人没有祖国，绝不能剥夺他们所没有的东西。

连祖国都不爱的人，是什么也不会爱的。

黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃的勇敢的*却比黄金更为宝贵。

愿将血泪寄山河，去洒东山一掊土。

一般就在部分之中；谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。

报国寸心坚似铁。

爱国反倒受穷，谁还敢去爱国。

我希望在烈火与热血中得到永生。

一时今夕会，万里故乡情。

人有人格，报有报格，国有国格，三格不存，人将非人，报将非报，国将不国。

宗臣事有征，庙算在休兵。

咱们爱咱们的民族，这是咱们自信心的源泉。

我们是国家的主人，应该处处为国家着想。

我们用事实证明：中国的码头工人不比别人差，别人能干的，我们也能干，别人不能干的，我们照样能干。

*生爱国不甘*，即使把我烧成灰，我也是爱国的。

杀身有地初非惜，报国无时未免愁。

捐躯赴国难，视死忽如归。

中国人民的爱国主义和自力更生精神，是社会主义现代化建设的强大力量。

所谓爱国心，是指你身为这个国家的国民，对于这个国家，应当比对其他一切的国家感情更深厚。

乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。

谁把中国农村搞好了，谁就是中国人民的功臣。

四海翻腾云水路，五洲震荡风雷激。

恨不抗日死，留作今日羞，国破尚如此，我何惜此头。

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有关赞美成功的古诗词

　　赞美成功的诗词有：

　　1、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。——黄蘖禅师《上堂开示颂》

　　2、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难·其一》

　　3、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》

　　4、天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白《将进酒》

　　5、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

　　6、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》

　　7、万里不惜死，一朝得成功。——高适《塞下曲》

　　8、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——刘禹锡《浪淘沙九首》成功 [chéng gōng]释义：成就功业、政绩或事业的意思；也指获得预期的结果，达到目的。

　　形容成功的成语有：1、功成名就[gōng chéng míng jiù]：指功绩取得了，名声也有了。

　　2、马到功成 [mǎ dào gōng chéng]：形容事情顺利，一开始就取得胜利。

　　3、旗开得胜 [qí kāi dé shèng]：比喻事情刚一开始，就取得好成绩。

　　4、大功告成 [dà gōng gào chéng]：指巨大工程或重要任务宣告完成。

　　5、一蹴而就[yī cù ér jiù]：踏一步就成功。

　　比喻事情轻而易举，一下子就成功。

　　关于成功的诗句

　　从 军 行 （选一） 唐·王昌龄 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

　　黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

　　出 塞 （选一） 唐·王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　少 年 行 （选一） 唐·王 维 出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。

　　孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。

　　武威送刘判官赴碛西行军 唐·岑 参 火山五月行人少，看君马去疾如鸟，都护行营太白西，角声一动胡天晓。

　　和张仆射塞下曲 唐·卢 纶 月黑雁飞高，单于夜遁逃。

　　欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

　　少 年 行 （选一） 唐·令狐楚 弓背霞明剑照霜，秋风走马出成阳，未收天子河湟地，不拟回头望故乡。

　　夏 日 绝 句 宋·李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。

　　至今思项羽，不肯过江东。

　　牡 丹 宋·陈与义 一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。

　　青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。

　　示 儿 宋·陆 游 死去元知万事空，但悲不见九州同。

　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

　　州 桥 宋·范成大 州桥南北是天街，父老年年等驾回。

　　忍泪失声询使者，几时真有六军来。

　　初入淮河 （选一） 宋·杨万里 船离洪泽岸头沙，人到淮河意不佳。

　　何必桑干方是远，中流以北即天涯。

　　题 临 安 邸 宋·林 升 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。

　　暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

　　南 安 军 宋·文天祥 梅花南北路，风雨湿征衣。

　　出岭谁同出？归乡如此归！山河千古在，城郭一时非。

　　饥死真吾志，梦中行采薇。

　　至正改元辛巳寒食日示弟搜话子侄 元·虞 集 江山信美非吾土，飘泊栖迟*百年。

　　山舍墓田同水曲，不堪梦觉听啼鹃。

　　题郑所南兰 元·倪 瓒 秋风兰蕙化为茅！南国凄凉气已消。

　　只有所南心不改，泪泉和墨写《离骚》。

　　望 阙 台 明·戚继光 十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。

　　繁霜尽是心头血.洒向千峰秋叶丹。

　　马 上 作 明·戚继光 南北驱驰报主情，江花边月笑*生。

　　一年三百六十日，多是横戈马上行。

　　榆 河 晓 发 明·谢 榛 朝晖开众山，遥见居庸关。

　　云出三边外，风生万马间。

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