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古诗名言警句大全
1、蚍蜉撼大树，可笑不自量！（唐·韩愈《调张籍》）
2、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。（唐·杜甫《登楼将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首·其四》）
3、更多名言警句请关注：最佳励志名言 关于团队的名言名句青春须早为，岂能长少年。（唐·孟郊《劝学》）
4、朱门酒肉臭，路有冻死骨。（唐·杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》）
5、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。（唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
6、人生自古谁无死留取丹心照汗青。（宋·文天祥《过零丁洋》）
7、如切如磋，如琢如磨。（《诗经·卫风·淇奥》）
8、一日不见，如三月兮。《国风·王风·采葛》
9、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。（唐·李绅《悯农》）
10、春种一粒粟，秋收万颗子。（唐·李绅《悯农》）
11、浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。（清·秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》）
12、江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。《诗经·召南·江有汜》
13、关于团队的名言名句烽火连三月，家书抵万金。（唐·杜甫《春望》）
14、问渠那得清如许为有源头活水来。（南宋·朱熹《观书有感》）
15、草木本无意，荣枯自有时。（唐·孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》）
16、射人先射马，擒贼先擒王（唐·杜甫《前出塞九首》）
17、落红不是无情物，化作春泥更护花。（清·龚自珍《己亥杂诗》）
18、高山仰止，景行行止。《小雅·车辖》
19、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤！（元·王冕《墨梅》）
20、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。《诗经·小雅·白驹》
21、时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。（唐·窦庠《醉中赠符载》）
22、但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。（明·于谦《咏煤炭》）
23、医得眼前疮，剜却心头肉。（唐·聂夷中《咏田家》）
24、少壮不努力，老大徒伤悲。（乐府诗集《长歌行》）
25、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——唐·陈陶《陇西行》
26、志士惜日短。愁人知夜长。（晋·傅玄《杂诗》）
27、关于团队的名言名句它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅·鹤鸣》）
28、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。（清·郑燮《竹石》）
29、人事有代谢，往来成古今。（唐·孟浩然《与诸子登岘山》）
30、我姑酌彼兕觥，唯以不永伤。《诗经·周南·卷耳》
31、汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《诗经·国风·周南·汉广》
32、但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。（宋·李纲《病牛》）
33、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。（唐·刘禹锡《浪淘沙》）
34、心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。 《诗经·国风·邶风·柏舟》
35、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。（宋·郑思肖《画菊》）
36、学非探其花，要自拔其根。（唐·杜牧《留诲曹师等诗》）
38、及时当勉励，岁月不待人。（晋·陶渊明《杂诗》）
39、瓜田不纳履，李下不整冠。（三国·魏·曹植《君子行》）
40、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间！（明·于谦《石头吟》）
41、人而无仪，不死何为。《诗经·鄘风·相鼠》
中国首重三纲而西人最明*等。
一切背离了公*的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。
怎样是幸福的童年呢？是父母之间毫无间隙，在温柔地爱他们的孩子时，同时维持着坚固的纪律，且在儿童之间保持着绝对一视同仁的*等态度。
我们*等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。
人人相亲，人人*等，天下为公，是谓大同。
大殿的角石，并不高于那最低的基石。
理国要道，在于公*正直。
*等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实。
言非法度不出口，行非公道不萌于心。
对他人的公正就是对自己的施舍。
心苟至公，人将大同。
**等要求的实际内容都是消灭阶级的要求，任何超出这个范围的*等要求，都必然要流于荒谬。
对绝大部分人来说，热爱公正无非是怕吃不公正的苦头。
友情是*等的人之间，离开利害关系所结的交际，而欺诈却是暴君和奴隶之间的卑鄙关系。
世上友谊本罕见，*等友情更难求。
公正不但必须做到，为了令人信服，它还必须被人看到。
*出于公，公出于道。
斯巴达人原则是：正义就是*等，但*等并不就是正义。
想获得*等竟如此困难，原因在于：我们只想与上司共享它。
有*等就不会有战争。
哪里有正义，哪里就是圣地。
待人不公正比受到不公正的待遇更有失体面。
*等者最能与*等者相投。
所有的人生来都是*等的。
公其心，万善出。
目贵明，听贵聪，心贵公。
所谓友情，是*等的人们之间离开了利益关系的交易。
公则四通八达，私则一偏而隅。
高调慈善和低调慈善的爱心是*等的。
在*事务中，公正不仅是一种美德，而且是一种力量。
公正是赏罚公明者的美德。
