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写好粉笔字学*心得
作为教师，都希望自己有一手漂亮的粉笔字，因为在课堂上要唤起学生情感上的共鸣，除了教师的分析讲解，举止表情以外，板书的优劣往往是一个不可忽视的因素。可以说，工整、漂亮的板书是课堂教学中一个必不可少的环节。下面是小编为大家带来的写好粉笔字学*心得，仅供参考，欢迎大家阅读！
写好粉笔字，是每一个教师，不可推卸的`责任和不可缺陷的一种专业基本功。那么如何写好粉笔字也就显得尤为重要了。
1、以楷书入手。循序渐进，由慢到快，逐渐过渡到行书。
2、选择字帖。最好选用适合自己书写特点的钢笔字帖作为练粉笔字的参考范本。毛笔书法是很讲究笔画形态的。故不宜作粉笔字的字帖。
3、临帖方法。全面反复临写，举一反三，触类旁通，做到练*为了运用。
4、粉笔字要求横写成直列。切忌忽上忽下蚯蚓混沙。因而初学时最好在黑板上划上通行格子，一丝不苟地认真练*。久而久之，形成一种技能，便随手划上亦成规矩了。
5、初学时，写会儿后，退立远处，观察对比，分析研究，扬长避短，不断提高。
6、经常看粉笔字写得好的板书，相互研讨练*时切勿急躁，持之以恒，自然会有长足进步。
7、粉笔字书写要优美灵动，有起有落，切忌“龙飞凤舞”，杂乱无章，其连笔要求：笔连自然，无画蛇添足之意，意连虽笔断，却不失其“本来面目”。
总之，粉笔字是帮助教师向学生清楚地展示教学内容的，所以行书应写得活泼而守规矩，不要让人眼花缭乱。笔画是构成汉字的基本部件，它与结体共同有机地组合成美观的书法。因此，了解并熟练书写各种形态的笔画是写好粉笔书法的重要一环。上一节介绍的运笔方法以及书写某一笔画的“起、行、收”三步骤，是从笔画运行来分析的，是“动”的方面；而笔画形态是从笔画的形象来分析的，属“静”的方面。当然，每种不同笔画的“静”的形态是通过粉笔运行的“动”的过程来完成的。
虽然“静”的笔画形态是丰富多样的，但“动”的运笔却“万变不离其宗”。按照《现代汉语字典》，楷书的基本笔画有八种：即点、横、竖、撇、捺、挑、折、钩。但每种笔画又有多种形态差异，如“钩”，就可以分为“横钩、竖钩、卧钩、斜钩、弯钩、竖弯钩、横折弯钩”等。而且每一位书写者，因其师承不同，手性不同等因素的影响，对同一形态的笔画又会写出不同的面貌来，再加上结构、用笔手法的变化，从而出现多种不同风貌的板书。
1.教员，您是美的耕作者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露津润，我们的内心才绿草如茵，繁花似锦!您为花的盛开，果的成熟繁忙着，默默地垂着叶的绿荫!啊，教员，您的精力，永记我心!
2.虽然没有男朋友，但是有闺蜜相陪，也很幸福!
