含有通假字的古诗五句

木兰诗的通假字与意思

木兰诗的通假字与意思

　　《木兰诗》产生的时代众说纷纭，但据其最早著录于陈释智匠所撰的《古今乐录》，可证其产生之时代不晚于陈。下面小编为大家分享木兰诗的通假字与意思，欢迎大家参考借鉴。

　　木兰诗

　　唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。(惟闻 通：唯)问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。(惟闻 通：唯)

　　东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

　　万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

　　归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。(一作：愿借明驼千里足)

　　爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。(帖 通：贴;惊忙 一作：惶;惶 火伴 通：伙)

　　雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍地走，安能辨我是雄雌?

　　【译文】

　　叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息。问木兰在想什么?问木兰在惦记什么?(木兰答道)我也没有在想什么，也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰(我)没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，就开始替代父亲去征战。

　　在集市各处购买马具。第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马的啾啾的'鸣叫声。

　　不远万里奔赴战场，翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来打更声，月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。

　　胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂(论功行赏)。给木兰记很大的功勋，得到的赏赐有千百金还有余。天子问木兰有什么要求，木兰说不愿做尚书郎，希望骑上千里马，回到故乡。

　　父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她;姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。每间房都打开了门进去看看，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发，对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的伙伴，伙伴们很吃惊，(都说我们)同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。

　　(提着兔子耳朵悬在半空中时)雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易分辨。雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢?

　　通假字:

　　①.对镜帖花黄：“帖”通“贴”，贴，粘贴。

　　古今异义：

　　①爷：古义指父亲，e.g.：卷卷有爷名;今指爷爷，即父亲的父亲。

　　②走：古义为跑，双兔傍地走;今义行走。

　　③但：古义为只，副词，e.g.：但闻黄河流水鸣溅溅;今常用作转折连词。

　　④郭：古义为外城，e.g.：出郭相扶将;今仅用作姓氏。

　　⑤户：古义为门，木兰当户织;今义人家、门第。

　　⑥迷离：古义为眯着眼，今义模糊而难以分辨清楚。

　　⑦十二：古义为虚数多，今义数词，十二。

　　【创作背景】

　　木兰生世

　　关于木兰身处年代的说法，主要是两种说法：

　　1.北魏太武帝向北大破柔然期间。

　　2.隋恭帝义宁年间，突厥犯边。

　　关于木兰的姓名，主要有：

　　1. 木兰，女子名，姓氏里居不详。

　　2.一般认为姓花，名木兰。

　　3.此外，还有姓魏、朱之说，也有说“木兰”即是姓，无名。

　　背景

　　木兰女扮男装，代父从军，征战疆场数年，屡建功勋，无人发现她是女子。唐代追封为孝烈将军，设祠纪念。它产生的时代众说纷纭，但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏，这诗产生于民间，在长期流传过程中，有经后代文人润色的痕迹，但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。

　　查《木兰诗》，《乐府诗集》收入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。据《乐府诗集》的编者宋代的郭茂倩说，此诗最早著录于南朝陈智匠(梁武帝时任乐官)的《古今乐录》。至唐代已广为传诵，唐人韦元甫有拟作《木兰歌》，可以为证。所以，学者们大都认为，《木兰诗》产生于北朝后期。

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木兰诗的通假字

木兰诗的通假字

　　《木兰诗》是北朝民歌的代表作品。那么，木兰诗通假字有哪些呢?

　　木兰诗通假字：

　　对镜帖花黄：“帖”通“贴”，贴，粘贴。

　　著我旧时裳：“著”通 “着”，穿

　　木兰诗译文：

　　叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息。问木兰在想什么?问木兰在惦记什么?(木兰答道)我也没有在想什么，也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的.名字。父亲没有大儿子，木兰(我)没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，就开始替代父亲去征战。

　　在集市各处购买马具。第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。

　　不远万里奔赴战场，翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来打更声，月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。

　　胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂(论功行赏)。给木兰记很大的功勋，得到的赏赐有千百金还有余。天子问木兰有什么要求，木兰说不愿做尚书郎，希望骑上千里马，回到故乡。

　　父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她;姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。每间房都打开了门进去看看，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发，对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的伙伴，伙伴们很吃惊，(都说我们)同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。

　　(提着兔子耳朵悬在半空中时)雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易分辨。雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢?

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木兰诗的通假字有哪些

木兰诗的通假字有哪些

　　《木兰诗》以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩;详略安排极具匠心，虽然写的.是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态，富有生活气息。下面小编为大家带来木兰诗的通假字，仅供参考，希望能够帮到大家。

　　木兰诗

　　南北朝：佚名

　　唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

　　东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

　　万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

　　归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

　　爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

　　雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍地走，安能辨我是雄雌?

　　《木兰诗》通假字

　　①.对镜帖花黄：“帖”通“贴”，贴，粘贴。

　　《木兰诗》文章修辞

　　互文交错

　　(1)当窗理云鬓，对镜帖花黄。

　　(2)将军百战死，壮士十年归。

　　(3)东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

　　(4)开我东阁门，坐我西阁床。

　　(5)雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。

　　复沓

　　(1)旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

　　(2)问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。

　　顶针

　　(1)军书十二卷，卷卷有爷名。

　　(2)归来见天子，天子坐明堂。

　　(3)出门看火伴，火伴皆惊忙。

　　(4)壮士十年归，归来见天子。

　　排比

　　(1)爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

　　(2)东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

　　比喻

　　(1)双兔傍地走，安能辨我是雄雌?

