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*等的名言警句
在*时的学*、工作或生活中，大家都不可避免地会接触并使用名言警句吧，巧用名言警句有助于我们正确对待学*、生活、成长过程中出现的问题，培养健康、有益的兴趣爱好。那么你所知道的名言警句都是什么样子的？以下是小编帮大家整理的*等名言警句，仅供参考，大家一起来看看吧。
1、高调慈善和低调慈善的爱心是*等的。——陈光标
2、*等者最能与*等者相投。——西塞罗
3、*等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实。——巴尔扎克
4、*首重三纲而西人最明*等。——家严复5、有*等就不会有战争。——梭伦
6、所谓壹刑者，刑无等级。——商鞅
7、人人相亲，人人*等，天下为公，是谓大同。——康有为
8、所谓*等，就是穷人不占富人的便宜。——亚里士多德
9、无产阶级*等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的*等要求，都必然要流于荒谬。——*
10、我们*等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。——列夫·托尔斯泰
11、所有的人生来都是*等的。——林肯
12、对一个有优越才能的人来说，懂得*等待人，是最伟大、最正直的品质。理查德·斯蒂尔
13、世上友谊本罕见，*等友情更难求。——培根
14、所谓友情，是*等的人们之间离开了利益关系的交易。——哥尔斯密
1、友谊是一种和谐的*等。——毕达哥拉斯
2、一个社团的基本努力或许就是设法使其成员*等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不*等。——德·托克维尔
3、斯巴达人原则是：“正义就是*等，但*等并不就是正义”。——爱献生
4、想获得*等竟如此困难，原因在于：我们只想与上司共享它。——享利·贝克
5、行使权力的“人民”和被人民行使权力的人民，不会总是同一类人。——约翰逊·斯图亚特·穆勒
6、对一个有优越才能的人来说，懂得*等待人，是最伟大、最真正的品质。
7、所谓友情，是*等的人们之间离开了利益关系的交易。——哥尔斯密
8、所有人都应该是兄弟，这只是那些没有兄弟的人们的幻想——夏尔·尚肖那
9、行使权力的“人民”和被人民行使权力的人民，不会总是同一类人——约翰逊·斯图亚特·穆勒
10、对一个有优越才能的人来说，懂得*等待人，是最伟大、最正直的品质-理查德·斯蒂尔
11、所谓*等，就是穷人不占富人的便宜。——亚里士多德
12、*等者最能与*等者相投——西塞罗
13、*等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实。——巴尔扎克
14、世上友谊本罕见，*等友情更难求。——培根
15、无产阶级*等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的*等要求，都必然要流于荒谬——*
16、*等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实——巴尔扎克
17、无产阶级*等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的*等要求，都必然要流于荒谬。——*
18、我们认为这是不言而喻的真理，一切人生来都是*等的。——托·杰弗逊
19、一个社团的基本努力或许就是设法使其成员*等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不*等——德·托克维尔
20、在自然法则面前，人人都是*等的
21、有*等就不会有战争——梭伦
22、所谓*等，就是穷人不占富人的便宜——亚里士多德
23、人人相亲，人人*等，天下为公，是谓大同。——康有为
24、*等者最能与*等者相投。——西塞罗
25、我们*等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。——列夫·托尔斯泰
26、*首重三纲而西人最明*等。——严复
27、想获得*等竟如此困难，原因在于：我们只想与上司共享它——享利·贝克
28、所有人都应该是兄弟，这只是那些没有兄弟的人们的幻想。——夏尔·尚肖那
29、所有的人生来都是*等的。——林肯
30、我们认为这是不言而喻的真理，一切人生来都是*等的——托·杰弗逊
31、严以律己宽以待人。
32、斯巴达人原则是：“正义就是*等，但*等并不就是正义”——爱献生
33、所谓壹刑者，刑无等级。——商鞅
34、有*等就不会有战争。——梭伦
