高中议论文可以用的古诗句

“冷与热”高中议论文

“冷与热”高中议论文（精选45篇）

　　相信大家总免不了要接触或使用作文吧，尤其是作为主要学*作文类别之一的议论文，议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。我们要怎么去写这类型的作文呢？下面是小编帮大家整理的“冷与热”高中议论文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　社会有不同的阶层，人生也自然有不同的高度，人类社会的构造如同一个金字塔，登高而望，自然天地无限宽，风景无限好。而越接*塔尖，人就越少。如此看来，能成功登顶的是在少数。在攀爬上金字塔顶端的过程中，都会遇到一冷一热，大风中的瑟瑟发冷，烈日下的酷暑，使多少人裹足不前、半途而返或者中道而止。只有战胜人生的冷与热，才能走向真正的人性的成功，才能到达金字塔的顶端。

　　冷便是失败。唯有坚持不懈，永不放弃，自古以来就不乏这些激励人的话。对于追求人生目标的人们，第一次失败，会对自己说：“失败乃成功之母，不要放弃，再试一试。”第二次失败，会对自己说：“不要灰心。”第三次失败，会对自己说：“加油，坚持下去，你会成功的！”当我们失败一百次时，恐怕即使是周围人都会让我们学会放弃，告诉我们，“有舍才有得。”当我们失败一千次时，世人会认为我们是疯子，我们会对自己说：“放弃吧，一千次的事几乎就是不可能成功，继续下去就是浪费时间。”无数的人在遇到这一冷时便退缩放弃了，遗憾的与成功失之交臂。但是有一个人，失败了至少1600次，才获得了成功，他的成功为人们带来了光明，使人们进入了电气时代。爱迪生，这位伟大的科学家，战胜了这一冷，向金字塔的顶端踏出了重要的一步。在面对冷时，坚持不懈，永不放弃，才是战胜冷的不二法门。而在冷面前多少人能保持坚持的态度？多少人能坚持下去？

　　战胜了一冷，还有一热，热便是成功，是登顶路上的一次阶段性胜利。居里夫人作为一名女性，成为了第一位两项诺贝尔奖的获得者，她面对各种名利，更多的是一种淡然的态度。在友人到她家去拜访时发现，她将象征无限荣誉的奖杯、奖牌拿给女儿当玩具，从小便交给女儿，面对荣誉要淡然处之。与之对比的仲永，天资聪慧，在儿时便受到名利的追捧，炙手可“热”，可其父的后天教育——一味的追求名利，享受荣誉，却使得他最终以泯然众人矣而告终。面对名利，淡然的态度，清醒的头脑，不断地追求进步，才是使名誉持久的保鲜剂，才是使人性升华，走向真正成功的保证。

　　通向成功路上的这一冷一热，发挥着它热胀冷缩的作用，一冷，使人失去信心，容易一蹶不振；一热，让人自我膨胀，开始享受迎面而来的荣誉、名利，最终失去向更高更远处前进的方向

　　金字塔在雨蚀风磨中，塔尖越来越小。社会阶层的顶端，也随着失败、名利、荣誉的风吹日晒变得越来越尖锐，能禁得起人生的一冷一热，并战胜它们的人，才是真正的人性的成功者！

　　冰是冷的，火时候热的；冬天时冷的，夏天时热的；轻蔑的眼光是冷的，温暖的微笑时热的。

　　“世态淡凉”，“人情冷暖”，人们似乎总是下意识地将“冷”和漠然无情对等，而相反，把“热”嵌入“古道热肠”这样美好的词语中。冷与热不仅仅代表着温暖的悬殊，还象征着两种不相同的境遇。自然，“冷”这样不被人们喜欢的东西是不受任何人青睐的。人们盼望热火朝天的生活，正如盼望始终艳阳高照一样。可是，这样对“冷”是不是有失公*呢？

　　没有冷的冷酷，哪来的温馨？冷与热本是对立的双方，而正是对立决定了统一。雪中送炭固是温情脉脉的“热”，可如果没有天寒地冻这个“冷”为前提，恐怕“送炭”就是画蛇添足，甚至不合时宜了。鲁迅先生以冷笔热肠而闻名，可如果没有笔触的辛辣凌厉，就不能抒发先生火热的赤子之心。梵高画中的向日葵，何等鲜浓明艳，可如果不是当时那冷漠压抑的沉重生活，画家也不会将满腔热情倾注在鲜艳热烈的色块里，从而使笔下的向日葵百年流芳，千古不朽。北方凛冽的寒冬里，正是冰冷的雪被保住了农田的热量，孕育出小麦来年热火朝天的长势。没有“冷”就没有“热”，正因为有“冷”的反衬，“热”才更加鲜明美好。就如没有去过沙漠的人不知水的珍贵，经过战争的洗礼才知道和*的重要。冷与热本是对立统一的何必厚此薄彼？

　　冷与热，不仅在对立中存在统一也可以互相转化。冬天过去，温暖的春和炎热的夏就会到来。春风吹过，积雪坚冰能融化，甜美的笑脸会令冷漠的面容解冻，热情更可让冰封的心灵苏醒。只要在冷硬沉重的境遇里始终怀着一腔热情，暖意融融的仪态终会来临。

　　韩信忍胯下之辱，终至官拜淮阴侯，名列“汉初三杰”。正是当年的冷遇与屈辱磨练了他的意志，考验了他的度量，孕育了后来的赫赫功名。

　　相反，“热”也可以转化为“冷”。南朝江淹，少年便以文才著称于世，声名如日中天，而当他志得意满，冷落学问时，渐渐“诗绝无美句”，只落得“江郎才尽”的笑柄，境遇是何等冷清凄凉！“泯然众人矣”的方仲永，不也上演了由热转冷的悲剧了吗？

　　天有不测风云，人有旦夕祸福。世间之大，既有由冷转热，“朝为越溪女，夕作吴宫妃”的西施；亦有由热转冷，当年“一曲红绡不知数”，而如今“门庭冷落鞍马稀”的琵琶女。冷与热互相对立，又在对立中统一，在统一中转化。在“热”的时候，不要洋洋得意，也许“热”后隐藏着冬的凛冽；而在“冷”的时候，也不要灰心丧气，也许一个热烈的春天正等着你的热情去唤醒。

　　冷，寒之入骨，切之入肤。热，暖如日辉，光如夏花。

　　“人情冷暖，世态炎凉”冷与热在历史中，回眸墨迹历史，不难看到与热的身影在历史文人及墨客身上。

　　昔年的秦皇汉武唐宗宋祖无不充满着盖世的豪情与霸气；唐太宗贞观之治开创了不二盛世；宋太祖以文治国彰显出中华文化的博大精深；秦王嬴政，实现了*的大一统；而汉武帝刘彻更是发出了“侵我强汉，随远而必诛之”的大汉最强音；南唐后主李煜，“恰似一江春水向流”，为你带水的柔性与凉爽，既不横冲直撞也不冲动，最终将国之大业付之东流。

　　“暗香浮动月黄昏”的林逋清幽冷寂，而突出低热的隐士风格；“梅花香自苦寒来”的朱熹乐观豁达拒寒，而突出报热的顽强精神；“折戟沉沙铁未销”的杜牧无奈感叹苍凉，而突出感热的失意忧伤；“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的杜甫堕泪惊心感时伤别，而突出热爱国家。

　　散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。*凡的他们做出了五彩的人生给你我带来无数的冷与热。

　　冷与热自古以来就好像掌心和掌背的存在，即使你知道它们出自一处，甚至源于一体却永远不会融合相遇，所以才会有“冰火两重天”这样的词句出现。但世事皆有例外，当冷与热相遇在你我的生命里，相遇在历史的漫漫长河之中时，它们的对立面好像得到了彼此间的相辅相成，碰撞出了别致的火花，叹人的色彩。

　　野有蔓草，零露溥兮，漫步在深邃的小路上。当寒风来袭，树在呻呤，花在残喘，却它们互相抱团抗衡寒风，弥漫着谙熟于温暖。零星的温暖，苍白的月光点缀着黑色的夜幕，暗淡的星光，倩影入眸带来阵阵寒意。

　　夜还是那么的寒冷，可是此时此刻自己的心已经不再冰封，有种暖暖的感觉。想念，因为至少有可以牵挂的牵挂；幸福，因为至少心里有着被爱的温暖；开心，因为至少有可以大胆去爱的爱。寒风给我唱的是序曲，自然给我唱的是主旋律。有了爱，无论再冷的夜，心也会是暖暖的。有了爱，在凛冽的寒风，心也绝不会动摇。

　　史至今日，冷与热一内一外，外柔内刚，内外兼修，锦里藏针。以柔润的弧度滑过锋利的刀尖。在不同的场合的冷与热换取未来的幸福。

　　有人‘在暗中看一切暗’是为反击而积蓄力量；有人看‘过尽千帆皆不是’是期待盼望；有人登上山巅，眼看‘别峰云雾起’却不知自己‘身在云间’是自大迷茫。用怎样的眼睛看这个世界，才能看到真切？

　　马云有一双热情的眼睛，他冷静的看着。看着微信从无到有，从无名小辈到交往*台大亨，看得他心潮澎湃。作为王牌电商的马云发动了声势浩大的阿里巴巴团队助推*台——来往。这是一场战争，全阿里巴巴的员工都参与进来，他们顶着王牌电商的身份向微信学*，叫板，希望在未来社交*台上拥有一*之地。虽然结果还未见分晓，但身在其中的马云让我们看到了一个冷静睿智又自信热情的探路者。

　　他并不担心什么时候向前，因为在出发之前，他已经看到了许多。看到了之所以成功的原因，之所以失败的教训，然后借着热血的心和充满热情的双眼的指导，一路披荆斩棘。没有人会永远屹立山巅，所以到半山腰者不必害怕，怕的是面临现实，连勇敢迈出一步都不敢！

　　也有的人，有一双冷的眼睛。冷得看不见父母，亲人，朋友。武汉大学中南医院心理咨询室接到一位30岁的患者。陈先生大学毕业已经多年，每天沉迷网络，连社会工作都无心参加。父母为其连找三次工作也因为自身交际差，基本不懂社交而丢掉。从那以后，他更是沉迷在网络虚拟的世界里，和虚拟世界里的人打得火热却很少和家人交谈，甚至在社区没有朋友。陈家人虽然有了儿子却失去了儿子。尽管他还活着，却失去了成为这个世界一份子的资格。他用一双冷眼看世界，却没有热情的迈出一步。站旁观*上，看着别人在这个世界舞动，而自己却只有一纸证明，这世界我曾经来过。

　　但短暂的冷眼并不代表悲观。‘文学超女’萧凯茵，苏珊大妈的一战成名，在于他们能坚持梦想，让热血的心永不老；开创‘联想’时代的柳传志，年过半百出山的诸葛孔明，时间从来不是问题，而是面对现实，你是否能用热情迎接每一个冰冷的挑战与困难。

　　人生短暂似一部电影，在环境这个大背景下，我们不应该用冷淡的方式去生活，默默地来，悄无声息的去。我们应该做一个掌控生活的智慧的表演者，用热血的心去揣摩生活，琢磨演技，用心去做，然后演出自己辉煌的一片天地。最终，生活只需充满热血，冷静的去看，然后认真去做！

　　活就像一杯水，有时冷，有时热，然而*淡的生活不冷不热，生活中的配料由你添加而泠热也可以。曾几何时，我仍是那个天真的孩子，认为世上所有的事物都是那么美好，那么所有的人都那么善良。直到那一次，我才真正见识到了这世间的“冷”与“热”。

　　那年我上初三，父亲的朋友因为和别人闹了矛盾要大动干戈，邀请了父亲参与，父亲出于义气瞒着家里的人应了邀请。后来将别人打伤住了院，惊动了警察，紧接着就被抓捕了。不久母亲就知道了，可当时我马上就要中考了，所以母亲联合所有人瞒下了我，可母亲此去就一直以泪洗面，每当我星期六回来时母亲总会算准时间给我准备好饭，在我回来之前就抹干眼泪，强忍着和我吃饭。

　　人情冷暖，世态炎凉。俗话说，“人在人情在”，“人走茶凉”。一个人有钱有权时，前呼后拥，八面威风；而一个人失势时，门前冷落，清冷寂寞。奶奶从来都不喜欢母亲，而且他重男轻女的思想很重，母亲又恰好生了我这个女儿，奶奶更是对我们母女不顺眼。这件事发生后奶奶更是对我们不闻不睬，就连从我家门前过都视我们如空气，似乎有一阵寒冷的风吹来，让人心都要冻碎了。父亲的兄弟不仅不闻不问，还对本就手忙脚乱又伤心痛哭的母亲说父亲这次特别严重，恐怕要判十年，母亲虽然心里着急，可还是冷静的说了一句父亲马上就要回来了。此后母亲就愈发的着急了。这时母亲唯一的经济来源就是我家的小餐馆了，恰逢这久是生意淡季，我家收入颇少，只能混口饭吃。而奶奶和父亲的其他兄弟却不停地催促母亲奶奶的生活费，母亲只能省吃俭用的凑给了他们。我想母亲此时应该处在北极冰水的浸泡中吧。

