关于钟馗的诗句

历史上的钟馗是什么人物

历史上的钟馗是什么人物

　　钟馗是*神话中的神祇，道教中称翊圣雷霆驱魔辟邪镇宅赐福帝君，简称“镇宅真君”、“驱魔真君”、“驱魔帝君”，下面和小编一起来看历史上的钟馗是什么人物，希望有所帮助！

　　历史上的钟馗介绍

　　钟馗在*的传说里是一个有求必应的神，也被称为钟进士、钟天师、赐福真照圣君等，在民间钟馗是深受百姓喜爱的，过年的时候，很多人人家都会贴画有钟馗的年画。那么钟馗在历史上是真是存在的人物吗?钟馗历史上究竟是谁呢?

　　关于钟馗在历史上是谁这个问题在一些书籍中有些许记载。在《唐逸史》中记载钟馗是终南山的进士，因为后来没有中状元，钟馗觉得没有脸面回家了，于是就撞石阶而死，朝廷听说后赏赐了个绿袍给钟馗，并将钟馗厚葬，钟馗为了报答朝廷的恩泽，便开始抓鬼除妖。《唐逸史》是目前能追溯到的最早记载钟馗的书籍，但是因为《唐逸史》的作者卢肇是唐武宗时代的进士，距离钟馗的年代即开元年间已经100多年了，所以很多学者认为卢肇的记载不一定是事实。

　　在《事物纪原》中对钟馗的介绍只有一句话，就是钟馗是终南山的进士。自沈括对钟馗之事提出质疑后，明人郎瑛认为钟馗的历史原型是北朝人尧暄，这个人的本名就是钟馗，字辟邪，而钟馗的馗是葵的谐音，因为尧暄的字是辟邪，所以人们才将他将捉鬼联系起来。

　　还有一种说法是，钟馗的历史原型是商代的右相伊尹，商代成汤死后，伊尹开始摄政，还自立为天子，将太甲放逐，厚爱太甲将伊尹杀死，伊尹化为恶鬼，这个恶鬼就是钟馗。

　　钟馗的简介

　　提到钟馗，很多人会问钟馗是什么人物?钟馗是*传说中很出名的一个神，他会捉鬼，能够帮助人们打鬼驱邪，很受人们喜爱。每逢过年过节，民间就会挂上印有钟馗画像的年画。

　　相传钟馗出生在陕西西安的终南山，其家乡是在周至县终南镇的钟南村。根据后世书籍中的记载，钟馗长得非常丑陋，豹头环眼，但是却是个非常有才的才子，四书五经样样精通，诗词歌赋无所不通，*时为人也是非常仗义、正直，不像老百姓那样惧怕鬼怪。在公元712年左右，钟馗上京赶考，写下《瀛州待宴》五篇，当时的主考官们见了钟馗的作品，都说这个考生是个奇才，最后考官商定将钟馗定位贡士之首，可是当钟馗殿试的时候，当时的宰相卢杞见到钟馗相貌丑陋，于是心生厌恶，他便在皇上面前说钟馗的坏话，于是殿试结果就是钟馗没有被录取。

　　当钟馗知道自己是因为长得太丑而被嫌弃的时候，钟馗非常生气，一怒之下，中裤当场撞在皇宫的柱子上，因为钟馗撞的太用力了，所以当场就死亡了。满朝文武都非常震惊，钟馗的好朋友杜*将钟馗埋葬了。钟馗死后，变成了一个鬼，在终南山上专门负责抓鬼，保百姓太*，还曾在梦中帮助唐玄宗驱鬼，后来钟馗被吴道子画下来，在唐玄宗的大力推崇下，钟馗的形象深入民心，得到百姓的喜爱和敬畏。

　　钟馗的故事

　　钟馗是*民间传说中的一个神，是道教中最出名的`一个神仙。他可以帮助人们打鬼驱邪，所以*古代民间经常会挂上钟馗的画像，希望可以辟邪除灾。那么钟馗的故事到底有哪些呢?