35、只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象，*等就无从谈起——威·吉尔伯特
36、人生来就是不*等的，所以试图*等待人纯属徒劳之举。——詹·安·弗劳德
和*的名言警句
在*日的学*、工作和生活里，大家常常会遇到需要使用名言的情形吧，巧用名言有助于我们正确对待学*、生活、成长过程中出现的问题，培养健康、有益的兴趣爱好。那么问题来了，到底什么样的名言才经典呢？下面是小编精心整理的和*的名言警句，欢迎大家分享
【1】 战争是统治者说理的最后一着。 (卡尔德龙)
【2】 人类所做的最大勇气，是拒绝战争的勇气。 (哈立尔)
【3】 赢得核战争的方法是确保它永远不会发生。 (*， B)
【4】 现在文明国家，如果得不到本国人民真心的支持，就发动不起战争，和*也是空洞而渺茫的。 (费尔普斯。E， J)
【5】 当今有不少年轻人把战争看作一种荣耀。可是孩子们，那可是实实在在的地狱。 (舍曼 W , T)
【6】 无论哪个地区的和*遭到破坏，世界各国的和*都会受到威胁。(罗斯福)
【7】 只有吸取历史教训,才能有未来的和*。 (桑塔亚纳)
【8】 战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望。 (查·埃利奥特)
【9】 战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱。(肖伯纳)
【10】 有国家就有战争。 (伯 克)
【11】 只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的。 (伯 克)
【12】 战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为。 (克劳塞维茨)
【13】 所有的母亲都憎恨战争。 (贺拉斯)
【14】 战争来临时，真理是第一个牺牲品。 (海·约翰逊)
【15】 战争使多数人流血，却养肥了少数人。 (威·申斯通)
【16】 战争对于施难者与受难者的惩罚是一样的。 (托马斯杰弗森)
【17】 你不可以说文明没有前进 - 在每场战争中都是如此, 它们总以新的方法**。 (威尔罗杰士)
【18】 我不知道到底是战争是和*年代间的小插曲, 还是和*年代是战争间的小插曲。 (乔治克莱门塞)
【19】 把人类的聪明才智用到正经地方，别用到互相杀戮上。世纪的两次世界大战和无数次局部战争造成了几千万人的死亡，小心这些亡魂的'眼泪会造成地狱发水，漫溢到阳间来，淹死杀戮制造者的后代。 (周大新)
【20】 战争是地狱之子，和*是艺术的保姆。 (莎士比亚)
【21】 从呼喊的深渊中，从一切憎恨的深渊中，我要向您高歌，神圣的和*。(罗曼罗兰)
【22】 战争的形象，是流血痛苦和死亡。 (托尔斯泰)
【23】 真理才是生命之光，斗争才是和*之母。 (郭小川)
【24】 和*是理智的杰作。 (约翰·缪勒)
【25】 只希望和*是不够的，还必须为争取和*而斗争。 (季米特洛夫)
【26】 战争是政治的工具;战争必不可免地具有政治的特性。它必须用政治的尺宽来加以衡量。因此，战争就其主要方面来说就是政治本身，政治在这里以剑代笔，但并不因此就不再按照自己的规律进行思考了。 (克劳塞维茨)
【27】 征服一个国家要比治理一个国家容易得多。有一根足够长的杠杆，人们只消用一个手指头便能够动摇全世界;可是要担负起全世界来，却非得有赫居里士(希腊神话中大力神)的肩膀不可了。 (卢 梭)
【28】 战争是“恐怖中的恐怖，各种罪恶中的魁首”。 (诺贝尔)
【29】 可怜万里关山道，年年战骨多秋草。 (张 藉)
【30】 战争的目的必须是为了和*。 (亚里士多德)
【31】 要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和*环境中。 (西塞罗)
【32】 只有胜利者，才能用战争去换取和*。 (萨卢斯特)
【33】 战争也爱**美的食品，他带走好人，留下坏人。 (达·汤普森)
【34】 由来征战地，不见有人还。 (李 白)
【35】 和*孕育着战争，战争孕育着和*。 (普坦汉姆)
【36】 从来就不存在好的战争，也不存在坏的和*。 (富兰克林)
【37】 让我们像对天花和疟疾般根绝战争吧。 (朴克滨)
【38】 我带着橄榄枝和自由战士的枪而来，别让橄榄枝从我的手中失落。(阿拉法特)
【39】 战争不能决定谁是对的(right)——只决定谁死了(left)。(罗 素)
【40】 *人民热爱和*，但是为了保卫和*，从不也永不害怕反侵略战争!(*)
【41】 我品尝了胜利的幸福，体验了伴随胜利而来的爱和负疚的感情。然而，我们也为曾经降临我们身上的个人悲剧而感到巨大的痛苦。 (阿里尔·沙龙)
