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有很多逻辑不通的地方。 比如 一开始大少爷都不知道陆蝶玉是谁 而后却爱的海誓山盟 又比如 财大势大的家族的三少爷被抓壮丁 想吐槽的地方是为什么刚从棺材里爬出来就可以 嗯 不过并不妨碍我没有午休也依旧精神抖擞 嗯 挪用了午休和四级的时间藏在没人的教室看恐怖片的确很 酸爽 。
电影《京城81号》经典台词
一、佛说六道轮回 ,永无止境。 其实是个错过的故事,前世的缘今生来还。年复一年,生生死死,只许你伴我终生,莫忘初见笑眼盈盈,执念你脉脉情丝,化蝶于回眸一瞥。
二、你爱的,是给你写信的人。
三、下辈子 别再错过了。
四、不要以为做了坏事就没有报应,来世也要偿还......
五、人来到这世界上就为了十个字 愿得一人心 白首不相离。
六、至今至远东西,至深至浅清溪。至高至明日月,至亲至疏夫妻。琴瑟在御,莫不静好。
七、这个世界是有鬼的,他就在我们每个人心里。
八、佛说 六道轮回 永无止境 人世间那么多痴男怨女 费劲艰辛来红尘走一回 不过就是为了十个字“愿得一人心 白首不相离”
九、这世上有鬼,它就住在你心里,亏心事无论大小内心都被纠缠,只要你一想它,它就会出现。
十、佛说,六道轮回不外乎八苦:生,老,病,死,怨憎会,求不得,爱别离,五阴盛。而很多人愿受轮回之苦,只是为了“愿得一人心,白首不相离。”
十一、你爹是个既英俊又有才华的美男子。
电影《京城81号》的剧情简介:
台湾女作家许若卿(林心如 饰)为了与情人赵亦堂(吴镇宇 饰)生活在一起而迁居内地,临走前母亲(* 饰)给了她祖上留下来的老宅钥匙,于是若卿带着女儿小梦(张煜雯 饰)住进了传说中的凶宅——朝内81号。亦堂的妻子(夏文汐 饰)不肯离婚,加上他常因工作与秘书琉璃(莫小棋 饰)在一起,这让若卿心神不宁。诺大的宅子除了一名老佣人(袁祥仁 饰)便无他人,可是小梦却说自己常与一个红衣小姐姐玩耍,大胆的若卿想要一探究竟,却意外发现了宅子的尘封往事。原来这一切与老宅原来的主人霍家三兄弟息息相关,霍家三少爷霍连奇(杨佑宁 饰)一心想娶青楼头牌陆蝶玉为妻,陆蝶玉却阴差阳错与二少爷(李菁 饰)进行了冥婚,这一场闹剧直接导致了日后霍家的全面衰败……而现实中若卿愈发地感觉到了宅子的超自然力量。
本片改编自民间传说的四大凶宅之首“朝内81号”的诡异故事。
“西城杨柳弄春柔。动离忧。泪难收”出自秦观《江城子》江城子·西城杨柳弄春柔秦观西城杨柳弄春柔。动离忧。泪难收。犹记多情,曾为系归舟。碧野朱桥当日事,人不见,水空流。韶华不为少年留。恨悠悠。几时休。飞絮落花时候、一登楼。便做春江都是泪,流不尽,许多愁。【注释】⑴江城子:词牌名,又名“江神子”“村意远”。唐词单调,始见《花间集》韦庄词。宋人改为双调,七十字,上下片都是七句五*韵。⑵弄春:谓在春日弄姿。明徐渭《赋得万绿枝头红一点》:“名园树树老啼莺,叶底孤花巧弄春。”⑶离忧:离别的忧思;离人的忧伤。唐杜甫《长沙送李十一》诗:“李杜齐名真忝窃,朔云寒菊倍离忧。”⑷多情:指钟情的人。宋张先《南乡子·京口》词:“春水一篙残照阔,遥遥,有个多情立画桥。”⑸归舟:返航的船。南朝宋谢灵运《酬从弟惠连》诗:“梦寐伫归舟,释我吝与劳。”⑹韶华:美好的时光。常指春光。唐戴叔伦《暮春感怀》诗:“东皇去后韶华尽,老圃寒香别有秋。”⑺飞絮:飘飞的柳絮。北周庾信《杨柳歌》:“独忆飞絮鹅毛下,非复青丝马尾垂。”⑻春江:春天的江。唐张若虚《春江花月夜》诗:“滟滟随波千万里,何处春江无月明。”【参考译文】西城的杨柳逗留着春天的柔情,使我想起离别时的忧伤,眼泪很难收回。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野,红色的桥,是我们当时离别的情形。而如今你不在,只有水孤独地流着。美好的青春不为少年时停留,离别的苦恨,何时才到头?飘飞的柳絮,落花满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水,也流不尽,依然有愁苦在心头。