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1、当人们真正需要理性来指点迷津的时候，他们对理性的态度确实非理性的。也就是说，他们不以犯罪为耻，不以干傻事为耻，反倒以悔过自新为耻。其实，他们只有觉悟，别人才会把他们当作聪明人看待。
2、等待大难临头比遭难本身更令人痛苦，尤其是无法逃避这种灾难而不得不坐等其降临，更是无法摆脱这种担惊受怕的恐惧。
3、我们老是感到缺乏什么东西而不满足，是因为我们对已经得到的东西缺少感激之情。
4、只有自己付出惨痛的代价，人类才可能自省而变得聪明。
5、在生活中，人们常常是不亲眼看见更恶劣的环境，就无法真正体会原有环境的好处;不落到山穷水尽的境地，就不会真正珍惜自己原来得到的东西。
6、世界上一切好东西对于我们，除了加以使用外，实在没有别的好处。
7、世间万物，只有有用处，才是最宝贵的。任何东西，积攒多了，就应该送给别人;我们能够享用的，至多不过是能够我们使用的部分，多了也没有用。
8、现在我才明白，只要上帝有意捉弄，他是多么容易把人类最不幸的环境变得更加不幸。
9、我这个不孝之子，背弃父母，不尽天职，老天就这么快惩罚我了，真是天公地道。
10、生命中的真正伟大，就是做自己的主人。
11、如果人们肯拿自己处境同那些环境比他们的更差的人比较一下，而不拿它同环境更好的人去比较，他们就会衷心感激，不至于嘟嘟嚷嚷地怨天尤人了，而人类社会上，口出怨言的事情就少了。
12、无论一个人处境怎么样，若一直把自己同情况好的人相比，那么他就更加不满，满口怨言，若同出境不如自己的人相比，那么心里就会感恩戴德。
13、害怕危险的心理爱比危险本身还要可怕一万倍。
14、造物主在统治人类的时候，把人类的认识和知识局限于狭隘的范围，实在是无上的好事。
15、世界上纵使一种处境使多么艰难困苦，多么令人难受，总还是有一些正面的情况值得庆幸的。
16、他们之所以不能舒舒服服地享受上帝的恩赐，正是由于他们老是在企望和贪求他们还没有得到的东西。
17、我在海上漂流了这么多天，实在够了，正好安安静静地休息几天，把过去的危险回味一下。
18、一个人糟蹋了好运，常会遭到报应，招来大难。
19、有时候，想要教育别人正是教育自己的最佳方法。
20、人们的小心谨慎是受天意支配的。只要我们注意倾听上天的教诲，我们就可以防止许多灾祸。可是，就是由于我们自己的粗心大意，我们在生活中要遭遇多少的灾难。
21、当人们把比他们不幸的人与自己相比时，老天可能会使他们成为那些不幸的人中的一个，让他们自己去体会以前的幸福;如果老天这么做了，那这做法是正当的，也值得所有人的考虑。
22、我按上述条件去寻找一个合适的地点，发现在一个小山坡旁，有一片*地。小山靠*地的一边又陡又直，像一堵墙，不论人或野兽都无法从上面下来袭击我。在山岩上，有一块凹进去的地方，看上去好像是一个山洞的进口，但实际上里面并没有山洞。
23、我经历了七十二年变化莫测的生活，已充分领会隐退生活的价值，也完全明白在安宁度过余生是一种幸福，所以我在这儿决定，要作一个比所有这些旅程更长的旅行准备了。
24、父母之言不足信，安乐之家不足恋。
25、我们对于所需要的东西感到不满足，都是由于我们对于已经得到的东西缺乏感激之心。
26、我已学会多看看自己生活中的光明面，少看看黑暗面;多想想自己所得到的享受，少想想自己所缺乏的东西。这种态度是我内心感到由衷安慰。
27、一个要教育别人的人，最有效的办法是首先教育好自己。