【42】 第二次世界大战并不是美国和他的盟国的人民挑起的，他们并不是愚蠢的战争狂。那些在战争中报效国家而幸存下来的人们还清清楚楚地记得，他们浴血沙场是为了免遭敌人的蹂躏。为了这个目的，无数英雄豪杰为国捐躯，他们在我们心上留下了深深的印迹。 (*)
【43】 必须熟悉历史，不仅仅是那些描写名人和重大事件的琐碎的*代史，而且要了解人类历史发展的主流，从而懂得什么行动创造了伟大的文明，什么破坏了文明。 (马歇尔)
【44】 我们可以死，但是永远不会变节!我们可以死，但是要自由和尊严地去死!我们可以死，并不是因为我们不重视生命，不是因为我们不重视我国人民进行的创造性事业，看不到我们通过自己的劳动有权得到的光荣的未来，而是因为我们每个人的生命是同这种思想，这种前途不可分割地联系在一起的。(*)
【45】 在我本人以及那么多的国家和个人竭尽一切努力之后，我们依然面临战争，我已无话可说。 (德奎利亚尔)
【46】 今天，是联合国悲伤的日子，我知道全球有无数人与我一样感到失望和震惊。 (安南)
【47】 世上的暴君，若准备打一场战争，不到万事俱备，总是要侈谈和*的。 (茨威格)
【48】 战争战争中只有输家，没有赢家，尽管双方不论哪一方均可能自称为胜利者。 (张伯伦，N)
【49】 不是让你为祖国捐躯，而是让敌人为他们的祖国捐躯。 (巴 顿)
由来征战地，不见有人还。
勇气和毅力就是魔力护身符，在它面前，困难会消失，一切障碍会无影无踪。
所有人都应该是兄弟，这只是那些没有兄弟的人们的幻想。
*等者最能与*等者相投。
马作的卢飞快，弓如露雳弦惊。
路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的历史。
有*等就不会有战争。
爱的力量是和*，从不顾理性、成规和荣辱，它能使一切恐惧、震惊和痛苦在身受对化作甜蜜。
昨夜的暴风雨用金色的和*为今晨加冕。
一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
**等要求的实际内容都是消灭阶级的要求，任何超出这个范围的*等要求，都必然要流于荒谬。
生活只有在*淡无味的人看来才是空虚而*淡无味的。
只有胜利者，才能用战争去换取和*。
血战乾坤赤。
真理是正义的侍女，自由是正义的孩儿，和*是正义的伙伴；安全化在它的步履中，胜利跟在它的裙裾后。
对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的。
社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
所有的母亲都憎恨战争。
武力正表现了人类的软弱。
和*不是一厢情愿和单相思，更不是对合理战争的回避。
战争使多数人流血，却养肥了少数人。
任意对待被*是战争给予*的权利。
世上的暴君，若准备打一场战争，不到万事俱备，总是要侈谈和*的。
分手后不可以做朋友，因为彼此伤害过，不可以做敌人，因为彼此深爱过，所以我们变成了最熟悉的陌生人。
和*孕育着战争，战争孕育着和*。
从来就不存在好的战争，也不存在坏的和*。
闲暇当然是一种幸福，因为，我们为了获得闲暇而工作，为了和*过日而战争。
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
两个人一起是为了快乐，分手是为了减轻痛苦，你无法再令我快乐，我也唯有离开，我离开的时候，也很痛苦，只是，你肯定比我痛苦，因为我首先说再见，首先追求快乐的是我。
没有和*的家庭，就没有和*的社会。
所谓*等，就是穷人不占富人的便宜。
应该努力使子女有强健的身体，使他们在爱的环境中过和*而且宁静的童年，使他们那种美好的信心尽可能地延长。
得道多助，失道寡助。
人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒，特别是在今天，和*不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。
只要土地和生产资料的私有制继续存在，资产阶级和资产阶级民中的自由和*等就只是一种形式。
人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
可怜万里关山道，年年战骨多秋草。
这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决。
人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
想获得*等竟如此困难，原因在于：我们只想与上司共享它。
没有好战争，也没有坏和*。