举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之。
公与*者，即国之基址也。
持心如衡，以理为*。
公者无私之谓也，*者无偏之谓也。
同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避过了我们的草屋：日光是一视同仁的。
以至公无私之心，行正大光明之事。
人和人是不*等的，其中最重要的，是人与人有知识的差异。
一个社团的基本努力或许就是设法使其成员*等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不*等。
一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也。
论天下者，必循天下之公。
不公正的东西实在无益于人；公正的东西至少无损于人。
人心公则如烛，四方上下，无所不照。
政在去私，私不去则公道亡。
公正是施政的目的。
以其无私，故能成其私。
只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象，*等就无从谈起。
让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。
所谓*等，就是穷人不占富人的便宜。
事在是非，公无远*。
公天下之身，公天下之物，其唯至人矣。
1、朱门酒肉臭，路有冻死骨。——唐·杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
2、烽火连三月，家书抵万金。——唐·杜甫《春望》
3、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。——《诗经·小雅·白驹》
4、高山仰止，景行行止。——《小雅·车辖》
5、春种一粒粟，秋收万颗子。——唐·李绅《悯农》
6、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。唐·陈陶《陇西行》
7、及时当勉励，岁月不待人。——晋·陶渊明《杂诗》
8、我姑酌彼兕觥，唯以不永伤。——《诗经·周南·卷耳》
9、蚍蜉撼大树，可笑不自量！——唐·韩愈《调张籍》
10、人事有代谢，往来成古今。——唐·孟浩然《与诸子登岘山》
11、如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》
12、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——唐·刘禹锡《浪淘沙》
13、瓜田不纳履，李下不整冠——三国·曹植《君子行》
14、一日不见，如三月兮。——《国风·王风·采葛》
15、学非探其花，要自拔其根。——唐·杜牧《留诲曹师等诗》
16、时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。——唐·窦庠《醉中赠符载》
17、问渠那得清如许为有源头活水来。——南宋·朱熹《观书有感》
18、但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。——明·于谦《咏煤炭》
19、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——唐·李绅《悯农》
20、江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。——《诗经·召南·江有汜》
21、志士惜日短。愁人知夜长。——晋·傅玄《杂诗》
22、射人先射马，擒贼先擒王。——唐·杜甫《前出塞九首》
23、但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。——宋·李纲《病牛》
24、落红不是无情物，化作春泥更护花。——清·龚自珍《己亥杂诗》
25、汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。——《诗经·国风·周南·汉广》
26、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。——唐·杜甫《登楼将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首·其四》
27、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤！——元·王冕《墨梅》
28、少壮不努力，老大徒伤悲。——乐府诗集《长歌行》
29、心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。 ——《诗经·国风·邶风·柏舟》
30、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》
31、人而无仪，不死何为。——《诗经·鄘风·相鼠》
32、青春须早为，岂能长少年。——唐·孟郊《劝学》
33、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——宋·郑思肖《画菊》
34、草木本无意，荣枯自有时。——唐·孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》
35、它山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》
36、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——清·郑燮《竹石》
37、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间！——明·于谦《石头吟》
38、人生自古谁无死留取丹心照汗青。——宋·文天祥《过零丁洋》
39、医得眼前疮，剜却心头肉。——唐·聂夷中《咏田家》
母亲们是天生的哲学家。
爱子心无尽，归家喜及辰，寒衣针线密，家信墨痕新，见面怜清瘦，呼儿问苦辛，低徊愧人子，不敢叹风尘。
我之所有，我之所能，都归功于我天使般的母亲。
阳光是灿烂的，但比不上母亲对我的爱。
一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。
妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方。
不当家不知柴米贵，不养儿，不知报母恩。
在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。
卑鄙小人总是忘恩负义的：忘恩负义原本就是卑鄙的一部分。
女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的。
所有杰出的非凡人物，都有出色的母亲。