28、岛上有不少野果树，但这是我过了好久才发现的。岛上还有到处乱跑的山羊，但要不是我从船上取来了枪支弹药，它们对我又有何好处呢?因此，我有理由感谢仁慈的上帝，让船搁在海岸边，直至使我搬来了对我有用的一切东西。
29、我看到一种必要性，那就是对我们各种强烈的感情要保持警惕，无论欢乐和快慰，还是忧伤和愤怒，都必须如此。
30、我完全不顾父愿，甚至违抗父命，也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻。我的这种天性，似乎注定了我未来不幸的命运。
31、一个人只是呆呆地坐着，空想着自己所得不到的东西，是没有用的。
32、开始做一件事的时候，若不是预先计算一下需要多少代价，若不是预先对自己的力量做一个正确的估计，那真是太愚蠢了。
33、我们*常人，不亲眼见到恶劣的环境，就无法理解原来环境的优越;不到山穷水尽的地步，就不懂得珍惜自己原来享受的东西。
34、一个人的安全很可能就是另一个人的毁灭。
35、在不同的环境下，人的感情又怎样变幻无常啊!我们今天所爱的，往往是我们明天所恨的;我们今天所追求的，往往是我们明天所逃避的;我们今天所希冀的，往往是我们明天所害怕的，甚至会吓得胆战心惊。
36、上帝创造出人类，为何有如此折磨他们，让他们遭遇不幸，孤立无援，绝望万分，以至于让他们几乎没有理由来感谢这样的生活呢?
37、同现实出现于我们面前的危险相比，对危险的恐惧更让人惊恐万分;我们也看出，我们经常担忧遭到不幸，而这种担惊给我们所带的压力远大于那不幸本身。
38、我一无所有，但我还活着。
39、在人类的感情里，经常存在着一种隐秘的原动力，这种原动力一旦被某种看得见得目标吸引，或是被某种虽然看不见，却想象得出来的目标所吸引，就会以一种勇往直前的力量推动着我们的灵魂向那目标扑过去，如果达不到目标，就会叫我们痛苦得受不了。
40、当一个人的愿望能被自己理性所控制时，那么，他肯定会比一个攻占一座城市的人更伟大。
41、我救你为的是如果有一天，我也可能命运不济，落到和你一样的境地，那时我也希望得到人搭救。
42、风声呼啸，波涛汹涌，虽然风浪还未大到后来让我司空见惯的那种，但也比我几天后看到的要小得多。不过，这已足以叫我这个初涉海上的年轻水手吓破苦胆。
43、个人的怀表坏了，只是耽误个人的事儿。教堂钟楼上的大钟坏了，耽误的可是整个教区的事儿。
44、世间万物，只有有用处的，才是最宝贵的。
45、我们今天所爱的，常常是明天所恨的;今天所追求的，常常是明天所逃避的;我们今天所希冀的，常常是我们所害怕的，甚至会吓的胆战心惊。
46、突如其来的惊喜像哀愁，也使人一时间难以承受。
47、可见，我们一般人，非要亲眼看见更恶劣的环境，就无法理解原有环境的好处;非要落到山穷水尽的地步，就不懂得珍视自己原来享受到的东西。
48、*常人往往有一个通病，就是对上帝和自然界为他们安排好的生活环境，常常不满意。
49、在最不幸的处境之中，我们也可以把好处和坏处对照起来看，从而找到聊以**的事情。
50、在考虑到所有坏事的时候，应当想到坏事中还有好事。当然还应当想到，坏事中还可能会有更坏的情况出现。
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1、在考虑到所有坏事的时候，应当想到坏事中还有好事。当然还应当想到，坏事中还可能会有更坏的情况出现。
2、父母之言不足信，安乐之家不足恋。
