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过魏文贞公宅（一作题魏文贞）
杜牧〔唐代〕
蟪蛄宁与雪霜期，贤哲难教俗士知。
可怜贞观太*后，天且不留封德彝。
贞元历（是岁秋八月，太上改元永贞，传位今皇帝）
元稹〔唐代〕
象魏才颁历，龙镳已御天。犹看后元历，新署永贞年。
半岁光阴在，三朝礼数迁。无因书简册，空得咏诗篇。
贞则堂诗黄岩谢编修鸣治大母赵氏有贞德其媵严闺儿从之终身
李东阳〔明代〕
忆昔归夫君，君家妾乡邑。所期在偕老，中道百忧集。
男孤二女弱，妾年未三十。饥寒幸相保，生死在呼吸。
衡门畏宵启，行露被田隰。危言动盈路，俯仰身岌岌。
挥刀断我发，解橐散我粒。本图绝窥觎，亦用拯穷急。
肝肠向人尽，磊磈不自戢。皦若天日晶，幽闻鬼神泣。
*生旧箕帚，忍弃不再执。圭玷尚可磨，衣敝尚可缉。
委质自当年，君门岂轻入。一婢老相从，白首供爨汲。
艰难备万状，不离扃与□。此曹岂解事，居处视所*。
感激自不移，畴能彊维絷。民彝本同赋，贵贱无等级。
男儿失所事，俯首忍羞涩。衣冠乃倾颓，于此望何及。
天台中峰秀，偃蹇众山立。节妇孝子家，高风远相揖。
请歌柏舟篇，以继蓼莪什。
送杨贞复宫洗请告南还贞复闻乃弟之变
余继登〔明代〕
十年强半卧林丘，又向君王乞昼游。六月炎蒸愁客路，一帆烟雨送行舟。
鸰原梦断悲青草，鵻栩吟成叹白头。万里瞻云情自切，承明肯为故人留。
送杨尚絅杨名甫毛贞甫陆全卿四进士归省 其三 贞甫
王鏊〔明代〕
接官长傍驿边河，来往君家较独多。已向交情知鲍叔，岂因笔势误东坡。
还乡未觉关河远，感旧无如岁月何。南望吴门君独去，西风落木洞庭波。
题居士贞仿倪云林小景用士贞及文休承韵 其一 用居韵
张萱〔明代〕
流云绝壁逗微风，万顷烟光淡欲空。不为扁舟寻范蠡，生涯原在钓车中。
题居士贞仿倪云林小景用士贞及文休承韵 其二 用文韵
张萱〔明代〕
市尘烜赫高千丈，烟水苍茫自一区。心地总输孤棹客，清凉不用六壬符。
仲夏十八日彭贞元李尔明载酒镜园玩月留宿邻仙楼次贞元韵
邓云霄〔明代〕
避地郊坰村自孤，闲依水竹敞清都。客来荒径同鸣玉，月到寒塘正弄珠。
碧海仙踪天外远，黄粱尘梦醉中无。连床睡熟凭谁唤？只许横江独鹤呼。
贞元十四年旱甚见权门移芍药花
吕温〔唐代〕
绿原青垄渐成尘，汲井开园日日新。
四月带花移芍药，不知忧国是何人。
永贞行
韩愈〔唐代〕
君不见太皇谅阴未出令，小人乘时偷国柄。
北军百万虎与貔，天子自将非他师。一朝夺印付私党，
懔懔朝士何能为。狐鸣枭噪争署置，睗睒跳踉相妩媚。
夜作诏书朝拜官，超资越序曾无难。公然白日受贿赂，
火齐磊落堆金盘。元臣故老不敢语，昼卧涕泣何汍澜。
乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。——《贞观政要·卷八·论刑法》
非知之难，行之为难；非行之难，终之斯难。——《贞观政要·卷十·论慎终》
立身成败，在于所染——《贞观政要·卷十·论慎终》
有善始者实繁，能克终者盖寡——《贞观政要·卷一·论君道》
秉忠贞之诚，守退让之实——《三国志·魏书·荀彧攸贾诩传》
不以求备取人，不以己长格物，随能收叙，无隔疏贱。——《贞观政要·卷二·论任贤》
知人既以为难，自知诚亦不易。——《贞观政要·卷三·论择官》
女慕贞洁，男效才良。——《千字文·全文》
提三尺剑以定四海——《贞观政要·卷八·论贡赋》
臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！——《三国志·蜀书·诸葛亮传》
凡大事皆起于小事，小事不论，大事又将不可救——《贞观政要·卷一·论政体》
欲人不知，莫若不为；欲人不闻，莫若勿言。——《贞观政要·卷五·论公*》
见善思齐，足以扬名不朽；闻恶能改，庶得免乎大过。——《贞观政要·卷四·教戒太子诸王》
忠臣不借人以力，贞女不假人以色。——《列女传·贞顺传·楚白贞姬》
激浊扬清，嫉恶好善，臣于数子，亦有一日之长。——《贞观政要·卷二·论任贤》
病困乃重良医，世乱而贵忠贞。——《抱朴子·外篇·广譬》
以欲从人者昌，以人乐己者亡。——《贞观政要·卷六·论俭约》
国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。——《贞观政要·卷八·论务农》
刑赏之本，在乎劝善而惩恶——《贞观政要·卷八·论刑法》
以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《贞观政要·卷二·论任贤》
明主思短而益善，暗主护短而永愚。——《贞观政要·卷二·论求谏》
治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。——《贞观政要·卷一·论政体》
一日万机，一人听断，虽复忧劳，安能尽善？——《贞观政要·卷二·论求谏》
