关于关于花木兰的诗句的文字专题页，提供各类与关于花木兰的诗句相关的句子数据。我们整理了与关于花木兰的诗句相关的大量文字资料，以各种维度呈现供您参考。如果关于花木兰的诗句未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子语录。
描写花木兰的诗句
花木兰的故事我们都知道，十分敬佩，她那股替父从军的坚持让我们所有人都十分佩服。下面是小编整理收集的'描写花木兰的诗句，欢迎阅读！
花氏巾帼解甲归
门庭若市圣恩垂
木窗镜下描红妆
兰闺帏前舞紫薇
女子不输男儿志
中有苦辣笑面对
豪气冲天摧贼胆
杰出才干灭敌威
不想边关当年事
让尽功劳凯旋回
须当流芳传后世
眉批千古美名随
每句的第一个字连起来：
花门木兰，女中豪杰，不让须眉。
《木兰诗》
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄免脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
题木兰庙
【唐】杜牧
弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。
几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃。
木兰祠赛神曲
【明】何出光
汉家事业拓雄图，勇健娇娇媲丈夫。
挥槊当关百战后，堂堂正气至今无。
《娘子军连歌》
古有花木兰，替父去从军;今有娘子军，扛枪为人民……
木兰诗中花木兰的形象
在《木兰诗》里，出现了一个非常健康明朗的女性。她生命的充沛与情感的活跃，配合北方伟大的自然背景，组成了雄健刚强的交响乐，使我们听到了未曾听过的弦乐，体现祖国精神的无限高昂，那就是花木兰。
一、被迫的英雄
1木兰为什么要出征？
诗歌开篇即展开深夜纺织的情景：
“唧唧复唧唧，木兰当户织”，木兰在白天耕作之后，还要深夜织布，不仅为全家的吃尽力，还为家人的穿熬夜。这样说，符合古代男耕女织的小农经济形态。而家中缺少男丁劳力，木兰自然免不了耕作。这样耕织兼顾，劳作自然十分辛苦。织布机的声音是比较轻微的，却清晰在耳，反衬出夜晚的宁静。就在这宁静的深夜，我们听到了木兰的轻轻叹息。
她叹息什么？她为什么叹息？这样的悬念让人不禁下读。
“昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。”
按照当时的征兵制度，每家都有兵役任务。《隋书》卷24《貨食志》记载北魏的征兵制度：“凡人自十八以至五十有九，皆任于役。”这里的“人”自然是指男丁。到战时，每家必须出丁，还自备武器装备。花家的男丁只有木兰的父亲花弧和年幼的弟弟花雄。当时，花弧年事已高（据各种推测，应在59岁以内），体弱多病，无法上战场。怎么办？木兰决定：代父从军。这样既可以完成兵役，也避免了父亲丧命战场。
众所周知，在当时，女子是不能出征的。若冒名顶替，必然冒着欺君被杀的风险；若不去，兵役无法完成，全家也面临着生存的危机。但为了父亲的安危，全家的安危，木兰毅然决定出征。
其实，要替父从军，还有比她稍大的姐姐花木莲更为合适。能不能请求姐姐出征？出征还是不出征？风险如何规避？一声声轻轻“叹息”透露了她矛盾挣扎的内心活动。“愿为市鞍马，从此替爷征。”一个“愿”字，写尽她的无奈和决心。若不是北方游牧民族柔然族兴兵南下骚扰，*静的生活事多么美好啊。然而，时局的变化迫使她做出无奈的决定。这决定，是为了保全父亲、姐姐还有全家亲人。为了亲人的安危，她毅然果决，决定替亲人们出征。
2在做出这被迫的决定之后，她开始了被迫的出征。
“旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅；旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。”此处，作者一改前文的短句紧张铺陈，而改为内涵更为丰富的长句，让朗读的`节奏不由得慢下来，进入了一个情意绵绵沉重纠结的意境：
“旦辞爷娘”，一定是这场痛苦长征的开始。出生以来，日日亲人相随相伴，和和美美，其乐融融。今天就要离别。而这离别，每个人的心中一定都知道，这是生离死别。战争意味着死人，木兰还能回来吗？当时征战，“死者十九”，木兰能够经历九死一生再归故里吗？
木兰心中的纠结悲苦更是难以言表：出征是为了保全亲人，保全全家的幸福，能够再与亲人们长相厮守。这一去，生还的希望却是异常渺茫。不能生还，还怎么与亲人们长相厮守？