　　相传*唐朝的时候，当时的皇帝唐玄宗又一次在外面游玩之后忽然得了重病，朝廷御医用了很多种方法都没有治愈唐玄宗，朝廷上下都非常着急。有一天夜里，唐玄宗做梦梦到有一个穿着红色衣服的小鬼偷走了他的宝贝，唐玄宗就开始训斥那个小鬼，忽然又有一个戴着大帽子的大鬼出现了，这个大鬼将小鬼吃进了肚子。唐玄宗就问这个大鬼他是谁，大鬼说他是终南山上的进士，名叫钟馗。唐玄宗又问大鬼他为什么会变成鬼，钟馗说自己本来是进士，但是当时的朝廷嫌自己长得太丑了，就没有录用自己，于是钟馗一气之下在宫殿上撞台阶死了，死后，自己就开始捉鬼了。唐玄宗醒来后就发现自己病好了。于是唐玄宗就开始让当时有名的画家吴道子根据自己的描述将钟馗的样子画出来，因为唐玄宗本身就是一个道教的狂热信徒，所以唐玄宗就更推崇钟馗做鬼了，随后钟馗捉鬼的故事就广为流传，而钟馗在民间的地位也越来越高。

　　关于钟馗的故事，其实还有很多，比如钟馗嫁妹，这个故事说的是钟馗在自己成为鬼后，为了报答同伴杜*的厚葬之恩，在除夕之夜，钟馗返家，将妹妹嫁给了杜*。

[阅读全文]...

关于钟山的诗句

钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。——*《七律·人民*占领南京》

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。——王安石《泊船瓜洲》

我来不及此，独立钟山孤。——李白《春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作》

钟山龙盘走势来，秀色横分历阳树。——李白《金陵歌送别范宣》

待如今、端的约钟山，长相识。——辛弃疾《满江红·建康史帅致道*上赋》

钟山抱金陵，霸气昔腾发。——李白《登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚》

弦以园客之丝，徽以钟山之玉。——嵇康《琴赋》

淮水秋清，钟山暮紫，老马耕闲地。——郑板桥《念奴娇·长干里》

昨日钟山甘露降，玻璃满赐出宫瓢。——殷尧藩《早朝》

钟山危波澜，倾侧骇奔鲸。——李白《留别金陵诸公》

难忘旧日钟山阁，易趁东风上水船。——马廷鸾《送建康知录操襟兄》

朝逾弱水北，夕憩钟山顶。——吴筠《游仙二十四首》

金龟玉鲤两悠悠，采石钟山望欲浮。——胡直《忆昔行寄陈廷评南京初唐体》

坐曹读书百不关，有时骑马看钟山。——文征明《盛斯显南京司封》

不应百尺松，空老钟山霭。——王昌龄《宿灞上寄侍御玙弟》

貂禅掩映，钟山翠、叠鼓鸣笳。——陈维崧《江南忆同云臣和蘧庵先生韵》

瘦日隐见无晶辉，钟山烛龙光欲歇。——朱鹤龄《苦寒行》

但乐濠梁鱼，岂怨钟山鹄。——吴融《绵竹山四十韵》

霸陵黄屋翔青云，钟山紫气何纷纷。——蔡羽《清凉台》

虎石据西江，钟山临北湖。——魏万《金陵酬李翰林谪仙子》

一苇不可航，倒浸钟山青。——蒲庵禅师《秦淮谣送郑太守归光州石盘山》

不为夷甫辱汝水，即似介甫逋钟山。——魏了翁《次韵永*令江叔文鹤山书院落成诗》

独望钟山唤宝公，林间白塔如孤鹤。——苏轼《六月七日泊金陵，阻风，得钟山泉公书，寄诗》

独望钟山唤宝公，林间白塔如孤鹤。——苏轼《六月七日泊金陵阻风得钟山泉公书寄诗为谢》

惊涛千万里，无乃见钟山。——李煜《亡后见形诗》

[阅读全文]...