信者人之干也，义者行之节也。——《列女传·贞顺传·陈寡孝妇》
因其材以取之，审其能以任之，用其所长，掩其所短——《贞观政要·卷三·论择官》
死者不可再生，用法务在宽简。——《贞观政要·卷八·论刑法》
为政之要，惟在得人。用非其才，必难致治。——《贞观政要·卷七·崇儒学》
官不得其才，比于画地作饼，不可食也。——《贞观政要·卷三·论择官》
为之而欲人不知，言之而欲人不闻，此犹捕雀而掩目，盗钟而掩耳者——《贞观政要·卷五·论公*》
赏当其劳，无功者自退；罚当其罪，为恶者戒惧。——《贞观政要·卷三·论择官》
赏罚不可轻行，用人弥须慎择。——《贞观政要·卷三·论择官》
天下稍安，尤须兢慎，若便骄逸，必至丧败。——《贞观政要·卷一·论政体》
发号施令，若汗出于体，一出而不复也。——《贞观政要·卷八·论赦令》
无常乱之国，无不可理之民者。——《贞观政要·卷五·论公*》
贞女贵徇夫，舍生亦如此。——孟郊《列女操 / 烈女操》
为君之道，必须先存百姓。——《贞观政要·卷一·论君道》
致治之本，惟在于审。量才授职，务省官员。——《贞观政要·卷三·论择官》
疾风知劲草，严霜识贞木——《宋书·列传·卷八十一》
无人赏高节，徒自抱贞心。——刘孝先《咏竹》
君子扬人之善，小人讦人之恶——《贞观政要·卷五·论公*》
父慈子孝，夫信妻贞，家之福也。——《史记·七十列传·范雎蔡泽列传》
玉虽有美质，在于石间，不值良工琢磨，与瓦砾不别。——《贞观政要·卷一·论政体》
不随夭艳争春色，独守孤贞待岁寒。——王禹偁《官舍竹》
水能载舟，亦能覆舟。——《贞观政要·卷一·论政体》
自知者明，信为难矣。——《贞观政要·卷二·论求谏》
小臣不可委以大事，大臣不可责以小罪。——《贞观政要·卷三·君臣鉴戒》
愿学秋胡妇，贞心比古松。——李白《湖边采莲妇》
声皦皦而弥厉兮，似贞士之介心。——曹植《蝉赋》
若安天下，必须先正其身——《贞观政要·卷一·论君道》
思国之安者，必积其德义。——《贞观政要·卷一·论君道》
君子耻其言而过其行。——《论语·宪问篇》
不怨天，不尤人，下学而上达。——《论语·宪问篇》
城里夕阳城外雪，相将十里异阴晴。——王守仁《次韵陆佥宪元日春晴》
齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。——李梦阳《汴京元夕》
仁者必有勇，勇者不必有仁。——《论语·宪问篇》
柏府楼台衔倒影，茅茨松竹泻寒声。——王守仁《次韵陆佥宪元日春晴》
贫而无怨难，富而无骄易。——《论语·宪问篇》
天街如水翠尘空。——吴文英《江神子·送桂花吴宪时已有检详之命未赴阙》
元载相公曾借箸，宪宗皇帝亦留神。——杜牧《河湟》
布衾莫谩愁僵卧，积素还多达曙明。——王守仁《次韵陆佥宪元日春晴》
也知造物曾何意，底事人心苦未*。——王守仁《次韵陆佥宪元日春晴》
湖北宪治在焉：古城野水，乔木参天。——姜夔《念奴娇·闹红一舸》
臣人克有常宪，百官修辅，厥后惟明明——《尚书·夏书·胤征》
处士祢衡俊，诸生原宪贫。——杜甫《寄李十二白二十韵》
窃效贡公喜，难甘原宪贫。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
对郑子真岩石卧，趁陶元亮菊花期。——辛弃疾《浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君》
晚唐姑息，有多少方镇，飞扬跋扈。——李纲《念奴娇·宪宗*淮西》
穆穆天子，临尔下土，明明群司，执宪靡顾。——韦孟《讽谏诗》
废兴虽万变，宪章亦已沦。——李白《古风·大雅久不作》
媕婀群议，共云旄节应付。——李纲《念奴娇·宪宗*淮西》
同恶相资，潜伤宰辅，谁敢分明语。——李纲《念奴娇·宪宗*淮西》
人未归来，玉树起秋风。——吴文英《江神子·送桂花吴宪时已有检详之命未赴阙》
明堂坐治，中兴高映千古。——李纲《念奴娇·宪宗*淮西》
怀王使屈原造为宪令，屈*属草稿未定。——司马迁《屈原列传》
故季次、原宪，终身空室蓬户，褐衣疏食不厌。——司马迁《游侠列传序》
然吾闻古之贤士，若颜回、原宪，皆坐守陋室，蓬蒿没户，而志意常充然，有若囊括于天地者。——宋濂《送天台陈庭学序》
宪章稽古，封岱勒成，仪炳乎世宗。——班固《东都赋》
宪先灵而齐轨，必三思以顾愆。——张衡《东京赋》
【正宫】【端正好】没来由犯王法，不堤防遭刑宪，叫声屈动地惊天！——关汉卿《窦娥冤》
礼罗谁共入，宪网底粗悛。——徐威《中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生》
时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。——范晔《张衡传》
不道礼宪，以诗书为之，譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥餐壶也，不可以得之矣。——荀子《劝学》
