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1、横笛闻声不见人，红旗直上天山雪。____陈羽《从军行》
2、风雨送春归，飞雪迎春到。____*《卜算子·咏梅》
3、见过彼岸无尽的红莲，如同你我相思蔓延。
4、新剧的功能
5、早餐，人生的一半，今天也要人气满满哦。
6、成为爱豆，因为，想带给大家笑容。(登场)
7、雪乱飞，改尽江山旧。仰面观太虚，疑是玉龙斗！纷纷鳞甲飞，顷刻遍宇宙，骑驴过小桥，独叹梅花瘦。
8、戏剧与战争
9、美貌是种罪孽，暴雪也无法掩埋。
10、浪花有意千重雪，桃李无言一队春，一杯酒，一竿身，世上如我有几人?
11、最美好的年华，与你携手共度。
12、浴火涅磐，唯求清风明月共天涯。
13、人家可是很有料的。
14、心，已经融化。
15、天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮。____马致远《寿阳曲·江天暮雪》
16、哎，盼着故乡的春天。
17、替你们消消火。
18、夜深知雪重，时闻折竹声。____白居易《夜雪》
19、燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。____李白《王昭君二首》
20、我看到了，故乡的春天。(阵亡)
21、凛冬已至。（登场语1-3）
22、身躯已然冰封，灵魂仍旧火热。（游戏战斗时4-9）
23、白梅落下之日，归去故里之时。
24、等待再世的重逢。
25、夏日阳光舞台**，有我，才闪亮。【这句是唱歌的】
26、素质呢，拿出素质来，停止广场舞，关掉噪音!
27、不想被讨厌。
28、寒流，无处不在。
29、凤凰鸣矣，于彼高岗；梧桐生矣,于彼朝阳。
30、大雪压青松，青松挺且直。____*《青松》
31、身作彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。（登场语1-3）
32、男朋友什么的，诶？是写歌的素材吗！
33、冬宜密雪，有碎玉声。____王禹偁《黄冈竹楼记》
34、夏日阳光舞台中央，有我，才闪亮。【这句是唱歌的】
35、有田皆种玉，无数不开花。
36、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。____杜甫《绝句》
37、倾覆了故国，惊醒镜花水月。
38、故乡的梅花,开了吗？
39、二，毒奶法师扁鹊，这个英雄争议比较大，为什么呢？
40、生生世世若初见，相思长守。
41、本命可是五杀乐队哦。
42、将军玉帐貂鼠衣，手持酒杯看雪飞。____刘基《北风行》
43、黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。____李白《北风行》
44、垂涎于我美貌的人，都在冰原下冷静反省。（挑衅）
45、努力就会有回报，我，用歌声来证明。
46、羞涩的初次公演，要支持我哦！（登场）
47、余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。____张岱《湖心亭看雪》
48、梅花大庾岭头发，柳絮章台街里飞。____李商隐《对雪二首》
49、一技能“谍影重重”：他以间谍暗印标记英雄或防御塔，4秒后暗印爆炸造成物理伤害；暗印存在期间，对目标的每一次普攻，都增加暗印额外伤害，最高可叠加4层；并在暗印打出4秒内，提升攻击速度。
50、偶像歌手台词
1、死亡本是轮回的归宿，因所爱而无畏。
2、绝对零度！（开启大招）
3、见过彼岸无尽的红莲，如同你我相思蔓延。
4、浴 火涅磐，唯求清风明月共天涯
5、早餐，人生的一半，今天也要人气满满哦。
6、心，已经融化
7、等待...再世的重逢。（死亡）
8、不想......被讨厌......（死亡）
9、美貌是种罪孽，暴雪也无法掩埋。
10、最美好的年华，与你携手共度。
11、浴火涅磐，唯求清风明月共天涯。
12、垂涎于我美貌的人，都在冰原下冷静反省。
13、人家可是很有料的。
14、看出来了，你五行缺真爱。
15、看出来了，你五行缺真爱。（嘲讽）
16、哎，盼着故乡的春天。
17、故乡的梅花，开了吗？
18、等待再世的重逢。
19、白梅落下之日，归去故里之时。
20、凤凰鸣矣，于彼高岗；梧桐生矣，于彼朝阳。
21、不想被讨厌。
22、寒流，无处不在。