每一代都至少应该经历一场战争的洗礼。
要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和*环境中。
作战基本原理，23、兵犹火也，不戢将自焚。
真理是*凡的，真理是跟*凡的事物和*凡的群众分不开的。
建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁。
相爱是种感觉，当这种感觉已经不在时，我却还在勉强自己，这叫责任！分手是种勇气！当这种勇气已经不在时，我却还在鼓励自己，这叫悲壮。
处人只要个谦逊，居家只要个和*，教子只要个学好，吃穿只要个温饱，房舍家伙只要个坚实有用，冠婚丧祭只要个合理。
膏得锊甲作农器，一寸荒田牛得耕。
唯有自传才是真正地历史。
你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
关于*等的名言警句
在日复一日的学*、工作或生活中，大家都经常接触到名言警句吧，名言警句可以带来警醒和激励，有助于我们学会正确地做人和处事。你所见过的名言警句是什么样的呢？以下是小编为大家收集的关于*等的名言警句，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、高调慈善和低调慈善的爱心是*等的。——陈光标
2、*等者最能与*等者相投。——西塞罗
3、*等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实。——巴尔扎克
4、*首重三纲而西人最明*等。——家 严复
5、有*等就不会有战争。——梭伦
6、所谓壹刑者，刑无等级。——商鞅
7、人人相亲，人人*等，天下为公，是谓大同。—— 康有为
8、所谓*等，就是穷人不占富人的便宜。——亚里士多德
9、无产阶级*等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的*等要求，都必然要流于荒谬。——*
10、我们*等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。——列夫·托尔斯泰
11、所有的人生来都是*等的。——林肯
12、对一个有优越才能的人来说，懂得*等待人，是最伟大、最正直的品质。理查德·斯蒂尔
13、世上友谊本罕见，*等友情更难求。——培根
14、所谓友情，是*等的人们之间离开了利益关系的交易。——哥尔斯密
15、大殿的角石，并不高于那最低的基石。——纪伯伦
16、我们认为这是不言而喻的真理，一切人生来都是*等的。——托·杰弗逊
17、所有人都应该是兄弟，这只是那些没有兄弟的人们的'幻想。——夏尔·尚肖那
18、友谊是一种和谐的*等。——毕达哥拉斯
19、人生来就是不*等的，所以试图*等待人纯属徒劳之举 。——詹·安·弗劳德
20、斯巴达人原则是：“正义就是*等，但*等并不就是正义”。——爱献生
21、一个社团的基本努力或许就是设法使其成员*等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不*等。——德·托克维尔
22、想获得*等竟如此困难，原因在于：我们只想与上司共享它。——享利·贝克
23、行使权力的“人民”和被人民行使权力的人民，不会总是同一类人。——约翰逊·斯图亚特·穆勒
24、只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象，*等就无从谈起。——威·吉尔伯特
25、所有的人生来都是*等的。——林肯
26、我们认为这是不言而喻的真理，一切人生来都是*等的——托·杰弗逊
27、严以律己宽以待人。
28、斯巴达人原则是：“正义就是*等，但*等并不就是正义”——爱献生
29、所谓壹刑者，刑无等级。——商鞅
30、有*等就不会有战争。——梭伦
*安名言警句摘抄
在**淡淡的学*、工作、生活中，大家都对那些经典的名言很是熟悉吧，名言作为一种引导、激活、推动教学的手段，具有释疑解惑、点拨诱导、强化联系、深化认识的功能。名言的类型有很多，你都知道吗？下面是小编为大家整理的*安名言警句摘抄，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、*安不是空喊口号，要实际去注意起来。
2、举*安之盾，防事故之患。
3、*安的防范是容易的，可往往有些人使它变困难了。
4、*安校园我爱它，人人*安靠大家。要想过着*安日，危险隐患处处防。
5、无论是谁，无论你多么优秀，只要一不注意*安，你就会失去活着的权力。
6、家中煤气经常关，莫用生命买教训。
7、记住*安就二字，就能*安走天下。
8、红灯停，绿灯行，*安处处伴我行。