三十六宫蟾观冷，留不住，佩丁东。——吴文英《江神子·送桂花吴宪时已有检详之命未赴阙》
钗列吴娃，腰褭带金虫。——吴文英《江神子·送桂花吴宪时已有检详之命未赴阙》
夜凉沈水绣帘栊。——吴文英《江神子·送桂花吴宪时已有检详之命未赴阙》
宝粟万钉花露重，催赐带，过垂虹。——吴文英《江神子·送桂花吴宪时已有检详之命未赴阙》
往督全师威令使，擒贼功名归诉。——李纲《念奴娇·宪宗*淮西》
于穆天子英明，不疑不贰处，登庸裴度。——李纲《念奴娇·宪宗*淮西》
淮蔡雄藩联四郡，千里公然旅拒。——李纲《念奴娇·宪宗*淮西》
而今堪诵北山移。——辛弃疾《浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君》
宪紫宫以营室，廓广庭之漫漫。——左思《三都赋》
威仪所不摄，宪章所不缀。——左思《三都赋》
斟洪范，酌典宪。——左思《三都赋》
而论者莫不诋讦其研精，作者大氐举为宪章。——左思《三都赋》
惟永元元年秋七月，有汉元舅曰车骑将军窦宪，寅亮圣明，登翼王室，纳于大麓，维清缉熙。——班固《封燕然山铭》
我昔元和侍宪皇，曾陪内宴宴昭阳。——白居易《霓裳羽衣舞歌》
执宪纠奸邪，刊书正讹谬。——崔元翰《清明节郭侍御偶与李侍御、孔校书、王秀才游开化寺卧病不得同游赋得十韵兼呈马十八》
鼎湖瞻望远，象阙宪章新。——杜甫《奉送严公入朝十韵》
羞入原宪室，荒径隐蓬蒿。——李白《白马篇》
宪章亦已沦。——李白《古风五十九首》
贞观之治
贞观之治是唐朝初年唐太宗李世民在位期间出现的政治清明、经济复苏、文化繁荣的治世局面。以下是小编整理的贞观之治，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
贞观之治(贞观之治)
“贞观之治”是指*唐太宗在位期间的清明政治。由于唐太宗能任人廉能，知人善用；广开言路，尊重生命，自我克制，虚心纳谏，重用魏征等诤臣；并采取了一些以农为本，厉行节约，休养生息，文教复兴，完善科举制度等政策，使得社会出现了安定的局面；当时并大力*定外患，并尊重边族风俗，稳固边疆。当时年号为“贞观”（627年－649年） ，故史称“贞观之治”。这是唐朝的第一个治世，同时为后来的目录
简介 唐太宗 爱民如子 贞观之初 法治天下 强盛王朝 收缩展开 简介
唐太宗是*历史上的一代英主，其治绩一直为后世所传颂。唐太宗即位后，因亲眼目睹 大隋 的兴亡，所以常用 隋炀帝 作为反面教材，来警诫自己及下属。 他像 孟子 一样，把人民和君主的关系比作水与舟，认识到“水能载舟，亦能覆舟”，因此留心吏治，选贤任能，从谏如流。他唯才是举，不计出身，不问恩怨。在文臣武将之中， 魏徵 当过道士，原系 太子李建成 旧臣，曾议请谋杀太宗； 尉迟恭 做过铁匠，又是降将，但都受到重用。太宗鼓励臣下直谏，魏徵前后谏事二百余件，直陈其过，太宗多克己接纳，或择善而从。魏徵死后，太宗伤心地说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。魏徵逝，朕亡一镜矣。”
太宗在经济上特别关注农业生产，实行均田制与租庸调制，“去奢省费，轻徭薄赋”，使人民衣食有余，安居乐业。在文化方面，则大力奖励学术，组织文士大修诸经正义和史籍；在长安设 国子监 ，鼓励四方君长遣子弟到来留学。此外，太宗又屡次对外用兵，经略四方，* *厥 、定 薛延陀 、征 高句丽 、联姻 吐蕃 、和 高昌 ，使唐之国威远播四方。太宗则被西北诸国尊为“天可汗”，成为当时东方世界的国际盟主。
总之，在太宗执政的贞观年间（公元627－649年），在君臣的共同努力之下，出现了一个政治清明、经济发展、社会安定、 武功 兴盛的治世，史称“ 贞观之治 ”。
唐太宗
唐太宗 李世民，是 唐朝 第二位 皇帝 ，他名字的意思是“ 济世安民 ”。汉族，陇西 成纪 人，祖籍赵郡隆庆(今邢台市隆尧县）， 政治家 、 军事家 、 书法家 、 诗人 。即位为 帝后 ，积极听取群臣的意见、努力学*文治天下，有个成语叫“兼听则明偏信则暗”，就是说他的，他成功转型为*史上最出名的政治家与 明君 之一。唐太宗开创了历史上的“ 贞观之治 ”，经过主动消灭各地割据势力，虚心纳谏、在国内 厉行节约 、使百姓 休养生息 ，终于使得社会出现了 国泰民安 的局面。为后来全盛的 开元盛世 奠定了重要的基础，将*传统 农业社会 推向鼎盛时期 。
爱民如子
太宗从波澜壮阔的 农民 战争中认识到人民群众力量的伟大，吸取 隋朝 灭亡的原因，非常重视老百姓的生活。他强调以民为本，常说：“民，水也；君，舟也。 水能载舟，亦能覆舟 。”太宗即位之初，下令轻徭薄赋，让老百姓 休养生息 。唐太宗爱惜民力，从不轻易征发徭役。他患有气疾，不适合居住在潮湿的旧宫殿，但他一直在隋朝的旧宫殿里住了很久。他还下令合并州县，革除“民少吏多”的弊利，有利于减轻人民负担。