【赏析一】《江城子·西城杨柳弄春柔》是宋代词人秦观的作品。此词为抒写暮春别恨之作。上片从“弄春柔”、“系归舟”的杨柳,勾起了对“当日事”的回忆,想起了两人在“碧野朱桥”相会的情景,产生眼前“人不见”的离愁;下片写年华老去而产生的悠悠别恨,“便做”三句,表现了离愁的深长。全词于清丽淡雅中,含蕴着凄婉哀伤的情绪。首句“西城杨柳弄春柔”貌似纯写景,实则有深意。因为这柳色,通常能使人联想到青春及青春易逝,又可以使人感春伤别。“弄春柔”的“柔”字,便有百种柔情,“弄”字则有故作撩拨之意。赋予无情景物以有情,寓拟人之法于无意中。“杨柳弄春柔”的结果,便是惹得人“动离忧,泪难收”。以下写因柳而有所感忆:“犹记多情曾为系归舟。碧野朱桥当日事,人不见,水空流。”这里暗示,这杨柳不是任何别的地方的杨柳,而是靠*水驿的长亭之柳,所以当年曾系归舟,曾有离别情事这地方发生。那时候,一对有情人,就踏过红色的板桥,眺望春草萋萋的原野,这儿话别。一切都记忆犹新,可是眼前呢,风景不殊,人儿已天各一方了。“水空流”三字表达的惆怅是深长的。过片“韶华不为少年留”是因为少年既是风华正茂,又特别善感的缘故,所谓说“恨悠悠,几时休?”两句无形中又与前文的“泪难收”、“水空留”唱和了一次。“飞絮落花时节一登楼”说不登则已,“一登”就这杨花似雪的暮春时候,真正是“便做春江都是泪,流不尽,许多愁。”这是一个极其巧妙的比喻,它妙就妙一下子将从篇首开始逐渐写出的泪流、水流、恨流挽合做一江春水,滔滔不尽地向东奔去,使人沉浸感情的洪流中。这比喻不是突如其来的,而是逐渐汇合,水到渠成的。此词写柳,妙“弄春柔”一语,笔意入微,妥贴自然,把拟人手法于无意中出之,化无情之柳为多情之物;此词写愁,妙引而不发,语气微婉,最后由景触发一个巧妙的比喻:清泪、流水和离恨融汇成一股情感流,言尽而情不尽。【赏析二】这首愁情词由春愁离愁写起,再写失恋之愁和叹老嗟卑之愁,省略或者说是虚化了具体时空背景,仿佛将词人一生所经历之愁都凝聚浓缩在一首词中了,很富表现力和艺术感染力。上片前三句写初春的离别,并未出现告别的对象而悲泪滂沱,已寓无限隐情。“犹记”两句转为忆旧,“多情”指恋人,“系归舟”指飘泊重逢的激动。“碧野朱桥”是当日系舟处所,又是今日处境。“当日事”唯存记忆,而眼前是“人不见,水空流”。即谓再度离别,再度“归来”时,已无人“系舟”,只见水流了!几个波折,诉尽赴约而不遇的绝望哀情。换头“韶华”句为议论,道破人生真理,此理虽为常理常情,但由词*味人生后道出则有极哀切的意蕴。这青春不再,年华易衰,才是“恨悠悠”的终极原因,何况春天又一次完结了哩!此悠悠长恨,当然将词人仕途不遇、理想落空的伤感融注其间了。最后,将愁恨之泪化作春江,极尽夸饰之能事,却仍“流不尽,许多愁”!妙在“流不尽”!此喻,在李后主“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的比喻基础上,又翻出一层新意,乃脱胎换骨,点铁成金之法。此词结构布局极缜密。下片“飞絮落花”印上片“杨柳弄春柔”;“登楼”印“离忧”;“春江都是泪”印“泪难收”;“韶华不为少年留”总提全词命意,天然浑成,意态兼善,神韵悠长。
唯有牡丹真国色,花开时节动京城。——刘禹锡《赏牡丹》
又被时人写姓名,春风引路入京城。 ——刘禹锡《答张侍御贾喜再登科后,自洛赴上都赠别》
泛菊杯深,吹梅角远,同在京城。——刘过《柳梢青·送卢梅坡》
自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。——白居易《琵琶行》
蔼蔼京城在九天,贵游豪士足华筵。——刘禹锡《观棋歌送儇师西游》
济济京城内,赫赫王侯居。——左思《咏史八首》
白发老人垂泪行,上皇生日出京城。——王建《老人歌》
十年在扬州,五年在京城。——张以宁《送重峰阮子敬南还》
湘浦怀沙已不疑,京城赐第岂前期。——徐铉《和萧少卿见庆新居》
京城繁华地,轩盖凌晨出。——韦应物《拟古诗十二首》
昔在京城南,成均封茅屋。——苏辙《次韵孔*仲著作见寄四首·昔在京城南》
