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经典书籍之所以成为经典,是因为从一开始就被广泛的宣传推荐,还有流传了很久才能沉淀出味道,我认为更神奇的是书中的很多道理放在任何时代都是通行的,经历过时代的印证的。就像英伦才子阿兰·德波顿的这本《身份的焦虑》,虽然成书于20xx年,但他像是从现在穿越到过去的一样,书中写的很多问题比方说焦虑的起因是因为渴求身份、势力趋向等等,也许是从人类文明开始以后就一直存在的问题,在当代显得更为明显,更像是为当代都市人群量身打造的一本心灵鸡汤,而且绝对是用心煲出来的高汤。现在网上经常的爆文不是成功励志就是财富上榜,或者是明星等公众人物的消息,让我们有了美好生活的向往和权利、名利及精英阶层的向往,不断的想改变现状和现阶层,让自己不断的增加各种烦恼,焦虑也就是这样一直伴随我们左右。现在社会给了我们最多的是希望和过多的期望。对未来的良好预期说明社会经济的变好,人们生活水*会有提高,但纵观历史各种危机的爆发都是因为过度的期望造成的,股灾、经济危机等很多连续性、系统性的风险爆发都严重的打击着每一个人的心灵。赤裸裸的将人们脆弱的心灵鞭笞着,刚刚缓过神来又陷入了担惊受怕之中。
我不鄙视贫穷但我讨厌贫穷,我鄙视那些因为自己的懒惰而贫穷的人,把自己的懒惰当做是波西米亚人的行为方式而洋洋得意。现在的社会仇富心态严重,为什么要仇富呢?不能说富人就一定是资本家,富人就一定是道德良好的一个几乎完人形象,但富人在成为富人之前的那段努力过程难道不值得肯定吗?贫穷一定会好吗?我们生活在社会中必然会跟社会发生的关系,这是一个市场化的经济,贫穷会让我们处处受制约,梭罗式的田园生活是最终的目的而不是结果。现在有这样的一种观点而且一直都存在的,富人=道德良好、思想高尚,穷人=道德败坏、猥琐不堪或者是领导都是道德良好的等等,这是完全不能划等号的两个概念,我有时候也会犯这样的思维错误,但是现实中大部分人还都没有这样清楚的认知。也就是同样的人同样的事情,*丝和富二代做起来完全是两个结果。各种的不*等不公*让我们更加的焦虑不堪,想着升职、加薪想着成功而无所不用其极。我看了之前的历史书籍和本书作者对死亡的思考,可以说是给思想和灵魂进行了一次升华,人终究是要迈向死亡的,在临时之前每个人都是脆弱的,不论他之前多么的辉煌。太多的人都是在临时前才明白了自己想要什么,最终空留遗憾,多思考死亡的启示可以引领我们去追求我们真正重要的东西,但是有个疑问如果没有经历过种种的困难、焦虑、压力等,我们知道自己真正重要的东西吗?这是一个过程,就是我们经常说的看山是山——看山不是山——看山是山的境界,到了一定的境界才可以做到大彻大悟。
退一步海阔天空。
“虚空的虚空,凡事都是虚空”《传道书》中的内容,和佛教的四大皆空等概念类似,争了一辈子的事情到头来也许就是一场空。书中写到“不管我们生活在如何遭人遗弃和忽略的情况中,也不管他人多么势力强大,多么受人尊敬,一旦想到每一个人都将最终化为世界上最*等的物质——尘土,我们便会顿感释然。”是的,和死亡比起来一切都显得不那么重要,纵观历史的长河才会发现我们只是其中的一粒小分子,但是我们也得活出这一世的精彩,我们要活出我们的人生精彩,除非一个人生下来就直接死亡,那他将会是最幸福的人。不经历那么多没有那么多灿烂的时光,只是庸碌的一生,徒增叹息而已。作者的思想更倾向于波西米亚式的'、乌托邦式的生活,有种遁世、隐世的味道,如果这段时间很迷茫,执念过重的话可以看看,真的可以让自己放松很多,让自己仔细思考发生的事情,心境会有不一样的提升。但是如果现在正处在蓬勃发展期的话,我还是建议晚点再看,心智不坚定者很容易泄劲的,也许还会看破世事看破红尘而坠入空门。
我还是认为人生需要经历很多事情,有了丰富的经历才会想明白自己到底需要什么,什么才是最重要的,也就是“我是谁、我来自哪里、我将要去何方”这个世纪难题。和众多走在奋斗路上的小伙伴们共勉,打拼时用尽全力,思考时看开点。
经典书籍之所以成为经典,是因为从一开始就被广泛的宣传推荐,还有流传了很久才能沉淀出味道,我认为更神奇的是书中的很多道理放在任何时代都是通行的,经历过时代的印证的。就像英伦才子阿兰·德波顿的这本《身份的焦虑》,虽然成书于20xx年,但他像是从现在穿越到过去的一样,书中写的很多问题比方说焦虑的起因是因为渴求身份、势力趋向等等,也许是从人类文明开始以后就一直存在的问题,在当代显得更为明显,更像是为当代都市人群量身打造的一本心灵鸡汤,而且绝对是用心煲出来的高汤。现在网上经常的爆文不是成功励志就是财富上榜,或者是明星等公众人物的消息,让我们有了美好生活的向往和权利、名利及精英阶层的向往,不断的想改变现状和现阶层,让自己不断的增加各种烦恼,焦虑也就是这样一直伴随我们左右。现在社会给了我们最多的是希望和过多的期望。对未来的良好预期说明社会经济的变好,人们生活水*会有提高,但纵观历史各种危机的爆发都是因为过度的期望造成的,股灾、经济危机等很多连续性、系统性的风险爆发都严重的打击着每一个人的心灵。赤裸裸的将人们脆弱的心灵鞭笞着,刚刚缓过神来又陷入了担惊受怕之中。