贞观之初
贞观之初，在唐太宗的带领下，全国上下一心， 经济 很快得到了好转。到了贞观年代，牛马遍野，百姓丰衣足食，夜不闭户，道不拾遗，出现了一片欣欣向荣的升*景象。
太宗在位20多年，进谏的官员不下35人，其中大臣 魏征 一人所谏前后200余事，数十万言，皆切中时弊，对改进朝政很有帮助。
太宗十分注重人才的选拔，严格遵循 德才兼备 的原则。太宗认为只有选用大批具有真才实学的人，才能达到天下大治，因此他 求贤若渴 ，曾先后5次颁布求贤诏令，并增加 科举考试 的科目，扩大应试的范围和人数，以便使更多的人才显露出来。由于唐太宗重视人才，贞观年间涌现出了大量的优秀人才，可谓是“ 人才济济 ，文武兼备”。正是这些栋梁之才，用他们的聪明才智，为“贞观之治”的形成做出了巨大的贡献。
法治天下
唐太宗十分注重法治，他曾说：“国家法律不是帝王一家之法，是天下都要共同遵守的法律，因此一切都要以法为准。”作为一位万人之上的君主能够说出这样一番话来，唐太宗不愧是一位开明的 皇帝 。法律制定出来后，唐太宗以身作则，带头守法，维护法律的划一和稳定。在贞观时期，真正地做到了王子犯法与民同罪。执法时铁面无私，但量刑时太宗又反复思考，慎之又慎。他说：“人死了不能再活，执法务必宽大简约。”由于太宗的苦心经营，贞观年间法制情况很好，犯法的人少了，被判死刑的'更少。据载贞观三年，全国判死刑的才29人，几乎达到了封建社会法制的最高标准——“刑措”即可以不用刑罚。
以民为本的思想，广开言路，虚怀纳谏的胸襟；重用人才，唯才是任的准则； 铁面无私 ，依法办事的气度构成了贞观之治的基本特色，成为封建 治世 最好的榜样，使唐朝在当时与西方国家相比，无论在政治、经济，还是文化上都走在世界的最前列。
强盛王朝
贞观王朝的强盛是 * 的任何一个王朝都无法比拟的。纵观 *历史 上的几个强盛王朝，强盛的标志不外乎国富兵强和 民丰 物阜，在深层文明（主要指制度和文化遗产）上作出突出建树的有贞观王朝。正因为有了贞观之治的基础， 武则天 才能做到“政启开元”，从而为 开元盛世 奠定基础。开元盛世的富庶有大诗人 杜甫 的一首诗“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室，稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实……” 为证。 与生产力的高度发展相适应，唐王朝的国际威望也达到了顶峰，对外战争取得连绵的胜利，连续百余年保持连续不断的进攻态势，疆土极度扩张， 朝鲜 、漠北、 西域 的辽阔疆土相继并入*的版图，西部疆土直达 咸海 东岸的石国（中亚细亚 塔什干 城）。除了这些人所共知的丰硕成果外，贞观王朝的文明程度在当时世界也是首屈一指的，下面几条文明成果使大汉民族成为当时已知世界最最优秀的民族。
贞观年间，农民占有一定土地，赋役负担减轻，有了安定的生产和生活环境，大量荒地被开垦出来，社会经济出现了繁荣景象。那时候，政治比较清明，经济发展较快，国力逐步加强。
观物、观我八首 观物 其一 仙
陈肇兴〔清代〕
瑶池何日降琼筵，青鸟西飞竟不旋。一粒金丹终误世，几人服食果升天。
蓬莱飘渺疑无地，鸡犬寻常亦有缘。悟到飞升无用处，华山处士胜彭篯。
观物、观我八首 观我 其五 生
陈肇兴〔清代〕
呱呱坠地数声哀，头角岐嶷面独开。灵气自从天地出，此身原带圣贤来。
三生慧业休图佛，一世精修合到梅。茵溷花飞原定数，任风吹去莫惊猜。
岁除日与子颍登日观观日出作歌
姚鼐〔清代〕
泰山到海五百里，日观东看直一指。
万峰海上碧沈沈，象伏龙蹲呼不起。
夜半云海浮岩空，雪山灭没空云中。
参旗正拂天门西，云汉却跨沧海东。
海隅云光一线动，山如舞袖招长风。
使君长髯真虬龙，我亦鹤骨撑青穹。
天风飘飘拂东向，拄杖探出扶桑红。
地㡳金轮几及丈，海右天鸡才一唱。
不知万顷冯夷宫，并作红光上天上。
使君昔者大峨眉，坚冰磴滑乘如脂。
攀空极险才到顶，夜看日出尝如斯。
其下濛濛万青岭，中道江水而东之。
弧臣羁迹自叹息，中原有路归无时。
此生忽忽俄在此，故人偕君良共喜。
天以昌君画与诗，又使分符泰山址。
男儿自负乔岳身，胸有大海光明暾。
即今同立岱宗顶，岂复犹如世上人。
大地川原纷四下，中天日月环双循。
山海微茫一卷石，云烟变灭千朝昏。
驭气终超万物表，东岱西峨何复论。
云阳观寄袁稠（一作元阳观寄元称）
李端〔唐代〕
花洞晚阴阴，仙坛隔杏林。漱泉春谷冷，捣药夜窗深。
石上开仙酌，松间对玉琴。戴家溪北住，雪后去相寻。
西上经灵宝观（观即尹真人旧宅）
孟郊〔唐代〕
道士无白发，语音灵泉清。青松多寿色，白石恒夜明。
放步霁霞起，振衣华风生。真文秘中顶，宝气浮四楹。
一片古关路，万里今人行。上仙不可见，驱策徒西征。
题酆都观·仙都观
周敦颐〔宋代〕