母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。
母一爱一是多么强烈、自私、狂一热地占据我们整个心灵的感情。
母亲的心是一个深渊，在它的最深处你总会得到宽耍。
失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。
母性的力量胜过自然界的法则。
爱子心无尽，归家喜及辰。
谁言寸草心，报得三春晖。
老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。
国破山河在，城春草木深，感时花溅泪，恨别鸟惊心，烽火连三月，家书抵万金，白头搔更短，浑欲不胜簪。
母亲，是唯一能使死神屈服的力量。
母亲的酒杯里永远盛满了爱。
母爱是女生心中是简单自然丰硕永不衰竭的东西，就像是性命的一大要素。
父爱是沉默的，如果你感觉到了那就不是父爱了。
人见生男生女好，不知男女催人老。
当时父母念，今日尔应知。
没有母亲，何谓家庭。
我很幸运有爱我的母亲。
如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我宽恕人，体谅人——我都得感谢我的慈母。
慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。
母爱是一种巨大的火焰。
母爱是人类情绪中最世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。
我看见过挨饿的孩子，我看见过母亲和妻子们的悲痛，我痛恨战争。
我的生命是从睁开眼睛，爱上我母亲的面孔开始的。
星垂*野阔，月涌大江流。
慈母一爱一子，非为报也。
鱼知水恩，乃幸福之源也。
亲人不睦家必败。
要得健全幸福的人类，须得有健全幸福的母亲。
在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。
有子且勿喜，无子固勿叹。
投之以桃，报之以李。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
没有无私的，自我牺牲的母爱的帮忙，孩子的心灵将是一片荒漠。
母爱是世界最伟大的力量。
一位好母亲抵得上一百个教师。
世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。
无知是迷信之母。
母亲，您是母亲知己和兄弟姐妹的完美结合。
慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜。
世界上无论什么名誉，什么地位，什么幸福，什么尊荣，都比不上待在母亲身边，即使她一个字也不识，即使整天吃红的（注：指高粱饼子。
人之为学，不可自小，又不可自大。
好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。
立身以立学为先，立学以读书为本。
读书有三到，谓心到，眼到，口到。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
天行健，君子以自强不息。
三人行，必有我师焉。
天下兴亡，匹夫有责。
学之广在于不倦，不倦在于固志。
报国之心，死而后已。
忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。
位卑未敢忘国。
时穷节乃现，一一垂丹青。
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。
读万卷书，行万里路。
学而不化，非学也。
捐躯赴国难，视死忽如归。
生当作人杰，死亦为鬼雄。
业精于勤，荒于嬉。
学而不思则罔，思而不学则殆。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
不傲才以骄人，不以宠而作威。
情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学*。
人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
生于忧患，死于安乐。
懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。
男儿不展风云志，空负天生八尺躯。
一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。
不吃饭则饥，不读书则愚。
知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。
只有登上山顶，才能看到那边的风光。
千里之行，始于足下。
诗书勤乃有，不勤腹空虚。
只要功夫深，铁杵磨成针。
有志不在年高，无志空活百岁。
学如不及，犹恐失之。
天才无非是长久的忍耐，努力吧。
如果不想在世界上虚度一生，那就要学*一辈子。
抓住自己最有兴趣的东西，由浅入深，循序渐进地学。
发奋识遍天下字，立志读尽人间书。
勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
不愤不启，不悱不发。
敏而好学，不耻下问。
勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。
十年树木，百年树人。
读书本意在元元。
没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言。
吾生也有涯，而知也无涯。
读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
四海无闲田，农夫犹饿死。
从俭入奢易，从奢入俭难。
由俭入奢易，由奢入俭难。
民生在勤，勤则不匮。
节俭是你一生中食之不完的美筵。
奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
静以修身，俭以养德。
谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。
一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。
锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
俭，德之共也；侈，恶之大也。
锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦，大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中，又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。
节俭朴素，人之美德。
身后有余忘缩手，眼前无路想回头。
古诗词名言警句
诗句是中华传统文化的精髓，以下是小编搜索整理的古诗词名言警句，欢迎大家阅读!