　　还可庆幸的是此时母亲还有可以谈心的姐妹。在她忧伤的时候，放响悠扬的音乐；在她迷茫的时候，指点她前行；在她困惑的时候，让她找到答案。因为有了她们，所以心是热的。

　　一杯不冷不热的水，无人注意，却是冷与热的界线，送走了冷迎来了热，年复一一年不知疲倦。但这只是一瞬间的动作。冷热构成了五彩的人生，却也需要*淡的衬托，红花再鲜艳，也需要绿叶的衬托。倘若我们能在*凡中做出五彩，那么你将会给自己的人生添了一道色彩。

　　你可以控制冷热，但请你不要忘记它们，忘记千千万万个为你我服务的人，因为*凡的他们做出了五彩的人生给你我带来无数的冷与热。

　　冷与热既是一对反义词，又是相伴而行的合作伙伴。他俩相互扶持，相互调和，使我们生活日渐充盈，愈发精彩！

　　有人说高中生活就像是在黑夜赤脚奔跑，脚下的路是冷的，耳旁的风是冷的，唯有心中那份儿不变的追求是炽热的。冷像一位严厉的老师不断督促着我们要理性对待一切，切不可迷茫，切不可堕落，不断前进。高中生活如一盘美味的菜，冷是调料，它将*淡的日子同炽热的追求相调和，使高中生活在人生中显得愈发夺目，愈发回味无穷。

　　夏季是热的代言人，冬季是冷的代言人，若是正值夏季，毒辣的太阳炽热的烤着大地，我们像生活在蒸笼里一般，而这是与之绝配的恰是像扇子、风扇、空调等这些带来冷的东西，若是正值冬季寒风瑟瑟，呼吸时连口中的热气遇热便可瞬间凝结，而这时与之绝配的除了可以取暖的东西以外，还有什么能与之堪比呢？冷与热需要相伴而行，相互扶持，相互调和，使我们的生活更加舒适。夏有了冷的陪伴，让夏显得愈发另人向往，冬有了热的陪伴，让冬显得愈舒适惬意。

　　冷与热如通向成功之路的试题，若是你能迎刃而上，坚持不懈，正确的做好这道题，那成功便属于那个你，越王勾践经过卧薪尝胆的冷酷现实，才有了越过的强大；司马迁受官刑，经过长达10年的心灵磨练，才有了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》；华佗尝药经过身心的历练，才有了麻沸散的问世；李时珍著书，经过精神的挑战，才有了沿用至今的《本草纲目》；归有光经历8次落地的心灵折磨，才有了《顶背轩志》的隽永文章，威灵顿公爵有了滑铁卢战役初期被迫坚守的磨练，才有了滑铁卢之战的胜利。这些伟人们都是经历过现实和阻拦的冰冷的磨砺的，但他们坚持不变的是那份内心灼热的信仰，他们是冷与热共同协作，调和下的最具代表性的形象。

　　冷是前进路上的艰难险阻，热是前进路上不变的追求，他俩互相扶持，相互调和，将罪恶和迷茫扫除，使我们的生活日渐充盈，愈发精彩！

　　人生就如同饮水，冷暖自知。

　　年轻稚嫩的我们总是向往着大城市的霓虹闪烁，向往着长大后的无拘无束，但成长总是要付出代价，那代价生生的拉扯着稚嫩的心，催使人变得成熟。所以我们也披上了坚强的外衣，粉饰着自己那颗不安的心。

　　小时候的我们总是很大胆，长大的我们也失去最初的勇气，现实让人感到无奈，不是不想去相信人心，而是学会了吃一堑长一智；不是不想去试着改变，而是学会了委曲求全；不是不想去放纵，而是学会了责任这个两个字。

　　年少轻狂的我怀揣着炙热的心，远走他乡，独自一人来到陌生的城市，想象着扎根在这繁华的一方天地间，一展雄心，空有抱负，可终究敌不过现实的一只冷箭，他无情地射杀着理想的翅膀，直至翱翔或者坠落。

　　年轻的时候总免不了轻狂，认为身怀几百元钱就可以独自流浪，可以独自生活的很好，可是当逃离了曾经认为的爱的囚笼时，离开了家的庇护，才惊觉原来我们没有并想象中那般无所不能。徘徊在城市中寻找着适合自己的角色，一个个应聘现场竟无一处容纳之所，理由是年轻的我们不曾思考的新鲜名词，年龄、文凭和工作经验。

　　那一个个的陌生词语，犹如凉水般泼冷那颗炙热的心，拖着疲惫的身躯，回到小小的旅馆，想要打通电话回家哭诉却终究放下手机。看着单色调的墙壁，洗得泛黄被单，空气中都散发着陌生的味道，显得那般刺鼻，不禁使喉头涌上一股酸涩，却倔强的咬住下唇不让它散发出来。

　　当黑夜过去重新收拾好心情重复着昨天的轨迹，唯一变化的是今夜我将无法再回到那小小的寄住点。拖着沉重的行李，漫无目的地穿梭在城市的大街小巷，看着招聘栏的招聘信息时一次又一次满怀希望的打电话询问时，而又被一次次的打破希望时的那份惨淡心情。便也放弃了寻找的念头，坐在某一陌生的角落，打量着这座城市的热闹非凡，一切都与形单影只的我形成鲜明的对比！命运却仍嫌我不够悲惨，当身上仅余的几十块钱与手机都被无情的丢失时那想要大声痛哭的无助，却最终只是环抱着自己小声的啜泣，因为知道就算痛哭流涕，歇斯底里也没有任何人为陌生人停住脚步。

　　曾经厌恶的家，在此时成为了孤寂时最美好的想望；曾经刺目的鲜艳色彩，此时想着却充满柔情；曾经讨厌的唠叨话语，此时想来是那般温馨。尽管遭受如此，我亦不想逃避当初的选择，即使遭受世间无数无情，我也将倔强的一直走下去，创出自己的一方天地，为曾经不曾理解的爱坚持着！努力着！

　　抓住那唯一一点热度，温暖着寒冷的心，吹打在身上的寒风仿佛也减少了些力道，就这样挂着微笑，在花园的角落甜甜的进入了梦乡。当太阳冉冉升起，我也重新扬帆起航，就这样我找到了人生中的第一份暑假工的工作，——服务员，虽然很忙碌，但我却很开心。也让我懂得了以前不曾懂得的道理！父母永远是爱着自己的孩子，不管他们多么的约束你，他们都是关心你！

　　接受完社会这个大家庭洗礼的我踏上了回家之路，看着曾经严厉的父母，脸上都挂着温暖笑意，没有过多的言语，仅是望着那关切的眼神，就能那颗疲倦的心沐浴在无限的暖意中，使得人不自觉的露出微笑，忘记了经历的辛酸过往，全身又充满了前进的力量。

　　人生路上我们总会经历许多挫折，悲欢离合，人情世故，但家永远是我们在疲惫时的停栖地，无力时的加油点。不管你做错了什么事情她总会无条件的接纳你，不管你走向了何处走失多久她也会一直矗立在那里等待着你的归来！

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高中创新议论文

高中创新议论文（精选14篇）

　　议论文，又叫说理文，是一种剖析事理，论述事理，发表意见，提出主张的文体。以下是小编为大家整理的高中创新议论文，欢迎大家分享。

　　创新是世界进步的动力。有了创新精神，那么就有了前进的希望。小鸟飞行需要翅膀，世界要进步需要创新，创新就是进步的翅膀。

　　从前有一种病，只要人得了这种病，便无药可治，只能够慢慢地被病魔折磨至死。有一位化学家，他不幸得了这种病，他四处求医，也没有将病治好。有一天，他听说有个村子里有一口能够治好这种病的井，只要喝了井中的水，便能够治好这种病。化学家喝了水后不久便药到病除了。化学家对井水产生了兴趣，对井水进行了研究。他发现井水中含有一种化学物质—芒硝，对这种病有神奇功效。

　　*有名古话，常有所疑，是创新的开端。勇于破疑，是他新的动力。就是说一个人如果能够用疑惑的眼光观察周围的现象，就产生去破疑的动力。常年喝井水的村民没有因为井水能治病产生疑问，而化学家则对井水产生了疑惑，最终发现了井水的秘密。如果说化学家仅仅因为井水治好病感到庆幸，那么可能永远都不会发现其中的奥妙。这充分说明了创新精神对于我们的重要性。

　　各行各业都需要发展，如果行业缺乏创新意识，那么它只会停滞不前，反而有可能会倒退。只有坚持创新精神，勇于实践，行业才得到发展。

　　当今国际社会是一个飞速发展的时代，创新精神显显得尤为重要。只有拥有创新精神的国家，才能够让自己立于世界强国之林。市场是无情的，竞争是残酷的，只有坚持创新，个人才能够体现价值，企业才能够获得优势，国家才能够繁荣富强。

　　我的小名叫“仔仔”，这是因为我是属狗的。然而在生活中，我却是一只不折不扣的“蜗牛”。

　　首先，我吃饭慢得像“蜗牛”，一顿饭最快也要吃半个小时，弄得早上不早点起床，就要因为吃饭慢而迟到。再就是写作业慢得像“蜗牛”，常常因为课堂作业做不完受到老师的批评。更严重的是跑步慢得像“蜗牛”，虽然我的个头在班里数中上水*，可跑起步来却总是稳拿倒数第一。

　　一个星期天，爸爸妈妈带我去郊游，我吃了一个不知名的绿色野果。第二天早上，我发现我的鼻子有些异样。吃早餐时，我还没坐下，鼻子竟然像“大大卷”一样伸到餐桌上，抓起几大块夹心面包就往嘴里塞，接着又“拿”起牛奶杯，把牛奶使劲往嘴里灌，然后又缩回原状。妈妈不知怎么回事，使劲地夸我吃饭不再像蜗牛爬了，夸得我屁颠屁颠的。

　　上体育课时，体育老师安排我们跑100米。轮到我了，我忐忑不安地走上跑道，偷偷一看，同学们都在窃窃私语，好像在说：“看，‘蜗牛’上场了！”没想到，老师起跑的哨声一响，就在我迈开步子的一刹那，鼻孔里突然喷出一股气流，我立刻像离弦之箭一样冲向终点。老师一看我的成绩，哈，全班第一！

　　正当我为有一只奇特的鼻子而陶醉时，却乐极生悲。不久，英语单元测试，我正为两道选择题头疼时，鼻子却悄悄地伸到了前方英语课代表桌上，“拿”起他的试卷就要溜，正在这时，只听监考老师一声大喝：“陶浩，你在干什么？”接下来的事可想而知了。

　　唉，鼻子啊，鼻子！你真是让我欢喜让我忧。

　　今天，老师带我们去了灵宝市高科技农业示范园里参观。

　　下午1点，我们在老师的带领下进入了园里，又进到了温室里，脱了衣服，我的眼帘映入了许多盆蝴蝶兰。那一个个“蝴蝶”挥舞着翅膀，在盆景上翩翩起舞，好像在欢迎我们似的。我急忙拿出照相机“咔嚓咔嚓”地照了起来。粉色的蝴蝶兰张开了它那娇气稚嫩的粉翅膀，向人们展示着它的可爱；黄色的蝴蝶兰伸展着公主般金灿灿的翅膀，欢迎小客人的到来；白色的蝴蝶兰高贵傲气，鹤立鸡群，一横排粉红色的“蝴蝶”之中才有一只白“蝴蝶”，可见有多高贵。我们参观完后，又坐在一起以“书香更比花香浓”为话题展开了朗诵活动，有许老师为我们出考题的环节，还有雷老师主持的大人和我们之间的关于“花”的歌词、关于“花”的成语PK。尽管我们玩的很尽兴，但也有一些同学很紧张，在活动的整个过程中，我都很放松，该笑笑，该干啥干啥，徜徉在花海中，真让人心旷神怡。最后，全体同学、家长、老师以《同一首歌》做了结束。

　　过后，我们来到了农业示范园的实验室中，听彭文瑶妈妈讲解着怎样利用高科技技术将植物批量生产。在实验室里，我明白了把植物的苗子放在一个瓶里，里面再放入一些化学物体，外面再用纸包起来，防止蝇虫落在瓶里污染植物，每天下班后还用紫外射线将瓶子进行扫描，去除有害物质。

　　从实验室出来后，我们又从后门进了温室里，一个个红掌伸长了“手”用那尖长尖长的淡黄色花心向我们招着手。还有迷你型的蝴蝶兰在这里亭亭玉立，像一位少女，再加上群花在一起，更是美上加美，四周一片妖娆，让我目不暇接。

　　最后，我们又在会议室里看了一部动画电影——《奇妙仙子》，有的情节惹得同学们哈哈大笑。电影结束后，一个下午的参观结束了，我带着满心的欢乐开心地回家了。

　　这次参观，我知道了植物可以用高科技来嫁接，但高科技来自智慧，智慧又来自知识，知识来源于学*，我一定要好好学*，来创造高科技，让祖国发达创新。

　　随着科学技术的飞速发展，我国现阶段已具备了把航天员送上太空的能力，但我国的某些科技领域总体发展水*与发达国家还有一定的差距。这就需要后生们的努力了。

　　我一直憧憬着：在未来的生活中能够融入更多的高科技，使人们生活更加便捷，更加多姿多彩。

　　我又在科技中心忙碌了一天。唉，真累！好想立刻回到家，舒舒服服地睡上一觉。于是我拿出我的“心灵之声”，展示一下这新世纪的高科技产品。它造型精巧美观，可像项链或手镯一样随身携带，它能够了解主人所想，知道主人的心意并及时做出相应的举动，它还有一个芯片空间，我们可以把东西存放到里面，等到用的时候再拿出来使用。点击按键9会出现新世纪的交通工具“滑板飞车”，这东西具有在海、陆、空载你旅游的功能。它不需要人工来控制方向，全凭的意念来驾驶——根据主人的心情决定速度。我踏上了“滑板飞车”。不一会儿，我便到家门口。

