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《古诗十九首·孟冬寒气至》
孟冬寒气至，北风何惨栗。
愁多知夜长，仰观众星列。
三五明月满，四五蟾兔缺。
客从远方来，遗我一书札。
上言长相思，下言久离别。
置书怀袖中，三岁字不灭。
一心抱区区，惧君不识察。
注释：
1、三五：农历十五日。
2、四五：农历二十日。
3、三岁：三年。灭：消失。
4、区区：指相爱之情。
译文：
农历十月，寒气逼人，
呼啸的北风多么凛冽。
满怀愁思，夜晚更觉漫长，
擡头仰望天上罗列的星星。
十五月圆，二十月缺。
有客人从远地来，带给我一封信函。
信中先说他常常想念着我，
后面又说已经分离很久了。
把信收藏在怀袖里，
至今已过三年字迹仍不曾磨灭。
我一心一意爱着你，
只怕你不懂得这一切。
赏析：
这是妻子思念丈夫的诗。丈夫久别，凄然独处，对于季节的迁移和气候的变化异常敏感；因而先从季节、气候写起。孟冬，旧历冬季的第一月，即十月。就一年说，主人公已在思念丈夫的愁苦中熬过了春、夏、秋三季。冬天一来，她首先感到的是“寒”。“孟冬寒气至”，一个“至”字，把“寒气”拟人化，它在不受欢迎的情况下来“至”主人公的院中、屋里、乃至内心深处。主人公日思夜盼的是丈夫“至”、不是“寒气至”。“寒气”又“至”而无犹不“至”，怎能不加倍地感到“寒”！第二句以“北风”补充“寒气”；“何惨栗”三字，如闻主人公寒彻心髓的惊叹之声。时入孟冬，主人公与“寒气”同时感到的是“夜长”。对于无忧无虑的人来说，一觉睡到大天亮，根本不会觉察到夜已变长。“愁多知夜长”一句、看似*淡，实非身试者说不出；最先说出，便觉新警。主人公经年累月思念丈夫，夜不成寐；一到冬季，“寒”与“愁”并，更感到长夜难明。
从“愁多知夜长”跳到“仰观众星列”，中间略去不少东西。“仰观”可见“众星”，暗示主人公由辗转反侧而揽衣起床，此时已徘徊室外。一个“列”字，押韵工稳，含意丰富。主人公大概先看牵牛星和织女星怎样排列”，然后才扩大范围，直至天边，反复观看其他星星怎样排列。其观星之久，已见言外。读诗至此，必须联系前两句。主人公出户看星，直至深夜，对“寒气”之“至”自然感受更深，能不发也“北风何惨栗”的惊叹！但她仍然不肯回屋而“仰观众星列”，是否在看哪些星是成双成对的，哪些星是分散的、孤零零的？是否在想她的丈夫如今究竟在哪颗星下？
“三五”两句并非写月，而是展现主人公的内心活动。观星之时自然会看见月，因而又激起愁思：夜夜看星星、看月亮，盼到“三五”（十五）月圆，丈夫没有回来；又挨到“四五”（二十）月缺，丈夫还是没有回来！如此循环往复，月复一月，年复一年，丈夫始终没有回来啊！
“客从”四句，不是叙述眼前发生的喜事，而是主人公在追想遥远的往事。读后面的“三岁”句，便知她在三年前曾收到丈夫托人从远方捎来的一封信，此后再无消息。而那封信的内容，也不过是“上言长相思，下言久离别”。不难设想：主人公在丈夫远别多年之后才接到他的信，急于人信中知道的，当然是他现在可处、情况如何、何时回家。然而这一切，信中都没有说。就是这么一封简之至的信，她却珍而重之。“置书怀袖中”，一是让它紧贴身心，二是便于随时取出观看。“三岁字不灭”，是说她像爱护眼睛一样爱护它。这一切，都表明了她是多么的温柔敦厚！
结尾两句，明白地说出她的心事：我“一心抱区区（衷爱）”，全心全意地忠于你、爱着你；所担心的是，我们已经分别了这么久，你是否还知道我一如既往地忠于你、爱着你呢？有此一结，前面所写的一切都得到解释，从而升华到新的境界；又馀音袅袅，馀意无穷。