3、在不同的环境下，人的感情又怎样变幻无常啊！我们今天所爱的，往往是我们明天所恨的；我们今天所追求的，往往是我们明天所逃避的；我们今天所希冀的，往往是我们明天所害怕的，甚至会吓得胆战心惊。
4、他们之所以不能舒舒服服地享受上帝的恩赐，正是由于他们老是在企望和贪求他们还没有得到的东西。
5、当人们把比他们不幸的人与自己相比时，老天可能会使他们成为那些不幸的人中的一个，让他们自己去体会以前的幸福；如果老天这么做了，那这做法是正当的，也值得所有人的考虑。
6、生命中的真正伟大，就是做自己的主人。
7、人们的小心谨慎是受天意支配的。只要我们注意倾听上天的教诲，我们就可以防止许多灾祸。可是，就是由于我们自己的粗心大意，我们在生活中要遭遇多少的灾难。
8、我完全不顾父愿，甚至违抗父命，也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻。我的这种天性，似乎注定了我未来不幸的命运。
9、可见，我们一般人，非要亲眼看见更恶劣的环境，就无法理解原有环境的好处；非要落到山穷水尽的地步，就不懂得珍视自己原来享受到的东西。
10、一个人的安全很可能就是另一个人的毁灭。
11、岛上有不少野果树，但这是我过了好久才发现的。岛上还有到处乱跑的山羊，但要不是我从船上取来了枪支弹药，它们对我又有何好处呢？因此，我有理由感谢仁慈的上帝，让船搁在海岸边，直至使我搬来了对我有用的一切东西。
12、风声呼啸，波涛汹涌，虽然风浪还未大到后来让我司空见惯的那种，但也比我几天后看到的要小得多。不过，这已足以叫我这个初涉海上的年轻水手吓破苦胆。
13、上帝创造出人类，为何有如此折磨他们，让他们遭遇不幸，孤立无援，绝望万分，以至于让他们几乎没有理由来感谢这样的生活呢？
14、在最不幸的处境之中，我们也可以把好处和坏处对照起来看，从而找到聊以*的事情。
15、我们今天所爱的，常常是明天所恨的；今天所追求的，常常是明天所逃避的；我们今天所希冀的，常常是我们所害怕的，甚至会吓的胆战心惊。
16、突如其来的惊喜像哀愁，也使人一时间难以承受。
17、我看到一种必要性，那就是对我们各种强烈的感情要保持警惕，无论欢乐和快慰，还是忧伤和愤怒，都必须如此。
18、我在海上漂流了这么多天，实在够了，正好安安静静地休息几天，把过去的危险回味一下。
19、等待大难临头比遭难本身更令人痛苦，尤其是无法逃避这种灾难而不得不坐等其降临，更是无法摆脱这种担惊受怕的恐惧。
20、我一无所有，但我还活着。
21、一个人糟蹋了好运，常会遭到报应，招来大难。
22、我们对于所需要的东西感到不满足，都是由于我们对于已经得到的东西缺乏感激之心。
23、无论一个人处境怎么样，若一直把自己同情况好的人相比，那么他就更加不满，满口怨言，若同出境不如自己的人相比，那么心里就会感恩戴德。
24、现在我才明白，只要上帝有意捉弄，他是多么容易把人类最不幸的环境变得更加不幸。
25、当人们真正需要理性来指点迷津的时候，他们对理性的态度确实非理性的。也就是说，他们不以犯罪为耻，不以干傻事为耻，反倒以悔过自新为耻。其实，他们只有觉悟，别人才会把他们当作聪明人看待。
26、我救你为的是如果有一天，我也可能命运不济，落到和你一样的境地，那时我也希望得到人搭救。
27、在生活中，人们常常是不亲眼看见更恶劣的环境，就无法真正体会原有环境的好处；不落到山穷水尽的境地，就不会真正珍惜自己原来得到的东西。
