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“冷与热”高中议论文(精选45篇)
相信大家总免不了要接触或使用作文吧,尤其是作为主要学*作文类别之一的议论文,议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实,讲道理,直接表达作者的观点和主张的常用文体。我们要怎么去写这类型的作文呢?下面是小编帮大家整理的“冷与热”高中议论文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
社会有不同的阶层,人生也自然有不同的高度,人类社会的构造如同一个金字塔,登高而望,自然天地无限宽,风景无限好。而越接*塔尖,人就越少。如此看来,能成功登顶的是在少数。在攀爬上金字塔顶端的过程中,都会遇到一冷一热,大风中的瑟瑟发冷,烈日下的酷暑,使多少人裹足不前、半途而返或者中道而止。只有战胜人生的冷与热,才能走向真正的人性的成功,才能到达金字塔的顶端。
冷便是失败。唯有坚持不懈,永不放弃,自古以来就不乏这些激励人的话。对于追求人生目标的人们,第一次失败,会对自己说:“失败乃成功之母,不要放弃,再试一试。”第二次失败,会对自己说:“不要灰心。”第三次失败,会对自己说:“加油,坚持下去,你会成功的!”当我们失败一百次时,恐怕即使是周围人都会让我们学会放弃,告诉我们,“有舍才有得。”当我们失败一千次时,世人会认为我们是疯子,我们会对自己说:“放弃吧,一千次的事几乎就是不可能成功,继续下去就是浪费时间。”无数的人在遇到这一冷时便退缩放弃了,遗憾的与成功失之交臂。但是有一个人,失败了至少1600次,才获得了成功,他的成功为人们带来了光明,使人们进入了电气时代。爱迪生,这位伟大的科学家,战胜了这一冷,向金字塔的顶端踏出了重要的一步。在面对冷时,坚持不懈,永不放弃,才是战胜冷的不二法门。而在冷面前多少人能保持坚持的态度?多少人能坚持下去?
战胜了一冷,还有一热,热便是成功,是登顶路上的一次阶段性胜利。居里夫人作为一名女性,成为了第一位两项诺贝尔奖的获得者,她面对各种名利,更多的是一种淡然的态度。在友人到她家去拜访时发现,她将象征无限荣誉的奖杯、奖牌拿给女儿当玩具,从小便交给女儿,面对荣誉要淡然处之。与之对比的仲永,天资聪慧,在儿时便受到名利的追捧,炙手可“热”,可其父的后天教育——一味的追求名利,享受荣誉,却使得他最终以泯然众人矣而告终。面对名利,淡然的态度,清醒的头脑,不断地追求进步,才是使名誉持久的保鲜剂,才是使人性升华,走向真正成功的保证。
通向成功路上的这一冷一热,发挥着它热胀冷缩的作用,一冷,使人失去信心,容易一蹶不振;一热,让人自我膨胀,开始享受迎面而来的荣誉、名利,最终失去向更高更远处前进的方向
金字塔在雨蚀风磨中,塔尖越来越小。社会阶层的顶端,也随着失败、名利、荣誉的风吹日晒变得越来越尖锐,能禁得起人生的一冷一热,并战胜它们的人,才是真正的人性的成功者!
冰是冷的,火时候热的;冬天时冷的,夏天时热的;轻蔑的眼光是冷的,温暖的微笑时热的。
“世态淡凉”,“人情冷暖”,人们似乎总是下意识地将“冷”和漠然无情对等,而相反,把“热”嵌入“古道热肠”这样美好的词语中。冷与热不仅仅代表着温暖的悬殊,还象征着两种不相同的境遇。自然,“冷”这样不被人们喜欢的东西是不受任何人青睐的。人们盼望热火朝天的生活,正如盼望始终艳阳高照一样。可是,这样对“冷”是不是有失公*呢?
没有冷的冷酷,哪来的温馨?冷与热本是对立的双方,而正是对立决定了统一。雪中送炭固是温情脉脉的“热”,可如果没有天寒地冻这个“冷”为前提,恐怕“送炭”就是画蛇添足,甚至不合时宜了。鲁迅先生以冷笔热肠而闻名,可如果没有笔触的辛辣凌厉,就不能抒发先生火热的赤子之心。梵高画中的向日葵,何等鲜浓明艳,可如果不是当时那冷漠压抑的沉重生活,画家也不会将满腔热情倾注在鲜艳热烈的色块里,从而使笔下的向日葵百年流芳,千古不朽。北方凛冽的寒冬里,正是冰冷的雪被保住了农田的热量,孕育出小麦来年热火朝天的长势。没有“冷”就没有“热”,正因为有“冷”的反衬,“热”才更加鲜明美好。就如没有去过沙漠的人不知水的珍贵,经过战争的洗礼才知道和*的重要。冷与热本是对立统一的何必厚此薄彼?
冷与热,不仅在对立中存在统一也可以互相转化。冬天过去,温暖的春和炎热的夏就会到来。春风吹过,积雪坚冰能融化,甜美的笑脸会令冷漠的面容解冻,热情更可让冰封的心灵苏醒。只要在冷硬沉重的境遇里始终怀着一腔热情,暖意融融的仪态终会来临。
韩信忍胯下之辱,终至官拜淮阴侯,名列“汉初三杰”。正是当年的冷遇与屈辱磨练了他的意志,考验了他的度量,孕育了后来的赫赫功名。
相反,“热”也可以转化为“冷”。南朝江淹,少年便以文才著称于世,声名如日中天,而当他志得意满,冷落学问时,渐渐“诗绝无美句”,只落得“江郎才尽”的笑柄,境遇是何等冷清凄凉!“泯然众人矣”的方仲永,不也上演了由热转冷的悲剧了吗?
天有不测风云,人有旦夕祸福。世间之大,既有由冷转热,“朝为越溪女,夕作吴宫妃”的西施;亦有由热转冷,当年“一曲红绡不知数”,而如今“门庭冷落鞍马稀”的琵琶女。冷与热互相对立,又在对立中统一,在统一中转化。在“热”的时候,不要洋洋得意,也许“热”后隐藏着冬的凛冽;而在“冷”的时候,也不要灰心丧气,也许一个热烈的春天正等着你的热情去唤醒。
冷,寒之入骨,切之入肤。热,暖如日辉,光如夏花。
“人情冷暖,世态炎凉”冷与热在历史中,回眸墨迹历史,不难看到与热的身影在历史文人及墨客身上。
昔年的秦皇汉武唐宗宋祖无不充满着盖世的豪情与霸气;唐太宗贞观之治开创了不二盛世;宋太祖以文治国彰显出中华文化的博大精深;秦王嬴政,实现了*的大一统;而汉武帝刘彻更是发出了“侵我强汉,随远而必诛之”的大汉最强音;南唐后主李煜,“恰似一江春水向流”,为你带水的柔性与凉爽,既不横冲直撞也不冲动,最终将国之大业付之东流。
“暗香浮动月黄昏”的林逋清幽冷寂,而突出低热的隐士风格;“梅花香自苦寒来”的朱熹乐观豁达拒寒,而突出报热的顽强精神;“折戟沉沙铁未销”的杜牧无奈感叹苍凉,而突出感热的失意忧伤;“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的杜甫堕泪惊心感时伤别,而突出热爱国家。
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。*凡的他们做出了五彩的人生给你我带来无数的冷与热。
冷与热自古以来就好像掌心和掌背的存在,即使你知道它们出自一处,甚至源于一体却永远不会融合相遇,所以才会有“冰火两重天”这样的词句出现。但世事皆有例外,当冷与热相遇在你我的生命里,相遇在历史的漫漫长河之中时,它们的对立面好像得到了彼此间的相辅相成,碰撞出了别致的火花,叹人的色彩。
野有蔓草,零露溥兮,漫步在深邃的小路上。当寒风来袭,树在呻呤,花在残喘,却它们互相抱团抗衡寒风,弥漫着谙熟于温暖。零星的温暖,苍白的月光点缀着黑色的夜幕,暗淡的星光,倩影入眸带来阵阵寒意。
夜还是那么的寒冷,可是此时此刻自己的心已经不再冰封,有种暖暖的感觉。想念,因为至少有可以牵挂的牵挂;幸福,因为至少心里有着被爱的温暖;开心,因为至少有可以大胆去爱的爱。寒风给我唱的是序曲,自然给我唱的是主旋律。有了爱,无论再冷的夜,心也会是暖暖的。有了爱,在凛冽的寒风,心也绝不会动摇。
史至今日,冷与热一内一外,外柔内刚,内外兼修,锦里藏针。以柔润的弧度滑过锋利的刀尖。在不同的场合的冷与热换取未来的幸福。
有人‘在暗中看一切暗’是为反击而积蓄力量;有人看‘过尽千帆皆不是’是期待盼望;有人登上山巅,眼看‘别峰云雾起’却不知自己‘身在云间’是自大迷茫。用怎样的眼睛看这个世界,才能看到真切?
马云有一双热情的眼睛,他冷静的看着。看着微信从无到有,从无名小辈到交往*台大亨,看得他心潮澎湃。作为王牌电商的马云发动了声势浩大的阿里巴巴团队助推*台——来往。这是一场战争,全阿里巴巴的员工都参与进来,他们顶着王牌电商的身份向微信学*,叫板,希望在未来社交*台上拥有一*之地。虽然结果还未见分晓,但身在其中的马云让我们看到了一个冷静睿智又自信热情的探路者。
他并不担心什么时候向前,因为在出发之前,他已经看到了许多。看到了之所以成功的原因,之所以失败的教训,然后借着热血的心和充满热情的双眼的指导,一路披荆斩棘。没有人会永远屹立山巅,所以到半山腰者不必害怕,怕的是面临现实,连勇敢迈出一步都不敢!
也有的人,有一双冷的眼睛。冷得看不见父母,亲人,朋友。武汉大学中南医院心理咨询室接到一位30岁的患者。陈先生大学毕业已经多年,每天沉迷网络,连社会工作都无心参加。父母为其连找三次工作也因为自身交际差,基本不懂社交而丢掉。从那以后,他更是沉迷在网络虚拟的世界里,和虚拟世界里的人打得火热却很少和家人交谈,甚至在社区没有朋友。陈家人虽然有了儿子却失去了儿子。尽管他还活着,却失去了成为这个世界一份子的资格。他用一双冷眼看世界,却没有热情的迈出一步。站旁观*上,看着别人在这个世界舞动,而自己却只有一纸证明,这世界我曾经来过。
但短暂的冷眼并不代表悲观。‘文学超女’萧凯茵,苏珊大妈的一战成名,在于他们能坚持梦想,让热血的心永不老;开创‘联想’时代的柳传志,年过半百出山的诸葛孔明,时间从来不是问题,而是面对现实,你是否能用热情迎接每一个冰冷的挑战与困难。
人生短暂似一部电影,在环境这个大背景下,我们不应该用冷淡的方式去生活,默默地来,悄无声息的去。我们应该做一个掌控生活的智慧的表演者,用热血的心去揣摩生活,琢磨演技,用心去做,然后演出自己辉煌的一片天地。最终,生活只需充满热血,冷静的去看,然后认真去做!