木兰一定是泪眼婆娑，一次次回首，想把亲人、故土都装进眼睛里带走。她很想时间停下来，停在此时此刻，停在能够与家人相处的时刻。但时间太长了！她必须走。终于，她心一横，毅然决然，转身跃上马背，抖动缰绳。马蹄激扬，亲人，房屋，熟悉的一草一木，都飞快地退到远处，没入迷茫的烟雾之中。她也一定频频回首，向迷蒙烟雾深处极目望去。然而，只有烟雾迷茫。
3耳畔是呼呼的风声。
她在向战场飞驰。但这思念之情，不仅未能减轻，相反愈加强烈，刚才的一切更加清晰地出现在眼前，似乎透着熟悉的温热。这正如汪国真的诗句所写：
没有距离/便没有思念//当轮船的汽笛拉响/当火车的启迪长鸣/当汽车的轮子开始转动/当飞机冲出跑道腾空而起/思念便开始了。
是的，木兰一转身，马蹄飞扬时，思念便开始了，并随着距离越远而愈强。这思念，犹如一条牢实的绳索，距离越远，拉力越大，直拉扯得木兰心儿生疼。两处“不闻爷娘唤女声”，分别出现在远离故土的黄河边和危险临*的黑山头。她多么想听到父母亲人的声音啊，多想回到父母亲人的身边啊！这强烈的思念之绳，一定在千百次促使她回望故乡，虽然眼前仍然是关山重重，迷雾无边。
这思念，也一定让疲惫的她无法入眠。她的耳畔是“黄河流水鸣溅溅”，是“燕山胡骑鸣啾啾”，但在她听来，却是黄河的呜咽，是马儿的悲鸣。移情于物，物著人情。这景里，溢满了木兰的思家之苦！尤其后者，燕山胡骑之声，是敌人在前的证据，是残酷战斗在前，生命危险在前的警示，但木兰都毫无感知，因为她的整个心思都在思亲的浓浓愁苦之中，哪里还想得到自己已经身处险境呢？“鸣溅溅”“鸣啾啾”，作者巧用“ABB”词组结构，放在长句的末端，让读者气息难续，形成一种无言的哽咽，极为巧妙地服务了情感需要，达成了词语形式和内容的统一。但她还得忍痛赶往边塞。因为亲人在身后。为了团聚，必须离开。这是多么纠结的命题啊！马背上的木兰，就这样矛盾纠结地飞一样地奔赴战场，奔赴一场被迫的战争。
4战争的细节，诗人略去了。仅有“将军百战死，壮士十年归”的概括性语句。
但我们可以洞见木兰的状况：
为了亲人而出征，为了亲人而战斗。残酷的征战中，唯有奋力杀敌，才可以保全自己，才能够拥有回到故土与亲人团聚的机会。敌兵呼啸而来，鲜血染红阴郁的天空，浸透荒芜的沙场。木兰咬牙奋力苦战，砍倒逼*的敌人，躲开如蝗的箭矢，冲向九死一生的微茫希望，她只有一个信念：回家！
凯旋时，她成了众人仰慕的英雄。她应该没有想到“策勋十二转，赏赐百千强”。她只是为了亲人。出征是为了亲人，战斗是为了亲人，没有证据能够证明她想建功立业报效国家。因此，她能够果决地“不用尚书郎”，似乎不需要经过考虑权衡，也从未有过功名利禄的期待。她只想回家！回家，是这位英雄十余年来的一贯追求，因为她是被迫的英雄！
二、可爱的女子
“尤妙在语带香奁，无男子征戍气。”（明代谭元春）此语甚妙。本文本是战争题材，但作者却着重铺陈木兰的可爱女子形象，让人感慨。
1．重亲情，爱亲人胜过爱自己。
深夜忧叹，因为父亲要被迫去完成兵役。“阿爷无大儿，木兰无长兄”，却并不期待姐姐出征。她“从此替爷征”，决定用自己的牺牲换取亲人的生命。为维持家庭的幸福生活，木兰愿意牺牲自己。这难道不是中华民族重视家庭，追求家庭幸福生活的明证吗？
从离家的痛苦，旅途的思念，可以看得出她对家人的热爱。而归家时家人的反应更是佐证了家人之间深厚的亲情。你看：
“爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。”“相扶将”，说明父母已经垂垂老矣。木兰出征时他们已经年岁不轻，何况还是木兰征战十余年之后呢？年老体衰，却出郭相迎，可见对女儿的思念之深，想见女儿的心情之切。阿姊急忙“当户理红妆”，激动的心情在提示她：应该用一个最好的面貌来迎接妹妹！而已经初长*的小弟听说姐姐回来，便去杀猪，以农家隆重的礼节表示欢迎。一家人各自忙碌，好一派欢迎亲人的景象！若不是亲情浓郁，怎会有热烈隆重的欢迎仪式呢？这番真诚动人的欢迎，也进一步回答了木兰冒着风险出征的原因，也证明了她决定的正确。她为了亲人，值得！而这样幸福的生活情景，又怎不令人羡慕呢？
2．真性情，不做作。
木兰的真性情，让我们觉得她是一个真实的人，有血有肉的人，甚至就是邻家的女子，就是我们自己。常人有的离别之苦，她有；离别之后的思念之苦，她有；常人感情与现实逼迫下的无奈形成的矛盾与纠结，她也有。而一般女儿爱美的天性和撒娇的可爱，她更是个性鲜明：
“开我东阁门，坐我西阁床”。刚回到家，就飞一般地打开每个房间看看，每张床都坐坐。看什么？看变化，看是不是十多年前的模样。为什么坐？这一“坐”，既是了却思念之苦，又是对亲人的关怀之举。其兴奋激动，令人感慨。