28、世间万物，只有有用处，才是最宝贵的。任何东西，积攒多了，就应该送给别人；我们能够享用的，至多不过是能够我们使用的部分，多了也没有用。
29、世间万物，只有有用处的，才是最宝贵的。
30、我按上述条件去寻找一个合适的地点，发现在一个小山坡旁，有一片*地。小山靠*地的一边又陡又直，像一堵墙，不论人或野兽都无法从上面下来袭击我。在山岩上，有一块凹进去的地方，看上去好像是一个山洞的进口，但实际上里面并没有山洞。
31、我经历了七十二年变化莫测的生活，已充分领会隐退生活的价值，也完全明白在安宁度过余生是一种幸福，所以我在这儿决定，要作一个比所有这些旅程更长的旅行准备了。
32、有时候，想要教育别人正是教育自己的最佳方法。
33、个人的怀表坏了，只是耽误个人的事儿。教堂钟楼上的大钟坏了，耽误的可是整个教区的事儿。
34、造物主在统治人类的时候，把人类的认识和知识局限于狭隘的范围，实在是无上的好事。
35、我们老是感到缺乏什么东西而不满足，是因为我们对已经得到的东西缺少感激之情。
36、世界上一切好东西对于我们，除了加以使用外，实在没有别的好处。
37、害怕危险的心理爱比危险本身还要可怕一万倍。
38、在人类的感情里，经常存在着一种隐秘的原动力，这种原动力一旦被某种看得见得目标吸引，或是被某种虽然看不见，却想象得出来的目标所吸引，就会以一种勇往直前的力量推动着我们的灵魂向那目标扑过去，如果达不到目标，就会叫我们痛苦得受不了。
39、我们*常人，不亲眼见到恶劣的环境，就无法理解原来环境的优越；不到山穷水尽的地步，就不懂得珍惜自己原来享受的东西。
40、一个人只是呆呆地坐着，空想着自己所得不到的东西，是没有用的。
41、开始做一件事的时候，若不是预先计算一下需要多少代价，若不是预先对自己的力量做一个正确的估计，那真是太愚蠢了。
42、如果人们肯拿自己处境同那些环境比他们的更差的人比较一下，而不拿它同环境更好的人去比较，他们就会衷心感激，不至于嘟嘟嚷嚷地怨天尤人了，而人类社会上，口出怨言的事情就少了。
43、我这个不孝之子，背弃父母，不尽天职，老天就这么快惩罚我了，真是天公地道。
44、当一个人的愿望能被自己理性所控制时，那么，他肯定会比一个攻占一座城市的人更伟大。
45、*常人往往有一个通病，就是对上帝和自然界为他们安排好的生活环境，常常不满意。
46、只有自己付出惨痛的代价，人类才可能自省而变得聪明。
47、一个要教育别人的人，最有效的办法是首先教育好自己。
48、世界上纵使一种处境使多么艰难困苦，多么令人难受，总还是有一些正面的情况值得庆幸的。
49、同现实出现于我们面前的危险相比，对危险的恐惧更让人惊恐万分；我们也看出，我们经常担忧遭到不幸，而这种担惊给我们所带的压力远大于那不幸本身。
50、我已学会多看看自己生活中的光明面，少看看黑暗面；多想想自己所得到的享受，少想想自己所缺乏的东西。这种态度是我内心感到由衷安慰。
我读了《鲁滨逊漂流记》这本小说。读完后，深深的故事中的主人公鲁滨感动。这本书讲述了主人公鲁滨逊在一次航海中流落到了一座无名的荒岛上，后来在走投无路的情况下，用自己的双手，建造住所.，驯养野山羊，养蜂：种植粮食，一个人独自生活了20多年。最后终于回到了自己的家乡。
1、我已学会多看看自己生活中的光明面，少看看黑暗面；多想想自己所得到的享受，少想想自己所缺乏的东西。这种态度是我内心感到由衷安慰。
2、在最不幸的处境之中，我们也可以把好处和坏处对照起来看，从而找到聊以*的事情。