活就像一杯水,有时冷,有时热,然而*淡的生活不冷不热,生活中的配料由你添加而泠热也可以。曾几何时,我仍是那个天真的孩子,认为世上所有的事物都是那么美好,那么所有的人都那么善良。直到那一次,我才真正见识到了这世间的“冷”与“热”。
那年我上初三,父亲的朋友因为和别人闹了矛盾要大动干戈,邀请了父亲参与,父亲出于义气瞒着家里的人应了邀请。后来将别人打伤住了院,惊动了警察,紧接着就被抓捕了。不久母亲就知道了,可当时我马上就要中考了,所以母亲联合所有人瞒下了我,可母亲此去就一直以泪洗面,每当我星期六回来时母亲总会算准时间给我准备好饭,在我回来之前就抹干眼泪,强忍着和我吃饭。
人情冷暖,世态炎凉。俗话说,“人在人情在”,“人走茶凉”。一个人有钱有权时,前呼后拥,八面威风;而一个人失势时,门前冷落,清冷寂寞。奶奶从来都不喜欢母亲,而且他重男轻女的思想很重,母亲又恰好生了我这个女儿,奶奶更是对我们母女不顺眼。这件事发生后奶奶更是对我们不闻不睬,就连从我家门前过都视我们如空气,似乎有一阵寒冷的风吹来,让人心都要冻碎了。父亲的兄弟不仅不闻不问,还对本就手忙脚乱又伤心痛哭的母亲说父亲这次特别严重,恐怕要判十年,母亲虽然心里着急,可还是冷静的说了一句父亲马上就要回来了。此后母亲就愈发的着急了。这时母亲唯一的经济来源就是我家的小餐馆了,恰逢这久是生意淡季,我家收入颇少,只能混口饭吃。而奶奶和父亲的其他兄弟却不停地催促母亲奶奶的生活费,母亲只能省吃俭用的凑给了他们。我想母亲此时应该处在北极冰水的浸泡中吧。
还可庆幸的是此时母亲还有可以谈心的姐妹。在她忧伤的时候,放响悠扬的音乐;在她迷茫的时候,指点她前行;在她困惑的时候,让她找到答案。因为有了她们,所以心是热的。
一杯不冷不热的水,无人注意,却是冷与热的界线,送走了冷迎来了热,年复一一年不知疲倦。但这只是一瞬间的动作。冷热构成了五彩的人生,却也需要*淡的衬托,红花再鲜艳,也需要绿叶的衬托。倘若我们能在*凡中做出五彩,那么你将会给自己的人生添了一道色彩。
你可以控制冷热,但请你不要忘记它们,忘记千千万万个为你我服务的人,因为*凡的他们做出了五彩的人生给你我带来无数的冷与热。
冷与热既是一对反义词,又是相伴而行的合作伙伴。他俩相互扶持,相互调和,使我们生活日渐充盈,愈发精彩!
有人说高中生活就像是在黑夜赤脚奔跑,脚下的路是冷的,耳旁的风是冷的,唯有心中那份儿不变的追求是炽热的。冷像一位严厉的老师不断督促着我们要理性对待一切,切不可迷茫,切不可堕落,不断前进。高中生活如一盘美味的菜,冷是调料,它将*淡的日子同炽热的追求相调和,使高中生活在人生中显得愈发夺目,愈发回味无穷。
夏季是热的代言人,冬季是冷的代言人,若是正值夏季,毒辣的太阳炽热的烤着大地,我们像生活在蒸笼里一般,而这是与之绝配的恰是像扇子、风扇、空调等这些带来冷的东西,若是正值冬季寒风瑟瑟,呼吸时连口中的热气遇热便可瞬间凝结,而这时与之绝配的除了可以取暖的东西以外,还有什么能与之堪比呢?冷与热需要相伴而行,相互扶持,相互调和,使我们的生活更加舒适。夏有了冷的陪伴,让夏显得愈发另人向往,冬有了热的陪伴,让冬显得愈舒适惬意。
冷与热如通向成功之路的试题,若是你能迎刃而上,坚持不懈,正确的做好这道题,那成功便属于那个你,越王勾践经过卧薪尝胆的冷酷现实,才有了越过的强大;司马迁受官刑,经过长达10年的心灵磨练,才有了“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》;华佗尝药经过身心的历练,才有了麻沸散的问世;李时珍著书,经过精神的挑战,才有了沿用至今的《本草纲目》;归有光经历8次落地的心灵折磨,才有了《顶背轩志》的隽永文章,威灵顿公爵有了滑铁卢战役初期被迫坚守的磨练,才有了滑铁卢之战的胜利。这些伟人们都是经历过现实和阻拦的冰冷的磨砺的,但他们坚持不变的是那份内心灼热的信仰,他们是冷与热共同协作,调和下的最具代表性的形象。
冷是前进路上的艰难险阻,热是前进路上不变的追求,他俩互相扶持,相互调和,将罪恶和迷茫扫除,使我们的生活日渐充盈,愈发精彩!
人生就如同饮水,冷暖自知。
年轻稚嫩的我们总是向往着大城市的霓虹闪烁,向往着长大后的无拘无束,但成长总是要付出代价,那代价生生的拉扯着稚嫩的心,催使人变得成熟。所以我们也披上了坚强的外衣,粉饰着自己那颗不安的心。
小时候的我们总是很大胆,长大的我们也失去最初的勇气,现实让人感到无奈,不是不想去相信人心,而是学会了吃一堑长一智;不是不想去试着改变,而是学会了委曲求全;不是不想去放纵,而是学会了责任这个两个字。
年少轻狂的我怀揣着炙热的心,远走他乡,独自一人来到陌生的城市,想象着扎根在这繁华的一方天地间,一展雄心,空有抱负,可终究敌不过现实的一只冷箭,他无情地射杀着理想的翅膀,直至翱翔或者坠落。
年轻的时候总免不了轻狂,认为身怀几百元钱就可以独自流浪,可以独自生活的很好,可是当逃离了曾经认为的爱的囚笼时,离开了家的庇护,才惊觉原来我们没有并想象中那般无所不能。徘徊在城市中寻找着适合自己的角色,一个个应聘现场竟无一处容纳之所,理由是年轻的我们不曾思考的新鲜名词,年龄、文凭和工作经验。
那一个个的陌生词语,犹如凉水般泼冷那颗炙热的心,拖着疲惫的身躯,回到小小的旅馆,想要打通电话回家哭诉却终究放下手机。看着单色调的墙壁,洗得泛黄被单,空气中都散发着陌生的味道,显得那般刺鼻,不禁使喉头涌上一股酸涩,却倔强的咬住下唇不让它散发出来。
当黑夜过去重新收拾好心情重复着昨天的轨迹,唯一变化的是今夜我将无法再回到那小小的寄住点。拖着沉重的行李,漫无目的地穿梭在城市的大街小巷,看着招聘栏的招聘信息时一次又一次满怀希望的打电话询问时,而又被一次次的打破希望时的那份惨淡心情。便也放弃了寻找的念头,坐在某一陌生的角落,打量着这座城市的热闹非凡,一切都与形单影只的我形成鲜明的对比!命运却仍嫌我不够悲惨,当身上仅余的几十块钱与手机都被无情的丢失时那想要大声痛哭的无助,却最终只是环抱着自己小声的啜泣,因为知道就算痛哭流涕,歇斯底里也没有任何人为陌生人停住脚步。
曾经厌恶的家,在此时成为了孤寂时最美好的想望;曾经刺目的鲜艳色彩,此时想着却充满柔情;曾经讨厌的唠叨话语,此时想来是那般温馨。尽管遭受如此,我亦不想逃避当初的选择,即使遭受世间无数无情,我也将倔强的一直走下去,创出自己的一方天地,为曾经不曾理解的爱坚持着!努力着!
抓住那唯一一点热度,温暖着寒冷的心,吹打在身上的寒风仿佛也减少了些力道,就这样挂着微笑,在花园的角落甜甜的进入了梦乡。当太阳冉冉升起,我也重新扬帆起航,就这样我找到了人生中的第一份暑假工的工作,——服务员,虽然很忙碌,但我却很开心。也让我懂得了以前不曾懂得的道理!父母永远是爱着自己的孩子,不管他们多么的约束你,他们都是关心你!
接受完社会这个大家庭洗礼的我踏上了回家之路,看着曾经严厉的父母,脸上都挂着温暖笑意,没有过多的言语,仅是望着那关切的眼神,就能那颗疲倦的心沐浴在无限的暖意中,使得人不自觉的露出微笑,忘记了经历的辛酸过往,全身又充满了前进的力量。
人生路上我们总会经历许多挫折,悲欢离合,人情世故,但家永远是我们在疲惫时的停栖地,无力时的加油点。不管你做错了什么事情她总会无条件的接纳你,不管你走向了何处走失多久她也会一直矗立在那里等待着你的归来!
高中优秀议论文
相信大家对作文都不陌生吧,特别是作文中不可忽视的议论文,议论文的语言必须准确、鲜明、严密、有针对性。我们该怎么去写这类型的作文呢?下面是小编为大家整理的高中优秀议论文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
我们常听到这么一句话:“理想很丰满,现实很骨感。”确实如此,残酷的现实往往与我们的梦想同在,并且经常把梦想甩得无影无踪,那么梦想在哪里呢?
“土鳖”也有梦想
电影《*合伙人》里的成冬青,一个农村出生的“土鳖”,两次高考落败,眼看就要屈服于当农民的命运,但他在最后一搏,搏命背下整本英文字典,从明眸变成*视眼,第三次考试,终于考上了燕大。到了城市后,想要做一些和别人不一样的事情,也经历了很多磨难,但成冬青没有退缩,他执着于自己的梦想,通过自己的努力去一点一点的打败现实,最后终于实现了梦想。
梦想克服一切
刘伟,相信大家都不陌生。他十岁那年的一场触电事故,让他失去了双臂。但残忍的现实没有打垮他追梦的脚步。他把自己当做正常人,又以超越常人的力量去训练自己,最终他在全国残疾人游泳锦标赛上夺得两金一银的好成绩。谁知厄运又来纠缠,医生警告说,必须停止训练,否则危及生命。无奈之下,刘伟不得不与游泳说再见,走进了带给他成功的音乐世界。可以说,他彻底打败了现实,超越了自我。
身体不健全,但梦想依旧健全。他的追梦远比一般人要艰难,痛苦。他的付出是巨大的,他的收获也是巨大的。所以说只要你的梦想足够伟大,只要你的信念足够顽强,只要你勇敢去追,去闯,一切的现实只是一块玻璃,一击就碎。
‘’*好声音‘’
这两年,*好声音这个节目迅速火爆起来。这个节目鼓励人们勇敢地去追求自己的梦想,靠自己的努力去实现它。有很多青年人,甚至中年人都去勇敢地追了一把梦,过了一把瘾,我也为他们的坚持梦想而感动。
我印象深刻的是一个叫张恒远的选手,他来自农村,他一直坚持着自己唱歌的梦想,不顾村里人们质疑的眼光,家里人的反对等很多的现实压力,最终他的努力与坚持让他实现了梦想-------成为汪峰组的冠军。
生活如同一朵玫瑰,每瓣花代表一个梦想,每根刺昭示一种现实。要摘这种玫瑰就必须忍受刺的疼痛,虽然实现梦想的过程是痛苦的,但痛苦过后换下的却是甘甜。
梦想,不是“闷想”,去追、去闯,梦想就在前方。打败现实,梦想就是你的!