铁马渡河京城闭,堤上奔亡如磨螘。——晁说之《实纪二十韵》
沙塞三千里,京城十二衢。——骆宾王《久戍边城有怀京邑》
几夏京城住,今朝独远归。——张籍《送闽僧》
几夏京城住,今朝独远归。——吕温《送僧归漳州》
京城事弹射,竖子不易欺。——韩愈《病鸱》
京城南去鄱阳远,风月悠悠别思劳。——张籍《送从弟濛赴饶州》
京城六月日如火,霜钟半夜鸣空山。——揭傒斯《番阳萧性渊携其祖将领所爱唐琴号霜钟者还自和林求诗六月三日五门宣赦后作》
归来宾客满直庐,京城酒贵不住酤。——张羽《徐黄门画》
京城帝王家,中有万岁山。——郑潜《分题万岁山送张伯晋员外》
晡时北京城,行李上客槎。——晁补之《北京水后往棣州试进士》
梅花银钉革带肥,京城高帽细褶衣。——徐渭《二马行》
周览京城内,双阙起中央。——韦应物《登乐游庙作》
吾闻京城南,兹惟群山囿。——韩愈《南山诗》
青衫弟子天下穷,饥走京城困羁旅。——张耒《寄子由先生》
千里常行半载馀,得到京城半为土。——黎民表《运丁行》
京城简介
京城( jīngchéng,the capital of a country)指国都,出自唐·白居易《琵琶行(并序)》“本是京城女。”
是汉字文化圈(中国、日本、朝鲜、韩国、越南等国)对于国都、或与国都具有同等重要地位的城市(如陪都)的称呼,多见于古代,和国都,首都都是一个意思。
外国的首都当然可以叫做京城,不过首都是书面语,京城是口语,*时很少用到京城。
杨柳枝词
朝代:唐代
作者:白居易
原文:
一树春风千万枝,嫩于金色软于丝。
永丰西角荒园里,尽日无人属阿谁?
鉴赏
此诗前两句写柳的风姿可爱,后两句抒发感慨,是一首咏物言志的七绝。
诗中写的是春日的垂柳。最能表现垂柳特色的,是它的枝条,此诗亦即于此着笔。首句写枝条之盛,舞姿之美。“春风千万枝”,是说春风吹拂,千丝万缕的柳枝,随风起舞。一树而千万枝,可见柳之繁茂。次句极写柳枝之秀色夺目,柔嫩多姿。春风和煦,柳枝绽出细叶嫩芽,望去一片嫩黄;细长的柳枝,随风飘荡,比丝缕还要柔软。“金色”、“丝”,比譬形象,写尽早春新柳又嫩又软之娇态。此句上承春风,写的仍是风中情景,风中之柳,才更能显出枝条之软。句中叠用两个“于”字,接连比况,更加突出了“软”和“嫩”,而且使节奏轻快流动,与诗中欣喜赞美之情非常协调。这两句把垂柳之生机横溢,秀色照人,轻盈袅娜,写得极生动。《唐宋诗醇》称此诗“风致翩翩”,确是中肯之论。
这样美好的一株垂柳,照理应当受到人们的赞赏,为人珍爱;但诗人笔锋一转,写的却是它荒凉冷落的处境。诗于第三句才交代垂柳生长之地,有意给人以突兀之感,在诗意转折处加重特写,强调垂柳之不得其地。“西角”为背阳阴寒之地,“荒园”为无人所到之处,生长在这样的场所,垂柳再好,又有谁来一顾呢?只好终日寂寞了。反过来说,那些不如此柳的,因为生得其地,却备受称赞,为人爱惜。诗人对垂柳表达了深深的惋惜。这里的孤寂落寞,同前两句所写的动人风姿,正好形成鲜明的对比;而对比越是鲜明,越是突出了感叹的强烈。
这首咏物诗,抒发了对永丰柳的痛惜之情,实际上就是对当时政治腐败、人才埋没的感慨。白居易生活的时期,由于朋党斗争激烈,不少有才能的人都受到排挤。诗人自己,也为避朋党倾轧,自请外放,长期远离京城。此诗所写,亦当含有诗人自己的身世感慨在内。
此诗将咏物和寓意熔在一起,不着一丝痕迹。全诗明白晓畅,有如民歌,加以描写生动传神,当时就“遍流京都”。后来苏轼写《洞仙歌》词咏柳,有“永丰坊那畔,尽日无人,谁见金丝弄晴昼”之句,隐括此诗,读来仍然令人有无限低回之感,足见其艺术力量感人至深了。
关于春天杨柳的诗词
古诗是古代中国诗歌的泛称,指古代中国人创作的诗歌作品。广义的古诗包括诗、词、散曲,狭义的古诗仅指诗,包括古体诗和*体诗。下面是小编整理的关于春天杨柳的诗词,欢迎大家阅读。
《咏柳》 贺知章
碧玉妆成一树高, 万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出, 二月春风似剪刀。
诗文解释