看完坐好之后，心情似乎*静了些。突然才明白，自己还是戎装在身。这哪里是面见亲人的样子？“脱我战时袍，著我旧时裳。”一“脱”，毫不犹豫，动作麻利。十年征战，枕戈待旦，这身铠甲陪伴了她多少日夜，又多少次保护了她的身体？然而，木兰依然觉得它是多余的，可见铁衣战袍定非木兰所爱，功名利禄定非木兰所求。这一脱，便如释重负，浑身欢畅，“若脱笼之鹄”，归水之鱼。而“著”也急不可待，“旧时裳”才是她日思夜想的装束。一“脱”一“著”，节奏明快，态度截然。其间，可见她的人生选择：不做血腥英雄，而做*凡女子；不喜功名利禄，只愿亲人团聚。你看，红装在身，多么飘逸！铁衣战袍委地，成了令人讨厌的垃圾！
“当窗理云鬓，对镜帖花黄。”被头盔压抑十多年的长发，马上梳理成亭亭的“云鬓”。 “云鬓”指女子盛发如云。可见发式之美。如杨贵妃“云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来”。还要贴上“花黄”。 “花黄”，古代女子流行额饰，多为金电影。木兰贴花黄，点缀脸庞，增其秀美。这番打扮之后，军人木兰，幻化为美女木兰。难怪“出门看火伴，火伴皆惊忙”？
木兰为什么要“出门看火伴”？
除了应酬的必需外，一定是为了让战友惊艳。爱美，爱打扮，并把美好展示给异性，是多真实的女儿性情啊！真是可爱的木兰！而战友们的“皆惊忙”暴露了他们的惊艳：“同行十二年，不知木兰是女郎！”他们不由得放下茶碗，停止闲谈，双眼直勾勾地看着木兰：想不到木兰是女郎，竟然还是这么漂亮的女郎！一起征战多年，我怎么就没有早些发现呢？瞬息之间，众人面对陌生又熟悉的女郎木兰，失态之状一定十分滑稽。而木兰也一定抿嘴一笑。
3笑什么？在尴尬之时，木兰又是怎样对答的呢？
作者之笔戛然一转，巧用兔子来设喻：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”用木兰的口吻，一个“安能”反问，巧妙准确地写出木兰的骄傲得意：你们看，我掩饰得多好！我身为女子，但也能同你们男儿一样征战沙场！穿上女儿装，我又是多么漂亮！比喻一出，俏皮而幽默，含蓄而形象，小女子的调皮可爱天性就跃然纸上了！
但这美丽可爱的女子，只存在于*常家庭生活中。一旦进入战争，就消解得没了踪影。哪怕是用十余年的时间，也难以辨识。可见战争是对美好的摧残和毁灭。木兰在战争与和*环境下的判若两人，正是战争与和*在人们心中的形象区别。要拥有美丽可爱的木兰们，就必须反对残酷的战争。
“一将功成万骨枯”。征战杀伐，古今多少儿郎血洒疆场，真有那么多值得争夺的利益吗？“可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人。”梦里的幸福生活与沙场森森白骨的残酷对照，撕碎了多少家庭的幸福梦境啊！威灵顿公爵目睹滑铁卢战场的惨烈之后悲戚地说：“胜利是除失败之外的最大悲剧！”战争的残酷和野蛮是人类的天敌！
幸好，木兰不仅没有丝毫的居功自傲，反而如弃敝履般丢弃功名官爵，只“愿驰千里足，送儿还故乡”。她的这一选择，代表了人们发自内心的呼喊：不要战争，不要杀戮，只要和*，人人和*相处。
这也是中华民族几千年来的心愿。《三国演义》开篇就说：“天下分久必合，合久必分。”这分分合合之间，人们总是*在各种军阀势力的战车上，在“城头变幻大王旗”之间，成了路边的草芥，成了任人宰割的贱民。然而，农业文明，种植收获的周期漫长，最需要安定和*；华夏地势西高东低，长江黄河常发洪灾，最需要天下大同。若是多些木兰该多好啊！她不愿战争，但被迫参与战争之后，就以战争来消灭战争，得到战功之后却又不享受战争带来的好处。若人人如此，那么，从此就不再有战争了。这是多好的和*愿望啊！
这愿望愈是强烈，木兰的形象就越是鲜明。因此，在人们心中，木兰是一个反战的形象：她是一位真实可爱的女子，是一缕残酷征战缝隙中难得的美丽，是一份幸福家庭生活的期待，是一股潜藏于动荡纷争历史中华夏民族对和*的千年企盼，是一贴*息民族纷争内耗的中药处方！
花木兰是中国古代巾帼英雄，她忠孝节义，代父从军击败入侵民族，由此流传千古。如下是小编给大家整理的花木兰诗歌，希望对大家有所作用。
花氏巾帼解甲归
门庭若市圣恩垂
木窗镜下描红妆
兰闺帏前舞紫薇
女子不输男儿志
中有苦辣笑面对
豪气冲天摧贼胆
杰出才干灭敌威
不想边关当年事
让尽功劳凯旋回
须当流芳传后世
眉批千古美名随
每句的第一个字连起来：
花门木兰，女中豪杰，不让须眉。
《木兰诗》
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄免脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
《娘子军连歌》
古有花木兰，替父去从军;今有娘子军，扛枪为人民……
木兰祠赛神曲
【明】何出光
汉家事业拓雄图，勇健娇娇媲丈夫。
挥槊当关百战后，堂堂正气至今无。
题木兰庙
【唐】杜牧
弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。
几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃。
[花木兰的诗歌]
1.花家的人，只会在战场上打。
2.你笑是（表情），我们笑是（表情） 3.——你眼睛大。
——是你眼睛小吧
~~~ 4.——是匹好马
——来，文泰! ——来，花木兰! 5.你要打，就到战场上打
6.求你，别让他知道，我没有战死沙场。
7.——我求你亲手烧了我的尸体，不要让别人知道。
——好，连你的噩梦一起烧了。
8.我的木兰哥... 9.砍，砍啊
这是军令
10.——舅舅，没有你，我应该怎么办
.…… ——还有我们…… 11.人生百年，如梦如幻。
有生有死，壮士何憾
保我国土，扬我国威，生有何欢，死有何憾
北地胡风，南国炊烟，思我妻儿，望我家园，关山路阻，道长且远…… 12.我怕他们的家里人，看到这些带血的*会难过。
13.你不是害怕，不是不勇敢，而是不愿意... 14.我不怕你
15.我现在终于明白，为什么我爹说，战场上不应该有感情
16.——你怎么来了
——我担心你会出事…… 17.柔然应该有个朋友…… 18.——可我真的好害怕，怕你回不来...我已经失去了很多兄弟，不能再失去你。
19. ——你爹说的对，在战场上，绝不能有感情
——如果你是我呢
你不会来吗
——（含泪）我不会
20.你穿上了将军的战甲，你就不再是自己，这就是战争
21.文泰哥在死之前，要我把这个（*）交给你，叫你不要放弃…… 22.你到底是为死了的人活，还是为活着的人活
23.你不再是我崇拜的木兰姐... 24.逃避，停止不了战争；害怕，只能让我们失去更多
从今以后，我会变得更加强大，保护你们每一个人。
25.不能剪断情感上的牵畔，就不能变得更加强大
26.你们两个好孤独。
27.——记住，魏人是羊，我们柔然是狼
——我们的队伍里，有*，氏人，鲜卑人，羌人，没有羊
28.——木兰，木兰
花木兰
——我就知道，你没有死。
29.兄弟们，尽我们最后一分力，协助我们的将军撤退，好不好
30.——他是你的兄弟
——你们都是我兄弟
31.——小虎... ——乌龟... 32.——就是死，我也要死在战场上，你会陪我吗
——陪
33.我们大魏将士，永不屈服，绝不退让
身后就是家乡，我们要拼死守护她
今天，我们将血染沙场...将军可以叛我，士兵可以弃我，但我花木兰，绝不背叛国家
34.——你们怕死吗
——不怕
——你们怕死吗
——杀
杀
杀 35.来生你做人，我做马。
36.白骨累累，满足的只是你一个人的野心
37.没有想到，我会变成战场上的屠夫。
38.爹，我回来了…… 39.你曾经说过，如果用生命换取国家的安宁，你会去做…… 40.让我放弃生命容易，让我放弃最爱的人...难
花木兰现代诗歌
在日常的学*、工作、生活中，大家对诗歌都再熟悉不过了吧，诗歌能使人们自然而然地受到语言的触动。诗歌的类型多样，你所见过的诗歌是什么样的呢？以下是小编精心整理的花木兰现代诗歌，仅供参考，欢迎大家阅读。
《花木兰》
花木兰
替父从军美名传
不堪回首的兵荒马乱
永远沉入了历史的云烟
生活在盛世流年
更加笃定梦想的信念
乘着时代的翅膀
我中华女儿
木兰姐妹
游天庭
会龙宫
驻边疆
建家园
三百六十行
不光有状元郎
怎能少了红妆美花颜
巾帼气慨不输须眉汉
历史的天空
星光灿烂
不能不叫人感叹
那动人的故事
延续至今天明天
请君试看当今半边天
个个皆是花木兰
花木兰
花木兰
巾帼英雄千古传
木兰姐
木兰姐英姿慷慨易水壮士义凛然
驰骋疆场何用脂粉骏马配弓箭
谁家女儿不是父母掌中香玉兰
一朝戎装挥鞭生死不知边关寒
自古来多少战乱家破人亡向天嗟
白白流失了杜鹃声声啼华年
本是待闺帏何时了却女儿之夙愿
笛箫吹绝心摧不见飞凤鸾
凤鸾凤鸾念念兮故园风月机杼乐耕田
风月风月去去兮誓死报国千载留高洁
君不见昔有巾帼叱咤花木兰
仅又有铁血霹雷战士花
木兰峨眉不一般 郎心比来长汗颜
谁能齐肩凤配鸾 是否先做英雄汉
《倾尽天下》
刀戟声共丝竹沙哑
谁带你看城外厮杀
七重纱衣血溅了白纱
兵临城下六军不发
谁知再见已是生死无话
赞颂花木兰诗词
在*日的学*、工作和生活里，大家或多或少都接触过一些经典的`诗词吧，诗词具有精炼含蓄的特点，起着反映社会生活、表达思想感情的作用。还在苦苦寻找优秀经典的诗词吗？以下是小编为大家收集的赞颂花木兰诗词，仅供参考，希望能够帮助到大家。
白居易戏题木兰花
一
紫房日超胭脂折，素艳风吹腻粉开。
怪得独饶脂粉态，木兰曾作女郎来。
二
腻如玉脂涂朱粉，光是金刀剪彩霞。
从此时时春梦里，应添一树女郎花。
