描写五台山唯美诗句

关于五台山的诗句

胜味忽惊藜苋腹，春风肠断五台山。——周端臣《谢人惠天花》

五台山上云蒸饭，佛殿阶前狗尿天。——释如珙《偈颂三十六首·五台山上云蒸饭》

婆婆不在五台山，*地行人作易难。——释嗣宗《颂古二十六首·婆婆不在五台山》

五台山上白云浮，云散台高境自幽。——王陶《佛教光寺》

五台山上云蒸饭，佛殿阶前狗尿天。——释如净《偈颂九首·五台山上云蒸饭》

虽然觅则不可得，五台山色犹如如。——释惟一《文殊赞》

五台山里现文殊，人指此台名似虚。——钱闻诗《文殊台》

何必五台山，始可资静养。——顾璘《登太岗慈善寺》

翠柏苍松枯欲死，清凉空说五台山。——黎民表《苦热行·其一》

愿身死作中华鬼，来生得见五台山。——敦煌曲子《长安辞·其四·来生得见五台山四首》

重岩看不厌，绝胜五台山。——洪壮《拥秀堂》

今古五台山下路，长松短桧耸云端。——释怀深《颂古三十首·其二十二》

五台山在天之北，狮子吼处乾坤穿。——释明本《送断崖禅师游五台》

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五台山的诗句

五台山的诗句

　　导语：五台山位于山西省忻州市五台县境内，位列中国佛教四大名山之首。以下是小编为你介绍的五台山的诗句，欢迎参考。

　　游五台·陆深

　　五云常覆五台端，天*清都特地寒。

　　涧道千年冰未化，林梢一夜雨初干。

　　黄河紫塞依依见，碧殿朱楼面面看。

　　万壑千岩清未了，更从高处望长安。

　　五台山·顾炎武

　　东临真定北云中，盘薄幽并一气通。

　　欲得宝符山上是，不须参礼化人宫。

　　菩萨顶·康熙

　　四十余年礼世伽，本来面目是天家。

　　清凉无物何所有，叶斗峰横问法华。

　　送牧堂上人游五台·孔尚任

　　层崖翠接蔚蓝天，百丈清风待皎然。

　　古雪难消山北面，春莺懒到寺东边。

　　经包渡水何妨湿，衲袖穿花更觉鲜。

　　不比人间行路苦，离情也废一霄眠。

　　清凉纪游：入山·雍正

　　清凉境界梵王宫，碧染芙蓉耸昊穹。

　　万古云封五顶寺，千株松纳四时风。

　　盘迥鸟道珠幡里，缭绕炉烟画障中。

　　石立俨然如接引，疑逢青髻化身童。

　　清凉山·乾隆

　　雪蹊历历度桥踪，白玉层梯认碧松。

　　春月景殊秋月景，下方钟和上方钟。

　　得教触目清裁别，间复翘心□韵重。

　　只有清凉无改度，迎人翠掩五云峰。

　　黛螺顶·乾隆

　　峦回谷抱自重重，螺顶左邻据别峰。

　　云栈屈盘历霄汉，花宫独涌现芙蓉。

　　窗前东海初升日，阶下千年不老松。

　　供养五台曼殊象，(门者)黎疑未识真宗。

　　笑题明月池·乾隆

　　盘转山腰至山寺，苍松怪石清绝伦。

　　寺额明月池三字，寻胜笑昔题非真。

　　一泓(木宛)大隐石罅，日间那乃瞻水轮。

　　设云无乃孤名也，却是刻舟求剑人。

　　僧伽歌·李白

　　真僧法号号僧伽，有时与我论三车。

　　问言通咒几千遍，口道恒河沙复沙。

　　此僧本住南天竺，为法头陀来此国。

　　戒得长天秋月明，心如世上青莲色。

　　意清净，貌棱棱，亦不减，亦不增。

　　瓶里千年舍利骨，手中万岁胡孙藤。

　　嗟予落泊江淮久，罕遇真僧说空有。

　　一言忏尽波罗夷，再礼浑除犯轻垢。

　　夜听许十一诵诗爱而有作·杜甫

　　许生五台宾，业白出石壁。

　　余亦师粲可，身犹缚禅寂。

　　何阶子方便，谬引为匹敌。

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描写五台山的诗句

描写五台山的诗句

　　五台山是中国四大佛教名山之首，位于山西省五台县，五台山据传是文殊菩萨的道场，这里众多寺庙的正殿都以供奉文殊菩萨为主。下面是小编为您整理的'关于描写五台山的诗句的相关资料，欢迎阅读！