“遗我一书札”的“我”，乃诗中主人公自称，全诗都是以“我”自诉衷曲的形式写出的。诗中处处有“我”，“我”之所在，即情之所在、景之所在、事之所在。景与事，皆化入“我”的心态，融入“我”的情绪。前六句，“我”感到“寒气”已“至”、“北风惨栗”；“我”因“愁多”而“知夜长”；“我”徘徊室外，“仰观众星”之罗列，感叹从“月满”变月缺。而“我”是谁？“愁”什么？观星仰月，用意何在？读者都还不明底蕴，唯觉诗中有人，深宵独立，寒气彻骨，寒星伤目，愁思满怀，无可告语。及至读完全篇，随着“我”的心灵世界的逐渐坦露，才对前六句所写的一切恍然大悟，才越来越理解她的可悲遭遇和美好情操，对她产生无限同情。
思乡的梦绵延不绝，思乡的也很多，一起来重温一下吧。
《静夜思》
唐·
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
《》
唐·
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
《月夜忆舍弟》
唐·
戍鼓断人行，边雁一秋声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书常不达，况乃未休兵。
《示儿》
宋·
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
《天净沙·秋思》
元·马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，
古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
《夜雨寄北》
唐·
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
《乡思》
宋·李觏
人言落日是天涯，望极天涯不见家。
已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。
《人日思归》
南北朝·薛道衡
入春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。
《望月怀远》
唐·张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
《宿建德江》
唐·
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月*人。
《春望》
唐·杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
孟冬寒气至古诗
孟冬寒气至，北风何惨栗。
愁多知夜长，仰观众星列。
三五明月满，四五蟾兔缺。
客从远方来，遗我一书札。
上言长相思，下言久离别。
置书怀袖中，三岁字不灭。
一心抱区区，惧君不识察。
「翻译」
农历十月，寒气逼人，呼啸的北风多么凛冽.
满怀愁思，夜晚更觉漫长，抬头仰望天上罗列的星星.
十五月圆，二十月缺有客人从远地来，带给我一封信函.
信中先说他常常想念着我，后面又说已经分离很久了.
把信收藏在怀袖里，至今已过三年字迹仍不曾磨灭.
我一心一意爱着你，只怕你不懂得这一切.
「注释」
三五：农历十五日
四五：农历二十日
三岁：三年灭：消失
区区：指相爱之情
「赏析」
《孟冬寒气至》是一首妻子思念丈夫的诗。丈夫久别，凄然独处，对于季节的迁移和气候的变化异常敏感；因而先从季节、气候写起。孟冬，旧历冬季的第一月，即十月。就一年说，主人公已在思念丈夫的愁苦中熬过了春、夏、秋三季。冬天一来，她首先感到的是“寒”。“孟冬寒气至”，一个“至”字，把“寒气”拟人化，它在不受欢迎的情况下来“至”主人公的院中、屋里、乃至内心深处。主人公日思夜盼的是丈夫“至”、不是“寒气至”。“寒气”又“至”而无犹不“至”，怎能不加倍地感到“寒”！第二句以“北风”补充“寒气”；“何惨栗”三字，如闻主人公寒彻心髓的惊叹之声。 时入孟冬，主人公与“寒气”同时感到的是“夜长”。对于无忧无虑的人来说，一觉睡到大天亮，根本不会觉察到夜已变长。“愁多知夜长”一句、看似*淡，实非身试者说不出；最先说出，便觉新警。主人公经年累月思念丈夫，夜不成寐；一到冬季，“寒”与“愁”并，更感到长夜难明。