23、身躯已然冰封，灵魂仍旧火热。
24、羞涩的初次公演，要支持我哦！
25、百梅落下之日，归去故里之时
26、男朋友什么的，诶？是写歌的素材吗！
27、身毋彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
28、寒冰，永不腐朽！（击杀英雄）
29、凛冬已至，故乡的梅花开了吗？
30、凛冬已至。
31、素质呢，拿出素质来，停止广场舞，关掉噪音！
32、我看到了，故乡的春天。
33、白梅落下之日，归去故里之时......；抄
34、倾覆了故国，惊醒镜花水月。
35、早餐，人生的一半，今天也要元气满满哦。
36、生生世世若初见，相思长守。
37、本命可是五杀乐队哦。
38、庄周：昭君的大招太多英雄可以解掉，而庄周的大是起到一个净化的作用，昭君放大时，庄周放大，可以保证了昭君的大招持续不会被断掉。或者庄周先放大，尤其面对宫本武藏、吕布等对王昭君开大，可以解控保护王昭君，帮助王昭君寻找合适位置控制加放大，进行收割。
39、成为爱豆，因为，想带给大家笑容。
40、一夜之后，天空逐渐晴朗。幸存的北夷人从藏身之处走出来，簇拥着他们的公主——王昭君。她高雅，美丽，明亮的双眸饱含哀伤，纤长的手指拂过故乡来客们冰冷狰狞的脸庞。
41、垂涎于我美貌的人，都在冰原下冷静反省。（挑衅）
42、努力就会有回报，我，用歌声来证明。
43、寒冰，永不腐朽！
44、身躯燃冰风，灵魂依旧火热。
45、愿得一心人，白首不分离。（神秘人：有一美人兮见之不忘，一日不见兮，思之如狂。）
46、替你们消消火。
1、横笛闻声不见人，红旗直上天山雪。____陈羽《从军行》
2、风雨送春归，飞雪迎春到。____*《卜算子·咏梅》
3、见过彼岸无尽的红莲，如同你我相思蔓延。
4、新剧的功能
5、早餐，人生的一半，今天也要人气满满哦。
6、成为爱豆，因为，想带给大家笑容。(登场)
7、雪乱飞，改尽江山旧。仰面观太虚，疑是玉龙斗！纷纷鳞甲飞，顷刻遍宇宙，骑驴过小桥，独叹梅花瘦。
8、戏剧与战争
9、美貌是种罪孽，暴雪也无法掩埋。
10、浪花有意千重雪，桃李无言一队春，一杯酒，一竿身，世上如我有几人?
11、最美好的年华，与你携手共度。
12、浴火涅磐，唯求清风明月共天涯。
13、人家可是很有料的。
14、心，已经融化。
15、天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮。____马致远《寿阳曲·江天暮雪》
16、哎，盼着故乡的春天。
17、替你们消消火。
18、夜深知雪重，时闻折竹声。____白居易《夜雪》
19、燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。____李白《王昭君二首》
20、我看到了，故乡的春天。(阵亡)
21、凛冬已至。（登场语1-3）
22、身躯已然冰封，灵魂仍旧火热。（游戏战斗时4-9）
23、白梅落下之日，归去故里之时。
24、等待再世的重逢。
25、夏日阳光舞台**，有我，才闪亮。【这句是唱歌的】
26、素质呢，拿出素质来，停止广场舞，关掉噪音!
27、不想被讨厌。
28、寒流，无处不在。
29、凤凰鸣矣，于彼高岗；梧桐生矣,于彼朝阳。
30、大雪压青松，青松挺且直。____*《青松》
31、身作彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。（登场语1-3）
32、男朋友什么的，诶？是写歌的素材吗！
33、冬宜密雪，有碎玉声。____王禹偁《黄冈竹楼记》
34、夏日阳光舞台中央，有我，才闪亮。【这句是唱歌的】
35、有田皆种玉，无数不开花。
36、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。____杜甫《绝句》
37、倾覆了故国，惊醒镜花水月。
38、故乡的梅花,开了吗？
39、二，毒奶法师扁鹊，这个英雄争议比较大，为什么呢？
40、生生世世若初见，相思长守。
41、本命可是五杀乐队哦。
42、将军玉帐貂鼠衣，手持酒杯看雪飞。____刘基《北风行》
43、黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。____李白《北风行》
44、垂涎于我美貌的人，都在冰原下冷静反省。（挑衅）
45、努力就会有回报，我，用歌声来证明。