　　我按下“心灵之声”按键6，“和谐之门”就自动打开。这门装有手机的感应系统，并结合主人的各项资料才能打开。门上装有显示器，主人可以通过它观看一天家中的记录情况，还可以用它打开CCTV5、CCTV6和CCTV3等电视频道，从中看上NBA明星，体验电影故事生活，听听星光大道歌手的心声。另外，它还具有防盗功能，若有小偷来访，就会主动拨打“110”报警电话。它还能替代冰箱，可根据主人的需求来调配可口菜谱和冷饮。

　　按下“心灵之声”按键8，“智多星”保姆就走进了厨房，根据“和谐之门”调配的菜谱做出美味佳肴，让你吃上安全健康的盛宴。它能歌善舞；能教主人琴棋书画；还能做个家庭保健医生，尽情地为主人提供各种服务。这就是我向往的高科技生活，你能不羡慕吗？我期盼着！

　　曾经有一位伟人说过这样一句话：“如果一个民族没有创新，那么这个民族就不能发展。”是啊，没有创新就没有发展，但是创新又离不开教育。这不禁使我联想到我国当代的教育现状。

　　众所周知，每一届世界奥林匹克的数理化比赛中，我国派出的选手们总是不负众望——包揽全部的金银牌，而在诺贝尔奖项中，总和我国无缘。按理说，这些获得奥林匹克奖的*选手们应该也能捧回诺贝尔奖杯，这是为什么呢？我认为这与我国的教育观念密密相关。在我国的大部分学校中，学校只注重学生的基础教育，却忽视了对其探索未知的培养。这就使中学生探索未知的愿望变为幻想。很多教师也想教给学生新奇的、开阔的、灵活的知识，但一看到考试的“紧箍咒”，就不敢“越过雷池一步”，回到“正轨”上来。很多学生更是被考试指挥棒转得昏头转向，无以适从。这是畸形的教学扼杀了大多学生敢于质疑、敢于创新的精神。

　　在当今社会，科技爆炸，知识更新速度快得惊人。国与国之间的竞争，归根结底就是人才的竞争，如果我们不能培养出具有创新精神的人才，那么我们也就应了孙中山先生说得那句话：“落后就要挨打”。要培养出创新人才，就要求老师不仅要教会学生知识，还要教会他们如何发现知识。正所谓是“授人以鱼不如授人以渔”。

　　综上所述，只有教育的改革，教育方法的改变，才能培养出真正的创新人才。

　　有一个词在网络这个交流*台上总是被屏蔽——抄袭。所以我一般用借鉴加上引号来代替这个词。当然与之相对的还有一个为人所津津乐道的词，创新。

　　何为创新？创造新的东西，便是创新。历经前人所没有经历过的，那便是创新。创新不仅仅是个人，还有民族，还有世界。创新的力量，便是支持着一个人活下去的动力，那是支持一个国家站着发展的动力，那可是推动了一个时代被尊崇的荣耀。

　　其实我想说一句真实的话。与国界无关，与尊严也无关。

　　很多人说不支持国产就是卖国。其实不然，这样一个没有创新能力的国产怎么支持。动漫抄袭，产品抄袭，很多人大言不惭的称自己为国漫、国产救星，那么你们怎么拯救？不思索怎么创新，只会一味的贬低外国产品？好吧，谩骂也是创新。那么，只会一味的贬低外国产品不去行动这叫创新？其实贬低国内产品的人也有错，你们争吵的这些功夫，已经够国外有多少东西被创造出来上市了。

　　我其实很期待“*制造”可以变成“*创造”，我也曾欢欣的想过，如果真的创造出来会如何，我也这样的希望过，*不要因为那些丢人现眼的家伙而背负上抄袭的骂名。

　　我希望创新，我也希望自己可以成为创新的主力大军。

　　创新，每个人都可以创新，只要你愿意创新，如果你想有创新的能力。你暂时比不上别人不要紧，那么为什么不努力？为什么要去抄袭？为什么不用创新去证明自己。

　　有些人让自己的名字成为抄袭的代名词，被人嘲讽还好意思去告别人保护自己的版权。有些人甚至支持抄袭者，说被抄袭是那些原创者的荣幸。这算什么呢？一个没有创新能力的人怎么可以活下去，一个没有创新力量的民族又如何屹立于民族之林？一个没有创新的时代又如何永远留在后人的心中？

　　创新并非遥不可及，只是人们不愿去触碰它可以带来的辉煌，他们选择与它背道而驰，获得短暂的荣耀，却背负上了道德和法律的枷锁，永世不得翻身。

　　创新真的就这么难么？创新所带来的，为何不去接受。创新是不竭的动力，它的力量真正显现的时候，连天地和时光都要为它停下脚步，为它高唱赞歌。

　　创新的力量可以使一个时代成为荣耀，可以使一个国家挺起脊梁，可以使一个人收获他所没有的荣耀和地位，创新的力量可以从头到尾的改变一段本无法触及的命运。

　　它让我相信未来，它让一个国家有未来，它让世界为之震撼，它让时代为之崛起。

　　如果你是一名顾客，你一定想见识最新产品；如果你是一位观众，你一定想欣赏最新剧目；如果你是一位歌手，你一定想唱新歌；如果你是一位运动员，你一定想尝试一套新动作。对于，爱写作的你，你一定想用新的写作思路去堆砌作文大道。

　　听我举了这么多例子，知道我想说什么了吧。

　　没错，就是——创新。

　　创新，是人类的本能。创新地推动我们的社会向前发展。从人类诞生的那一天起，创新的脚步就从未停止过。历史从古埃及的纸草文字中走过，从中华的四大发明中走过。从牛顿的三大定律中走过，从克隆绵羊“多利”中走过。一串串创新的成果在历史的天空中熠熠生辉。试想远古的蛮荒原野中，我们的老祖先没有敢第一次捡起石块和树枝，今天的苍穹下还会有满目的繁荣文明吗？

　　为什么要创新？古人说得好：“流水不腐，户枢不蠹。”只有创新求变，事物才会有生命力，太阳每天都是新的，于是我们不能抱死昨天的眼光来看待今天和明天。在日新月异的社会中，抱残守缺就意味着失败。只有不断采用新方法、新技术，不断地有新发明、新创造，不断地产生新成果，我们的事业才能兴旺发达。

　　然而创新也是不易的。每一个新事物要得到人们的理解、肯定与支持，总是需要一个过程的。90年代初期，内地开始出现了咨询顾问业，个人办的“点子公司”、“调查公司”应运而生，但许多人笑他们是不务正业，靠动歪脑筋要嘴皮子骗钱的小混混，时至今日，咨询顾问业在社会中的作用已越来越大，再没有人把他们看做“三流九教”了。但是，最初的创业者往往很容易被流言蜚语吓倒。倘若他们没有敢于坚持的勇气，能有今天的业绩吗？当然不。

　　因此我们要说，在创新过程中，“敢为天下先”的勇气是最重要的。固然，我们也需要卓越的想像力，兢兢业业的精神、坚忍不拔的毅力和冷静的头脑，但王二麻子敢举第一面大旗，我们首先要为他喝彩，于是面对从未有人穿越，而今终于被抛在身后的大西洋，哥伦布能感慨地说：我敢做了，去做了，终于做到了。

　　鲁迅先生说：我们要感谢敢于第一个吃螃蟹的人。是的，如果你是歌手，去唱新歌吧！如果你是运动员，去做新的腾越吧！我们大家将为你喝彩！

　　*人，怕是最崇尚古代文化了。对悠久灿烂的历史文明的取舍，确是个值得探讨的问题。清朝书法家翁方纲和刘墉，一个对古人书法刻意求似，一个却博采众长，自成一体。翁问刘：“哪一笔是学古人的？”刘反问翁：“哪一笔是自己的？”这在文坛的记录中留下了诙谐而又富于哲理的一笔。

　　人们总是喜欢以古为师，但只有在“师古”的基础上，求不同，求发展，才会有独特的风格，才会有更大的进步。翁方纲师古而形似神似，固然值得称道；但刘墉师古而不泥古，在古人字体的神韵中，加入自己的风格，则尤为可贵。因为只有这样，书法才会发展，才有前途。事实上，翁方纲所崇尚的欧体也正是当年欧阳洵融各家笔意而成的。

　　因此，世上没有靠描摹而成的风格，没有因刻意求似而成的大作。

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*的教育高中议论文

*的教育高中议论文

　　相信大家都不可避免地会接触到作文吧，尤其作为作文里的重要分类的议论文，议论文又叫说理文，是一种剖析事物，论述事理，发表意见，提出主张的文体。这类型的作文应该怎么写才好呢？下面是小编精心整理的*的教育高中议论文，欢迎大家分享。

　　最*，社区有个《家长吐槽,*式教育到了非改不可的地步》的帖子引发了大家热议，帖中起到“*式教育造成了比较严重的后果：

　　1、*视率太高。

　　2、青少年儿童的体质普遍下降。

　　3、孩子们学*得一点都不快乐。

　　4、更可怕的是这样辛苦学*的知识，除了语文对今后的阅读、书写、甚至文学鉴赏有帮助，英语对今后的国际交流有帮助以外，这样辛苦学*的知识竟然90%都是今后很可能一辈子都用不到的，但正是这些一辈子都用不到的知识却消耗了孩子们大量的精力、时间，甚至健康。

　　5、*式教育造成了孩子们小时候太苦，但是成年了进入大学却60分万岁，没有追求，消耗可贵的青春岁月。”

　　如何让我们的孩子轻松自由的成长?网友们*的教育体制和教育改革提出了很多意见和建议。你怎么看?请发表你的观点。

　　这就是*教育的`现状，带给孩子的，是麻木的学*，空洞的想象力，不健康的身体，还有盲目的攀比、一味的好强、和一系列教育后综合症，祖国未来的栋梁不该是这样，这个问题，是时候重视一下了。

　　孩子的课业负担问题，论坛的网友提了很多次，但除了部分家长的呼吁，似乎并未得到任何相应的解决，其实家长都能够意识到一点，孩子太累了，现在的教育太模式化了，*的下一代太超前了。

　　孩子的想法如何?*的教育该如何走?很多家长都有着独到的看法，真的希望有关部门能够看到这些心声，真正从实际出发，帮家长，为孩子多做一些切实的事情，摒弃高分制度，鼓励孩子多元化发展，从根本上帮家长帮孩子走出教育误区，实现真正适合*的教育制度，还孩子一个真实的童年。。。

　　思考：体制改革是*教育必转的方向，但具体说来，还有很多细节的问题需要研究，一味照搬国外的教育方式当然是行不通的，我们到底需要一个什么样的孩子，相信每位家长心里都有不同的想法，但总的说来，都是希望孩子能够自由，幸福的成长，没有太多思想压力，没有因疲惫造成的*视眼，没有少年老成，到底如何进行改制，是我们每个人都需要思考的问题。

　　所以，我希望*能改善教育!

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真学与假学高中议论文

真学与假学高中议论文（通用31篇）

　　大家都经常看到作文的身影吧，尤其作为作文里的重要分类的议论文，议论文的语言，要准确鲜明，生动形象。我们要怎么去写这类型的作文呢？下面是小编帮大家整理的真学与假学高中议论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　我认为，在学*上我们不能作假，要当一位真学的好学生。

　　假学，即在学*上作假。我们知道，作假只有坏处，没有好处。那么，假学的坏处又是什么呢？我认为，最主要的是害自己。你在学*上作假，那些你掌握的知识点还好说，你没有掌握的知识点，就会像建楼房一样，一天建一点，三年下来，你那些没有掌握的知识点就会成为一座“摩天大楼”，最后想弥补起来就会很困难。中考时，你也不可能作假。最后，你如果连一所高中都考不取，那会对你自己的未来造成很大的影响。其次，是害老师。你抄袭别人的作业，把自己的作业改成全对，就会给老师造成一种假象，就会认为这一节的内容你已经完全掌握，就会对你放松警惕，那些你没有掌握的知识就会堆积如山。还有就是害父母，你学*上作假，父母就会认为你在学校里上课听讲很认真，作业质量也很高，就会对你很放心，殊不知你在学校假学，到最后你的成绩就会一落千丈，高中就考不取，父母还要考虑今后你去哪里读书，总之，假学对于学生来说是有害无益的，我们一定要杜绝假学。

　　说完了假学的坏处，我们再来说说真学的好处，真学，老师每一堂课讲的知识点可以掌握的很牢固，做作业时，那些不会做的题，在老师讲时，思维也会跟这老师一起转，以后在遇到同样类型的题目时，你也不会在出错，其次，对老师也有好处，一名学生在学*的过程中，不可能一点儿困难也没有，如果你真学了，老师就可以及时发现你的问题，针对你的问题可以给你一定的帮助，让你缺的一些东西可以补起来，最后，对家长也有好处，你如果真学，家长在家里可以发现你的一些不好*惯，并可以让你及时改正，养成良好的*惯，你如果真学，你就可以考取高中，只有考取了高中，你的未来才会更加美好。

　　既然真学有这么多好处，那么我们怎么样才能做到真学呢？我认为第一、心里一定要想着真学，杜绝假学。第二、自己的作业自己做，不会的题目可以空着。作业发下来后可以询问老师或者问会做这道题的同学，要做到知道答案也知道过程，不能单纯的只要一个答案。第三、要自觉。老师或家长在的时候，要认真学*，老师或家长不在的时候也要认真学*，要养成自觉的学**惯，老师和家长在与不在都一个样，做到了以上几点，你就做到了真学。

　　真学与假学，就像两个天使，一个善天使，一个恶天使，我们一定要做到真学，杜绝假学。

　　晚饭过后，我心满意足。望着一整桌的脏碗，我自告奋勇地说：“我来洗!”