山盘江上虬龙活，殿倚云中洞府深。钦想真风杳何在，偃松乔柏共萧森。
题应圣观（观即李林甫旧宅）
王建〔唐代〕
精思堂上画三身，回作仙宫度美人。赐额御书金字贵，
行香天乐羽衣新。空廊鸟啄花砖缝，小殿虫缘玉像尘。
头白女冠犹说得，蔷薇不似已前春。
宿天柱观（一作宿灵洞观）
灵一〔唐代〕
石室初投宿，仙翁喜暂容。花源隔水见，洞府过山逢。
泉涌阶前地，云生户外峰。中宵自入定，非是欲降龙。
描写花前月下的诗句
一轮玉盘水中映，几树繁花月下明。
朦朦胧胧掩羞涩，影影绰绰溢芳馨。
袅袅暗香柔柔散，冷冷清辉淡淡盈。
无穷夜色酌薰风，不尽浓情舞媚影。
赏花问月何方妙，月指莲花最有名。
亮月湖中花影暗，丽花池里月光明。
花红月洁姑娘笛。月白花芳小伙笙。
月色荷塘花任采，花前月下尽香情。
月下花前相见欢，情深意重总无缘。
江湖儿女多恬淡，俗世凡夫少怨烦。
爱海沉浮难做偶，盟空飘渺易成单。
红媒月老轻声叹，我不出头几对圆？
拂煦轻风，摇摇舒展纤腰。
绿叶圆圆，微波水面漂漂。
蓝天指向，尖尖角、绽放娇娇。
粉红幽碧，荷塘处处妖妖。
航道蜿蜒，小船慢走悄悄。
甜睡花仙，游人切莫吵吵。
山青气爽，尽情悦、忘却尘嚣。
大江南北，这边独领风骚。
月色幽幽面带羞，花香淡淡玉容柔。
华光轻泻添怡趣，娇态娉婷解闷愁。
优雅静娴默不语，仙姿绰约欲言休。
广天浩宇泄清影，窈窕芬芳誉九州。
月上柳梢花影清，花间月色最怡情。
楼亭望月花添韵，林苑观花月照明。
月惜花时花解意，花衔月露月留英。
花容常伴晴空月，雪月风花羡煞萤。
妙语连珠警世言，江湖浪荡换容颜。
花前月下多欢喜，意厚情深少乱烦。
愉悦幸福生暧昧，清心寡欲庆团圆。
圣灵感悟凄凉苦，昼夜凝思寂寞缘。
花正开时月正明，花开如锦月如银。
溶溶月照花千朵，寂寂花迎月一轮。
月下看花花富贵，花前赏月月精神。
花前月下甚欢颜，箫笛和鸣乐声传。
娇女个个似罗敷，花容月貌赛天仙。
才子才女心面乐，意乱情迷心中甜。
情深意厚几人许，几人相悦眷属连。
清辉满撒月光柔，娇颜丽影含羞。
拂花相映醉双眸，鸟欢心语啾。
回首芳姿绰约，倚风轻舞香留。
弹花逐水任思流，词心几重愁？
月下花前相见欢，情深意重总无缘。
江湖儿女多恬淡，俗世凡夫少怨烦。
爱海沉浮难做偶，盟空飘渺易成单。
红媒月老轻声叹，我不出头几对圆？
眉目清秀，白衣丝绦碧玉佩；
翩翩手中纸扇摇，水墨左右书气绕；
才子闲来取诗意，初秋园中小酌，
《贞观政要》阅读答案（精选16篇）
在社会的各个领域，我们需要用到阅读答案的时候非常的多，借助阅读答案我们可以检查自己的得与失，分析原因及时总结。相信很多朋友都需要一份能切实有效地帮助到自己的阅读答案吧？以下是小编为大家收集的《贞观政要》阅读答案，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1．（17分）(20xx，沈阳)阅读选文，完成(1)～(5)题。
【甲】
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下*明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中侍郎郭攸之、费讳、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，,能裨补阙漏，有所广益。（选自《出师表》）
【乙】
贞观二年，太宗谓房玄龄等日：“汉、魏以来，诸葛亮为丞相，甚*直。尝表①废廖立、李严②于南中。立闻亮卒，泣日：‘吾其左衽③矣！，严闻亮卒，发病而死。故陈寿④称：‘亮之为政开诚心布公道。尽忠益时者，虽仇必赏；犯法怠慢者，虽亲必罚。’卿⑤等岂可不企慕及之？”
（选自《贞观政要》，有改动）[注](D表：指上表建议。②廖立、李严：蜀汉之臣。③左衽 (ren)：古代少数民族衣襟左开，借指异族入侵而亡国。④陈寿：西晋人，著有《三国志》。⑤卿。古代君对臣的称谓。
(1)解释下面句子中加点的词语。（3分）
①志虑忠纯：
②悉以咨之；③严闻亮卒：
(2)下雨句子中加点词意思相同的一组是（3分）( )
A太宗谓房玄龄等日太守谓谁（《醉翁亭记》）
B尝表废廖立、李严于南中予尝求古仁人之心（《岳阳楼记》）
C立闻亮卒卒获有所闻（《送东阳马生序》）
D．发病而死舜发于畎亩之中（《生于忧患，死于安乐》）
(3)请用现代汉语翻译下面句子。（6分）
①是以先帝简拔以遗陛下。
②诸葛亮为丞相，甚*直。
(4)请用“／”给下面句子断句。（断两处）（2分）
亮之为政开诚心布公道
(5)【乙】文中哪句话最能诠释诸葛亮提出的“陟罚臧否，不宜异同”的主张？（请用原文回答）(3分)__________________________________
答案
．(1)①忠诚②商议，询问③听到，听说
(2)B【解析】此题考查考生对文言文一词多义现象的分析理解能力，要结合句意推测，难度适中。
