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描写花木兰的诗句
花木兰的故事我们都知道，十分敬佩，她那股替父从军的坚持让我们所有人都十分佩服。下面是小编整理收集的'描写花木兰的诗句，欢迎阅读！
花氏巾帼解甲归
门庭若市圣恩垂
木窗镜下描红妆
兰闺帏前舞紫薇
女子不输男儿志
中有苦辣笑面对
豪气冲天摧贼胆
杰出才干灭敌威
不想边关当年事
让尽功劳凯旋回
须当流芳传后世
眉批千古美名随
每句的第一个字连起来：
花门木兰，女中豪杰，不让须眉。
《木兰诗》
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄免脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
题木兰庙
【唐】杜牧
弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。
几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃。
木兰祠赛神曲
【明】何出光
汉家事业拓雄图，勇健娇娇媲丈夫。
挥槊当关百战后，堂堂正气至今无。
《娘子军连歌》
古有花木兰，替父去从军;今有娘子军，扛枪为人民……
木兰诗中花木兰的形象
在《木兰诗》里，出现了一个非常健康明朗的女性。她生命的充沛与情感的活跃，配合北方伟大的自然背景，组成了雄健刚强的交响乐，使我们听到了未曾听过的弦乐，体现祖国精神的无限高昂，那就是花木兰。
一、被迫的英雄
1木兰为什么要出征？
诗歌开篇即展开深夜纺织的情景：
“唧唧复唧唧，木兰当户织”，木兰在白天耕作之后，还要深夜织布，不仅为全家的吃尽力，还为家人的穿熬夜。这样说，符合古代男耕女织的小农经济形态。而家中缺少男丁劳力，木兰自然免不了耕作。这样耕织兼顾，劳作自然十分辛苦。织布机的声音是比较轻微的，却清晰在耳，反衬出夜晚的宁静。就在这宁静的深夜，我们听到了木兰的轻轻叹息。
她叹息什么？她为什么叹息？这样的悬念让人不禁下读。
“昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。”
按照当时的征兵制度，每家都有兵役任务。《隋书》卷24《貨食志》记载北魏的征兵制度：“凡人自十八以至五十有九，皆任于役。”这里的“人”自然是指男丁。到战时，每家必须出丁，还自备武器装备。花家的男丁只有木兰的父亲花弧和年幼的弟弟花雄。当时，花弧年事已高（据各种推测，应在59岁以内），体弱多病，无法上战场。怎么办？木兰决定：代父从军。这样既可以完成兵役，也避免了父亲丧命战场。
众所周知，在当时，女子是不能出征的。若冒名顶替，必然冒着欺君被杀的风险；若不去，兵役无法完成，全家也面临着生存的危机。但为了父亲的安危，全家的安危，木兰毅然决定出征。
其实，要替父从军，还有比她稍大的姐姐花木莲更为合适。能不能请求姐姐出征？出征还是不出征？风险如何规避？一声声轻轻“叹息”透露了她矛盾挣扎的内心活动。“愿为市鞍马，从此替爷征。”一个“愿”字，写尽她的无奈和决心。若不是北方游牧民族柔然族兴兵南下骚扰，*静的生活事多么美好啊。然而，时局的变化迫使她做出无奈的决定。这决定，是为了保全父亲、姐姐还有全家亲人。为了亲人的安危，她毅然果决，决定替亲人们出征。
2在做出这被迫的决定之后，她开始了被迫的出征。
“旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅；旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。”此处，作者一改前文的短句紧张铺陈，而改为内涵更为丰富的长句，让朗读的`节奏不由得慢下来，进入了一个情意绵绵沉重纠结的意境：
“旦辞爷娘”，一定是这场痛苦长征的开始。出生以来，日日亲人相随相伴，和和美美，其乐融融。今天就要离别。而这离别，每个人的心中一定都知道，这是生离死别。战争意味着死人，木兰还能回来吗？当时征战，“死者十九”，木兰能够经历九死一生再归故里吗？
木兰心中的纠结悲苦更是难以言表：出征是为了保全亲人，保全全家的幸福，能够再与亲人们长相厮守。这一去，生还的希望却是异常渺茫。不能生还，还怎么与亲人们长相厮守？
木兰一定是泪眼婆娑，一次次回首，想把亲人、故土都装进眼睛里带走。她很想时间停下来，停在此时此刻，停在能够与家人相处的时刻。但时间太长了！她必须走。终于，她心一横，毅然决然，转身跃上马背，抖动缰绳。马蹄激扬，亲人，房屋，熟悉的一草一木，都飞快地退到远处，没入迷茫的烟雾之中。她也一定频频回首，向迷蒙烟雾深处极目望去。然而，只有烟雾迷茫。
3耳畔是呼呼的风声。
她在向战场飞驰。但这思念之情，不仅未能减轻，相反愈加强烈，刚才的一切更加清晰地出现在眼前，似乎透着熟悉的温热。这正如汪国真的诗句所写：
没有距离/便没有思念//当轮船的汽笛拉响/当火车的启迪长鸣/当汽车的轮子开始转动/当飞机冲出跑道腾空而起/思念便开始了。
是的，木兰一转身，马蹄飞扬时，思念便开始了，并随着距离越远而愈强。这思念，犹如一条牢实的绳索，距离越远，拉力越大，直拉扯得木兰心儿生疼。两处“不闻爷娘唤女声”，分别出现在远离故土的黄河边和危险临*的黑山头。她多么想听到父母亲人的声音啊，多想回到父母亲人的身边啊！这强烈的思念之绳，一定在千百次促使她回望故乡，虽然眼前仍然是关山重重，迷雾无边。