46、羞涩的初次公演，要支持我哦！（登场）
47、余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。____张岱《湖心亭看雪》
48、梅花大庾岭头发，柳絮章台街里飞。____李商隐《对雪二首》
49、一技能“谍影重重”：他以间谍暗印标记英雄或防御塔，4秒后暗印爆炸造成物理伤害；暗印存在期间，对目标的每一次普攻，都增加暗印额外伤害，最高可叠加4层；并在暗印打出4秒内，提升攻击速度。
50、偶像歌手台词
1、死亡本是轮回的归宿，因所爱而无畏。
2、绝对零度！（开启大招）
3、见过彼岸无尽的红莲，如同你我相思蔓延。
4、浴 火涅磐，唯求清风明月共天涯
5、早餐，人生的一半，今天也要人气满满哦。
6、心，已经融化
7、等待...再世的重逢。（死亡）
8、不想......被讨厌......（死亡）
9、美貌是种罪孽，暴雪也无法掩埋。
10、最美好的年华，与你携手共度。
11、浴火涅磐，唯求清风明月共天涯。
12、垂涎于我美貌的人，都在冰原下冷静反省。
13、人家可是很有料的。
14、看出来了，你五行缺真爱。
15、看出来了，你五行缺真爱。（嘲讽）
16、哎，盼着故乡的春天。
17、故乡的梅花，开了吗？
18、等待再世的重逢。
19、白梅落下之日，归去故里之时。
20、凤凰鸣矣，于彼高岗；梧桐生矣，于彼朝阳。
21、不想被讨厌。
22、寒流，无处不在。
23、身躯已然冰封，灵魂仍旧火热。
24、羞涩的初次公演，要支持我哦！
25、百梅落下之日，归去故里之时
26、男朋友什么的，诶？是写歌的素材吗！
27、身毋彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
28、寒冰，永不腐朽！（击杀英雄）
29、凛冬已至，故乡的梅花开了吗？
30、凛冬已至。
31、素质呢，拿出素质来，停止广场舞，关掉噪音！
32、我看到了，故乡的春天。
33、白梅落下之日，归去故里之时......；抄
34、倾覆了故国，惊醒镜花水月。
35、早餐，人生的一半，今天也要元气满满哦。
36、生生世世若初见，相思长守。
37、本命可是五杀乐队哦。
38、庄周：昭君的大招太多英雄可以解掉，而庄周的大是起到一个净化的作用，昭君放大时，庄周放大，可以保证了昭君的大招持续不会被断掉。或者庄周先放大，尤其面对宫本武藏、吕布等对王昭君开大，可以解控保护王昭君，帮助王昭君寻找合适位置控制加放大，进行收割。
39、成为爱豆，因为，想带给大家笑容。
40、一夜之后，天空逐渐晴朗。幸存的北夷人从藏身之处走出来，簇拥着他们的公主——王昭君。她高雅，美丽，明亮的双眸饱含哀伤，纤长的手指拂过故乡来客们冰冷狰狞的脸庞。
41、垂涎于我美貌的人，都在冰原下冷静反省。（挑衅）
42、努力就会有回报，我，用歌声来证明。
43、寒冰，永不腐朽！
44、身躯燃冰风，灵魂依旧火热。
45、愿得一心人，白首不分离。（神秘人：有一美人兮见之不忘，一日不见兮，思之如狂。）
46、替你们消消火。
白帝城边晨出关，昭君村下午移湾。——黄衷《出峡》
昭君偏遇毛延寿，炀帝难留张丽华。——唐寅《落花诗》
西子归湖余有井，昭君出塞尚留村。——唐寅《落花诗》
昭君不惯胡沙远，但暗忆、江南江北。——姜夔《疏影·苔枝缀玉》
汉时昭君颜如花，强令出塞禁风沙。——方回《于氏琵琶行》
昭君死作青冢土，琵琶却传来汉家。——方回《于氏琵琶行》
无人作歌继大雅，至今遗恨悲昭君。——黄文雷《昭君行》
昭君坊中多女伴，永安宫外踏青来。——刘禹锡《竹枝词九首》
神女峰娟妙，昭君宅有无。——杜甫《大历三年春白帝城放船出瞿塘峡久居夔府将适…凡四十韵》
屈申后先皆有数，此理昭昭君自知。——孔*仲《承芸叟寄示新词一篇以此寄谢扬子云书亦有色乎此亦书之色也》
置向汉宫图画里，入胡应不数昭君。——罗虬《比红儿诗（并序）》
昭君可惜嫁单于，沙场不远只眼前。——卢仝《听萧君姬人弹琴》
不见天边青作冢，古来愁杀汉昭君。——李益《登夏州城观送行人赋得六州胡儿歌》
琵琶怨发昭君曲，羌笛哀生公主歌。——杨承鲲《长歌行寄吕中甫山人》
山川历历应如旧，昭君屈*犹荒村。——张嵲《过屈*昭君故宅》
绝代昭君村，惊世屈原宅。——范成大《嘲峡石》
昭君拂玉鞍，上马啼红颊。——李白《王昭君二首》
若道巫山女粗丑，何得此有昭君村？——杜甫《负薪行》