从“愁多知夜长”跳到“仰观众星列”，中间略去不少东西。“仰观”可见“众星”，暗示主人公由辗转反侧而揽衣起床，此时已徘徊室外。一个“列”字，押韵工稳，含意丰富。主人公大概先看牵牛星和织女星怎样排“列”，然后才扩
大范围，直至天边，反复观看其他星星怎样排列。其观星之久，已见言外。读诗至此，必须联系前两句。主人公出户看星，直至深夜，对“寒气”之“至”自然感受更深，能不发也“北风何惨栗”的惊叹！但她仍然不肯回屋而“仰观众星列”，是否在看哪些星是成双成对的，哪些星是分散的、孤零零的？是否在想她的丈夫如今究竟在哪颗星下？
“三五”两句并非写月，而是展现主人公的内心活动。观星之时自然会看见月，因而又激起愁思：夜夜看星星、看月亮，盼到“三五”（十五）月圆，丈夫没有回来；又挨到“四五”（二十）月缺，丈夫还是没有回来！如此循环往复，月复一月，年复一年，丈夫始终没有回来啊！
“客从”四句，不是叙述眼前发生的喜事，而是主人公在追想遥远的往事。读后面的“三岁”句，便知她在三年前曾收到丈夫托人从远方捎来的一封信，此后再无消息。而那封信的内容，也不过是“上言长相思，下言久离别”。不难设想：主人公在丈夫远别多年之后才接到他的信，急于人信中知道的'，当然是他现在可处、情况如何、何时回家。然而这一切，信中都没有说。就是这么一封简之至的信，她却珍而重之。“置书怀袖中”，一是让它紧贴身心，二是便于随时取出观看。“三岁字不灭”，是说她像爱护眼睛一样爱护它。这一切，都表明了她是多么的温柔敦厚！
结尾两句，明白地说出她的心事：我“一心抱区区（衷爱）”，全心全意地忠于你、爱着你；所担心的是，我们已经分别了这么久，你是否还知道我一如既往地忠于你、爱着你呢？有此一结，前面所写的一切都得到解释，从而升华到新的境界；又馀音袅袅，馀意无穷。
“遗我一书札”的“我”，乃诗中主人公自称，全诗都是以“我”自诉衷曲的形式写出的。诗中处处有“我”，“我”之所在，即情之所在、景之所在、事之所在。景与事，皆化入“我”的心态，融入“我”的情绪。前六句，“我”感到“寒气”已“至”、“北风惨栗”；“我”因“愁多”而“知夜长”；“我”徘徊室外，“仰观众星”之罗列，感叹从“月满”变月缺。而“我”是谁？“愁”什么？观星仰月，用意何在？读者都还不明底蕴，唯觉诗中有人，深宵独立，寒气彻骨，寒星伤目，愁思满怀，无可告语。及至读完全篇，随着“我”的心灵世界的逐渐坦露，才对前六句所写的一切恍然大悟，才越来越理解她的可悲遭遇和美好情操，对她产生无限同情。
睡姿不对易引发噩梦
睡眠对人体健康有着重要的影响。睡眠质量好,早晨起床会感到精力充沛,做事情效率会很高,反之,则会导致第二天精神状态不佳,影响工作。而睡眠质量的好坏与睡眠姿势有着直接的联系。下面为大家带来了睡姿不对易引发噩梦，欢迎大家参考！
睡姿不对易引发噩梦
科学研究表明，人们在睡觉时的睡姿会影响睡眠，睡姿不正确容易使人做恶梦。
研究表明，左侧卧睡觉更容易做恶梦，而右侧卧睡眠质量相对较高。约有40%的人表示自己*惯左侧卧睡并且会做恶梦，相比之下，右侧睡觉做恶梦的人只占14.6%。更令人惊奇的是，右侧卧睡觉的人在睡梦中容易感觉到放松和安全感，梦境甜美。
同时，俯卧睡觉的人更容易做美梦，因为俯卧睡觉会使人联想到性行为。支持一种说法的原因是，在俯卧睡觉时，人们接触到空气较少，思维容易受限，像被手脚被绑起来一样，所以脑海中会产生较多的性爱思想。另一种观点认为，当有一个默默爱慕自己的人，俯卧睡觉时更容易联想到“**狂”。
这项研究为睡姿影响梦境提供了有力证据。我相信人的大脑在睡眠时并不是完全和外界分离的。人们在现实环境中接收到的.刺激在白天可能体会不深，但是会进入夜晚梦境中，大脑就会无意识的对这些刺激进行加工，形成各种梦境。
姿势
*卧