这思念，也一定让疲惫的她无法入眠。她的耳畔是“黄河流水鸣溅溅”，是“燕山胡骑鸣啾啾”，但在她听来，却是黄河的呜咽，是马儿的悲鸣。移情于物，物著人情。这景里，溢满了木兰的思家之苦！尤其后者，燕山胡骑之声，是敌人在前的证据，是残酷战斗在前，生命危险在前的警示，但木兰都毫无感知，因为她的整个心思都在思亲的浓浓愁苦之中，哪里还想得到自己已经身处险境呢？“鸣溅溅”“鸣啾啾”，作者巧用“ABB”词组结构，放在长句的末端，让读者气息难续，形成一种无言的哽咽，极为巧妙地服务了情感需要，达成了词语形式和内容的统一。但她还得忍痛赶往边塞。因为亲人在身后。为了团聚，必须离开。这是多么纠结的命题啊！马背上的木兰，就这样矛盾纠结地飞一样地奔赴战场，奔赴一场被迫的战争。
4战争的细节，诗人略去了。仅有“将军百战死，壮士十年归”的概括性语句。
但我们可以洞见木兰的状况：
为了亲人而出征，为了亲人而战斗。残酷的征战中，唯有奋力杀敌，才可以保全自己，才能够拥有回到故土与亲人团聚的机会。敌兵呼啸而来，鲜血染红阴郁的天空，浸透荒芜的沙场。木兰咬牙奋力苦战，砍倒逼*的敌人，躲开如蝗的箭矢，冲向九死一生的微茫希望，她只有一个信念：回家！
凯旋时，她成了众人仰慕的英雄。她应该没有想到“策勋十二转，赏赐百千强”。她只是为了亲人。出征是为了亲人，战斗是为了亲人，没有证据能够证明她想建功立业报效国家。因此，她能够果决地“不用尚书郎”，似乎不需要经过考虑权衡，也从未有过功名利禄的期待。她只想回家！回家，是这位英雄十余年来的一贯追求，因为她是被迫的英雄！
二、可爱的女子
“尤妙在语带香奁，无男子征戍气。”（明代谭元春）此语甚妙。本文本是战争题材，但作者却着重铺陈木兰的可爱女子形象，让人感慨。
1．重亲情，爱亲人胜过爱自己。
深夜忧叹，因为父亲要被迫去完成兵役。“阿爷无大儿，木兰无长兄”，却并不期待姐姐出征。她“从此替爷征”，决定用自己的牺牲换取亲人的生命。为维持家庭的幸福生活，木兰愿意牺牲自己。这难道不是中华民族重视家庭，追求家庭幸福生活的明证吗？
从离家的痛苦，旅途的思念，可以看得出她对家人的热爱。而归家时家人的反应更是佐证了家人之间深厚的亲情。你看：
“爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。”“相扶将”，说明父母已经垂垂老矣。木兰出征时他们已经年岁不轻，何况还是木兰征战十余年之后呢？年老体衰，却出郭相迎，可见对女儿的思念之深，想见女儿的心情之切。阿姊急忙“当户理红妆”，激动的心情在提示她：应该用一个最好的面貌来迎接妹妹！而已经初长*的小弟听说姐姐回来，便去杀猪，以农家隆重的礼节表示欢迎。一家人各自忙碌，好一派欢迎亲人的景象！若不是亲情浓郁，怎会有热烈隆重的欢迎仪式呢？这番真诚动人的欢迎，也进一步回答了木兰冒着风险出征的原因，也证明了她决定的正确。她为了亲人，值得！而这样幸福的生活情景，又怎不令人羡慕呢？
2．真性情，不做作。
木兰的真性情，让我们觉得她是一个真实的人，有血有肉的人，甚至就是邻家的女子，就是我们自己。常人有的离别之苦，她有；离别之后的思念之苦，她有；常人感情与现实逼迫下的无奈形成的矛盾与纠结，她也有。而一般女儿爱美的天性和撒娇的可爱，她更是个性鲜明：
“开我东阁门，坐我西阁床”。刚回到家，就飞一般地打开每个房间看看，每张床都坐坐。看什么？看变化，看是不是十多年前的模样。为什么坐？这一“坐”，既是了却思念之苦，又是对亲人的关怀之举。其兴奋激动，令人感慨。
看完坐好之后，心情似乎*静了些。突然才明白，自己还是戎装在身。这哪里是面见亲人的样子？“脱我战时袍，著我旧时裳。”一“脱”，毫不犹豫，动作麻利。十年征战，枕戈待旦，这身铠甲陪伴了她多少日夜，又多少次保护了她的身体？然而，木兰依然觉得它是多余的，可见铁衣战袍定非木兰所爱，功名利禄定非木兰所求。这一脱，便如释重负，浑身欢畅，“若脱笼之鹄”，归水之鱼。而“著”也急不可待，“旧时裳”才是她日思夜想的装束。一“脱”一“著”，节奏明快，态度截然。其间，可见她的人生选择：不做血腥英雄，而做*凡女子；不喜功名利禄，只愿亲人团聚。你看，红装在身，多么飘逸！铁衣战袍委地，成了令人讨厌的垃圾！
“当窗理云鬓，对镜帖花黄。”被头盔压抑十多年的长发，马上梳理成亭亭的“云鬓”。 “云鬓”指女子盛发如云。可见发式之美。如杨贵妃“云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来”。还要贴上“花黄”。 “花黄”，古代女子流行额饰，多为金电影。木兰贴花黄，点缀脸庞，增其秀美。这番打扮之后，军人木兰，幻化为美女木兰。难怪“出门看火伴，火伴皆惊忙”？
木兰为什么要“出门看火伴”？
除了应酬的必需外，一定是为了让战友惊艳。爱美，爱打扮，并把美好展示给异性，是多真实的女儿性情啊！真是可爱的木兰！而战友们的“皆惊忙”暴露了他们的惊艳：“同行十二年，不知木兰是女郎！”他们不由得放下茶碗，停止闲谈，双眼直勾勾地看着木兰：想不到木兰是女郎，竟然还是这么漂亮的女郎！一起征战多年，我怎么就没有早些发现呢？瞬息之间，众人面对陌生又熟悉的女郎木兰，失态之状一定十分滑稽。而木兰也一定抿嘴一笑。