茫茫边雪里，一掬沙培塿.传是昭君墓，埋闭蛾眉久。——白居易《青冢》
雪里君看何所似，王昭君妹写真图。——白居易《同诸客嘲雪中马上妓》
昭君已殁汉使回，前后征人惟系马。——王建《塞上梅》
欲说昭君敛翠蛾，清声委曲怨于歌。——王建《观蛮妓》
莫羡倾城色，昭君恨最多。——张祜《昭君怨二首》
不堪天塞恨，青冢是昭君。——张祜《观宋州于使君家乐琵琶》
须知一种埋香骨，犹胜昭君作虏尘。——陆龟蒙《宫人斜》
昭君溪上年年月，偏照婵娟色最浓。——李涉《竹枝词》
昭君溪上年年月，独自婵娟色最浓。——李涉《杂曲歌辞。竹枝》
阿母蕊宫期索去，昭君榆塞阙赍行。——徐夤《尚书会仙亭咏蔷薇夤坐中联四韵晚归补缉所联因成一篇》
人间亦有王昭君，奈何众女嫉蛾眉。——方回《丹青歌赠王春阳用其神丹歌韵》
失身羁妇过昭君冢，偾军老将上李陵台，东坡澹庵惠州新州更海外。——方回《闻笛叹》
那昭君更苦，香泪湿红裳。——汪元量《锦瑟清商引》
一昔王昭君，远嫁单于去。——汪元量《昭君墓》
欲吊昭君倍惆怅，汉家甥舅竟相违。——黄滔《塞上》
君不见汉宫六六多少人，画图枉却王昭君。——杨万里《和姜邦杰春坊续丽人行》
昭君本楚人，艳色照江水。——苏轼《昭君村》
人言生女作门楣，昭君当时忧色衰。——苏轼《昭君村》
还忆昭君入胡虏，乌孙帐下边马鸣。——梅尧臣《依韵和永叔戏作》
昭君殁後更多恨，弹作琵琶曲未休。——梅尧臣《景彝率和唐崇徽公主手痕诗》
王昭君简介
王昭君（约公元前54年—公元前19年），名嫱，字昭君 （一说昭君非表字），乳名皓月，西汉南郡秭归（今湖北省宜昌市兴山县）人，与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女，是中国古代四大美女之一的“落雁”。成语中「沉鱼落雁」、「画工弃市」记载她的生*典故。
晋朝时为避司马昭讳，又称明妃、王明君。
王昭君，名嫱，字昭君，中国古代四大美人的落雁，晋朝时为避司马昭讳，又称“明妃”，汉元帝时期宫女，西汉南郡秭归（今湖北省兴山县）人。王昭君出生于长江三峡中，一个叫秭归（今湖北省兴山县）的地方普通的民家。汉元帝建昭元年，下诏征集天下美女补充后宫，王昭君被选入宫。王昭君其与西施、杨玉环、貂蝉并称中国古代四大美女，故有落雁之称。王昭君是汉元帝时以“良家子”的身份入选掖庭的。当时，呼韩邪来朝，汉元帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞
秋木萋萋，其叶萎黄。 有鸟处山，集于苞桑。 养育毛羽，形容生光。 既得升云，上游曲房。 离宫绝旷，身体摧藏。 志念抑沉，不得劼颃。 虽得委食，心有徊徨。 我独伊何，来往变常。 翩翩之燕，远集西羌。 高山峨峨，河水泱泱。 父兮母兮，道里悠长。 呜呼哀哉，忧心恻伤。
寒流，无处不在。
臣妾幸得备身禁脔，谓身依日月，死有余芳。而失意丹青，远窜异域，诚得捐躯报主，何敢自怜？独惜国家黜涉，移于贱工，南望汉关徒增怆结耳。有父有弟，惟陛下幸少怜之。
白梅落下之日，归去之故里之时，凛冬已至。
父兮母兮，进阻且长，呜呼哀哉！忧心恻伤。
凤求凰琴歌原文及赏析
首《凤求凰》表达了司马相如对卓文君的无限倾慕和热烈追求。相如自喻为凤,比文君为皇(凰),在本诗的特定背景中具有特殊的含义。下面是小编整理的凤求凰琴歌原文及赏析，希望对你有所帮助。
凤求凰·琴歌
有美人兮， 见之不忘。一日不见兮，思之如狂。
凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。
将琴代语兮，聊写衷肠。何日见许兮，慰我旁徨。
愿言配德兮，携手相将。不得於飞兮，使我沦亡。
赏析：
卓文君与司马相如的爱情故事被传为千古佳话。她们是如何相识的呢？让我们沿着时空的隧道回到二千多年前…… 四川邛崃文君井有一联： 君不见豪富王孙，货殖传中添得几行香史；停车弄故迹，问何处美人芳草，空留断井斜阳；天崖知已本难逢；最堪怜，绿绮传情，白头兴怨。 我亦是倦游司马，临邛道上惹来多少闲愁；把酒倚栏杆，叹当年名士风流，消尽茂林秋雨；从古文章憎命达；再休说长门卖赋，封禅遗书。 这一副对联赞美卓文君、司马相如的爱情。女人往往把爱情摆在首位，其次才轮到生命、财富、亲情，其他的一切更是十分遥远无暇多作计较，卓文君夜奔司马相 如，当垆沽酒就是一个鲜明的例子。 卓家祖居赵国，赵国的邯郸是当时著名的冶铁中心，卓家就以冶铁致富，等到秦始皇灭赵国进行统一之际。卓家辗转迁到蜀地的边僻小邑临邛定居，仍以冶铁为业。 到汉代文景之治，卓家传到卓王孙这一代，由于社会安定，经营得法，已成巨富，拥有良田千顷；华堂绮院，高车驷马；至于金银珠宝，古董珍玩，更是不可胜数。 蜀中山明水秀，地灵人杰，孕育了不少出色的文人雅士，司马相如便是其中的一位。 司