3、在考虑到所有坏事的时候，应当想到坏事中还有好事。当然还应当想到，坏事中还可能会有更坏的情况出现。
4、一个要教育别人的人，最有效的办法是首先教育好自己。
5、一个人只是呆呆地坐着，空想着自己所得不到的东西，是没有用的。
6、我救你为的是如果有一天，我也可能命运不济，落到和你一样的境地，那时我也希望得到人搭救。
7、我们今天所爱的，常常是明天所恨的；今天所追求的，常常是明天所逃避的；我们今天所希冀的，常常是我们所害怕的，甚至会吓的胆战心惊。
8、世间万物，只有有用处，才是最宝贵的，任何东西，积攒多了，就应该送给别人；我们能够享用的，至多不过是能够我们使用的部分，多了也没有用。
9、可见，我们一般人，非要亲眼看见更恶劣的环境，就无法理解原有环境的好处；非要落到山穷水尽的地步，就不懂得珍视自己原来享受到的东西。
10、他们之所以不能舒舒服服地享受上帝的恩赐，正是由于他们老是在企望和贪求他们还没有得到的东西。
11、等待大难临头比遭难本身更令人痛苦，尤其是无法逃避这种灾难而不得不坐等其降临，更是无法摆脱这种担惊受怕的恐惧。
12、我已学会多看看自己生活中的光明面，少看看黑暗面；多想想自己所得到的享受，少想想自己所缺乏的东西。这种态度使我内心感到由衷安慰。
13、*常人往往有一个通病，就是对上帝和自然界为他们安排好的生活环境，常常不满意。
14、世间万物，只有有用处，才是最宝贵的。任何东西，积攒多了，就应该送给别人；我们能够享用的，至多不过是能够我们使用的部分，多了也没有用。
15、上帝创造出人类，为何有如此折磨他们，让他们遭遇不幸，孤立无援，绝望万分，以至于让他们几乎没有理由来感谢这样的生活呢？
16、开始做一件事的时候，若不是预先计算一下需要多少代价，若不是预先对自己的力量做一个正确的估计，那真是太愚蠢了。
17、无论一个人处境怎么样，若一直把自己同情况好的人相比，那么他就更加不满，满口怨言，若同出境不如自己的人相比，那么心里就会感恩戴德。
18、突如其来的惊喜像哀愁，也使人一时间难以承受。
19、我们老是感到缺乏什么东西而不满足，是因为我们对已经得到的东西缺少感激之情。
20、我在海上漂流了这么多天，实在够了，正好安安静静地休息几天，把过去的危险回味一下。
21、世界上一切好东西对于我们，除了加以使用外，实在没有别的好处。
鲁滨逊漂流记简介
无论是身处学校还是步入社会，大家都有看过鲁滨逊漂流记吧，下面是小编收集整理的鲁滨逊漂流记简介，欢迎阅读与收藏。
内容简介
本书以苏格兰水手亚历山大·赛尔柯尔在荒岛上的真实经历为原型创作而成。小说分三部分：第一部分写鲁滨逊初出茅庐，最初三次航海的经过及其在巴西经营种植园的情况;第二部分详细描述了主人公流落荒岛，独居28年的种种情景;第三部分简要交代了鲁滨逊回国后的命运及这个海岛未来的发展趋向。第二部分是主体。
作者简介
丹尼尔·笛福(1660-1731)，十八世纪英国小说家。出生在伦敦，父亲是屠夫。他干过各种行业，到过欧洲大陆许多国家，也参与了当时的政治斗争。他的四处冒险给他带来了荣誉、名声、金钱和地位，但也几度饱尝铁窗之苦。在几经起伏之后，笛福厌倦了政治和金钱，在年*60岁之际
目录
第一章 开始冒险
第二章 遭遇海盗
第三章 死里逃生
第四章 自力更生
第五章 古怪脚印
第六章 食人生番
第七章 “星期五”
第八章 挫败野人
第九章 海岛“总督”
第十章 不速之客
第十一章 别离荒岛
第十二章 重返“人间”
第十三章 陆路遇险
第十四章 旧地重游
媒体评论