唐.杜牧题木兰庙
弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。
几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃。
唐.李商隐木兰花诗
洞庭波冷晓侵云，日日征帆送远人。
几度木兰舟上望，不知元是此花身。
明.曹琏诗题商丘诗
亳上商丘绕故宫，荒台古墓冷秋风。
火星有庙应分野，金果无园发旧丛。
代父尚看传孝烈，死固犹复许孤忠。
悠悠往事空留迹，尽在行人感慨中。
清.徐作肃题木兰祠
远廓东南孝烈祠，木兰桑榜记隋时。
仓皇戎檄摧穷老，慷慨中闺有健儿。
铁甲环来杂佩冷，鸾书绝去令威迟。
千看血食瞻灵爽，伏腊金枝宛宛披。
清.杨文淳题木兰祠
将军女儿身，戎装雄且武。
不是爱从军，代父心良苦。
将军从军十二年，迷离扑朔草如烟。
归来且喜高堂健，持壁还亲更可怜。
清.查岐昌题木兰祠
帕首弓腰出阁姿，苍凉营廓纪完碑。
俯怜弟妹辞家远，爷答君亲矢节奇。
世上几曾留姓氏，人间那复辩雄雌。
女郎剩取花名在，岁岁春风一度吹。
雍正〈完县志〉吕法曾
木兰祠诗
徒倚荒祠古树旁，车流曲水自汤汤。
城边日射熊旗影，天际星摇宝剑光。
直到回时惊伙伴，知从去时谢花黄。
只今闾里崇祭祀，千古英雄一女郎。
雍正〈完县志〉董廷晋
题木兰祠诗
谁云生女不如男，万里从军一力担。
朱扉日月如重镏，森大干戈比旧探。
柔质几会沽重禄，大名会且壮雄谈。
忠孝可怜巾帼俱，忍使须眉对影惭。
雍正〈完县志〉卷王淑
题木兰祠诗
闺阁奇英亦有佬，独君代父把征鞭。
远征汹汹强寇畏，归家蔼蔼暮亲怜。
花木兰是哪个朝代的
花木兰是*的巾帼英雄，一直以来是个很丰满的文学形象。那么你知道花木兰是哪个朝代的的吗？下面一起去看看吧！
花木兰是哪个朝代的
北魏
花木兰简介
花木兰(412年-502年)，北魏宋州虞城(今河南商丘市虞城县)人，巾帼英雄，花木兰的事迹流传至今，*古代民族英雄，忠孝节义，以替父从军击败入侵民族而闻名天下，唐代皇帝追封为“孝烈将军”。应归功于《木兰辞》这一方民歌的绝唱，但花木兰的姓氏、籍贯等，史书并无确载。花木兰事迹被多种文艺作品所表现，电影、电视剧、歌舞豫剧等。2009年汇集了*影坛巨星赵薇，陈坤主演的电影《花木兰》真实自然感人堪称经典，口碑和票房双丰收，荣获第30届大众电影百花奖优秀故事片等多项大奖。木兰故里、*木兰文化之乡——河南商丘市虞城县木兰祠是《花木兰》重要外景地之一，2009年《花木兰》在商丘市虞城县首映。
人物出处
花木兰是*古代传说的四大巾帼英雄之一，是*南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄，她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。
花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中，该诗约作于南北朝的`北魏，最初收录于南朝陈的《古今乐录》。僧人智匠在《古今乐录》称：“木兰不知名。”长300余字，后经隋唐文人润色。
明代文学家徐渭将《木兰诗》改编为《雌木兰替父从军》，剧中自称“妾身姓花名木兰，祖上在西汉时，以六郡良家子，世住河北魏郡。俺父亲名弧字桑之，*生好武能文，旧时也做一个有名的千夫长。”自此，木兰的父亲叫花弧，姐姐叫花木莲，弟弟叫花雄，母亲是花袁氏。清代《曲海总目提要·雌木兰》也说：“木兰事虽详载古乐府。按明有韩贞女事，与木兰相类，渭盖因此而作也。木兰不知名，记内所称姓花名弧及嫁王郎事，皆系渭撰出。”
祖冲之《述异记》、李亢《异志》皆提到木兰姓花。一说为木兰本姓朱，清康熙年间的《黄陂县志》曰：“木兰，本县朱氏女，生于唐初，……假男子代父从军，……至今其家犹在木兰山下。”焦竑在其《焦氏笔乘》中也说道：“木兰，朱氏女子，代父从征。今黄州黄陂县北七十里，即隋木兰县。有木兰山、将军冢、忠烈庙，足以补《乐府题解》之缺。”但有木兰是姓魏的说法，也有一说为木兰姓韩。另据《新唐书》载：“少女木兰，姓任”。
花木兰生*
花木兰是*古代四大巾帼英雄之一，她是*南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄，她的故事也是一支悲壮的英雄史诗 。
一说花木兰(412-502)是北魏宋州虞城(今河南商丘市虞城县)人。时值太武皇帝时期(424——452年)。