我们兄妹这一家,只要嫂嫂因长女照顾留城,别的五人都是知青。而除了我丈夫在另一个县插队,我们四人均落户在上杭县一个绿色盆地里。我家小妹和准妹夫隔河相望。
河吗,夏季里可以穿鞋着袜在卵石上跃纵而来。偶然见一尾企图淘米水的肥鱼,卡在石缝里,妹夫一鞠身随手牵鱼。知青点偌大的铁锅,许久不见油星,年轮似的锈了一圈又一圈,煎不可鱼。何况僧多鱼少,小妹便脸上很色泽地给我们氽鱼汤。
春水众多,河水恣意爬上两指宽的桥板,嬉闹着把它当跷跷板压垮。小妹一天好频频跑到窗前看河。我将来妹夫惘惘然的口哨声,在水一方。
门前下几级石板,顺着碎石拼集的小堤坝走两步,就到了河心。清晨我们咱这里盥洗,淘米洗菜。下战书出工当前团一把稻草刷锄板,颠晃簸箕。簸箕里的甘薯红彤彤,萝卜白生生,芥菜生动生动。吃过晚饭冲过凉,披着湿漉漉的头发又下到河心,洗汗酸的衣服。邻队知青在桥头拨吉他,我们一遍又一各处唱道:“我的家在西南松花江上……”,河中有我们的望乡台哩。
善良的心肠比美丽的外衣更加重要,纯洁的灵魂比成套的高级家具更加可贵,勤劳的双手比金钱和地位更有价值,比金钱更有价值的东西。
------题记
金钱在现实生活中无疑是重要的,没有它,衣食住行都得不到保障,没有它几乎可以说寸步难行。因此,许多工作人都成了金钱的奴隶,倒在它的脚下。就像这部动画片中的那个做官的人,就是此类型中的极品。当他知道马良用神笔可以画出自己喜欢的东西时,他的心中就产生了对金钱的贪图,于是马良就把金山画在一个小岛上,让这个当官的人划船去取,后来马良又画了一股大风,把他的船吹倒沉没了,他也至身于大海之中,这就是人们所说的人为财死,鸟为食亡吧!那么,金钱真是万能的吗?当然不是,奉献精神就远比金钱可贵得多,就像马良一样,他用神笔为人们奉献,不求回报,造福苍生。
人活着要追求的是生命内涵和质量而不是岁月的数量;人对这世界不应一味地索取,而应多些思索我该为这世界、为他人多奉献些什么?!人生中有些东西是我们必须得到的,譬如卑鄙和索取。人生同样需要追求,追求便是一种踏实,而努力就是方向。在喧嚣的尘世中,当你烦燥不安时,当你内心的天秤失去*衡时,不妨别去考虑太多,不要想自己的工资比别人低,自己的存款比别人少,自己的房子没有别人的豪华,自己的官职没有别人高。抽出些时间来,看看大自然的绿意苍翠,看看大海的广阔无际,听听鸟儿的清脆啼叫,听听孩童的天真稚笑。那份回归自然的欣喜与感动,会让你摒弃所有欲望与杂念,静静地感受人生,享受生活,在红尘中独享那份恬静。
经历过岁月的磨练和洗礼,这么多年走过来,真正感觉到什么叫时光飞逝如雷;什么叫岁月易老天难老。看自己的改变就犹如是观赏一部精致的电影,虽然有些画面显得很幼稚、突兀,但最终的结局还是趋向*静。是啊,一切名利荣华的光环终究会散去,我们应该舍弃的是那些浮躁和虚幻,留下的应是淡定从容的成熟、善待生活的理智、感恩一切的心情。这样,也只有这样,我们才不会为虚度一生而悔恨终身,我们在生命的每一个街角,仍会有幸福的泪水滚落,因为这份美丽的心情,已找到了栖息的枝节,正在绽放最娇艳妩媚的花朵。
我们在村子的酒会间闲聊,一个六十几岁的上辈说着他的一个同辈堂哥哥的生活细节,
真不知道他七十七岁的人还那样吃得!他说话的声音总是那样有节奏,很能吸引人去听他的,我就亲自看见他在上次酒会时大口大口吃肉,真像个饿鬼一样!说这句话之前,他向旁边扫视了一下,确信同辈堂哥哥不在。
我们七八个人在静静地听着,他大略还说了些人老了,不应该吃那么多之类的话,时间不少于五分钟。
我坐在被议论的老人的儿子旁边,向这个四十四岁的中年兄弟投去一个似乎询问的眼神,他向我投来轻描淡写的一闭,说嗨,老人,吃得才好!
我接了这个中年人的话,你爸爸差不多八十了吧,还蛮能干。我的用意并不完全是问他,至少含有一点人家还那么身体健康,吃得多一点不正常吗?的意思。
我的话迎来两个人不约而同的简单接应,
七十七了,下地干活总是他心甘情愿去的。中年人说。
吃不多他就没有那么能干了。那位六十几岁的上辈说。
过后我在想,聊天,议论,当然是件不差的事情,可是当着别人的儿子在说一个耄耋老人的不是之处,未免过于无知,何况,老人的儿子并不喜欢别人说自己的老父亲吃得多,吃得少的话,一个孝顺的儿子是知道怎样回答那些说三道四的人的老人,吃得多才好!
是的,老人吃得多才好,假如再过十年,当别人有机会说那位六十六岁的上辈咦,你还吃得那么多,真像个饿鬼一样!他是否觉得是一种幸运呢?
假如有两张CD摆在你面前,一张是周杰伦的最新专辑《十一月的肖邦》,一张是波兰音乐家肖邦的经典钢琴曲,你会选哪一张?假如有两本书摆在你面前,一本是“80后”人气作家郭敬明的《岛》,一本是砖头厚的大部头《红楼梦》,你会选择看哪一本?
流行与经典好像从来都是格格不入的。流行是个精力旺盛的小伙子,爆炸式的头发被染得五颜六色,松松垮垮的牛仔裤上千疮百孔。永远都是一张没有表情的脸,美其名曰“酷”;经典则正相反。这位端庄娴雅的贵妇人身着精致华丽的衣裙,仔细斟酌每个句子的语法、用词,以免出言不逊。你总能从她看似*常的话语里体味出无限深意。
巴金老人说,我们面对的是一个众生喧哗的时代。不是吗?各种光怪陆离、纷繁芜杂的流行元素像潮水一样泛滥在我们周围,简直无孔不入。打开电视,是周杰伦在开个人演唱会;拿起报纸,上面说今年冬季流行羽绒服加格子裙;进了书店,在赛车道上拼杀了几年的韩寒又折腾出一股“韩流”……对于这些,我们早已见怪不怪了。流行这东西,用一句话概括就是:“长江后浪推前浪,前浪死在沙滩上。”来时是轰轰烈烈,众人瞩目,到头来只泛了几个苍白的浪花,无法在历史的沙滩上留下深刻的痕迹。
经典则不一样。一代又一代的人们用锤子对它们进行叩诊,逐一审查和扬弃。时间之筛淘去了掩人耳目的泥沙和尘垢,留下的便是这些璀璨夺目的宝石,在历史的沙滩上熠熠夺目,影响并将继续影响着一代又一代的人。比起流行的五颜六色,经典更像一张泛黄的老照片,岁月的涤洗洗不掉其经久不衰的魅力。
这么说来,难怪会有人对充斥书店的“快餐文学”不屑一顾,对前不久媒体大炒特炒的“超级女声”嗤之以鼻了。但这样的做法,就我看来,不仅是极片面的,还是极不明智的。流行就是浮华的代名词吗?看样子不是这样。美国小说史上当之无愧的经典之作《飘》在当时就是一部名副其实的畅销小说。人们对它的喜爱绝不亚于当今人们对《达芬奇密码》的追捧。《飘》曾作为一部畅销小说并不妨碍其经典地位。同样,红极一时的“甲壳虫”乐队不是也由“流行”渐渐蜕变升华为“经典”了吗?由此可见,流行与经典其实并不冲突。一个时代的流行元素可以反映这个时代的特色,而其中历经甄选的部分则作为浓缩后的精华,上升到“经典”的地位。
感受流行风,把握住时代的脉搏,生活自然便会多姿多彩;重温经典,聆听久经岁月淘洗后的永恒之音,灵魂才能保持明净。周杰伦的“夜曲”与肖邦的“夜曲”各有千秋,郭敬明的《岛》和曹雪芹的《红楼梦》都看看又何妨?流行与经典都是构成我们生活的一部分。
点评:这是一篇关系型话题作文。流行与经典截然有别,作者分别用“精力旺盛的小伙子”“端庄娴雅的贵妇人”来作比,生动形象。同时作者的剖析又是缜密的,流行与经典其实并不冲突,可以对接、融合。不是嘛,周杰伦靠着从西方舶来的曲风,加上方文山操刀“*风”的歌词,成功糅合出了亚洲第一人气。再说了,古时的唐诗宋词,不是也可以看作当年的流行歌曲吗?
作者游走在流行与经典之间,文思酣畅,材料鲜活,语言富有表现力,被判为满分作文自在情理之中。
有人认为世界上总是发生“差一点”的事情,实际上这是错误的。成功便是成功,失败就是失败,这是个很容易辨别的问题,何来“差一点”之说呢?
国人经常谈论“差一点”,有的为“差一点”扼腕叹息。但是他们忽略了一点:许多事物都有如冥冥中注定一般,“差一点”有时便是天翻地覆。荆轲差一点刺秦成功,倘若图穷匕现之时秦王真的一命呜呼,历史岂不全部改写?六国岂不又陷入无穷无尽的战乱之中?鲁迅差一点成为医生,倘若先生真的变成白衣天使,何来“三易其志”的感慨?*岂不又损失了一员新文化运动和重铸民族灵魂运动的猛将?
“差一点”,有时候会导致无可颠覆的差别。
钻燧取火,神农种植,使人类步入原始社会;胡服骑射,元朝统一,促进民族社会的交流发展;郑和下西洋,鉴真东渡,加快了中外融合。此外更有历史上的光武中兴,开元盛世等。社会从一种循规蹈矩的姿态前进发展,这其中应该葬有无数的“差一点”。也许这些“差一点”会让世人唏嘘感慨一阵,但随着历史车轮的滚滚前行,所有的“差一点”都会慢慢泛开,沉淀下来的只是历史的真实。
历史是庄严严肃的,它不容许任何的“差一点”,每一点历史进程都枕在“差一点”的尸骨上。但有时候,差一点也是诗意的。
陆游的爱情之差使他有了“泪痕红浥鲛绡透”的情绪;李白的仕途之差铸就他诗仙的名号,一袭白衣,凌空飞举,清俊飘逸,高唱着“天生我材必有用”;苏东坡的人生之差使他清醒地认识到世界,于是选择看赤壁风光,乱石穿空,惊涛拍岸,任千堆雪在心头澎湃;屈子的志向之差让他有了“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着。
在不起眼的“差一点”中,人生演绎了许多悲欢离合,历史的教训告诫我们不能沉浸在差一点的幻想和悲伤中。差一点的事好比石墨,在重压烈焰中才会被成就熠熠放光的钻石。对“差一点”要有正确的态度,有的该毫不犹豫地弃去,有的也应好好利用,“塞翁失马焉知福祸”?有时差一点也能成就另一方天地。因此我们要时刻注意“差一点”的变化并且享受变化。
有“差一点”情结的人是可怕的。人生树上草莓多多,何必为一个差一点采到的草莓而放弃整棵草莓树?“差一点”中的哲学内容很丰富,但人终究要忘记它,以全新的力量面对下一个的人生碉堡。
独处,往往会被人们视为孤独内向,其实不然,独处它本身也是一种美.它不同于孤独寂寞,忧郁哀怨,它是一种轻松,一种淡淡的,静静的美.
独处时,可以什么都想,也可以什么都不想;可以回忆过去,憧憬未来;可以品读一本书; 或躺在床上,闭上眼睛,置身自己的世界里:一杯淡淡的茶,任舒缓轻柔、晶莹剔透的旋律漫过心田,不添加任何的感觉色彩,没有任何伪装的成份,将心情放飞,做一回纯真.本质的自己,然后甜甜一笑??
在心静如水的日子一个人带着数码相机去观日出, 看落叶,.随着”mp3”优雅的音乐步入溪边草坪,尽情地听一曲美丽,让涓涓溪水和着灿烂的音符静静的流淌......享受着这惬意美妙的时刻,还有什么比这更令人流连忘返的呢? 月朗星稀的夜晚,缕缕银丝透过窗棂牵动着你的目光,诱惑着你蠢蠢欲动,使你辗转反侧,久久不能入睡.此时,不如起来走出屋外,仰望朗朗苍穹,玉兔当空,皓月千里,丝丝夜风拂着面颊. 徜徉在皎洁的月光下,享受着这无限的良辰美景,面对宇宙的广漠深邃,月夜的空旷静谧.无不使人联想到一位远方的朋友在此时,是否入睡,;是否也在享受这如水的月光呢? ......
高中优秀议论文题目
议论文,又叫说理文,是一种剖析事理,论述事理,发表意见,提出主张的文体。下面是小编为大家收集的高中优秀议论文题目,仅供参考,希望能够帮助到大家。
1、成长需要悉心的呵护
2、美丽的流行,永恒的经典
3、不能承受的文化之轻
4、任是流行也精彩
5、何处散发弄扁舟
6、跟时代一起改变
7、浅析流行文化
8、一枚硬币的两面
9、我的江湖
10、选择厚重
11、万事皆有可能
12、我们都有难忘的回忆
13、关注流行文化
14、留给明天
15、风帆指向灯塔
16、找准位置 绽放光彩
17、向前看,向后看
18、如梅在雪
19、没有了妖魔的取经之路
20、青春从40岁开始
21、善始之论
22、下辈子还做您的女儿
23、不肯死去的心
24、不看续集
25、厚重的心
26、豹子飞奔!