3笑什么？在尴尬之时，木兰又是怎样对答的呢？
作者之笔戛然一转，巧用兔子来设喻：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”用木兰的口吻，一个“安能”反问，巧妙准确地写出木兰的骄傲得意：你们看，我掩饰得多好！我身为女子，但也能同你们男儿一样征战沙场！穿上女儿装，我又是多么漂亮！比喻一出，俏皮而幽默，含蓄而形象，小女子的调皮可爱天性就跃然纸上了！
但这美丽可爱的女子，只存在于*常家庭生活中。一旦进入战争，就消解得没了踪影。哪怕是用十余年的时间，也难以辨识。可见战争是对美好的摧残和毁灭。木兰在战争与和*环境下的判若两人，正是战争与和*在人们心中的形象区别。要拥有美丽可爱的木兰们，就必须反对残酷的战争。
“一将功成万骨枯”。征战杀伐，古今多少儿郎血洒疆场，真有那么多值得争夺的利益吗？“可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人。”梦里的幸福生活与沙场森森白骨的残酷对照，撕碎了多少家庭的幸福梦境啊！威灵顿公爵目睹滑铁卢战场的惨烈之后悲戚地说：“胜利是除失败之外的最大悲剧！”战争的残酷和野蛮是人类的天敌！
幸好，木兰不仅没有丝毫的居功自傲，反而如弃敝履般丢弃功名官爵，只“愿驰千里足，送儿还故乡”。她的这一选择，代表了人们发自内心的呼喊：不要战争，不要杀戮，只要和*，人人和*相处。
这也是中华民族几千年来的心愿。《三国演义》开篇就说：“天下分久必合，合久必分。”这分分合合之间，人们总是*在各种军阀势力的战车上，在“城头变幻大王旗”之间，成了路边的草芥，成了任人宰割的贱民。然而，农业文明，种植收获的周期漫长，最需要安定和*；华夏地势西高东低，长江黄河常发洪灾，最需要天下大同。若是多些木兰该多好啊！她不愿战争，但被迫参与战争之后，就以战争来消灭战争，得到战功之后却又不享受战争带来的好处。若人人如此，那么，从此就不再有战争了。这是多好的和*愿望啊！
这愿望愈是强烈，木兰的形象就越是鲜明。因此，在人们心中，木兰是一个反战的形象：她是一位真实可爱的女子，是一缕残酷征战缝隙中难得的美丽，是一份幸福家庭生活的期待，是一股潜藏于动荡纷争历史中华夏民族对和*的千年企盼，是一贴*息民族纷争内耗的中药处方！
花木兰是中国古代巾帼英雄，她忠孝节义，代父从军击败入侵民族，由此流传千古。如下是小编给大家整理的花木兰诗歌，希望对大家有所作用。
花氏巾帼解甲归
门庭若市圣恩垂
木窗镜下描红妆
兰闺帏前舞紫薇
女子不输男儿志
中有苦辣笑面对
豪气冲天摧贼胆
杰出才干灭敌威
不想边关当年事
让尽功劳凯旋回
须当流芳传后世
眉批千古美名随
每句的第一个字连起来：
花门木兰，女中豪杰，不让须眉。
《木兰诗》
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄免脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
《娘子军连歌》
古有花木兰，替父去从军;今有娘子军，扛枪为人民……
木兰祠赛神曲
【明】何出光
汉家事业拓雄图，勇健娇娇媲丈夫。
挥槊当关百战后，堂堂正气至今无。
题木兰庙
【唐】杜牧
弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。
几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃。
[花木兰的诗歌]
1.花家的人，只会在战场上打。
2.你笑是（表情），我们笑是（表情） 3.——你眼睛大。
——是你眼睛小吧
~~~ 4.——是匹好马
——来，文泰! ——来，花木兰! 5.你要打，就到战场上打
6.求你，别让他知道，我没有战死沙场。
7.——我求你亲手烧了我的尸体，不要让别人知道。
——好，连你的噩梦一起烧了。
8.我的木兰哥... 9.砍，砍啊
这是军令
10.——舅舅，没有你，我应该怎么办
.…… ——还有我们…… 11.人生百年，如梦如幻。
有生有死，壮士何憾
保我国土，扬我国威，生有何欢，死有何憾
北地胡风，南国炊烟，思我妻儿，望我家园，关山路阻，道长且远…… 12.我怕他们的家里人，看到这些带血的*会难过。
13.你不是害怕，不是不勇敢，而是不愿意... 14.我不怕你
15.我现在终于明白，为什么我爹说，战场上不应该有感情
16.——你怎么来了
——我担心你会出事…… 17.柔然应该有个朋友…… 18.——可我真的好害怕，怕你回不来...我已经失去了很多兄弟，不能再失去你。
19. ——你爹说的对，在战场上，绝不能有感情
——如果你是我呢
你不会来吗
——（含泪）我不会
20.你穿上了将军的战甲，你就不再是自己，这就是战争
21.文泰哥在死之前，要我把这个（*）交给你，叫你不要放弃…… 22.你到底是为死了的人活，还是为活着的人活
23.你不再是我崇拜的木兰姐... 24.逃避，停止不了战争；害怕，只能让我们失去更多
从今以后，我会变得更加强大，保护你们每一个人。
25.不能剪断情感上的牵畔，就不能变得更加强大
26.你们两个好孤独。
27.——记住，魏人是羊，我们柔然是狼
——我们的队伍里，有*，氏人，鲜卑人，羌人，没有羊