我不鄙视贫穷但我讨厌贫穷,我鄙视那些因为自己的懒惰而贫穷的人,把自己的懒惰当做是波西米亚人的行为方式而洋洋得意。现在的社会仇富心态严重,为什么要仇富呢?不能说富人就一定是资本家,富人就一定是道德良好的一个几乎完人形象,但富人在成为富人之前的那段努力过程难道不值得肯定吗?贫穷一定会好吗?我们生活在社会中必然会跟社会发生的关系,这是一个市场化的经济,贫穷会让我们处处受制约,梭罗式的田园生活是最终的目的而不是结果。现在有这样的一种观点而且一直都存在的,富人=道德良好、思想高尚,穷人=道德败坏、猥琐不堪或者是领导都是道德良好的等等,这是完全不能划等号的两个概念,我有时候也会犯这样的思维错误,但是现实中大部分人还都没有这样清楚的认知。也就是同样的人同样的事情,*丝和富二代做起来完全是两个结果。各种的不*等不公*让我们更加的焦虑不堪,想着升职、加薪想着成功而无所不用其极。我看了之前的历史书籍和本书作者对死亡的思考,可以说是给思想和灵魂进行了一次升华,人终究是要迈向死亡的,在临时之前每个人都是脆弱的,不论他之前多么的辉煌。太多的人都是在临时前才明白了自己想要什么,最终空留遗憾,多思考死亡的启示可以引领我们去追求我们真正重要的东西,但是有个疑问如果没有经历过种种的困难、焦虑、压力等,我们知道自己真正重要的东西吗?这是一个过程,就是我们经常说的看山是山——看山不是山——看山是山的境界,到了一定的境界才可以做到大彻大悟。
退一步海阔天空。
“虚空的虚空,凡事都是虚空”《传道书》中的内容,和佛教的四大皆空等概念类似,争了一辈子的事情到头来也许就是一场空。书中写到“不管我们生活在如何遭人遗弃和忽略的情况中,也不管他人多么势力强大,多么受人尊敬,一旦想到每一个人都将最终化为世界上最*等的物质——尘土,我们便会顿感释然。”是的,和死亡比起来一切都显得不那么重要,纵观历史的长河才会发现我们只是其中的一粒小分子,但是我们也得活出这一世的精彩,我们要活出我们的人生精彩,除非一个人生下来就直接死亡,那他将会是最幸福的人。不经历那么多没有那么多灿烂的时光,只是庸碌的`一生,徒增叹息而已。作者的思想更倾向于波西米亚式的、乌托邦式的生活,有种遁世、隐世的味道,如果这段时间很迷茫,执念过重的话可以看看,真的可以让自己放松很多,让自己仔细思考发生的事情,心境会有不一样的提升。但是如果现在正处在蓬勃发展期的话,我还是建议晚点再看,心智不坚定者很容易泄劲的,也许还会看破世事看破红尘而坠入空门。
我还是认为人生需要经历很多事情,有了丰富的经历才会想明白自己到底需要什么,什么才是最重要的,也就是“我是谁、我来自哪里、我将要去何方”这个世纪难题。和众多走在奋斗路上的小伙伴们共勉,打拼时用尽全力,思考时看开点。
《焦虑的人》属于那种打开不舍得放下的书,几个小时可以看完。整个故事情节谈不上特别吸引人,但是书中的描述处处流露出生活的智慧。一个中年妇女由于丈夫出轨自己的女上司,丢了工作,丢了家庭,丢了女儿的抚养权,没有钱交房租;在新年来临的早晨决定拿枪去抢劫一家银行,银行是无现金银行,没有抢劫成功的劫匪在逃跑的过程中闯入一家特价公寓售卖现场,劫持人质。警察成功解救出人质,却找不到劫匪,现场有血迹和枪声响起。警察父子在全力追踪这个案件,随着案件的开展,意想不到的转折出现了,老警察故意放过了劫匪,并且为劫匪指明了一条逃跑道路。
故事的开头是警察分开询问在场的每一位证人,证人的言辞看起来找不出丝毫破绽,但是嫌疑人不可能凭空消失。随着询问过程的开展,事件的全貌一点点展开,询问人、被询问人背后的人生故事也在展开。年轻的警察少年时期在同一所大桥目睹了两个准备跳桥轻生的人,他没能救回第一个中年大叔,救回了第二个青春期女孩。年轻人从此立志成为一名警察,挽救更多人的生命。看房的富有银行董事,由于受到抑郁情绪折磨,看房成为自己的业余爱好,仅仅是为了观察其他看房人。
在劫匪劫持人质时,人质和劫匪之间开始聊天,还发现了藏在卫生间赤身**假扮“兔子”的职业捣乱人,藏在通风口的房地产经纪人。书中对于孤独、婚姻都有独到的见解,“孤独就像饥饿,你吃到东西才会意识到自己有多饿。”当你长期处于孤独的状态,你不会觉得有什么不对,当高质量的陪伴存在时,才会意识到曾经是多么孤独。“你迟早会跟一个你看不懂的人结婚,然后在你的余生中试着看懂她。”看房的两对夫妻,彼此都十分恩爱,“她是我的每一天,是我的整个世界,有趣的人才能陪你一辈子。”因为有喜欢有爱,才能忍受对方个人的爱好所带来的种种不便。
书中传达了对于生活积极的态度,“尽力而为,即使知道世界明天就要毁灭,我们今天也要种下一颗小苹果树,挽救那些可以挽救的东西。”
先是几天前在读书会听了这本书,不过音频毕竟时间有限,表达的内容有所取舍。我就到这里来看看电子书。不得不说,这本书集合了好几本其他书的核心观点。
这本书呢,从五个维度支撑“掌控”这个论点:运动饮食睡眠暂停心态。
运动的内容和其他书类似,如《运动改造大脑》,《跑步圣经》强调跑步的节奏关注点不在时间,而在于自身心率的有效区间,首要关注心肺功能。我觉得看另外两本会更具体解释,因为它们主题只谈运动和跑步,而掌控这本书有其他内容涉及,所以相比较不算太详细,但是核心观点基本表达到位了。
我觉得关于睡眠,看《睡眠革命》这本书就够了,因为吧……作者也基本从《睡眠革命》里提取关键信息,且那本书自然就更全面解释如何拥有优质睡眠。
饮食从碳水化合物,脂肪,蛋白质,水这几个主要成分展开,也讲了维生素等信息,可以了解,这里饮食是围绕运动涉及的内容,还是可以避免一些误区,减少不必要的智商税的哈哈哈!