27、生命的绝唱
28、文章无法
29、掀起你的盖头来
30、让纪念闪耀理性光芒
31、芬香永存
32、不能忘记的过去
33、生如夏花
34、重复的过程美
35、轻松起跑
36、掬水留香
37、菊花人生
38、亲力亲为与运筹帷幄
39、人生的“出”与“入”
40、一种人生境界
41、走向成功的思维基石
42、外表与内在
43、出入人生
44、大隐隐于市
45、出乎其外,入乎其内
46、*观与遥望
47、永远的苏武
48、在忘记与铭记的*
49、那阵风吹过
高中创新议论文(精选14篇)
议论文,又叫说理文,是一种剖析事理,论述事理,发表意见,提出主张的文体。以下是小编为大家整理的高中创新议论文,欢迎大家分享。
创新是世界进步的动力。有了创新精神,那么就有了前进的希望。小鸟飞行需要翅膀,世界要进步需要创新,创新就是进步的翅膀。
从前有一种病,只要人得了这种病,便无药可治,只能够慢慢地被病魔折磨至死。有一位化学家,他不幸得了这种病,他四处求医,也没有将病治好。有一天,他听说有个村子里有一口能够治好这种病的井,只要喝了井中的水,便能够治好这种病。化学家喝了水后不久便药到病除了。化学家对井水产生了兴趣,对井水进行了研究。他发现井水中含有一种化学物质—芒硝,对这种病有神奇功效。
*有名古话,常有所疑,是创新的开端。勇于破疑,是他新的动力。就是说一个人如果能够用疑惑的眼光观察周围的现象,就产生去破疑的动力。常年喝井水的村民没有因为井水能治病产生疑问,而化学家则对井水产生了疑惑,最终发现了井水的秘密。如果说化学家仅仅因为井水治好病感到庆幸,那么可能永远都不会发现其中的奥妙。这充分说明了创新精神对于我们的重要性。
各行各业都需要发展,如果行业缺乏创新意识,那么它只会停滞不前,反而有可能会倒退。只有坚持创新精神,勇于实践,行业才得到发展。
当今国际社会是一个飞速发展的时代,创新精神显显得尤为重要。只有拥有创新精神的国家,才能够让自己立于世界强国之林。市场是无情的,竞争是残酷的,只有坚持创新,个人才能够体现价值,企业才能够获得优势,国家才能够繁荣富强。
我的小名叫“仔仔”,这是因为我是属狗的。然而在生活中,我却是一只不折不扣的“蜗牛”。
首先,我吃饭慢得像“蜗牛”,一顿饭最快也要吃半个小时,弄得早上不早点起床,就要因为吃饭慢而迟到。再就是写作业慢得像“蜗牛”,常常因为课堂作业做不完受到老师的批评。更严重的是跑步慢得像“蜗牛”,虽然我的个头在班里数中上水*,可跑起步来却总是稳拿倒数第一。
一个星期天,爸爸妈妈带我去郊游,我吃了一个不知名的绿色野果。第二天早上,我发现我的鼻子有些异样。吃早餐时,我还没坐下,鼻子竟然像“大大卷”一样伸到餐桌上,抓起几大块夹心面包就往嘴里塞,接着又“拿”起牛奶杯,把牛奶使劲往嘴里灌,然后又缩回原状。妈妈不知怎么回事,使劲地夸我吃饭不再像蜗牛爬了,夸得我屁颠屁颠的。
上体育课时,体育老师安排我们跑100米。轮到我了,我忐忑不安地走上跑道,偷偷一看,同学们都在窃窃私语,好像在说:“看,‘蜗牛’上场了!”没想到,老师起跑的哨声一响,就在我迈开步子的一刹那,鼻孔里突然喷出一股气流,我立刻像离弦之箭一样冲向终点。老师一看我的成绩,哈,全班第一!
正当我为有一只奇特的鼻子而陶醉时,却乐极生悲。不久,英语单元测试,我正为两道选择题头疼时,鼻子却悄悄地伸到了前方英语课代表桌上,“拿”起他的试卷就要溜,正在这时,只听监考老师一声大喝:“陶浩,你在干什么?”接下来的事可想而知了。
唉,鼻子啊,鼻子!你真是让我欢喜让我忧。
今天,老师带我们去了灵宝市高科技农业示范园里参观。
下午1点,我们在老师的带领下进入了园里,又进到了温室里,脱了衣服,我的眼帘映入了许多盆蝴蝶兰。那一个个“蝴蝶”挥舞着翅膀,在盆景上翩翩起舞,好像在欢迎我们似的。我急忙拿出照相机“咔嚓咔嚓”地照了起来。粉色的蝴蝶兰张开了它那娇气稚嫩的粉翅膀,向人们展示着它的可爱;黄色的蝴蝶兰伸展着公主般金灿灿的翅膀,欢迎小客人的到来;白色的蝴蝶兰高贵傲气,鹤立鸡群,一横排粉红色的“蝴蝶”之中才有一只白“蝴蝶”,可见有多高贵。我们参观完后,又坐在一起以“书香更比花香浓”为话题展开了朗诵活动,有许老师为我们出考题的环节,还有雷老师主持的大人和我们之间的关于“花”的歌词、关于“花”的成语PK。尽管我们玩的很尽兴,但也有一些同学很紧张,在活动的整个过程中,我都很放松,该笑笑,该干啥干啥,徜徉在花海中,真让人心旷神怡。最后,全体同学、家长、老师以《同一首歌》做了结束。
过后,我们来到了农业示范园的实验室中,听彭文瑶妈妈讲解着怎样利用高科技技术将植物批量生产。在实验室里,我明白了把植物的苗子放在一个瓶里,里面再放入一些化学物体,外面再用纸包起来,防止蝇虫落在瓶里污染植物,每天下班后还用紫外射线将瓶子进行扫描,去除有害物质。
从实验室出来后,我们又从后门进了温室里,一个个红掌伸长了“手”用那尖长尖长的淡黄色花心向我们招着手。还有迷你型的蝴蝶兰在这里亭亭玉立,像一位少女,再加上群花在一起,更是美上加美,四周一片妖娆,让我目不暇接。
最后,我们又在会议室里看了一部动画电影——《奇妙仙子》,有的情节惹得同学们哈哈大笑。电影结束后,一个下午的参观结束了,我带着满心的欢乐开心地回家了。
这次参观,我知道了植物可以用高科技来嫁接,但高科技来自智慧,智慧又来自知识,知识来源于学*,我一定要好好学*,来创造高科技,让祖国发达创新。
随着科学技术的飞速发展,我国现阶段已具备了把航天员送上太空的能力,但我国的某些科技领域总体发展水*与发达国家还有一定的差距。这就需要后生们的努力了。
我一直憧憬着:在未来的生活中能够融入更多的高科技,使人们生活更加便捷,更加多姿多彩。
我又在科技中心忙碌了一天。唉,真累!好想立刻回到家,舒舒服服地睡上一觉。于是我拿出我的“心灵之声”,展示一下这新世纪的高科技产品。它造型精巧美观,可像项链或手镯一样随身携带,它能够了解主人所想,知道主人的心意并及时做出相应的举动,它还有一个芯片空间,我们可以把东西存放到里面,等到用的时候再拿出来使用。点击按键9会出现新世纪的交通工具“滑板飞车”,这东西具有在海、陆、空载你旅游的功能。它不需要人工来控制方向,全凭的意念来驾驶——根据主人的心情决定速度。我踏上了“滑板飞车”。不一会儿,我便到家门口。
我按下“心灵之声”按键6,“和谐之门”就自动打开。这门装有手机的感应系统,并结合主人的各项资料才能打开。门上装有显示器,主人可以通过它观看一天家中的记录情况,还可以用它打开CCTV5、CCTV6和CCTV3等电视频道,从中看上NBA明星,体验电影故事生活,听听星光大道歌手的心声。另外,它还具有防盗功能,若有小偷来访,就会主动拨打“110”报警电话。它还能替代冰箱,可根据主人的需求来调配可口菜谱和冷饮。
按下“心灵之声”按键8,“智多星”保姆就走进了厨房,根据“和谐之门”调配的菜谱做出美味佳肴,让你吃上安全健康的盛宴。它能歌善舞;能教主人琴棋书画;还能做个家庭保健医生,尽情地为主人提供各种服务。这就是我向往的高科技生活,你能不羡慕吗?我期盼着!
曾经有一位伟人说过这样一句话:“如果一个民族没有创新,那么这个民族就不能发展。”是啊,没有创新就没有发展,但是创新又离不开教育。这不禁使我联想到我国当代的教育现状。
众所周知,每一届世界奥林匹克的数理化比赛中,我国派出的选手们总是不负众望——包揽全部的金银牌,而在诺贝尔奖项中,总和我国无缘。按理说,这些获得奥林匹克奖的*选手们应该也能捧回诺贝尔奖杯,这是为什么呢?我认为这与我国的教育观念密密相关。在我国的大部分学校中,学校只注重学生的基础教育,却忽视了对其探索未知的培养。这就使中学生探索未知的愿望变为幻想。很多教师也想教给学生新奇的、开阔的、灵活的知识,但一看到考试的“紧箍咒”,就不敢“越过雷池一步”,回到“正轨”上来。很多学生更是被考试指挥棒转得昏头转向,无以适从。这是畸形的教学扼杀了大多学生敢于质疑、敢于创新的精神。
在当今社会,科技爆炸,知识更新速度快得惊人。国与国之间的竞争,归根结底就是人才的竞争,如果我们不能培养出具有创新精神的人才,那么我们也就应了孙中山先生说得那句话:“落后就要挨打”。要培养出创新人才,就要求老师不仅要教会学生知识,还要教会他们如何发现知识。正所谓是“授人以鱼不如授人以渔”。
综上所述,只有教育的改革,教育方法的改变,才能培养出真正的创新人才。
有一个词在网络这个交流*台上总是被屏蔽——抄袭。所以我一般用借鉴加上引号来代替这个词。当然与之相对的还有一个为人所津津乐道的词,创新。
何为创新?创造新的东西,便是创新。历经前人所没有经历过的,那便是创新。创新不仅仅是个人,还有民族,还有世界。创新的力量,便是支持着一个人活下去的动力,那是支持一个国家站着发展的动力,那可是推动了一个时代被尊崇的荣耀。
其实我想说一句真实的话。与国界无关,与尊严也无关。
很多人说不支持国产就是卖国。其实不然,这样一个没有创新能力的国产怎么支持。动漫抄袭,产品抄袭,很多人大言不惭的称自己为国漫、国产救星,那么你们怎么拯救?不思索怎么创新,只会一味的贬低外国产品?好吧,谩骂也是创新。那么,只会一味的贬低外国产品不去行动这叫创新?其实贬低国内产品的人也有错,你们争吵的这些功夫,已经够国外有多少东西被创造出来上市了。
我其实很期待“*制造”可以变成“*创造”,我也曾欢欣的想过,如果真的创造出来会如何,我也这样的希望过,*不要因为那些丢人现眼的家伙而背负上抄袭的骂名。
我希望创新,我也希望自己可以成为创新的主力大军。
创新,每个人都可以创新,只要你愿意创新,如果你想有创新的能力。你暂时比不上别人不要紧,那么为什么不努力?为什么要去抄袭?为什么不用创新去证明自己。
有些人让自己的名字成为抄袭的代名词,被人嘲讽还好意思去告别人保护自己的版权。有些人甚至支持抄袭者,说被抄袭是那些原创者的荣幸。这算什么呢?一个没有创新能力的人怎么可以活下去,一个没有创新力量的民族又如何屹立于民族之林?一个没有创新的时代又如何永远留在后人的心中?
创新并非遥不可及,只是人们不愿去触碰它可以带来的辉煌,他们选择与它背道而驰,获得短暂的荣耀,却背负上了道德和法律的枷锁,永世不得翻身。
创新真的就这么难么?创新所带来的,为何不去接受。创新是不竭的动力,它的力量真正显现的时候,连天地和时光都要为它停下脚步,为它高唱赞歌。
创新的力量可以使一个时代成为荣耀,可以使一个国家挺起脊梁,可以使一个人收获他所没有的荣耀和地位,创新的力量可以从头到尾的改变一段本无法触及的命运。
它让我相信未来,它让一个国家有未来,它让世界为之震撼,它让时代为之崛起。
如果你是一名顾客,你一定想见识最新产品;如果你是一位观众,你一定想欣赏最新剧目;如果你是一位歌手,你一定想唱新歌;如果你是一位运动员,你一定想尝试一套新动作。对于,爱写作的你,你一定想用新的写作思路去堆砌作文大道。
听我举了这么多例子,知道我想说什么了吧。
没错,就是——创新。
创新,是人类的本能。创新地推动我们的社会向前发展。从人类诞生的那一天起,创新的脚步就从未停止过。历史从古埃及的纸草文字中走过,从中华的四大发明中走过。从牛顿的三大定律中走过,从克隆绵羊“多利”中走过。一串串创新的成果在历史的天空中熠熠生辉。试想远古的蛮荒原野中,我们的老祖先没有敢第一次捡起石块和树枝,今天的苍穹下还会有满目的繁荣文明吗?