第一种:早春的柳树发出嫩绿的新芽,像用碧玉装扮无比美妙。垂下来的万缕垂丝好像是绿色的裙带随风摇摆。不知这纤细婀娜的柳叶是谁剪裁出来,原来是二月的春风细细剪裁。
第二种:像碧玉一样打扮成的高高柳树,千条万缕的柳枝都垂下了绿色的丝条。不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的,乍暖还寒的二月春风恰似剪刀。
诗词赏析
这首诗构思奇巧,通过柳来刻画春天的美好和大自然的工巧:高高的柳树像碧玉装扮成的美女一样,袅娜多姿,千万枝柳条像她那绿色的丝带。你可知这细嫩的柳叶是谁剪裁的吗?就是那锋利如剪刀的二月春风啊!
名句赏析
不知细叶谁载出,二月春风似剪刀。”“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”,深深地抓着了垂柳的特征,在诗人的眼中,它似美女的化身。高高的树干,就像她亭亭玉立的风姿,下垂的柳条,就像她裙摆上的丝带。在这里,柳就是人,人就是柳,两者之间仿佛没有什么截然的分别。而且“碧玉”也有双关的意义。既在字面上与柳树的翠色相合,又指年轻貌美的少女,与下面的“二月春风”恰相呼应——这是早春的垂柳,还未到夏秋之际亭亭如盖、树荫清圆的时候。然而,更妙的以下两句:“不知细叶谁载出,二月春风似剪刀。”在贺知章之前,有谁想过春风像剪刀?把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形,它显示了春风的神奇灵巧,并使《咏柳》成为咏物诗的典范之作。
写杨柳,该从哪儿着笔呢?毫无疑问,它的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度,它长出了嫩绿的新叶,丝丝下垂,在春风吹拂中,有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中,借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段,婀娜的腰支,也是我们所经常看到的。这诗别出新意,翻转过来。“碧玉妆成一树高”,一开始,杨柳就化身为美人而出现;“万条垂下绿丝绦”,这千条万缕的垂丝,也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字,衬托出美人婷婷袅袅的风姿;下句的“垂”字,暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样,然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人,却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史,献蜀柳数株,“条甚长,状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前,玩赏不置,说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”,可能是暗用这个关于杨柳的.著名典故。但这是化用,看不出一点痕迹的。
“碧玉妆成”引出了“绿丝绦”,“绿丝绦”引出了“谁裁出”,最后,那视之无形的不可捉摸的“春风”,也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草,给大地换上了新妆,它正是自然活力的象征,是春给予人们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”,我们可以看出诗*术构思一系列的过程。诗歌里所出现的一连串的形象,是一环紧扣一环的。