心态和暂停,其实我把作者说的休息改为暂停。因为书里说的休息,和积极暂停如出一辙,都表示懂得在前进路上学会放慢速度,不外化于物,而是内化于心。这部分观点我觉得都可以归于心理学,作者说的很多内容,可以做参考,不过核心要义我觉得可以通过其他心理学书去反省,自我调整。
我觉得,这更像一本走过人生经历后的回顾吧,是收获的分享,提供了思考的方向。但是深究书里提的五个方面,即运动睡眠饮食暂停心态,还是各自找专研的书看,会比较能针对自己当前状态做适合自己的调整。
总而言之,这更像一本一个懂得自省的过来人说的一些忠告和思维认知的思路,而书里提的五个方面,究其根本,建议去看专门整本只讲某一块的书。
试图用简单的几段话介绍弗雷德里克·巴克曼的新作到底有多好看,其实是一件非常困难的事情。
因为这位写过《外婆的道歉信》、《清单人生》、《时间的礼物》、《一个叫欧维的男人决定去死》等好多本畅销书的北欧治愈系猛男作家,明明每本书的气质都惊人的一致——贯穿全文的吐槽口吻,且冷且欠且幽默;活灵活现,如一镜到底的跟拍似的细节描写;读起来毫不费劲,但是峰回路转那么几次之后终于显露的悲剧内核,总让人想要掩卷叹息。
但差不多也就是看到眼泪将掉未掉的时候,他又突然会把你拉到壁炉旁的沙发上坐下,端给你一杯加了浓浓糖浆的咖啡,浓郁,又甜的十分通透。
但即便你在阅读之前就已经知道书里肯定会出现这样的故事,你还是会难以避免地被他故事里强烈“抓马感”(Drama)彻底击败。
《焦虑的人》就是这样一个典型的“巴克曼式”故事。
故事的开头并不复杂,冷幽默气质在开篇就几乎拉满了——新年前的清晨,一个焦虑,而且看上去还有点儿蠢的中年人决定成为一名银行劫匪,于是举着一把玩具枪冲进了一家银行。
人生中的第一次打劫毫无意料地失败了,劫匪慌张地逃进了一栋公寓,但在公寓的顶楼,劫匪凑巧遇见了一群正在看房的买家。
来都来了,也实在没有空着手回去的道理。于是,银行抢劫临时变成了人质劫持。
然而,虽然劫匪手上有整整八位人质,但因为临*新年,警察局只有两位警察能来处理案件。2:9,楼里楼外谁都不敢轻举妄动,彼此僵持了一天后,万万没想到,人质被放了,劫匪消失了。
警察们试图问清楚那一天公寓里发生了什么,但这八位人质每个人都开始和警察倾倒自己一肚子的焦虑和疑问:投资失败、金融危机、跳桥自杀、怀孕恐惧、离婚、丧偶、亲子关系破裂、被迫长大、孤寡、斯德哥尔摩综合症……
每个人的故事里,“生活不易”这四个字都写得快透出了纸背。但即便他们几乎讲完了人生所有可能遇到的难,就是不说劫匪的去向。
在故事背后里藏着另一个故事,品一品,巴克曼的妙处就是在这儿了!
在讲述他们的人生时,巴克曼用了一种非常有意思的叙事方式,审讯口供、公寓里的回忆、每个人过去的故事,三重时间线交织递进,极其细致地拼接出了每个人的内心梦魇,还有他们之间,那场愚蠢的抢劫与劫持背后,某个神秘的连结……
但巴克曼毕竟是巴克曼,即便这些复杂链接的个体故事真的焦虑地让人想要扯开衣领去透透气,但当读到最后,你会发现:
也许整个故事都是一场骗局……
这或许就是你明明知道巴克曼的每一种套路,但是每一本书都依旧能给你带来完整体验的原因所在吧。
这是第二本周振基的工作记录,这本书名为焦虑,其另一本名为抑郁,但是案例分析里,我发现抑郁症和焦虑症常常相伴出现,有一方占主导,抑郁症伴随焦虑症;焦虑症伴随抑郁症;抑郁症伴随焦虑情绪;焦虑症伴随抑郁情绪。二者最大区别在于,抑郁症抑郁向下,焦虑症惊恐向上;焦虑症入睡困难,抑郁症早醒后难以入睡;抑郁症自杀率高,危害更大。二者相同之处:发病机理都是精神官能症;症状表现里躯体适应障碍的具体表现有很多相似之处。
我简单梳理其中一个案例,翟晓铃有严重的幽闭恐惧症,伴随焦虑症。
从她外显的行为观察,比如对细节的注意,挂大衣的动作,显得刻意的得体举止,给我留下的初步印象是:职业、严谨、严肃、偏内向。从她紧张的姿态以及有些僵硬的表情来看,这是一个防御心理比较重的人,*惯于展现给别人一副完美的面具,掩藏真实的自我。
探其原因:
1、婴儿时期较长时间的母乳喂养,用动力心理学说的分析,形成了情感依赖性格的基础。断奶后与母亲的强行分离,有可能造成安全感的缺失和分离焦虑的产生并固着。
2、童年时窒息事件,造成恐惧印记。
3、青年时电梯里出现特殊情况,加深她对封闭空间的恐惧情绪。
4、与前任分手导火索在电梯产生,通过对电梯逃避,来避免挫折感。
5、性格因素敏感、内向、过于在意他人评价、对自我评价不稳定,造成情绪不稳定、不自信、内心力量不强大,这些特点易产生心理疾病。
咨询师采用认知领悟疗法,将来访者症状的深层原因和心理机制暴露在当时人心里,咨询师将问题从潜意识层面引导到意识层面;最主要的方法是行为主义的系统脱敏疗法(最常用),先让来访者做到全身放松,然后建构恐惧和焦虑等级(列出恐惧场景,进行评分,再进行排序)。通过来访者在咨询师指导下完成脱敏训练后,进行实地练*,最终翟晓铃克服了幽闭恐惧症。
心理咨询师要时刻有对自己的审视和观察,“第三只眼”留意着内心的想法,从而提升自身,避免咨询失败。我们内心都有一个第三只眼盯着自己,不同的是,我们还要努力让这只眼睛,变得犀利透亮,能稳准狠地看到自己的变化。