　　我把一只只脏兮兮的碗叠起来，把桌上的鱼刺、骨头用抹布擦进一只最脏的碗里，然后把鱼刺等倒入垃圾桶。用水瓢一次一次将水倒入锅中，拧开煤气灶。可煤气灶太难拧了，力度太小，打不出，或力度太大，又会坏掉。我费了九牛二虎之力才拧开了灶。等待水热的时候是漫长的，只有耐心等待，否则碗就洗不干净，油滋滋的。水终于开了，我把手伸进去，哎呀!太烫了，好像熔岩在焚烧，侵蚀我的手。无奈，我只得在热水中倒入一些凉水，这样，就不烫了。我大概忘记算上碗的体积了，碗一沉入“海洋”，“海水”就溢出来了，弄得我一身脏。我只得强忍着，拿着抹布，哼着小曲，手不断地擦拭碗，没洗两下我就认为碗洗好了。这时，妈妈告诉我，说;“热水洗了还要再用冷水淋一遍。”我赶忙打开水龙头，不料，水龙头开大了，水喷射而出，流在我的手上，我感到冷得刺骨。我赶紧把水龙头关小，拿起抹布，在碗沿左一圈，右一圈，碗底和碗外也一样，可是碗中却要多擦几下。不一会儿，我就洗好了，接着，要把它们‘肚子“里的水都倒出来，放回食橱。

　　洗碗真的很累，但是当你看到完成后的成果——一口口碗闪着光，又很骄傲，累却值得，就会感到很开心。

　　我看着心爱的自行车，心里早已痒痒，央求爸爸做我的教练，爸爸允诺了。他带我来到楼下空地处学*，爸爸向我介绍了自行车的各个部位“龙头扶手上的刹车很重要，它是车的主要支架之一，有了它就可以在危急关头刹车了……”爸爸侃侃而谈，我认真的倾听着。

　　紧接着，我要骑车了，在爸爸的帮助下，我信心满满的准备骑车一股紧张感也萦绕在我的心头，要是摔下来，可怎么办?我提心吊胆的，手心里也冒出了汗，迟迟不肯移动。爸爸看了我这胆小的样子，温和地说：“别怕，我在后面扶着你。”有了爸爸的安慰，我定了定神，开始骑车。

　　我先让踏板保持*衡，才小心翼翼的上了车，右脚先踏在右踩板上，然后用力一踩，顺势把左脚踩在左踩板上最后坐上了骑座。坐上来了，我的心里仍然是喜忧参半，喜的是我终于上了车，忧的是……现在，箭在弦上不得不发。我鼓起勇气，踩下踏板，我听到了链条转动的声音，这声音是我此时此刻觉得最美妙的声音。正当我享受的时候，突然，龙头急转了一个晚，我摔了下来，膝盖上也青了一大块。我无助的向爸爸投去求助的目光。可老爸丝毫没有帮我的意思，样子是要我独立学车了。罢了，只能靠自学成材了。

　　为了学会自行车，我鼓足勇气，想起刚才太过向一个方向用力，这次轻一点，因该就没事了。再次尝试。果然，功夫不负有心人，我终于学会了自行车。

　　四年级的时候，我一次意外的听了一首张杰唱的歌——《逆战》，之后我就开始迷上了歌，但是听歌不是我的主要目的，我的主要目的要学会唱歌，怎么唱得好。

　　一开始，我最喜欢听的就是张杰唱的歌了了 ，但是我却又不想学*唱歌，因为张杰的歌太难长了，并且音调也高低不*，于是我就开始先听几遍，边听边哼哼，有时候也会特意地学*几句话，然后就在最里面嘀嘀咕咕地唱，一直都是重复的话。

　　后来，我就慢慢的懂了一点，也会唱前半部分了，但是却唱得有点慢，跟不上音乐的节奏，就只能自己慢慢地唱了。只要每次听歌，我都会看着歌词，嘴里哼哼着，如果还是学不会，我就拿出本，把歌词抄两遍，然后我就会背过一大不分的歌词了，后来，只要一有空我就会努力的背歌词。

　　时间如飞箭一样，转眼睛，一个星期过去了，功夫不负有心人，我终于学会了“逆战”这首歌曲。但是困难又来了，我的音调不准确，如果直记住了歌词，而没有记住音调，那么就相当于白学了。最后，我努力地听歌，练歌，连音调，最后我终于能把“逆战”这首歌完整的唱了下来。

　　往后，我还学了很多的歌，但是并不是那么的简单，也需要付出很多的努力，但是不管有多么困难，我并不会放弃唱歌，因为我已经迷恋上了唱歌。

　　虽然学*唱歌有些困难，但是只要学会了唱歌，自己的内心就会感到十分的快乐，很轻松，伤心的时候也可以唱两句安慰自己。唱歌已经融入到我的身体了。

　　在我上一年级的时候，就知道学校有两个特色，一个是空竹，一个是葫芦丝。我以为空竹是一种空心竹类的乐器，比较好奇，就让妈妈给我买了个空竹。

　　当妈妈把空竹买回家时，我就像一个被扎破的气球一样，完全没有了好奇心。我惊讶地问妈妈：“难道这就是空竹吗？”妈妈说：“对啊，怎么了？”“不是吹的乐器吗？”“什么乐器，空竹是抖的。”我望着这个奇形怪状的东西，自言自语道：“这东西怎么可能抖起来呢？”

　　我看了一些网上的视频，慢慢的，我似乎还真学会了空竹的抖法，真想尝试一下。我把两根空竹棍攥在手里，按照方法往空竹的轴心绕了三圈，还没抖起来，就滚落了下去，仿佛我不是它的主人，和我离开了，我想这也是正常的，万事开头难么，练熟了就好了。可是接下来，我试了无数次它总是和我过不去，总是掉落下来。我终于忍不住了，对它怒喊道：“老虎不发威，你当我是病猫啊！”于是我更加努力去练*空竹，功夫不负有心人，渐渐地，我终于学会了空竹的抖法，我也喜欢上了这一项运动。

　　到了现在，我已经学会了基本空竹的抖法，和几个花样，分别是“回头望月”“蝴蝶展翅”“鲁班拉锯”“水中捞月”着几个空竹花样。而且我现在非常喜欢抖空竹，有空的话，还回去空竹园里，学几个老大爷的空竹花样呢！

　　空竹不仅可以玩还可以锻炼身体，我要坚持抖空竹，做一个身体健康地阳光好少年！

　　“学*雷锋，好榜样......”每当听到这首歌，便使我思绪万千。雷锋是乐于助人的代表，虽然他英年早逝，但雷锋精神却永留人间。

　　乐于助人，不需要刻意去表达。也许，只是公交车上的一个细微的让座；也许只是过马路时的一个温暖的搀扶；也许只是同学之间借文具的团结友爱。社会上的人或许对这些事情不感兴趣，但正是这不经意间使汶川这么快的重建，使全国的留守儿童有了温暖的家。全社会乃至全世界的人们阿，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。乐于助人，从身边小事做起。雷锋克己奉公，助人为乐为人民、为集体作了大量的好事。他一生勤俭节约，艰苦奋斗。1962年6月15日，雷锋在执行任务的时候，被一根晾衣服的木柱子砸中头部，因抢救无效牺牲，年仅22岁。1963年3月5日，*发表“向雷*学*”的题词。此后，每年的3月5日被确定为*的“学雷锋日”。雷锋他爱岗敬业，一心一意的为人民服务，在他看来：人的生命是有限的，可是，为人民服务要却是无限的，所以，把有限的生命，投入到无限的人民服务中去。学*雷锋，要学*他坚守*凡，刻苦钻研。雷锋把自己比喻成一枚机器上的螺丝钉，**凡凡、兢兢业业，无论是工作学*还是生活，哪里有需要，就去哪里，用心钻，用力拧，甘愿默默无闻的作一枚永不生锈的螺丝钉。

　　雷锋是我们学*的好榜样，他有着乐于助人，无私奉献的品德。值得我们学*，去做一个精神高尚的人。

　　今天是放寒假的第一天，因爷爷要照顾住院的奶奶，爸爸和妈妈要上班，家里没人照顾我，爸爸只能把我送到外婆家了。

　　到了外婆家，我看见表哥正在熟练地玩滑板，像个小飞人一样在我身边穿梭！我好羡慕，心想，要是我也能像表哥那样滑得这么好，那该多棒啊！

　　于是，我迫不及待地放下手里的玩具，飞快地跑过去对表哥说：“教我学滑板吧。”表哥说：“好呀！但你千万要小心，别摔跤！”一开始，我不知道怎样将两只脚踩在滑板上，是左脚先上，还是右脚先上，搞得一头雾水，手忙脚乱。表哥看着我这副模样，笑着过来扶着我，并对我说：“先左脚踩在滑板上，再右脚踩上去，踩上后不停地抖动右脚，控制好*衡，不要着急，慢慢地往前滑。”经过表哥的示范和指点，我练了几次，也可以试着往前滑一小段路了。

　　在外婆家住的那几天，我每天都会扶着桌子学滑板。尽管滑的动作十分笨拙，没表哥那样熟练，但是，我相信熟能生巧，勤于练*，有一天我肯定也能滑得像表哥一样好，变成个小飞人。

　　过春节时，妈妈送了我一份新年礼物，是一块一头刻着飞龙另一头刻着火炬的超级漂亮的紫色滑板。在春节放假的一个星期里，爸爸妈妈每天都会带我去练*滑板，经过几天的反复练*，我终于可以不用人扶自己滑动了，甚至还可以转弯呢。

　　学*滑板的这段经历，让我懂得了，做任何事情只要坚持，不怕困难，就一定会成功的。

　　这几天给自己安排了学*计划，时间过得充实了一些。

　　与其同时也真切地感受到当你用心地投入到一件事的时候，即使没有立即明眼看到的收获或者金钱收益，但就不浪费时间这一点上，你的心里就会有点儿小小的成就感。

　　那一天听到网课老师说定学*计划，一天至少要学*三小时。

　　说实话，乍一听这时间段，我是有点吃惊的，毕竟在假期里或者是过度放松的时间里，我学了大半小时或者一小时就觉得自己很厉害了，殊不知，还不如人家老师提到的基本数。那一刻，也算是突然明白为啥有些人是学霸了，投入时间的长短也是最基础的。

　　更何况老师还提到一些上班族以及带娃族如果真要学到东西，这样的学*时间也要排除万难挤出来的，如此一对比，想想自己把时间浪费了就更羞愧了。

　　三小时的挑战，还是有点儿期待了，坚持了两天超额，第三天因为一些琐事，结果只学了两小时。

　　可这并不是拖课的理由，我想起老师所说的，如果真的太忙太累，那就在睡着再看会，不然就早起再看会，总之，落下的时间与学*计划，当天或隔天一定要即时补上，否则当进度越落越多，一个是产生惰性，还有一个是会觉得反正都落那么多了，积极性被一点点地赶跑了。

　　想到这一点，我就有了学*的动力，我也很感谢那位老师，不仅是在教学我们知识，同时在最开始的时候已经帮我们选择了方法，激发我们的学*热情。

　　星期天的晚上，我在上一节有趣的作文课，在上这节课前，徐老师给我们玩了一个小游戏，不过这个小游戏有一个要求：每个词语中要含有“花”这个字，可以是花的名称。

　　游戏开始了，老师选拔了八名同学比赛，很快，台上只有我们四个人了，可惜，我被淘汰了，台上的三个人获得了胜利。

　　过了一会儿，刘老师给我们上课了，首先给我们玩成语接龙。然后打了一个比方：“爸爸叫儿子，帮他买一包烟。”刘老师还有一个要求：要把爸爸写成一个“活人”，不能是“木头人”，并且要求把爸爸的动作、神态、语言写出来。于是，小朋友们造了句子，有的写，爸爸说：“儿子，帮爸爸买包烟。”还有的写：“儿子快过来，帮爸爸买包烟。”这样的写法，刘老师却不满意。刘老师说，可以这样写：“爸爸站起来，关掉电视，走到儿子身边，拿出钱包，掏出一百元钱，笑眯眯地说：儿子，帮爸爸一包烟，好不好？”这样写就非常具体、生动了。