生活中,选择*卧睡姿的人群占比较大的比重,也是经常被推荐的一种姿势。这种睡眠姿势不会压迫体内脏腑等器官,还可以让脊椎部位成一条线，能有效缓解颈部、背部酸痛的症状。但这种睡姿容易导致舌根下坠、阻塞呼吸,不适合经常打呼噜或是有呼吸道疾病的人群。
仰卧
*些年，随着昂首床垫即护脊床垫的出现，又增加了一种仰卧的睡姿。因为昂首床垫的头部是斜的，所以仰卧是不同于*卧的，它是能让你的脊柱更加后仰的睡姿，这能起到矫正脊柱的作用。当然，最好是根据自己的情况仰卧二至五个小时，然后再放上昂首床垫枕头采用*卧睡觉。当然，刚开始使用昂首床垫时可以时间短一些，如一个小时左右——还是根据自己的感受来吧。
左侧卧
左侧卧虽然看上去很舒服,有利于身体放松,消除疲劳,但因为心脏位于左胸腔,这种睡姿很容易压迫心脏,若想保证全身的血液循环,会加重心脏负担。所以,有心脏疾病的人或老年人不建议采用这种睡姿。
右侧卧
右侧卧的睡姿是大多数人比较认可的一种健康姿势,会使人的睡眠有稳定感,且有利于胃肠道的正常运行,可促进消化,还不会压迫心脏。但是,这种睡姿其实也有弊端,就是会影响右侧肺部运动,如果有肺气肿或是肺部不太好的人,最好不要选择右侧卧。
俯卧
很明显,俯卧是比较不健康的一种睡姿。因为人在趴着的时候,会使胸部受到压迫,导致出现心脏不适、呼吸困难的情况。而且,这种睡姿很难让脊柱保持中央位置,会给关节和肌肉带来压力,刺激神经,时间久了,腰背就会产生疼痛、麻木的感觉。而且,俯卧时颈部向侧面扭转,头部歪向一边,很容易导致颈肌受损。所以,一般不推荐采取这种睡姿。
今天我们来看《孟冬寒气至》：
孟冬寒气至，北风何惨栗。
愁多知夜长，仰观众星列。
三五明月满，四五蟾兔缺。
客从远方来，遗我一书札。
上言长相思，下言久离别。
置书怀袖中，三岁字不灭。
一心抱区区，惧君不识察。
《孟冬寒气至》，大家一看就能知道是什么季节了，已经是冬天了。“孟冬寒气至”，北风何惨栗”，就是说冬天来了，北风刮得多厉害啊。“愁多知夜长，仰观众星列”。为什么“愁多知夜长”呢？因为她很愁啊，所以晚上睡不着，失眠，因为失眠，才发现夜晚特别的长，所以呢，就起来数星星，看看今天晚上有没有流星雨，所以是“仰观众星列”。这个“愁多知夜长”很符合我的状况，我也是和女主人公一样，晚上睡不着失眠愁得一塌糊涂，越愁越睡不着，越睡不着越愁，仿佛进入一个恶性循环系统中去了。这不，深更半夜我来刷头条，但我愁的对象不一样啊，不是儿女情长啊，我那是愁事业，压力大愁的。不知道大家有没有同感啊，是和我一样的同感，还是跟女主人公一样的同感，这个我就不多说了，大家自个儿理会嘛。
好，言归正传，接着又说了，“三五明月满，四五蟾兔缺”。“三五”一十五嘛，“四五”二十嘛。“三五明月满”，十五的时候肯定是满月了。“兔”就是兔子，“蟾”就是蟾蜍、蛤蟆，据说月亮里面有玉兔，还有蛤蟆，所以这个“蟾”和“兔”都是比喻月亮。“四五蟾兔缺”，就是说二十的时候，月亮就缺了。这个很简单，但是问题就来了，那现在是“三五”还是“四五”呢？推理可得是四五，因为前面有一句话，“仰观众星列”，这天晚上有很多星星，有很多星星的时候肯定不会是满月，因为如果是满月的话，是看不到很多星星的。那么这里为什么要说到月亮缺呢？肯定是有喻意的嘛。因为月亮的缺，往往比喻人的离别，说到这大家是不是想到苏轼的两句词了，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，月亮的缺是比喻人的离别的，所以表面上是写月，其实是写人。