　　夸张

　　(1)万里赴戎机，关山度若飞。

　　设问

　　(1)问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。

　　对偶

　　(1)不闻机杼声，惟闻女叹息。

　　(2)朔气传金柝，寒光照铁衣。

　　(3)将军百战死，壮士十年归。

　　(4)策勋十二转，赏赐百千强。

　　(5)旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

　　反问

　　(1)双兔傍地走，安能辨我是雄雌?

　　借代

　　1.愿驰千里足，送儿还故乡。

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木兰诗中的通假字有哪些

木兰诗中的通假字有哪些

　　通假字是指字音与本字相同或相*，用来代替本字的字。下面是小编精心整理的木兰诗中的通假字有哪些，欢迎大家借鉴和分享。

　　木兰诗中的通假字有：

　　①.对镜帖花黄：“帖”通“贴”，贴，粘贴。

　　木兰诗中的古今异义：

　　①爷：古义指父亲，e.g.：卷卷有爷名；今指爷爷，即父亲的父亲。

　　②走：古义为跑，双兔傍地走；今义行走。

　　③但：古义为只，副词，e.g.：但闻黄河流水鸣溅溅；今常用作转折连词。

　　④郭：古义为外城，e.g.：出郭相扶将；今仅用作姓氏。

　　⑤户：古义为门，木兰当户织；今义人家、门第。

　　⑥迷离：古义为眯着眼，今义模糊而难以分辨清楚。

　　⑦十二：古义为虚数多，今义数词，十二。

　　【拓展延伸】

　　通假字的种类

　　1. 古今字

　　所谓古今字，是一种纵向历时的同词异字现象，是反映同一概念而先后产生的字。即记录同一个词(实际是词的某一义项)，不同时代、社会用字有所不同，前一个时代所用的字叫古字，后一个时代所用的字叫今字。这里所说的古今和古今字都是相对而言的。古今字是记录同一个词古今用字有异造成的历史现象，即古用彼，而今用此。

　　古今字的产生是为了减轻古字多义的负担。古字先出，今字是为承担古字某一部分意义而后造的字。它是在古字原有的形体基础上，增加义符或更换义符、声符而后创造的区别字。

　　古今字来源主要有三个，这就是：由于汉字的分化，母字与后造分化字构成的古今字;同音假借，被借字与借字构成的古今字;古今对异体字的异用构成的古今字。

　　【文段阅读】

　　冬①，楚子②及诸侯围宋，宋公孙固如③晋告急。先轸曰：报施④救患，取威定霸⑤，于是乎在矣⑥。狐偃曰：楚始得曹，而新昏于卫⑦，若伐曹、卫，楚必救之，则齐、宋免⑧矣。于是乎⑨于被庐，作⑩三军，谋元帅。

　　《左传·僖公二十七年》

　　【注释】

　　①冬：鲁僖公二十七年冬。②楚子：楚成王。③如：去，到。④施：施舍的恩惠，活用作名词。⑤取威定霸：取得威望，成就霸业。⑥于是乎在矣：就在这里了。于是乎用在后一分句前面，表示后一事紧接着前一事，可不译。⑦新昏于卫：(楚成王)新*和卫国通婚。昏：婚的古字。⑧免：免于被攻打。⑨ (sTu)：检阅，阅兵。⑩作：鼓舞，振作。

　　【译文】

　　鲁僖公二十七年冬季，楚成王和诸侯围困宋国。宋国的公孙固到晋国报告紧急情况。先轸说：报答施舍，救援患难，取得威望，成就霸业，都在这里了。狐偃说：楚国刚刚得到曹国，又新*和卫国通婚，假如攻打曹、卫两国，楚国必定救援，那么齐国和宋国就可以免于被攻了。 于是就在被庐检阅军队，振作三军的士气，寻求可作统帅的元帅。、

　　古今字在注释时表述为：后来写作某，或某的古字。

　　【文段阅读】

　　六月壬申①，师至于靡笄之下。齐侯使②请战③，曰：子以君师辱于敝邑④，不腆敝赋⑤，诘朝⑥请见。对曰：晋与鲁、卫，兄弟也。来告曰：大国朝夕释憾⑦于敝邑之地。寡君不忍，使群臣请于大国，无令舆师淹于君地⑧。能进不能退，君无所辱命。齐侯曰：大夫之许，寡人之愿也;若其不许，亦将见也⑨。齐高固入晋师，桀⑩石以投人，禽之而乘其车，系桑本焉12 ，以徇

　　13 齐垒，曰：欲勇者，贾余馀勇14 。

　　《左传·成公二年》

　　【注释】

　　①六月壬申：鲁成公二年，六月十六日。 ②使：派人。 ③请战：挑战。请：要求，有表示谦敬的意思。 ④辱于敝邑：光临敝国的土地。辱：有屈尊、**之意，表示谦敬。 ⑤不腆敝赋：不腆，自称的谦词;敝赋，对己方军队的谦称。 ⑥诘朝：明晨。 ⑦释憾：解恨，借事报复。⑧无令舆师淹于君地：不要让我军滞留在贵国的土地上(即速战速决)。淹：滞留。⑨若其不许，亦将见也：如果不答允，也一定要交战。⑩桀：通揭，举。11禽：后作擒，抓住。12系桑本焉：把桑树根系在车上。本：根。焉：兼词，在那里。13徇：示众。14贾余馀勇：买我多余的勇气。贾：买。

　　【译文】

　　六月十六日军队到达靡笄山下。齐侯(齐顷公)派人挑战，说：您率领的国君的军队光临敝国的土地，敝国的兵力不雄厚，请明晨相见。回答说：晋国与鲁、卫两国，互为兄弟(都是姬姓国)。他们来告诉说：齐国老是到敝国的土地上发泄不满。我们的国君(晋景公)不忍心，派我们这班臣子来向大国请求，同时又不让我军滞留在贵国的土地上。能进不能退，齐君不会有命令落空的事情出现。齐侯说：您答允交战，固然是我的愿望;如果不答允，也一定要交战的。齐国的高固(齐大夫)徒步闯入晋军，举起石头掷人，擒获晋军的人并登上他们的战车，把桑树根系在车上，作为战利品的标志，以让齐营的众人都看见，说：想要勇气的人尽管来买我多余的勇气!