也许有人会怀疑:我国古代有不少著名的美女,柳,为什么单单要用碧玉来比呢?我想,这有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。提起碧玉,人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》 ,还有“碧玉小家女”(肖绎《采莲赋》)之类的诗句。碧玉在古代文学作品里,几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳,人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华;这柳也还是早春稚柳,没有到密叶藏鸦的时候;和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。
《春思》
春风多可 太忙生 ,
长共花边柳外行。
与 燕作泥蜂酿蜜,
才吹小雨又须晴。
译文:
春风啊,因了你过分的随和,致使你那么地忙碌;你始终如一地陪伴着红花,陪伴着绿色的柳树。你使大地回暖,供给了燕子做窝的泥土;又急急忙忙地吹开花朵,让蜜蜂采蜜,酿成甘露。你刚吹来一阵小雨滋润了万物;又匆匆放晴,让温暖的阳光照耀到各处。
鉴赏:
宋人的绝句,很喜欢用拟人化手法。诗人们想象自然及自然间的万物都像人一样具有感情,因而情不自禁地把自然当作人来看待,把自己的感情移入自然。这样写,把本来不具有生命的东西带上了人情味,觉得亲切,受到感动。方岳这首《春思》诗,采用的就是这种艺术手法。
诗咏春思,不是说自己对春天引发的种种思维感情,如伤春、惜春等;而是描述春天本身具有的情感。在具体吟咏时,又选择了春的代表———春风来表现,吟咏的主题,则定点在一个“忙”字上。第一句是说春风为什么忙,诗人分析说是因为春风“多可”。多所许可,心甘情愿地想去满足各种不同对象的要求,春风当然要“太忙”了。以下三句,具体写春风的忙碌。春天,诗人认为变化最大、得风气之先的是、最突出的莫过于红花、绿柳。于是诗写春风一直陪伴着花柳,全心全意地为花柳服务。这句是浑写,读者自然能够由此想象到,整个春天,花先抽叶,后结花蕊,然后绽开花苞,终于繁花怒放,一直到纷纷堕落;想到柳树从吐芽抽条,到万丝绿条随风乱舞,最终柳絮纷飞,绿阴浓密。这*,春风无所不在,一刻不停,这就是“太忙生”了。
谈花说柳,当然不是孤立地,而是以之概括了春风对整个自然界中的植物所起的作用。后面两句,便一句写春风如何照拂鸟雀昆虫,一句写春风如何安排气候。诗写春风吹走了寒冷,使大地解冻,让燕子能衔泥筑巢,孵育下一代;又吹开了花朵,让蜜蜂酿出甜甜的蜜糖。它应付自然界的各种需要,刚安排了一阵小雨滋润大地,转而又安排晴天。这样全方位地写,更加突出春风的疲于奔命,诗人对春的歌颂,也就通过诗细微地表达了出来。
春风本来是一个很蒙浑又很广泛的概念,方岳组织了各种意象,娓娓道来,体会精细,令人眼目一新。宋诗的纤巧与理趣,在这首诗中都得到了反映。
《劳劳亭》
天下伤心处,
劳劳送客亭。
春风知别苦,
不遣柳条青。
译文:
天下最让人伤心的地方,
是那行人送别的劳劳亭。
春风也知道离别的痛苦,
不肯让柳条生长出嫩芽。
鉴赏:
管世铭在《读雪山房唐诗钞之五绝凡例》中称王维《相思》、王之涣《送别》与李白《劳劳亭》三诗为“直举胸臆、不假雕镂”之作,并说:“祖帐离筵*,听之惘惘。二十字移情固至此哉。”下面
诗意画是三首诗中的《劳劳亭》:
天下伤心处,劳劳送客亭。
春风知别处,不遣柳条青。
劳劳亭的故址在今江苏南京市西南,是古时的送别之所。李白另有一首《劳劳亭歌》,从其中的“金陵劳劳送客堂,蔓草离离生道旁。古情不尽东流水,此地悲风愁白杨”四句,可以想见亭周围的秋季景色;而写这首绝句时,春风初到,柳条未青,应当是早春时节。不过,诗人要写的却不是这座古亭的春光,只是因地起意,借景抒情,以亭为题来表达人间的离别之苦。它除了在语言、风格上显示出了李白作品的明快自然、清新俊逸的艺术美外,其妙处在造意新巧,落想奇特。
此诗的前两句“天下伤心处,劳劳送客亭”,诗人以极其洗练的笔墨、高度概括的手法,破题而入,直点题旨。单就句意而言,这两句就是屈原《楚辞之少司命》所说的“悲莫悲兮生别离”和江淹《别赋》所说的“黯然销魂者,唯别而已矣”。但诗人既以亭为题,就超越一步、透过一层,不说天下伤心事是离别,只说天下伤心处是离亭。这样直中见曲,越过了离别之事来写离别之地,越过了送别之人来写送别之亭,立言就更高妙,运思就更超脱。而读者自会因地及事,由亭及人。