28.——木兰，木兰
花木兰
——我就知道，你没有死。
29.兄弟们，尽我们最后一分力，协助我们的将军撤退，好不好
30.——他是你的兄弟
——你们都是我兄弟
31.——小虎... ——乌龟... 32.——就是死，我也要死在战场上，你会陪我吗
——陪
33.我们大魏将士，永不屈服，绝不退让
身后就是家乡，我们要拼死守护她
今天，我们将血染沙场...将军可以叛我，士兵可以弃我，但我花木兰，绝不背叛国家
34.——你们怕死吗
——不怕
——你们怕死吗
——杀
杀
杀 35.来生你做人，我做马。
36.白骨累累，满足的只是你一个人的野心
37.没有想到，我会变成战场上的屠夫。
38.爹，我回来了…… 39.你曾经说过，如果用生命换取国家的安宁，你会去做…… 40.让我放弃生命容易，让我放弃最爱的人...难
《花木兰诗》原文及翻译
《木兰》是*南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还家的故事,充满传奇色彩。以下是小编为大家带来的《花木兰诗》原文及翻译，希望大家喜欢。
木兰诗
唧(jī)唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼(zhù)声，惟闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖(tiě)，可汗(kè hán)大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为(wèi)市鞍(ān)马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯(jiān)，南市买辔(pèi)头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅(jiān jiān)。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾(jiū jiū)。
万里赴戎(róng)机，关山度若飞。朔(shuò)气传金柝(tuò)，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强(qiáng)。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将(jiāng);阿姊(zǐ)闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍(huò huò)向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著(zhuó)我旧时裳(cháng)。当窗理云鬓(bìn)，对镜帖(tiē)花黄。出门看火伴，火伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌?
翻译：
叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息。问木兰在想什么?问木兰在惦记什么?(木兰答道)我也没有在想什么，也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰(我)没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，就开始替代父亲去征战。
在集市各处购买马具。第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。
不远万里奔赴战场，翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来打更声，月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。
胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂(论功行赏)。给木兰记很大的功勋，得到的.赏赐有千百金还有余。天子问木兰有什么要求，木兰说不愿做尚书郎，希望骑上千里马，回到故乡。
父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她;姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。每间房都打开了门进去看看，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发，对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的伙伴，伙伴们很吃惊，(都说我们)同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。
(提着兔子耳朵悬在半空中时)雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易分辨。雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢?