这本书,不仅适合心理咨询师,也适合想通过自己力量调节自己的焦虑症患者和有严重焦虑情绪的朋友。
这本书内容紧扣题目,似乎为了节省读者从文字中总结的精力,他将作品分为两大部分:
焦虑起因——渴求身份,势力倾向,过度期望,精英崇拜,制约因素;
解决部分——哲学,艺术,基督教,波西米亚。
在第一部分“焦虑起因”中,他提出人类在对于自我价值的判断上存在不确定性,我们对自己的认知在很大程度上取决于别人的看法。从历史与现在的对比中,他提出在过去等级制度森严的社会里,个体无法改变自己的身份,这种制度虽极端不公,但底层却也因此不会将自己与他人的成就进行比较,也不会感到自己缺乏社会身份“也没有如今底层人们那种强烈的一无所有和一无是处的焦虑”。
他引用一个公式:
自尊=实际的成就/对自己的期待
西方社会风气在于鼓励人们追求更多。民主的社会以及大众传媒的发展助长了人们对于自我期望过高的事实。“我们所期待的远超我们祖先的想象,但我们付出的代价则是永远都挥之不去的焦虑——我们永远都不能安于现状,永远都有尚未企及的梦想。”
古代的故事里,穷人被认为是社会财富的创造者,富人不值得尊敬,世间的地位不代表任何道德意义。但是随着社会物质的发展,富人成为经济学里的英雄,他们的欲望和贪求恰恰促进了社会的利益。再往后,则人们开始认为社会等级反应了社会成员的自身素质。
“贫穷本身就是一种痛苦,而在精英崇拜的社会里,贫穷更是一种羞辱。”
第二部分“解决部分”中,作者将目光对准了五个方向。
哲学让人观照自我,而非过度关注他人的看法。哲学家们在独立的研究中提出“我们应该遵循自己内心的良知,而不是遵循来自外部的赞扬或谴责。问题的关键不在于我们在一个随机形成的人群中看起来是什么形象,而在于我们自己知道是什么形象。”
艺术则往往对等级制度提出质疑,用道德标准来衡量人物而非地位。悲剧引导人们探索失败的根源,也因此使得人们更容易理解和原谅他人。而漫画等幽默艺术则“努力揭示一些对身份的焦虑,进而对此进行控制”。
基督教一方面指引人们重视道德,另一方面也让人认识自身渺小,痛苦往往与抱负宏大密不可分,而一旦认识自身微不足道,那么心情便可获得宁静。
波西米亚则是另外一种以惹恼资产阶级为特点的追求精神第一的生活方式。
作者说:“生活就是用一种焦虑代替另一种焦虑,用一种欲望代替另一种欲望的过程——这样说,并非要我们永远都不要去努力克服焦虑,或不要努力去满足某种欲望,而是要求我们在努力追求的过程中要明白一个道理:我们的任何一个目标向我们提供的一劳永逸的保证,按照目标本身的意思,是不可能实现的。”
最后,作者非常善良、温和地劝诫大众,即便身份的焦虑确会存在,这一点取决于我们对于身份的固有需求,但与此同时我们也应认识到生活有多种选择,不必认为世界上只有唯一的方式才能证明成功。
这本书是阿兰.德波顿写的,英伦才子,前期读到中途的时候就感触很深,最*读完了想写一下读后感。
作者主要从两个方面对大家普遍的身份的焦虑进行了讨论,一是焦虑起因、二是解决方法。总体来说:每个人身份的焦虑是对自己一种在社会地位的担忧,害怕我们处在无法与社会设定的成功典范保持一致的危险中,从而被夺去尊严和尊重,或者是担心自己所处的社会地位过于*庸,或者是滑落至更低的等级。
古代是什么对我们的身份决定很大?是出身,当你出身于权贵,那么你一辈子可能就是权贵,如果你是一位农民,那么在古代除了进行起义或科举,那么你翻身的机会很小很小。所以说在古代在这样小概率事件面前,大家反而对自己的身份这件事觉得心安理得。但是现在发生了改变,从资本主义萌芽到目前的.开始的第五次工业革命,每一次的工业革命的推进除了生产力提高,还在悄悄的改变着人们的阶级身份,因此对每个人出现了大概率的身份转变的机会,导致了目前大家普遍对自己身份的焦虑。
从欧洲、美国工业革命进程来看,在经历经济发展停滞或者工业革命加速转变的时候,欧洲人民也经历过巨大的社会焦虑,为什么我们以前没有?因为目前我们的经济发展还没有经历一个完整的周期,暂时还没机会看到,不过即将到来。
现在我们所运用的制度的本质是具有资本主义性质,为什么?因为这是一个最高效的制度、同时我们的经济学过分的强调了要做一个理性的经济人这个原则,这样的做的目的本质还是要提高生产效率、加速利润的获取。我们都知道目前大家公认的企业公式为:原材料+劳动力+机器=产品+利润,其实作为一名企业家基本的常识就是降低成本提高收入增加利润,但是人力做为一项成本因素较另外两样有所不同,因为劳动力有感情、能够感受到痛苦、有喜怒哀乐。因此作为一名劳动力会做出的反馈就是:一是经济需求、因为要赚钱;二是人性需求、主要为经济的安全、尊严和职位等等。现在我们的GDP增速在不断的调低、由高速增长变为中速或稳步增长,那么问题来了、本质就是企业的利润及投资要下降,这样会直接影响员工的收益以及职业规划进程,因为企业不会进行规模扩张,导致员工职业晋升的机会减少。进而导致了整个社会的焦虑、对自己身份的焦虑。这个大概就是资本主义制度和封建主义制度的一个大不同吧。