　　2. 狭义通假字(通用字、假借字)

　　通假字是通用字和假借字的简称，所谓古今通假，就是两个字通用，或者这个字借用为那个字的意思，它们相互间往往只是语音相同或相*，并没有意义上的联系，所以又称为同音通假或同音假借。

　　(1)通用字，是本有其字的假借，可以补出本字，属于临时借用。古人写作时，不用原有的专用字或仓卒无其字而写成另外一个同音或音*的字，这种借用的字，就是本有其字的通假字，与古今字存在交叉。如：君子生非异也(《荀子? 劝学》)中的生与性，则知明而行无过(《荀子·劝学》)中的知与智等。

　　【文段阅读】

　　四十年，燕、秦、楚、三晋合谋，各出锐师①以伐，败②我济西。王解而却③。燕将乐毅遂入临淄，尽取齐之宝藏器。王出亡，之④卫。卫君辟⑤宫舍⑥之，称臣而共⑦具。王不逊，卫人侵之。王去⑧，走邹、鲁，有骄色，邹、鲁君弗内⑨，遂走莒，楚使淖齿将兵救齐，因相⑩齐王。淖齿遂杀王而与燕共分齐之侵地卤器。

　　《史记·田敬仲完世家》

　　【注释】

　　①锐师：精锐部队。 ②败：打败。 ③解：溃散;却：败退。 ④之：去，到。 ⑤辟：通避，避让，这里指让出宫殿。 ⑥舍：用作动词，安排住宿。 ⑦共：同供。供给。 ⑧去：离开。 ⑨内：收容，接纳。纳的古字。 ⑩相：辅佐，帮助。11卤：通掳。掠夺。

　　【译文】

　　王四十年，燕、秦、楚及三晋合谋，各自派出精兵来进攻齐国，在济水以西打败齐军。齐王的军队溃散退却。燕将乐毅于是攻入齐都临淄，全部掠取了齐国收藏的珍宝礼器。王出逃到卫国，卫国国君让出王宫给他居住，向他称臣并供给他用具。王却很傲慢，卫国人就去侵扰他。王只得离开卫国，跑到邹国、鲁国，表现出傲慢的神气，邹、鲁的国君都不收留他，于是又跑到莒。这时楚国派淖齿领兵救援齐国，因而就辅佐齐王。结果淖齿竟把王杀了，并与燕国一起瓜分了所侵占的齐国的土地和掠夺的宝器。

　　某些词原先已有专用字，但由于种种原因，书写者没有使用本字，而另外找一个读音相同或相*的字来代替它。在通假字中，有的经常通用;如：伸――信，叛――畔。有的是偶尔借用，如：乡――向，亡――物，通假字在注释时表述为：通某字。

　　【文段阅读】

　　释之曰：夫①绛侯、东阳侯称为长者，此两人言事曾②不能出口，岂效此啬夫喋喋利口捷给③哉!且秦以任④刀笔之吏⑤，争以亟疾苛察相高，其敝徒文具⑥，亡恻隐之实。以故不闻其过，陵迟⑦至于二世，天下土崩⑧。今陛下以啬夫口辩而超迁⑨之，臣恐天下随风靡⑩，争口辩，亡其实。且下之化上，疾于景响 12 ，举错 13 不可不察也。文帝曰：善。

　　《史记·张释之冯唐列传》

　　【注释】

　　①夫：发语词，不译。②曾：却，简直。③啬夫喋喋利口捷给：喋喋不休、伶牙俐齿的啬夫。捷给：应对及时;啬夫：小吏名。④任：重用。⑤刀笔之吏：掌管公文案牍的书吏。⑥徒文具：只有表面的官样文书。⑦陵迟：越来越衰弱、衰败。⑧土崩：像土一样崩塌。⑨超迁：破格提拔。⑩随风靡：闻风追随、效法。11下之化上：下面的人被上面的人所影响。12 疾于景响：比影子随形、回响应声还快。景：影的古字。13举错：办什么，不办什么。错：通措， 停置，停办。

　　【译文】

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小石潭记的通假字

小石潭记的通假字

　　《小石潭记》，全名《至小丘西小石潭记》，是唐朝诗人柳宗元作品，也是《永州八记》中的经典名篇，寄情山水之意尤为明显。下面小编为大家带来了小石潭记的通假字，希望对大家有所帮助。

　　小石潭记的通假字

　　【下见小潭】

　　“见”通“现”：向下走，出现一个小潭。

　　原文

　　从小丘西行百二十步，隔篁（huáng）竹，闻水声，如鸣佩（pèi）环，心乐（lè)之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽（liè)。全石以为底，*岸，卷（quán ）石底以出，为坻（chí），为屿（yǔ），为嵁（kān），为岩。青树翠蔓（màn），蒙络（luò）摇缀（zhuì)，参（cēn）差（cī）披拂。