不过,这首诗的得力之处却非上面这两句,而是它的后两句。在上两句诗里,诗人为了有力地展示主题、极言离别之苦,指出天下伤心之地是离亭,也就是说天下伤心之事莫过于离别,已经把诗意推到了高峰,似乎再没有什么话好说,没有进一步盘旋的余地了。如果后两句只就上两句*铺直叙地加以引伸,全诗将纤弱无力,索然寡味。而诗人才思所至,就亭外柳条未青之景,陡然转过笔锋,以“春风知别苦,不遣柳条青”这样两句,别翻新意,另辟诗境。
这一出人意表的神来之笔,出自诗人的丰富联想。《文心雕龙之物色篇》说:“诗人感物,联类不穷。”诗思往往是与联想俱来的。诗人在构思时,要善于由甲及乙,由乙及丙。联类越广,转折和层次越多,诗篇就越有深度,也越耐人寻味。王之涣的《送别》诗“杨柳东风树,青青夹御河。*来攀折苦,应为别离多”,也是从杨柳生意,构思也很深曲;但就诗人的联想而言,只不过因古时有杨柳送别*俗,就把送别与杨柳这两件本来有联系的事物联系在了一起,而诗中虽然说到杨柳是“东风树”,却没有把送别一事与东风相联。李白的这两句诗却不仅因送别想到折柳,更因杨柳想到柳眼拖青要靠春风吹拂,从而把离别与春风这两件本来毫不相干的事物联在了一起。如果说王诗的联想还是直接的,那么李诗的联想则是间接的,其联想之翼就飞得更远了。
应当说,在古代诗歌中,从送别写到折柳,在从折柳写到春风的诗,并非绝无仅有。杨巨源的《折杨柳》诗“水边杨柳曲尘丝,立马烦君折一枝。惟有春风最相惜,殷勤更向手中吹”,写得也具见巧思,但与李白这两句相比,就显得巧而不奇。李白的这两句诗是把联想和奇想结合为一的。诗人因送别时柳条未青、无枝可折而生奇想,想到这是春风故意不吹到柳条,故意不让它发青,而春风之所以不让柳条发青,是因为深知离别之苦,不忍看到人间折柳送别的场面。从诗人的构思说,这是联想兼奇想;而如果从艺术手法来说,这是托物言情,移情于景,把本来无知无情的春风写得有知有情,使它与相别之人同具惜别、伤别之心,从而化物为我,使它成了诗人的感情化身。李锳在《诗法易简录》中赞美这两句诗“奇警无伦”,指出其“妙哉‘知’字、‘不遣”,正是一语中的的评论。
与李白的这首诗异曲同工、相映成趣的有李商隐的《离亭赋得折杨柳二首》之一:
暂凭樽酒送无憀,莫损愁眉与细腰。
人世死前惟有别,春风争似惜长条。
对照之下,两诗都以离亭为题,都是从离别想到杨柳,从杨柳想到春风,也都把春风写得深知离别之苦,对人间的离别满怀同情。但两诗的出发点相同,而结论却完全相反:李白设想春风因不愿见到折柳送别的场面而不让柳条发青;李商隐却先说送别之人不忍折损杨柳的枝叶,再设想春风为了让人们在临别之时从折柳相赠中表达一片情意,得到一点慰藉,而不惜柳条被人攀折。这说明,同一题材可以有各种不同的构思、不同的写法。诗人的想象是可以自由飞翔的,而想象的天地又是无限广阔的。
大体意思是:女主角因为长得像男主角的前女友(已过世),所以她的男友才选择和他在一起,男主角把她当成了前女友的替身,从现任女友身上找往日回忆与快乐的时光。
这让女主角很伤心痛苦。
大城大事作词:林夕 作曲:雷颂德演唱:杨千桦她在世界上最后的照片我吓一跳那么像我的脸然后我才发现思你无名指长情的曲线一段感情能有几个十年感谢你让我快乐过的每一天站在你身边活在她影子里面是错误的时间没对错的迷恋为了回忆我把感情当实验你对她的想念化成对我的缠绵我为我们可怜说再见 不再见生离让我眷恋死别却抢走你的思念不再见 又再见红玫瑰一双眼牺牲自己陪你想当年两个世界的人藕断丝连起初一定是命运好心的哄骗在你的身边受够耳语的流言是错误的时间没对错的迷恋为了回忆我把感情当实验你对她的想念化成对我的缠绵我为我们可怜说再见 不再见生离让你眷恋死别却抢走你的思念说再见 不再见生命是场消谴快乐过的人不用道歉不再见 又再见红玫瑰一双眼牺牲自己陪你想当年爱你更让你迷恋从前
好像是个男歌手唱的哦。
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大城大事的粤语版系 小城大事 是这样的,小城大事原本是张学友的歌曲,后来给杨千嬅翻唱,翻唱的时候呢,是粤语的,后来又改为了国语。