再看“客从远方来，遗我一书札”。这就是回想了，是回忆，说以前曾经有一个朋友从远方来，带了一封书信给我。这封书信当然就是这个男人写给这个女人的了，信上写的是什么呢？写的是“上言长相思，下言久离别”，就是说我们离别得太久了，我很想你。这里面注意一个结构，“上言什么，下言什么”，在古诗里面经常这样写，“上言长相思，下言久离别”这样一个结构，其实《古诗十九首》里面很多诗歌都是这样一个结构，一方面说我们分别得太久了，一方面说我很想你，这是啥，说事抒情嘛。我们上章《行行重行行》就是这样一个典型的“长相思”和“久离别”的结构。“行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝”，这都是写“久离别”；后面“相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾反。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭”，这都是写“长相思”。大家写情书也可以这样写的啊，特别当下异地恋的啊，先写“久离别”，再写“长相思”，这是写诗写文章的一个手法，先叙事，后抒情。不过现在互联网太发达了，都视频聊咯，想想还是十几年前那会，上中学那会好，大家都写过情书吧，反正我是没写过，不过倒是收过不少，但咱都不回的，为嘛？我那会要读书的嘛。
好了，又扯远了呀，后面接着说，“置书怀袖中，三岁字不灭”。“置书怀袖中”，“怀袖”在哪里出现过，在《庭中有奇树》里面出现过，“馨香盈怀袖”，相同的词语又出现了。这封书信很珍贵，我一直珍藏着，把它放在怀中。“三岁字不灭”，三年来这个字都没有磨灭，表面上是说字不灭，实际上是说情不灭，我对你的情感没有消减，还是那么深。你看，这写的多厉害，足以看出这份爱多刻骨铭心啊，太美好了太感人了！还有啊，从这里看得出来，这个男人是什么时候写的这封信，是三年前，写了这封信之后就一直没有音信，至少是三年都还没有回来。也就是说，这个女人等这个男人等了三年多了，这时间真是很长的。但是好像又不够长，为啥？杨过等小龙女，等了十六年嘛，所以我觉得金庸的武侠小说里面，哪一部写情感写得最深最感人的？就是《神雕侠侣》。再看“一心抱区区，惧君不识察”。“区区”指的就是诚挚之情，说我一心抱着爱你的诚挚之情，就是怕你不知道啊。
说到这讲完了，这首诗歌里面的这个女主人公啊，这个思妇的形象，和《行行重行行》里面的是一样的，虽然你不回来，三年你都不回来，大概你是抛弃我了，但是我还是一直深爱着你。这两个思妇的形象是一样的，都是很忠贞的，而且情感也差不多，都带一点点绝望，而且季节都是冬天。
这种情感，也只古时有咯，现在社会不一样了，时代也在快速变化，少了，少了，但不管时代如何变迁，我们内心深处的那份纯真一定要得以保留，不然是一遭多么可悲的人生啊。
好了，回见！
寒露节气的古诗
无论是身处学校还是步入社会，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。你知道什么样的古诗才经典吗？以下是小编整理的寒露节气的古诗，希望能够帮助到大家。
[唐]白居易
袅袅凉风动，凄凄寒露零。
兰衰花始白，荷破叶犹青。
独立栖沙鹤，双飞照水萤。
若为寥落境，仍值酒初醒。
这首诗描绘了秋日池上的景象。袅袅的凉风吹动，凄冷的寒露凝结。兰草衰零花越来越白，荷破叶子却更青了。沙鹤独自栖在沙滩上，两只水萤齐飞。如果说寥落孤寂的境地，那就是酒醒之时看着这些凄冷景色。
张九龄
寒露洁秋空，遥山纷在瞩。
孤顶乍修耸，微云复相续。
人兹赏地偏，鸟亦爱林旭。
结念凭幽远，抚躬曷羁束。
仰霄谢逸翰，临路嗟疲足。
徂岁方暌携，归心亟踯躅。
休闲倘有素，岂负南山曲。
[唐]钱起
乡心不可问，秋气又相逢。
飘泊方千里，离悲复几重。
回云随去雁，寒露滴鸣蛩。
延颈遥天末，如闻故国钟。
这个秋日的寒露时节，钱起漂泊千里，想家了。
飘泊在外，很多时间没有再相宜，可秋天来了，思念也来了。飘泊千万里，离家的悲伤又增加了许多重。云彩跟着大雁去了，寒露滴着蟋蟀等鸣虫。伸着脖子遥看着天边，就像听到故园的钟声一样。
[宋]柳永
望处雨收云断，凭阑悄悄，目送秋光。
晚景萧疏，堪动宋玉悲凉。
水风轻、蘋花渐老，月露冷、梧叶飘黄。
遣情伤。故人何，烟水茫茫。难忘。
文期酒会，几孤风月，屡变星霜。
海阔山遥，未知何处是潇湘!