　　潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈（chè），影布石上，佁（yǐ）然不动；俶（chù）尔远逝，往来翕（xī）忽，似与游者相乐。

　　潭西南而望，斗(dǒu)折（zhé）蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差（cī）互，不可知其源。

　　坐潭上，四面竹树环合，寂寥（liáo）无人，凄神寒骨，悄（qiǎo）怆（chuàng）幽邃（suì ）。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

　　同游者：吴武陵，龚（gōng ）古，余弟宗玄。隶（lì）而从者，崔氏二小生：曰（yuē）恕己，曰奉壹(yī)。

　　译文

　　从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，（我）心里感到高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠*岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不*的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。

　　潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），(鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。

　　向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。*的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。

　　我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。

　　一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的`两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。

　　小石潭记文言知识

　　一、古今异义

　　1、崔氏二小生

　　古义：年轻人。今义：戏曲艺术中的一种角色。

　　2、乃记之而去

　　古义：离开。今义：前往，到某处。

　　3、闻水声

　　古义：听到、听闻。今义：用鼻子嗅气味。

　　4、不可久居

　　居：古义：停留。今义：住。

　　5、影布石上

　　古义：映，显现。今义：可做衣服或其他物件的棉麻品。

　　6、潭中鱼可百许头

　　古义：用在数词后表示约数，数目不确定，等同于现今口语中常说的：“左右”“上下”。今义：允许、准许。

　　7、佁然不动

　　古义：呆呆的样子。今义：静止的样子。

　　8、全石以为底

　　古义：把...当作今义：认为等。

　　二、一词多义

　　1、可：（1）大约。表示估计数目。（潭中鱼可百许头）（2）可以，能够。（明灭可见；不可久居）

　　2、从：（1）介词，自、由。（从小丘西行百二十步）（2）跟随。（隶而从者）

　　3、清：（1）形容词，清澈。（水尤清冽）（2）形容词，凄清。（以其境过清）

　　4、差：（1）形容词，长短不一。参差不齐（参差披拂）（2）动词，交错。（其岸势犬牙差互）

　　5、见：（1）通“现”，出现。（下见小潭）（2）看见，动词。（明灭可见）

　　6、乐：（1）以…为乐，形容词的意动用法。（心乐之）（2）逗乐。（似与游者相乐）

　　7、以：（1）介词，因为。（以其境过清）（2）连词，而。（卷quan石底以出）（3）介词，用把。（全（quán石以为底）

　　8、而：不译，（1）表承接关系。（乃记之而去）（2）表并列关系。（隶而从者）（3）表修饰关系。（潭西南而望）

　　9、游：（1）游动。（皆若空游无所依）（2）游览。（同游者）

　　10、环：（1）玉环。（如鸣珮环）（2）环绕。（四面竹树环合）

　　11、为：（1）动词，作为。（全（quán）石以为底）（2）动词，成为。（为岩）

　　三、词类活用

　　1、从小丘西行百二十步。西：名词作方位状语，向西。

　　2、下见小潭。下：方位名词作动词，向下。

　　3、皆若空游无所依。空：名词作状语，在空中。

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古代汉语通假字汇总

古代汉语通假字汇总

　　通假字，是泛指*古书的.用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”的意思，即用读音相同或者相*的字代替本字。下面由小编告诉大家古代汉语通假字，欢迎参考!

　　案：同“按”；审察，察看。动词。“召有司案图，指从此以往十五都予赵。”

　　板：同“版”；字版。名词。“板印书籍，唐人尚未盛为之。”

　　暴：同“曝”晒。动词。“虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。”

　　暴：同“曝”暴露，显露。动词。“思厥先祖父，暴霜露，”

　　倍：通“背”，背叛，忘记。动词。“愿伯具言臣之不敢倍德也。”

　　被：同“披”；覆盖在肩背上，动词。“廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马。”

　　不：同“否”；不。副词。“或师焉，或不焉。”

　　不：同“否”；吗。疑问语气词。“察王以十五城请易寡人之璧可予不?”

　　雠：同“仇”；仇敌，仇人。“及仇雠已灭，天下已定，”

　　从：同“纵”；合纵，联合抗秦。动词。其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。“

　　从：同”纵”；与“横”相对，“合从缔交，相与为一。”

　　从：同“纵”；与“横相对，”赵使*原君求救，合从于楚。“

　　当：通”挡”；抵挡。动词。“非刘豫州莫可以当操者。”

　　度：同“渡”；渡过，越过。动词。“一夜飞度镜湖月”‘

　　而：通“尔”；你。人称代词。“某所，而母立于兹。”

　　反：同“返”返回。动词。“人穷则反本。”

　　奉：同“捧两手托着。动词。”王必无人，臣愿奉璧往使。

　　缶：同“缻”盛酒浆的瓦器。名词。“请奉盆缶秦王，以相娱乐。”

　　拂：同“弼”；辅弼。动词。“入则无法家拂土。

　　父：同”甫”，古代在男子名字下加的美称。名词。“长乐王回深父，余弟安国*父、安上纯父。”

　　干：通“岸”“坎坎伐檀兮，置之河之干兮。”

　　函胡：同“含糊”形容词。南声函胡，北音清越。“

　　曷：同”何”；什么。疑问代词。“蹈死不顾，亦易故哉?”