、 我没听过 。
不过看了一下歌词 、 我想大概就昰女主角因为长得像他男友的前女友(过世)才和他在一起 。
、 = = 就讷啥
好像是个男歌手唱的哦。
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大城大事的粤语版系 小城大事 是这样的,小城大事原本是张学友的歌曲,后来给杨千嬅翻唱,翻唱的时候呢,是粤语的,后来又改为了国语。
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描写杨柳的古诗
在学*、工作乃至生活中,大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧,古诗可分为古体诗和*体诗两类。还在苦苦寻找优秀经典的'古诗吗?以下是小编精心整理的描写杨柳的古诗,仅供参考,欢迎大家阅读。
1、《咏柳》
唐·贺知章
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
2、《青门柳》
唐·白居易
青青一树伤心色,曾入几人离恨中。
为*都门多送别,长条折尽减春风。
3、《长安新柳》
唐·陈光
九陌云初霁,皇衢柳已新。
不同天苑景,先得日边春。
色浅微含露,丝轻未惹尘。
一枝方欲折,归去及兹晨。
4、《临川见新柳》
唐·崔橹
不见江头三四日,桥边杨柳老金丝。
岸南岸北往来渡,带雨带烟深浅枝。
何处故乡牵梦想,两回他国见荣衰。
汀洲草色亦如此,愁杀远人人不知。
5、《柳》
唐·崔橹
风慢日迟迟,拖烟拂水时。
惹将千万恨,系在短长枝。
骨软张郎瘦,腰轻楚女饥。
故园归未得,多少断肠思。
6、《题柳》
唐·狄焕
天南与天北,此处影婆娑。
翠色折不尽,离情生更多。
雨余笼灞岸,烟暝夹隋河。
自有佳名在,秦松继得么。
7、《新柳》
唐·杜牧
无力摇风晓色新,细腰争妒看来频。
绿荫未覆长堤水,金穗先迎上苑春。
几处伤心怀远路,一枝和雨送行尘。
东门门外多离别,愁杀朝朝暮暮人。
8、《柳绝句》
唐·杜牧
数树新开翠影齐,倚风情态被春迷。
依依故国樊川恨,半掩村桥半拂溪。
9、《柳》
唐·方干
摇曳惹风吹,临堤软胜丝。
态浓谁为识,力弱自难持。
学舞枝翻袖,呈妆叶展眉。
如何一攀折,怀友又题诗。
10、《柳》
庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数。——欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。——王之涣《凉州词》
今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
我失骄杨君失柳,杨柳轻飏直上重霄九。——*《蝶恋花·答李淑一》
草长莺飞二月天, 拂堤杨柳醉春烟。——高鼎《村居》
杨柳青青江水*, 闻郎江上踏歌声。——刘禹锡《竹枝词》
忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。——王昌龄《闺怨》
著处是莲花,无心变杨柳。 ——王维《酬黎居士淅川作》
杨柳渡头行客稀,罟师荡桨向临圻。——王维《送沈子福之江东》
春山暖日和风, 阑干楼阁帘栊, 杨柳秋千院中。——白朴《天净沙·春》
渡头杨柳青青,枝枝叶叶离情。此后锦书休寄,画楼云雨无凭。——晏几道《清*乐·留人不住》
杨柳阴浓水鸟啼,豆花初放麦苗齐。——于谦《*阳道中》
杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。——武元衡《春兴》
舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。——晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》
巫峡巫山杨柳多,朝云暮雨远相和。 ——刘禹锡《杨枝词二首》