3.上海市杨浦区Z生活广场的蓝意教育宝知成MUMA儿童艺术吉田海伦多兰艺学堂等家培训机构无办学许可。上海市杨浦区教育局已约谈相关机构负责人，责令其立即整改，要求违规机构在取得资质前不得营业。
7.明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。
9.古人言：亲其师方能信其道。要让学生信任，要让学生亲*，首先就要把真挚的爱奉献给学生。作业错了她牺牲休息时间给学生讲解学生进步了，哪怕是别人看来微不足道的，也要鼓励表扬一番。正是这种无私而又真挚的爱，使很多灰心失望的孩子重新扬起了奋进的风帆。
11.粒蚕子最后收获了斤蚕茧，学生又学着缫丝剥茧。为了展示学生的成果，学校组织了一次蚕宝宝社团成果展，多次分班级组织学生参观，并结合三年级科学课开展主题学*。
12.鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。
13.溺水后紧急救助方法的有关知识，主要体现在体育与健康生物等课程教材中。
14.天长地久有时尽，师恩绵绵无绝期。
18.您的教师生涯，有无数骄傲和幸福的回忆，但您把它们珍藏在心底，而只是注视着一待开拓的园地。
20.生日快乐，亲爱的同窗好友，愿你天天快乐，年年好运，一生幸福！
21.有理想信念，忠诚党的教育事业，培养行为规范热爱学*阳光大气关心社稷勇于担当的中学生。
22.教师信息技术培训心得体会及感受
23.XX年x月，我参加了暑期信息技术培训，回顾一晃而过的几天，培训的时间很短，但对我来说受益匪浅，我以这次培训为契机，积极接收新的教育教学理念，更新了观念，开阔了教学研究的视野，充分认识到了现代教育教学媒体的特点和重要性
27.位特级教师的展示课后，全体领航教师以课为“靶”，在导师的组织下，从“教师作用”与“学生资源”两方面分组解剖节课例，不仅在课例中看到教师显性的作用，还看到教师让位后的隐性作用，进而深刻理解分享式教学中教师与学生职责的重新定位，并要重视建立规则让位于规则的教育智慧。用一位与会者的话说：“教师是舵手，把握方向；教师是助手，点拨学*；教师是推手，引发学生深度思考。”
28.东宫白庶子，南寺远禅师。何处遥相见，心无一事时。
31.老师，您是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦!您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫!啊，老师，您的精神，永记我心!
32.今天我生日，祝我和我爱的人永远幸福下去。
34.运用新技术提升教育质量，完善学*环境
37.传播知识，就是播种希望，播种幸福。老师，您就是这希望与幸福的播种人!
38.老师是辛勤的园丁，培育出祖国的花朵。
39.鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长；苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔；高山感恩大地，因为大地让它高耸；我要感恩的是我的启蒙老师肖老师，因为她把我领进智慧的大门。
40.我们从幼稚走向成熟，从蒙昧走向礼貌，是您？？亲爱的教员，您用生命的火把照亮了我进步的道路！
44.老师，您就是一盏明灯，点亮我前进的道路；您就是勤劳的园丁，为我们浇水施肥；您就是一根粉笔，牺牲了自己为我们留下了充实的知识。
45.老师，您用您的一生教我们懂得为何要有追求，为何要有理想，为何要超越自己。老师，您把最美的笑容留给这精彩的世界，您是我们心中最美的神话。教师节到了，亲爱的老师，祝您永远幸福。
46.届乡村教师结业典礼上李素怀作为教师代表发言
49.教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。
50.小小传承人。组织中小学生在了解历史文化知识的基础上，充分结合当地非物质文化遗产资源，发掘家乡的优秀传统文化，学*体验并动手制作非物质文化遗产项目和产品，争做非遗的小传承者。通过传承实践，将中华优秀传统文化和中华传统美德内化于心，变成个人的自觉行动。
54.当苗儿需要一杯水的时辰，毫不奉上一桶水;而当需要一桶水的时辰，也毫不赐与一杯水。当令，适当地赐与，这是一个好花匠的身手。我的教员，这也恰是您的教育艺术。
55.世纪年代出生的我，在考大学并非主流的背景下，幸运地在年成为一个偏僻的江南水乡小村第一个和至今唯一的女大学生，后来又是至今第一个和唯一的女博士大学教师。但是，在我的学位事业生活好像芝麻开花节节高的岁月里，我的内心却承受着远不如农村早年生活充实的精神荒漠。只觉得心灵漂泊，被一片苍茫包围着，不知道为了什么兜兜转转。