　　下面半节课是由徐老师给我们上的。在上课前，徐老师给我们讲了一个《傻儿子》的笑话，这个笑话把我们全班人的肚子都笑痛了。

　　听完笑话之后，我们就开始写作了，题目是：“茜茜卡腿记”

　　过了三十分钟，我们的作文都写好了。这次写得更具体、详细、生动了。

　　两位老师教了我们许多许多写作的方法，让我们一起谢谢两位老师吧！

　　生活中不是缺少感动，而是缺少一颗感恩的心。让我们从感动学*感恩。

　　——题记

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生与死的高中议论文

生与死的高中议论文

　　相信大家对作文都不陌生吧，尤其是在作文中占有重要地位的议论文，议论文的主要表达方式是议论，它主要用概念、判断、推理来表明作者的观点或阐明道理，或反驳别人的意见，指出其谬误。优秀的议论文都具备一些什么特点呢？以下是小编精心整理的关于生与死的高中议论文，欢迎阅读与收藏。

　　2010年12月31日，一颗文学史上的巨星陨落了，这一切是那么突然，仿佛真的是天有不测风云，人有旦夕祸福，但一切又都是那么合理，仿若一场早已安排好的宴会，等的只是赴宴的人和宣告宴会开始的司仪。

　　但是，他----史铁生，留下的关于生与死的思考却从未停止，即便是现在他已经悄然长逝，即便是现在他已回归母亲的怀抱，即便是现在他已经摆脱了肉体的束缚，成为了精神世界的永恒……这些都不能妨碍我们完成他未竟的事业，让我们继续思考下去，继续冥想下去，继续去剖析生命的脆弱和死亡的无奈。

　　世人对于死亡的思考是不会停止的，只要生命存在这个世界上一天，便会有很多的人前赴后继地去思索去探求，希望能够将生命的本质和内核一点不剩地挖掘出来，只是现代社会物欲横流，金钱遮蔽了人们广袤的视野，使人们的思想变得过于狭隘和片面乃至于偏激，很少有人能够像史铁生那样专注地思考生命的得失，季节的轮换，草木的荣枯，宇宙的发展和消亡，也许因为他双腿瘫痪，他才有常人难以想象的耐心一连XX年天天造访地坛，也便是在地坛，他得出了“死是一件不必过于着急的事情，它是一个必然会来临的节日”这样富有理性思维的结论，也是在地坛，他完美地完成了生命的蜕变，从一个自暴自弃的青年变成了一个富于盛名的作家，但是只有他自己知道，这有多么不易，他有好几次都想一死了之，但是善良是母亲让他明白到“人道这个世界上一遭，绝对不能白死，至少我还有我母亲和妹妹”，是的，他还有他的母亲和妹妹，这让我不禁想起了现代人动不动就要死要活，这是不是一件很可悲的事情，史铁生是求生，是艰难地求生，这是生之不易；而有些人是求死，是虚假地求死，这是死之虚伪。

　　史铁生曾经梦想过自己有托马斯。刘易斯那样矫健的身躯，可以进行那样挥汗如雨的长跑，他认为那是生命的奔走，是超越肉体的'超越时空限制的奔跑，是燃尽生命也要获得胜利的一次豪赌，但奇怪的是，史铁生在奥运会上看到了偶像刘易斯惨败，并没有因此而心灰意冷，反而认为“人都是不健全的，生命也是这样，赢要赢得干脆，输要输得磊落。”也许这就是我们常说的“俯仰之间无愧于天地”吧！

　　我认为史铁生不仅是一位作家，它更像是一位哲人，是超越了柏拉图和苏格拉底的*哲学家，尽管他研究的哲学领域只限于生与死的对立问题，但是这个问题却包含了宇宙万物存在与发展，消亡与重生的终极关系，体现了任何哲学体系的思想精髓，然而又推陈出新，尽管不能自成一个体系，但是我还是想将他对于生死的哲思命名为铁生主义，因为有了铁生主义，我明白了不是什么问题都可以用唯物和唯心这两面旗帜来区分，因为生死问题早已超脱了物质与思想的界限，成为一个非常复杂的命题。

　　像铁一般地生长，有铁般的意志来面对死亡带来的伤感与痛苦，乐而为人，不惧失去，且歌且行，我想着是史铁生想要告诉我们的。

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论《过秦论》高中议论文

论《过秦论》高中议论文

　　相信许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，尤其是有严密的逻辑性的议论文，议论文的语言，要准确鲜明，生动形象。那么写这类作文时还应注意哪些问题呢？下面是小编整理的论《过秦论》高中议论文，希望能够帮助到大家。

　　“仁义不施而攻守之势异也。”

　　西汉，贾谊，一句话，秦之过。

　　当秦始皇站在自已宏伟的宫殿前，看着坚固的城墙倒塌的一瞬间，他会怎么想？是悲哀自己的帝业，还是悲哀自己未施仁义？一切无从知晓。

　　霸业的毁灭，国人的辱骂，一切的一切都因为他的*。可这真的怨他吗？

　　从“南取百越之地”到“北筑长城而守藩篱”，从“废先王之道，焚百家之言”到“受天下直兵，铸以金人十二”，从“践华为城，因河为池”到“良将劲驽守要害之处，信臣精率陈利兵而谁何。”

　　他为的是什么？难道不是为了秦王朝的安定？难道不是为了秦国几百万的百姓的安居乐业吗？

　　是的，听起来似乎不可思议，但是，事实却是这样。

　　如果始皇不这么做，那么秦国就不会强大；如果秦国不强，那么这几百万的百姓只能遭遇战乱，每日受留离失所，失去亲人之苦。

　　虽然始皇的“履至尊而制****，执敲扑而鞭笞天下”让国人怨声载道。但我们设想，如果没有始皇的统一全国，人民在战乱中苟且偷生，他们的怨声会比这小吗？我想，不会。

　　秦始皇是爱自己的子民的，只是他爱错了方式罢了。

　　颁布法令，按亩征税；统一法律、货币、车轨、度量衡和文字；修驰道，筑长城，击匈奴，定百越，戍五岭。

　　这一切的一切也是他所为，到底是功？还是过？

　　“仁义不施而攻守之势异也。”

　　以一句话论始皇的功与过，似乎太过于绝对。

　　他，或许也是被自己的帝王之位所逼罢。

　　我手中的书，被风吹到始皇的那一页：

　　“秦始皇，即赢政。战国时秦国国君，秦王朝建立者。公元前221年统一六国，建立了*第一个中央集权的封建国家……”

　　秦之过，究竟谁之过？始皇吗？一个值得思考的问题……

　　愚岁值二九，时读高一，*<过秦论>上卷有所得，随尝制小记以供随谈相议，然，才疏学浅，陋见微薄，诸君若有卓识，可随贴发之。。

　　有西汉贾谊者高士也，作<过秦论>三卷。

　　观上卷，无非一陈，二叙，三问，四答。 陈：孝公嬴渠梁在位的时间有王天下的大志，秦国占据函谷关的险固，拥有雍州的地皮，君臣上下同心专心保卫手里的本钱，谋取周王朝的权利，在当时，有商鞅辅佐孝公，对内，修立法度，积极的让国民耕种纺织，构筑制造守备和战役的工具。对外，实行连横计谋，使六国诸侯内斗。于是秦国人不费吹灰之力便攻下了西河之外的地皮。

　　秦孝公据肴函之固，拥雍州之地，君臣固守，以窥周室；有*卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之备，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

　　翻开课本，看见“过秦论”三个大字散发着威严的光芒。在没看《过秦论》这篇文章之前，我万万没有想到，力量如此强大的秦国竟会被戋戋一个小小的陈涉所动摇。

　　孝公既没，惠文、武、昭襄，蒙故业。因遗策，南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋而弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有*原，楚有春申，魏有信陵；此四君者，皆明智

　　而忠信，宽厚而爱人，尊贤重士，约从离横，兼韩、魏、燕、赵、齐、楚、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、昭滑、楼绥、翟景、苏厉、栾毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、儿良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之

　　翻开课本，看见“过秦论”三个大字散发着威严的光芒。在没看《过秦论》这篇文章之前，我万万没有想到，力量如此强大的秦国竟会被戋戋一个小小的陈涉所动摇。

　　历史虽然已经已往，但历史留给后人们的思考倒是永久值得我们去寻找答案的。

　　秦国初期，“内力法度，务耕织，修守战之具……”施行的'是*。所以秦国能够在七国中迅速崛起，雄霸天下。所谓的“仁”，对付个人而言，就是宽容，是仁爱。人与人之间的相处应该要仁爱。

　　现代如此，*代同样不乏这样的例子。

　　“负荆请罪”是流传于*几千年的典故名著读后感范文。廉颇“负荆请罪”的行为报告我们：他放下了妒心之心，放下了仇恨之心，这是廉颇这是对蔺相如的仁爱。蔺相如不计前嫌，原谅廉颇，是蔺相如对廉颇的仁爱。因为仁爱，两大重要人化干戈为玉帛，以过事为重，传为千古美谈。

　　战国七雄，为什么秦国最后脱颖而出，雄踞一方？韩赵魏燕楚齐六国国土面积加起来是秦国的若干倍。而秦国却将六国一个一个都收拾了。原因何在？这很重要！

　　秦统一六国有偶然性，也有必然性。且不说必然性，这个偶然性确实很偶然也很有意思，秦惠文王之子秦武王在位三年，由于没有娶妻生子，没有儿子来继承他的王位，后来经过太后和魏冉（朝中重要大臣）共同商议决定让秦昭襄王继位。而这个昭襄王很能活啊，在位56年，把他的大儿子给熬死了，所以继位的便是他另外一个儿子安国君了，而安国君继位三天就死了（超级短命），然后异人就继位了。这个异人是吕不韦从赵国给救回来的（当时异人正在赵国做人质），然后吕不韦让异人认安国君最宠爱的一个妃子为干娘。饿，就这样，异人当上了国君。三年之后，异人也死去（也很短命），就这样，千古一帝秦始皇13岁继位，22岁执政，39岁称帝。可以说嬴政能当上秦王很偶然也很幸运。

　　当然必然性很重要，而这个必然性确实令人瞠目结舌，从秦孝公到秦王嬴政这七代国君没有一个*，很难得！而且代代重才，都重用贤才，这也很难得！秦国从立国到秦王嬴政一共六百多年历史，三十多位国君。而和统一六国关系最密切的，就是秦国最后的七位国君，他们分别是：秦孝公、秦惠文王、秦武王、秦昭襄王、秦孝文王、秦庄襄王和秦王嬴政。那么，这几代国君都做了什么呢？

　　秦孝公时期，所面临的历史使命是变法图强。当时秦国并不是七国中间的强国，秦要统一，必须要自身强大。无论一个国家，一个民族，或者一个人，最重要的就是使自身足够的强大，这是打破困境的唯一出路。孝公抓住了历史机遇，通过商鞅变法，使秦国迅速崛起，完成了他的历史使命。

　　秦惠文王，这个时期，条件变了，历史使命也变了。商鞅变法以后秦国变强了，秦国一强，其它六国得了红眼病，因为六国不能看着秦国强大。这样六国的有识之士就要想办法，对付强大的秦国。合纵，就是联合六国削弱秦国，秦国就完了。所以秦惠文王的历史使命就是打破六国的合纵。秦惠文王也完成了这个使命，办法就是连横。

　　秦武王，秦武王在位时间非常短，只有三年，因为举重砸死了，而且没有儿子。他是明君吗？秦武王这三年还真了不得，秦武王有一句名言：“寡人欲容车通三川，窥周室，死不恨矣”。我想坐着车到达三川，就是现在洛阳一带，看一看周天子的王城，死了也不遗憾了。这是秦武王，这个时期，秦国已经很强大了，那么武王的历史使命是什么呢？是抓住历史时机，东进中原。公元前311年，年轻的秦武王派左丞相甘茂率领军队攻打韩国重镇宜阳，就是今天河南洛阳西边40公里处，是陕西通往河南的唯一通道，两边是崇山峻岭，中间是一线山路，非常狭窄，是军事重镇。甘茂说要打宜阳，必须联合魏国，秦武王就派甘茂，带了一个副使出使魏国，到魏国一谈，成功了。魏国同意和秦国联手打宜阳，宜阳打通了，秦国才能兵出函谷关，所以这是一个关键之地。甘茂是一个很有才的人，他出使魏国回来的路上，和副使说，你回去告诉秦王，就说第一，魏国同意很我们联手了，第二，你还说，虽然魏国同意了，但是这个仗不能打。你就这样说，将来所有的功劳都记在你的功劳簿上。他的副使不知道什么原因，回去和秦武王说了，武王很奇怪，打宜阳要联合魏国，现在魏国同意联合，你说不能打，为什么？召见甘茂，甘茂讲了三件事，三件事一说，秦武王明白了。第一，曾参**，曾参是古代的一个贤人，在费地居住的时候，这个地方有一个人也叫曾参，结果这个曾参杀了人。之后，就有人给未**的曾参的母亲报信，说曾参**了。她母亲知道自己的儿子不会**，在织布机上照样织布。一会儿，第二个人来报告，他母亲还在织布，有过一会儿第三个人来报告，他母亲把织布机一扔，翻墙就逃了。甘茂说曾参是个贤者，他的母亲最了解自己的儿子，架不住三个人一说，吓得就逃了。我不是秦国人，我来秦国帮你们打天下，一定会有人在背后说我的坏话，如果我去打宜阳，有人说我坏话，我既没有曾参之闲，你也不会像曾参母亲那样信任我，我能打下来吗？这是第一件事。第二件事，张议无功，惠文王时期有一个张议，立了很大的功劳，但没有人说张仪立的功，都说在秦惠文王的身上，说臣子立功不算功，这是第二件事。第三件事，文侯烧信，魏国开国之君魏文侯派了一大将，叫乐羊去攻打中山国，打了三年把中山灭了。乐羊很得意，觉得自己立了这么大的功劳，应该受赏，结果一见魏文侯，魏文侯搬出一个箩筐，筐里面是这三年中其他大臣告乐羊的告状信。乐羊一看这么多告状信，魏文侯都不告诉他，压着不放，支持他打了三年，才明白这个功劳不仅仅是他自己的。所以乐羊就立即跪下，说了两句话：“此非臣之功也，主君之力也”。这不是我的功劳，是主公对我的信任。在那个制度下，如果得不到领导的信任，什么也干不成。讲完这三点，甘茂说，你说我敢打宜阳吗？宜阳如果一年打不下来，会有多少人说我的坏话，我还能活吗？魏国虽然同意联合，但这个仗我死活不能打。秦武王明白了，他说咱们定个盟约吧，你替我打宜阳，我对你是绝对信任，谁告状我也不听，甘茂说可以。然后甘茂就去打仗，打了五个月，秦武王收到一大堆告状信，秦武王动摇了，要求甘茂撤兵。甘茂就回了封信，说咱们的合同还算数不？秦武王一听这话，就继续增兵，最后，甘茂把宜阳拿下来了，杀了六万韩兵，打开了韩国的西大门，秦国的军队可以兵出函谷关，直达洛阳。这个举重而死的秦武王只活了三年，也没有结婚生子，但是也完成了自己的使命。