　　五台山·顾炎武

　　东临真定北云中，盘薄幽并一气通。

　　欲得宝符山上是，不须参礼化人宫。

　　菩萨顶·康熙

　　四十余年礼世伽，本来面目是天家。

　　清凉无物何所有，叶斗峰横问法华。

　　送牧堂上人游五台·孔尚任

　　层崖翠接蔚蓝天，百丈清风待皎然。

　　古雪难消山北面，春莺懒到寺东边。

　　经包渡水何妨湿，衲袖穿花更觉鲜。

　　不比人间行路苦，离情也废一霄眠。

　　清凉纪游：入山·雍正

　　清凉境界梵王宫，碧染芙蓉耸昊穹。

　　万古云封五顶寺，千株松纳四时风。

　　盘迥鸟道珠幡里，缭绕炉烟画障中。

　　石立俨然如接引，疑逢青髻化身童。

　　清凉山·乾隆

　　雪蹊历历度桥踪，白玉层梯认碧松。

　　春月景殊秋月景，下方钟和上方钟。

　　得教触目清裁别，间复翘心□韵重。

　　只有清凉无改度，迎人翠掩五云峰。

　　黛螺顶·乾隆

　　峦回谷抱自重重，螺顶左邻据别峰。

　　云栈屈盘历霄汉，花宫独涌现芙蓉。

　　窗前东海初升日，阶下千年不老松。

　　供养五台曼殊象，(门者)黎疑未识真宗。

　　笑题明月池·乾隆

　　盘转山腰至山寺，苍松怪石清绝伦。

　　寺额明月池三字，寻胜笑昔题非真。

　　一泓(木宛)大隐石罅，日间那乃瞻水轮。

　　设云无乃孤名也，却是刻舟求剑人。

　　僧伽歌·李白

　　真僧法号号僧伽，有时与我论三车。

　　问言通咒几千遍，口道恒河沙复沙。

　　此僧本住南天竺，为法头陀来此国。

　　戒得长天秋月明，心如世上青莲色。

　　意清净，貌棱棱，亦不减，亦不增。

　　瓶里千年舍利骨，手中万岁胡孙藤。

　　嗟予落泊江淮久，罕遇真僧说空有。

　　一言忏尽波罗夷，再礼浑除犯轻垢。

　　游五台·陆深

　　五云常覆五台端，天*清都特地寒。

　　涧道千年冰未化，林梢一夜雨初干。

　　黄河紫塞依依见，碧殿朱楼面面看。

　　万壑千岩清未了，更从高处望长安。

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描写五台山的诗句

描写五台山的诗句

　　游五台·陆深

　　五云常覆五台端，天*清都特地寒。

　　涧道千年冰未化，林梢一夜雨初干。

　　黄河紫塞依依见，碧殿朱楼面面看。

　　万壑千岩清未了，更从高处望长安。

　　五台山·顾炎武

　　东临真定北云中，盘薄幽并一气通。

　　欲得宝符山上是，不须参礼化人宫。

　　菩萨顶·康熙

　　四十余年礼世伽，本来面目是天家。

　　清凉无物何所有，叶斗峰横问法华。

　　送牧堂上人游五台·孔尚任

　　层崖翠接蔚蓝天，百丈清风待皎然。

　　古雪难消山北面，春莺懒到寺东边。

　　经包渡水何妨湿，衲袖穿花更觉鲜。

　　不比人间行路苦，离情也废一霄眠。

　　清凉纪游：入山·雍正

　　清凉境界梵王宫，碧染芙蓉耸昊穹。

　　万古云封五顶寺，千株松纳四时风。

　　盘迥鸟道珠幡里，缭绕炉烟画障中。

　　石立俨然如接引，疑逢青髻化身童。

　　清凉山·乾隆

　　雪蹊历历度桥踪，白玉层梯认碧松。

　　春月景殊秋月景，下方钟和上方钟。

　　得教触目清裁别，间复翘心□韵重。

　　只有清凉无改度，迎人翠掩五云峰。

　　黛螺顶·乾隆

　　峦回谷抱自重重，螺顶左邻据别峰。

　　云栈屈盘历霄汉，花宫独涌现芙蓉。

　　窗前东海初升日，阶下千年不老松。

　　供养五台曼殊象，(门者)黎疑未识真宗。

　　笑题明月池·乾隆

　　盘转山腰至山寺，苍松怪石清绝伦。

　　寺额明月池三字，寻胜笑昔题非真。

　　一泓(木宛)大隐石罅，日间那乃瞻水轮。

　　设云无乃孤名也，却是刻舟求剑人。

　　僧伽歌·李白

　　真僧法号号僧伽，有时与我论三车。

　　问言通咒几千遍，口道恒河沙复沙。

　　此僧本住南天竺，为法头陀来此国。

　　戒得长天秋月明，心如世上青莲色。

　　意清净，貌棱棱，亦不减，亦不增。

　　瓶里千年舍利骨，手中万岁胡孙藤。

　　嗟予落泊江淮久，罕遇真僧说空有。

　　一言忏尽波罗夷，再礼浑除犯轻垢。

　　夜听许十一诵诗爱而有作·杜甫

　　许生五台宾，业白出石壁。

　　余亦师粲可，身犹缚禅寂。

　　何阶子方便，谬引为匹敌。

　　高索晚相逢，包蒙欣有击。

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山西五台山导游词

山西五台山导游词

　　作为一名优秀的旅游从业人员，时常要开展导游词准备工作，导游词作为一种解说的文体，它的作用是帮助游客在旅游的同时更好地理解所旅游的景点包含的文化背景和历史意义。导游词应该怎么写才好呢？下面是小编精心整理的山西五台山导游词，希望对大家有所帮助。

　　五台山位于山西省东北部五台县境内。五台山方圆约300公里，因五峰如五根擎天大柱，拔地崛起，巍然矗立，峰顶*坦如台，故名五台。又因山上气候多寒，盛夏仍不知炎暑，故又别称清凉山。

