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卢使君追步隐侯作后八咏诗不佞次题倚和倚槛思民力 其一
胡应麟〔明代〕
碧槛抱朱楼,高凭动斗牛。桑麻深远墅,禾黍匝*畴。
渤海仁风远,宣城惠绩流。踟蹰念民力,漫拟仲宣游。
卢使君追步隐侯作后八咏诗不佞次题倚和倚槛思民力 其二 瞻斗望京华
胡应麟〔明代〕
静夜胡床坐,遥瞻万里还。清光流北极,爽气动西山。
鹤羽思仙迹,龙鳞忆圣颜。异时香案吏,翘首玉宸班。
卢使君追步隐侯作后八咏诗不佞次题倚和倚槛思民力 其三 芳圃伤啼鸟
胡应麟〔明代〕
复道春风起,黄鹂昼满林。间关流叶底,睍睆出花阴。
绮陌传金缕,纱窗和玉琴。愿偕韶濩响,一奏未央深。
卢使君追步隐侯作后八咏诗不佞次题倚和倚槛思民力 其四 名园惜落花
胡应麟〔明代〕
把酒高城望,春光正暮天。落红深小径,新绿涨*田。
粉翅迷蝴蝶,芳心泣杜鹃。谁怜隐侯病,憔悴百花前。
卢使君追步隐侯作后八咏诗不佞次题倚和倚槛思民力 其五 署府闻秋笛
胡应麟〔明代〕
何处拈长笛,飞声弄月明。梅花千万树,一夜落江城。
隔座桓伊思,登楼越石情。洞庭秋水阔,嘹呖雁鸿鸣。
卢使君追步隐侯作后八咏诗不佞次题倚和倚槛思民力 其六 江城暮听笳
胡应麟〔明代〕
幕府秋笳起,随风度海濆。哀音摇落日,逸响度寒云。
断续边鸿羽,飞扬塞马群。万方烽燧熄,无拟玉关闻。
卢使君追步隐侯作后八咏诗不佞次题倚和倚槛思民力 其七 倦游怀畎亩
胡应麟〔明代〕
岂为东方戟,沾沾旧草堂。风流传蜀郡,政绩重淮阳。
海岳閒情远,云天健翮翔。故园聊寤寐,前*待龚黄。
卢使君追步隐侯作后八咏诗不佞次题倚和倚槛思民力 其八 高啸隐烟霞
胡应麟〔明代〕
逸兴黄堂上,高情碧海涯。勋庸留社稷,寤寐落烟霞。
八邑声同著,三朝望正遐。阳春谁倚和,万古诵瑶华。
凤栖梧·伫倚危楼风细细
柳永〔宋代〕
伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。(阑 通 栏)
拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
八六子·倚危亭
秦观〔宋代〕
倚危亭。恨如芳草,萋萋刬尽还生。念柳外青骢别后,水边红袂分时,怆然暗惊。
无端天与娉婷。夜月一帘幽梦,春风十里柔情。怎奈向、欢娱渐随流水,素弦声断,翠绡香减,那堪片片飞花弄晚,蒙蒙残雨笼晴。正销凝。黄鹂又啼数声。
同鹿门少年马绍隆冥游诗。同望荆门
庞德公〔两汉〕
千年故国岁华奔,一柱高台已断魂。
唯有岘亭清夜月,与君长啸学苏门。
蓟北门行(一本作出自蓟北门行)
曹邺〔唐代〕
长河冻如石,征人夜中戍。但恐筋力尽,敢惮将军遇。
古来死未歇,白骨碍官路。岂无一有功,可以高其墓。
亲戚牵衣泣,悲号自相顾。死者虽无言,那堪生者悟。
不如无手足,得见齿发暮。乃知七尺躯,却是速死具。
吴门别主人(一作吴门月夜与曹太尉话别)
李频〔唐代〕
早晚更看吴苑月,小斋长忆落西窗。
不知明夜谁家见,应照离人隔楚江。
和黄门相公诏还题石门洞(黄门,武元衡也)
郑馀庆〔唐代〕
紫氛随马处,黄阁驻车情。嵌壑惊山势,周滩恋水声。
地分三蜀限,关志百牢名。琬琰攀酬郢,微言鼎饪情。
玄武门侍宴(一作侍宴北门)
杜正伦〔唐代〕
大君端扆暇,睿赏狎林泉。开轩临禁籞,藉野列芳筵。
参差歌管飏,容裔羽旗悬。玉池流若醴,云阁聚非烟。
湛露晞尧日,熏风入舜弦。大德侔玄造,微物荷陶甄。
谬陪瑶水宴,仍厕柏梁篇。阚名徒上月,邹辩讵谈天。
既喜光华旦,还伤迟暮年。犹冀升中日,簪裾奉肃然。
青门引(社日游云门)
黄裳〔宋代〕
鸿落寒滨,燕辞幽馆,西成万室,颦眉人少。自古云阶,洞门何处,南望数峰秋晓。千骑旌麾远,去寻直、忙中心了。佩声盘入,烟霞绝顶,谁闻欢笑。当候青童相报。因待访仙人,长生微妙。置俎争来,四乡宴社,且看翠围红绕。似可扪青汉,到北扉、两城斜照。醉翁回首,丹台梦觉,钧天声杳。
早自偏门入城晚出南堰门以归
陆游〔宋代〕
早从偏门入,暮从南堰归。鲍郎山前路,空翠浮烟霏。秋令忽已深,病骨频添衣。向来慕功名,常恐斯心违。乃今知其难,崦嵫迫残晖。伯鸾与幼安,尚友或庶几。到家亦既夕,青灯耿窗扉,且复取书读,父子穷相依。
门帖子十二首 其四 己亥年门帖子
杨弘道〔元代〕
寒泉远汲怜儿小,白粲亲舂愧妇勤。馈食从今低举案,莫教人识五噫君。
门帖子十二首 其五 辛丑年门帖子
杨弘道〔元代〕
生长般溪溪上州,一朝沧海忽横流。黍离麦秀悲歌里,华发归来万事休。
门帖子十二首 其六 癸卯年门帖子
杨弘道〔元代〕
儿子形躯似我长,新年祝尔愿康强。但能碌碌全门户,莫羡人家昼锦堂。
夜月一帘幽梦,春风十里柔情。——秦观《八六子·倚危亭》
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》
红颜未老恩先断,斜倚薰笼坐到明。——白居易《后宫词》
和羞走,倚门回首,却把青梅嗅。——李清照《点绛唇·蹴罢秋千》
残星几点雁横塞,长笛一声人倚楼。——赵嘏《长安晚秋 / 秋望 / 秋夕》