关于钟声的诗句

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——张继《枫桥夜泊》

苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。——刘长卿《送灵澈上人》

长乐钟声花外尽，龙池柳色雨中深。——钱起《赠阙下裴舍人》

殿灯摇佛影，瀑布杂钟声。——薛嵎《雁山纪游七首·能仁寺》

香气三天下，钟声万壑连。——李白《春日归山寄孟浩然》

城头鼓声，江心浪声，山顶钟声。——汤式《庆东原·京口夜泊》

犹记当年军垒迹，不知何处梵钟声，莫将兴废话分明。——纳兰容若《浣溪沙·桦屋鱼衣柳作城》

前台花发后台见，上界钟声下界闻。——白居易《寄韬光禅师》

钟声野寺迥，草色故城空。——皇甫冉《与张补阙、王炼师自…留别赵员外裴补阙同赋杂题一首》

钟声篷底不知处，却似姑苏夜泊时。——苏泂《泊祠下诗》

古寺钟声，邻墙月死，枕头欹遍如何是。——陈维崧《冬夜不寐》

汉苑钟声早，秦郊曙色分。——戴叔伦《晓闻长乐钟声》

遥听帐里君王觉，上直钟声始得归。——王建《宫词一百首》

未央树色春中见，长乐钟声月下闻。——李频《乐游原春望》

未央新柳色，长乐旧钟声。——刘长卿《至德三年春正月时谬蒙差摄海盐令闻王师收二京…五十韵》

待数残二十五、寒更点，听馀一百八、晓钟声。——陈德武《沁园春·冬夜如年》

钟声一及时，顷刻不少留。——黄遵宪《今别离》

钟声在空碧，幡影摇葱蒨.缅想山中人，神期如会面。——皎然《兵后早春登故鄣南楼望昆山寺白鹤观示清道人并沈道士》

幡影中天飏，钟声下界闻。——元稹《大云寺二十韵》

行来不觉，钟声浩浩。——释印肃《普庵家宝》

浊浪势奔吴苑急，疏钟声彻惠山寒。——罗隐《夜泊毗陵无锡县有寄》

孤村树色昏残雨，远寺钟声带夕阳。——卢纶《与从弟瑾同下第后出关言别》

绀园花香日易晚，行童迟打昏钟声。——何中《了娘囝》

禁漏晨钟声欲绝，旌旗组绶影相交。——刘禹锡《阙下待传点呈诸同舍》

飘泊似闻山寺*，真成夜半听钟声。——张元干《次江子我闻角韵》

隐隐香台夜，钟声彻九天。——卢照邻《石镜寺》

钟能钟声鼓能鼓，不假枞笔和谁悬。——方凤《三洞》

疑闻钟声起晻霭，似有帆影来微茫。——刘克庄《郭熙山水障子》

晓钟声断严妆罢，院院纱窗海日红。——花蕊夫人《宫词（梨园子弟以下四十一首一作王珪诗）》

发来经几堠，村寺远钟声。——李咸用《早行》

红叶树边停舫子，白鸥群里听钟声。——止庵法师《留别吴江老友》

天风吹钟声，急急吹烛灭。——仇远《窗下》

迎秋日色檐前见，入夜钟声竹外闻。—— 赵嘏《赠天卿寺神亮上人》

夜半钟声起景阳，六宫粉黛试新妆。——张凤翔《宫词（十八首）·夜半钟声起景阳》

忽然闻钟声，睡觉北窗*。——虞集《记梦》

旛影无心动，钟声出定闻。——胡仲弓《怀悟书》

黄叶拥山飞殿角，青烟出树隐钟声。——文彭《游善兴寺》

通夕不能寐，隔户闻钟声。——车若水《不寐》

卧听钟声报夜深，海天残梦渺难寻。——汪精卫《北宫丸上作(本诗摘自报纸，失其题目)》

有时日暮鸦鸣时，烟际钟声催月迟。——白玉蟾《画中众仙歌》

南堤衰柳意，西寺晚钟声。——元稹《遣行十首》

怕听钟声坐，羞明映缦藏。——白居易《江南喜逢萧九彻因话长安旧游戏赠五十韵》

小溪横木渡，何寺远钟声。——释文珦《乘兴》

黄昏半在下山路，却听钟声连翠微。——綦毋潜《过融上人兰若》

曲径绕丛林，钟声杂梵音。——牟融《访请上人》

[阅读全文]...