为什么要创新?古人说得好:“流水不腐,户枢不蠹。”只有创新求变,事物才会有生命力,太阳每天都是新的,于是我们不能抱死昨天的眼光来看待今天和明天。在日新月异的社会中,抱残守缺就意味着失败。只有不断采用新方法、新技术,不断地有新发明、新创造,不断地产生新成果,我们的事业才能兴旺发达。
然而创新也是不易的。每一个新事物要得到人们的理解、肯定与支持,总是需要一个过程的。90年代初期,内地开始出现了咨询顾问业,个人办的“点子公司”、“调查公司”应运而生,但许多人笑他们是不务正业,靠动歪脑筋要嘴皮子骗钱的小混混,时至今日,咨询顾问业在社会中的作用已越来越大,再没有人把他们看做“三流九教”了。但是,最初的创业者往往很容易被流言蜚语吓倒。倘若他们没有敢于坚持的勇气,能有今天的业绩吗?当然不。
因此我们要说,在创新过程中,“敢为天下先”的勇气是最重要的。固然,我们也需要卓越的想像力,兢兢业业的精神、坚忍不拔的毅力和冷静的头脑,但王二麻子敢举第一面大旗,我们首先要为他喝彩,于是面对从未有人穿越,而今终于被抛在身后的大西洋,哥伦布能感慨地说:我敢做了,去做了,终于做到了。
鲁迅先生说:我们要感谢敢于第一个吃螃蟹的人。是的,如果你是歌手,去唱新歌吧!如果你是运动员,去做新的腾越吧!我们大家将为你喝彩!
*人,怕是最崇尚古代文化了。对悠久灿烂的历史文明的取舍,确是个值得探讨的问题。清朝书法家翁方纲和刘墉,一个对古人书法刻意求似,一个却博采众长,自成一体。翁问刘:“哪一笔是学古人的?”刘反问翁:“哪一笔是自己的?”这在文坛的记录中留下了诙谐而又富于哲理的一笔。
人们总是喜欢以古为师,但只有在“师古”的基础上,求不同,求发展,才会有独特的风格,才会有更大的进步。翁方纲师古而形似神似,固然值得称道;但刘墉师古而不泥古,在古人字体的神韵中,加入自己的风格,则尤为可贵。因为只有这样,书法才会发展,才有前途。事实上,翁方纲所崇尚的欧体也正是当年欧阳洵融各家笔意而成的。
因此,世上没有靠描摹而成的风格,没有因刻意求似而成的大作。
生与死的高中议论文
相信大家对作文都不陌生吧,尤其是在作文中占有重要地位的议论文,议论文的主要表达方式是议论,它主要用概念、判断、推理来表明作者的观点或阐明道理,或反驳别人的意见,指出其谬误。优秀的议论文都具备一些什么特点呢?以下是小编精心整理的关于生与死的高中议论文,欢迎阅读与收藏。
2010年12月31日,一颗文学史上的巨星陨落了,这一切是那么突然,仿佛真的是天有不测风云,人有旦夕祸福,但一切又都是那么合理,仿若一场早已安排好的宴会,等的只是赴宴的人和宣告宴会开始的司仪。
但是,他----史铁生,留下的关于生与死的思考却从未停止,即便是现在他已经悄然长逝,即便是现在他已回归母亲的怀抱,即便是现在他已经摆脱了肉体的束缚,成为了精神世界的永恒……这些都不能妨碍我们完成他未竟的事业,让我们继续思考下去,继续冥想下去,继续去剖析生命的脆弱和死亡的无奈。
世人对于死亡的思考是不会停止的,只要生命存在这个世界上一天,便会有很多的人前赴后继地去思索去探求,希望能够将生命的本质和内核一点不剩地挖掘出来,只是现代社会物欲横流,金钱遮蔽了人们广袤的视野,使人们的思想变得过于狭隘和片面乃至于偏激,很少有人能够像史铁生那样专注地思考生命的得失,季节的轮换,草木的荣枯,宇宙的发展和消亡,也许因为他双腿瘫痪,他才有常人难以想象的耐心一连XX年天天造访地坛,也便是在地坛,他得出了“死是一件不必过于着急的事情,它是一个必然会来临的节日”这样富有理性思维的结论,也是在地坛,他完美地完成了生命的蜕变,从一个自暴自弃的青年变成了一个富于盛名的作家,但是只有他自己知道,这有多么不易,他有好几次都想一死了之,但是善良是母亲让他明白到“人道这个世界上一遭,绝对不能白死,至少我还有我母亲和妹妹”,是的,他还有他的母亲和妹妹,这让我不禁想起了现代人动不动就要死要活,这是不是一件很可悲的事情,史铁生是求生,是艰难地求生,这是生之不易;而有些人是求死,是虚假地求死,这是死之虚伪。
史铁生曾经梦想过自己有托马斯。刘易斯那样矫健的身躯,可以进行那样挥汗如雨的长跑,他认为那是生命的奔走,是超越肉体的'超越时空限制的奔跑,是燃尽生命也要获得胜利的一次豪赌,但奇怪的是,史铁生在奥运会上看到了偶像刘易斯惨败,并没有因此而心灰意冷,反而认为“人都是不健全的,生命也是这样,赢要赢得干脆,输要输得磊落。”也许这就是我们常说的“俯仰之间无愧于天地”吧!
我认为史铁生不仅是一位作家,它更像是一位哲人,是超越了柏拉图和苏格拉底的*哲学家,尽管他研究的哲学领域只限于生与死的对立问题,但是这个问题却包含了宇宙万物存在与发展,消亡与重生的终极关系,体现了任何哲学体系的思想精髓,然而又推陈出新,尽管不能自成一个体系,但是我还是想将他对于生死的哲思命名为铁生主义,因为有了铁生主义,我明白了不是什么问题都可以用唯物和唯心这两面旗帜来区分,因为生死问题早已超脱了物质与思想的界限,成为一个非常复杂的命题。
像铁一般地生长,有铁般的意志来面对死亡带来的伤感与痛苦,乐而为人,不惧失去,且歌且行,我想着是史铁生想要告诉我们的。
高中议论文评语大全
在现实生活或工作学*中,大家都有写评语的经历,对评语很是熟悉吧,不断地改进提高。什么样的评语才是好的呢?以下是小编精心整理的高中议论文评语大全,希望能够帮助到大家。
1、全文叙事集中,不枝不蔓,语言朴实流畅,感情真挚感人。
2、本文语言虽然并不华丽,但却极为准确生动,情感丰富而真实,读来津津有味。
3、文章语言清新活泼,描写能抓住事物的主要特征,篇幅短小精悍,值得一读。
4、这篇作文取材新颖,构思奇妙,语言生动活泼。字里行间透露出清新的生活气息和儿童情趣。
5、文章按事情发展的顺序,记叙了…的事,语言比较流畅,层次较清楚,自始自终显得其乐融融。
6、全文节奏明快,语言清新,始终洋溢着诙谐与风趣,读来其乐无穷。
7、全文语言流畅,行文舒展自如,自然洒脱,称得上是一篇较成功的之作。
8、通篇文章语调轻松幽默,显得妙趣横生,读来令人爱不释手。
9、作者构思巧,善于选点展开,行文跌宕起伏,耐人寻味。
10、全文可圈可点的佳句不少,给文章增添了些文学情趣。
11、文章能过清新有趣的语言,描写了…的事。字里行间,充满童年真童趣,欢声笑语不绝于耳,不失为一篇佳作。
12、详略得当,虚实相生,是本文的两大特色……内容更丰富、更生动。
13、全文清新秀逸,亲切委婉,朴素而不落俗淘,值得借见。
14、全文语言生动准确,情节精彩曲折,仿佛将读者带进了开心乐园,令人眉开眼笑。
15、全文通俗易懂,趣味性强。
16、全文眉目清晰,生动紧凑,趣味性强。
17、注意观察具体事物,并展开合适的想象,这是本文的成功之处。
18、文章融情于景,边绘景边抒情,善于运用打比方的手法,使文章生动具体。
19、文章内容新颖,结构合理,流畅连贯,自然通达。
20、本文取材真实生活,选材恰当,很有新意,段落分明,过渡自然,情趣盎然,可读性强。
21、文章杂而不乱,能做到详略得当,重点突出。
22、文章对……的气氛渲染充分而恰到好处,对文章重点…作了细腻而传神的刻画。
23、…切合实际,蕴含着朴素而深刻的哲理,读来令人精神振奋,情绪激昂。
24、这篇文章充满了激情,从字里行间能体会到小作者对…的喜爱之情。全文层次清晰,语句流畅。
25、事例叙述生动、具体、趣味性强,且与前面的比喻……一脉相承。最后,作者用寥寥数语,表现出了自已对……的情感,令人感动。
26、文章前后连贯,形成完整的形象。
27、特写镜头别开生面,情趣盎然。全文充满童心童趣,读来倍感亲切。
28、本文内容生动丰富,语言新颖清爽,结构独特合理。
29、文章有详有略,言之有序,内容生动具体,不失为一篇佳作。
30、文章的结构简洁合理,作者对原文的理解也十分深刻透彻。全文语言铿锵有力,掷地有声,读来令人热血沸腾,心潮澎湃。
1、这是一篇很不错的议论文,文章开门见山提出了观点:生命是宝贵的,我们应该热爱生命,论证层次鲜明、清晰,麦克的论据很有说服力,语言流畅,结构完整。
2、这篇议论文以理取胜,观点辩证,语言灵活多变,富有自由灵动的色彩。文章开头摆出看法:相信自己不意味固执己见;听取意见也不代表亦步亦趋,接着阐述我们为什么要听取别人的意见。文章语言简练,重点突出;恰当的引用更使中心得到突出;文末的问句发人深省。本文题目若能改成《相信自己,相信他人》,效果会更好。
3、开篇即点明了核心价值观在历史上的重要作用,很有分量。接下来作者说历史,说现在,此为面的交代;又写香港回归的这件事,是点的突破。这样写来,点面结合,更易把道理讲得清楚。
4、题记“今日欢呼诚信在,只缘妖雾又重来”,揭示了本文的创作意图——针对现实中缺乏诚信的现象进行鞭挞,呼吁诚信。全文用文言写成,既显古朴典雅之风,又彰针砭时弊之志。
5、本文开门见山引出本文的主要内容,小作者密切关注现代社会的热点问题,善于思考,紧密结合生活实际,向我们提出了环保的倡议,立意浅显而耐人寻味,引人思考。
6、这篇议论文阐述了人要不断地追求新目标,不断地去认识新的世界,所以就要一次次车发,赶往心中的下一个目的地。此文多用排比句,使感情更加强烈,语言富有节奏感。
7、这篇短小的议论文论理深刻,手法多样,精彩语句迭出,结构非常严谨。议论的角度也很关键。不妨学*一下:二段从人都需要磨练勇气的角度议论,三段以课堂为例举例论证,四段从万事开始时需挑战的角度议论,五段道理论证、举例论证兼有,六段从不要后悔的角度论述。
8、这篇文章作者以“舍弃”为话题,通过列举“亚历山大”、“小男孩”以及“服务员”的例子,告诉我们要懂得在合适的时候舍弃一些东西。文末点题,“成功往往蕴涵于取舍之间。”一句,简洁而富有丰富的意蕴,耐人寻味。
9、文章开头引用名言独特新颖,具有先声夺人之效,接着从读书能享受人间的无穷乐趣和读书是一种信念两方面来写,结尾总结全文点明中心。文章层次清楚,语言流畅,称得上是一篇佳作。
10、这篇文章以“信任协作”为话题,开门见山,表明了作者的观点。然后,作者选取拿破仑、释迦牟尼、F4和巴西队等经典事例来论证自己的观点,论证层次清晰,论据多样,论述语言有理有据、有力。文末再次点题,再次表明作者的观点。
11、这篇文章作者以“宁静”为话题,以一组排比开篇,不仅写出了宁静的美好,而且写出了宁静对人的心灵的净化。文中作者选取“自然的'宁静”、“繁华与战火中的宁静”等,表达了作者对宁静的独特的理解和热爱之情。
12、本文是一篇议论文,开篇点题,全文围绕“勤奋”这一进行探讨,用儿童的视角写出了自己的惨痛经历,我们可以看出小作者是一个能从日常小事中总结出人生道理的人。
1、这是一篇议论文。全文主题鲜明,立意深远,论证层次清晰,结构有序。论证材料的选择上,作者将古今中外的名人轶事、历史典故信手拈来,足见其深厚的阅读功底和文化底蕴。尾段更是巧用排句,暗含史实,一气呵成,极富感染力。
2、这是一篇精彩的议论文,作者从“安步以当车”这句话谈起,开门见山提出了论题。接着解释含义,引人思考。过渡自然,举例典型。论证层次清晰,结构明朗。由个人到国家,论述深刻、发人深省。
3、这篇议论文观点明确,题记就亮明自己的看法,正文部分运用引用论证、举例论证、道理论证等论证方法有力的论证了自己的观点,论述条理清晰,是一篇成功的*作。
4、本文是一篇规范的并列式结构的议论文。全文由三个分论点组成:“信念是石,敲出星星之火”、“信念是火,点燃希望的灯”、“信念是灯,照亮前方的路”,比喻形象,表述精炼。首尾照应扣题,使得全文浑然一体。
5、全文气韵流畅,衔接与过渡出自然,不露斧凿之痕;表面看像是对众多才子佳人其人其文的评论,实际上恰恰是作者灵魂的洗礼过程;文笔简洁,感情真挚深厚,是不可多得的有文采,有思想的文章。
6、“争出胜利”,就是用争气的心态不断超越取得成功。作者运用童第周、詹天佑、海伦·凯勒、刘翔等正面事例和刘禅、清末皇帝的反面事例论证了人要争气的观点。语言精炼生动,富有感染力。
7、这篇议论文观点明确,开门见山提出了“我们做事情关键在于合作”观点。作者在论述时举实例,讲道理。正反两方面论述合作的重要性,特别是作者过渡自然,最后联系实际论述学*也应该讲究合作,这样才会有长久。
谁是英雄高中议论文
相信大家都经常接触到作文吧,特别是作文中不可忽视的议论文,议论文是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。我们该怎么去写这类型的作文呢?下面是小编帮大家整理的谁是英雄高中议论文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
“圆以融,乃中庸之精义也。”
对于历史,老祖宗要求“盖棺论定”,但有些时候,往往是某人的棺材也盖好了,评价也写进了史事,却仍然不免会“诈尸”,让人不知如何是好。就像北宋的“拗相公”王安石,在他的文章中大骂孟尝君只是“鸡鸣狗盗”之首,并非“好士”之人,这在当时的学术界引起了轩然**,那些曾盛赞孟尝君的政客也瞠目结舌。1000多年后的今天,我们谈起了王安石这一番石破天惊的言论,依然心怀敬意,他对于历史的“万世之至论”作了重新的洗礼和拷问,冲破了千百年来围住世人的樊篱。且不说他后来的变法是如何风雷激荡,单是一篇文章,便可朗照北宋的万里荒原了。
自古以来,圣人们便将中庸之道率为安身立命的底线,中庸之精义,便是一个存在于世人心中的圆,稳定,规范,面积大,所以周旋的余地也大。一切棱角都被磨得干干净净,不能有一点出格。“士无求用于世,惟求无愧于世”,“有道则见,无道则隐”。这些众多的隐者和中庸之徒,一起构成了*社会万马齐喑的冷清画面。
而所有叛逆者一律被打入十八层地狱,永世不得超生。世界需要秩序,正如历史上的王安石、范仲淹、康有为、戊戌六君子。挑战权威与中庸的下场,是被贬至荒野之地,眼睁睁地看着亲手制定的新法被一一废止,或者更为惨烈,为着一生的梦想血染*大地。
谁是英雄?