明月楼高休独倚。酒入愁肠,化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》
骑马倚斜桥,满楼红袖招。——韦庄《菩萨蛮·如今却忆江南乐》
黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。——杜甫《江畔独步寻花·其五》
举头西北浮云,倚天万里须长剑。——辛弃疾《水龙吟·过南剑双溪楼》
伫倚危楼风细细。望极春愁,黯黯生天际。——柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》
拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。——柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》
安得倚天剑,跨海斩长鲸。——李白《临江王节士歌》
与谁同坐。明月清风我。——苏轼《点绛唇·闲倚胡床》
秋雨一何碧,山色倚晴空。——方岳《水调歌头·*山堂用东坡韵》
天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。——高蟾《下第后上永崇高侍郎》
草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。——柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》
回廊一寸相思地,落月成孤倚。——纳兰性德《虞美人·银床淅沥青梧老》
倚杖柴门外,临风听暮蝉。——王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
事不可做尽,言不可道尽,势不可倚尽,福不可享尽。——《格言联璧·持躬类》
君子和而不流;强哉矫。中立而不倚;强哉矫。国有道,不变塞焉;强哉矫。国无道,至死不变;强哉矫。——《中庸·第十章》
梳洗罢,独倚望江楼。——温庭筠《望江南·梳洗罢》
解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干。——李白《清*调·其三》
十年花骨东风泪,几点螺香素壁尘。——史达祖《鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频》
揉蓝衫子杏黄裙,独倚玉阑无语点檀唇。——秦观《南歌子·香墨弯弯画》
敲门都不应,倚杖听江声。——苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》
*山阑槛倚晴空,山色有无中。——欧阳修《朝中措·*山堂》
对酒当歌,强乐还无味。——柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》
情知已被山遮断,频倚阑干不自由。——辛弃疾《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》
与谁同坐。——苏轼《点绛唇·闲倚胡床》
红莲相倚浑如醉,白鸟无言定自愁。——辛弃疾《鹧鸪天·鹅湖归病起作》
困倚危楼。过尽飞鸿字字愁。——秦观《减字木兰花·天涯旧恨》
苏溪亭上草漫漫,谁倚东风十二阑。——戴叔伦《苏溪亭》
金陵城上西楼,倚清秋。——朱敦儒《相见欢·金陵城上西楼》
楼倚霜树外,镜天无一毫。——杜牧《长安秋望》
手中电曳倚天剑,直斩长鲸海水开。——李白《司马将军歌》
月明人倚楼。——白居易《长相思·汴水流》
借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。——李白《清*调·其二》
东皋薄暮望,徙倚欲何依。——王绩《野望》
休去倚危栏,斜阳正在,烟柳断肠处。——辛弃疾《摸鱼儿·更能消几番风雨》
天寒翠袖薄,日暮倚修竹。——杜甫《佳人》
痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴。——黄庭坚《登快阁》
斜阳独倚西楼。遥山恰对帘钩。——晏殊《清*乐·红笺小字》
斜倚画阑娇不语,暗移梅影过红桥,裙带北风飘。——纳兰性德《望江南·咏弦月》
多少绿荷相倚恨,一时回首背西风。——杜牧《齐安郡中偶题·其一》
慈母倚门情,游子行路苦。——王冕《墨萱图·其一》
妇人依倚子与夫,同居贫贱心亦舒。——张籍《征妇怨》
天涯岂是无归意,争奈归期未可期。——晏几道《鹧鸪天·十里楼台倚翠微》
泪眼倚楼频独语。双燕飞来,陌上相逢否?——冯延巳《鹊踏枝·几日行云何处去》
倚势欺人,势尽而为人欺;恃财侮人,财散而受人侮。——《格言联璧·悖凶类》
寻芳不觉醉流霞,倚树沉眠日已斜。——李商隐《花下醉》
出其东门古诗词
出其东门是*古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一位男子表示对爱恋对象专一不二的小诗,表现了当时男女之间纯洁的爱情,也蕴含着是对那些喜新厌旧、见异思迁的人的曲折婉转的批评之意。全诗二章,每章六句,朴实无华,明白如话。下面是小编收集整理的出其东门古诗词,希望对你有帮助。