　　秦昭襄王，昭襄王的功劳更大，在位56年，把大儿子熬死了。昭襄王时期，秦国已占压倒优势了，他的历史使命是继续东进，摧垮六国的主力，为最后统一奠定基础。昭襄王在位56年，先用魏冉为相，后用范睢为相，重用白起，白起不负重托，伊阙一战大败韩魏联军，斩首24万。长*之战活埋45万。秦国统一一共杀了100多万，白起一个人杀了90多万。昭襄王连续不断用兵，基本上摧垮了六国的主力军，为最后秦王嬴政统一天下奠定了基础。而且昭襄王时期，如果听了白起的话，就有可能把赵国灭了，拖延了几个月，邯郸之战没有打赢，所以昭襄王也完成了自己的历史使命。

　　秦孝文王，也就是那个安国君，在位三天就死了，既无功，也无过，姑且也称之为明君。

　　庄襄王，就是异人，在位也只有三年，时间很短，但是庄襄王干了两件大事，重用吕不韦（吕不韦把异人推上了王位，谁什么也要重要啊！），建立东郡。东郡非常重要，是连接齐国，切断了六国南北合纵的通道，这是一大贡献。再一个，利用赵国和燕国的矛盾，占领赵国37座城池，进一步削弱赵国。所以他在位虽然只有三年，也完成了自己的历史使命。

　　赢政，他的历史使命是不失时机的发动对六国的统一战争，所以赢政即位以后，很快就定下来发动统一战争，并且用十年完成了这个历史使命。

　　仅仅因为秦国的国君很精明，很能干，有识人之明和用人之智就能统一六国了吗？唐朝诗人杜牧在《阿房宫赋》里面，给出了一个惊人的答案：“灭六国者六国也，非秦也”。其实，杜牧这个说法不无道理，这正是秦王嬴政能统一六国一个很重要的原因。

　　韩赵魏燕楚齐，六国犯错误，等于帮了秦国的忙。六国犯了哪些错误，第一，三家分晋：三家分晋和秦统一天下的关系太密切了。晋国是一个统一强大的国家，分出来的韩赵魏都很了得，如果韩赵魏合成一国，挡在秦国的中间，秦国就不可能兵出函谷关，也不可能统一天下，统一天下的很可能是晋。公元前453年，三家分晋，公元前403年，周天子正式承认韩赵魏三个诸侯，这一分给秦国提供了很大的方便。我们可以想象，如果不是三家分晋，三家分秦，秦能统一天下吗？但是历史非常奇特，当秦国苦苦挣扎，觉得兵出函谷关出不成的时候，晋国一分为三，这叫天助秦国。三家分晋的受益者不是韩赵魏，最大的受益者是秦国。第二，赵国盛衰：三家分晋，秦国占了大便宜，但是韩赵魏三家中间，又出来一个赵国，特别强大，特别是赵武灵王，甚至想灭掉秦国。赵国的军事力量当时非常强大（相当于*代的苏联），但是赵武灵王先明后暗，竟然想让长子做代王，让幼子做赵王，把赵国一分为二，结果导致沙丘*，自己被饿死了。这样一个国君，没有出现在秦国，出现在赵国。紧接着，赵孝成王中了秦国的反间计，不信任廉颇（战国四大名将之一），用了赵括（纸上谈兵），导致长*之战失败，45万大军被杀。亡国之君赵王迁也中了反间计，杀了李牧（战国四大名将之一）。三个国君，犯了多少错误，帮了秦国的大忙。再说韩国，韩国的悲剧在于韩非生的太晚，要是早一点出生，韩非比商鞅厉害多了，韩非是先秦法家的杰出代表，集大成者，如果韩非早出世几十年，如果韩王重用韩非，让韩国强大起来，光一个韩国，就把秦国封死了。历史曾经眷顾过魏国，但是魏国错失了机会，魏文侯第一个重用李愧变法，战国初年，第一个强大的国家就是魏国。但是后来桂陵之战，马陵之战，两次战败，而且他的顶级人才，吴起，孙膑（田忌赛马大家都很熟悉吧！田忌成功获胜就是因为这个孙膑），范睢（战国时期很有战略眼光的军事家，提出了远交进攻）全跑了，最后剩下一个信陵君。信陵君率领五国联军，公元前247年大败秦国，这一年秦庄襄王去世，赢政即位。这时候秦国已经非常强大了，如果信陵君能活下来，那赢政这盘菜不好吃。结果信陵君最后被安厘王罢职，郁郁寡欢，沉迷于酒色之间，四年而死，历史并不是没有给魏国机会，但是错过了。燕国，微不足道，但是燕国充分享受了远交*攻的所有好处，但是燕国弱齐，疲赵，无事生非，削弱了秦国的两大对手。楚国，不思变法，政治糜烂，那么庞大的国土，最后亡国。最后是齐国，齐愍王滥用武力灭宋，导致五国伐齐，被灭五年。君王后和齐王建不用武力，最后相当五百里地的封君，饿死在松林里面，是国策错误。

　　你看看，六国出了多少错误，没有一国不犯致命错误，所以最后都无可奈何花落去，我们都觉得非常可惜。六国的人口，国土面积，军队总量都是秦国的若干倍，最后被秦国一个一个收拾掉。

　　由此，我们可以总结：尽量不要犯错误，犯错误等于在给你的对手送礼物，古人云：人非圣贤，孰能无过。话虽有理，但我们很多人都这八个子当作犯错误的借口了，而没有及时吸取教训，总结经验。

　　千万不要承趁人之危，只图眼前利益，我们要把眼光放的长远一些，要学会看透利与弊。你看燕国在赵国打了败仗后就攻打赵国。实乃乘人之危之举，不可取不可取！孰不知燕国这样做其实是帮了秦国一个大忙！秦国灭了赵国之后！燕国就急了，太子丹命令荆轲刺秦王，荆轲刺杀未遂！反而激怒了秦王嬴政，加速了燕国的灭亡。

　　我们姑且认为六国是一个整体。秦国怕吗？历史的长河造就了无数的对手，没有对手，社会便会停滞不前。对手，并不可怕，可怕的是没有对手。有对手，便会有竞争，有竞争，便会有进步。为自己寻找一个对手吧！

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高中议论文素材集锦

高中议论文素材集锦

　　大家都经常看到作文的身影吧，尤其是有严密的逻辑性的议论文，议论文的基本结构是由论点、论据、论证三部分组成的，即议论文的“三要素”。我们应该怎么写这类型的作文呢？以下是小编帮大家整理的高中议论文素材集锦，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　“人啊——还是靠自己的力量吧！”贝多芬如是说。于是，成功的天梯只为自立的人搭起。

　　在中日儿童夏令营对抗赛中，日本的孩子因从小养成自立的好*惯，最终获得了比赛的成功。而中方的儿童却因小时父母的溺爱输掉了这场比赛。

　　如果一个人不自立，会被世俗所蒙蔽，拦住了自己前进的脚步。它甚至能拦得住我们的激情，拦得住我们的热血。如果我们的梦在飞翔，拦住我们的一定会是那双从未自立的翅膀。从未自立的孩子无意闯入了已被精心设计的迷宫，他们在那里失去了寻觅的方向。他们想冲出重围，可却被困难的天梯摔向了悬崖。

　　并不是所有人都不了解自立，我们班的王鑫就有很强的自立能力。

　　她是我们班的三好学生，大家心目中崇拜的对象。她的自立能力并不是单纯的自立。就在那一天，我了解了自立的真谛。她在那天的表现，令我十分佩服。周六那天开家长会，我和她被老师叫去打扫后台。开完家长会后，她把所有的纸壳与水瓶收集起来，我十分不解，她不一会就把我拉去二楼水房，找老爷爷卖纸壳与水瓶。两个班总共卖了14元做班费，我看到这一切自叹不如。她说，她的妈妈一般不给她零花钱，是为了让她养成自立的好*惯。我回过神来，才发现我连做饭都不会，还谈什么自立自强，参加班干部竞选啊！

　　于是我明白了：自立是石，擦出了星星之火。自立是火，点燃希望之灯。自立是灯，照亮夜行的路。自立是路，引你走到黎明。自立抽芽，榆树会有浓阴；自立开花，桃李要结甜果。我们要乘自立之马，挥鞭就此启程。路上景色正好，天上太阳正晴。

　　通往自立的最高境界，就是要在自立的天梯上一节一节向上攀登！学会自立，一次一次的向上攀爬，运用自立如果遇到危险，就可以用头脑来做抵押，通往人生最高境界的成功便是从自立这一刻开始的！

　　寓言材料中，富人所以认为儿子聪明而怀疑邻人，完全是感情先人为主的缘故。然而，寓言毕竟是寓言，它虽然蕴含一定的生活道理，给人以思想的启迪，但并不等于生活的全部，诚然，人们对事物的认知，往往受感情的左右，可"感情"代替不了"认知"的"理"，相反，"理"大于"情"，"情"趋从于"理"，怎——个"，博"字了得呢？

　　怎一个"情"字了得？据《吕览·去私》篇载：晋*公让大夫祁黄羊推荐南阳县县令，祁黄羊毫不迟疑地说："叫解狐去当，他一定能够胜任。"晋*公惊讶地反问道："你说的是解狐吗？他不是你的仇敌吗扩祁黄羊笑了笑说："您让我惟荐的是县令，并没问谁是我的仇敌呀！当县令，我认为解狐最合适，他能干得很好。因此才推荐他。"果然，解狐很有才干，成为百姓拥戴的好县令，又一次，晋*公让祁黄羊推荐一位法官。祁黄羊想了想，说："让祁午做吧，他是再合适不过了，"晋*公听后又很震惊，说："祁午不是你的儿子吗？你推荐他不怕别人说闲话吗？"祁黄羊认真地回答说："您问谁能当法官，我就把最能胜任的人推荐给您，您并没问我祁午是不是我的儿子呀！"事实上，祁午正如父亲所料，他办案精细果断，政绩裴然。孔子闻此曾赞叹道："善哉，祁贺羊之论也！外举不避仇，内举不避子，"是啊，祁黄羊两次推荐人，虽然都直涉感情，但他的认知、判断却完全不受感情的左右，盯见认知之"理"是"情"外之物，它因人而异，并非总受"，请"的束缚。

　　怎一个"情"字了得？战国时齐国的邹忌，"修八尺有余，而形貌欧丽。，其貌美，就是用今天的"酷毙了"、"帅呆了"来形容也不为过—尽管妻、姜、客人都一致认为他"美于徐公"，他也自我感觉良好，然而，当他见到徐公·"孰视之"，"又窥镜而自视"后，就不得不自以为不如"甚至"远甚"了，无疑，邹忌是希望自己比徐公关的，他也一——定有着那种感情上的自爱，但难能可"的是，他竟能突破感情的樊篱，冷静清醒地分析自己的"美"，并做出实事求是的认知判断德国大哲学家康德曾说："每个人必须承认，一个关于美的判断，只要夹杂着极少的利害在里面，就会有偏爱而不是纯粹的欣赏判断了。人必须完全不对这事物的存在存有偏爱，他在这方面纯然淡漠，以便在欣赏中，能够做个判断者。"这一点邹忌做到了，他在"纯然淡漠"的心态下所表现的自知之明，不仅赢得后"的赞誉也是"认知"高于"感，请"的有力佐证。