当时北方游牧民族柔然族不断南下骚扰，北魏*规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病，无法上战场，家里中弟弟年龄尚幼，所以，木兰决定替父从军，从此开始了她长达十二年的军旅生活。去边关打仗，对于很多男子来说都是艰苦的事情，而木兰既要隐瞒身份，又要与伙伴们一起杀敌，这就比一般从军的人更加艰难!可喜的是花木兰最终还是完成了自己的使命，在数十年后凯旋回家。皇帝因为她的功劳之大，赦免其欺君之罪，同时认为她有能力在朝廷效力，任得一官半职.然而，花木兰因家有老父需要照顾拒绝了，请求皇帝能让自己返乡，去补偿和孝敬父母。
千百年来，花木兰一直是受*人尊敬的一位女性，因为她又勇敢又纯朴。1998年，美国迪斯尼公司将花木兰的故事改编成了动画片，受到了全世界的欢迎。
《木兰诗》被列入中学课本，被千千万万的人世代诵颂。木兰的事迹和形象被搬上舞台，长演不衰。她的精神激励着成千上万的中华儿女保卫国家，可歌可泣。
年代介绍
至于出生年代，姚莹在《康輶纪行》中说她是北魏孝文帝至 宣武帝时人;宋翔凤的《过庭禄》中则说她是隋恭帝时人，程大昌的《演繁露》中则说她是唐初人。而根据北朝民歌《木兰辞》(又作《木兰诗》)等等的描述，对于花木兰的历史年代问题，目前有两种主要的民间说法是：
第一种说法是：
北魏太武帝年间，花木兰替父从军，参加了北魏破柔然之战，木兰多次参与了北魏出击大漠兵伐柔然的战争，且表现突出，但却无人发现她是女子。战争结束后，朝廷欲授予她尚书郎，被她婉言拒绝。
第二种说法是：
这种说法来自于清朝褚人获的小说《隋唐演义》。隋恭帝义宁年间，突厥犯边，木兰女扮男装，代父从军，征战疆场多载，屡建功勋。后与窦线娘交战被擒，线娘验明她女性身份，与之结为姐妹。窦建德兵败，线娘请花木兰送信给罗成，木兰途中回乡探望父母，不巧被可汗得知花英雄为女儿身，要招其入宫。花木兰将书信交于妹妹花又兰，托她代为送信后自刎身亡。(《隋唐演义》第56、57、60回)。
木兰诗原文
唧(jī)唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼(zhù)声，惟闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖（tiě），可汗（kè hán）大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为(wèi)市鞍(ān)马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯（jiān），南市买辔（pèi）头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅（jiān jiān）。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾(jiū jiū)。
万里赴戎(róng)机，关山度若飞。朔（shuò)气传金柝（tuò），寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强(qiáng)。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将（jiāng）；阿姊（zǐ）闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍(huò huò）向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著（zhuó)我旧时裳（cháng）。当窗理云鬓(bìn)，对镜帖(tiē)花黄。出门看火伴，火伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌？
1、花虎：只有打过很多年战的人才会知道，战场上没有壮士，有的只有死人和疯子，讲感情，傻瓜！
2、赵薇：这里是大魏的国土，请你们走！胡军：可我偏喜欢你们的国土！你记住了，魏人是羊，柔然是狼。赵薇：我们的队伍里有*、羌人、氐人、鲜卑人、匈奴人，没有羊！
3、日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
4、你是我一生唯一不会忘记的人，这十二年来，每天早上醒来，第一件事就是想起你，因为有你在，我才有勇气把眼睛睁开，以后每一天我也会这样……
5、人生百年，如梦如幻；有生有死，壮士何憾？保我国土，扬我国威，生有何欢，死有何憾？……
6、你曾经说过，如果用生命换取国家的安宁，你会去做……
7、花木兰父亲花弧：天上多了颗星星，就是我去找你娘了。
8、十二年来，因为有你，每天早上我才有勇气把眼睛睁开……以后的每一天，也将会这样！