58.我多想再一次谛视您的眼光让热忱从头把我的抱负点燃我多想再一次凝听您的授课让常识从头给我翱翔的同党，教员，您是故国雄伟蓝图的设计者，从事着最名誉的事业。是不流泪的烛炬，是只吐丝不为本身做茧的春蚕！
61.世纪的中国学生更要加强对中华优秀传统文化的理解和认同。在首师大附中，“书香校园”的建设将阅读空间“溶解”在校园各个角落，学生走进校园就能举目见人文放眼皆经典。课堂上，通过语文课的“诗意课堂”，充分激发学生学*民族文化的热情，丰富有趣的非物质文化遗产选修课程让学生零距离体验书法扎染烙画等传统文化的魅力；课堂外，一年一度的中国传统文化及服饰节，通过诗歌朗诵戏剧表演传统服装展示等形式，使汉语文脉潜移默化地扎根学生心灵。同时，辐射东中西部的十余条国内研学线路，让学生深度体验中华大地的风土人情。
62.帮助学生掌握新一期学*指导要领中规定的学*内容
64.黑发积霜织日月，粉笔无言写春秋。
65.三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁。
66.我多想再一次注视您的目光让热情重新把我的理想点燃我多想再一次聆听您的讲课让知识重新给我飞翔的翅膀，老师，您是祖国宏伟蓝图的设计者，从事着最光荣的事业。是不流泪的蜡烛，是只吐丝不为自己做茧的春蚕！
68.三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李。
71.几多个日昼夜夜你无眠，几多回风风雨雨你闯过。把常识留下来，把出色送他人。这就是你，我敬爱的人*易*教师!你会为一个呀呀学语的孩子插上常识的同党，你会把玩皮的学生教育成材，一路的酸甜苦辣，一路的欢声笑语，一声的感谢感动，会让你甜美永远。
73.我们从幼稚走向成熟，从无知走向礼貌，是您？？亲爱的老师，您用生命的火炬照亮了我前进的道路！
1、《夏日南亭怀辛大》【唐】孟浩然山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。
2、《渭川田家》【唐】王维斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉句隹麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。3、《西江月夜行黄沙道中》【宋】辛弃疾明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。4、《晓出净慈寺送林子方》【宋】杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。5、《观刈麦》【唐】白居易田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。
相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在背傍。
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。
田家输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。
6、《晚晴》【唐】李商隐深居俯夹城，春去夏犹清。 天意怜幽草，人间重晚晴。
并添高阁迥，微注小窗明。 越鸟巢乾后，归飞体更轻。
7、《夏夜叹》【唐】杜甫永日不可暮，炎蒸毒我肠。 安得万里风，飘飖吹我裳。
昊天出华月，茂林延疏光。 仲夏苦夜短，开轩纳微凉。
虚明见纤毫，羽虫亦飞扬。 物情无巨细，自适固其常。
念彼荷戈士，穷年守边疆。 何由一洗濯，执热互相望。
竟夕击刁斗，喧声连万方。 青紫虽被体，不如早还乡。
北城悲笳发，鹳鹤号且翔。 况复烦促倦，激烈思时康。
8、《山亭夏日》【唐】高骈绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
9、《三衢道中》【宋】曾几梅子黄时日日睛，小溪泛尽却山行。绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。
10、《初夏睡起》【宋】杨万里梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
11、《夏日书怀寄道友》【唐】崔涂达即匡邦退即耕，是非何足挠*生。终期道向希夷得，未省心因宠辱惊。
峰转暂无当户影，雉飞时有隔林声。十年惟悟吟诗句，待得中原欲铸兵。