A项依次解释为“对……说”，“为，是”；C项依次解释为“死”，“终于，最终”；D项依次解释为“生”，“兴起，指被任用”。B项，两个“尝”意思相同，都是“曾经”的意思。
(3)①因此先帝把他们选***给陛下（使用）。
②诸葛亮做丞相，非常公*正直。
(4)亮之为政／开诚心／布公道(5)尽忠益时者，虽仇必赏；犯法怠慢者，虽亲必罚。
（甲）
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。
（曹操《观沧海》）
（乙）
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之 慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
（选自《出师表》）
（丙）
贞观初，有上书请去佞臣者，太宗谓曰：“朕之所任，皆以为贤，卿知 佞者谁耶？”对曰：“臣居草泽，不的知佞者，请陛下佯怒以试群臣，若能 不畏雷霆，直言进谏，则是正人，顺情阿旨，则是佞人。”太宗谓封德彝曰： “流水清浊，在其源也。君者政源，人庶犹水，君自为诈，欲臣下行直，是 犹源浊而望水清，理不可得。朕常以魏武帝多诡诈，深鄙其为人，如此，岂 可堪为教令？”谓上书人曰：“朕欲使大信行于天下，不欲以诈道训俗，卿 言虽善，朕所不取也。”
（选自《贞观政要诚信》
【注释】
①的知：确切知道。②封德彝：人名，太宗身边大臣。③人庶：人臣庶民。 ④魏武帝：曹操。⑤教令：教化，命令。
19.下列句中加点此意义相同的一组是（ ）（2分）
A.有上书请去佞臣者 则有去国怀乡，怀禅畏饥（《岳阳楼记》）
B.流水清浊，在其源也 其岸势犬牙差互，不可知其源（《小石潭记》）
C.深鄙其为人 先帝不以臣卑鄙（《出师表》）
D.朕欲使大信行于天下 牺牲玉锦，弗敢加也，必以信（《曹刿论战》）
20.下列句中的“以”与“以告先帝之灵”中“以”意义相同的一项是（ ）（2分）
A.皆以为贤 B.请陛下佯怒以试群臣
C.朕常以魏武帝多诡诈 D.不欲以诈道训俗
21.用现代汉语翻译下列句子。（4分）
唐朝贞观之治的背景
贞观之治为后来全盛的开元盛世奠定了重要基础，将*传统农业社会推向鼎盛时期。下面是小编精心整理的违纪检讨书，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
“贞观之治”，是令*人永世怀想的一个伟大时代。下面让我们一起走进贞观之治，了解贞观之治发生的背景。
在这个时代里，人民安居乐业，歌舞升*，皇帝温良慈善，百官恪尽职守，米缸里装的是吃不完的小米，田地里生长着绿油油的蔬菜……总之，这样一个*乎于传说中的美好时代，是由唐太宗李世民一手创造出来的，所以他在*皇帝排行榜上，理直气壮地占据了首位。但这一切，却只不过是一个骗局。
隋文帝初登基时全国人口400万户，隋炀帝登基时已达890万户，以一户6口计，全国人口不下5000万，这个数字大约直到唐玄宗时才达到。隋开皇九年已垦田地1944万顷，大业中期已垦田地5585万顷。但唐天宝十四年才垦田地1430万顷。隋炀帝登基时就有890万户，而唐太宗直到驾崩才有380万户，国力差距可以想见。
隋朝时*在各地都修建了许多粮仓，其中著名的有兴洛仓、回洛仓、常*仓、黎阳仓、广通仓等。存储粮食皆在百万石以上。贞观十一年，监察御史马周对唐太宗李世民说：“隋家储洛口，而李密因之;西京府库，亦为国家之用，至今未尽。”隋朝已灭亡了20年，隋文帝已经死了33年，可那时的粮食布帛还未用完。1969年在洛阳发现了一座隋朝粮仓——含嘉仓遗址。面积达45万多*方米，内探出259个粮窖。其中有一个粮窖还留有已经炭化的谷子50万斤。由此可见隋朝的富裕与强盛。
纵观历史，我们得出这样的结论：首先，隋唐更替，其间的战争使人口减少约2000万以上，战争结束，人少地多，人心思安，这是“贞观之治”产生的最重要原因;其次，隋开创了大运河以及科举，大运河的劳民导致隋灭亡，但这些却促成了“贞观之治”的产生。开创大运河，利在当时，功在千秋。
所以从理论上来说，纵然是真的有什么“贞观之治”，那也是隋朝的功劳。
到了唐高宗李治的时候，忽然有一天，李治心血来潮，问户部尚书高履行：去年全国增加了多少人口?
高履行回答说：去年的人口增长，同往年一样，还是15万户。
李治又问：那咱们国家，现在有多少人口呢?
高履行道：380万户。
李治掐指一算：嗯，现在有380万户，贞观之治一共是23年，每年人口增长15万户，23年的增长人口数目就是360万户……不对啊。难道贞观之治刚刚开始的时候，人口总数不过是20万户?
高履行道：反正也差不了多少。
李治有点醒过神来了：大隋开皇年间，有多少人口啊?
高履行回答：当时的户口总数，是870万户。
李治大惊：你是说隋唐改朝换代时，把全国人口几乎杀光了吗?李治寻思了半天，又问道：那隋开皇时，生产的粮食有多少?