四季轮回,春秋变幻,那些宗庙祠堂里文官武将的石像,失却了当年的文质彬彬或威严勇猛;在改朝换代的时光中一脸漠然。历史风化了他们颜容,却将那些“我本不弃世,世人自弃我”的影像雕刻得愈发清晰。我们赞颂着他们“不肯摧眉折腰事权贵”的精神自由,称许着他们热颈抗*的`铁血人格,虽然我们不知道他们葬身何处,捧着鲜花却不知如何吊唁,但这些英雄的名字,已镌刻在历史的纪念碑上,时间会记得他们,他们与这时光同在。这些人构成了人类前进的先驱。
我想,我们的生命需要开发出一种敢于创新的精神。一个四*八稳的圆圈固然规整而有序,但那不规则的多边形如同黑夜中闪烁的光芒,它的辉煌足以将我们黯淡的人生照亮。人的生命在于创造,在于努力地生存。新的创造是一个民族生生不息的源泉,也是整个人类社会不断进步的保障。因循守旧,使中华民族在160年前的中西文化碰撞中无法摆脱多灾多难的宿命,多少仁人志士为了*衡这历史的不公殚精竭虑,他们试图冲破旧制的樊篱,创造一个大同的世界,面对这一幕幕创新的历史和这些与时俱进的人们,我们将如何告慰?
总是万水千山,总是收不回的目光,苏格拉底有云:“人不可能两次踏入同一条河流。”虽然生命无法复制,我们绝对有能力用自己的双手使生命更加丰富,也更加美丽。静观世界求一是,诚对苍生不二心。大江流日月,春秋代古今。面对这样一个创新的时代,我们有什么理由躲躲闪闪的呢?
去年暑假,我读啦《三国演义》这本书,我经常在想,《三国演义》里,到底谁是英雄?
曹操是英雄吗、爸爸说他雄才大略,善于打仗。便以弱胜强,打败啦袁绍,*定啦北方。但是,后人却始终说他是奸雄。可我并不以为曹操是奸雄,曹操之所以被称作奸雄是因为曹操的儿子曹丕篡啦汉,做啦皇帝就追称他父亲为汉武帝。在《三国演义》中,看不出刘备有啥足以和曹操并论的,在他称帝前,就像做皇帝了。他生了两个儿子,一个名封,一个名禅,合起来就是封禅,即天子祭天地之礼!可见他念念不忘此类事。曹操却从未想过做皇帝。天下英雄何须以地位自重?其次,曹操收复过刘备,收复过关羽,虽然地位使然,识英雄,为遇时,或**之美,绝非易事!刘备就连曹操于已显时也未必知道曹操是天下英雄。又是,曹操是实干家,曾行刺董卓,诏聚诸侯讨董卓,此类事刘备也没怎么干,大家说曹操是不是英雄、
随即,妈妈有说:“那关羽是不是呢、”这回妈妈就说对啦,关羽他不是人,而是神!而且历代加封,一直封到“善天古佛”,成为人与神的极致。他降汉不降曹、秉烛鞑靼、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳、后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌而约好一知故主消息就万里不辞地往投。这是忠的一种新形式。所以,大家说关羽是不是英雄呢?
再想想诸葛亮,,他有通天彻底的才干,深谋远虑,有扭装乾坤的能力,呼风唤雨。诸葛亮本身一生谨慎,是一个鞠躬尽瘁的人物,还是一个祭东风、草船借箭、三气周瑜、智料华容道、巧摆八阵图、识魏延反骨、只去成都、骂死王朗、空城计、七星灯、锦囊杀魏延、死啦还以木偶退兵的“妖”!
其次,在《三国演义》里的英雄不止这些,但是以我的标准只有这些在我的心里才能算真正的英雄!
自古到今人们都在赞美所谓的“英雄”。比如:曹操、关羽、秦始皇、岳飞、成吉思汗、斯巴达克……人们都以为所谓的英雄是千里挑一的,但事实上,每个都是英雄!
就拿三国时期来说吧,那时诸葛亮本可以征服天下,但因为有魏、吴两国阻碍,没能成功。那如果没有吴、魏两国阻碍,可能就因会因为小小的变动而导致中华人民共和国从历史上消失和无影无踪。严重的还会导致人类灭绝!每个生物都有它生存的价值,就连一个十*庸的人也是历史上的英雄,如果你硬要这个人成为一名有名的科学家,那么有可能有些坏人就会利用他制造的东西干一些坏事,这样就会使科技的进步的伐子停下来,使以前、未来都会产生极大的混乱,打个比方说,本来在未来可以造出时空机,然后回到古代帮助古人创造科技,但如果某一个时空的某一小部份发生了变动,就可能使一些人在未来制造不了时空机,更无法帮助古人发展更高科技的文明,从而使整个文明一慢再慢,一变再变。
所以我们不应该忽视任何一个人存在,因为每个人都是英雄,只不过有一些是成就比较明显的英雄,一些是历史中不可缺少而又不闻人知的英雄罢了。
关于底气的高中议论文(精选12篇)
相信大家都写过作文吧,尤其是应用极其广泛的议论文,议论文是一种用于表达作者见解和主张的文体。优秀的议论文都具备一些什么特点呢?以下是小编收集整理的底气的高中议论文,希望能够帮助到大家。
期中考试后,班里进行班委竞选。班主任见我这次期中考得不错,便希望我参加竞选。我也想为班级出一份力,便参加了学*委的竞选。
一报了名后,我这才发现我心里没底了。来竞选这个职务的都是些班级大神,期中成绩与我不相上下。而且性格比我开朗,更加乐于向他人解答问题,有问必答。本以为这个职务很好选上呢,没想到竞争那么激烈,我有些失去信心了,心中想躲藏,想逃避,但无济于事。
星期一下午,竞选开始了。我第三个上场,看着前两位大神精彩纷呈,滔滔不绝的演讲,心急如焚,怯场了怎么办?忘词了怎么办?我讲得没别人好,同学们喝倒彩怎么办?这些我瞎想出的问题,让我的紧张情绪逐渐升温,手心出汗,双腿甚至有了颤抖。
轮到我了,我迈步走向讲台,腿仍在抖。我半点才缓慢地吐出一句话:那个,我竞选学*委。说时一点底气也没有,轻飘飘的,没份量。然后我就忘词了,我太紧张 ,一紧张就会木讷害羞,就会忘词。无奈之下,我望下台下的同学,我望见一个与我玩的挺好的同学对我微笑,还坚起拇指。这是在鼓励我吗?我又看向旁边,同学们脸上没有耐烦,厌恶,瞧不起的神情,只是安静地,期待着我的演讲。
呵,大家都相信我呢!
我要竞选学*委,我的长处是忽然间,我想起词了,脱口而出,这次的声音给人感觉很稳,很坚定,很有底气。如果说之前的声音是飘浮不定的,那么这次就好像一个人稳健地行走、奔跑。腿不再颤抖,身体也站得笔直。准备的词背了出来,很流利,不曾间断。最后,结尾时,我以一句给我一个支点,撬动整个地球结束了演讲,赢得了同学们经久不息的掌声。
后来,令我惊讶的是,我真的当上了学*委,还是票数最高的。这多亏了同学们对我的相信呢!
相信的力量是无穷大的,就像我这次演讲,从没有底气变得充满力量,有底气。我想真正的底气不光来源于实力,更来源于相信的力量吧!
罗素说,教育的目的在于培养出具有活力、勇气、敏感、智力的学生,即使要培养所谓“自由人”的教育。
勇气与自由,竟被提到如此的高度,使原本隶属于马前走卒、林中野老的风袂,飘飘在我们眼前;而这二者所根植的是怎样一种,在千年的未觉后让我们战战兢兢地相看。
你若论叔本华与尼采,必为这西方两颗奇异的星惊异。区区一人,竟自信乃至狂妄到如此地步,简直难以与谦逊、礼贤下士的*人有一丝的相似。他们如此悖世情违事理的根据地又在哪儿呢?一个母亲的不屑带来的激励,一个生日恰与国庆同期而油然的自豪,果真有如此的威力、可照映一生而不倦?端坐的*人为家为国为天下,有多少沉甸甸的理由可以放弃自己的生命,何论自己区区一纸学说?
然而,他们生命的重心偏不在舆论的放逐与时代的洪流。因为,他们审视内心,闭目凝神,最后得出,那超我的影子正投在自己的心胸。他们只是牢牢地,用一生的重量,抓住了那个支点,将生命的长度化作力臂压下。
他们的,全不在外物,只深扎于心底,也因此而贯其一生不动摇;只是他们的以一生作养料,于是奇葩异卉,自滋生发。
你说他们是错的么?布鲁诺在火刑架上,念叨的只是粗陋的日心说,可那是经过他头脑思辨过的、他以为比地心说更然的真理;因为他的真理,他才无往而不勇,烈火熊熊又有什么!