　　五台山是驰名中外的佛教胜地，是文殊菩萨的道场，而五台山又以其建寺历史之悠久和规模之宏大，而居佛教四大名山之首，在日本、印度、斯里兰卡、缅甸、尼泊尔等国享有盛名。五台山寺庙始建于汉明帝，唐代因“文殊信仰”的繁盛，寺院多达360多处。清代，随着*宗教传入五台山，出现了各具特色的青、黄二庙。五台山五座台顶合围的地区，称为台内，其外围则称台外。

　　现五台山寺庙尚存43处，其中台内37处，台外6处。五台山众多的佛寺皆聚集在台内台怀镇。这里寺庙林立，殿宇鳞次栉比，圣景圣迹荟萃一处，其中显通寺、塔院寺、殊像寺、罗寺和菩萨顶被称为五台山五大禅处。

　　台外的寺庙比较分散，其中以南禅寺、佛光寺最著名。五台山是文殊菩萨的道场，所以这里众多寺庙的正殿都以供奉文殊菩萨为主。文殊菩萨是释迦牟尼的左胁侍，关于他的来历，说法很多，而最流行的说法是他出身于舍卫国的婆罗门家庭，因有慈爱之心，后随释迦牟尼佛出家，成为佛的大弟子，帮助佛化导芸芸众生。他在诸大菩萨中智慧辩才第一，故专司佛的智慧，有“大智文殊”的尊号。文殊的坐骑为一青狮，表示智慧威猛。他手持宝剑，表示智慧锐利。文殊菩萨因智慧第一，所以被推为众菩萨之首，后因对观音信仰流传，逐渐被取而代之。

　　游客们大家好五台山位于山西省东北部，忻州地区五台县，距太原240公里，是我国著名的四大佛教名山之首，以天下第一佛教名山享誉中外，有此殊荣，一是，这里是我国最早建寺的地区之一，而且从古至今，这里的寺僧在规模上都是第一；二是，佛典有记载，这里是佛教四大菩萨之首文殊菩萨的道场；三是，历朝历代，凡信奉佛教的帝王，都特别关注这里，这里是我国唯一的青庙和黄庙共生荣的佛教圣地。五台山是我国著名的四大名山之一，也是一个融自然风光，历史文物，古建，艺术，佛教文化为一体的旅游区。“五百里道长风风雨雨，依然日出东台。月挂西峰，花放南山，雪霁北巅。两千年香火断断续续，又是晨钟悠扬，晚罄清澈，香烟缭绕，胜幡翩跹。”写出了五台山的悠久历史和奇异风光。今天我们要参观的是显通寺，在五台山寺院当中，显通寺的规模最大，历史最古和洛阳的白马寺同为*最早的寺庙，是五台山佛教界最为尊崇的领袖寺庙。

　　首先，我们看到的是钟楼，这是五台山最大的'一口铜钟——长鸣钟，重达9999.5斤。显通寺没有天王殿，只有两通石碑，就是我们现在看到的龙虎二碑，此二碑寓意为龙虎把门，不劳驾四大天王。显通寺，占地120亩，殿堂楼舍400多间，正院内中轴线排列七座大殿，依次为：观音殿，大文殊殿，大雄宝殿，无量殿，千钵文殊殿，铜殿和后高殿。现在我们来到了观音殿，殿内供奉着三尊菩萨。中间为观音菩萨，两边分别为文殊菩萨和普贤菩萨，所以又叫”三大士殿”。由于两侧摆满了经书，故也称藏经殿。观音殿外边一左一右两座碑亭。里面各有一碑，一通有字，刻着御制显通寺碑文，一通无字，无字碑。这通无字碑是康熙皇帝立下的，似乎在赞美显通寺的雄伟，壮丽和佛教的博大精深，难以用文字表达。参观完了观音殿，我们就来到了，大文殊殿，五台山是文殊菩萨的道场，寺庙中大都建有文殊殿，而这座文殊殿却加了个”大”字，这个大字有四层含义：显通寺是五台山最古老的寺院，是五台山寺院中建筑面积最大之一，是五台山保存最完整之一，是供奉文殊菩萨最多的文殊殿，由于在这里可以同时拜到五方文殊，当地人称其为方便朝台。好，现在我们去全寺的中心，显通寺的重要建筑，大雄宝殿，它是五台山殿宇之最，重顶飞檐，巍峨宽大，占地一亩二分，里面供奉横三世佛。中间为婆娑世界的释迦牟尼，左侧为东方净琉璃世界的药师佛，右侧是西方极乐世界的阿弥陀佛；大雄宝殿即释迦牟尼的尊称，寓意像大勇士一样，英勇无畏，无畏一切，殿堂采用108根木柱支撑整个大殿，进到大殿感到十分宽敞，此殿，是五台山最大的大雄宝殿，也是寺里举办盛大佛事活动的场所这是显通寺的第一大特色——全木结构现在我们眼前的这座白色全砖建筑是无梁量殿，由于它全部用砖垒砌而成。没有用梁柱，所以叫无梁殿，又因为它代表的是佛法的无量，所以我们称之为无量殿，从外观看，似欧洲建筑，并且涂成了白色，白色在西方代表纯洁，在这里象征佛教的无限光明。