高履行道：当时的粮食，足够870万户吃50年。
李治大惊：当时有这么高的生产力吗……我明白了，贞观之治，就是带着不足十分之一的人口，狂吃人家足够50年吃的粮食……
关于这段对话，在《资治通鉴》中写得明明白白，即使我们把这段话打上八成的折扣，也能得出这样的结论：隋唐之战，看似波澜不惊，实则是恐怖到了极点——天底下的老百姓，几乎要被赶尽杀绝了，余下来的人口，尚不足大隋开皇年间的十分之一。而大隋时代抓革命，促生产，生产出来的足够全天下人食用50年之久的粮食，就构成了李世民贞观之治的经济基础。
退一万步说，就算是大唐贞观年间的人口并没有少到如此恐怖的程度，那也不可能达到隋开皇年间的50%，而这就意味着，隋帝国时代已经为他们准备了足足100年的粮食。
总而言之，史家通过这段记载，告诉我们这样一个秘密：“贞观之治”与李世民没太大关系，任何人，哪怕是让隋炀帝再回来，也同样会在如此稀少的人口基础之上，坐享“之治”的社会福利。
贞观之治是唐太宗在位期间的清明政治。
唐太宗继承唐高祖李渊制定的尊祖崇道国策，并进一步将其发扬光大，运用道家思想治国*天下。唐太宗任人廉能，知人善用；广开言路，尊重生命，自我克制，虚心纳谏；并采取了以农为本，厉行节约，休养生息，文教复兴，完善科举制度等政策，使得社会出现了安定的局面；并大力*定外患，尊重边族风俗，稳固边疆，最终取得天下大治的理想局面。因其时年号为贞观（627年—649年），故史称贞观之治。
贞观之治为后来全盛的开元盛世奠定了重要的基础，将*传统农业社会推向鼎盛时期。
政治
唐太宗即位後，励精图治，在政治上既往不咎，知人善任，从谏如流，整饬吏治，令隋末动汤之局得以稳定下来。
分权行政
*君主专制体制的主要特征是权力高度集中，中央集权。这种政治体制极大地限制了国民的创造性、主动性和灵活性，且极易酿成*。
*君主专制社会的*组织实行三省六部制，但贞观王朝的三省职权划分则初步体现了现代化政治特征――分权原则。中书省发布命令，门下省审查命令，尚书省执行命令。一个政令的形成，先由诸宰相在设于中书省的政事堂举行会议，形成决议后报皇帝批准，再由中书省以皇帝名义发布诏书。诏书发布之前，必须送门下省审查，门下省认为不合适的，可以拒绝副署。诏书缺少副署，依法即不能颁布。只有门下省副署后的.诏书才成为国家正式法令，交由尚书省执行（当时的贤臣魏征就供职于门下省）。这种政治运作方式很有点类似现代民主国家的三权分立制，西方在十七世纪兴起的分权学说，唐太宗早在一千多年前就已运用于*的政治体制，进一步说明了贞观王朝的文明程度是何等之高。最为难能可贵的是，唐太宗规定自己的诏书也必须由门下省副署后才能生效，从而有效地防止了他在心血来潮和心情不好时作出有损他清誉的不慎重决定。*历史上出了八百五十三个帝王，只有唐太宗一人拥有如此杰出智慧和胸襟。
君臣论治
隋末民变，使太宗认识民依於国，国依於民的道理。隋末之混乱，使二十七岁登基、英气勃发的太宗时时引以为戒，叮咛自我克制欲望，与大臣们经常议论历代王朝兴衰成败的原因，叮嘱臣下勿惧上不悦而停止进谏，致力纠正前朝君臣猜疑之失，这是贞观君臣共济致治的基本因素。
选贤任能
太宗知人善任，用人唯贤，不问出身，因此能够从各阶层搜罗许多杰出人才。
初期延揽房玄龄、杜如晦，人称房谋杜断，后期任用长孙无忌、杨师道、褚遂良等，皆为忠直廉洁之士；其他如李积、李靖等，亦为一代名将。
此外，太宗亦不计前嫌，重用建成旧部魏徵、王珪，降将尉迟恭、秦琼等，人才济济。
太宗十分注重人才的选拔，严格遵循德才兼备的原则。太宗认为只有选用大批具有真才实学的人，才能达到天下大治，因此他求贤若渴，曾先后5次颁布求贤诏令，并增加科举考试的科目，扩大应试的范围和人数，以便使更多的人才显露出来。由于唐太宗重视人才，贞观年间涌现出了大量的优秀人才，可谓是人才济济，文武兼备。正是这些栋梁之才，用他们的聪明才智，为贞观之治的形成做出了巨大的贡献。
唐朝贞观之治简介,唐太宗贞观之治
从谏如流
唐太宗重用人才，虚怀纳谏，得人善任，从谏如流，营造出政治清明的氛围，保证了较为开明正确的政治、经济、民族、外交、文化上的政策得以制定和实施。
太宗以炀帝拒谏亡国为戒，即位後尽力求言，他把谏官的权力扩大，又鼓励臣下直谏。朝中以魏徵最能犯颜直谏，太宗多克己善加容纳，又如王珪、马周、孙伏伽、褚遂良皆以极谏知名。唐太宗在位23年，进谏的官员不下35人，其中魏征一人所谏前后200余事，数十万言，皆切中时弊，对改进朝政很有帮助。
唐太宗能够兼听众议，注意纳谏。其臣下敢于犯颜直谏，形成了*君主专制社会中少有的良好政治风气。
唐太宗善于用人和纳谏，既是贞观之治出现的原因之一，又是贞观之治的重要表现之一。
整饬吏治
太宗十分重视官吏的清廉，曾命房玄龄省并冗员，派李靖等十三名黜陟大使巡察全国，考察吏治；又亲自选派都督、刺史等地方官，并将其功过写在宫内屏风上，作为升降奖惩的依据。另又规定五品以上的京官轮流值宿中书省，以便随时延见，垂询民间疾苦和施政得失，百官遂自励廉能，直接提高*效率，一时政治清明。
贞观时期是*历史上基本没有贪污的历史时期，这也许是唐太宗最值得称道的政绩。在唐太宗统治下的*，皇帝率先垂范，官员一心为公，吏佐各安本份，滥用职权和贪污渎职的现象降到了历史上的最低点。尢为可贵的是：唐太宗并没有用残酷的刑罚来檠告贪污，主要是以身示范和制定一套尽可能科学的政治体制来预防贪污。在一个精明自律的统治者面前，官吏贪污的动机很小，贪g污吏也不容易找到藏身之地。防范贪污主要取决于一套科学修明的政治体制，光靠事后的打击只能取效于一时，不能从根子上铲除贪污赖以滋生的社会土壤。
完善制度
唐太宗在位期间使隋制更趋於完善。如中央朝廷方面延续了三省六部制，特设政事堂，以利合议问政，并收三省互相牵制之效；地方上沿袭了隋代的郡县两级制，分全国为十个监区（道）。此外，行府兵制，寓兵於农；均田制、租庸调制、科举制等皆有所发展。这些措施提高了行政效率，扩大统治基础。
他还下令合并州县，革除民少吏多的弊利，有利于减轻人民负担。
轻刑订律
唐太宗十分注重法治，他曾说：国家法律不是帝王一家之法，是天下都要共同遵守的法律，因此一切都要以法为准。法律制定出来后，唐太宗以身作则，带头守法，维护法律的划一和稳定。
永嘉王君自制挽歌词盖能安死生而未忘情乎死生者也集渊明句以释之
黄溍〔元代〕
自古皆有没，我今始知之。居常待其尽，逝将不复疑。
人生无根蒂，去来何依依。既来孰不去，奄去靡归期。
复得返自然，人间良可辞。何事空立言，念此怀悲栖。
日醉或能忘，一觞聊可挥。且极今朝乐，千载非所知。
见有构鹤付力人担负而至者，一死于途，一死于宅。数语伤之
缪烜〔清代〕
蓬莱羽士尊禽族，点缀园林珍众畜。何来负腹一将军，也附风人构说目。
不乘轩舆不艇浮，担头束缚同鸡鹜。嗟哉胫折并翎摧，化去后先止隔宿。
尔虽愿学丁今仙，我还欲效唐衢哭。杀风景笑类焚琴，呜呼，谁其瘗尔焦山麓。
生于忧患，死于安乐
孟子及其弟子〔先秦〕
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(是人 一作：斯人)
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