花木兰诗词原文
诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。以下是小编帮大家整理的花木兰诗词原文，仅供参考，欢迎大家阅读。
原文
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
文言常识
通假字
对镜帖花黄：“帖”通“贴”，贴，粘贴。
著我旧时裳：“著”通 “着”，穿。
古今异义
爷：卷卷有爷名
古义：指父亲；
今义：指爷爷，即父亲的父亲。
走：双兔傍地走
古义：为跑，
今义：行走。
但：但闻黄河流水鸣溅溅
古义：为只，副词
今义：常用作转折连词
郭：出郭相扶将
古义：为外城
今义：仅用作姓氏
户：木兰当户织
古义：为门
今义：人家、门第。
迷离：雌兔眼迷离
古义：眯着眼
今义：模糊而难以分辨清楚
一词多义
市：东市买骏马（集市）
愿为市鞍马（买）[10]度：关山度若飞（越过）
度已失期（估计，考虑）——西汉.司马迁《陈涉世家》
词语活用
①“何”疑问代词作动词，是什么。问女何所思。
②“策”名词作动词，登记。策勋十二转。
③“骑”动词作名词，战马。但闻燕山胡骑鸣啾啾。
成语
扑朔迷离：原指难辨兔的雄雌，比喻辨认不清是男是女。现指形容事情错综复杂，难于辨别。
特殊句式及重点句子翻译
①省略句：愿为市鞍马。（愿为‘此’市鞍马”，“此”指代父从军这件事。）译文：愿意为此去买鞍马。
②倒装句：问女何所思（“何所思”是“思所何”的倒装。宾语前置。）译文：问一声闺女想的是什么？
作品鉴赏
文学赏析
《木兰诗》是*南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，也是一篇乐府诗。它记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。此诗产生于民间，在长期流传过程中，有经后代文人润色的痕迹，但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。
第一段，写木兰决定代父从军。“唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机声，唯闻女叹息。”唧唧是叹息声。木兰当户织，却不闻机杼声，这暗示木兰此时已无心织造。唯闻女叹息，进而暗示木兰内心忧思深重。以“唧唧复唧唧”开头，则此一暗示，效果突出。起唱已见出手不凡。“问女何所思，问女何所忆？”两问实是一问，出以排比，便扣人心弦。“女亦无所思，女亦无所忆。”问得那样关切，回答却如此*静，可见木兰性格之沉着，亦意味着木兰内心之忧思，经过激烈冲突后，已毅然下定决心。“昨夜见军帖，可汗大点兵。”征兵文书连夜发至应征人家，这说明军情十分火急，显然是敌人大举进犯。可汗大征兵，则千家万户皆有关系。“军书十二卷，卷卷有爷名。”军书指征兵名册，十二卷是言其多，卷卷有父名是夸张，言父亲应征，册上有名，千真万确也。“阿爷无大儿，木兰无长兄。”此二句言一事：家中父老子幼，支撑门户唯有木兰。衰老的父亲怎能去远征杀敌，可是祖国的召唤又义不容辞。面对这双重的考验，木兰挺身而出：“愿为市鞍马，从此替爷征。”木兰好女儿，替父从军意志，实为对父亲的爱心与对祖国的忠心之凝聚，亦为巾帼英雄本色之发露。
第二段，写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。”连下四个排比句，铺陈四市购买鞍马，尤其“骏马”、“长鞭”二语，极有气派地写出木兰出征之前的昂扬士气。士气，原是士兵的生命。“旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。”旦辞暮至，不必坐实为一日内事，此言晓行夜宿，征途之长，行军之急。此四句展开巨幅出征情景。先言其情。古时一少女离开闺阁远赴沙场，不异投入另一世界。旦辞爷娘，暮宿黄河，黄河激流溅溅之鸣声，代替了*日父母亲切之呼唤，这层层描写，将一女性出征之后全幅生活翻天覆地之变化、全幅心态之新异感受，一一凸现出来。唯其如此，所以真。再言其景。黄河边上，暮色苍茫之中，一位女战士枕戈待旦，这是十分苍凉而又悲壮之境界。此种境界，在*诗史上稀有。“旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑声啾啾。”此四句与上四句为一排比，但意脉已大大发展。暮至黑山，言至而不言宿，暗示我军已经前敌。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾，直提起战斗即将打响，亦意味着木兰昔日之儿女情怀，从此将在战争中百炼成钢。