12、《池上早夏》【唐】白居易水积春塘晚，阴交夏木繁。 舟船如野渡，篱落似江村。
静拂琴床*，香开酒库门。 慵闲无一事，时弄小娇孙。
13、《首夏》【唐】鲍溶昨日青春去，晚峰尚含妍。虽留有馀态，脉脉防忧煎。
幽人惜时节，对此感流年。14、《长兴里夏日寄南邻避暑》【唐】杜牧侯家大道傍，蝉噪树苍苍。
开锁洞门远，卷帘官舍凉。栏围红药盛，架引绿萝长。
永日一欹枕，故山云水乡。15、《夏日登鹤岩偶成》【唐】戴叔伦天风吹我上层冈，露洒长松六月凉。
愿借老僧双白鹤，碧云深处共翱翔。16、《夏日游晖上人房》【唐】陈子昂山水开精舍，琴歌列梵筵。
人疑白楼赏，地似竹林禅。对户池光乱，交轩岩翠连。
色空今已寂，乘月弄澄泉 。 力尽不知热，但惜夏日长。
这里是五彩的乐园，这里是苗壮的土地，这里是妈妈的希望，这里是娃娃的摇篮。
在这里谁拥有大禹的志向、尧舜的心？在这里谁拥有万能的智慧、慈母的爱？告诉我，你那一抹清泪为谁流淌？告诉我，你那花一样的笑脸为谁绽放？是你，是我，是他，是我们光荣的幼儿教师。用闪烁着智慧的灵光，用太阳般光亮的音容，用饱含着浇灌的心血，用清风拂过那深情的泪珠，为小苗抽芽，为绿叶撑伞，为花儿开放，为鸟儿飞翔，是你，是我，是他，是我们，是我们光荣的幼儿教师，在这里，在这里放飞着爱的梦。
记得那是12年前的八月，淑梅老师刚刚走完人生的花季，几乎还带着少女的稚气和特有的憧憬，离开了幼儿师范学校走进了幼儿园这块神圣的土地，开始了和呀呀学语的孩子打交道。可她没有想到，在刚刚步入工作岗位的第一天，在这充满洁净的工作考卷上，却画了一个大问号，一个闹肚子的孩子便在了裤子里，她拿着换下来满是浊物的裤子，不知所措。
是扔？是放？是洗？刹时，大脑里蹦满了小问号。她含着眼泪拿着裤子跑进了洗手间，脸上的的泪水连成了线，是选错了业？还是择错了岗？她的内心充满了疑惑。
当她把洗净的裤子晾好时，回头一望，只见园长正用慈祥、信任的目光在深情地注视着她。“好样儿的”。
一句轻轻的话语，送入了心田，就这样淑梅开始了她幼儿教师的生涯。记得那是一个细雨朦朦的夜晚，快七点了，亮亮的爸妈还没有来接孩子。
全园只剩下这一个孩子了。伟波老师带上亮亮，骑上自行车，奔向了通往亮亮家的路。
当她走进亮亮家门的时候，她惊呆了，亮亮的爸爸妈妈全围在麻将桌上，玩儿得昏天黑地，玩儿得忘记了时间，他们已经麻木了，没有一句感谢的话儿。我们的老师带着一颗伤感的心，急奔在回家的路上，因为在家里，她那刚满周岁的小女儿，还在等着妈妈的回来。
雨水和泪水交融在一起，侵袭着她那颗伤痛的心。还记得那天晚上，倩倩的爸爸带着满身的酒气来接孩子，倩倩哭喊着说：“爸爸为什么来晚了？”此时失去理智的爸爸一手打在了倩倩的脸上。
老师急忙去呵护着倩倩，可倩倩的爸爸还在打，打在了老师的脸上、打在了老师的身上，可我们的老师还在死死地护着孩子，老师流泪了，是心疼的泪，是不满的泪，还是愤恨的泪？有谁能理解？有谁能理解老师的辛酸和苦泪。小王霞在人生成长的路上，最需要关爱的时候，失去了爸爸，又没有了妈妈。
在幼儿园里，她找到了温暖的家。在这里有慈祥加严厉的园长，在这里有情同手足的姐妹，有活泼可爱的孩子，这是一个充满祥和快乐的家。
她暗暗地下决心：“从小失去母爱的我，要让母爱在这里升华。”在她的班里，有这样一位小女孩，因父母的离异，使她脸上无光，口中无语，呆滞的目光总是望着远方，是那样的神情不定。
王霞老师走过去轻轻地问一声：“你在想什么？”“老师，我在。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。——白居易《长恨歌》
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》
却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊。——张祜《集灵台·其二》
红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。——《增广贤文·上集》
玉碗冰寒滴露华，粉融香雪透轻纱。——晏殊《浣溪沙·玉碗冰寒滴露华》
粉色全无饥色加，岂知人世有荣华。——杜荀鹤《蚕妇》
绿竹含新粉，红莲落故衣。——王维《山居即事》
泪湿罗衣脂粉满。四叠阳关，唱到千千遍。——李清照《蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满》
惜别伤离方寸乱。忘了临行，酒盏深和浅。——李清照《蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满》