　　怎一个"情"字了得？臂代历史学家陈寿的父亲因犯错误，受到诸离浇的严惩而郁闷致死，然而陈寿并本因为孔明是仇人，就御"情"忘"理"，歪曲历史，他"按事情的本来面目"，写诸葛亮"东联北拒、高瞻远瞩，励精图治、赏罚分明鞠躬尽瘁、死而后已"，从而突出了人物的雄才伟略、高风亮节。陈寿也是人，以其历史学家的心灵，当然有着丰富的感情，"杀父之仇"他能忘吗？当然不会！可他竟能抛开个人的爱恶，如此"歌颂仇人"，大讲实事求是，也绝非"认知"出现了毛病。这，只能说明“感情”左右不了“认知”，其影响是有其局限性的。

　　哦，怎一个"情"字了得！

　　人生就像一叶扁舟，在苍茫无际的大海上航行，不同的历程创造出不同的硕果。为信念扬帆远航吧！去寻求属于我们自身的幸福！

　　一望无际的大海是我们伟大的征程，或许前方一面未知的昏暗。可是你并不孤单。看吧！狂风为你们加油，海浪为你们助威，海鸥伴与你航行。他们是你的伙伴，磨练你的意志，坚定你的信念，或许旅途中会有一些阴险暗礁。可是，别退缩，勇敢地与他们作斗争，战胜困难，超越自我。抓住机会，一跃而过。困难不算什么，但，比较关键的是放弃！放弃是一种懦弱的行为，只要敢于拼搏，失败也是一种欣慰。

　　输，并不可怕，失败乃是成功之母，通往成功的路或许充满荆棘，但它不能影响你的坚定信念，或许你受伤了，找不到成功的出口，在黑暗中不住的徘徊，别认输。认真的寻求方向，重新整顿自身，使自身变得更有期待。要了解，输并不可怕，比较可怕的是认输！

　　洋气自信的风帆，我们青春，我们自信，我们怀揣着一颗热情的心。不管未来世界怎样，未来世界怎么，都不能泯灭我们追求上进的心。远航吧，去寻求自身独有的幸福，不管大风大浪向前闯，不害怕，风轻云淡，认真追求自身的目标和梦想。

　　人生需要奋斗，需要夜以继日的不停的行走，不断的向前奋进，不断的认真的前进，驾驶着自身的小船，在汹涌波涛的大海上劈波斩浪，在期待的港湾里留下丝丝串串的期待，在茫茫的大雾中翔驰，享受着期待中带来的美好生活，像高尔基的海燕一样，大声地呼喊；让暴风雨来得更猛烈些吧！

　　一句名言曾说“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”别让怯弱否定自身，别让惫懒误了青春。一个人不奋斗不能有所成就，一个国家不奋斗不能立足世界，一个民族不奋斗不能兴盛强大。带奋斗一起飞翔，由于有了它，让我拥有理智之思；我才使过去的失误不再重演到今天的影片里；我才能使过去的成功在人生中继续升华；人生比较困难的事情是认识自身。——特莱斯。

　　不管你是否看到了期待的曙光，心中的启明灯在隐隐的发光，不停的行走，不停地航行，不停的奔跑。不抛弃，不放弃是我门的信念，一味的幻想终将如泡沫一样消散的无影无踪。认真的航行在2015年那美丽的春天，曾记得冰心说过；“言论的花开得愈大，行动的果实结的愈小”。打破阴泯的沉默吧，在沉默中爆发，用实际行动证明自我，认真地航行，，不哭泣，不停止，不放松。

　　别驻足，成功需要激烈不停的追逐；别认输，熬过黑夜才会有日出。阴雨之后才会有彩虹。要记牢，成功就在每一个下一步，泪水便是天下比较美的书！

　　用汗水浇灌生活的硕果，用多彩的知识充实自我，用充实的步伐坚定信念，为信念扬帆远航，创造崭新的明天！

　　识尽了喧嚣红尘，拥堵繁盛。*惯了都市的车水马龙，似一场流年的记忆；*惯了看着别人的欢笑，隐藏自身的孤独；*惯了在昏沉的霓虹下漫无目的的游荡，忘却了那份灵魂的赠予。暮然，竟不知该留点什么给自身。

　　于是，一袭碎花长裙，轻挎小包，转身投入江南温润的怀抱，去聆听生命比较本质的一脉异音，去追寻那一点点恰似遗落的恬静。

　　行至江南，所到之处，就是满满的水印象，悠远，舒畅。淡蓝色的天幕如同婴儿般澄清的眸子，水上的波纹一圈圈荡开，幻化成波澜映着这天，若是在笑。

　　脚尖轻轻叩响古老的青石板路，踏着晨曦的灿烂，舒展开坚硬的身躯。沿着流水*踏过去，拽地的长裙洒过一片清新。青砖黛瓦在朦胧之中稍显厚重，仿佛迈过历史的书写。无论是客栈，还是酒坊，都体现出村子的古朴淡雅，沉浸在古文化的风韵中。

　　盈盈清水，悠悠小船。踏上水印斑斑的乌篷船，索性光着脚，去触碰那份清凉。那灵动的流水如同精灵一般在指间萦绕，丝丝微凉。而那撑船人口中吟唱的苏州小调和着这流水一起深远着，细腻着，仿佛在述说着那喧嚣红尘背后的恬静佳事。闭上双眼，呼吸着这夹杂着水雾的空气，悠悠然，坠入沉思。

　　我，只是一个小小的女子。没有三毛在浩渺的撒哈拉长漠中体味沙粒的滚烫和空气的炽热，将美好的一切种植在那儿的勇气。也没有*慕容在一望无垠的大草原感受自由和放荡不羁的心境。

　　我只愿淡淡地笑着，倚着拱桥，望着流水，吟唱出发自内心的歌谣。我只愿在这么一个幽静，不施脂粉却格外清丽的江南里，独自撑一把伞，漫步在暮雨的小巷中，留下一份恬静给自身。

　　徐志摩说，在康桥的柔波里，我甘心做一片水草，而我又何尝不想做那片水草。静静的接受柔波的爱抚，悠悠的亲吻和韵的阳光。让暖暖的微风在肌肤淌，让恬静在心中轻舞飞扬。

　　放下全部负担牵绊，在他人一味的对利益、金钱和虚荣无止的追逐时，随便在一家茶馆坐下品一杯淡香的茶，听一段折子戏，停一停，歇一歇，在江南似水柔情中栖息心灵，在小桥流水人家中舒展灵魂，在忙碌的生活中寻求生命的真谛，留下一份难得恬静，做一个真真实实的自身......

　　穿过江南古桥，似乎时光已然倒流，只剩下一片云淡风轻，还有一滩流动的水，江南水。幻化成一张张用灵魂勾勒的图景，随着烟尘，潜入乱世，去拯救那些被金钱名利深深束缚，却又无可奈何的奴隶。任那一袭恬静充斥他们早已惨白苦干的心灵。

　　这一泓清水所承载的，是江南的灵魂。亦，是我的心魂。

　　留下恬静给自身，纵使风停了，水依旧会流。纵使人累了，那份灵魂的赠予亦会温存，指引我踏实的朝着期待迈步……

　　假如你随便找一个中学生，问他什么是对数，什么是洛仑兹定律，什么是原子核式结构，他一定能够把这些东西给你讲得头头是道，让你惊叹当今青少年个个都是科学家的料。可是，你找个辅导生，问他在野外被蛇咬了如何办，他也许会搔搔脑袋瓜，苦想各类化学反应式，然后淡茫地对你说声“不了解”。那么，“青菜多少钱一斤？”“不了解！”“被子如何叠”“不了解！”“为什么啥都不了解？”“也不了解！”

　　这便是*教育的一个现状：对科学知识抓得狠，也把各类奥赛搞得红红火火，但却似乎对常识的教育力度不够。学校的课程包罗万象，能够独缺“常识”。学生们便所以被搁在高高在上的“象牙之塔”，只搞着高端学问。当今*要强国，靠的是飞机、大炮、火箭这些高科技，似乎就应该给学生“喂饱”科技知识。“常识那些小事儿，何足挂齿，成大事者不拘小节嘛。”每当看到这些言论，我真想拍案而起，高呼一句：“此言谬矣，别拿常识不当干粮！”

　　常识是一门指导我们生活得更好的艺术。衣、食、住、行等日常行为，无一不需要常识的引导。我们现在洗衣煮饭等家务活能够由父母包办，各种各样事宜能够由父母操劳，俨然一个个不问政事的小皇帝。但父母不能照料我们一辈子，长大后还是要靠自理。倘若不懂常识，将来岂不是要处处碰壁？难道还事事都找个电话问父母？而连自身都照料不太好，生活一塌糊涂，又怎有心思搞学问？

　　常识也是科技的基础。科学却没有“空中楼阁”，而是广生于人们对身边事物的实践与探索。牛顿从苹果落地的常识中归纳出万有引力定律；鲁班从叶子会割伤手的常识中发明出锯子。离开常识而空谈高科技，就像盖楼房不起地基，是靠不住的。

　　由此观之，在素质教育制度中，增加常识的普及，是很有意义的。应做到常识与科技知识两手抓。但另外，我们还要培养学生的创新意识以及独立思考能力，使他们能在*凡的常识中归纳出科学规律，又或者让他们大胆质疑常识，不要囿于常识。当年伟大的物理学家伽利略，正是在对常识的质疑中提出了新的思想。历史也证明了他的这一大胆质疑是正确的。

　　常识是人们生存的基础，是科技发展的基础，其对于人的意义堪比干粮。别拿常识不当干粮，用它来“填饱”学生的脑袋，用它来支起科学大厦的腰腹吧！

　　何谓“亲亲”，即关心你的亲人朋友，何谓“明理”，即通晓事物的真理。在古儒的经典里，君子的修养正是由此人手的。所谓"孝梯，仁之本也"、"格物致知"说的便是这个道理。然而在那则《韩非子》的寓言里，我们看到了二者之间矛盾的一面。

　　说的是宋国一富人，墙被大雨淋坏。儿子与邻家老翁都提醒他小心失窃。果然，富人晚上丢东西了，于是他认为是邻居偷的，而又很以为儿子聪明。我想:倘若是两个毫不相识人提醒他，结果又会不一样吧。由此可知:感情的亲疏对人的判断，影响不可谓不大啊!

　　人非生而知之者，然而人生而有情。感情是构**的关键元素。李密《陈情表》句句含情字字有泪，不仅当时打动了皇帝那颗威严而冷酷的心，而且也感动了后世读者。何以至此?不正是由于一个情字吗?"文为心声"，多少篇千古奇文，因其情真意切而流传后世啊，文学如此，艺术亦如此。艺术大师倘若没有激情没有足以让观众共鸣的激情，而大师则沦为工匠、艺术亦只剩技巧了。因此，人无时无刻不为感情而"呼吸"。这正为受感情所困惑埋下了伏笔。

　　当感情与真理并行不悸的时候，感情则成为激励人去奋斗的"催化剂";可当感情与真理发生冲突的时候，却又怎么呢?林觉民在《与妻书》里说:即是爱汝之心，使吾敢勇于就死也。在这里情感升华了，困惑消失了。"爱汝之心"与"助天下人爱其所爱"合而化为一股浩然之气，足以惊天地泣鬼神，草木为之含悲，风云因而变色。能够说:林觉民的《与妻书》便是在面临情感与真理的冲突时比较惊心动魄的答卷啊!

　　许多事实证明，自信是大多数有所共同具备的品质，也是一个人得到成功的关键因素。人们常说，一个人在生活中不怕被别人击倒，他会再次爬起来，比较可怕的是自身把自身击倒，他也就再也没有期待了。怎样才能避免“自身把自身击倒”呢？那就需要自尊自信。

　　自信的人生是永远不会被社会击败的，除了他自身比较后精疲力竭，无力拼搏。

　　自信是人生成功的奠基石，人的成功之路必须踏着自信的石阶步步登高。有了自信，人才能达到自身所期望达到的境界，才能成为自身所期待成为的人，坚持自身所追求的信仰。无论在什么状况下，自信者的格言都是：“我想我可以的，现在不可以，以后一定会可以的！”

　　自信不仅能改变周围的环境，还能改变自信者自身。

　　例如，有这么一个典型的例子：一位心理学家从一班大字生中挑选出一个比较愚笨、比较不招人喜欢的姑娘，并要求她的同学们改变以往对她的看法。在一个风口丽的日子里，大伙都争先恐后地照顾这位姑娘，向她献殷勤，陪她回家，大伙以假作真地打心里认定她是位漂亮聪慧的姑娘。结果如何样呢？不到一年，这位姑娘出落得很好，连她的举止也同前判若两人。她聪明地对人们说：她得到了新生。确实，她并没有变成另一个人——然而在她身上却展现出每一个人都蕴藏的潜质，这种美只有在我们自身相信自身，周围的全部人也都相信我们、爱护我们的时候才会展现出来。

　　可见，自信可以创造奇迹。

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人生的容器高中议论文

人生的容器高中议论文

　　大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，尤其是作为主要学*作文类别之一的议论文，议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论，表达自己的观点和主张的文章体裁。那么应当如何写这类型的作文呢？以下是小编为大家整理的人生的容器高中议论文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　人生的容器多种多样，可以是直来直去的矩体，可以是大腹便便的球状，可以是美丽曲折的多面体。但是人生的容器来选择你还是你来决定你人生的容器呢?