第三段，概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。”上二句写我军征战之奋勇，“赴”字、“度”字、“飞”字，极有气势。中二句写宿营之戒备警惕，亦点出战地生涯之艰苦卓绝。四句虽写全军，木兰自在其中。下二句以将军之战死，衬凸木兰生还之不易。“百战”、“十年”皆非实数，概言战事频繁，岁月漫长也。此六句，写尽木兰从军生涯，笔墨异常精炼。
描写花木兰的现代诗
花木兰这个形象给我们留下了深刻的印象，下面就由小编为你分享一下描写花木兰的现代诗吧！
花木兰
花氏巾帼解甲归
门庭若市圣恩垂
木窗镜下描红妆
兰闺帏前舞紫薇
女子不输男儿志
中有苦辣笑面对
豪气冲天摧贼胆
杰出才干灭敌威
不想边关当年事
让尽功劳凯旋回
须当流芳传后世
眉批千古美名随
每句的第一个字连起来：
花门木兰，女中豪杰，不让须眉。
《倾尽天下》
刀戟声共丝竹沙哑
谁带你看城外厮杀
七重纱衣血溅了白纱
兵临城下六军不发
谁知再见已是生死无话
当时缠过红线千匝
一念之差为人作嫁
那道伤疤谁的旧伤疤
还能不动声色饮茶
踏碎这一场盛世烟花
血染江山的`画
怎敌你眉间一点朱砂
覆了天下也罢
始终不过一潮华
碧血染就桃花
只想再见你泪如雨下
听刀剑喑哑
高楼奄奄一息倾塌
是说一生命犯桃花
谁为你算的那一卦
最是无瑕风流不假
画楼西畔反弹琵琶
暖风处处谁心猿意马
色授魂与颠倒容华
兀自不肯相对照蜡
说爱折花不爱青梅竹马
到头来算的那一卦
终是为你覆了天下
明月照亮天涯
最后谁又得到了蒹葭
江山嘶鸣战马
怀抱中那寂静的喧哗
风过天地肃杀
花木兰是哪个朝代的人？
花木兰故事的流传，应归功于《木兰辞》这一方民歌，但花木兰的姓氏、籍贯等，史书并无确载。花木兰事迹被多种文艺作品所表现，电影、电视剧、歌舞豫剧等。下面是小编整理的花木兰是哪个朝代的人？仅供参考，希望能够帮助到大家。
花木兰是哪个朝代的人
北魏宋州虞城（今河南商丘市虞城县）人，巾帼英雄，花木兰的事迹流传至今，*古代民族英雄，忠孝节义，以替父从军击败入侵民族而闻名天下。
花木兰生*
花木兰是*古代四大巾帼英雄之一，她是*南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄，她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。
一说花木兰（412—502）是北魏宋州虞城（今河南商丘市虞城县）人。时值太武皇帝时期（424——452年）。
当时北方游牧民族柔然族不断南下骚扰，北魏*规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病，无法上战场，家里中弟弟年龄尚幼，所以，木兰决定替父从军，从此开始了她长达十二年的军旅生活。去边关打仗，对于很多男子来说都是艰苦的事情，而木兰既要隐瞒身份，又要与伙伴们一起杀敌，这就比一般从军的人更加艰难！可喜的是花木兰最终还是完成了自己的使命，在数十年后凯旋回家。皇帝因为她的功劳之大，赦免其欺君之罪，同时认为她有能力在朝廷效力，任得一官半职。然而，花木兰因家有老父需要照顾拒绝了，请求皇帝能让自己返乡，去补偿和孝敬父母。
千百年来，花木兰一直是受*人尊敬的一位女性，因为她又勇敢又纯朴。1998年，美国迪斯尼公司将花木兰的故事改编成了动画片，受到了全世界的欢迎。
《木兰诗》被列入中学课本，被千千万万的人世代诵颂。木兰的事迹和形象被搬上舞台，长演不衰。她的精神激励着成千上万的中华儿女保卫国家，可歌可泣。
花木兰相关故事
古有花木兰，替父去从军，今有娘子军，扛枪为人“民”这首《红色娘子军连连歌》曾经唱彻大江南北，其中关于花木兰的典故也可以说是家喻户晓。
花木兰的故事最早见于北朝民歌《木兰诗》，说木兰的父亲被可汗（古代西域和北方诸国对君主的称呼）点兵（大规模征兵）的日“候点到，由于“阿爷无大儿，木兰无兄长”，木兰女扮男装，替父从军。在军中度过了十年岁月，木兰战功赫赫，凯旋而归。
花木兰是哪个朝代的人怎么死的
皇帝问她想要什么，木兰的回答是：我不要*厚禄，我只要回家。木兰回到家乡，脱下战袍，恢复女儿装。伙伴们大为惊讶，说我们同行十二年，不知木兰竟然是女郎！”这个故事经由民歌的传唱，广为人知。
明代的剧作家徐渭创作了杂剧《四声猿》，第一出就是《雌木兰》，在舞台上敷演这个木兰替父从军的故事。不过，在所有这些传说和文学作品中，都没有提到木兰回家后怎样。
明代朱国桢《涌幢小品》中也记录了木兰的故事，这个木兰姓魏，是曹操的同乡——“亳之谁人也”（今安徽亳县）。朝廷为征辽而招募兵丁的时候，点到了木兰的父亲。
木兰看到父亲已经老弱，弟妹又还幼稚，于是决定替父从军。她穿着铠甲，挟弓带箭，跃马而往。这一去，去了十八年，没有人知道她是女的。凯旋归来，天子表扬她的功劳，赐给她尚书的官职，她辞谢不受，恳请回乡省亲。