古诗原文
出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。缟衣綦巾,聊乐我员。
出其闉闍,有女如荼。虽则如荼,匪我思且。缟衣茹藘,聊可与娱。
译文翻译
漫步城东门,美女多若天上云。虽然多若云,非我所思人。唯此素衣绿头巾,令我爱在心。
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。
注释解释
东门:城东门。
如云:形容众多。
匪:非。思存:想念。思:语助词。存:一说在;一说念;一说慰籍。
缟(gǎo稿):白色;素白绢。綦(qí其)巾:暗绿色头巾。
聊:愿。员(yún云):同“云”,语助词。
闉闍(yīn dū因都):外城门。
荼:茅花,白色。茅花开时一片皆白,此亦形容女子众多。
且(jū居):语助词。一说慰籍。
茹藘(rú lǘ如驴):茜草,其根可制作绛红色染料,此指绛红色蔽膝。“缟衣”、“綦巾”、“茹藘”之服,均显示此女身份之贫贱。
创作背景
对于这首诗的背景,旧说颇有争议。《毛诗序》以为是“闵乱”之作。清马瑞辰《毛诗传笺通释》引《夏小正》传谓“缟衣为未嫁女所服之”,断此诗主人公的爱恋对象为恋人。现代学者一般认为这是写男子表示对爱恋对象(或其妻子)专一不二的诗。
诗文赏析
郑之春月,也确如姚际恒所说,乃是“士女出游”、谈情说爱的美妙时令。《郑风·溱洧》一诗说,在清波映漾的溱水、洧水之畔,更有“殷且盈”的青年男女,“秉兰”相会、笑语“相谑”,互相赠送着象征爱情的“芍药”之花。此诗所展示的,则是男女聚会于郑都东门外的一幕,那景象之动人,也决不逊色于“溱洧”水畔。“出其东门,有女如云”、“出其闉阇,有女如荼”——二章复叠,妙在均从男主人公眼中写来,表现着一种突见众多美女时的惊讶和赞叹。“如云”状貌众女之体态轻盈,在飞彩流丹中,愈显得衣饰鲜丽、缤纷照眼;“如荼”表现众女之青春美好,恰似菅茅之花盛开,愈见得笑靥灿然、生气蓬勃。面对着如许众多的美丽女子,纵然是枯木、顽石,恐怕也要目注神移、怦然动心的。
在迈出城门的刹那间,此诗的主人公也被这“如云”、“如荼”的美女吸引了。那毫不掩饰的赞叹之语,正表露着这份突然涌动的不自禁之情。然而,人的感情是奇特的,“爱情”则更要微妙难猜:“虽则如云,匪我思存”、“虽则如荼,匪我思且”——在众多美女前怦然心动的主人公,真要作出内心所爱的选择时,吐语竟如此出人意料。两个“虽则……匪我……”的转折句,正以无可动摇的语气,表现着主人公的情有独钟。好奇的读者自然要打听:他那幸运的恋人而今安在?“缟衣綦巾,聊乐我员”、“缟衣茹藘,聊可与娱”二句,即带着无限的喜悦和自豪,将这位恋人推到了你的眼前。如果你还知道,“缟衣綦巾”、“缟衣茹藘”,均为“女服之贫贱者”(朱熹),恐怕在惊奇之际,更会对主人公肃然起敬:原来他所情有独钟的,竟是这样一位素衣绿巾的'贫贱之女!只要两心相知,何论贵贱贫富——这便是弥足珍惜的真挚爱情。主人公以断然的语气,否定了对“如云”、“如荼”美女的选择,而以喜悦和自豪的结句,独许那“缟衣茹藘”的心上人,也足见他对伊人的相爱之深。
由此回看诗章之开篇,那对东门外“如云”、“如荼”美女的赞叹,其实都只是一种渲染和反衬。当诗情逆转时,那盛妆华服的众女,便全在“缟衣綦巾”心上人的对照下黯然失色了。这是主人公至深至真的爱情所投射于诗中的最动人的光彩,在它的照耀下,贫贱之恋获得了超越任何势利的价值和美感。
雨打梨花深闭门,忘了青春,误了青春。——唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》
入我相思门,知我相思苦,——李白《三五七言 / 秋风词》
晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君。——唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》
去年今日此门中,人面桃花相映红。——崔护《题都城南庄》
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。——李白《南陵别儿童入京》
溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。——许浑《咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 西门》
寂寞空庭春欲晚,梨花满地不开门。——刘方*《春怨》
愿得此身长报国,何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首·其二》
侯门一入深如海,从此萧郎是路人。——崔郊《赠去婢》
美人自刎乌江岸,战火曾烧赤壁山,将军空老玉门关。——张可久《卖花声·怀古》
枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳。——李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》
柴门闻犬吠,风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
一别都门三改火,天涯踏尽红尘。——苏轼《临江仙·送钱穆父》
风乍起,吹皱一池春水。——冯延巳《谒金门·风乍起》
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。——王之涣《凉州词二首·其一》
若待上林花似锦,出门俱是看花人。——杨巨源《城东早春》
鸟宿池边树,僧敲月下门。——贾岛《题李凝幽居》
惟有门前镜湖水,春风不改旧时波。——贺知章《回乡偶书二首》
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。——王昌龄《从军行七首·其四》
花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。——杜甫《客至》
谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。——苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
山随*野尽,江入大荒流。——李白《渡荆门送别》
三万里河东入海,五千仞岳上摩天。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。——李贺《雁门太守行》
此身合是诗人未?细雨骑驴入剑门。——陆游《剑门道中遇微雨》
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。——杜甫《绝句》
和羞走,倚门回首,却把青梅嗅。——李清照《点绛唇·蹴罢秋千》
溪柴火软蛮毡暖,我与狸奴不出门。——陆游《十一月四日风雨大作二首》
月下飞天镜,云生结海楼。——李白《渡荆门送别》
梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。——贺铸《半死桐·重过阊门万事非》
彼窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门而仁义存焉——《庄子·外篇·胠箧》
晨起开门雪满山,雪晴云淡日光寒。——郑燮《山中雪后》
朱门酒肉臭,路有冻死骨。——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字》
花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。——黄景仁《别老母》
白首相知犹按剑,朱门先达笑弹冠。——王维《酌酒与裴迪》
天门中断楚江开,碧水东流至此回。——李白《望天门山》
遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。——王安石《元日》
柴门闻犬吠,风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣。——贺铸《半死桐·重过阊门万事非》
群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。——杜甫《咏怀古迹五首·其三》
*青山相对出,孤帆一片日边来。——李白《望天门山》
赏心乐事共谁论?花下销魂,月下销魂。——唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》
仍怜故乡水,万里送行舟。——李白《渡荆门送别》
长安回望绣成堆,山顶千门次第开。——杜牧《过华清宫绝句三首》
长风几万里,吹度玉门关。——李白《关山月》
报君黄金台上意,提携玉龙为君死!——李贺《雁门太守行》
衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂。——陆游《剑门道中遇微雨》
雪消门外千山绿,花发江边二月晴。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》
谒金门古诗词
在生活、工作和学*中,大家都经常接触到古诗吧,古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等。那么问题来了,到底什么样的古诗才经典呢?下面是小编精心整理的谒金门古诗词,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
古诗原文
空相忆,无计得传消息。天上嫦娥人不识,寄书何处觅?
新睡觉来无力,不忍把伊书迹。满院落花春寂寂,断肠芳草碧。
译文翻译
人去楼空徒然相忆,没有办法再传消息。天上嫦娥人间不识,欲寄书信何处寻觅?