只是不经意间,又想起那个夜郎自大的故事来。从前倨傲至目中无人,后天朝大国来使,始自知小。据一故事新编,夜郎人此后由趾高气扬而缩为逢人欠身,将行大礼。大约他们得知了倨傲的“罪名”,将欲行屈己之礼来赎补过错,至少也讨些悔过自知之令名。只是,他们何以非拿国土疆域来衡量自己呢?先是自以疆土为最大,后又自以疆土为最小;小大之间,将每个人的作成了土地的附属,随之一张一合、一尊一卑。
其实,只在自心间。
有盲、聋与一健康人共渡悬桥。桥下涧水幽鸣,深不见底。后盲、聋人自渡,而健全人缩步以至颤巍。人天生并非必有根植心底的。因此,罗素将勇气列于四质之中;只是,也不希望是盲聋之勇吧。自不在耳目,只在心间。
一缕阳光,即使在寒冷的冬天,也能给人如春般的温暖。那火红炽热的太阳啊,便是这温暖坚实的“底气”。一棵大树,纵使季节轮回,也依然固守家园,不畏风霜雨雪,依然枝繁叶茂。那土地里粗壮的根系,便是大树硕果累累的“底气”。“底气”,是一种最基础的信心与力量,它总是在默默坚守着自己的职责,在最危险的时刻,发挥最强大力量,是人生最坚不可摧的精神支柱!
透过历史的风尘,“底气”中的自信与力量不断留驻在中华文化的画卷纸上。“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑!”谭嗣同,这一杰出的变法人士,在维新变法失败的那一刻,当看到不断地有变法人士退缩的那一刻,当朋友劝他赶快逃跑的那一刻,他却依然坚守自己的底气:“各国变法无不流血,唯*不是如此,今天我就要以我的鲜血警醒世人……”他那充满“底气”的鲜血,永远闪耀在中华历史的星空之上。他那最基础的信心与力量,在生命的最后时刻,发出了人生最响亮的呐喊!
那个稚气未脱的少年——刘伟,在一次触电事故中失去双臂。在他痛苦迷茫之中,是对生命渴望,是生命中最基础的信心与力量——底气,将他拉到另一个起跑线,不知疲惫地刻苦训练,付出比常人超出多少倍的努力,他终于参加了残运会游泳比赛并获得了奖牌,就在他信心十足,向残奥会冲刺时,命运又一次和他开了个致命的玩笑——他得了过敏性紫癜。从此,他与游泳比赛再也无缘,多年的努力和梦想化为泡影。面对如此沉重的打击。“底气”,让刘伟又一次站了起来——用脚趾弹琴。常人双手弹琴都得付出努力和艰辛,十指不分丫的双脚能行么?又是他骨子里那种不服输的“底气”,让他在短短的不到两年时间,就弹出七级钢琴师的'水*,成为了*第一个无臂钢琴师。也成为感动*十大人物之一。当命运缚住了他的双臂,他却为梦想插上了翅膀,那变幻的琴声,是他努力飞翔的旋律。
是谁,弹出世间之绝唱?是那位双耳失聪的巨人!拥有底气,灵魂得以升华!
是谁,吟出千古之篇章?是那位自由潇洒的诗仙,拥有底气,心灵得以自由!
是谁,成就昌盛之王朝?是那位忍辱负重的小卒,拥有底气,生命得以永恒!
“底气”,这个生命中最基础的信心与力量,一旦迸发,就会像蛟龙掠过小河浅滩,到浩瀚的海洋里击水三千;就会像大鹏掠过*地低谷,在苍茫的天宇中扶摇直上!
拥有底气,创造辉煌!
“底气”是生活中,我们口头上常说的一个词,比如说:“做人当有底气”“这个人说话做事底气十足”。但要真正把握,还需作番思考:
底气指基本的信心和力量,但不完全等同于“信心”。
于国家民族来说,可以是经济实力、文化力量,还可以是民族精神。
于普通个人来说,可以是学识、专项技能,还可以是内在品质力量。这种品质力量可包括自信、执著、拼搏等所带来的一种巨大力量。
于党员干部来说,可以是党性、原则等正气所凝聚的力量。
“底气”说到底是一种内在的东西。
底气从高尚的人品中来。
底气从高超的本领中来。
底气从高度的自律中来。
外在的东西,如美貌、财富、良好家庭背景,可能成为“底”,但难于形成自己之“气”,强大之“气”。“底”是需要选择的,不同的“底”,产生不同的“气”。我们要的是正气,不需霸气、邪气。“我爸是李刚”代表了现代人尤其是年青人对“底气”的误读。
底气需要积淀。一举一动,一言一语,无不体现着“底气”,我们需要在生活中蓄聚。
看来,就民族文化说底气,于高中生来说,有相当的难度,最好不要选择如此大的话题。
今年,我即将临*初三毕业,也就意味着中考!要使尽全身的泄术来应付初中三年以来的所有成果,用所有的激情与振作来迎接中考的到来。这一切的一切最终归基于自信、勤奋。
今天,距中考仅有短短的几十天。在七年级,八年级看来,哇!老天时间怎么这么漫长,请您加快您的马达,飞速前进吧!既然时间还早,与其在教室里发呆、打瞌睡,还不如到操场上打几场篮球,打几下乒乓。再转头看看九年级的教学楼,在走廊上几乎看不到几个人影。下课铃响了,过来不知多久,班主任才从教室满头大汗的走出。除几个上厕所的人,几乎没有人懒散地站在过道上嬉闹。整栋教学楼似乎又恢复了*静,几个洒在桌子上休息,另外的在做着*题。这是毕业班,是为打基础的毕业班;是一定决心进入高中大门的毕业班。在这仅距中考只有短短的几个月里,我们做的不应该是无所事事,而是要找*题来练*;不应该是抱着手机熬夜迟到。而是要在睡觉前巩固当天的知识;不应该下课后群魔乱舞,而是要趴在桌子上休息一会儿,为下节课养精蓄锐……都说要怀着一种自信,要有。而如果不努力,、自信从何而来?为了自信、。我们不能只拿嘴说说罢了,它更重要的是在于长久勤奋,不妥的精神和不懈的努力。即使说时间不长了,但,若你是一个有追求,有梦想的人,那么,几个月不短,只要你肯抓住。你的成绩一定会提高,你的也会油然而增。不再是凭空幻想、嘴巴一动。
我们应该在最后的关头,都要拥有和自信,就算不知道结果,但在过程中我们努力了,坚持了,认真了。有一个好的心态,那么,最后的结果也一定不会很差,毕竟我曾经那么努力奋斗过!
一个人立身行事,当有底气支撑。底气足,则事业兴、道路广。
与人交往,缺少人缘,这是人气不足,不能以自己的人格魅力吸引他人。任务面前,有人不敢接,能推则推,这是因为才气不足。遇到困难,需要克服,有人退缩,这是豪气不足。总之,人气、才气、豪气构成了做人的底气。
底气决定着一个人的魄力和办事风格,底气足,则处事雷厉风行、果断有力,做人昂扬向上、独领风骚。底气不足,则畏畏缩缩、优柔寡断,让人不可信、不放心,必失之于软、困之于力、流之于俗、毁之于形。因此,做人需要底气,做事更需要底气。
有没有底气,取决于有没有下真工夫、苦工夫、实工夫。一个人博览群书、知识丰富,而不是头脑空空,就有底气;艰苦奋斗、以苦为乐,而不是贪图安逸,就有底气;遵纪守规、以身作则,而不是违法违纪,就有底气;正气凛然、刚正不阿,而不是阴谋诡计,就有底气;胸怀全局、顺应大势,而不是井底之蛙,就有底气。底气,实质是良好品德的表现,是能力素质的体现,是严格自律的彰显。
底气从高尚的人品中来。人生在世,德为第一。没有良好人品官德,就会失去为人行事的根本,底气自然缺失。试想,如果做了亏心事,整天魂不守舍,战战兢兢,何谈底气?只有自觉加强人格修养,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观、利益观、地位观,模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德,则必然底气充盈,行为世范。
底气从高超的本领中来。“激湍之下,必有深潭;高山之下,必有深谷”。深厚的理论素养,丰富的知识内蕴,成熟的思维能力,是一个人不断前行的底气支撑。否则,英雄气短,难酬壮志。可见,欲增强为人做事的底气,必长于学*、精于学*。学*不仅是自我的精神追求,更是益气强能的根本途径。有了学问,好比站在山上,可以看到很远很多的东西。只有拨冗潜学,做到立足于勤、持之以恒,根植于博、专务于精,并注重学*、思考和实践的有机结合,不断实现知识向能力的转化,则必然能学富五车、底气十足。
底气从高度自律中来。底气也是一种气节,节高则气壮,节破则气消。如今,我们面临的诱惑与日俱增,如果没有严格的自律,一有好处就无所顾忌,心役于名缰利锁的禁锢,丧失气节,自然也会失去底气。因此,保气节、增底气,必洁身自好,公道正派,自觉做到坚持真理不退步,面对矛盾不却步,把握原则不让步,无论何时何地,心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑,襟怀坦荡,正义凛然,敢于同一切不正确的思想和行为作不懈的斗争。如此,“任尔红尘翻滚,我自清风明月”,心有浩然之气,底气自从心生!
总之,做人需要有底气。一个有底气的人,才会淳朴、善良、执著,才算得上是“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个脱离了低级趣味的人”,才能创造美好的人生。
底气是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种无需对别人察言观色的从容,一种不必故作高深的大气。面对未来的挑战,我们需要这种底气。
手机的利与弊高中议论文
相信许多人都写过作文吧,尤其是写作中最基本、最常见的议论文,议论文的语言,要准确鲜明,生动形象。我们要怎么去写这类型的作文呢?下面是小编收集整理的手机的利与弊高中议论文,欢迎大家分享。
都说21世纪是高科技时代,电脑手机的普及,的确给我们的生活带来很多方便,但凡事都具有两面性,手机也不例外。
先来说说它的好处。对于热爱旅游的人,出门在外,它可以当导航,只要你想去的地方都可以帮你找到。对于宅男宅女一族,它可以让你足不出户就可知遍天下事,吃遍天下美食。对于喜欢购物却又懒得上街的人来说,它可以让你在最短时间内买到自己想要的东西。对于学生党来说,可以玩游戏来放松,减轻疲劳……这样来看,手机可谓是人见人爱。
可是,你们有没有发现:现在的人,过着一种“手机人生”。早上登录微博,写下一天的计划;上午浏览网页,了解最*国内外发生了什么大事;下午打打游戏,看看电子书或电视剧;晚上吃饭,拍照上传;睡前聊会QQ微信,最后发条动态,对世界说声晚安……就这样,一天就过去了。单看浏览记录,这一天过得真是忙碌又充实。可从现实来看,什么真正有意义的事都没做。
一整天都离不开手机,对我们的健康有着一定的影响。睡觉时,很多人把手机放枕边,手机的辐射会对人类的中枢神经系统造成机能性障碍,引起头痛、头昏、失眠、多梦和脱发等症状,有的人面部还会有刺激感。很多人经常熄灯后玩手机,手机的强光,会使黄斑部病变,轻者眼睛干涩,重者失明。其次,现在很多人得了“手机依赖症”,这会严重耽误学*或工作。再次,现在学生们都有手机,档次各不相同,这极容易造成心里不*衡,引起攀比之风,给父母造成经济负担。最后,手机是贵重物品,这不仅给不法分子带来了偷窃的机会,还有可能引发一些盗窃案件的发生。
不仅仅如此,手机还造成我们对于眼前人身边事的漠不关心。例如在聚会时,每个人都忙着刷手机,拍照发朋友圈发空间,从图片来看这是个热闹又温馨的场面,可现实却是鸦雀无声,冷情至极。再比如说经常在手机上社交会使自己丧失现实社交能力,在网上聊得很嗨,可是一到现实中社交的时候却表达不出来。
手机的利弊主要决定于自身是否懂得怎样合理有效地去使用,若仅仅是当做一种工具,它的作用就数不胜数;但若一天到晚“机不离手”,那就是弊大于利了。
手机,通讯时代的代言词,潮流的代养人,现如今,全国约有2.4亿人在使用手机,这看起来丝,似乎很帅。但是,孰不知任何事物都有两面性,手机亦是如此,他也有阴阳两面,
现如今,手机已成为人们生活中的一样必不可少的一样工具。一提出这个观点,很多人会无视他,也有人会反驳说,手机的好处很多,它可以方便人们的联系,有利于人们的生活,还有很多功能可以帮助人们生活,这是不假但是,现象过他的危害吗。吸烟的危害,相信已经无人不知无人不晓,但如果有人跟你说,每年因为手机而死亡的人数,比因为香烟而死亡的人数还要多时,你是否会大吃一惊?!