描写枫桥的钟声的诗句

1、唐·张继《枫桥夜泊》

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

2、宋·陆游《宿枫桥》

七年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。风月未须轻感慨，巴山此去尚千重。

3、宋·周弼《枫桥寒山寺》

江枫吟咏工，幽寺冷遗踪。不改前朝路，犹闻半夜钟。地凉汀月皎，村迥水烟浓。试问谁曾见，憔应独有松。

4、明·文徵明 《姑苏十景册·枫桥》

金阊西来带寒渚，策策丹枫堕烟雨。渔火青荧泊棹时，客星寂寞闻钟处。水明人静江城孤，依然落月啼霜乌。荒凉古寺烟迷芜，张继诗篇今有无。

5、明·高启 《赋得寒山寺送别》

枫桥西望碧山微，寺对寒江独掩扉。船里钟催行客起，塔中灯照远僧归。 渔要寂寂孤烟*，官路萧萧众叶稀。须记姑苏城外泊，乌啼时节送君违。

参考资料

古诗文网：http://www.gushiwen.org/

枫桥夜泊（唐·张继）月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。送僧广明（宋·李龏）忽辞同侣去，自喜水烟浓。

江草有闲色，野僧无定踪。衣韬方眼笠，瓶系曲枝筇。

明宿枫桥寺，先听夜半钟。宿枫桥（宋·陆游）七年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。

风月未须轻感慨，巴山此去尚千重。枫桥寒山寺（宋·周弼）江枫吟咏工，幽寺冷遗踪。

不改前朝路，犹闻半夜钟。地凉汀月皎，村迥水烟浓。

试问谁曾见，惟应独有松。枫桥（宋·胡珵）朝辞海涌千人石，暮宿枫桥半夜钟。

明日馆娃宫里去，洞庭呼起一帆风。

枫桥夜泊（唐·张继）月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

送僧广明（宋·李龏）忽辞同侣去，自喜水烟浓。江草有闲色，野僧无定踪。衣韬方眼笠，瓶系曲枝筇。明宿枫桥寺，先听夜半钟。

宿枫桥（宋·陆游）七年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。风月未须轻感慨，巴山此去尚千重。

枫桥寒山寺（宋·周弼）江枫吟咏工，幽寺冷遗踪。不改前朝路，犹闻半夜钟。地凉汀月皎，村迥水烟浓。试问谁曾见，惟应独有松。

枫桥（宋·胡珵）朝辞海涌千人石，暮宿枫桥半夜钟。明日馆娃宫里去，洞庭呼起一帆风。

《寒山寺 清·陆鼎 》

作者：清·陆鼎

寺楼直与众山邻，鱼米东南此要津。

独惜牙郎趋利市，不闻渔火感诗人。

绝无逆旅知归客，安问寒岩旧应真。

一自钟声响清夜，几人同梦不同尘。

《寒山寺 明·王犀登 》

作者：明·王犀登

古寺西边路，青山满目中。

石龙从作雨，江鹊尚鸣风。

市*僧难定，泉悭花不红。

烛怜门外路，尘土暗江枫。

《题《姑苏十景·枫桥》》

作者：明·文徵明

金阊西来带寒诸，策策丹枫堕烟雨。

渔火青荧泊棹时，客星寂寞闻钟处。

水明人静江城孤，依然落月啼霜乌。

荒凉古寺烟迷芜，张继诗篇今有无？

《赋得寒山寺送别》

作者：明·高启

枫桥西望碧山微，寺对寒江独掩扉。

船里钟催行客起，塔中灯照远僧归。

渔要寂寂孤烟*，官路萧萧众叶稀。

须记姑苏城外泊，乌啼时节送君违。

《枫桥寺》

作者：宋· 俞桂

[阅读全文]...