困倦小睡觉来无力,不忍再看伊人书迹。满院落花春光清寂,伤心断肠芳草色碧。
注释解释
书:信。
觉:醒。
伊:她。书迹:指过去的来信。
无计:没有办法。
寄书句:意思是本想请嫦娥代为传书,但因不相识,而无处寻找她。
创作背景
这首词的背景是韦庄有一个资质艳丽、文化修养也很高的宠姬被蜀主王建强行夺去,韦庄追念此人,写了此词和小重山。此说法不一定可靠,很可能是为某一个分手以后消息不通的旧时情人而作。
诗文赏析
诗歌史上,真挚、沉痛的悼亡之作甚多,都具有永恒的魅力。生活中一些有某种纪念意义的小物品,就会像一颗小石子投入池溏一样,在感情的波澜里激起层层涟漪。这首词通过一纸昔日情人的旧书信,在词人的心中荡起了层层涟漪,从而勾起了无数的回忆。全词以书信为中介,上片写读信后勾起的无数回忆,由此产生了渴望与意中人再传消息、寄书信的痴情;下片写思极而睡,醒来不忍再读伊人旧情书的情绪,并用景色加以陪衬。全词融纪实、写景和抒情于一炉,疏中见密又富有生活气息,脉络分明,情意真挚,将深切的悼亡之情表达得低回婉转,余韵袅袅。
这首词写一个男子对女子的怀想。上片着重勾画主人公的心理活动,是直吐衷肠。由回忆而动情,由动情而遐想,再传达殷切思念的痴情。下片侧重于人物形态和景物描写。“把伊书迹”是此词词眼。
上片着重勾画了主人公的心理活动。首三句,上句设问,下句作答,句句相联,环环相扣。首句“空相忆”,*地奇峰突兀而起,是主人公心理活动的基础。这三个字既笼罩全篇,又包孕无遗。一个“空”字不仅表现了“相忆”数量的以简代繁,而且写出了这种“相忆”的深和苦,“空相忆”是情至深处的痴人语。“无计得传消息”是紧承首句而答,意思是无法传递消息。第三句“天上嫦娥人不识”,是写欲向那位“天上嫦娥”传达殷切思念的痴情。“嫦娥”形容伊*貌之美,“天上”;则暗示了伊人已仙去。至此,才看出相忆成空是由于生死相分,幽明相隔。第四句“寄书何处觅”与第二句“无计得传消息”意思大致相同,显示了要通款曲情意的执着和真切。向亡人通消息、寄书信,看似无理,实是深情的反应。这最后一句将自己虽欲寄书而无处寄书以至于最终不合瞄书的款款情意,以反问的形式加以表达,更是含蓄曲折,哀婉动人。
下片侧重于人物形态和景物描写,从而传出了幽深的隐曲心绪。“新睡觉来无力,不忍把伊书迹”两句以形传神,将上下片衔接得异常紧密。“新睡”二字暗示出是困倦已极的不由自主的睡。“无力”紧应“新睡”,睡醒之后应觉得有力,此言无力,自是伤心人别有怀抱。沈际飞说: “‘把伊书迹’,四字颇秀。”(《草堂诗馀正集》)“伊”字,口吻非常亲切。“把伊书迹”可见伊人兼有才情。“不忍”二字更妙,正写出“伊书”的感人至深,宜于表现出伤心人看与不看的矛盾心理。“把伊书迹”不仅“颇秀”,而且是这首词通体皆活的词眼。这句词语意淡而情深,故沁人心脾。 “满院落花春寂寂,断肠芳草碧”两句别出心意,宕开一笔,以景作结。“满院落花春寂寂”是花落人亡的孤寂境。
谒金门·花过雨原文:
花过雨。又是一番红素。燕子归来愁不语。旧巢无觅处。
谁在玉关劳苦。谁在玉楼歌舞。若使胡尘吹得去。东风侯万户。
谒金门·花过雨注释
红素:指花色红、白相间。
觅:寻找。
玉关:玉门关。借指南宋抗战前线。
玉楼:豪华的高楼大厦。
胡尘:指蒙人发动的战争。
侯万户:万户侯。
谒金门·花过雨赏析
在诗词中常将春和雨以及花和雨联系起来。不过由于时间与气候的变化,有的风雨是送春归,有的风雨则是催春来。而李好古的这首词说:“花过雨,又是一番红素”。大概是属于催春来。“燕子归来愁不语”一句,承上启下,春来燕归,春色依旧,而归来的燕子为什么却闷闷无语呢?自然引出下文——“旧巢无觅处”。“旧巢无觅处”的原因,作者没有直说,犹露犹藏发人深思。这首词有的本调名下有题——《怀故居》,因而有人说,燕子旧巢,比喻自己故居,春来到来了,人无归处,表现了一种无处可归的飘泊之感。其中还寓有家国之感,所以把它理解为那个特定社会现象的典型概括,则更为合适。上片结句,就字面看补足了上文,完成了对“燕子”的描写,就其喻意而言,则引向社会现实,这就为下片预作好了铺奠。