　　有的人已被定形，是固体，只能存放在和自己形状一样的容器中。

　　像三国时期的马谡，他在自己的容器中可以助诸葛亮七擒孟获，等他情非得已跳出了自己的容器，就只能败得一塌糊涂了。结果是诸葛亮挥泪斩马谡!

　　马谡忍受不了自己容器的改变，或者说，他不愿意自己的形状也不想改变自己的形状来适应另一种人生的容器，于是他固守陈规，不愿改变，最终导致了惨剧的发生!

　　和马谡一样不愿意改变自己以适应人生容器的还有同时期的一代天骄——周瑜。他大叹“既生瑜，何生亮?”他忍受不了自己的人生容器被生生改变，也接受不了戏剧需要改变以适应自己的容器的事实。于是，他气得吐血，急火攻心而亡!

　　有的人是液体，于他们而言，无论他们人生的容器是如何奇形怪状，他们都能流淌到容器的每一个角落，浸润着整个人生!

　　李白是典型的液体人物。他入朝则违心地唱出“云想衣裳花想容”，出外则大喊“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”!他乐观向上，恣意生活，饮酒赋诗，快哉人生!

　　李白在朝中力求保持真实自我，不谄不媚，在朝外快意生活，有好酒好肉即是人生最美最快意之事!

　　同样是豪放不羁的'大文豪苏轼更是液体!不论别人如何，不管仕途如何坎坷、人生如何失意，他都乐观面对!“乌台诗案”将苏轼连人带心都伤得体无完肤，但他依然乐观向上，在《前赤壁赋》和《后赤壁赋》中都表达出了这种积极乐观的心态。他用自己的行为为笔，人生为墨，在历史的画卷上写下了一个大大的“乐”字!

　　他的人生的容器，几乎是充满了曲曲折折的注口的，而他却如一捧清泉，默默地，慢慢悠悠地填满了自己的整个人生的容器。

　　做一个液体状的人，不论自己人生的容器、环境如何变化，都流尽、浸润人生的每一个角落!容器方圆有何异?改变自己，环境再恶劣也只是一个提升自己的台阶!

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日行一善高中议论文

日行一善高中议论文

　　相信大家都接触过作文吧，特别是写作中最基本、最常见的议论文，议论文是以议论为主要表达方法的评论是非曲直、表明主张态度的文体。那么什么样的议论文才是好的呢？以下是小编整理的日行一善高中议论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　几天前与小弟走在路上，他拉我绕过了一群搬家的蚂蚁，虽然只是很小的举动，但不能说这不是善，而且这是一种真正的善。

　　善就应当是这样的，无关回报，无关大小，无关亲疏。如今，人们正在渐渐失去这种纯粹的善；可能是为了某种利益而为之，可能是为了认可自己而为之，可能是为了保全自己而为之。例如那些为了吸引眼球的“卖弄者”；那些心灰意冷、急着寻找人生价值的自卑者；那些“荣损与共”“相互扶持”的“同船者”。但这不能称为行善，最多只能叫“做善”。

　　行善说简单不简单，说难却也并不难，以因为爱有大爱小爱，善却不分大善小善，我们只需要用一颗真诚的心去*等地对待每一个生命，去发现他所需要的。像黑柳彻子笔下的《窗边的小豆豆》中的巴学园校长，他在第一次见到小豆豆的时候就亲切地听她说了四个小时的“童言童语”。这就是行善。他感受到这个孩子的寂寞并主动聆听她的世界。他好像并不很伟大，但善本来就不需要多大的举动，只要让别人心里感到温暖，感到被呵护就足够了。

　　难的不是行善，难的是日日行善。有的人说没有时间，有的人说没有发现机会，还有的人把日日行善当成缺心眼的举动。如此，便只有把行善当做自己的一份责任，并能从行善中真正发自内心感受到快乐的人，才能成为日行一善的践行者。

　　“日行一善”的人，必是个幸福的人，因为他们为自己能有给予他人帮助的能力而欣慰、而骄傲；因为他们将此作为方式手段提升自己的.精神境界；因为他们感受到了自己存在的价值，进而寻找到了生命的意义；因为他们正以自己的方式为这个世界实现“大同”的梦想而努力！他们“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”他们把蓝天下的每一个生命都当做家人，所以毫不吝啬地分享他们所拥有的。神话寓言中的愚公、普罗米修斯如是；古代的张仲景、神农氏如是；现代的陈光标、德兰修女如是……他们的光芒照耀古今，是我们良知和正义的奠基人。

　　还有人说，我也想行善，可我不敢。看看扶老人反被告的彭宇，看看解救小悦悦后却被称制造噱头的陈贤妹……如何让人有行善的勇气呢？但反过来说，只要我们的善心够坚定，只要道德与良知在心中不时低吟，我们便不会有犹疑。正如孟夫子所言：“虽千万人，吾往矣。”。

　　日行一善，当善意在这个世界欢快起舞，黑暗便少了驻足的理由。

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高中议论文评语大全

高中议论文评语大全

　　在现实生活或工作学*中，大家都有写评语的经历，对评语很是熟悉吧，不断地改进提高。什么样的评语才是好的呢？以下是小编精心整理的高中议论文评语大全，希望能够帮助到大家。

　　1、全文叙事集中，不枝不蔓，语言朴实流畅，感情真挚感人。

　　2、本文语言虽然并不华丽，但却极为准确生动，情感丰富而真实，读来津津有味。

　　3、文章语言清新活泼，描写能抓住事物的主要特征，篇幅短小精悍，值得一读。

　　4、这篇作文取材新颖，构思奇妙，语言生动活泼。字里行间透露出清新的生活气息和儿童情趣。

　　5、文章按事情发展的顺序，记叙了…的事，语言比较流畅，层次较清楚，自始自终显得其乐融融。

　　6、全文节奏明快，语言清新，始终洋溢着诙谐与风趣，读来其乐无穷。

　　7、全文语言流畅，行文舒展自如，自然洒脱，称得上是一篇较成功的之作。

　　8、通篇文章语调轻松幽默，显得妙趣横生，读来令人爱不释手。

　　9、作者构思巧，善于选点展开，行文跌宕起伏，耐人寻味。

　　10、全文可圈可点的佳句不少，给文章增添了些文学情趣。

　　11、文章能过清新有趣的语言，描写了…的事。字里行间，充满童年真童趣，欢声笑语不绝于耳，不失为一篇佳作。

　　12、详略得当，虚实相生，是本文的两大特色……内容更丰富、更生动。

　　13、全文清新秀逸，亲切委婉，朴素而不落俗淘，值得借见。

　　14、全文语言生动准确，情节精彩曲折，仿佛将读者带进了开心乐园，令人眉开眼笑。

　　15、全文通俗易懂，趣味性强。

　　16、全文眉目清晰，生动紧凑，趣味性强。

　　17、注意观察具体事物，并展开合适的想象，这是本文的成功之处。

　　18、文章融情于景，边绘景边抒情，善于运用打比方的手法，使文章生动具体。

　　19、文章内容新颖，结构合理，流畅连贯，自然通达。

　　20、本文取材真实生活，选材恰当，很有新意，段落分明，过渡自然，情趣盎然，可读性强。

　　21、文章杂而不乱，能做到详略得当，重点突出。

　　22、文章对……的气氛渲染充分而恰到好处，对文章重点…作了细腻而传神的刻画。

　　23、…切合实际，蕴含着朴素而深刻的哲理，读来令人精神振奋，情绪激昂。

　　24、这篇文章充满了激情，从字里行间能体会到小作者对…的喜爱之情。全文层次清晰，语句流畅。

　　25、事例叙述生动、具体、趣味性强，且与前面的比喻……一脉相承。最后，作者用寥寥数语，表现出了自已对……的情感，令人感动。

　　26、文章前后连贯，形成完整的形象。

　　27、特写镜头别开生面，情趣盎然。全文充满童心童趣，读来倍感亲切。

　　28、本文内容生动丰富，语言新颖清爽，结构独特合理。

　　29、文章有详有略，言之有序，内容生动具体，不失为一篇佳作。

　　30、文章的结构简洁合理，作者对原文的理解也十分深刻透彻。全文语言铿锵有力，掷地有声，读来令人热血沸腾，心潮澎湃。

　　1、这是一篇很不错的议论文，文章开门见山提出了观点：生命是宝贵的，我们应该热爱生命，论证层次鲜明、清晰，麦克的论据很有说服力，语言流畅，结构完整。

　　2、这篇议论文以理取胜，观点辩证，语言灵活多变，富有自由灵动的色彩。文章开头摆出看法：相信自己不意味固执己见；听取意见也不代表亦步亦趋，接着阐述我们为什么要听取别人的意见。文章语言简练，重点突出；恰当的引用更使中心得到突出；文末的问句发人深省。本文题目若能改成《相信自己，相信他人》，效果会更好。

　　3、开篇即点明了核心价值观在历史上的重要作用，很有分量。接下来作者说历史，说现在，此为面的交代；又写香港回归的这件事，是点的突破。这样写来，点面结合，更易把道理讲得清楚。

　　4、题记“今日欢呼诚信在，只缘妖雾又重来”，揭示了本文的创作意图——针对现实中缺乏诚信的现象进行鞭挞，呼吁诚信。全文用文言写成，既显古朴典雅之风，又彰针砭时弊之志。

　　5、本文开门见山引出本文的主要内容，小作者密切关注现代社会的热点问题，善于思考，紧密结合生活实际，向我们提出了环保的倡议，立意浅显而耐人寻味，引人思考。

　　6、这篇议论文阐述了人要不断地追求新目标，不断地去认识新的世界，所以就要一次次车发，赶往心中的下一个目的地。此文多用排比句，使感情更加强烈，语言富有节奏感。

　　7、这篇短小的议论文论理深刻，手法多样，精彩语句迭出，结构非常严谨。议论的角度也很关键。不妨学*一下：二段从人都需要磨练勇气的角度议论，三段以课堂为例举例论证，四段从万事开始时需挑战的角度议论，五段道理论证、举例论证兼有，六段从不要后悔的角度论述。

　　8、这篇文章作者以“舍弃”为话题，通过列举“亚历山大”、“小男孩”以及“服务员”的例子，告诉我们要懂得在合适的时候舍弃一些东西。文末点题，“成功往往蕴涵于取舍之间。”一句，简洁而富有丰富的意蕴，耐人寻味。

　　9、文章开头引用名言独特新颖，具有先声夺人之效，接着从读书能享受人间的无穷乐趣和读书是一种信念两方面来写，结尾总结全文点明中心。文章层次清楚，语言流畅，称得上是一篇佳作。

　　10、这篇文章以“信任协作”为话题，开门见山，表明了作者的观点。然后，作者选取拿破仑、释迦牟尼、F4和巴西队等经典事例来论证自己的观点，论证层次清晰，论据多样，论述语言有理有据、有力。文末再次点题，再次表明作者的观点。

　　11、这篇文章作者以“宁静”为话题，以一组排比开篇，不仅写出了宁静的美好，而且写出了宁静对人的心灵的净化。文中作者选取“自然的'宁静”、“繁华与战火中的宁静”等，表达了作者对宁静的独特的理解和热爱之情。

　　12、本文是一篇议论文，开篇点题，全文围绕“勤奋”这一进行探讨，用儿童的视角写出了自己的惨痛经历，我们可以看出小作者是一个能从日常小事中总结出人生道理的人。

　　1、这是一篇议论文。全文主题鲜明，立意深远，论证层次清晰，结构有序。论证材料的选择上，作者将古今中外的名人轶事、历史典故信手拈来，足见其深厚的阅读功底和文化底蕴。尾段更是巧用排句，暗含史实，一气呵成，极富感染力。

　　2、这是一篇精彩的议论文，作者从“安步以当车”这句话谈起，开门见山提出了论题。接着解释含义，引人思考。过渡自然，举例典型。论证层次清晰，结构明朗。由个人到国家，论述深刻、发人深省。

　　3、这篇议论文观点明确，题记就亮明自己的看法，正文部分运用引用论证、举例论证、道理论证等论证方法有力的论证了自己的观点，论述条理清晰，是一篇成功的*作。

　　4、本文是一篇规范的并列式结构的议论文。全文由三个分论点组成：“信念是石，敲出星星之火”、“信念是火，点燃希望的灯”、“信念是灯，照亮前方的路”，比喻形象，表述精炼。首尾照应扣题，使得全文浑然一体。

　　5、全文气韵流畅，衔接与过渡出自然，不露斧凿之痕；表面看像是对众多才子佳人其人其文的评论，实际上恰恰是作者灵魂的洗礼过程；文笔简洁，感情真挚深厚，是不可多得的有文采，有思想的文章。

　　6、“争出胜利”，就是用争气的心态不断超越取得成功。作者运用童第周、詹天佑、海伦·凯勒、刘翔等正面事例和刘禅、清末皇帝的反面事例论证了人要争气的观点。语言精炼生动，富有感染力。

　　7、这篇议论文观点明确，开门见山提出了“我们做事情关键在于合作”观点。作者在论述时举实例，讲道理。正反两方面论述合作的重要性，特别是作者过渡自然，最后联系实际论述学*也应该讲究合作，这样才会有长久。

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