9、过马路要像孙悟空——东张西望。遇到红灯要像老虎——耐心。骑车要像海龟——慢点。
10、丽水是我家，*安靠大家。
11、校园校园我爱你，因为你给了我们一份*安感。
12、隐患处处有，*安时时记。
13、千里之堤，溃于蚁穴，生命之舟，覆于疏忽。
14、事故警钟时时敲，*安之弦紧紧绷。
15、人的生命只有一次，当失去了，后悔已晚。“*安”两字到哪都忘不得，伴你左右，给你幸福，无以伦比。
16、遵守道路安全法，*安伴你一路行。
17、每个人心中第一的是*安，第二的是*安，第三还是*安。如果你想好好学*、生活，那你一定要记住*安是生命中的100%。
18、生活中最珍贵的是什么，是*安。
19、同学们，让我们携起手来，共同创造*安校园，生活在*安的蓝天下。
20、“*安”二字，我们要永记心中。
21、时间，金钱，一切，没有了*安就没有时间，没有金钱，没有了一切。
22、想要自己*安，并不难，只要把“*安”二字牢记心中。
23、*安校园是我家，快乐是否看大家。
24、人人*安，家家放心。
25、人病不上车，车病不上路。
26、可爱的校园*安的一天，两者的`结合，就是幸福。
27、穿马路是左右看，用家电是看插头，用火是要小心，**安安过生活。
28、我爱我们的祖国，因为是祖国培养我，教育我，还让我们感到有*安感。
29、*安是天，*安是地，没有*安，就没有了天和地。
30、*安要靠每一个人的，而不是要靠一个人做到就行。
31、害人，早晚要害自己。
32、过马路要眼观六路，耳听八方。
33、在利益和金钱之间。记住，*安才是第一位。
34、*安是生命之本，*安永在我身边。放学回家不要在外面逗留，直接回家。
35、*安是宝藏，*安是生命，*安是金钱。
36、过马路，不要急。红灯停，绿灯行。做个*安小市民。
37、*安是第一，如果不注意*安就会结束生命。
38、我们每个人的生命只有一次，所以都要珍惜生命，不能拿生命开玩笑，一定要随时随地都要*安意识。
39、*安在心中，保护自我时时刻刻不能忘。
40、校园隐患处处有，时时刻刻要小心，只要*安心中记，*安一定伴你行。
41、校园是我们与老师的家，*安也要时刻铭记在我们心中，同学们我们共同携起手，让*安永远在校园内。
42、管好自己的门，看好自己的人，家家*安，人人开心。
43、今年过节不收礼，要收就收《*安教育本》。
44、从小树立交通*安意识，掌握必要交通*安知识，确保*安。
45、生命就像一只蜡烛，你不珍惜它，它就会消灭。
46、*安是最大的效益，违章是犯罪，事故是最大的浪费。
47、工作*安，休息*安，衣食住行都*安。
48、违章不禁，危险难险，违章不止，事故难消。
49、*安是革命本钱，健康是人生基础，但是，如果不注意，“本钱”将花尽，“基础”将毁掉。届时，即使你满腹经纶，只是昔日黄花。所以说，为了自己长寿，为了亲人，重视*安，使自己健康，快乐过每一天。由此可证：*安是生命之本，*安是头等财富。
待人不公正比受到不公正的待遇更有失体面。
公者无私之谓也，*者无偏之谓也。
政在去私，私不去则公道亡。
正直者，顺道而行，顺理而言，公*无私。
同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避过了我们的草屋：日光是一视同仁的。
事在是非，公无远*。
公则四通八达，私则一偏而隅。
公正是施政的目的。
心苟至公，人将大同。
公天下之身，公天下之物，其唯至人矣。
公其心，万善出。
公与*者，即国之基址也。
让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。
对绝大部分人来说，热爱公正无非是怕吃不公正的苦头。
在*事务中，公正不仅是一种美德，而且是一种力量。
持心如衡，以理为*。
言非法度不出口，行非公道不萌于心。
论天下者，必循天下之公。
举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之。
*出于公，公出于道。
目贵明，听贵聪，心贵公。
一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也。
一切背离了公*的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。
一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔。
公正是赏罚公明者的美德。
理国要道，在于公*正直。
人心公则如烛，四方上下，无所不照。
以其无私，故能成其私。
不公正的东西实在无益于人；公正的东西至少无损于人。
以至公无私之心，行正大光明之事。
对他人的公正就是对自己的施舍。
公正不但必须做到，为了令人信服，它还必须被人看到。
哪里有正义，哪里就是圣地。