寸寸柔肠，盈盈粉泪。——欧阳修《踏莎行·候馆梅残》
激气已能驱粉黛，举杯便可吞吴越。——史达祖《满江红·中秋夜潮》
雪粉华，舞梨花，再不见烟村四五家。——关汉卿《大德歌·冬景》
粉堕百花洲，香残燕子楼。——曹雪芹《唐多令·柳絮》
酒意诗情谁与共？泪融残粉花钿重。——李清照《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》
人道山长山又断。萧萧微雨闻孤馆。——李清照《蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满》
说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？——曹雪芹《好了歌注》
若待功成拂衣去，武陵桃花笑**。——李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》
少年子弟江湖老，红粉佳人两鬓斑。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。——林逋《山园小梅二首》
野店桃花红粉姿，陌头杨柳绿烟丝。——赵孟頫《东城》
水晶帘不下，云母屏开，冷浸佳人淡脂粉。——晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》
靓妆眉沁绿，羞脸粉生红。——晏几道《临江仙·斗草阶前初见》
昨日春如，十三女儿学绣。——辛弃疾《粉蝶儿·和赵晋臣敷文赋落花》
好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。——李清照《蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满》
蜂争粉蕊蝶分香，不似垂杨惜金缕。——温庭筠《惜春词》
红粉当垆弱柳垂，金花腊酒解酴醿。——贾至《春思二首》
素面翻嫌粉涴，洗妆不褪唇红。——苏轼《西江月·梅花》
宫粉雕痕，仙云堕影，无人野水荒湾。——吴文英《高阳台·落梅》
无限伤心夕照中，故国凄凉，剩粉余红。——夏完淳《一剪梅·咏柳》
金粉东南十五州，万重恩怨属名流。——龚自珍《咏史》
江心云带蒲帆重，楼上风吹粉泪香。——严仁《鹧鸪天·惜别》
朱粉不深匀。——张先《醉垂鞭·双蝶绣罗裙》
莺莺燕燕分飞后，粉淡梨花瘦。——元好问《虞美人·槐阴别院宜清昼》
南枝才放两三花，雪里吟香弄粉些。——白玉蟾《早春》
旧香残粉似当初。——晏几道《阮郎归·旧香残粉似当初》
樱桃落尽春归去，蝶翻金粉双飞。——李煜《临江仙·樱桃落尽春归去》
玉炉冰簟鸳鸯锦，粉融香汗流山枕。——牛峤《菩萨蛮·玉炉冰簟鸳鸯锦》
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》
去时梅萼初凝粉。不觉小桃风力损。——欧阳修《玉楼春·去时梅萼初凝粉》
梨花最晚又凋零，何事归期无定准。——欧阳修《玉楼春·去时梅萼初凝粉》
韩令偷香，徐娘傅粉，莫将比拟未新奇。——李清照《多丽·咏白菊》
满堂空翠如可扫，赤城霞气苍梧烟。——李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》
峨眉高出西极天，罗浮直与南溟连。——李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》
波漂菰米沉云黑，露冷莲房坠粉红。——杜甫《秋兴八首》
话别情多声欲战，玉著痕留红粉面。——顾敻《玉楼春·拂水双飞来去燕》
娥娥红粉妆，纤纤出素手。——佚名《青青河畔草》
梦里佳期，只许庭花与月知。——冯延巳《上行杯·落梅着雨消残粉》
采莲时，小娘红粉对寒浪。——温庭筠《荷叶杯·镜水夜来秋月》
见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。——符曾《上元竹枝词》
芳莲坠粉，疏桐吹绿，庭院暗雨乍歇。——姜夔《八归·湘中送胡德华》
黑板与粉笔-谨以此送给天下所有教师们
愚昩悄悄地潜入三尺黑板，
黑色将真理虚掩。
孩子们坐在课桌前，
神情一片茫然。
黑暗中突然走来一名教师，
手执教鞭挑起光明灯盏。
黑板上的粉尘掉落一地，
留下灵光一现独自走下了圣坛。
黑夜不再是黑色的'眼睛，
45分钟后，
被知识感动的孩子们不再任性冥顽。
灵魂于老师来回踱步中得到净化，
智慧在老师口干舌燥里涅槃。
人类文明在尊师重教制度下得以传承发展，
于是铸就了一大批文学，科学攻坚克难。
在今天这个特别节日里，
教师节快乐这句话，
应该是全人类共同发出的呼唤和吶喊!