回到樵，她脱下戎装，换上旧日的衣裳，同行的人都大吃一惊——到这儿为止，与其他的木兰故事没有什么两样，后面部分则是其他木兰故事中没有的：
众人觉得这件事非常稀奇，简直从来没有听说过，于是把这事告诉了皇帝。隋炀帝是个纵恣酒色的人，觉得木兰这样的女人很奇特，就把木兰召进京来，想要纳她入宫。木兰坚决拒绝，说没有臣子和陛下配对的道理，她以死抗争，最后迫不得已，就自杀了。
隋炀帝既感到惊奇，又很怜悯她，追赠她为将军，谥孝烈。世人为她建了庙宇，每年的四月八日祭祀她，因为这天是木兰的生日。
这个木兰和先前的木兰有几个不一样：
首先是姓氏不一样，她姓魏，以前讲到木兰，大部分说姓花，有的说姓杨，还有人说她就姓木。其次是时代不一样。北朝民歌中吟咏的人物，当然应该生活在北朝之前，可在《涌幢小品》中的故事背景则在隋炀帝时代。
再次是时间不一样。《木兰诗》中出现过两个时间概念，一个是“将军百战死，壮士十年归”；另一个是“同行十二年，不知木兰是女郎”。如果我们把前面的“十年”看作是与“百战”相对应的虚数，那么，后面这个数字应该是确切的，因为按照诗歌的节奏，也可以在这儿说“十四年”或“十六年”，当然也可以像《涌幢小品》中说的.“十八年”。
还有就是《涌幢小品》中有一个细节写得比较好，就是它特别提到木兰的父亲老弱、弟妹幼稚。《木兰诗》只说“阿爷无大儿，木兰无兄长”，就是说木兰家没有大男孩子，但这并没有说出木兰的父亲不能从军的原因。
除了这些细部的区别，这个故事的前半部分与先前的木兰故事一模一样，很难说这完全是两回事。合理的推测是，朱国桢是在原有的木兰故事的基础上再创作的。不过《涌幢小品》写得有名有姓，有时间有地点，还有谥号，看起来倒像是比《木兰诗》更信实。
有关木兰最后结局的部分情节，在清代女作家陈端生的长篇弹词《再生缘》中也出现了。作品中的孟丽君女扮男装，得中状元，升任右相。皇帝探明真相，欲纳孟丽君为妃，遭到拒绝。看来，在百姓的心目中，皇帝都是些好色的家伙，看到有点才情的女子就想占为己有。
皇帝的这种要求，毫无疑问能为她们带来荣华富贵，这正是很多人梦寐以求的，但像木兰和孟丽君这样的女子却坚决地拒绝了，她们甚至不惜用生命来捍卫自己的尊严，这样的气节，真令人肃然起敬。
所以来揭秘吧觉得，不管木兰是否真有其人，也不管木兰最终到底有没有自杀，她永远是我们中华民族心目中的女英雄。
1.花家的人，只会在战场上打。
2.你笑是（表情），我们笑是（表情） 3.——你眼睛大。
——是你眼睛小吧
~~~ 4.——是匹好马
——来，文泰! ——来，花木兰! 5.你要打，就到战场上打
6.求你，别让他知道，我没有战死沙场。
7.——我求你亲手烧了我的*，不要让别人知道。
——好，连你的噩梦一起烧了。
8.我的木兰哥... 9.砍，砍啊
这是军令
10.——舅舅，没有你，我应该怎么办
.…… ——还有我们…… 11.人生百年，如梦如幻。
有生有死，壮士何憾
保我国土，扬我国威，生有何欢，死有何憾
北地胡风，南国炊烟，思我妻儿，望我家园，关山路阻，道长且远…… 12.我怕他们的家里人，看到这些带血的*会难过。
13.你不是害怕，不是不勇敢，而是不愿意... 14.我不怕你
15.我现在终于明白，为什么我爹说，战场上不应该有感情
16.——你怎么来了
——我担心你会出事…… 17.柔然应该有个朋友…… 18.——可我真的好害怕，怕你回不来...我已经失去了很多兄弟，不能再失去你。
19. ——你爹说的对，在战场上，绝不能有感情
——如果你是我呢
你不会来吗
——（含泪）我不会
20.你穿上了将军的战甲，你就不再是自己，这就是战争
21.文泰哥在死之前，要我把这个（*）交给你，叫你不要放弃…… 22.你到底是为死了的人活，还是为活着的人活
23.你不再是我崇拜的木兰姐... 24.逃避，停止不了战争；害怕，只能让我们失去更多
从今以后，我会变得更加强大，保护你们每一个人。
25.不能剪断情感上的牵畔，就不能变得更加强大
26.你们两个好孤独。
27.——记住，魏人是羊，我们柔然是狼
——我们的队伍里，有*，氏人，鲜卑人，羌人，没有羊
28.——木兰，木兰
花木兰
——我就知道，你没有死。
29.兄弟们，尽我们最后一分力，协助我们的将军撤退，好不好
30.——他是你的兄弟
——你们都是我兄弟
31.——小虎... ——乌龟... 32.——就是死，我也要死在战场上，你会陪我吗
——陪
33.我们大魏将士，永不屈服，绝不退让
身后就是家乡，我们要拼死守护她
今天，我们将血染沙场...将军可以叛我，士兵可以弃我，但我花木兰，绝不背叛国家
34.——你们怕死吗
——不怕
——你们怕死吗
——杀
杀
杀 35.来生你做人，我做马。
36.白骨累累，满足的只是你一个人的野心
37.没有想到，我会变成战场上的屠夫。