其实在目前社会制度下,企业家去追求合法的利润无可厚非,因为每个企业都要活下去,但是我不希望看到的是为了去单纯的追求利润而做出一些伤害感情或违背原则的事情。试着回想一下,我们企业中那些雇佣关系不稳定的情况出现,难道仅仅是因为钱的问题吗?在现在企业中,员工感情的需求有时候是第一位的,然后可能才是工作中的金钱回馈,可是我们往往在企业中看到的是勾心斗角、抱怨运气、处理事情鲁莽等等,这样的工作氛围导致员工无法获得稳定的感情需求。
对于解决焦虑的方法,作者提到了哲学、艺术、宗教、还有波西米亚style的方式来解决,换句话说就是将自己代入一个不需要用金钱或身份决定社会地位的领域,比如哲学中说“觉得我幸福的不是我的社会地位,而是我的判断,只有这些才是我自己的,别人无法从我身边拿走”;艺术家口中常常说的“艺术的批判是为了让这个世界变得更好”;宗教体系中“我们都是上帝的子民”,一句话已经抹掉了社会中所有的身份等等,其实每个时代都有不符合上流社会关于身份的定义的观念,其实这群开拓者为大家提供了另一种生活的方式或解药,我们无法否定也无法预测,只能等时间去给我们答案,这也就是大概很多艺术家在去世后,其作品的伟大才慢慢被世人发现的原因吧。
“一个人如果真的能找到他真正想做的事情,会是一件很幸福的事情。”
通过浅读罗辑思维系列丛书中《我懂你的知识焦虑》这本书,我感触最深的就是作者罗振宇带给我们的创新性认知。
创新性认知存在于任何维度,时间、空间,工作、家庭,各行各业等都离不开创新性认知,顺应潮流,我们需要切换思维,升级认知,但并不是所有人都能顺利切换得过去,而我们能否完成思维的切换,就带来了认知上的差距。我们很容易从固有的惯性思维,去思考、解决现实存在的问题,因为这种思维没有办法了解事实的真相,容易出错,所以面对新环境、新困惑就容易陷入焦虑、不安之中。所以,多些理性思维,升级认知,以便我们能洞悉事物本质,高效解决现有矛盾。
联想到政工办工作。以前在别的部门或者县公司岗位上,总觉得政工办是个清闲的科室,只有到了这个部门后,才切身感觉到事多且杂,整天忙得焦头烂额,有时还忙不到点上;和同事也有因为工作而发生争执、焦虑和困惑,甚至产生畏难情绪,有打退堂鼓的念头。但是后来经过和领导、同事、亲戚朋友多沟通,多交流,改变了原有对人对事的认知,自己也努力学*政工方面的专业知识和技能,创新工作思路,逐渐把政工办工作捋顺,正常开展工作。
例如2018年底迎接省公司党建考核时,虽然准备资料的时间较长,并且资料也比较全面,但都是按照上一年度的考核标准准备的,造成省公司考核小组按照新的标准考核时工作比较被动。读后感·吸取了这个教训后,年后迎接市里意识形态工作考核时,按照考核标准规定的六大项、25小条,逐项逐条结合日常开展的各项工作,经过认真准备,最终取得较好的考评结果。
在这个快速发展的时代,面对知识焦虑,每个人都有每个人的处理方法。《我懂你的知识焦虑》给了我们一个建议——升级认知。希望我们都能找到适合自己的知识焦虑应对良方,享受知识乐趣。人生一切难题,知识给你答案。
现代人都会焦虑,从某个角度来说焦虑是人类发展的动力。在远古时代,人们焦虑,现在人们也焦虑,那时候人们担心没有食物而饿肚子。现在人们担心更多东西,有人担心车,有人担心房。各种各样的焦虑,尽管看了许多心灵鸡汤但是还是控制不了自己的情绪。
今天我读了一本书,名字叫做《掌控:开启不疲惫、不焦虑的人生》,它的作者是精力管理体系创始人张展晖。在这个世界上没有人的成功是容易的。自我控制自然是不容易的。高强度的工作常常让我们身心疲惫。很多人没有时间去锻炼,久而久之就变胖,贪吃,进而身体逐渐变差,其表现有食欲不振、注意力不集中、疲惫、睡眠质量差,甚至成为亚健康人群。
为了保持精力旺盛,人们会在运动健身之外走一些捷径。在美国,很多大学生会使用一类叫做“聪明药”的药物来提高成绩,甚至很多专业人士也在偷偷服用此类药物。服用这种药后,注意力会高度集中,对所做的事情能一直保持兴趣。大学生们得知此药以后,注意力会高度集中,对所做的事情能一直保持兴趣。大学生们得知次要后如获至宝,因为服用后专注力和记忆力都有明显上升,而且精力充沛。有人甚至声称可以一周不睡觉。
然而长期服用药物短期内虽然有一定的效果但是长期服用,一定会有副作用,继而还可能出现肥胖、血压紊乱、心脏病或者不育等身体反应。既然药物不能解决问题,那么应该怎么办呢?作者例举了《巅峰表现》的两位作者,他们年轻时都是走上了人生巅峰的成功人士,马格内斯曾经是一位特别有潜力的的运动员,是美国历史上跑的最快的五个高中生之一。他对自己严格要求,强迫自己每天必须10点睡觉。
我们普通人在管控自己的时候要让精力蓄水池保持流动状态,这就需要我们控制饮食和运动。另外要保持好的休息。作者在这本书中强调了心肺功能的重要性。作者认为心肺功能的是非常重要的,心脏就像发动机,如果发动机无法正常工作,再好的身体也没用。所以要加强心肺功能的锻炼。
通过这本书,我知道要想获得较大的成功我们要保持良好的心态。不断锻炼心肺功能,这样才能更好掌控人生。
一个人不是生来就会被打败!