　　衡：通“横”与纵相对，“外连横而斗诸侯。”

　　华：同“花”；植物的繁殖器官。名词。“混黄华叶衰。”

　　皇：通“惶”；恐俱，惊慌。形容词。“赢得仓皇北顾。”

　　皇：通“惶”；恐惧，惊慌。形容词。“仓皇东出，未及见贼而士卒离散；“

　　肇锡余以嘉名（同“赐”）

　　扈江离与辟芷兮（同“僻”）

　　缙绅、大夫、士萃于左丞相府（同“搢”，插。）

　　几为巡徼所陵迫死（同“凌”，欺侮）

　　主辱，臣死有余僇（同“戮”，罪）

　　其为时止十有一月耳（同“只”，不过，仅仅；同“又”）

　　独五人之皦皦（同“皎皎”，光明显耀的样子）

　　敛赀财以送其行（同“资”）

　　亦曷故哉（同“何”，疑问代词）

　　共其乏困（同“供”，供给）

　　夫晋，何厌之有（同“餍”，满足）

　　秦伯说，与郑人盟（同“悦”，高兴）

　　失其所与，不知（同“智”，明智）

　　肉袒伏斧质（同“锧”，承斧的砧板）

　　可予不（同“否”）

　　拜送书于庭（同“廷”，朝堂）

　　召有司案图（同“按”）

　　相如度秦王特以诈详为予赵城（同“佯”，假装）

　　设九宾于廷（同“傧”）

　　秦自缪公以来二十余君（同“穆”）

　　唯大王与群臣孰计议之（同“熟”,仔细）

　　请奏盆缻秦王（同“缶”）

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关于常见通假字有哪些

关于常见通假字有哪些

　　今天小编要给大家介绍的是通假字，那么大家知道什么是通假字吗？常用的通假字又有哪些呢？下面就跟着小编一起来看看吧！

　　通假字，是泛指*古书的用字现象之一，即用读音相同或者相*的字代替本字。以下是小编收集整理的关于常见通假字有哪些，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　A

　　案：同“按”；审察，察看。动词。“召有司案图，指从此以往十五都予赵。”

　　B

　　罢：通“疲”；疲劳。形容词。“罢夫赢老易于而咬其骨。”

　　颁：通“班”；“斑”；头发花白。形容词。“颁白者不负戴于道路矣。”

　　板：同“版”；字版。名词。“板印书籍，唐人尚未盛为之。”

　　暴：“同曝”晒。动词。“虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。”

　　暴：同“曝”暴露，显露。动词。“思厥先祖父，暴霜露。”“忠义暴于朝廷。”

　　杓：同“勺”；酒器。名词。“沛公不胜杯杓，不能辞。”

　　倍：同“背”，背叛，违背。动词。“倍道而妄行，则天不能使之吉。”“愿伯具言臣之不敢倍德也。”

　　被：同“披”；覆盖在肩背上，动词。“廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马。”“屈原至于江滨，被发行吟泽畔。”“被明月兮佩宝璐。”“闻妻言，如被冰雪。”

　　俾倪：同“睥睨”；斜着眼看。形容词。“见其客朱亥，俾倪。”

　　辟：通“避”；躲避。动词。“其北陵，文王所辟风雨也。”

　　辟：通“僻”；行为不正。形容词。“放辟邪侈，无不为已。”

　　弊：通“敝”；困顿，失败。名词。“秦有余力而制其弊，”

　　弊：通“敝”；疲惫，衰败。形容词。“率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；”“今天下三分，益州疲弊。”

　　徧：同“遍”遍及，普遍。动词。“小惠末徧，民弗从也。”

　　宾：同“傧”；迎接客人的人。名词“设九宾于廷，臣乃敢上璧。”

　　不：同“否”；不。副词。“或师焉，或不焉。”

　　不：同“否”；吗。疑问语气词。“察王以十五城请易寡人之璧可予不？”“汝见我不？”“宁可共载不？”

　　C

　　材：同“才”；才能。名词。“食之不能尽其材。”

　　裁：通“才”；刚刚。副词。“手裁举，则又超忽而跃。”

　　采：同“彩”；颜色，彩色。名词。“须臾成五采。”“成五采，此天子气也。”

　　仓：同“苍”；黑色。名词。“要离刺庆忌也，仓鹰击于殿上。”

　　藏：同“脏”脏腑。名词。“末至二三里，摧藏马悲哀。”

　　廛：通“缠”“胡取禾三百廛兮？”

　　唱：通“倡”；倡导。动词。“而予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法，”

　　钞：同“抄”；抄写。动词。“适中手自钞录。”

　　雠：同“仇”；仇敌，仇人。“及仇雠已灭，天下已定，”

　　鉏：同“锄”；锄头。名词。“鉏櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也。”

　　绌：通“黜”；罢免官职。动词。“屈*既绌，”

　　从：同“纵”；合纵，联合抗秦。动词。其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。”

　　从：同“纵”；与“横”相对，“合从缔交，相与为一。”“赵使*原君求救，合从于楚。”

　　淬：通“焠”：金属器械烧后放入水中，“取之百金，使工以药淬之。”

　　厝：同“措”；放置。动词。“一厝朔东，一厝雍南”。

　　错：同“措”；放。动词。“以君为长者，故不错意也。”

　　D

　　当：通“挡”；抵挡。动词。“非刘豫州莫可以当操者。”“汉亦留之以相当。”“曹军不能抵当。”

　　党：通“倘”；倘若，偶然。副词。“风雨之不时，怪星之党见，”

　　道：同“导”；引导。动词。“故善者困之，其次利道之。”

　　得：通“德”；恩惠。名词。“所识穷乏者得我与？”

　　吊：同“掉”；落。动词。“连一根针吊在地下都听得见响！”

　　丁宁：同“叮咛”嘱咐。动词。“府吏见丁宁，结誓不别离。”