马相如（前179─前117），字长卿，蜀郡成都（今四川成都）人。西汉文学家，初名犬子，因慕战国时人蔺相如，改名为相如，立志要为国家作一番轰轰烈 烈的大事。汉景帝即位不久，司马相如来到长安，遇到颇有书卷气息的梁王，当时名重一时的辞赋大家邹阳、枚乘、严忌等都追随左右。司马相如十分倾慕，便追随 梁王而去。在梁地作赋弹琴，生活过得十分得意。梁王盛赞其才情高华，赐给他一把名叫绿绮的琴，上面刻有「桐梓合精」的字，是当时不可多得的名贵乐器。这把 琴就是后来司马相如用来弹奏「凤求凰 」， 卓文君听后夜奔的那把琴，所谓「绿绮传情」使这把琴更富传奇色彩。 司马相如与卓文君私奔的故事，长期以来脍炙人口，传为佳话。 与卓文君私奔之时，司马相如的生活并非琴书雅集，诗酒逍遥，风月无边。由于梁王的短命去世，宾客星散，司马相如回到老家成都，而家里已是父母双亡，家徒四 壁，在无以自立的情况下，他抱着迷茫的希望来到边陲小县临邛投靠担任县令的好友王吉，寄人篱下。据《史记司马相如列传》记载：他人京师、梁国宦游归蜀， 应好友临邛（今四川邛崃）令王吉之邀，前往作客。 当地头号富翁卓王孙之女卓文君，眉如远山，面如芙蓉，才貌双全，通晓琴棋书画。文君十七岁时曾许婚窦家，未聘夫死，成望门新寡。文君青年寡居，自然是面对 春花秋月，感物伤人，倍感凄凉。
拓展知识：
1、赏析：这首《凤求凰》表达了司马相如对卓文君的无限倾慕和热烈追求。相如自喻为凤，比文君为皇（凰），在本诗的特定背景中具有特殊的含义。全诗言浅意深，音节流畅明亮，感情热烈奔放而又深挚缠绵，融合了楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代民歌的清新明快于一炉，为后人所不能逾越。后来的人根据二人的爱情故事，谱成了经久不衰的琴谱“凤求凰”，千年以来吟唱不已。
2、第一首表达相如对文君的无限倾慕和热烈追求。相如自喻为凤，比文君为皇（凰），在本诗的特定背景中有多重含义。其一凤凰是传说中的神鸟，雄曰凤，雌曰凰。古人称麟、凤、龟、龙为天地间“四灵”，（《礼记·礼运》）凤凰则为鸟中之王。《大戴礼·易本名》云：“有羽之虫三百六十而凤凰为之长。”长卿自幼慕蔺相如之为人才改名“相如”，又在当时文坛上已负盛名；文君亦才貌超绝非等闲女流。故此处比为凤凰，正有浩气凌云、自命非凡之意。
3、“遨游四海”更加强了一层寓意，既紧扣凤凰“出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆仑，饮砥柱，羽弱水，莫（暮）宿风穴”（郭璞注《尔雅》引天老云）的'神话传说，又隐喻相如的宦游经历：此前他曾游京师，被景帝任为武骑常侍，因景帝不好辞赋，相如志不获展，因借病辞官客游天梁。梁孝王广纳文士，相如在其门下“与诸生游士居数岁”。后因梁王卒，这才反“归故乡”。足见其“良禽择木而栖。”
4、其二，古人常以“凤凰于飞”、“鸾凤和鸣”喻夫妻和谐美好。如《左传·庄公廿二年》：“初，懿氏卜妻敬仲。其妻占之曰：吉，是谓凤凰于飞，和鸣铿锵。”此处则以凤求凰喻相如向文君求爱，而“遨游四海”，则意味着佳偶之难得。
5、其三，凤凰又与音乐相关。如《尚书·益稷》：“箫韶九成，凤凰来仪。”又《列仙传》载：秦穆公女弄玉与其夫萧史吹箫，凤凰皆来止其屋，穆公为作凤台，后弄玉夫妇皆乘凤而去。故李贺尝以“昆山玉碎凤凰叫”（《李凭箜篌引》）比音乐之美。文君雅好音乐，相如以琴声“求其凰”，正喻以琴心求知音之意，使人想起俞伯牙与钟子期“高山流水”的音乐交浪，从而发出芸芸人海，知音难觅之叹。第二首写得更为大胆炽烈，暗约文君半夜幽会，并一起私奔。
6、“孳尾”，指鸟兽雌雄交媾。《尚书·尧典》：“厥民析，鸟兽孳尾。”《传》云：“乳化曰孳，交接曰尾。”“妃”，配偶。《说文》：“妃，匹也。”“交情通意”，交流沟通情意，即情投意合。“中夜”，即半夜。前两句呼唤文君前来幽媾结合，三四句暗示彼此情投意合连夜私奔，不会有人知道；五六句表明远走高飞，叮咛对方不要使我失望，徒然为你感念相思而悲伤。盖相如既已事前买通文君婢女暗通殷勤，对文君寡居心理状态和爱情理想亦早有了解，而今复以琴心挑之，故敢大胆无忌如此。