范仲淹的《岳阳楼记》里有这么一句:不以物喜,不以己悲。初读《焦虑心理学》,里面也有这么一句话与之有着异曲同工之妙,“对于人生,对事对物,对名对利应有的态度应该是:得之不喜,失之不忧,宠辱不惊,去留无意”。可是,我们并没有修炼出看空一切的心境,处于这世俗间,社会的发展是越来越快,我们终日苦于追上它的步伐,内心却越来越焦虑。
(一)谁的生活不曾“一地鸡毛”
《焦虑心理学》这本书是从生活、职场、社交等方面细谈焦虑产生的原因,提供自我调整的建议与方法。少年时代,程度或轻或重,我们会焦虑,害怕被老师当堂提问、害怕考试。也有很多人在高考前夕一夜无眠,考前身体出现小症状。步入职场后,我们也会因为各种不适应而不得已戴上一个假面具,害怕与领导同行,害怕人前发言。一度为了博取同事的好感,永远都对别人说“好”,永远的不拒绝,天天领着“好人卡”。但是,我们时常会感觉职场是无硝烟的战场,而我们在这里压抑着呼吸,活得不痛快。
(二)勇敢且客观地面对焦虑,把握当下
托马斯.卡莱尔也曾说过未哭过长夜的人,不足以语人生。其实,每个人都曾经历过人生的灰暗阶段,在夜深人静的夜晚,都曾辗转反侧,思考着这是不是我想要的人生。
反过来想,焦虑不一定都是坏事。每个人都曾在无法掌控的生活里横冲直撞,但是做好了准备,最后可能也会因为这份焦虑获得一份意想不到的成功。我们要学会剥离外壳,在安静的夜晚去审视,我们恐惧的源头,客观公正的来看,焦虑的始发点是已失去和过高的评价,但忧虑的事情却并没有发生,正如书中所说“恐惧未知,你所担心的80%都不会发生”。不如勇敢客观来看焦虑本身,既然已经失去,我们就不要纠结;未来还未发生,我们不要过分烦恼。焦虑不一定是坏事,它可能会塑造另一个成功的你。
(三)修炼自己,让自己成为“世外高人”
“腹有诗书气自华”,如若我们都有那书墨香,自信淡然,面对焦虑,或许我们可以变得更从容。《焦虑心理学》这本书中,也曾告诉我们可以通过阅读,在书中获得片刻的宁静。在那些焦虑的岁月中通过品读别人的人生,来丰实自己的阅历,等自己的心境变得豁达,我们回首再看那些生活中疼痛、抉择的艰难,会发现生活没有我们想象得那么难。同样,我们可以找一个愿意倾听我们内心想法的朋友,将内心忧虑说出来,在与朋友交流中获得些许温暖,就像是漫漫长夜中看到点点光亮。因为述说自己经历的'这个过程,其实就是自愈的过程。
其实,读完这本书,静下心来。回首过往,会发现无论我们经历怎样的措手不及,等时间沉淀,那些焦虑的事情终归会成为我们人生中不可或缺的经历。最终我们会发现焦虑没有这么可怕,而我们也不是生来就会被它打败!
你是否在走廊里遇见自己的老板,就会感到紧张不安?在接任一项新的工作任务后,你会不会担心自己可能无法胜任,因此每日茶饭不思,辗转反侧。甚至没有任何事情发生,但你还觉得隐隐的焦虑,会忍不住猜想接下来会发生什么事,自己能不能解决?如果你有这样的“症状”,那么你焦虑了。心理学研究表明,95%以上的人存在典型的焦虑症状,将*40%的人被严重的焦虑困扰,到底出现了什么问题?让如此的多人开始焦虑,一部分人甚至陷入了集体性焦虑。《焦虑心理学》这本书对现代人所产生的普遍性焦虑进行了深入的剖析和研究,并结合多名心理学家的治疗经验和大量临床案例,得出很多简单、实用、有效的战胜焦虑的方法,让你在阅读和实践的过程中,循序渐进地摆脱焦虑困扰。
与抑郁、伤痛、愤怒等单一化的负面情绪不同,焦虑相对更微妙、更复杂,甚至更难以形容,其实,适当的担忧是正常的,毕竟生活也不是一帆风顺,但过度焦虑影响了生活和工作这就有些病态了,这样的你需要找到自己焦虑的根本原因。书中提到了焦虑的多个诱因,归纳起来,重点有以下几种。
一是认同危机。即别人眼中的你,从小到大,我们难免被家长拿来和别人家的孩子比较,那个家长口中别人家的孩子,会让你有落差感,然而这种落差并没有随着你的成长而消失,工作后,别人家的孩子依旧围绕着你,让你觉得自己挫败感越来越强,此时你已经出现了较为严重的低自尊感,你非常依赖外界的肯定,这就是我们所谓的认同危机。
二是失败恐惧。每个人都会经历失败,这在我们的人生中都只不过是一个瞬间的记录,但有些人,却因为这瞬间的变化而沮丧、紧张、焦虑以至绝望,有些极端的人,选择了更为极端的方式来逃避失败。失败并不可怕,失败之后产生焦虑情绪也很正常,但我们要学会自觉质疑和辩论,告诉自己,失败只是提醒我,下次做的更好。
三是完美主义。你希望所有的事情都达到你预期的结果,你必须保证你的聚会完美无缺,你的工作必须完全符合你的心意,你的伴侣必须是最好的那一个,等等,然而这个世界大多数事情都不会轻易对你俯首听命,他们不会事事顺着你,此刻的你非常脆弱,你会痛苦,你会异常焦虑、沮丧的压抑。事实上,你之所以觉得世界不完美,是应为你各种不切实际的期待,如果你能不再过于坚持执念,你会变得强大、自由。
四是自我贬低。我们每个人都会有不同程度的自我贬低心理,知识程度轻重不同,心理学对自我贬低的定义是,当一个人面对他无法对付的问题时,他表现出来的就是自卑和无助。