伯牙与钟子期的诗句

在子期墓前，伯牙曾经写下了一首短歌，来悼念自己的知音钟子期： 忆昔去年春，江边曾会君。

今日重来访，不见知音人。

但见一抔土，惨然伤我心

伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。

来欢去何苦，江畔起愁云。

此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死

千载朱弦无此悲， 欲弹孤绝鬼神疑。

故人舍我归黄壤， 流水高山深相知。

------王安石《伯牙》 势利交怀势利心,斯文谁复念知音?伯牙不作锺期逝,千古令人说破琴。

这个可以么

两人千古传诵的诗篇:摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹

春风满面皆朋友，欲觅知音难上难据《吕氏春秋．本味篇》记载：伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在泰山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴

巍巍乎若泰山”。

少时而志在流水。

钟子期曰：“善哉鼓琴，洋洋乎若流水”钟子期死，伯牙摔琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

《列子•汤问》的记载为：伯牙善鼓琴，钟子期善听。

伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山

”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河

”伯牙所念，钟子期必得之。

子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

在钟子期墓前，伯牙曾经写下了一首短歌，来悼念自己的知音钟子期： 忆昔去年春，江边曾会君。

今日重来访，不见知音人。

但见一抔土，惨然伤我心

伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。

来欢去何苦，江畔起愁云。

此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死

摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹

春风满面皆朋友，欲觅知音难上难

忆昔去年春，江边曾会君。

今日重来访，不见知音人。

　　但见一杯土，惨然伤我心

　　伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。

　　来欢去何苦，江畔起愁云。

　　子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死

　　摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹

　　春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。

　　势利交怀势利心，斯文谁复念知音

　　伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。

　　俞伯牙摔琴谢知音。

　　借问人间愁寂意，伯牙绝弦已无声。

　　高山流水琴三弄，清风明月酒一樽。

一、原文如下：　　忆昔去年春，江边曾会君。

　　今日重来访，不见知音人。

　　但见一筼土，惨然伤我心

　　伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。

　　来欢去何苦，江畔起愁云。

　　子期子期兮，你我千金义，　　历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死

　　二、扩展知识：　　1、出处：《俞伯牙摔琴谢知音》是一部话本作品，作品讲述了古代非常有名的“俞伯牙摔琴谢知音”的故事，收录在《警世通言》中。

　　2、俞伯牙与钟子期简介：《伯牙与钟子期》选自《列子·汤问》战国列御寇著。

《伯牙与钟子期》讲述了伯牙和钟子期之间的深厚情谊,伯牙不用说,钟子期也知道他内心的想法,是一对志同道合的知音。

[阅读全文]...

8首钟情于一人的诗句

1 、《国风·郑风·野有蔓草》

野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。

野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。

诗词释义 |

这首诗写的是非常浪漫而自由的爱情：良辰美景，邂逅丽人，一见钟情，便携手藏入芳林深处，恰如一对自由而欢乐的小鸟，一待关关相和，便双双比翼而飞。

率真的爱情，形诸牧歌的笔调，字字珠玉，如歌如画。诗分二章，重复叠咏。每章六句，两句一层，分写景、写人、抒情三个层次，而典型环境、典型人物与典型感情齐备，可谓出之无心而天然合作。

2 、《蝶恋花》周邦彦

鱼尾霞生明远树。

翠壁粘天，玉叶迎风举。

一笑相逢蓬海路。人间风月如尘土。

剪水双眸云鬓吐。醉倒天瓢笑语生青雾。

此会未阑须记取。桃花几度吹红雨。

诗词释义 |

这是北宋词人周邦彦的一首爱情词。*处，纤尘不染的树叶，在朝暾的辉映中，像半透明的碧玉叶儿一般，迎风轻举，光华熠熠，眩人眼目。就在彼时彼地，一对恋人相逢了。这哪里是相逢在人间!分明是蓬莱仙境啊!"一笑相逢"，是此词所再现生活事件的主要内容。作者创造出的这个情人幽会的生活场景，像一个动人的戏剧片断一样，给读者留下了非常美好和深刻的印象。