项羽之死
司马迁〔两汉〕
项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世！时不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。
于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。*明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百余人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰“左”。左，乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”
乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼，驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：“何如？”骑皆伏曰：“如大王言。”
于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。王翳取其头，余骑相蹂践争项王，相杀者数十人。最其后，郎中骑杨喜，骑司马吕马童，郎中吕胜、杨武各得其一体。
野有死麕
佚名〔先秦〕
野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。
林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉。
舒而脱脱兮！无感我帨兮！无使尨也吠！
华山畿·君既为侬死
佚名〔南北朝〕
华山畿，华山畿，
君既为侬死，独生为谁施？
欢若见怜时，棺木为侬开。
采桑子·桃花羞作无情死
纳兰性德〔清代〕
桃花羞作无情死，感激东风。吹落娇红，飞入闲窗伴懊侬。
谁怜辛苦东阳瘦，也为春慵。不及芙蓉，一片幽情冷处浓。
晏子不死君难
左丘明〔先秦〕
崔武子见棠姜而美之，遂取之。庄公通焉。崔子弑之。
晏子立于崔氏之门外。其人曰：“死乎？”曰：“独吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也？”曰：“归乎？”曰：“君死，安归？君民者，岂以陵民？社稷是主。臣君者，岂为其口实？社稷是养。故君为社稷死，则死之；为社稷亡，则亡之。若为己死，而为己亡，非其私暱，谁敢任之？且人有君而弑之，吾焉得死之？而焉得亡之？将庸何归？”门启而入，枕尸股而哭。兴，三踊而出。人谓崔子：“必杀之。”崔子曰：“民之望也，舍之得民。”
若石之死
刘基〔明代〕
若石居冥山之阴，有虎恒窥其藩。若石帅家人昼夜警：日出而殷钲，日入而举辉，筑墙掘坎以守。卒岁虎不能有获。一日，虎死，若石大喜，自以为虎死无毒己者矣。于是弛其惫，墙坏而不葺。无何，有貙闻其牛羊豕之声而入食焉。若石不知其为貙也，斥之不走。貙人立而爪之毙。人曰：若石知其一而不知其二，其死也宜。
死鼠行
师道南〔清代〕
东死鼠，西死鼠，人见死鼠如见虎！
鼠死不几日，人死如圻堵。
昼死人，莫问数，日色惨淡愁云护。
三人行未十步多，忽死两人横截路。
夜死人，不敢哭，疫鬼吐气灯摇绿。
须臾风起灯忽无，人鬼尸棺暗同屋。
乌啼不断，犬泣时闻。
中国的诗词是中华历史上一颗璀璨的明珠。
它浩如烟海，优秀的作品数不胜数。
但百花争艳，总有高低。今天，就让诗词君带大家一起了解下中国历史上被公认水*最高的10首诗词吧！
《将进酒》
李白
君不见黄河之水天上来，
奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，
朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，
将进酒，君莫停。
与君歌一曲，
请君为我侧耳听：
钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴*乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。
诗篇具有震动古今的气势与力量，这诚然与夸张手法不无关系，比如诗中屡用巨额数目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等)表现豪迈诗情，同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。
此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。
其歌中有歌的包孕写法，又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙。
《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目”，此篇足以当之。
《水调歌头》
苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年？
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间！
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
《水调歌头·明月几时有》是苏轼的代表作之一，倍受*的赞誉和喜欢。是独具特色，脍炙人口的传世词篇。
全词设景清丽雄阔，如月光下广袤的清寒世界，天上、人间来回驰骋的开阔空间。
《登幽州台歌》
陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
陈子昂，初唐诗*新人物之一。从这首流传千古的《登幽州台歌》，我们当可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。
本篇在艺术表现上也很出色。上两句俯仰古今，写出时间绵长；第三句登楼眺望，写出空间辽阔。
在广阔无垠的背景中，第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪，两相映照，分外动人。
《长恨歌》
白居易
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
关于宪法的古诗词贞观死要
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宪法诗句
宪法标语
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宪法小标语
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宪法句子
有关宪法的诗句
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