　　读：通“逗”；即“，”。名词。“授之书而*其句读者。”

　　度：同“渡”；渡过，越过。动词。“一夜飞度镜湖月”

　　队：通“坠”；坠落。动词。“星队、木鸣、国人皆恐。”

　　敚：同“夺”；强取，夺取。动词。“再敚门，门闭不得出。”

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小石潭记通假字句

小石潭记通假字句

　　导语：作者在写景中传达出他贬居生活中孤凄悲凉的心境，是一篇情景交融的佳作。全文寂寞清幽，郁郁落落，形似写景，实则写心。以下是小编为大家分享的小石潭记通假字句，欢迎借鉴！

　　小石潭记

　　唐代：柳宗元

　　从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，*岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。(珮通：佩)

　　潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。(下澈；一作：下彻)

　　潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

　　坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

　　同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

　　一、通假字

　　“见”通“现”。

　　二、古今异义

　　1、小生：古义：青年，后生。隶而从者，崔氏二小生;今义：指戏曲艺术中的一种角色。

　　2、去：古义：离开。乃记之而去;今义：常用义为“往”。

　　3、闻：古义：听到。闻水声;今义：用鼻子嗅气味。

　　4、居：古义：停留。不可久居;今义：住。

　　5、可，古义：大约。潭中鱼可百许头;今义：副词。

　　三、一词多义

　　1、可：(1)大约。潭中鱼可百许头;(2)可以，能够。不可久居。

　　2、从：(1)自，由。从小丘西行百二十步;(2)跟随。隶而从者，崔氏二小生：曰怒己，曰奉壹。

　　3、清：(1)清澈。下见小潭，水尤清洌;(2)冷清，感到凄凉。以其境过清。

　　4、差：(1)长短不一。参差披拂;(2)交错，动词。其岸势犬牙差互。

　　5、见：(1)动词，通“现”，出现。下见小潭;(2)动词。明灭可见。

　　6、乐：(1)以…为乐，形容词的`意动用法。心乐之;(2)逗乐，嬉戏。似与游者相乐。

　　7、以(1)因为。以其境过清;(2)而。卷石底以出;(3)把。全石以为底。

　　8、而(1)不译，连接两个动词的词。乃记之而去;(2)不译，表并列关系。隶而从者;(3)不译，作停顿词。潭西南而望。

　　9、游(1)游动。皆若空游无所依;(2)游览。同游者。

　　10、环(1)玉环。如鸣佩环;(2)环绕。竹树环合。

　　11、为(1)作为。全石以为底;(2)成为。为岩。

　　四、词类活用

　　从小丘西行百二十步。

　　四、特殊句式倒装句：

　　1、如鸣佩环(正确语序：如佩环鸣)好像玉环玉佩相碰击发出的声音。

　　2、全石以为底(正确语序：以全石为底)小潭以整块石头为底。

　　3、卷石底以出(正确语序：石底卷以出)石底向上弯曲，露出水面。

　　修辞手法：

　　1、闻水声，如鸣佩环。(比喻)听到水声，好像玉环玉佩相碰击发出的声音。

　　2、往来翕忽，似与游者相乐。(拟人)往来轻快敏捷的样子，好像在与游人相互嬉戏。

　　3、其岸势犬牙差互，不可知其源。(比喻)*的地势像狗牙那样参差不齐，不能知道它的源头。

　　省略句：

　　1、乃记之而去。(省略主语“这番景致”)于是记下这番景致便离开了。

　　2、斗折蛇行。(省略主语“小溪的岸边”)溪水像北斗星那样曲折，像蛇前行那样蜿蜒。

　　创作背景

　　柳宗元于唐顺宗永贞元年（805年）因拥护王叔文的改革，被贬为永州司马，王叔文被害。政治上的失意，使他寄情于山水，柳宗元贬官之后，为排解内心的愤懑之情，常常不避幽远，伐竹取道，探山访水，并通过对景物的具体描写，抒发自己的不幸遭遇，此间共写了八篇山水游记，后称《永州八记》。在第一篇《始得西山宴游记》中作者这样记述当时的心情：“自余为僇人，居是州，恒惴栗。”文章即在此背景下写成。

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《湖心亭看雪》一词多义、古今异义、通假字文言现象

《湖心亭看雪》一词多义、古今异义、通假字文言现象

　　文言现象

　　词类活用

　　1.大雪三日 大雪：名词活用作动词，下大雪。

　　2.是金陵人，客此。 客：名词活用作动词，客居。

　　3.拥毳衣炉火 炉火：名词活用作动词，带着炉火。

　　4.与余舟一芥 芥：小草，这里名词活用作状语，像小草一样的微小。

　　古今异义

　　1. 余住西湖 余：古义：我。(例：余住西湖)今义：剩下。

　　2. 余强饮三大白而别 白：古义：名词，古代罚酒用的酒杯。(例如：余强饮三大白而别)今义：白色。

　　3.是日更定矣。 是：古义：这。今义：判断词(与“非”相对)

　　一词多义

　　是：1.是日更定：这

　　2.问其姓氏，是金陵人：判断动词，是

　　更：1.是日更定：古代夜间的计时单位，音gēng

　　2.湖中焉得更有此人：还，音gèng

　　白：1.上下一白：白色

　　2.余强饮三大白而别：古时罚酒用的，泛指酒杯。

　　大：1.见余大喜：非常

　　2.余强饮三大白而别：大

　　余：1.余住西湖：我，指作者

　　2.江干上下十余里间：多

　　通假字

　　挐：通“桡”，撑(船)、划

　　词句注释

　　1.湖心亭：杭州西湖的湖心亭，在外湖中央一个小小的绿洲上，与三潭印月、阮公墩鼎足相对，成一个品字形。从前叫湖心寺，明弘治间被毁，明嘉靖三十一年（1552年）重建，后又再修。