《鲁滨逊漂流记》是一部包含每个人生活的寓言。孩童时期，这部书只是读来有趣，成年之后再读，就会知道这是不朽的杰作。
——英国文学史家艾伦
我们关于自然科学的一切谈话，都不过是对《鲁滨逊漂流记》的一个注释罢了。
在线试读部分章节
第一章 开始冒险
我的父亲是德国人，他年轻的时候来到英国胡尔城赚下了一份家产，后来就搬到约克城，娶了我母亲。一六三二年母亲生下了我，因为母亲的娘家姓鲁滨逊，父亲就给我起了鲁滨逊·克鲁索这个名字。
我是家中最小的孩子，我还有两个哥哥。大哥外出当兵，在法国作战的时候不幸阵亡了。二哥有一年离开了家，从此杳无音信，我至今不知他身处何处，这就犹如我的父亲、母亲对我后来的遭遇也毫不知情一样。
父亲在我小的时候没有送我去学手艺，他希望我能好好学*，将来去做一个体面的律师。可惜我一直不够用功，从不把父亲的'期望放在心里，就喜欢胡思乱想，爱好听别人讲航海冒险的故事，希望有一天我也能出海闯荡。
父亲对我的想法感到忧心忡忡，他预感到我这样的想法将可能影响我一生的命运。于是有一次，他专门和我进行了一次语重心长的谈话。他告诉我说：那些热衷于到海外冒险的人，不是走投无路，就是野心勃勃的投机家;而对于我来说，生在一个小康之家，既不用操心衣食，也不必为牟取暴利而冒险，我完全可以凭着自己的努力，再加上亲友的提携，在约克城过上比他还要舒适的生活。他说根据他的阅历，没有什么职业能够比成为一个律师更体面，也更加实惠的了。一个律师轻而易举就可以获得安稳的生活，既不必像下层人那样披星戴月，只图解决温饱，也不必像上层人物那样为争权夺利而疲于奔命。
然而那时的我并不能够理解父亲的苦心。我辩解说：好男儿志在四方，留在家里有什么意思?父亲诚恳耐心地劝导我不要意气用事，他说我只要愿意留在家里，他一定尽力帮我实现他所描绘的那种幸福场景。他告诫我要以我的大哥为前车之鉴。他曾苦口婆心地规劝大哥不要离开家乡去异国打仗，但是年轻气盛的大哥却执意参了军，最后在战场上丧命。回忆起往事，父亲老泪纵横，他说不管我接不接受他的意见，他都永远为我祈祷，但是如果我一意孤行，恐怕上帝势必不会再眷顾我。他还说将来如果有一天，我因为自己的愚蠢而求救无门的时候，我一定会为我现在的固执而追悔莫及。
唉，后来想起来我才觉得，父亲真是有先见之明，尽管我知道父亲绝不愿意我遭受后来那样残酷的命运。当他说到今后我一定会后悔的时候，不胜悲怆，伤心得再也说不下去了。
那个时候，看着忧心如焚、泣不成声的老父亲，我大为感动。唉，可怜天下父母心，谁会忍心让自己的父亲如此伤心呢?我暗自发誓，再也不想出海的事情，从此老老实实待在家里。
出身中产阶级家庭的鲁滨孙不甘安逸的生活，决定出海寻求刺激。他在一次航海中不幸遇险，漂落到一个无人小岛，在岛上顽强生存28年后才又重返家园。
在这28年间，他是如何经历绝望又重拾希望和信仰？如何利用现有资源发明创造，于困境中求得生存？
1、我救你为的是如果有一天，我也可能命运不济，落到和你一样的境地，那时我也希望得到人搭救。
2、当人们把比他们不幸的人与自己相比时，老天可能会使他们成为那些不幸的人中的一个，让他们自己去体会以前的幸福；如果老天这么做了，那这做法是正当的，也值得所有人的考虑。
3、一个人糟蹋了好运，常会遭到报应，招来大难。
4、在考虑到所有坏事的时候，应当想到坏事中还有好事。当然还应当想到，坏事中还可能会有更坏的情况出现。
5、世界上纵使一种处境使多么艰难困苦，多么令人难受，总还是有一些正面的情况值得庆幸的。