念双燕、难凭远信，指暮天、空识归航。
黯相望。断鸿声里，立尽斜阳。
这首词是宋代词人柳永为怀念湘中故人所作。词人凭阑远望，但见秋景萧疏，花老，梧叶黄，烟水茫茫，故人不见，悲秋伤离之感充盈心头。
在下片中回忆昔日文期酒会、相聚之乐，慨叹今日相隔遥远，消息难通。最后“黯相望，断鸿声里，立尽斜阳”，回应开头“望处”。
全词以抒情为主，把写景和叙事、忆旧和怀人、羁旅和离别、时间和空间，融汇为一个浑然的艺术整体，具有很强的艺术感染力。
初到陆浑山庄
宋之问
授衣感穷节，策马凌伊关。
归齐逸人趣，日觉秋琴闲。
寒露衰北阜，夕阳破东山。
浩歌步榛樾，栖鸟随我还。
[唐]韩愈
新开寒露丛，远比水间红。
艳色宁相妒，嘉名偶自同。
采江官渡晚，搴木古祠空。
愿得勤来看，无令便逐风。
这首诗写木芙蓉花。
芙蓉，因其花皎若芙蓉出水，似莲花展瓣，故名“木莲花”，而莲似芙蓉，又名“水芙蓉”，两者名归一宗，所以词中才有“认同宗，莲与芙蓉”。又莲生于水，故曰“水间红”，芙蓉开于晚秋，可谓天生“寒露中”。
芙蓉丰姿艳丽，占尽深秋风情，又名“拒霜花”。芙蓉临水，波光花影，相映成趣，若芦枫为伴，则更相得益彰。
和王奭秋夜有所思
卢照邻
24节气中的寒露古诗
寒露，是二十四节气之第十七个节气，秋季的第五个节气。斗指戊；太阳到达黄经195°；在每年公历10月7日-9日交节。寒露，是深秋的节令，干支历戌月的起始。寒露是一个反映气候变化特征的`节气。进入寒露，时有冷空气南下，昼夜温差较大，并且秋燥明显。
寒露以后，北方冷空气已有一定势力，我国大部分地区在冷高压控制之下，雨季结束。从气候特点上看，寒露时节，南方秋意渐浓，气爽风凉，少雨干燥；北方广大地区已从深秋进入或即将进入冬季。寒露传统*俗主要有赏枫叶、吃芝麻、吃螃蟹、饮秋茶等。
在*凡的学*、工作、生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。还苦于找不到好的古诗？以下是小编帮大家整理的24节气中的寒露古诗（精选38首），仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、池上
白居易
袅袅凉风动，凄凄寒露零。
兰衰花始白，荷破叶犹青。
独立栖沙鹤，双飞照水萤。
若为寥落境，仍值酒初醒。
2、送槐广落第归扬州
韦应物
下第常称屈，少年心独轻。
拜亲归海畔，似舅得诗名。
晚对青山别，遥寻芳草行。
还期应不远，寒露湿芜城。
3、晨坐斋中偶而成咏
张九龄
寒露洁秋空，遥山纷在瞩。
孤顶乍修耸，微云复相续。
人兹赏地偏，鸟亦爱林旭。
结念凭幽远，抚躬曷羁束。
仰霄谢逸翰，临路嗟疲足。
徂岁方暌携，归心亟踯躅。
休闲倘有素，岂负南山曲。
4、送十五舅
王昌龄
深林秋水*日空，归棹演漾清阴中。
夕浦离觞意何已，草根寒露悲鸣虫。
5、黄雀行
李频
欲窃高仓集御河，翩翩疑渡畏秋波。
朱宫晚树侵莺语，画阁香帘夺燕窠。
疏影暗栖寒露重，空城饥噪暮烟多。
谁令不解高飞去，破宅荒庭有网罗。
6、八月十九日试院梦冲卿
王安石
空庭得秋长漫漫，寒露入暮愁衣单。
喧喧人语已成市，白日未到扶桑间。
永怀所好却成梦，玉色彷佛开心颜。
逆知后应不复隔，谈笑明月相与闲。
7、九月一日过孟十二仓曹、十四主簿兄弟
杜甫
藜杖侵寒露，蓬门启曙烟。