3 、《青玉案·元夕》辛弃疾

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，蓦然回首，

那人却在，灯火阑珊处。

诗词释义 |

像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。

4 、《临江仙》晏几道

斗草阶前初见，穿针楼上曾逢。罗裙香露玉钗风。靓妆眉沁绿，羞脸粉生红。

流水便随春远，行云终与谁同。酒醒长恨锦屏空。相寻梦里路，飞雨落花中。

诗词释义 |

当你在阶前与女伴斗草时我们初次相见，当你在楼上与女伴穿针时我们再次相逢。少女踏青斗草游戏。只见你在阶前和别的姑娘斗草，裙子上沾满露水，玉钗在头上迎风微颤，那活泼唯美的情态给我留下了深刻印象。另一次是七夕，少女夜须穿针乞巧拜新月。我和你在穿针楼上重逢，只见你靓妆照人，眉际沁出翠黛，羞得粉脸生出娇红，我们两个人已是生情意，却道得空灵。不料华年似水，伊人亦如行云，不知去向了。

5 、《思帝乡》韦庄

春日游，杏花吹满头。

陌上谁家年少，足风流。

妾拟将身嫁与，一生休。

纵被无情弃，不能羞。

诗词释义 |

这阕《思帝乡》小令便是五代时期花间派代表词人韦庄的作品。这首词语言浅显，主题也比较明确，抒写了一位女子在婚姻生活上要求自由选择的强烈愿望，体现了在当时社会条件下，女子对爱情狂热而大胆的追求精神。前三句写女子心目中的风流少年。中间一句"杏花吹满头"是关捩，杏花既与"春日游"之"春"字呼应，"吹满头"则直接将人物引出，并同时映衬了游春者的风流。 "妾拟将身嫁与，一生休"，乃是在一见钟情基础上作出的大胆决定。

6 、《长干曲四首》崔颢

君家何处住?妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。

家临九江水，来去九江侧。同是长干人，自小不相识。

下渚多风浪，莲舟渐觉稀。那能不相待?独自逆潮归。

三江潮水急，五湖风浪涌。由来花性轻，莫畏莲舟重。

诗词释义 |

《长干曲四首》是唐代诗人崔颢的组诗作品。这组诗以男女对话的形式，描写了采莲女子与青年男子相恋的过程：两人偶然水上相逢，初不相识，女子却找出话头和对方攀谈，终于并船而归。诗中描绘船家少女的大胆和聪慧，憨厚如实的语言维妙维肖，非常可爱。这四首诗继承了前代民歌的遗风，但既不是艳丽而柔媚，又非浪漫而热烈，却以素朴真率见长。

7 、《点绛唇》李清照

蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。

见客入来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。

诗词释义 |

这是是李清照早年的代表作。此词写少女初次萌动的爱情，真实而生动。上片荡完秋千的精神状态，妙在静中见动。词人不写荡秋千时的欢乐，而是剪取了"蹴罢秋千"以后一刹那间的镜头。下片写少女乍见来客的情态。她荡完秋千，正累得不愿动弹，突然花园里闯进来一个陌生人。"见客入来"，她感到惊诧，来不及整理衣装，急忙回避。"袜刬"，指来不及穿鞋子，仅仅穿着袜子走路。这首词风格明快，节奏轻松，寥寥四十一字，就刻画了一个天真纯洁、感情丰富却又矜持的少女形象，可谓妙笔生花。

8 、《西江月》司马光

宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成。

青烟翠雾罩轻盈，飞絮游丝无定。

相见争如不见，多情何似无情。

[阅读全文]...