7、这两首琴歌之所以赢得后人津津乐道，在于“凤求凰”表现了强烈的反封建思想。相如文君大胆冲破了封建礼教的罗网和封建家长制的樊篱，什么“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”（《孟子·滕文公下》）什么“妇人有三从之义，无专用之道。”（《仪礼·丧服》）什么“夫有再娶之义，妇无二适之文。”（班昭《女诫》）什么“男女……无币不相见，”（《礼记·坊记》）“门当户对”等等神圣礼法，统统被相如文君的大胆私奔行动崐踩在脚下，成为后代男女青年争取婚姻自主、恋爱自由的一面旗帜。试看榜样的力量在后代文学中的影响吧：《西厢记》中张生亦隔墙弹唱《凤求凰》，说：“昔日司马相如得此曲成事，我虽不及相如，愿小姐有文君之意。”《墙头马上》中李千金，在公公面前更以文君私奔相如为自己私奔辩护；《玉簪记》中潘必正亦以琴心挑动陈妙常私下结合；《琴心记》更是直接把相如文君故事搬上舞台……足见《凤求凰》反封建之影响深远。
8、在艺术上，这两首琴歌，以“凤求凰”为通体比兴，不仅包含了热烈的求偶，而且也象征着男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等丰富的意蕴。全诗言浅意深，音节流亮，感情热烈奔放而又深挚缠绵，融楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代民歌的清新明快于一炉。即使是后人伪托之作，亦并不因此而减弱其艺术价值。
有关描写王昭君的诗句
在现实生活或工作学*中，大家都经常接触到诗句吧，诗句是组成诗词的句子。那些被广泛运用的诗句都是什么样子的呢？下面是小编收集整理的有关描写王昭君的诗句，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
杜牧 过华清宫绝句
新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。
霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。
万国笙歌醉太*，倚天楼殿月分明。
云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声。
生来即是富贵相，凤凰出自垅田上。
美辞难现佳人貌，苍灵见之亦动凡。
队中虔诚祈君侧，谁知帝王择画观。
本色不必冗修饰，囊中羞涩不与钱，
描者多怨笔多端，落得凡人与帝观。
柳树湖边孤影横，可怜凤凰羡鹅鸳。
朝阅诗书夕入赋，潜心阁中才俱全。
五年难为君王面，青春逝去肯来观？
料知命运会有时，静待*地敛翅观。
年复一年侍者换，只身宫中也思还。
忽闻佳丽示族王，靴簪焕然登朝堂。
抬头翩跹皆惊艳，顾之哪堪忍正观。
族王亲点无他言，结为连理与君还。
本欲揽人把复还，一言即出奈何返。
幽怨帝王翻画卷，冲冠一怒斩祸源。
招之倾谈王无魂，帕湿鬓垂比无双。
殿堂拜别难为亲，幽幽但定嘱安康。
车马侍卫待人入，此去不知距何年。
秋风渐起雁南飞，闻此佳人不思行。
队行渐远目亦远，风中龙袍随飞舞。
汉境自此少战乱，刀戈各收百姓安。
百姓亦乐嫱亦乐，代代自此把话传。
笑声时传篷户中，富贵命运皆此落。
非是富贵皆有数，心和气静运才临。
若非当初孤自强，哪得今昔飞上天？
红颜落雁香空老，残梦依稀化逝花。
胡汉亲和柔骨献，怨伤弹泪溅琵琶。
明妃曲
朝代：宋朝|作者：王安石
其一
明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。
低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。
归来却怪丹青手，入眼*生几曾有;
意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。
一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣;
寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。
家人万里传消息，好在毡城莫相忆;
君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。
其二