9、有人说，离家太远，就会忘记故乡；*太多，就会忘记自己。在战场上死去，生命像雨水落入大地，毫无痕迹。如果那时候你爱上了一个人，希望会从泥土中重新绽放，热烈的拥抱生命。
10、让我放弃生命很容易，但让我放弃最爱的人太难！
11、我不知道我现在做的哪些是对的，哪些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。
12、鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里。水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。
13、你穿上了将军的盔甲，就不再属于自己！
14、花木兰：就是死我也要死在战场上，你会陪我吗？文泰：陪！
15、在战场上，决不能有感情！
16、花木兰：因为你我才有勇气把眼睛睁开，以后的每一天也都会这样！
17、不要再有更多的小虎，不要再让更多的亲人最后直等到一块带血的*……
18、逃避，停止不了战争；害怕，只能让我们失去更多。但我花木兰，绝不背叛国家！
19、有人说，离家太远就会忘记故乡；*太多，就会忘记自己。在战场上死去，生命像雨水落入大地，毫无痕迹。如果那时候，你爱上了一个人，希望会从泥土中重新绽放，热烈的拥抱生命……
20、有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。
21、有人说，离家太远就会忘记故乡；*太多，就会忘记自己。在战场上死去，像雨水落入大地，毫无痕迹。如果那时候，你爱上了一个人，希望会从泥土中重新绽放，热烈的拥抱生命……
22、让我放弃生命容易，让我放弃最爱的人……难！
23、如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握。
24、我怕他们的家里人，看到这些带血的*会难过。
25、人生百年，如梦如幻。有生有死，壮士何憾？保我国土，扬我国威。生有何欢，死有何憾？北地胡风，南国炊烟，思我妻儿，望我家园，关山路阻，道长且远。
26、花木兰：他的离开让我明白到逃避停止不了战争，害怕只能让我们失去更多！
27、每个人都有潜在的能量，只是很容易被*惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
28、记住该记住的，忘记该忘记的；改变能改变的，接受不能改变的。
《花木兰》该片改编自中国民间乐府诗《木兰辞》，讲述了替父从军抗击匈奴的隋朝女将花木兰的战争爱情故事。下面是小编给大家整理的花木兰电影简介，供大家参阅!
《花木兰》(Mulan)是由迪斯尼公司出品的电脑动画电影，由托尼·班克罗夫特和巴里·库克联合执导，温明娜、艾迪·墨菲、黄荣亮、米盖尔·弗尔等主要配音，该片于1998年6月19日在美国上映。
该片改编自中国民间乐府诗《木兰辞》，讲述了替父从军抗击匈奴的隋朝女将花木兰的战争爱情故事。
在古老的中国，有一位个性爽朗，性情善良的好女孩，名字叫做花木兰(Mulan)，身为花家的大女儿，花木兰在父母开明的教悔下，一直很期待自己能花家带来荣耀。不过就在北方匈奴来犯，国家正大举征兵的时候，木兰年迈的父亲竟也被征召上战场，伤心的花木兰害怕父亲会一去不返，便趁着午夜假扮成男装，偷走父亲的盔甲，代替父亲上战场去。花家的祖宗为保护花木兰，于是派出一只心地善良的木须龙(Mushu)去陪伴她，这只讲话像连珠炮又爱生气的小龙，在一路上为木兰带来许多欢笑与协助。
从军之后，花木兰靠着自己的坚持的毅力与耐性，通过了许多困难的训练与考验，也成为军中不可或缺的大将。然而，就在赴北方作战时，花木兰的女儿身被军中的同僚发现，众家男子害怕木兰会被朝廷大官判以“欺君之罪”，只好将她遗弃在冰山雪地之中，自行前往匈奴之地作战。幸好在这么艰难的时刻里，木须龙一直陪伴在她身边，不时给她精神上的支持与鼓励，而凭着一股坚强的意志与要为花家带来荣耀的信念，木兰最后协助朝廷大军抵挡了匈奴的来犯，救了全中国。
为使该片拍得既有迪斯尼特色，又保留中国风格，迪士尼仔细研究中国武术的一招一式。公司聘请了中国内地和港台的一大批文学家、历史学家、艺术家，对影片的脚本、情景、造型等进行了反复研究审核，以保持其中国的特点和原著的精神。
整部影片具有中国水墨画的风格，但是对所有素材都采取迪士尼特有的加工处理。
木须龙这个小丑配角相当于《阿拉丁》中的魔怪，在帮主角插科打诨的同时，为戏剧结构撑起一面反衬的哈哈镜。
迪士尼对木兰参军后的英勇壮举做了较为人性化的描述：木兰没有像黛咪·摩尔那样跟男人硬碰硬对打，而是以智取胜，以弱制强。
该片下半部分的两大段战争场面属于儿童版动作片，打斗激烈但没有丝毫血腥味。
音乐采用了多种东方乐器和许多中国旋律。