了解了焦虑的诱因,我们就可以在生活中斩断焦虑的思维,打破自我折磨的死循环。莎士比亚说:事情没有好坏,全在于你怎么看。同样的困境,对于不同的人,会产生完全不同的效果,一颗强大的内心,是你战胜焦虑的最好武器。培养积极的情绪,保持内心的宁静,让我们一起赶走焦虑,让生活充满阳光。
每当你对自己小小的勤奋所感动,或者焦虑的时候,我总觉得你真的是多虑了。
少许的勤奋,你在自责,难得多一丝的勤奋,你又在思前想后,顾虑太多。
其实,我想告诉,只要你有能力,想去做,那就去实行吧。
没有人会因为你的勤奋而嘲笑你,因为那是你应该做的。
你应该明白那入不敷出的无奈,不管是金钱物质上的还是精神层面上的。
在你有想勤奋努力的时候,请加油,拼劲加力的加油。
你不要忘记,那些个比你还要勤奋上千倍万倍的人,不要被自己一丁点儿儿的进步就满足地停下脚步。
你不要忘记,馒头上了色,装了馅,就翻了六倍的身价。
如果你不勤奋,面包是不会自动掉到你的手上,天上即使掉馅饼,也要勤奋的人才能捡得到。
所以,请你别再顾虑,请你做好自己,尽己所能地勤奋一些,为了更好的生活,更好的自己。
是坐在沙发上,后背紧紧贴着沙发的柔软的后背,然而却很不舒服。觉得后背没有靠实,似乎总与沙发有一小截距离。觉得手臂和手也没有地方放,尽管它们始终实实在在搭在沙发扶手……我*来有些焦虑。人确实是一种奇怪的东西,焦虑经常莫名其妙生成就是一个证明。要考试了,焦虑。考完试了,焦虑。要放假了,焦虑。要过年了,焦虑。明天有一个聚会焦虑,眼看开学了,还是焦虑……而就是这焦虑,时常会让人六神无主,坐卧不宁,莫名烦恼,易怒易躁。手里原本拿着水杯,根本没水,可是竟会一次次把它靠*嘴边,却居然想不起给杯子续水……焦虑危害多多。精神不能集中,注意力分散,脑子不时出现空白,却又觉得里面被塞得满满当当……
记得前往三峡旅游之前我也焦虑,有许多事情需要收尾,有许多随身的什物需要整理,然而,却坐在电脑前面盯着屏幕保护的色块发呆,而心里还自责呢,怎么这般没用?怎么不快去干事?怎么可以这样不知所措?怎么可以如此耽误时间……终于,当脚切实踏上了西客站的月台,当行李稳稳塞到行李架上,当南下的列车扯起笛声,当北京的立交桥被甩到车窗后面,真正迈出了南下的脚步,头不再懵,气不再乱,手脚马上找到了该放的地方,心里那团草一样的东西瞬间消失,一切竟趋于正常啦!
焦虑常常缘于某种非常时刻之前,很明确的知道,原本的一种*惯的方式可能要被打破,于是,心里就发生了某种化学反应!
不可否认:焦虑,是自己给自己的心理障碍。其实呢,当我们为之不安的情节真正开始,一切又都是那么自然,并非我们想象得那般让人不可左右。那么,如果我们在焦虑产生之前、抑或在焦虑产生之时就想到这一点,或许,我们的心情就不会给焦虑搞糟。
又是一个新开学,抬起手,拂掉焦虑,我们一身轻松。
一个人走在放学的路上,看着学生蜂拥而至,我有点羡慕。
看来其他人做什么事情都那么积极,不知道他们是不是也有烦恼呢?
放学后,周末,爸妈带我去看元宵,躺在床上看电影……大概就是这样度过了期盼的假期,似乎并没有像我想象的那样快乐。不知道从什么时候开始,很多以前觉得有趣的事情变得不那么有趣了。
为了改变现状,我主动想办法。
第一件事就是沟通,我打了一个小电话给我。不过因为他在职业学校,我所处的环境不一样,所以我并没有从这次聊天中得到太大的改变。然后我找到了我以前的学长。她现在是背景部门的实*生。她让我慢慢接受这个过程,等到某个机会出现。后来,我的父母和老师,我没有从中得到任何有效的解决方案。
无奈之下,我上网查了一下,发现有类似感受的不止我一个。这可能是我内心的.某种焦虑造成的。它可以通过看电影或出去放松来短暂停留。放松自己。
我按照网上的建议,在评论区找到了一部口碑不错的电影开始看。这部电影的名字叫做《无闻西东》。
电影结束的时候,我心里有一种说不出的感觉,但我明白,那是一种像一棵高大的树一样前行的冲动。故事中的沈光耀为保卫祖国毅然献出生命,他的故事至今仍浮现在我脑海中。我不知道未来的自己是什么样的,但我希望我能成为一个有用的人。
我开始明白,也许不是每一天都那么美好有趣,但至少,每一天都会有美好而有意义的事情发生,出现,只是看着你有眼睛去发现那些漂亮的东西。
安德烈·纪德曾经说过,“我宁愿因为自己的身份而被别人讨厌,也不愿因为自己的身份而被别人喜欢。”我希望我能做同样的事情,能够像自己一样生活。
希望像我这样的人也能这样,在焦虑或者空虚的时候看场电影,出去放松一下,找到适合自己的应对方法,然后战胜它!我希望在未来的日子里,我有机会遇到一些即使我微笑着说“我没事”也能感觉到我痛苦的朋友。我希望我的人生可以分成两部分,第一部分叫“不犹豫”,第二部分叫“不后悔”。
人生就是这样,要学会独立,学会坚强,学会战胜空虚,在孤独的时候默默成长。
不知不觉进入初中已两月有余。感叹时光飞逝时,期中考试到来时,心里开始忐忑时。这是什么情况?为何这么伤感?为何这么惆怅?难道我得了江湖传说中人见人怕,鸟见鸟骇的“考试焦虑症”吗?不行,赶紧上网查一下,确认一下,肯定一下。
不查不知道,一查吓一跳!