请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝。——刘禹锡《杨柳枝词九首·其一》
桥东桥西好杨柳,人来人去唱歌行。——刘禹锡《竹枝词九首》
杨柳舞风,轻惹春烟残雨。杏花愁,莺正语,画楼东。——顾敻《酒泉子·杨柳舞风》
风静杨柳垂,看花又别离。几年同在此,今日各驱驰。 ——李白《送友生游峡中》
野店桃花红粉姿,陌头杨柳绿烟丝。——赵孟頫《东城》
杨柳在丝丝微风中飘荡,梨花在点点细雨中展放。——刘庭信《一枝花·春日送别》
金风凋杨柳衰,玉露养芙蓉艳。——张可久《南吕·一枝花·湖上归长天》
故人洞庭去,杨柳春风生。——陈子昂《送客》
水边杨柳曲尘丝,立马烦君折一枝。——杨巨源《折杨柳》
客思似杨柳,春风千万条。——王安石《壬辰寒食》
寒食枣团店,春低杨柳枝。——白居易《寒食日过枣团店》
旦别河桥杨柳风,夕卧伊川桃李月。——宋之问《寒食还陆浑别业》
去时节杨柳西风秋日,如今又过了梨花暮雨寒食。——郑光祖《杂剧·迷青琐倩女离魂》
隔户杨柳弱袅袅, 恰似十五女儿腰。——杜甫《绝句漫兴九首》
舞风杨柳欲撕绵。依依起翠烟。——赵长卿《画堂春·辇下游西湖有感》
杨柳又如丝,驿桥春雨时。——温庭筠《菩萨蛮·宝函钿雀金鸂鶒》
若遣折杨柳,此地树无根。——邵谒《苦别离》
春堤杨柳发,忆与故人期。——孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》
愁心极杨柳,一种乱如丝。——孟浩然《春意》
芙蓉生夏浦,杨柳送春风。——陈子昂《春晦饯陶七于江南同用风字》
杨柳多短枝,短枝多别离。——孟郊《折杨柳》
楼上春风过,风前杨柳歌。——孟郊《折杨柳》
春风骋巧如翦刀,先裁杨柳后杏桃。——梅尧臣《东城送运判马察院》
西湖杨柳风流绝。满楼青春看赠别。——张先《木兰花·西湖杨柳风流绝》
杨柳古湾头,记小怜、隔水曾见。——张炎《法曲献仙音·云隐山晖》
桃花暖日茸茸笑,杨柳光风浅浅颦。——范成大《鹧鸪天·荡漾西湖采绿苹》
城脚粼粼水一陂,水边杨柳映旌旗。——苏泂《金陵杂兴二百首·城脚粼粼水一陂》
寒食清明初过后,杏花杨柳乍晴时。——仇远《同段吉甫汎湖》
杨柳垂村麴尘色,殊乡时节*清明。——张嵲《劝农六首·皇恩力本劝农耕》
插遍门前杨柳,又是清明时候。——吴潜《如梦令·插遍门前杨柳》
夹道万株杨柳树,望中都化断肠花。——鲁迅《别诸弟三首·庚子二月》
小雨纤纤风细细,万家杨柳青烟里。——朱服《渔家傲·小雨纤纤风细细》
谁家短笛吹杨柳,何处扁舟唱采菱。——章甫《湖上吟》
漓水津头逢早春,桂林杨柳拂行尘。——张嵲《喜刘宝学彦修得归因叙初时凄怆之意十首·漓水津头逢早春》
万雉长城倩谁守,两堤杨柳当防夫。——杨万里《圩丁词十解·圩田元是一*湖》
杨柳枝
宜春苑外最长条,闲袅春风伴舞腰。
正是玉人肠断处,一渠春水赤栏桥。
作者:
温庭筠(812~866),原名岐,字飞卿,太原人(今山西太原)。
才思敏捷,每入试,押官韵作赋,凡八叉手而八韵成,时好温八叉。但屡试不第,生活*不羁,喜欢讽刺*,触怒了当权者,仕途因而不顺,只做过襄阳巡管,国子监助教、方城尉一类小官。
他的诗与李商隐同名成就不及李商隐。主要成就在词的创作上,是花间派的开创者。题材狭窄,但抒情细腻深曲,工于造句,着色浓艳,辞藻华丽,对于夜景和水景的偏爱&描绘使他的词还形成一种朦胧幽约、哀婉柔美的特质。流传至今的诗词作品只有76首。
注释:
宜春院:今陕西长安县南,秦二世皇帝葬此。汉时称宜春下苑,即曲江也。
译文:
宜春院外,万木丛中,就数她腰肢最柔长;春风怡荡,闲袅轻扬,就数她舞姿最飒爽。春水渠畔,又是她牵逗得美人欲断柔肠。
赏析:
《杨柳枝》一调,乃七言诗题,形同七言绝句,专咏杨柳枝的
本意。温庭筠此词亦然。
全词于字面上无一字道及杨柳,然于深层里紧扣杨柳意象写来,不仅绘出杨柳袅娜多姿,而且写出杨柳这一传统意象所积淀的深层意蕴——离情别绪。亦柳亦人,即景即情,可谓水*融,得咏物风神。
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