作家简介：刘仪(笔名，江南)，1958年出生，旌德县人。安徽省散文协会会员，安徽省诗词协会会员，旌德县作家协会会员。作品散见:《长江之歌》，《诗刊》，《山西日报》，《新疆文学》等纸刊。其中11首诗词收录于[中华诗词大辞典]上卷(北方出版社出版发行)，《还是去年那轮中秋月》荣获2016年玉石杯全国首届网络中秋诗词大赛二等奖。
【本文作者：江南 2017年9月10写于上海。(公众号：大作家牵手小作家)】
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予笔多苇管*又得竹笔匣因作绝句
晁说之〔宋代〕
竹匳苇管可幽居，前日曾藏万卷书。烽火不知南北渡，祝兹微物莫愁予。
予笔多苇管*又得竹笔匣因作绝句
晁说之〔宋代〕
竹奁苇管可幽居，前日曾藏万卷书。烽火不知南北渡，祝兹微物莫愁予。
广右无笔刘子思携一束来择其尤者作字但如此它日中州有笔当爱惜也
张孝祥〔宋代〕
刘侯赠我笔一束，笔锋如锥管如玉。不嫌夜艾剪银烛，为君一扫千兔秃。
赠管舍人御赐烛笔等物六首时丙戌新正二日王孝廉邸舍即*赋 其六 笔
孙继皋〔明代〕
赐出仙毫五色霞，簪来常得侍金华。因君试问临池意，可似江淹梦里花。
筹笔驿
罗隐〔唐代〕
抛掷南阳为主忧，北征东讨尽良筹。
时来天地皆同力，运去英雄不自由。
千里山河轻孺子，两朝冠剑恨谯周。
唯余岩下多情水，犹解年年傍驿流。
阳春曲·笔头风月时时过
姚燧〔元代〕
笔头风月时时过，眼底儿曹渐渐多。有人问我事如何，人海阔，无日不风波。
筹笔驿
李商隐〔唐代〕
猿鸟犹疑畏简书，风云常为护储胥。
徒令上将挥神笔，终见降王走传车。
管乐有才原不忝，关张无命欲何如？
他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余。
纵笔三首·其一
苏轼〔宋代〕
寂寂东坡一病翁，白须萧散满霜风。
小儿误喜朱颜在，一笑那知是酒红。
纵笔三首·其三
苏轼〔宋代〕
北船不到米如珠，醉饱萧条半月无。
明日东家知祀灶，只鸡斗酒定膰吾。
纵笔三首·其二
苏轼〔宋代〕
父老争看乌角巾，应缘曾现宰官身。
溪边古路三叉口，独立斜阳数过人。
现代人学文言文，一个很大的动力好像就是学*古代人“夸人”的词汇。
之前在字画公司上班，老板专门整理了几页纸的吉祥词汇和吉祥寓意给我们。还说毕竟是在文化公司上班的，不能显得太没有文化。
我对那些四个字四个字的祝福话并没有太多兴趣，从实用角度来说，现在也好像不怎么用得到佶屈聱牙的“生僻字”。
我更喜欢诗词歌赋，更完整，更生动。
今天给你带来了5篇最著名的描写女人美貌的诗词歌赋的选段，这5篇你大概率都见过，也曾想象过其中女主的容貌。但可能，还缺一遍细致的赏读。
5篇中三篇出自唐代，展示了那个年代女人最自信的姿态仪仗。一篇来自《诗经》，那是中华文化美的源泉。一篇来自曹植，才高八斗的曹子建信手挥洒心中郁垒，成为千古无人超越之绝唱。
先看《诗经》的吧。
“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”
这几句出自《卫风·硕人》。
柔荑，即柔软温润的白茅之芽。比之后世的葱指，玉指更加含蓄，也更加的优雅。
肤如凝脂，这是我们一直到今天还在用的形容词，可见一词一句生命力之伟大，只要词本身的魅力足够强，它就能够跨越几千年的时空，一直影响到今人的审美语句。
领即颈，蝤蛴为天牛之幼虫，身长而纯白，这里形容女子脖颈之优美。
瓠犀即瓠瓜子，也是白色，而且排列整齐，这里用来形容女子的牙齿整齐洁白。
手、皮肤、脖颈、牙齿。观察者的目光一路往上，也揪着读者的好奇心一路抬头看去。
提及女子容貌，中国的文化向来含蓄，很少有具体五官的描写，这里只用了4个字：“螓首蛾眉”。
螓音秦，是古代一种小虫子，似蝉而小，头宽广方正。于是螓首就用来形容女子前额丰满开阔；蛾眉也是一直用到现在的词汇，即蚕蛾触角，细长而曲。
“巧笑倩兮，美目盼兮”是最得我心的一句，因为这一句里的女子有了动作，活了。
静态描述再多，也不过像是段誉在剑湖宫所见神仙姐姐之雕像，唯有巧笑嫣然于眼前耳畔，才会让人真切感受到美人之唯美。