力稀经树歇，老困拨书眠。
秋觉追随尽，来因孝友偏。
清谈见滋味，尔辈可忘年。
8、败荷鹡鸰图
唐寅
飞唤行摇类急难，野田寒露欲成团。
莫言四海皆兄长，骨肉而今冷眼看。
大寒节气的诗句古诗
大寒节气的诗句古诗（精选30首）
在**淡淡的日常中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？下面是小编精心整理的`大寒节气的诗句古诗（精选30首），仅供参考，大家一起来看看吧。
1、咏廿四气诗大寒十二月中
唐代：元稹
腊酒自盈樽，金炉兽炭温。大寒宜*火，无事莫开门。
冬与春交替，星周月讵存？明朝换新律，梅柳待阳春。
2、和仲蒙夜坐
宋 文同
宿鸟惊飞断雁号，独凭幽几静尘劳。
风鸣北户霜威重，云压南山雪意高。
少睡始知茶效力，大寒须遣酒争豪。
砚冰已合灯花老，犹对群书拥敝袍。
3、题浮光丘家山寺
宋王之道
古寺钟鸣漏向残，马嘶人起束征鞍。
曈曚半弄阴晴日，栗烈初迎小大寒。
溪水断流寒冻合，野田飞烧晓霜乾。
嗟予老踏浮光路，陟岵怀亲眼欲酸。
4、游慈云
宋 陈著
老怀不与世情更，才说閒行兴翼然。
微湿易乾沙软路，大寒却暖雪晴天。
未曾到寺香先妙，底用寻梅山自妍。
笑问松边人立石，汝知今日是何年。
5、用夹谷子括吴山晚眺韵十首
宋 方回
极目无穷*宽，仰天如以浑仪观。
日躔箕斗逢长至，月宿奎娄届大寒。
肘后方多难却老，杯中物到莫留残。
来年七十身犹健，容膝归欤亦易安。
6、永乐沽酒
宋 方回
大寒岂可无杯酒，欲致多多恨未能。
楮币破悭捐一券，瓦壶绝少约三升。
村沽太薄全如水，冻面微温尚带冰。
爨仆篙工莫相讶，向来曾有肉如陵。
7、大寒步至东坡赠巢三
宋代：苏轼
春雨如暗尘，春风吹倒人。
东坡数间屋，巢子与谁邻。
空床敛败絮，破灶郁生薪。
相对不言寒，哀哉知我贫。
我有一瓢酒，独饮良不仁。
未能赪我颊，聊复濡子唇。
故人千钟禄，驭吏醉吐茵。
那知我与子，坐作寒蛩呻。
努力莫怨天，我尔皆天民。
行看花柳动，共享无边春。
8、大寒呈张太博
宋代：郑獬
关于大寒节气的古诗
在现实生活或工作学*中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。那么什么样的古诗才是好的.古诗呢？以下是小编收集整理的大寒节气的古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。
《大寒吟》宋·邵雍
旧雪未及消，新雪又拥户。阶前冻银床，檐头冰钟乳。
清日无光辉，烈风正号怒。人口各有舌，言语不能吐。
《元沙院》宋·曾巩
升山南下一峰高，上尽层轩未厌劳。际海烟云常惨淡，大寒松竹更萧骚。
经台日永销香篆，谈*风生落麈毛。我亦有心从自得，琉璃瓶水照秋毫。
《回次妫川大寒》宋·郑獬
地风如狂兕，来自黑山旁。坤维欲倾动，冷日青无光。
飞沙击我面，积雪沾我裳。岂无玉壶酒，饮之冰满肠。
鸟兽不留迹，我行安可当。云中本汉土，几年非我疆。
元气遂隳裂，老阴独盛强。东日拂沧海，此地埋寒霜。
况在穷腊后，堕指乃为常。安得天子泽，浩荡渐穷荒。
扫去妖氛俗，沐以楚兰汤。东风十万家，画楼春日长。
草踏锦靴缘，花入罗衣香。行人卷双袖，长歌归故乡。
《村居苦寒》唐·白居易
八年十二月，五日雪纷纷。竹柏皆冻死，况彼无衣民。
回观村闾间，十室八、九贫。北风利如剑，布絮不蔽身。