　　2.崇祯五年：为公元1632年。崇祯，明思宗朱由检的年号。

　　3.俱：都。绝：无。

　　4.是日：这一天。更定：亦叫定更。古时一夜分五更，每更两小时。更定是一更开始，即晚上八时开始。

　　5.拏（ná）：牵引，划动。

　　6.拥毳（cuì）衣炉火：穿着皮衣拥着炉火。毳，鸟兽的细毛。

　　7.雾凇：寒夜雾气。沆砀（hàng dàng）：白茫茫一片。

　　8.上下一白：上上下下全白。一白，全白。一，全或都，一概。

　　9.长堤：此指西湖里白堤。

　　10.一芥：比喻舟极细小。芥，小草。

　　11.粒：谷粒。

　　12.毡（zhān）：毛毯。

　　13.烧酒：烫酒，温酒。

　　14.炉：烫酒的器具。

　　15.此人：这样的人，指作者。

　　16.拉：邀请。

　　17.三大白：即三大杯。大白，酒杯名。

　　18.客此：旅居在此。

　　19.舟子：船夫。喃喃：小声自语，嘀咕。

　　20.相公：原指宰相，后为尊称。

　　21.似：超过，胜过。

　　白话译文

　　崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。

　　这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的`一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。

　　到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”他们拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。我问他们的姓氏，得知他们是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”

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木兰诗里的通假字意思

木兰诗里的通假字意思

　　导语：今天小编给大家带来了木兰诗的通假，供大家阅读和参考。希望它对您有帮助。如果您喜欢这篇文章，请分享给您的好友。

　　通假字

　　【对镜帖花黄】“帖”通“贴”.【出门看火伴】“火”通“伙”.

　　古今异义字：卷卷有爷名（爷,古义指父亲,今义指爷爷）

　　但闻黄河流水鸣溅溅（但,只,副词.今常作转折连词）

　　出郭相扶将（郭,外城,今仅用作姓氏）

　　双兔傍地走 （走,跑.今指行走）

　　木兰当户织（门,今义窗户）

　　军书十二卷（“十二”是虚数,表示多的意思.今义,数量词）

　　惟闻女叹息（听到,今义指用鼻子嗅）

　　一词多义：市：东市买骏马（集市,名词）

　　愿为市鞍马（买,动词）

　　将：将军百战死（高级将领）

　　出郭相扶将（搀扶）

　　帖：昨夜见军帖（文书、告示）

　　对镜帖花黄（“帖”通“贴”,粘贴）

　　机：万里赴戎机（重要的事务）

　　不闻机杼声（织布机）

　　词类活用：名词作动词：愿为市鞍马（市：动词,买）

　　【鉴赏提示】

　　《木兰诗》是北朝乐府民歌的代表作品。诗篇在木兰代父出征故事情节的发展当中，塑造出木兰这个巾帼英雄形象。

　　【鉴赏思考题】

　　① 诗篇怎样开始故事，写出木兰决定代父出征？怎样描写木兰出征前的准备工作？这样描写各有什么样的表现力量？

　　提示：诗篇开始，由“唧唧复唧唧”引出“木兰当户织”，点明了木兰织布姑娘的身分。“不闻机抒声，惟闻女叹息”，忽然停机不织，连声叹息，自然地引起爷娘的发问，引出木兰的回答。“昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名”，表明了军情紧急，显示出战争气氛。“阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征”，揭示出尖锐的矛盾，表现出木兰基于家庭情况，决定代父出征。这段诗句，描写出机声唧唧，停机叹息，一问一答，极富生活实感；表现出木兰深明大义，再三考虑，毅然决定，代父出征。

　　② 诗篇运用什么修辞手法，描写木兰行军的情景？这样描写具有什么样的表现意义？

　　“旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾”，前后四句之间，运用了间隔反复修辞方法，表现出木兰行军途中的情景。“旦辞黄河去，暮至黑山头”和“旦辞爷娘去，暮宿黄河边”，间隔反复，层嬗递进，表现出木兰出征的路线，征程的遥远和行军的神速：“不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾”和“不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅”，间隔反复，紧相呼应，揭示出木兰乍离家乡，思念亲人，离乡愈远，思亲愈切的内心世界。这八句诗，形象地描写出木兰行军途中的豪迈气概，细腻地透露出她少女思亲的情怀，活生生地刻画出了一个少年英雄女郎的形象。“万里赴戎机，关山度若飞”，又是对整个行军情景高度的形象的概括。

　　③ 诗篇怎样描写战况？表现出了什么样的战况？

　　诗篇既以“朔气传金拆，寒光照铁衣”。形象地概括出艰苦的战场生活，表现出木兰的豪壮气概；更以“将军百战死，壮士十年归”，高度概括、形象具体地写出战况。这一对偶句，互相对照补充，写出了战争时间的持久和战斗情况的激烈，表现出木兰身经激烈百战，英武骁勇善战，胜利凯旋而归，树立起了她长期奋战、英勇善战、保卫家乡的英雄形象。

　　④ 诗篇怎样逐次描写木兰凯旋归来的情景？各有什么样的'表现意义？

　　诗篇先描写木兰凯旋归来，朝见天子的情景。这段描写，以“策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲”，夸张描写天子厚赏木兰，并将满足她的愿望，有力衬托“木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡”，表现了木兰功成身退、眷恋家乡耕织生活、不慕荣华富贵的纯真性格、高贵品质。