第二首是《长恨歌》。长恨歌中对杨贵妃的描写很多，有几句都可以称为千古绝句。
如还没有入宫时候的“天生丽质难自弃”；
如入宫之后初得宠爱后的“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”；
如写唐玄宗对其专爱的“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”；
如后来在海上仙山中，贵妃飘摇而来的“风吹仙袂飘摇举，犹似霓裳羽衣舞”。
这些句子至今我们也还在用，但这几句还不是白居易《长恨歌》中最厉害的句子，最厉害的句子是：
“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。”
为什么提这句？
这句是一座无法逾越的高峰。
从这句诗中演化出的成语“梨花带雨”，至今仍然是我们形容女子落泪的不二之选。
大家可以试着问一下自己，若路旁偶遇一美女哭得伤心，是否还能想到别的形容词？
大概是想不到的。
一树雪白的梨花在春雨中随雨落下，一想就凄美，一想就怜惜。
第三首是李白的《清*调》，也是写杨贵妃。
《清*调》三首，最有仙气的还是第一首，我在不久之前的文章也做过赏析，大家可以参考。
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
第4首可能没有那么出名，诗人张祜的《集灵台》
虢国夫人承主恩，*明骑马入宫门。
却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊。
杨贵妃一人受宠鸡犬升天，她的三个姐妹都被封了虢国夫人，其中，三姐就是诗中提到的虢国夫人。
历史上曾有一幅《虢国夫人游春图》饱受争议，因为不知道画中哪个人物是虢国夫人。最*又有新观点，认为其中根本没有虢国夫人。
学术界的争论纷纭与我们无关，举这幅画只是想要印证诗中“骑马入宮门”的描绘。
唐朝的女人是不惮于骑马过街、抛头露面的。当然还是会顾忌一些，带着垂纱的帽子遮挡容颜，但后面也就流于形式。
我之所以要选这首诗，也是因为它观察女性的角度很少见。
它是从精神层面来描写的。
“*明骑马入宮门”，“淡扫蛾眉朝至尊”。
两句之中透露着浓浓的自信。
1.注意书法/语法，老师相信你会更出色！
2.信笔涂鸦：信笔：随便书写。涂鸦：比喻字写得很拙劣，随便乱画。后用“信笔涂鸦”“涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。
3.当春天来临，大地开始了新一轮的苏醒，所有的花像是在同一时间沸腾了起来，压抑了一个冬天的小小的花萼再也藏不住满腹的心事，訇訇然怒放，举起大大小小的杯盏，在三月熏风中歌兮舞兮。 梅花的色，艳丽而不妖；梅花的香，清淡而优雅；梅花的姿，苍古而清秀。这不正是亲爱的交警吗？他们任劳任怨，不论严寒酷暑，还是冰天雪地，都坚守在自己的工作岗位上认真工作着。 花是李白赠给友人的纪念之物。花中饱含依恋之情姹紫嫣红的花是春的伴侣，春的使者，春的嘉宾。看江花红胜火，望红杏出墙来，瞧竹外桃花，赏山寺桃花。 梅花在冬季里开放虽然不象玫瑰一样婀娜，也不象君子兰一样高贵，但是大自然的美好培育了梅花独特的品格和精神。梅花不畏严寒，(不俱风雪的品格时时激励着我；梅花把美丽和清香献给世界，把寂寞留给自己的精神时时鼓励着我。我要把梅花永远装在心里，让我的心和梅花的品格一起跳动。 金秋已到，“袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，在夏季绿荫渐黄，“树树皆秋色，山山唯落晖”的时候，文人浪子们乘着白马或摇着扇子前去赏花，“洛阳牡丹甲天下，开封菊花亦倾城”，这牡丹，菊花不都是秋天之景吗？更有高清淡节的隐士“采菊东篱下，悠然见南山”，实在是令人心生羡慕。 不知不觉，冬天快要到了。此时，站在我家那株梅花树前，我的脑海里不禁浮现出这样一幅画面：冬天里，寒风呼啸，雪花飞舞，到处是一片银色的世界。那光秃的
4.唐・李白《草书歌行》：“时时只见龙蛇走，左盘右蹙旭惊电。”
5.阐释书法精神，传承文化精髓。
6.如果是古诗的话标题作者那些要写么?要打标点不?