国家山河支离破碎,百姓流离失所,在这样艰难的时局里,“谁在玉关劳苦?谁在玉楼歌舞?”这句话深刻尖锐,咄咄逼人,“玉关(玉门关,这里泛指边塞)劳苦”者,指的是那些守边的士卒。而在玉楼上取乐的,却是那班不思抗敌、不恤士卒的将领,除此之外,当然还有一大批“渡江来,百年歌舞,百年酣醉”于西湖畔上的、南宋朝廷里的显官达贵。一苦一乐,形成了鲜明的对照,使读者从对比中,感受到振憾人心的艺术力量!下文词人没有顺着这个调子再把弦儿绷紧,也没有用一般乏味的文字,敷衍成篇,而是别开生面,用假设和推想,从容作结:“若使胡尘吹得去,东风侯万户。”东风“吹去”胡尘“,已是一奇;再进一步,还要封”东风“为万户侯,更是奇特非凡,令人耳目一新。然而最妙则于不经意之中,用这种丰趣活泼的文字,翻空出奇,涉笔成趣。同时,它又在诙谐之中包含着某种庄重,其中隐含了一个重大的严肃的社会政治问题,即朝中无人抗金,而百姓则渴望统一。在天真之处展现真情,风趣之中包含着冷峻。
春日,多有“东风”,“旧巢无觅”,才有“东风”吹去“胡尘”盼想,前后照应,此外,词人兼用明快、严肃、含蓄、幽默的多种手法,浑然成篇,自成一格,更是它的'独特之处。
作者:薛昭蕴
谒金门·春满院
春满院,叠损罗衣金钱。睡觉水精帘未卷,檐前双语燕。
斜掩金铺一扇,满地落花千片。早是相思肠欲断,忍交频梦见!
赏析
句句写醒后相思,却又句句衬梦里相见。这不,她刚刚午睡醒来,又照例梦见久别的未婿,满怀怅恨与慵倦,水晶帘儿也无心卷起。可恼的是那对燕儿,在帘前翻飞着,亲昵着,呢喃着,把身影儿双双印上珠帘,仿佛在炫耀它们的成双成对,嘲笑她形单影只。从半掩的门儿望去。但这春色分明到了迟暮时分,换得落红无数。这个春天又白白过去了,那件绸纱春衫依然叠在箱底,没心思穿。他不在,穿给谁看呢!盼梦里相见,又怕梦里相见,倍增醒来相思……
鉴赏
《花间集》收薛词十九首,这是最后一首。在花间词人中,薛昭蕴词风雅*温(庭筠)、韦(庄),以婉丽软媚名世,这首词当然也不例外。全词写金闺相思之苦,然作者只在结句点明题旨,余则全写美人睡前睡后的情态。这情态又被融入双燕呢喃、落花千片的春色之中,活似一幅美人春睡图。
作者这样写的原因,是选取美人春睡乍起一瞬间的所见所闻及其心理感受,容易将相思之苦写到十分,是背面傅粉。词的开头先点明时与地:春光明媚的深闺小院。然而它的主人却似乎辜负了这大好时光,在蒙头睡觉。睡前的情态作者没有直接去写,却写她睡醒之后发现绮罗衣裳折叠得乱七八糟的,以致于将刺绣上的金线也摺损了,皱巴巴的一点也不挺,并由此可知她是和衣而睡的。
风乍起,
吹绉一池春水。
闲引鸳鸯香径里,
手挼红杏蕊。
斗鸭阑干独倚,
碧玉搔头斜坠。
终日望君君不至,
游滁山二十咏 其四 欧门桥却却望
郭之奇〔明代〕
峰回路转尽繁阴,独立萧然见古心。为问诸宾从太守,何如禽鸟乐山林。
菩萨蛮·如今却忆江南乐
韦庄〔唐代〕
如今却忆江南乐,当时年少春衫薄。骑马倚斜桥,满楼红袖招。
翠屏金屈曲,醉入花丛宿。此度见花枝,白头誓不归。
相见欢·年年负却花期
张惠言〔清代〕
年年负却花期!过春时,只合安排愁绪送春归。
梅花雪,梨花月,总相思。自是春来不觉去偏知。
却东西门行
曹操〔两汉〕
鸿雁出塞北,乃在无人乡。
举翅万馀里,行止自成行。
冬节食南稻,春日复北翔。
田中有转蓬,随风远飘扬。
长与故根绝,万岁不相当。
奈何此征夫,安得去四方!
戎马不解鞍,铠甲不离傍。
冉冉老将至,何时返故乡?
神龙藏深泉,猛兽步高冈。
狐死归首丘,故乡安可忘!