人人相亲，人人*等，天下为公，是谓大同。
关于男女*等的名言警句
*等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实。以下是小编帮大家整理的关于男女*等的名言警句，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
关于男女*等的名言警句
1.友谊是两个*等者之间的无私交往;爱情则是暴君与奴隶之间的卑下交流。——奥立弗·哥尔斯密
2.怎样是幸福的童年呢?是父母之间毫无间隙，在温柔地爱他们的孩子时，同时维持着坚固的纪律，且在儿童之间保持着绝对一视同仁的*等态度。——安德烈·莫洛亚
3.我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而*等，造物主赋予他们若干不可转让的权利，其中包括生命权自由权和追求幸福的权利。——美托马斯·杰斐逊
4.一个社团的基本努力或许就是设法使其成员*等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不*等。——德·托克维尔
5.只要存在着市场经济，只要还保持着货币权力和资本力量，世界上任何法律也无力消灭不*等和剥削。——列宁
6.基于人性的*等自己爱自己“自爱”：对自我的性格、发展的认可是关爱他人的基础。知道什么对自己是好的，才会知道什么对别人是好的人人*等，包括我在内。——陈果
7.理智、正义和*等都没有足够的力量统治地球上的人类，唯有利益有这种力量。——托·杰弗逊
8.你以为我贫穷、相貌**就没有感情吗?我向你起誓：如果上帝赐予我财富和美貌，我会让你难于离开我，就象我现在难于离开你一样。上帝没有这样安排。但我们的精神是*等的。就如同你我走过坟墓，*等的站在上帝面前。——夏洛蒂·勃朗特
9.一个社团的基本努力或许就是设法使其成员*等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不*等。
10.生产资料的全国性的集中将成为由自由*等的生产者的联合体所构成的社会的全国性基础，这些生产者将按照共同的的合理的计划自觉地从事社会劳动。——马克思
11.国家的头号敌人是暴君，在他的统治下，国家没有法律，而只有一个统治者，他把法律掌握在自己手中，因而*等就不复存在。——欧里庇得斯
12.对一个有优越才能的人来说，懂得*等待人，是最伟大、最正直的品质。——理查德·斯蒂尔
13.当谦虚成为公认的好德性时，无疑地世上的`笨人就沾了很大的便宜，因为每个人都应该谦虚地不表现自己，世人都类似了，这真是*等的*等啊!其实这是种压制的过程，因为这样一来世上就好像只有笨人了。——叔本华
14.只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象，*等就无从谈起。——威·吉尔伯特
15.我们的天赋在一切点上都一律*等，不论我们是希腊人或蛮族。我们可以观察到人人天生有人所必须具备的任何一种能力的特征。——安提芬
16.在*等劳动的基础上享受自由才是理想的生活。不劳动、光享受自由的生活也好，只是一味地劳动、无法享受自由的生活也好，都不能算是理想、健全的生活。——武者小路实笃
17.*等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实。——巴尔扎克
18.斯巴达人原则是：“正义就是*等，但*等并不就是正义”。——爱默生
19.世上友谊本罕见，*等友情更难求。——培根
20.人生来就是不*等的，所以试图*等待人纯属徒劳之举。——詹·安·弗劳德
21.有*等就不会有战争。——梭伦
22.人人相亲，人人*等，天下为公，是谓大同。——康有为
23.高调慈善和低调慈善的爱心是*等的。——陈光标
24.个人的体面与尊严，*等，自由等等概念，*的传统文化里是没有的。——王小波
25.我们认为这是不言而喻的真理，一切人生来都是*等的。——托·杰弗逊
26.大殿的角石，并不高于那最低的基石。——纪伯伦
27.所有人都应该是兄弟，这只是那些没有兄弟的人们的幻想。——夏尔·尚肖那
28.人和人是不*等的，其中最重要的，是人与人有知识的差异。——王小波
29.所有的人生来都是*等的。——林肯
30.*等者最能与*等者相投。——西塞罗
31.友谊既不需要奴隶，也不允许有统治者，友谊最喜欢*等。——冈察洛夫
32.友谊是一种和谐的*等。——毕达哥拉斯
33.所谓*等，就是穷人不占富人的便宜。——亚里士多德
34.斯巴达人原则是：“正义就是*等，但*等并不就是正义”。——爱献生
35.所谓友情，是*等的人们之间离开了利益关系的交易。——哥尔斯密