　　整个大殿从外看是7间，实际为3间，外观2层，内为1层。殿内中间供奉佛祖的抱身像卢舍纳佛，体现修成正果而得到佛境的光明智慧。无梁殿又叫七处九会殿，取释迦牟尼曾在7处讲经9次之意，所以外观7间，这座大殿建于明万历年间，距今有*400年的历史了。此殿没有梁柱支撑，殿顶的重量由四周厚重的墙体支撑这是显通寺的第二大特色——全砖结构建筑穿过供奉有千钵，千手，千释迦的千钵文殊殿，我们就来到了铜殿。此殿是我国仅有的三座铜殿之一，小巧精致，殿内中这尊铜铸的文殊坐狮像，造型美丽，四壁上的铜铸小佛琳琅满目，有万尊之多，故也有人称之为万佛殿，此殿是明万历年间，妙峰祖师化缘十万斤铜所造，民间所流传“显通，显通，十万斤铜”，就是由此而来。此殿也是显通寺的第三大特色——全铜结构建筑现在是自由活动的时间了，大家可以尝尝原*的锅魁，莜面窝窝，高粱面鱼鱼，还有味道鲜美，营养价值高得台蘑，可以看看在民间流传了300年，具有山西黄土文化特色的剪纸，也看看形制美观的澄泥砚。

　　夜色将至，我们也踏上了返程的大巴，今天我们游览了五台山青庙之首——显通寺，看到了全木，全砖，全铜不同时代，不同建筑风格的寺院，有人说五台山是“一部佛国寺，百座艺术宫”，我觉得很贴切，不知道大家是否有同样的感觉？

　　五台山由东西南北中五大高峰组成，据说代表着文殊菩萨的五种智慧：大圆镜智，妙观察智，*等性智，成所作智，法界体性智；以及五方佛：东方阿閦佛，西方阿弥陀佛，南方宝生佛，北方不空成就佛，中央毗卢遮那佛。

　　东台名望海峰，海拔2795米，东台顶上“蒸云浴日，爽气澄秋，东望明霞，如陂似镜，即大海也，”故冠此名。由于海拔高，台顶气温低，盛夏时节，仍须穿棉衣。*佛协前会长赵朴初填词赞曰：“东台顶，盛夏尚披裘。天著霞衣迎日出，峰腾云海作舟浮，朝气满神州。”

　　西台名挂月峰，海拔2773米，西台峰“顶广*，月坠峰巅，俨若悬镜，因以为名。”有诗赞曰：“西岭巍峨接远苍，回瞻乡国白云傍。孤峰岭翠连三晋，八水分流润四方。晴日野华铺蜀锦，秋风仙桂落天香。当年狮子曾遗迹，岩谷常浮五色光。”

　　南台名锦绣峰，海拔2485米，此峰“顶若覆盂，圆周一里，山峰耸峭，烟光凝翠，细草杂花，千峦弥布，犹铺锦然，故以名焉。”著名诗人元好问赋诗赞曰：“沈沈龙穴贮云烟，百草千花雨露偏。佛土休将人境比，谁家随步得金莲？”

　　北台名叶斗峰，海拔3061米，五台最高，有“华北屋脊”之称，其台“顶*广，圆周四里，其下仰视，巅摩斗杓，故以为名。”康熙皇帝赋诗赞曰：“绝磴摩群峭，高寒逼斗宫。钟鸣千嶂外，人语九霄中。朔雪晴犹积，春冰暖未融。凭虚看陆海，此地即方蓬。”

　　中台翠岩峰，海拔2894米，其台“顶广*，圆周五里，巅峦雄旷，翠霭浮空，因以为名。”有诗赞曰：“群峰面面拥奇观，朝雨和烟积翠峦。策杖千山浑不倦，披裘六月尚余寒。苍崖碧嶂周遭合，古木黄沙四望宽。云雾渐看山半起，却疑身已在云端。”

　　好，游客们，五台山马上就要到了，请大家携带好自己的物品，准备下车。

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山西五台山旅游攻略

山西五台山旅游攻略

　　导语：五台山与浙江的普陀、四川的峨眉、安徽的九华山，合称为我国四大佛教名山。那么五台山好不好玩？文章下面就给大家山西五台山旅游攻略，一起来了解下。

　　五台山位于山西省五台县东北隅，距离太原市230公里，由五座顶如*台、屹立环抱的山峰组成：东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰。山峰顶上，淹在云雾之中的高塔和庙宇隐约可见。峰下是清水河，水声潺潺，长年不停。这里一山一水都洋溢着美妙的诗情画意，仿佛是在诗与神话的交织之中，令人心旷神怡。真是“山云吞吐翠微中，淡绿深青一万重。此景只应天上有，岂知身在妙高峰。”

　　一、五台山最佳旅游季节

　　游五台山6、7、8月份最佳。夏季登临五台山，百花盛开，万紫千红。而在山阴古洞中，又可以欣赏到“千年冰”、“万年雪”，真可谓“敷演清凉，四时风雪飘飞，幻出银装世界；恢宏极乐，六月莲花始开，翻成金色乾坤”。哟。