点绛唇·屏却相思
王国维〔*现代〕
屏却相思,*来知道都无益。不成抛掷,梦里终相觅。
醒后楼台,与梦俱明灭。西窗白,纷纷凉月,一院丁香雪。
南乡子·泪咽却无声
纳兰性德〔清代〕
泪咽却无声,只向从前悔薄情。凭仗丹青重省识,盈盈,一片伤心画不成。
别语忒分明,午夜鹣鹣梦早醒。卿自早醒侬自梦,更更,泣尽风檐夜雨铃。
渔父·收却纶竿落照红
纳兰性德〔清代〕
收却纶竿落照红,秋风宁为剪芙蓉。人淡淡,水蒙蒙,吹入芦花短笛中。
西南行却寄相送者
李商隐〔唐代〕
百里阴云覆雪泥,行人只在雪云西。
明朝惊破还乡梦,定是陈仓碧野鸡。
离觞不醉至驿却寄相送诸公
柳宗元〔唐代〕
无限居人送独醒,可怜寂寞到长亭。
荆州不遇高阳侣,一夜春寒满下厅。
至大梁却寄匡城主人
岑参〔唐代〕
一从弃鱼钓,十载干明王。
无由谒天阶,却欲归沧浪。
仲秋至东郡,遂见天雨霜。
昨夜梦故山,蕙草色已黄。
*明辞铁丘,薄暮游大梁。
仲秋萧条景,拔剌飞鹅鶬。
四郊阴气闭,万里无晶光。
送符别驾还郡(一作还钱塘)
钱起〔唐代〕
骥足駸駸吴越关,屏星复与紫书还。
已知从事元无事,城上愁看海上山。
送徐员外还京(一作使还上都)
武元衡〔唐代〕
九折朱轮动,三巴白露生。蕙兰秋意晚,关塞别魂惊。
宝瑟连宵怨,金罍尽醉倾。旄头星未落,分手辘轳鸣。
送元博县丞还浙忠甫沈翊还鄱阳
彭汝砺〔宋代〕
汴水昼夜落,客心朝夕飞。君舟虽独往,吾梦亦同归。
山色藏星渚,风清梦钓矶。乐游难并得,人事固多违。
送沈孺休还云间曹仲行还锡山
欧大任〔明代〕
鼓柁秋飙江上寒,东归何处不盘桓。二泉玉甃行堪汲,三泖银涛去自看。
白练已书留旧馆,青梅曾弄忆长干。风流岂在南朝后,人识儒林子夏冠。
送户部祁主事致和奉使便道还东莞省母复还京师
韩雍〔明代〕
人曹郎佐非常士,十载声华海内钦。奉使久持清白操,宁亲今遂孝思心。
天涯万里同孤棹,客里何年再盍簪。康济时艰丈夫事,莫教虚负早为霖。
宣城雪后还望郡中寄孟侍御(立春后开元观送强文学还京)
张南史〔唐代〕
腊后年华变,关西驿骑遥。塞鸿连暮雪,江柳动寒条。
山水还鄣郡,图书入汉朝。高楼非别处,故使百忧销。
初春还马山,静语师归自丹霞,十影、化声二子各还故里,赋此
成鹫〔清代〕
流水行云各有因,乾坤容我老閒身。移花买石堪晨夕,送往迎来自主宾。
远*杖头三事衲,东南鼎足数家春。同参欲挽知难住,相劝还山作懒人。
尚矩还自南畿宿城西高氏园出访而还次廉伯韵一首
李东阳〔明代〕
名园秪在寺垣西,客袂无端此再携。鸦背夕阳天上下,马头晴雪路高低。
吟思谢氏池边草,渴忆苏郎醉后齑。岁晚朝天应不远,不须愁滑向春泥。
包参军登岱还访余海上将还四明因赠二律 其一
王世贞〔明代〕
包子东归四五春,杜门高枕避风尘。遥扶一杖窥星斗,忽买扁舟破隐沦。
海内青山唯此岳,天涯白雪更何人。还应落日登诸观,曾见吴门匹练新。
包参军登岱还访余海上将还四明因赠二律 其二
王世贞〔明代〕
客来身挟烟霞气,云宿天门最上头。夜半忽悬沧海日,封中倒泻绛河流。
行时向子无婚嫁,归后宗生好卧游。为有故人馀兴在,不随风驭访丹丘。
祖国啊,我亲爱的祖国
舒婷〔*现代〕
我是你河边上破旧的老水车,
数百年来纺着疲惫的歌;
我是你额上熏黑的矿灯,
照你在历史的隧洞里蜗行摸索
我是干瘪的稻穗,是失修的路基;
是淤滩上的驳船
把纤绳深深
勒进你的肩膊,
——祖国啊!