36.想获得*等竟如此困难，原因在于：我们只想与上司共享它。——享利·贝克
37.所谓壹刑者，刑无等级。——商鞅
38.我们*等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。——列夫·托尔斯泰
39.法律不能使人人*等，但是在法律面前人人是*等的。——波洛克
40.友情是*等的人之间，离开利害关系所结的交际，而欺诈却是暴君和奴隶之间的卑鄙关系。——哥尔德斯密斯
41.无产阶级*等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的*等要求，都必然要流于荒谬。——*
42.团结就有力量和智慧，没有诚意实行*等或*等不充分，就不可能有持久而真诚的团结。——欧文
43.没有绝对的*等，也没有绝对的权力。人在天性上类同，就法律而言不*等，在政治上不*等，又不同类。——巴尔扎克
44.房产税总有一些负面效果是无法消除的，比如，经济周期带来的不稳定，地区之间的不公*，代际之间的不*等，等等。而这些问题，即使在美国也始终没有得到很好的解决。——郎咸*
45.人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求*等，于出头处谋自由。——陶行知
46.只要土地和生产资料的私有制继续存在，资产阶级和资产阶级民中的“自由和*等”就只是一种形式。——列宁
47.朋友的前提是真诚。即，跟朋友在一起时，我可以做我自己。在*等的原则下，我可以按自己的意愿行事、说话。甚至可以不需言语，安静思考。他在我面前可以做他自己，我认可他可以按自己的意志行事，我不强加任何原则。——陈果
48.行使权力的“人民”和被人民行使权力的人民，不会总是同一类人。——约翰逊·斯图亚特·穆勒
公*正义的名言警句
在我们*凡的日常里，说到名言警句，大家肯定都不陌生吧，名言警句是对生活、对世界的综合浓缩，简短的一句话，蕴含着深刻的道理。那么你所知道的名言警句都是什么样子的？下面是小编整理的公*正义的名言警句，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、公正是施政的目的。——丹笛福
2、我们不能拒绝给人以公正，也不能拖延给人以公正。——无名氏
3、做事公正一小时，胜过祈祷五昼夜。——*
4、公其心，万善出。——明方孝孺
5、言非法度不出口，行非公道不萌于心。——唐杨炯
6、公之为言，公正无私也。——汉班固
7、一碗水端*。
8、手抹桌子一字*。
9、公买公卖，童叟无欺。
10、心苟至公，人将大同。——唐姚崇
11、一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也。——管子
12、公天下之身，公天下之物，其唯至人矣。——列子
13、人人相亲，人人*等，天下为公，是谓大同。——清康有为
14、大道之行也，天下为公。——礼记
15、论天下者，必循天下之公。——清王夫之
16、天下为公，亿兆已任。——魏书
17、政在去私，私不去则公道亡。——晋傅玄
18、公正无私，一言而万民刘。——淮南子
19、公正是赏罚公明者的美德。——亚里士多德
20、高于道德的东西必须基于公正，包含公正，并通过公正的途径去获取。——享乔治
21、对他人的公正就是对自己的施舍。——孟德斯鸠
22、在*事务中，公正不仅是一种美德，而且是一种力量。——拿破仑
23、有公心，必有公道。——晋杨泉
24、目贵明，听贵聪，心贵公。——邓析子
25、事在是非，公无远*。——唐张九龄
26、一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔。——宋朱熹
27、持心如衡，以理为*。——明刘基
28、人*不语，水*不流。——宋释惟白
29、*出于公，公出于道。——吕氏春秋
30、正直者，顺道而行，顺理而言，公*无私。——汉韩婴
31、理国要道，在于公*正直。——唐吴兢
32、一切背离了公正的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。——柏拉图
33、力量来自公正。——林肯
34、以至公无私之心，行正大光明之事。——明吕坤
35、公正不但必须做到，为了令人信服，它还必须被人看到。——比奇科默
36、大明无私照，至公无私亲。——唐张蕴古
37、公者明，……无私者正。——黄帝经
38、公生明，偏生暗。——荀子
39、虚荣告诉人们什么是荣誉；良心告诉人们什么是公正。——兰多
40、人心公则如烛，四方上下，无所不照。——明薛宣
41、公则四通八达，私则一偏而隅。——明薛宣
42、天下事，坏于懒于私。——宋朱熹
43、以其无私，故能成其私。——老子
44、治身莫先于孝，治国莫先于公。——宋苏轼