唯烧蒿棘火，愁坐夜待晨。乃知大寒岁，农者尤苦辛。
顾我当此日，草堂深掩门。褐裘覆絁被，坐卧有余温。
幸免饥冻苦，又无垄亩勤。念彼深可愧，自问是何人。
《晚登虔州即事寄李侍御》唐·耿湋
章溪与贡水，何事会波澜。万里归人少，孤舟行路难。
春光浮曲浪，暮色隔连滩。花发从南早，江流向北宽。
故交参盛府，新角耸危冠。楚剑期终割，隋珠惜未弹。
酒醒愁转极，别远泪初干。愿保乔松质，青青过大寒。
《岁寒知松柏》宋·黄庭坚
松柏天生独，青青贯四时。心藏後凋节，岁有大寒知。惨淡冰霜晚，轮囷涧壑姿。
或容蝼蚁穴，未见斧斤迟。摇落千秋静，婆娑万籁悲。郑公扶贞观，已不见封彝。
《大寒出江陵西门》宋·陆游
*明羸马出西门，淡日寒云久吐吞。醉面冲风惊易醒，重裘藏手取微温。
纷纷狐兔投深莽，点点牛羊散远村。不为山川多感慨，岁穷游子自消魂。
《冬行买酒炭自随》宋·曾丰
大寒已过腊来时，万物那逃出入机。木叶随风无顾藉，溪流落石有依归。
炎官后殿排霜气，玉友前驱挫雪威。寄与来鸿不须怨，离乡作客未为非。
其一：题浮光丘家山寺
年代：【宋】作者：王之道
古寺钟鸣漏向残，马嘶人起束征鞍。
曈曚半弄阴晴日，栗烈初迎小大寒。
溪水断流寒冻合，野烧晓霜乾。
嗟予老踏浮光路，陟岵怀亲眼欲酸。
其二：和仲蒙夜坐
年代：【宋】作者：文同
宿鸟惊飞断雁号，独凭幽几静尘劳。
风鸣北户霜威重，云压南山雪意高。
少睡始知茶效力，大寒须遣酒争豪。
砚冰已合灯花老，犹对群书拥敝袍。
其三：游慈云
年代：【宋】作者：陈着
老怀不与世情更，才说闲行兴翼然。
大寒是冬天的最后一个节气，也是二十四节气中的最后一个节气。大寒在每年阳历1月20日前后，太阳到达黄经300°时开始。从农历上看，大寒一般是在十二月(腊月)中旬。所谓大寒，从字面上就能看出来，此时天气冷到了极点。古书上说，“寒气之逆极，故谓大寒”。不过，中国人常说，“否极泰来”，大寒是最冷的时候，却也包含了来年的勃勃生机。下面是小编整理的大寒节气的古诗，欢迎阅读!
1、
子夜四时歌•冬歌(二首)
南朝民歌
渊冰厚三尺，素雪覆千里。
我心如松柏，君情复何似?
果欲结金兰，但看松柏林。
经霜不堕地，岁寒无异心
2、
十二月十五夜
清 袁枚
沉沉更鼓急，渐渐人声绝。
吹灯窗更明，月照一天雪。
3、
夜雪
唐 白居易
已讶衾枕冷，复见窗户明。
夜深知雪重，时闻折竹声。
4、
村居苦寒
唐 白居易
八年十二月，五日雪纷纷。
竹柏皆冻死，况彼无衣民。
回观村闾间，十室八九贫。
北风利如剑，布絮不蔽身。
唯烧蒿棘火，愁坐夜待晨。
乃知大寒岁，农者尤苦辛。
顾我当此日，草堂深掩门。
褐裘覆絁被，坐卧有馀温。
幸免饥冻苦，又无垄亩勤。
念彼深可愧，自问是何人。
5、
梅花
宋 王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
6、
山园小梅
宋 林逋
众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。
7、
邵伯梵行寺山茶
宋 苏轼
山茶相对阿谁栽，细雨无人我独来。
说似与君君不会，灿红如火雪中开。
8、
王充道送水仙花五十支
宋 黄庭坚
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