我是贫困,
我是悲哀。
我是你祖祖辈辈
痛苦的希望啊,
是“飞天”袖间
千百年未落到地面的花朵,
——祖国啊!
我是你簇新的理想,
刚从神话的蛛网里挣脱;
我是你雪被下古莲的胚芽;
我是你挂着眼泪的笑涡;
我是新刷出的雪白的起跑线;
是绯红的黎明
正在喷薄;
—— 祖国啊!
我是你的十亿分之一,
是你九百六十万*方的总和;
你以伤痕累累的乳房
喂养了
迷惘的我、深思的我、 沸腾的我;
那就从我的血肉之躯上
去取得
你的富饶、你的荣光、你的自由;
—— 祖国啊,
我亲爱的祖国!
春草碧 伤稚女啊雁
屈大均〔清代〕
雁门生汝因名雁。抱上白驼鞍,风霜惯。行尽紫塞长城,边女争看与珠钿。
怜惜小雏鹰,啼花嫩。
那畏腊月天寒,炎州路远。越鸟一双双,南枝返。天妒人月频圆,箫声忽使秦楼断。
纤素只三龄,同命短。
远张景昱昌秀才啊弟诗卷
司马光〔宋代〕
韡韡新诗卷,青春映棣华。机云今继美,载协旧承家。幸吒仁人里,时回长者车。白虹光乱眼,何敢议瑜瑕。
桂枝香 岁端午,予年六十有一,腊月之十日恭遇慈大人生辰,适见第五儿啊需以是日举,喜而有作
屈大均〔清代〕
嘉*举子。正太母生辰,寿筵张绮。与父同年庚午,可能相似。
六旬有一生儿晚,幸慈尊、见渠呱矣。子围孙绕,婆婆老福,白头多喜。
望第五、名齐骠骑,叹同父诸兄,豚犬而已。五子陶公,今足待教书史。
五经分教传家学,更何时、都会文字。慰渠王母,年年春酒,献诗罗跪。
道该上人院石竹花歌
顾况〔唐代〕
道该房前石竹丛,深浅紫,深浅红。婵娟灼烁委清露,
小枝小叶飘香风。上人心中如镜中,永日垂帘观色空。
道该上人院石竹花歌
顾况〔唐代〕
道该房前石竹丛,深浅紫,深浅红。婵娟灼烁委清露,小枝小叶飘香风。
上人心中如镜中,永日垂帘观色空。
春夜同屠泠玄于该博堂前坐月
茅元仪〔明代〕
杯停花睡正三更,寂寂闲除澹虑生。月洗纤云天似润,风摇狂絮柳如酲。乍寻诗味抽春笋,难冷交情炙冻笙。留得一诗存胜日,侵晨又去伴啼莺。
相中别邓该
徐照〔宋代〕
隔水鹧鸪鸣,一汀香草生。自怜为客久,谁忍送君行。后会期何日,归途喜乍晴。它春科甲上,必欲见题名。
送邓城令王该致仕
张邵〔宋代〕
碌碌红尘三十年,一官今喜赋归田。此行正值鲈鱼美,好向鄞江买剑船。
送曾该
刘弇〔宋代〕
纷纷夸毗子,什伯罗秦缶。击考非无声,顾出俗物后。
曾侯西昌来,颖拔殆天就。等閒发秀语,飒洒如振垢。
渠黄为世生,骏骨谢前朽。整顿万里足,往矣擅天厩。
十二月十九日,候进贤,该吏不至,看野人家道书
范梈〔元代〕
社农家*白鸥沙,再系停骖候蚤霞。闲启古囊看法箓,此身如到玉清家。
癸亥冬至以次该陪祭陵因病不果承学录昌*李廷用先生慨然见代因赋二律奉赠 其一
林光〔明代〕
衰残无力战刚气,俯就疲慵却谢公。雄伟山光心久贮,支离身病事难同。
百灵守护坤藏处,万状盘旋梦想中。安得春秋驱瘦马,步随班末拜行宫。
癸亥冬至以次该陪祭陵因病不果承学录昌*李廷用先生慨然见代因赋二律奉赠 其二
林光〔明代〕
今人雅有古人风,仗义亲承一语公。蓬户独怜原宪病,羊裘谁与后山同。
祥云远罩坤龙顶,淑气潜回律管中。光照铜驼连夜月,梦魂曾到广寒宫。
翰林魏学诚该直命大学士陈廷敬出题考得四方无事太*年朕喜其句而偶成四韵
玄烨〔清代〕
太*久远须忧虑,无怠无荒即乐天。教化原从风俗起,观瞻祇系庙堂坚。
精心可畏先贤语,守法勿更大义全。问道愚民何为愿,官清省事便丰年。
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