　　二、五台山旅游注意事项

　　五台山夏季湿度大，常有雨水，上山需带雨具和长衣裤。春、秋两季来五台山旅游，需带毛衣毛裤之类。你若想登东台观日出，必得租棉大衣才行。冬天来五台山，这里的`气候越发庞大，大雪、大风等恶劣气候，游人多关注天气预报，多带保暖衣服也要考虑交通的问题

　　三、五台山经典景点推荐

　　白塔

　　沿着台怀镇走不多远，便是塔院寺。内有2层大殿；大慈延寿宝殿和藏殿（又名大藏经阁）。大慈延寿宝殿是为祝愿万历皇帝的母亲而命名的。藏经殿内，有一座“转轮藏”很引人注目。这是用木制的经架，八角形，33层，高10米，每层上面有若干小格，放置藏经，里面藏经2万多册。最下层底下有转盘，人力推动，立转自如，供信士礼拜与僧侣诵经这座寺院还有2塔。一是释加牟尼舍利塔，亦称大白塔，被认为是五台山的象征。据传，此塔在汉明帝以前就有。造型优美，宏伟高大。塔高50多米，耸入云天，在红墙、玻璃瓦殿顶的陪衬下，显得巍峨壮观。被称为“清凉山第一胜境地。”另一座是文殊发塔。

　　佛教圣地

　　跟塔院寺相连的是显通寺。此寺始建于汉明帝永*年间，殿宇一共7层，各有特色，排列在一条中轴线上，分别为观音殿、文殊殿、大佛殿、无量殿、千钵殿、铜殿和后高殿。明永乐三年（公元1405年）于寺内设僧纲司，这里便成了五台山的权威。铜殿铸于明万历三十七年（公元1609年），高约5米，外观两层，内铸佛像，号称万尊，铜殿前原有五座铜塔，现仅存两座。

　　菩萨顶院落

　　菩萨顶座落在中台的最高处，不仅规模大，而且是最完整的*寺院。从山麓仰望，阳光下飞檐斗拱，相托红墙琉璃瓦殿顶，金碧辉煌，富丽堂皇，极似**的布达拉宫。这座寺院占地45亩，有殿堂楼房430多间。山门外有石阶，石阶中间雕刻九龙吸水，精工细刻，活龙活现，充分显示出古代劳动人民在石雕艺术方面的卓越才能。在九龙吸水的下面，用整块石条砌成108级台阶，气势磅礴，蔚为大观。在台阶顶有一座高大的彩绘牌楼，上书“灵峰圣境”四个大字。僧人介绍说，这是康熙五十三年（公元1714年）到五台山所立。此牌楼色彩鲜艳，彩绘龙凤，造型优美，为五台山寺前牌楼之冠。从寺院的山门走进去，两侧是钟鼓楼，迎面是天王殿。天王殿前面和东西配殿构成“前院”。院内古木参天，石碑如林，幽雅无比。过了“前院”就是“中院”，院内有康熙御笔“五台圣境”石坊一座。

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五台山烧香拜佛的礼仪和忌讳

五台山烧香拜佛的礼仪和忌讳

　　五台山是全世界佛教徒尊崇的智慧山，千百年来的教化和加持形成一种无形的气场。那么去五台山烧香拜佛的礼仪和忌讳有哪些呢，下面小编给大家介绍一下。

　　五台山烧香拜佛的礼仪和忌讳

　　1、恭敬心：尊师重教是任何学子的基本素质。没有恭敬之心一切的学问、知识和道德、品质均将一无所获，即一切思维言行与身、口、意三业，或善或恶或非恶非善无不发自内心的恭敬与否。对佛法僧三宝越能生起无上的崇敬与仰慕，越能趣向无上的利益，因为恭敬心是最起码的条件和前提。

　　2、庄严心：佛像、佛殿、佛塔、经典、法器及僧伽等等莫不是庄严的，且时刻都在无语地开示着我们。由于我们没有用庄严心去观察、去觉悟，从而忽略了其中给予人们的启示。您不去庄严自己的心，又如何能获得庄严道场的相应启示呢?

　　3、谨慎心：相对于言教，谨慎是身教这一无言教育最重要的基础，在此基础上方可将恭敬心和庄严心在言语和行为上加以体现和统一，处处收摄住心的庸浮散乱，去启示去觉悟人生宇宙的真谛，也只有在此基础上方能守戒遵教，成为凡夫俗子的表率，自利利他。具备此三心素质，罪衍不生，过失可免;若要福德倍增，还要注意言、行和起心动念。

　　如何许愿和还愿

　　1、如何许愿：一般早晨空腹到五爷庙许愿，每月农历的十五或初一可在零点去烧头香，除此以外根据不同的季节，在早上的4点到7点前去进香许愿。据导游讲：最多可许三个愿望，许愿必须要还愿。也可求愿，求愿可不来五爷庙还愿。许愿时第一步进香，进香就是和神佛进行沟通。第二步，朝东西南北四个方向朝拜，因为五台山四面皆有佛。第三步，到五爷像前叩拜许愿或求愿。

　　2、如何还愿：去五台山许愿，就是在五爷庙许愿，五爷是文俗菩萨的化身之一，在五爷像前许愿，愿望达成后要在一年内来还愿，还愿主要还有3种方式：

　　1)在五爷庙挂牌匾(现在已经挂了不少了，据说还经常要替换);