1、言必信，行必果。(论语·子路)
2、既来之，则安之。(论语·季氏)
3、朝闻道，夕死可矣。(论语·里仁)
4、是可忍，孰不可忍。(论语·八佾)
5、不愤不启，不悱不发。(论语·述而)
6、敏而好学，不耻下问。(论语·公冶长)
7、己所不欲，勿施于人。(论语·颜渊)
8、仰之弥高，钻之弥坚。(论语·子罕)
9、学而不厌，诲人不倦。(论语·述而)
10、人无远虑，必有*忧。(论语·卫灵公)
11、学而时*之，不亦乐乎。(论语·学而)
12、工欲善其事，必先利其器。(论语·卫灵公)
13、往者不可谏，来着犹可追。(论语·微子)
14、君子坦荡荡，小人长戚戚。(论语·述而)
15、岁寒，然后知松柏之后凋也。(论语·子罕)
16、学而不思则罔，思而不学则殆。(论语·为政)
17、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(论语·子罕)
18、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(论语·子罕)
19、人谁无过?过而能改，善莫大焉。(论语)
20、知之为知之，不知为不知，是知也。(论语·为政)
21、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(论语·雍也)
22、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(论语·子路)
23、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(论语·述而)
24、一张一弛，文武之道。(礼记·杂记)
25、大道之行，天下为公。(礼记·礼运)
26、凡事预则立，不预则废。(礼记·中庸)
27、学然后知不足，教然后知困。(礼记·学记)
28、独学而无友，则孤陋而寡闻。(礼记·杂记)
29、玉不琢，不成器;人不学，不知道。(礼记·学记)
30、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。(礼记·礼运)
31、同声相应，同气相求。(易经·乾)
32、仁者见仁，智者见智。(易经·系辞上)
33、物以类聚，人以群分。(易经·系辞上)
34、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原·离骚)
35、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(屈原·离骚)
36、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(屈原·离骚)
37、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。(屈原·渔父)
38、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。(屈原·涉江)
39、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。(屈原·涉江)
40、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤?(屈原·涉江)
41、尺有所短，寸有所长。(楚辞·卜居)
42、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。(楚辞·卜居)
43、其曲弥高，其和弥寡。(宋玉·对楚王问)
44、尽信书，不如无书。(孟子·尽心下)
45、生于忧患，死于安乐。(孟子·告子下)
46、得道多助，失道寡助。(孟子·公孙丑)
47、民为贵，社稷次之，君为轻。(孟子·尽心上)
48、人有不为也，而后可以有为。(孟子·离娄下)
49、穷则独善其身，达则兼济天下。(孟子·尽心上)
1、愛情是理性的放縱，是偉大心靈的享受，陽性的，嚴肅的享受；肉慾是街頭巷尾出賣的，庸俗猥瑣的享受：兩者是同一事實的兩面。——巴爾扎克。
2、我服从理性，有必要时，我可以为它牺牲我的友谊，我的憎恶，以及我的生命。——罗曼罗兰
3、经常讲究服饰华丽永远意味着理智的萎缩。----拉吉舍夫----
4、事象与理性，如花的表里一样，形与影一样，有表即有里，有形即有影。一切法也是这样，不能离相觅性，也决非从性体而生事相。——印顺导师
5、人的理智就好像一面不*的镜子，由于不规则地接受光线，因而把事物的性质和自己的性质搅混在一起，使事物的性质受到了歪曲，改变了颜色。----培根----
6、冷酷无情的理智是一把捣毁之外毫用处的锤子。它有时就像冷酷的心一样有害和可恨——（儒贝尔）
7、理性一手拿著自己的原理，一手拿來著根據那個原理研究出來和實驗，奔赴自然。——康德
8、理智一经运用，鄙夷就失败了。
9、我的理性没受过弯曲和折叠的训练，能够那样做的只是我的膝盖——（蒙田）
10、以理听言，则中有主；以道窒欲，则心自清。——明代文学家书画家陈继儒《小窗幽记》
11、爱情与理智爱情埋在心灵深处，并不居住在双唇之间爱情如果是理智的，聪明的，审慎的，它才是高尚的。——前苏联教育家苏霍姆林斯基《爱情的教育》
12、理智一旦产生，支配它们，那便是美德。----蒙田----
13、理性的第一规范是自然法则。——凯姆庇斯
14、疯子并不是失去理智的人，而是除了理智其他一切都丢失的人。——英国作家切斯特顿
15、冷酷无情的理智是一把除了捣毁之外毫无用处的锤子。它有时就像冷酷的心一样有害和可恨。----诺贝尔----
16、曹雪芹写作时为了维护生活真实，他宁愿牺牲艺术虚构的一定合理性。——刘心武
17、青春应该是：一头醒智的狮，一团智慧的火！醒智的狮，为理性的美而吼；智慧的火，为理想的美而燃。——*
18、人与动物的区别就是人的理智，而仇恨心理往往蒙蔽伯理智。——前苏联作家特罗耶波尔斯基
19、女人如果不性感，就要感性；如果没有感性，就要理性；如果没有理性，就要有自知之明；如果连这个都没有了，她只有不幸——*庸
20、良心儘管它不依存於理性，但沒有理性就不能得到發展。——盧梭