　　诗篇接着描写木兰凯旋、回到家中的情景。“爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊”，运用排比修辞手法，描写出一家老少因木兰归来，而产生的各具年龄、身分特征的行动，富有浓郁的生活气息和亲切意味，表现出木兰的胜利归来，给全家人带来了一片欢乐。

　　诗篇最后描写木兰理妆和见伙伴的情景。“开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时尚，当窗理云鬓，对镜帖花黄”，运用排比修辞方法，描写木兰一连串富有年轻女性特征的动作，表现出她久征归来，恢复女装，欣喜兴奋的感情。“出门看火伴，火伴皆惊忙；同行十二年，不知木兰是女郎”，表现出伙伴看到“木兰是女郎”的惊诧和对木兰的赞叹，衬托出了木兰从军当中的细心和机警。木兰“双兔傍地走，安能辨我是雄雌”的自我比喻，更闪耀着幽默和智慧的光芒，体现了喜悦和自豪的感情。

　　⑤、分析这首诗详略得当的叙述。这首诗详写什么？略写什么？诗人为什么这样处理题材？

　　提示：这首诗详写木兰的从军缘由、行前准备、征途思亲、凯旋辞官、返回家园，略写战场生活、百战情况。之所以这样详略得当地处理题材，原因在于这首诗不是重在表现木兰怎样作战胜利，而是重在表现木兰这个年轻女郎深明大义、代父从军、性格纯真、品质高贵。所以诗中扣住从军故事的始末，着重写她的内心世界，表现她的思想感情，刻画出了这个血肉丰满的年轻女郎的英雄形象。在内容上，突出木兰的儿女情态，丰富了木兰的英雄性格，使得人物形象真实感人。在结构上，详略得当，使全诗显得简洁紧凑。这样根据人物特点、诗篇主题来有详有略地处理题材，非常恰当。

　　写作特色

　　《文心雕龙·熔裁篇》说：“句有所削，足见其疏；字不得减，乃知其密。”文学作品的语句要繁简得当；既不可贪多务深，也不能一味求简。细读》木兰诗》，便可悟出这个道理。

　　《木兰诗》紧紧围绕着木兰的形象着墨。它有时“惜墨如金”，写得极简；有时又“泼墨如水”，尽力铺排。如“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。”只有六句三十个字，便概括了木兰 十几年出生入死，保家卫国的战斗生涯。显得极为简练！其中写朔风凛冽，刁斗声声；月光映雪，木兰未眠。它通过环境、景物、氛围的描写，渲染出木兰思家的复杂心情和严守岗位的战士气质。尽管边地生活是艰苦的，周围寂静得只听见忽断忽续的刁斗声，木兰和伙伴们却仍然穿着甲胃，随时准备为保卫祖国而战。此情此景，写得有声（北风声、刁斗声）有色（月色、雪色和铁的反光），多么耐人寻味！真可谓字字千金，一字减不得。而“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”四句二十个字，仅复述了上文“市鞍马”三字的内容，骤看觉得何等呆板和累赘！但仔细品味，又觉得它十分灵活和简洁。因为这样一渲染，木兰及其一家紧张而又周密地准备戎装气氛便完全烘托出来。……这种东、西、南、北循序铺排的手法，在民歌中固居常见，但是《木兰诗》中用得尤多且话。

　　如“旦辞爷娘去”以下八句，“爷娘闻女来”以下六句，“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”两句，或依时间（旦、暮），或依辈份（父母、姊、弟），或依性别（雄、雌），都采用循序铺排的方式。

　　正是在这种很容易流于程式化的铺叙中，《木兰诗》却写得风趣横生，兴味淋漓，使情事如见，景物若画。从这方面说，它又像是“泼墨如水”了。

　　全诗着力写木兰出征前、征途中和回家后的心理活动，而很少写她在战斗中的英雄业绩。表面上看似乎刻画儿女之情多而描绘英雄之气少。但从实际效果看，诗中所刻画的种种儿女情状，正多方面地丰富了木兰的英雄性格，使这一形象有血有肉，真实动人。如旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅“，一幅少女思亲图，真是呼之欲出。

　　木兰以一女身，在多年艰苦的征战生活中，能乔扮男装而不被察觉，已显得异常聪明和机警；在万里关山的殊死争夺中，又能屡建战功而凯旋归来，更显出无比英勇和豪健。在这里，儿女情与英雄气不是相得益彰了么？

　　由此可见，”惜墨似金“与”泼墨如水“的水法是相辅相成的。这一艺术辩证法启示我们：写文章时该简则简，该繁则繁，一切应依内容的需要来决定。

　　写作特点

　　这首诗叙事有详有略，详而不繁，疏而不漏，恰到好处。句式活泼自由，有令人亲切的问答式，也有工整的对偶句；有词相钩连的连锁式（如”军书十二卷，卷卷有爷名。“”壮士十年归，归来见天子，天子坐明堂。“），也有加强语势的排比句，还有新奇幽默的比喻句，这些句式方面的特点，不仅加深了读者的感受，也使语句紧凑，音调轻快，声音悦耳，便于记忆。《木兰诗》堪称具有高度艺术成就的佳作。它生动地描叙了木兰女扮男装、代父从军、转战沙场、奏凯回乡的故事，塑造了一个勤劳、善良、机智、刚毅、淳朴、勇敢、爱亲人也爱国家的女英雄形象，反映了古代劳动人民的美好理想和愿望。

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