　　2)给五爷像披龙袍(也看到已经披了不少);

　　3)因为传说五爷特别喜欢看戏，所以在供奉五爷塑像的对面搭建了戏台，供有条件的施主捐上一台戏来还愿，还有就是在五爷庙做法事。

　　待人接物

　　1、与僧人见面常见的行礼方式：双手合十，微微低头，或单手竖掌于胸前、头略低，忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。

　　2、与僧人交谈：不应提及杀戮之辞、婚配之事，以及提起食用腥荤之言，以免引起僧人反感。游历寺庙时不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽或随便乱走、乱动寺庙之物，尤禁乱摸乱刻神像，如遇佛事活动应静立默视或悄然离开。同时，也要照看自己的孩子，以免因孩子无知而做出不礼貌的事。

　　3、在寺院中不得吸烟、随地乱扔果皮纸屑，在大殿中不得拍照、摄影。

　　4、进庙门有讲究：游客进庙门应尽量走两边，走右边门先迈右脚，走左边门先迈左脚，不要跨中间门槛，更不可站在或坐在门槛上，那是对佛和菩萨的不敬。

　　5、跪拜礼佛的`规范动作：先要将身上背的，手里提的包放在旁边，然后在佛像前右边的蒲团上跪拜，双手掌心向上，头叩下至手掌，抬头时翻掌伏地，再合十。

　　旅游时间

　　五台山的最佳旅游时间是夏季，尤以7、 8月份最佳。五台山海拔很高， 山上没有明显的春秋季，冬季漫长寒冷，一般10月份下雪，至次年3、 4月。7、8月时山间比*地低10度左右，非常凉爽，故有“清凉山” 之称，而且有众多旅游活动。

　　从北边的繁峙、砂河一带翻越鸿门岩来五台山，需注意季节和气候变 化。5月以前和9月以后，高入云端的公路被积雪封堵，难以通行，只 有5-9月间可以通行。此时需要提前关注道路交通报道。

　　区域分布

　　五台山位于山西省东北部，忻州市五台县和繁峙县之间，西南距省会 太原市240公里。 五台山景区距五台县城78公里。景区内五峰耸立，峰顶*坦如台，故 称五台。其中，东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、 中台翠岩峰。五峰之外称台外，五峰之内称台内，台内以台怀镇为中 心。台怀镇是绝大多数寺庙的集中地，是游客的必到之所。除此之外， 五台顶及其台外的山间也分布有少量寺庙和景点。

　　行程推荐

　　塔院寺→罗睺寺→显通寺→菩萨顶

　　第一天，从台怀镇出发，往西北方向的寺庙群最具特色和 价值，这一路上，你会依次经过塔院寺、罗睺寺、显通寺、 菩萨顶等著名的寺庙。全程步行即可。傍晚回到台怀镇， 在镇上用餐。推荐五台山名菜：肉片炝香蘑、清炒台蘑、 小鸡炖台蘑。

　　五爷庙→黛螺顶→广化寺、碧山寺等 第二天一早，可以先到镇上香火最旺的五爷庙去烧香祈福， 之后沿着镇街直走向北，过清水河就来到黛螺顶脚下。黛螺 顶脚下的河岸对面有广化寺。如果有剩余时间，可以再往北 去，一路有普寿寺，金界寺，七佛寺，集福寺，碧山寺。

　　住宿攻略

　　台怀镇是五台山景区的地理中心及食宿大本营，各种设施一应俱全。 镇上高档酒店不多，以中低档宾馆为主，100到200元之间，最多的 是当地人自营的家庭旅馆。家庭旅馆一般设有床位四五张，30—60 元/人。另外，台内的显通寺、塔院寺等，镇外的西台和中台以及狮子窝等寺庙提供挂单住宿，可以投宿。

　　台怀镇大街稍远处，如北端集福寺附*，也有不少农家旅舍可以住宿， 价格在百元以内。这些旅舍基本都有电视，卫生间等，可洗澡，可就 餐。从台怀镇向南（进山方向）约2.5公里处即是南山寺，这一带也有 不少宾馆可以住宿。这里每家宾馆占地都很大，设施比台怀镇上的要 好很多，当然价格也贵了不少。尤其是旅游旺季，价格一般都高过大 城市里的同类酒店，且需要提前预定。

　　冬季进入旅游淡季之后，台怀镇上农家院类的旅馆一般都会停业，但 三星以上的酒店都会营业。

　　美食攻略

　　五台山地区有许多独具特色的菜肴和风味小吃，比如用台蘑烧制的肉 片炝香蘑、清炒台蘑、小鸡炖台蘑、台蘑炖肉、台蘑炒肉眼等传统名 菜，口味清香而不油腻，而品种多样的素食也是不可或缺的健康美食。 特色小吃主要有五台蒸肉、炒拨烂子、水晶饺子、豆腐丸子、五台烩 菜等。另外，山西是*面食的胜地，来这里不可不尝尝当地丰富多 样的面食。 在景区中心的台怀镇上，到处都是大小餐馆，你还可以到家庭旅舍中 品尝主人制作的地方风味饭菜。