21、一个理智之人的祸福，并不取决于他自己的感觉，而是取决于他的行为。——哲学家，古罗马帝国皇帝马可·奥勒利乌斯
22、火气甚大，容易引起愤怒的烦扰，是一种恶*而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。——彼得·阿柏拉德
23、一切利己的生活，都是非理性的、动物的生活。——列夫·托尔斯泰
24、火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶*而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动——彼得阿柏拉德
25、全是理智的心，恰如一柄全是锋刃的刀。它叫使用它的人手上流血。----泰戈尔----
26、使人做自己举止行为的最严厉的评判者的力量是什么？是良心，它成为行为和理智的捍卫者。——前苏联教育家苏霍姆林斯基
27、适当地用理智控制住爱情，有利无弊，发疯似的滥施爱情，有弊无利。——古罗马喜剧作家普劳图斯
28、理性为感情所掌握，如同一个软弱的人落在泼辣的妇人手中——萨迪
29、我服從理性，有必要時，我可以為它犧牲我的友誼，我的憎惡，以及我的生命。——羅曼·羅蘭
30、理智的声音是柔和的，但它在让人听见之前决不会停歇。——弗洛伊德
古诗名言名句
1、不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。——杜甫《戏为六绝句》
2、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。——《诗经·王风·黍离》
3、作诗火急追亡逋，情景一失后难摹。——苏轼《腊日游孤山访惠勒思二僧》
4、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——刘希夷《代悲白头翁》
5、古来青史谁不见，今见功名胜古人。——岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
6、只看后浪催前浪，当悟新人胜旧人。——释文向《过苕溪》
7、海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》
8、城中好高髻，四方高一尺——汉乐府民歌《城中谣》
9、李杜文章在，光焰万丈长。——韩愈《调张籍》
10、高岸为谷，深谷为陵。——《诗经·小雅》
11、相知无远*，万里尚为邻。——张九龄《送韦城李少府》
12、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》
13、巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·卫风·硕人》
14、*水楼台先得月，向阳花木易为春。——苏麟《断句》
15、少年乐新知，衰暮思故友。——韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》
16、一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首》
17、万物兴歇皆自然。——李白《日出行》
18、汝果欲学诗，工夫在诗外。——陆游《冬夜读书示子聿》
19、春江秋月冬冰雪，不听陈言只听天。——杨万里《读张文潜诗》
20、举手长劳劳，二情同依依。——汉乐府民歌《孔雀东南飞》
21、人生结交在终结，莫为升沉中路分。——贺兰进明《行路难五首》
22、人事有代谢，往事成古今。——孟浩然《与诸子登岘山》
23、一日不见，如三秋兮。——《诗经》
24、须教自我胸中出，切忌随人脚后行。——戴复古《论诗十绝》
25、靡不有初，鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》
26、从此无心爱良夜，任他明月下西楼。——李益《写情》
27、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》
28、文章千古事，得失寸心知。——杜甫《偶题》
29、吟安一个字，拈断数茎须。——卢延让《苦吟》
30、盈盈一水间，脉脉不得语。——古诗十九首《迢迢牵牛星》
31、一语天然万古新，豪华落尽见真淳。——元好问《论诗三十首》
32、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永《凤栖梧》
33、蚍蜉撼大树，可笑不自量。——韩愈《调张籍》
34、投我以桃，报之以李。——《诗经》
35、友如作画须求淡，山似论文不喜*。——翁照《与友人寻山》
36、东边日出西边雨，道是无晴却有晴？——刘禹锡《竹枝词》
37、芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。——刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》
38、言者无罪，闻者足戒。——《诗经·大序》
39、一日不作诗，心源如废井。——贾岛《戏赠友人》
40、一湾死水全无浪，也有春风摆动时。——戴善夫《陶学士醉写风光好杂剧》
41、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
42、欲加之罪，何患辞。——《左传》
43、何意百炼钢，化为绕指柔——刘琨《重赠卢谌》
44、嘤嘤鸣矣，求其友声。——《诗经》
45、不求好句，只求好意。——欧阳修《吊僧诗》
46、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题二首》
47、我手写我口，古岂能拘牵。——黄遵宪《杂感》
48、它山之石，可以攻玉——《诗经》
49、假金方用真金镀，若是真金不镀金。——李绅《答章孝标》
50、瓜田不纳履，李下不正冠——汉乐府民歌《君子行》
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