45、一言正，天下定；一言倚，天下靡。——艺文类聚
46、君子出处不违道而无愧。——宋·欧阳修
47、公与*者，即国之基址也。——清何启
48、即使全世界都毁灭了，正义是不能没有的。——罗曼罗兰
49、一切背离了公*的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。——柏拉图
拒绝*庸，拒绝人云亦云，拒绝个性复制。拒绝*庸，也不能过于出众。一个人人个性化的社会必然是浮躁肤浅的，而一个只会彬彬有礼，缺乏傲气的国家终归于*庸。
我告诫自己。你的话说得太多。你听别人倾诉听得太多。你在陌生的房间里坐的时间太长。你的睡眠质量太差。你*庸得事情想的太多。你希望太多。你安慰自己太频繁。
除了最好的和最坏的，其他皆是*庸。
有些人仿佛注定不会*庸，不是大成功者就是大失败者。大成功是因为逆天，大失败是因为太过逆天。就像天才过头了会变傻子一样。很多人耻笑傻子，其实人家差一点就成了天才，而耻笑傻子的人却往往与天才相去甚远。
*庸又不甘于*庸的人是吸血鬼。理所应当且肆无忌惮。
不要怪我挑剔，我只是不想*庸。
世界就像套娃的构造，我们在同一个世界却彼此隔绝。
*庸的人也有权利快乐
大殿的角石，并不高于那最低的基石。
想获得*等竟如此困难，原因在于：我们只想与上司共享它。
*等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实。
一切背离了公*的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。
以其无私，故能成其私。
在*事务中，公正不仅是一种美德，而且是一种力量。
论天下者，必循天下之公。
人心公则如烛，四方上下，无所不照。
以至公无私之心，行正大光明之事。
正直者，顺道而行，顺理而言，公*无私。
公则四通八达，私则一偏而隅。
世上友谊本罕见，*等友情更难求。
举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之。
所谓友情，是*等的人们之间离开了利益关系的交易。
**等要求的实际内容都是消灭阶级的要求，任何超出这个范围的*等要求，都必然要流于荒谬。
斯巴达人原则是：正义就是*等，但*等并不就是正义。
公者无私之谓也，*者无偏之谓也。
所有的人生来都是*等的。
公正不但必须做到，为了令人信服，它还必须被人看到。
公天下之身，公天下之物，其唯至人矣。
目贵明，听贵聪，心贵公。
人人相亲，人人*等，天下为公，是谓大同。
一个社团的基本努力或许就是设法使其成员*等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不*等。
同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避过了我们的草屋：日光是一视同仁的。
一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也。
理国要道，在于公*正直。
言非法度不出口，行非公道不萌于心。
公与*者，即国之基址也。
高调慈善和低调慈善的爱心是*等的。
怎样是幸福的童年呢？是父母之间毫无间隙，在温柔地爱他们的孩子时，同时维持着坚固的纪律，且在儿童之间保持着绝对一视同仁的*等态度。
公正是施政的目的。
人和人是不*等的，其中最重要的，是人与人有知识的差异。
只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象，*等就无从谈起。
我们*等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。
公正是赏罚公明者的美德。
心苟至公，人将大同。
让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。
*等者最能与*等者相投。
政在去私，私不去则公道亡。
一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔。
持心如衡，以理为*。
公其心，万善出。
哪里有正义，哪里就是圣地。
对他人的公正就是对自己的施舍。
我们认为这是不言而喻的真理，一切人生来都是*等的。
友情是*等的人之间，离开利害关系所结的交际，而欺诈却是暴君和奴隶之间的卑鄙关系。
*出于公，公出于道。
友谊是一种和谐的*等。
不公正的东西实在无益于人；公正的东西至少无损于人。
待人不公正比受到不公正的待遇更有失体面。
所有人都应该是兄弟，这只是那些没有兄弟的人们的幻想。
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名言警句有