　　注意事项

　　五台山地域广大，山岭重叠，许多地方未经开发，飞禽走兽众多。不 熟悉地形道路的游客万勿轻入荒野地段，以免出现安全事故。

　　山间道路复杂，有石头有荆棘，还有湿地，最好是穿防水登山鞋，至 少需透气舒服，便于长途步行的运动鞋。

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关于天台山的诗句

应似天台山上明月前，四十五尺瀑布泉。——白居易《缭绫》

天台山最高，动蹑赤城霞。——孟郊《送超上人归天台》

我闻天台山，山中有琪树。——寒山《诗三百三首》

雪上天台山，春逢翰林伯。——魏万《金陵酬李翰林谪仙子》

天台山里五百牛，跳出颠狂者一头。——释如净《济颠赞》

眼中风景非尘寰，熟视毋乃天台山。——程敏政《刘阮遇仙图为提督河道杨克敏通政赋》

举足何所蹈，归去天台山。——许必胜《春日作》

天台山水钟灵气，人物挺生多秀异。——杨荣《送中书陈宗渊致仕还乡》

若要相知者，但入天台山。——拾得《诗》

余住天台山，凡愚那见形。——拾得《诗》

选得天台山下住，一家全作学仙人。——张籍《送辛少府任乐安》

应似天台山上月明前，四十五尺瀑布泉。——白居易《缭绫－念女工之劳也》

河洲花艳爚，庭树光彩蒨.白云天台山，可思不可见。——沈如筠《寄天台司马道士》

南国天台山水奇，石桥危险古来知。——李郢《重游天台》

东海天台山，南方缙云驿。——孙逖《送杨法曹按括州》

天台山秀古多贤，晚向池塘识惠连。——杨万里《送谢子肃提举寺丞二首·天台山秀古多贤》

我本汝颍士，老隐天台山。——曹勋《山居杂诗九十首·我本汝颍士》

小筑云卧天台山，再挂此冠供汛扫。——曹勋《和丹客林公》

却入天台山，呼龙唤虎听指麾。——刘基《二鬼》

天台山头梅花时，天台仙人去不归。——白玉蟾《山中》

有时掇过天台山，相对雁荡烟雨寒。——白玉蟾《画中众仙歌》

天台山上玉京天，何似青天玉帝前。——白玉蟾《闻鹤叹》

天台山与雁山邻，只隔中间一片云。——戴复古《湘中遇翁灵舒》

南宕湖边，天台山上。——释绍昙《偈颂一百零二首·南宕湖边》

谁信天台山脚下，如今无佛救苍生。——舒岳祥《丙子九月陈村避地三绝·黑光磨荡掩阳精》

欲去天台山，即别长安道。——王禹偁《送冯尊师》

堪笑当时天台山中，也无一个具眼。——释法薰《寒山拾得望月赞》

天台山水窟，人道是仙家。——赵汝鐩《送翼之过天台》

东南海阔秋无烟，天台山与天相连。——王冕《天台行》

瘦如天台山上圣贤僧，休粮绝粒孤鹤形。——谢枋得《菖蒲歌》

天台山下两诗仙，剪雾裁冰五十年。——张榘《留别耘丛林逢吉饭牛翁郑简子》

天台山下寺，冬暮景如屏。——刘昭禹《冬日暮国清寺留题》

点污天台山，是他这一对。——释道璨《又寒拾赞》

曾在天台山上见，石桥南畔第三株。——景云《画松》

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云台山优美风景句子

云台山古称：覆釜山，因山岳高峻，山间常年云雾缭绕，故又名云台山。

云台山属太行山系，是豫北的名山，山势险峻，满山覆盖着原始森林，深邃幽静的沟谷溪潭，千姿百态的飞瀑流泉，如诗如画的奇峰异石，这些都使得云台山形成了其独特完美的自然景观。

2004年2月13日，云台山以独具特色的北方岩溶地貌和云台山水被联合国教科文组织列入全球首批世界地质公园名录。

云台山景区面积240*方公里，含泉瀑峡、潭瀑峡、红石峡、茱萸峰、子房湖、万善寺、百家岩、叠彩洞、猕猴谷、青龙峡、峰林峡十一大景点。

是一处以太行山岳丰富的水景为特色，以峡谷类地质地貌景观和悠久的历史文化为内涵，集科学价值和美学价值于一身的科普生态旅游精品景区。

漫步在山间小道，阵阵泥土的清香飘入脑门，汩汩的山水欢快地唱歌。

从山顶临风眺望，山下一片生机勃勃，一片绿色，让人心旷神怡。

羊肠小路上野花一丛丛，一簇簇，尽情地向人们炫耀自己动人的身姿。

越*桂林，山愈峻奇，石愈灵秀，或孤峰婷婷，或峰丛连坐，森列无际。

“山得水而活，水得山而媚”，清彻的漓江水，曲折萦回在千山万壑间，犹如一条长长的青罗带，山环水转，秀丽无比，世人交口赞誉：“桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林，群山倒水山浮影，无山无水不入神”。