该片耗资1亿美元，历时2年，集聚700多名艺术家的心血与才智完成的。
该片的全球票房3亿美元，主要是欧美市场贡献的。
该片是迪士尼首次采用中国元素为电影的题材。
正面评价
迪斯尼对中国的花木兰故事进行了大胆的再创造，运用了许多动画片新技术，加入了大量迪斯尼的诙谐幽默。影片既有恢宏的气势，又有温馨的场景、迷人的色彩和感人的情节。(人民网评)
《花木兰》风靡全美、同时让部分观众加深了对中国文化的认识。该片为迪斯尼动画片注入新的活力与生命。(网易新闻评)
迪士尼的动画片给中国人带来了不一样的花木兰形象。可爱、活泼、聪明、调皮，这些性格通过富有中国风情的动画表现出来，让花木兰不再像民歌中那样显得面目模糊。(新浪网评)
反面评价
《花木兰》在中国上映后，反响**，大部分中国观众对该片不太买账，在中国人看来，木兰长得像个外国人并且很丑，故事改编也太多，令人难以接受。(网易新闻评)
木兰诗
北朝民歌
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭，旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅，旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
译文：
织布机声一声接着一声，木兰对着门在织布，听不见织布机的响声，只能听见木兰的声声叹息。问姑娘在想什么，问姑娘在思念什么。姑娘并没有想什么，姑娘并没有思念什么。昨夜看见军中的文告，知道君王在大规模征募兵士，那么多卷征兵文书，每卷上都有父亲的名字。父亲没有长大*的儿子，木兰没有兄长，木兰愿意为此去买鞍马，从此替父亲去出征。
到东、西、南、北的集市上买来骏马、垫子、嚼子，缰绳和长鞭（马鞭）。早上辞别父母上路，晚上就宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河汹涌奔流的声音。早上辞别黄河上路，晚上到达黑山（燕山）脚下，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声。
行军万里奔赴战场，翻越关隘和山岭就像飞一样。北方的寒气传送着打更声，清冷的月光映照着战士们的铠甲。将军、战士们经过无数次出生入死的战斗，有的牺牲了，有的得胜而归。
归来朝见天子，天子坐在殿堂上论功行赏。给木兰记最高一等的功勋，赏赐很多的财物。天子问木兰想要什么，木兰不愿做尚书省的官，希望骑上一匹千里马，回到自己的家乡。
听说女儿回来了，父母相互搀扶着到外城迎接；姐姐听说妹妹回来了，对着窗户梳洗打扮；弟弟听说姐姐回来了，霍霍的磨刀杀猪宰羊。打开我闺房的门，坐在我的床上，脱去我打仗时的战袍，穿上我女儿时的衣裳，对着窗子整理像云一样柔美的鬓发，对着镜子在额上贴好装饰。出门去见战时的伙伴，伙伴们都非常吃惊：同行这么长时间，竟然不知道木兰是女孩子。
雄兔两只脚经常动弹，雌兔两只眼时常眯着，雄雌两只兔子一起并排跑时，怎能辨别出哪只是雄兔，哪只是雌兔？
作品赏析：
第一段主要写木兰考虑到父亲年迈，没有成年的儿子，决定代父从军。第二段主要描写准备出征和奔赴战场。从中我们可以看出木兰愿意为父亲分担责任，使我们感受到其中洋溢的浓浓亲情。第三段主要描写了木兰多年来的征战生活。从中我们能体会到，战争是持久而惨烈的，很多战士都牺牲了，从而衬托出了木兰的英勇善战。第四段主要描写木兰回朝见天子，并提出辞官归乡。这其中有木兰的思亲之情，同时也有着自己的难言之隐。第五段描写木兰与家人团聚和恢复女儿装扮的喜庆场面。第六段以比喻的方式结尾，以双兔在一起奔跑时难辨雌雄来隐喻木兰女扮男装多年未被发现，读来让人回味无穷。
这首诗将女扮男装的木兰塑造的既富有传奇色彩，又真切感人。她是“巾帼不让须眉”的真实写照，既有英勇的男儿气概，又有娇美的女儿姿态，她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼。她忠君爱父，不慕*厚禄，只为报效国家，让父母*安。千百年来，木兰代父从军的故事家喻户晓，被人们广为传诵。
花木兰诗句
花木兰的诗句
关于花木兰的诗句
描写花木兰的诗句
花木兰台词
形容花木兰的诗句
花木兰经典诗句
有花木兰的古诗
花木兰的诗词
歌颂花木兰的诗句
夸花木兰的古诗
赞美花木兰的诗句
花木兰语录
花木兰的台词
写花木兰的古诗
写花木兰的诗词
花木兰诗的古诗句图片
花木兰和铠的台词
花木兰台词大全
赞美花木兰的句子
花木兰名言名句
关于花木兰的诗词
开花木兰的古诗
有关花木兰的诗词
描写花木兰的句子
兰陵王花木兰台词
花木兰所有台词
形容花木兰的句子
花木兰盾山祝福
关于花木兰的名言