*日,英国一名癌症研究专家发出了迄今为止最严重的手机警告:因使用手机致死的人数将超过吸烟受害者!
有统计显示,全世界手机用户已达吸烟人数的3倍。因此,专家认为,手机的危害将比香烟更严重。目前全球每年有500万人因吸烟导致的疾病死亡。
1977年,记者劳德首次发表提出使用手机可能会对大脑产生不良影响。由于当时使用手机的人很少,这篇文章没有引起人们的普遍关注。1985年,美国科学家林恩推测,长期用手机可能会诱发脑瘤。他还建议,尽量只用手机接电话,而不要往外拨打。所以说手机不尽危害自己还危害家人。而且,现在有的学生上课玩手机,用手机做题。令成绩一落千丈。我不能阻止别人买,但这还不能说明问题吗。
在这,我要告诉大家,任何事都有两面性,换一个角度思考会更好。
在这个信息满天飞的年代,人们传递信息的`方式已经渐渐发生了变化,从古代的托人传信到飞鸽传书,从现代的邮寄到网络交通……手机,成了这个年代必不可缺的一个东西。
在校园里,有手机的同学免不得要多对其他同学炫耀,而其他的同学见了自然要眼红,便回家哭着闹着要父母给自己也买一部手机。于是,手机便成了校园里的一种潮流。
那么,家长给孩子买手机到底是好是坏呢?
这个问题,好答,也不好答。
有人说,对孩子一点好处也没有。有人又说,对孩子的好处大于坏处。
手机不好在哪里呢?
大家也都知道,现在大部分的青少年都会玩网络游戏,类似英雄联盟、王者荣耀、阴阳师的游戏软件层出不穷。给孩子买手机,不是直接增加了孩子玩游戏的时间了吗?若是自制力低,成天沉迷于游戏,那么再好的学生也会变成一个不思进取、虚度光阴的人。
其次,就是早恋问题。大多数人的手机上总会有那么一两个社交软件。通过这些社交软件,同学们可以和其他同学聊聊天,有时聊得久了,就会产生一种好感或依赖感,也就促进了早恋。在青少年时期,这个问题说不严重,也严重,说严重呢,又不严重。
那手机除了坏的地方还有有利的吗?
当然有,比如做作业的时候遇到不会的题目,怎么都不会答,就这样不理它也不是办法。于是,手机就派上了用场,随便百度一下,答案就有了,还附带各种解题过程以及思路。
再比如上课听老师讲的懵懵懂懂,还没有理解清楚。那么这个时候,就可以用手机看看网上的老师的教学视频,一遍看不懂,还可以看第二遍。这个作用可就大了,毕竟一节课听不懂,后面的课程学起来必定也不会好到哪里去。
当然手机的好处还有很多,比如听听英语听力、刷刷题目、看看家作什么的,这里就不一一列举了。
所以,在我看来,手机是利大于弊的。如果家长实在不放心孩子,也可以在手机上安装一个监控软件,实时监控孩子的手机,或者可以直接购买学*手机,倒也省心省力。
至于家长到底要不要给孩子买手机这个问题,答案自然是因人而异的。若是孩子本身就不乐于学*,整天玩这玩那,就不必买了;而若是孩子真心想要努力学*,那么买一台手机也无妨。
高中关于奉献的议论文
中华民族是一个具有伟大奉献精神的民族。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”李商隐这一个千古流传的名句,是奉献精神的生动写照。下面是小编为您整理的关于奉献的议论文,希望对您有所帮助。
落红不是无情物化作春泥更护花。”从古至今人生的意义在于奉献。奉献,是一种美德;我们为人要善于奉献,只有奉献了,付出了,才会领悟到其中的乐趣。奉献,是一种境界,一个人如果学会了奉献而不奢求回报,那么他的境界就上升了一个层次。一个人学会了奉献,就等于他掌握了一种自我提高的方法。
奉献是什么呢?我是这样理解的:奉献是“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”的献身精神;奉献是“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。”的默默无闻;奉献是“采得百花蜂成后,为谁辛苦为谁甜?”的高尚品质;奉献是“随风潜入夜,瑞物细无声。”的无私奉献;奉献是,如果你是一棵大树,就撤下一片阴凉;奉献是,如果你是一棵小草,就增一分绿意。这就是奉献,既简单又复杂。它简单,却让你怎么也说不清;它复杂,却又只是人与人之间的情感。
奉献只在一念之差。科学家鲍尔?海斯德是美国一位研究蛇毒的科学家。他小时候看到全世界每年有成千上万人被毒蛇咬死,就决心研究出一种抗蛇毒药。他从15岁起,就在自己身上注射微量的毒蛇腺体,并逐渐加大剂量与毒性。
这种试验是极其危险和痛苦的。每注射一次,他都要大病一场。各种蛇的蛇毒成分不同,作用方式也不同,每注射一种新的蛇毒,原来的抗毒物质不能胜任,又要经受一种新的抗毒物质折磨。他身上先后注射过28种蛇毒。经过危险与痛苦的试验,终于有了收获。他一共被毒蛇咬过130次,每次都安然无恙。海斯德对自己血液中的抗毒物质进行分析,试制了一些抗蛇毒的药物,已救治了很多被毒蛇咬伤的人。如果他当时选择了放弃,那么就会是另外一个结果。
李春燕,27岁,是贵州从江县大塘村乡村医生。三年前李春燕卫校毕业后嫁给了大塘村一个苗族青年成为一名乡村卫生员并且在自己家里开设了一间卫生室。
大塘村是一个苗族村寨,只有她一个乡村卫生员,有2500多名苗族村民,生活极其贫穷。人们向来缺医少药,过去,村里没有医生,得病了,除了苦熬,就是请鬼师驱鬼辟邪,或是用‘土办法’自己治疗,死了,谁也不知道是啥原因。现在,大家已经逐渐*惯了生病去李春燕那儿打针吃药,有了初步的医疗保障。李春燕,严格地讲不能称作医生,只能叫做‘卫生员’,因为她没有编制,不享受国家的工资和其它待遇。由于工作环境差、入不敷出,我国的大部分乡村卫生员已改行或外出打工去了。李春燕也遇到过相同的问题,乡亲们来看病,没有钱付药费,只能记账赊欠。2015年初,一直赔本经营卫生室的李春燕决定关掉卫生室,和丈夫一道去广东打工。当他们正准备出门的时候,闻讯而来的乡亲们正好赶到。村民们掏出皱巴巴的一元、两元钱递给李春燕:“李医生你走了,我们可怎么办?这是我们还你的账,不够的我们明天把家里的米卖了,给补上。”李春燕于是没有离开。这是李春燕留在这艰苦的地方做乡村医生以来唯一想放弃的一次。
她是一位医生,虽然她从来没有机会穿上白大褂,甚至被人在医生的前面还要加上赤脚这两个字;她是一名医生,但是不像很多医生那样,不愁自己的衣食,她一个月也许能收入600多块钱,但是买药以及买相关的一些东西却要花出900多块钱,亏空300多,欠债也就越来越多;她是一名医生,自然被患者所需要,但是跟其他的医生比她的患者似乎对她更加需要,这该是一名怎样的医生?
鲍尔·海斯德、李春燕她们虽然辛苦,但他们快乐。“为人们奉献”他们不只把他们当做一种信念,而是赋予了很大的行动。
奉献可以使饥寒交迫的人得到食物;可以使渴望知识的人得到知识;可以使……
奉献并不在于大小,只要你善于留意,你就会变成奉献者。让我们继续发扬中华民族“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”伟大精神。2015让我们为社会出一份力,城市会变得更美好。
“白云奉献给草场,江河奉献给海洋,我拿什么奉献给你,我的朋友,白鸽奉献给蓝天,星光奉献给长夜,我拿什么奉献给你……”听着优美的歌,我不禁想到了那些为祖国捐躯的战士,那些为别人而奉献自己一切的人………
那是个偏远的山区,有一条河横在村庄和小学校之间。每逢下雨,河水上涨,孩子们就无法自己渡河,一个男教师主动担任送孩子渡河的任务。他艰难地背着每一个孩子过河,用自己的背搭起一个坚实的人桥。男教师因此受到表彰,升职调走。继任的是一位柔弱的姑娘。孩子们在雨天又没法过河了。家长们只得去学校背自己的孩子过河。女教师因此决定为孩子们建一座永久的桥。她奔波于*的各部门之间,费尽口舌,甚至自己掏钱送礼,请客。在她长期不懈的努力下,一座铁桥连接了河的*,孩子们再不必为过河而担心。女教师没有因此得到提升,她在那个小学里默默耕耘了一辈子。这是一个真实的故事。
在我生活中,也有很多*凡的人都在默默的奉献,只是他们没有要求回报,所以没有人认真的去体会他们的奉献,也没有人去觉察其中所包含的爱心,这就注定了奉献者一生的.*凡。我想,很多人会为女教师而感到不*:她付出那么多,为什么没有回报?其实大可不必这样,不仅仅因为无私付出的人很多,更主要的是,我相信,那位女教师并无怨言,反而我感觉她活得很充实,很快乐,当她决定为孩子们建一座桥的时候,她的心里只想到那是她的责任,只想到为孩子们去做点什么,她实现了自己的心愿。
因为奉献,她得到了快乐。看着孩子们过桥时轻快的身影,看到家长们放心的笑容,她拥有的是最真实的快乐和满足。至于,有的人还为她在山村工作一辈子而感到不*。我想说,不要用我们自私的思考方式判断她的生活,当她有愿望成为一名山村教师,当她扎根在那片贫瘠的土地,当她选择无私奉献,尽职的工作,当她决定用自己的生命,擦亮那一双双稚嫩的眼睛的时候,她已明确了快乐的意义,找到了生活的目标,用一生的时间,换取山村孩子们美好的未来就是她的理想和心愿!
最大的幸福是莫过于把自己的精神力量奉献给他人。也许我们都应该像著名的法国作家蒙田说:“生命的用途并不在长短,而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多,却活了很长久。”
现代社会物质文明和精神文明高度发达,但人们往往主重于物质文明的发展而忽略精神文明的建设。我觉得两种文明的发展都源于无私的奉献。因此,奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。
鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”;*鞠躬尽瘁,死而后已;孔繁森将自己的一生奉献于阿里。他们以无私的奉献实现了自己的人生价值,为社会进步做出巨大的贡献,为世人称颂。其实还有更多的人是在默默地奉献,献出自己的力量,构建社会文明的大厦。
有人认为奉献是为了更多地索取。寓言中猪抱怨的目的也正是为了获得人对它的赞扬。恰恰相反,奉献的本质在于它的无私性。现在有许多参加过**战争、抗美援朝战争的老战士,他们从不张扬自己辉煌的功绩,不向国家伸手搞特殊。他们这种无私的精神,同样是奉献。这种奉献更深沉,更伟大。
奉献是积极主动的。个人的奉献在于主观愿望的伟大体现。猪在生存之时,一味地索取;而牛在生前是积极地劳作奉献,死后实现同猪一样的贡献。因此,它得到人们更多的称赞,同时也将它喻为勤劳、善良、仁慈的化身。此时,它的贡献已不仅仅是在物质上的奉献,而更重要的是精神的奉献。
现在大批的作家、文艺工作者、思想家,他们也在奉献着自己的思维,奉献着自己的精神力量。我国处于社会主义现代化建设时期,在大力发展物质文明的同时,更需要提倡精神文明。这正是精神文明为经济建设提供了精神动力和智力支持。由此可见,精神力量的奉献不可忽视。
我们常把老师的奉献比作“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。人间最伟大的奉献也在于此。教师把自己所学的知识无私传授给学生,一批批的学生成为国家栋梁而奔赴社会建设的洪流。当老师们放下手中的粉笔,满头银丝时候,感叹桃李满天下的时候,他们才真正感触到奉献之后的欣慰。
奉献不是为了索取,奉献应是自觉自愿的。让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命洪流中,从现在做起,从自身做起。让奉献这棵常青树,永远葱笼、繁茂。
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