桃花江、漓江用海水般碧绿的清流拥抱着古老的城市，绾连着碧玉簪般的点点青山，铺陈出“水绕青山山绕水，山浮绿水水浮山”的水墨长卷。

粼粼波光，倒映着葱绿的古榕新柳，轻烟淡雾，蒸腾出几多梦幻和迷离。

塔映玲珑，桥接清幽，轻舟荡月，弦歌吹春，夜幕下的两江四湖分外的妩媚动人。

高山对峙，竹林茂密，飞瀑流泉，百鸟鸣唳。

置身在这悬崖叠障，奇峰林立，翠竹连绵的百瀑群中，恍如隔世。

你瞧，在那绿树成荫的两山之间夹着雄伟的大瀑布。

急弛飞奔的水流直泻而下，像奔腾咆哮的万匹野马破云而来，又像神话中的仙女披着银纱，在斜阳的照耀下，光彩夺目。

这里群峰迭起，湖水清静，真是山清水秀，风景宜人。

桂林的山，*地奇峰，拔起峻峭，山*黛，宛若碧玉。

这时细雨霏霏，水天一色。

船儿到了三潭印月，我们弃舟登岸。

正是红瘦绿肥的幕春时节，我们走过曲折的石桥。

三潭在湖的中心，从这里举目远眺，南北两峰已裹在云层里，看不清了，柳浪和花港隐没在浓绿里，偶尔露出影子似的飞檐。

南屏山下闪烁着点点金色，这是净获寺的琉璃瓦。

所有这一切都披上了细雨的网。

雨丝时疏时密，景色因而瞬息变化，有一种无法捕捉的空灵的意境。

暑假里，我们游览了云台山风景区。

在众多景色之中，给我印象最深的还是云台山中的极品景致——红石峡 我们先是坐大巴车来到红石峡入口，然后走过一级级迂回陡峭的石阶，再走过吊桥，便到了溶洞。

从溶洞入口向下看，下面一层层树木形成沟状，很是壮观。

走进溶洞，溶洞高低不一，高的地方有三余米，而低的地方高度只与一个小孩一般高。

走到低地方时我也只好低着头走过。

走了不久，便走出了溶洞。

走出溶洞后，向对面看去，石块的颜色都是棕红色的，一层层叠起来，又高，又陡，犹如从天而降的美丽的红色瀑布。

这也许就是红石峡名称的由来吧。

走在陡峭的红色岩石上，层层叠起来的大块岩石下，欣赏着下面清澈的，稍微泛一点绿色的潭水，这感觉，有如走进了人间仙境。

走了许久，远远地听到了轰鸣的水瀑声，但却看不到一点发出巨大声响的影子。

我迫不及待地跑着，想看看它的“庐山真面目”， 我跑过一条条小涧，果然，一个小瀑布映入我的眼帘，石块与水的敲击发出巨大的声响，听起来震耳欲聋。

继续向前，又看到了一汪泉水，红石峡的泉、潭、溪、涧都融为了一体，所有的水都是那么清澈。

渐渐的，我们又看到了黄龙瀑布，在阳光的照耀下，彩虹出现了，给这条瀑布增添了许多色彩。

再扶着绳索，爬上陡峭的石梯，我们看到了一条更大的瀑布——天女散花瀑布，比之前的每一条都大，就像从“九天”落下，犹如万里长虹、天女散花，落下时水花四溅，非常雄伟壮观。

欣赏完红石峡的壮丽景色后，我们依依不舍地离开了这个人间天堂。

回到家中我一直回味着红石峡的绮丽景色……我爱红石峡，爱它水的清澈，爱它山的雄伟，更爱它石的绚烂奇丽。

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描写羊台山的诗句大全

描写羊台山的诗句大全

　　（一）

　　雾里千峰叠翠立，祥光万丈照人游。

　　坐亭遥看南山绿，走壑*察北水秋。

　　霞蔚羊台生紫气，丹溪碧洞润泉流。

　　英雄好汉先绝顶，出汗身轻万户侯。

　　（二）

　　一年两度遇重阳，曲径登临赋別殇。

　　山涧清幽歌渺渺，羊台叠翠雾茫茫。

　　花溪谷畔迎初日，秋菊亭边祈嫩娘。

　　万壑飞流声不断，仙踪醉笛正悠扬。

　　（三）

　　眺望悬崖奇景色，雾烟缭绕泛苍茫。

　　天边旭日云霞簇，山间飞泉彩蝶翔。

　　百鸟顽皮闹林海，万花烂漫笶朝阳。

　　羊台叠翠风光好，大浪名峰久盛扬。

　　（四）

　　我

　　站在远古苍穹之下

　　目光

　　穿过时空隧道

　　旷野的风

　　和着潮湿的空气

　　轻抚着

　　西天取回的文字

　　//

　　千年金龟

　　只因一个不实的承诺

　　瞬间背叛了自己的誓言

　　释放出罕有的.力量

　　扯起狂风掀起巨浪

　　//

　　将历经千难万险

　　才取得的成功

　　化成纷飞的碎片

　　融入了涛涛的流沙河

　　//

　　多少惊叹

　　化成了这座沉重的

　　-------羊台山

　　而多少年后

　　凉晒经文的羊台山

　　又浓缩了师徒

　　//

　　西天取经的艰难史

　　也成就了万众朝拜的

　　大唐辉煌的历史

　　直到今天

　　传说依然成为

　　世界争相阅读的

　　一部畅销书

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