考试焦虑症的具体表现为:上课心不在焉,十分焦急,马上临考却仍然什么也记不住,烦躁不堪,见到任何事都有发火的欲望;坐立不安,总觉得自己的每一个动作都是浪费时间,吃不好,睡不香,精神萎靡不振。具有以上任意一条便是患上了考试焦虑症,并根据符合条数的多少而“病情”轻重。
上述几条除了“有发火的欲望”外,其余几条本人都具备了,说明我确实病了,而且病得还不轻。这可怎么办?这不要命吗?苍天啊,大地啊,救救我吧!关键时刻,可不能让我掉链子啊!
于是,第一时间我立刻禀告给了一家之主——妈妈。妈妈思索片刻,不动声色的说出了一段话:“孩子,考试固然重要,但*时的学*过程更重要,放下担子,轻松上阵,你会有意想不到的收获。”不愧是一家之主,遇事就是沉着冷静。
不过,妈妈轻松的一*话,确实立即让我茅塞顿开了,像一盆水浇灭了燃烧中的焦虑症的火。身体上,心理上都轻松多了,真应了那句老话:“心病还要心药医”。
公告:本人经过潜心研究,专治疑难杂症——考试焦虑症,无效退款。
刚逛朋友圈的时候,看到好友发一些比较丧气的朋友圈,想着大过年的,她该不会是有什么事吧。于是就想着微信问一问。
可是问了以后才发现,原来是因为孩子不写作业的事。好友的孩子今年八岁,上小学二年级。现在二年级的孩子,寒假基本上有好多的寒假作业。好友有事出门,让孩子在家写作业,可是回家后发现孩子一个字也没动,最后就有些情绪失控了。打骂了孩子,最后自己也气的不轻。
其实,好友的那种心情自己特别理解。因为有很长一段时间,自己确实也是跟好友一样,有事出门,安排孩子写作业,回家发现一个字没动或者就写了几个字的时候,感觉自己都快要被气死了。
可是后来静下心来去思考,自己一直抱怨孩子不主动学*,可他毕竟才只是个八岁的孩子。也许特别自觉主动去学*的八九岁小孩有,但也怪自己没教育好。
再加上自己如果过分焦虑的话,那么对孩子的情绪也是不好的。毕竟,孩子只是个孩子,而自己焦虑的情绪,会影响到自己和孩子,甚至整个家庭的氛围。
所以,更多的时候,家长还是应该减少焦虑的情绪,以正确的方法来教育孩子。而不是自己一味地焦虑和责骂孩子。
《西游记》是*古代四大名著之一。自从我读完之后,我便一直有一种受益匪浅的感觉。
《西游记》里有四个主要人物,他们分别是:足智多谋、积极向上、神通广大的孙悟空;滑稽搞笑、好吃懒做、自私自利的猪八戒;憨厚老实,吃苦耐劳的沙和尚;心地善良、一心向佛的唐憎。他们不畏艰难险阻,最终经历了九九八十一难,终于从东土大唐到达了西天,在如来佛祖手里取得了真经。我每次拿起这本书都会忘掉时间,因为书里的内容十分精彩具体,读来令人荡气回肠,回味无穷。比如有一次我在看“三打白骨精”这一章时,刚开始我心里像打翻了五味瓶一样。因为唐憎误以为悟空逞强胡乱打死好人,加上猪八戒在一旁煸风点火,唐憎便完全被妖精蒙蔽了眼睛,最终把悟空赶走了。看到这里我心里又气又恨,心里为悟空从此便会离开这个队伍而惋惜,为唐憎的愚昧而恨,为八戒的自私无知而火。后来因为唐憎没有悟空的保护而被妖怪趁虚而入,幸好在观音菩萨的帮助下打跑了妖怪,师徒两人又和好了。看到这里我长叹一口气,心里顿时豁然开朗。
读完了《西游记》我从中明白了不少的道理。当唐憎每次被捉时,孙悟空无论遇到多强大的对手,碰到多大的'困难,都会坚持不懈,想尽一切办法去救师傅。因为悟空知道,坚持就是胜利。正是因为这种坚持才使他们最终到达西天取得真经。这让我想到了自已,*时一旦碰到一点小困难,马上就想到放弃,因此做很多事情都半途而废。但当我读完了《西游记》后,我便不再轻言放弃了。有一次在体育课上老师让每人先跑二十圈篮球场才能休息,我一听吓得有点发怵,因为我*时体育成绩勉强达标,由于体力问题,跑步一直是我最大的弱项。怀着忐忑的心情,我和同学们一起跑着。可我跑了十五圈就累得趴下了一动也不想动,我趴在地上,心里已经放弃了。但当我一抬头看到同学们同样都是气喘吁吁,虽然脚步都明显慢下来,但是他们并没有停下来的意思。我脸上有点火辣辣的,我吃力地爬起来,迈着沉重的步伐加入了同学们的队伍。虽然我是最后一个跑完的同学,但当我抬头看见老师鼓励的眼神,一瞬间,我浑身变得都是力量,我终于体会到坚持给我带来的喜悦。
《西游记》有着天空行马的想象,妙趣横生的故事情节,性格鲜明的人物,令人一读就会着迷,它不愧是我们中华民族的一朵绚丽的奇葩。
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