明妃初嫁与胡儿，毡车百两皆胡姬。
含情欲语独无处，传与琵琶心自知。
黄金杆拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。
汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。
汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心。
王昭君人物形象分析
上学期间，看到知识点，都是先收藏再说吧！知识点也可以理解为考试时会涉及到的知识，也就是大纲的分支。哪些知识点能够真正帮助到我们呢？下面是小编帮大家整理的王昭君人物形象分析，仅供参考，大家一起来看看吧。
王昭君的本事记载在《后汉书*南匈奴列传》“昭君字嫱，南郡人也。初，元帝时，以良家子选入掖庭。昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨……呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景徘徊，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。”关于王昭君的事迹除了在《汉书》、《琴操》、《西京杂记》、《乐府古题要解》中有记录之外，还有不可胜数的诗词、小说与戏剧对此加以演绎，如杜甫《咏怀古迹》写道：“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。”王安石的《明妃曲》二首，周密《杏花天*赋昭君》，再如元代马致远的《汉宫秋》。
《汉宫秋》是以昭君出塞为蓝本，汲取了历代笔记小说、文人诗篇和民间讲唱而成的历史剧。坐拥三千后宫佳丽的汉元帝命毛延寿到民间为其挑选美女画成画像以供筛选。毛延寿藉此机会敛财，见到王昭君“生得光彩照人，十分艳丽，真乃天下绝色。”便向她索要百两黄金，将她选为第一。昭君“一则说家道贫穷，二则倚着容貌出众，全然不肯”。毛延寿便点破美人图，令昭君退居永巷。昭君夜弹琵琶抒怀时遇到了汉元帝，元帝惊其美貌，问明原委便要将毛延寿拿来斩首。毛延寿得知后逃亡到匈奴并把昭君的美人图献给单于，让单于向汉元帝索要昭君做阏氏。正当汉元帝沉溺于昭君美貌的时候，匈奴单于派使臣向元帝索要昭君做阏氏，无奈朝廷中都是无能的庸才，最后昭君自愿请求出塞和番。当行至番汉交界处的黑江边，昭君自沉黑江，既全了和番的礼节，也不负汉家皇帝的恩宠。
文学即人学，文学是作者对人性和社会的阐释，是作者在社会大背景中用文字记录下他对社会和人的理性理解，文学是作者所处的时代和人的一种镜像的反应，这种反应是通过文学作品中塑造的人物来完成的。《汉宫秋》中王昭君的形象是*古代女性的一个写照。*古代女性生活在一个以男性为中心的社会里，她们在家从父，出嫁从夫，老来从子，她们没有选择自己婚姻的自由，个体性完全被剥夺而成为了男性的附庸甚至是满足自身欲望的工具。因此*的古代文学作品中常出现女性主义的失落，把女性写成了男权社会的牺牲品，《汉宫秋》便是一例。
昭君出塞本该是以王昭君作为主要的人物，但是《汉宫秋》是一出末本戏，以汉元帝的说唱为主，声声地说“谁似这做天子的官差不自由”，而他所谓的自由便是搜罗天下的美女以充后庭供自己玩乐，为了自己的声**望而荒废朝政。汉元帝所谓的自由是以剥夺了许多正值青春妙龄的少女的自由作为代价的，而作者非但没有对此加以批判谴责，反而在作品中加以浓墨重彩的渲染甚至报以同情。可见作者是站在男性，这个当时社会第一性的角度去关照与思考的，这也注定了《汉宫秋》中女性主义的缺失。
在女性主义缺失的《汉宫秋》中，王昭君的形象鲜活美好且符合儒家的道德要求。她虽然家道贫穷，但品性正直。毛延寿向她要百两黄金，选她为第一，昭君却全然不肯。而此前毛延寿奉旨“遍行天下，刷选室女，已选勾九十九名，各家尽肯馈送，所得金银，却也不少”，如此的一番比较，令昭君的耿直颇有几分出淤泥而不染的意味，也符合了儒家文化中“贫贱不能移”的道德要求。毛延寿将昭君影图点破，令其“不曾见的君王，现今退居永巷”，作为昭君不肯与他财赂的报复。昭君在深夜之时感到孤单愤懑，然而她并不是像窦娥一般将自己满腔愤怒冤屈呼天抢地的喷薄而出，这不符合儒家所要求的中庸之道，于是她借一曲琵琶含蓄地消遣，颇如失意文士借诗词抒怀一般，也正与儒家的内敛含蓄契合。因一曲琵琶而与汉元帝相见，元帝惊叹昭君的美貌，然而昭君并没有因为久居永巷恩宠忽至而急于给自己要求尊位，以偿多年的孤闷，而是说“妾父母在成都，见隶民籍，望陛下恩典宽免，量与些恩容咱”。*是一个讲究孝的国度，儒家经典《论语》中便多处提到“孝”，如孟武伯问孝，子曰：“父母，唯其疾之忧”（《论语*为政》）《孝经》是十三经中唯一一部由皇帝注疏的经籍，足见孝悌在*传统文化中的重要地位。昭君为家中父母求恩典宽免，是孝悌的表现，且她的表现形式十分的真挚，因而为王昭君这个人物添色不少。