7.来到学校，首先映入眼帘的是花岗岩大理石上面刻着将军书法家陈友庆题写的福建生云霄县实验小学，在阳光的照射下闪闪发光。在校门口的右边，有一个直角梯形的钢琴架，象征着实小步步高升，勇于攀登 科学 高峰。左边是门卫室，它的顶端有个像艘帆船似的雕塑，寓意着我们在 老师 的掌舵指导下知识的海洋里扬帆起航。电动式的校门使我们的学校显得更加雄伟壮观。
8.提款那些怎么写（没有章行么?）
9.王羲之对真书草行诸体书法造诣都很深他的真书势形巧密开辟了一种新的境界；他的草长浓纤折衷；他的行书遒媚劲健人们称他的字“飘若浮云矫若惊龙”；“龙跳天门虎卧凰阁”
10.学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。作者：刘熙载 出处：艺概
11.画笔描绘美好未来，色彩绘就壮丽人生。
12.张爷爷的书法如同笔走龙蛇，怪不得他在书法界这么有名呢！
13.笔墨纸砚描绘山水诗乡梦，多彩宣城争创“中国书法城”。
14.杜氏杰有骨力而字画微瘦，若霜林无叶，瀑水进飞。
15.寒冷如冰的我，却能热血沸腾的思念你。
16.用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。——柳公权
17.怀素如壮士拨剑，神采动人，而回旋进退，莫不中节。
18.练好硬笔书法，传承汉子文化。
19.群鸿戏海，舞鹤游天(梁武帝萧衍评王羲之）
20.笔酣墨饱：笔墨运用得很畅快，很充分。多形容书法诗文酣畅浑厚。笔走龙蛇：笔下龙蛇腾跃。形容书法笔势雄健洒脱。也代指挥毫写字。
21.奉和令公绿野堂种花 唐代：白居易
22.我要把这一段段的碎碎的念想，层层回忆，融入墨里，揉进记忆深处，待它成熟，开出经年之花，舒缓心扉，丰富人生。许下一个美好的心愿，面对明媚的阳光，灵思化梦笔，勾勒出唯美的画卷，吸纳生活的清新气息，如沐春风。
古诗乞巧配画图片大全
《乞巧》是人教版第六册第八组的一篇精读课文。这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。
《乞巧》
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
【译文】
农历七月初七的七夕节，仰望天空，似乎有牛郎和织女在喜鹊桥向会。
家家户户在秋月下乞巧，不知道穿尽了几千条红丝线啊。
【注释】
⑴乞巧：古代节日，在农历七月初七日，又名七夕。
⑵碧霄：浩瀚无际的天空。
⑶几万条：虚指，比喻多。
背景/《乞巧》
乞巧七夕的*俗
七夕节最普遍的*俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。
乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。
在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、*原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。
有些地方的乞巧节的`活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。*代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的*俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。
诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。
在今日浙江各地仍有类似的乞巧*俗。如杭州、宁波、温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。
广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后，便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”，自三更至五更，要连拜七次。
七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。
此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案;此种瓜果称为“花瓜”。
直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少*俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。
简介
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗。也是一首想象丰富，流传很广的古诗。而且浅显易懂，并且涉及到家喻户晓的神话传说故事。简介/《乞巧》
《乞巧》是人教版第六册第八组的一篇精读课文。这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。这一课是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗,也是一首想象丰富，流传很广的古诗。古诗浅显易懂，涉及到家喻户晓的神话传说故事，将学生带回儿时倾听大人们讲故事的快乐中去，充分感受古人丰富的想象。
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。
乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从真空穿过，就叫得巧。这一*俗唐宋最盛。诗人林杰的《乞巧》这首诗浅显易懂，涉及到了家喻户晓的神话传说故事。它想象丰富、浅显易懂，表达了少女们乞取智巧，追求幸福的美好心愿。[
乞巧由来
七夕，原名为乞巧节。七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱*之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。
“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。
“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。
“七夕”又是一种数字崇拜现象，古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日。“七”又是算盘每列的珠数，浪漫而又严谨，给人以神秘的美感。“七”与“妻”同音，于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日。
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