38.爹，我回来了…… 39.你曾经说过，如果用生命换取国家的安宁，你会去做…… 40.让我放弃生命容易，让我放弃最爱的人...难
花虎：只有打过很多年战的人才会知道，战场上没有壮士，有的只有死人和疯子，讲感情，傻瓜！
那些被雨打湿的木兰花，挂满了晶莹的雨滴，颗颗粒粒如散珠碎玉，悬坠欲滴。疏朗的木兰花，绽放着少女般清纯的笑靥，深情的贪看着早晨的春光，让人不忍去触摸她们，生怕惊动了一个美丽的梦；繁密的木兰花透着灵动，令快乐与自然流放，最后只剩下了淡泊。
花开是陶渊明对山独酌的闲适，奢靡成杨玉环颈上的伤痕；梅花的凋零，化作窦娥的冤屈；牡丹花的衰败，是花的宿命。木兰花的衰败，如泣嗟叹长恨歌。
老山兰墨绿的叶子宽长挺拔，就像五把锋利的钢剑。那深绿的叶脉清晰可见，梗下五朵茄紫色的小花香气四溢。
门外木兰花艇子，垂杨风扫纤埃。*湖一镜绿萍开。缓歌轻调笑，薄暮采莲回。
花木兰：他的离开让我明白到逃避停止不了战争，害怕只能让我们失去更多！
有人说，离家太远就会忘记故乡；*太多，就会忘记自己。在战场上死去，生命像雨水落入大地，毫无痕迹。如果那时候，你爱上了一个人，希望会从泥土中重新绽放，热烈的拥抱生命……
不要再有更多的小虎，不要再让更多的亲人最后直等到一块带血的*……
纯洁无瑕的素心兰，香味清雅，姿态婀娜。她亭亭玉立于高处，似乎向人们传谕：春回大地啦！春天来了！
有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。
米兰的叶子有的肥厚浓绿，有的娇嫩青翠，都闪着亮光。米兰的花非常奇特，像葡萄那样一串串的，中间有一枝嫩绿的主枝，大约有一寸来长的主枝上分出无数的小枝，上面都长着一个小黄球，像小米粒一样。
逃避，停止不了战争；害怕，只能让我们失去更多。但我花木兰，绝不背叛国家！
蹲下身，轻轻捧起零零碎碎的花瓣，风儿阵阵吹过，拂去花瓣上的尘秽，露出皎洁的华美，那浅白的香气带着微微凉意缠上指尖，仿佛在流动，窜入我的心田。
花木兰：就是死我也要死在战场上，你会陪我吗？文泰：陪！
花木兰父亲花弧：天上多了颗星星，就是我去找你娘了。
我喜欢这样的木兰花，不羡慕高贵的玫瑰，不嫉妒沁人的牡丹，不青睐优雅的紫罗兰，他仿若大自然的天工巧夺，素雅得令人心无止水。我想。在这喧嚣繁杂的世事中，木兰花难道争夺权力？他们清醒的欲望从不迷途，沿着那与世隔绝的小路上，去寻找心中的宁静。
窗前的一盆米兰，生机盎然它那卵形的小叶子，绿莹莹的，不但绿得可爱，而且绿得很有层次。
你曾经说过，如果用生命换取国家的安宁，你会去做……
那兰花披洒着利剑般的绿叶，叶子中间隐藏着秀雅的兰花。那叶瓣绿茵茵光亮亮，那姿态，像百花丛中扑扇翅膀、翩翩起舞的蜂蝶。那甜滋滋、香喷喷的兰香溢满小院。
鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里。水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。
远远看上去，宛若穿着缟素的玉女翩翩起舞，带着圣洁的美，木兰花开的芳香，是笼罩在我们周身的陆离，或恬静优雅，或从容内敛，清新无不妩媚，灿烂无不浮华，令人返璞归真，正是因为这份风情，它才更有韵致。
我不知道我现在做的哪些是对的，哪些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。
花木兰：因为你我才有勇气把眼睛睁开，以后的每一天也都会这样！
这样支支朵朵的木兰花，好似一幅轻笔淡墨的山水画，清淡恬雅。枝头上的木兰花，或星星点点，或密或疏，或淡或浓，一色的浅素嫩白，有着一种令人心颤的美。
你穿上了将军的盔甲，就不再属于自己！
米兰的颜色形状很像金黄的小米，而它的香味又恰似兰花，给它起名米兰最恰当不过。
你是我一生唯一不会忘记的人，这十二年来，每天早上醒来，第一件事就是想起你，因为有你在，我才有勇气把眼睛睁开，以后每一天我也会这样……
在战场上，决不能有感情！
卵形树冠上开满了白玉兰，千花万蕊，皎洁清丽，像一只只白玉雕成的小鸟歇在青枝绿叶之间。
抬头一望，绽放的花瓣泛着脱俗的气息，为春天为涌动的春潮，增添亮丽的景色，细小的花蕊被如玉似雪的花瓣紧促着，不时探出圆圆的头儿，用优美的声音谱出悦耳的歌曲，风儿似乎停了，欣赏着，小草静了，陶醉着，蝴蝶飞扬着翩跹的舞姿，伴奏者。则有的花苞张开白嫩的小嘴，呼吸着春风荡漾的芳泽。
五六棵白玉兰竞相开放，雪白一片。抬头望去，有千朵万朵嵌在枝头，芬芳各异。那花仿佛是用美玉精雕细琢而成，玲珑剔透，仿佛是高高在上的一件珍宝，圣洁美丽。它们一朵压着一朵，开得竟是如此势烈，好想要把自己的芬芳写进这春光里。
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