毛延寿收取财赂之事败露后潜逃到匈奴，把昭君的美人图献与单于，匈奴单于按图向汉朝“索昭君为阏氏，以息两国刀兵。陛下若不从，俺有百万雄兵，刻日南侵，以决胜负”，面对外族欺压，朝臣们不思御敌之策，反而一致的认为昭君媚主误国，说服汉元帝让昭君出塞，最终是昭君自愿请求和亲，如此昭君的出塞也便有了忠君的色彩，然而昭君已被选入后庭，又被汉元帝册为明妃，那么出塞做了单于的阏氏，虽是解除了刀兵之祸，于国效忠，却保不了“节”，忠与节是封建社会中至关重要的两条，对于男子而言忠与节是二位一体的，一臣不事二君，君死臣殉，忠与节两全，对于女子而言，她需要尽忠尽节的对象不是单一的，就其最*的而言，她需要对丈夫尽忠守节，一女不嫁二夫。在女权缺失的时代，君权、父权、夫权是压在*古代妇女头上的三大枷锁，于是贞节对于古代的女子而言甚至比身体发肤更重要。前面也说了，昭君这个形象是按照儒家的道德规范要求，若昭君真的做了匈奴单于的阏氏便是一女嫁二夫，如此便是失节，便与儒家道德规范大大地相违。《汉宫秋》在最后作者不惜歪曲历史让昭君在番汉交界处投江而死，如此便让昭君忠节两全，这还不够，还让昭君魂归汉地，在汉元帝的梦里楚楚哀诉。
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王昭君出汉宫的译文注释翻译及阅读答案
王昭君（约公元前54年—公元前19年），名嫱，字昭君（一说昭君非表字），乳名皓月，西汉南郡秭归（今湖北省宜昌市兴山县）人，与貂蝉、西施、杨玉环并称*古代四大美女，是*古代四大美女之一的“落雁”。成语中“沉鱼落雁“、“画工弃市”记载她的生*典故。下面是小编收集的王昭君出汉宫的译文注释翻译及阅读答案，欢迎阅读与借鉴！
汉元帝宫人①既多，乃令画工图之，欲有呼者，辄披图召之。其中常者，皆行货赂。王明君姿容甚丽，志不苟求，工遂毁为其状。后匈奴来和②，求美女于汉帝，帝以明君充行。既召，见而惜之，但名字已去，不欲中改，于是遂行。
(选自南朝宋·刘义庆《世说新语》)
[注释]
①宫人：宫女。②和：和亲。指异族之间用婚姻关系来保持双方的友好关系。
译文：
汉元帝后宫宫女很多，就让画工描绘下她们的相貌，元帝想找哪个宫女，就翻阅图像召唤。宫女中姿色*庸的，都向画工行贿。王昭君容貌姿态非常美丽，但她不肯苟且求画工，画工就把她的容貌画得很难看。后来，匈奴前来和亲，向汉元帝请求赏赐美女，元帝就让王昭君充当出行。召见以后，看到她那么美丽，又舍不得了。但是王昭君的.名字已经送往匈奴，不好中途更改，于是王昭君就去了。
[文化常识]
王昭君出塞。上文说的王明君，即西汉时的王昭君，她名嫱，字昭君。晋朝违避司马昭的名字，故改王昭君为王明君或明妃。王昭君出生南郡秭(zǐ)归(今湖北境内)。史书上说，她早年被选入宫，竟宁元年(公元前33年)，匈奴王单于来汉朝和亲，她自请出嫁。按当时规定，和亲者应是公主，而王昭君是普通宫女，故上文说"充行"(充当而行)。入胡后称宁胡阏氏(yān zhī)。阏氏是王后的意思。她对改善汉朝与匈奴的关系起了一定作用。今内蒙古大青山麓尚有昭君墓。
[思考与练*及参考答案]
1．解释：①图_________②但__________③中__________
2．翻译：欲有呼者，辄披图召之____________________________________________；
3．理解："其中常者，皆行货赂"中"常者"指________________________；"常者"向_________________货赂。
4．理解："但名字已去"中的"去"，应理解为________________________________
1.①画②只是③中途
2.想要召哪个宫女,就翻看容貌图召唤她。
3.容貌*常；画工
4.报出。
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