6、我们对于所需要的东西感到不满足，都是由于我们对于已经得到的东西缺乏感激之心。
7、现在我才明白，只要上帝有意捉弄，他是多么容易把人类最不幸的环境变得更加不幸。
8、我们*常人，不亲眼见到恶劣的环境，就无法理解原来环境的优越；不到山穷水尽的地步，就不懂得珍惜自己原来享受的东西。
9、同现实出现于我们面前的危险相比，对危险的恐惧更让人惊恐万分；我们也看出，我们经常担忧遭到不幸，而这种担惊给我们所带的压力远大于那不幸本身。
10、无论一个人处境怎么样，若一直把自己同情况好的人相比，那么他就更加不满，满口怨言，若同出境不如自己的人相比，那么心里就会感恩戴德。
11、一个人的安全很可能就是另一个人的毁灭。
12、*常人往往有一个通病，就是对上帝和自然界为他们安排好的生活环境，常常不满意。
13、我看到一种必要性，那就是对我们各种强烈的感情要保持警惕，无论欢乐和快慰，还是忧伤和愤怒，都必须如此。
14、人们的小心谨慎是受天意支配的。只要我们注意倾听上天的教诲，我们就可以防止许多灾祸。可是，就是由于我们自己的粗心大意，我们在生活中要遭遇多少的灾难。
15、有时候，想要教育别人正是教育自己的最佳方法。
16、只有自己付出惨痛的代价，人类才可能自省而变得聪明。
17、聪明的人可不要自信过了头，非得认为自己的判断力天下无敌，认为自己能替自个儿选定不*常的生活之路。人，是一种短视的动物，看不到离眼前稍远的地方的事情，所以他不同于一般的感情，通常弄巧成拙。
18、生命中的真正伟大，就是做自己的主人。
19、当一个人的愿望能被自己理性所控制时，那么，他肯定会比一个攻占一座城市的人更伟大。
20、我经历了七十二年变化莫测的生活，已充分领会隐退生活的价值，也完全明白在安宁度过余生是一种幸福，所以我在这儿决定，要作一个比所有这些旅程更长的旅行准备了。
《鲁滨逊漂流记》是英国现实主义小说的奠基人笛福根据真人真事改编的长篇小说。故事来自亚历山大.塞尔柯克的亲身经历。他原本是一艘船上的海员，因为与船长不和，被流放到海外孤岛，长达四年四个月之久。后来被伍兹罗杰斯船长所救。
“鲁滨逊”是小说的主人公，“漂流”点明了生活境遇，“记”表示记载的意思。小说的题目，浓缩了小说的内容，突出了故事的传奇色彩。
本文是《鲁滨逊漂流记》的梗概和节选梗概和节选有什么异同？
相同：都是来源于本篇小说。
不同：
1、人称不同——梗概必须是第三人称，节选可以是第一人称。
2、内容不同——梗概就是原著的大略内容，节选是原著选取出来的精彩片段。3、作用不同——梗概使读者对整部小说有了大体的了解，节选让读者更加身临其境的感受人物经历和性格。
梗概如何写？我们不妨从文中找答案：一写人物：姓名（鲁滨逊），国籍（英国），爱好（喜欢航海和冒险），经历（到过世界上很多地方，碰到过许多危险），性格（蛋挞一点儿也不畏惧）。二写情节：概括写出故事的起因（流落荒岛）、经过（建房定居、驯养培育、救星期五）、结果（回到英国）。
常考题型：
1、鲁滨逊是一个什么样的人？你是从哪里看出来的？
鲁滨逊是一个勇敢面对现实的人，从“要想活下去，就得想办法”看出来的。 鲁滨逊是一个坚韧不拔、知识丰富的人。从他锲而不舍地种麦子，做陶罐看出来的。
鲁滨逊是一个乐观理智，有辩证思维的人，从他自己分析好处与坏处看出来的。
答题易错点：只答鲁滨逊的性格，不回答具体从哪里看出来的。
2、你从鲁滨逊的经历中明白了什么？结合自身实际谈一谈。
我在生活中有时候会因为考试考差了被父母批评而感到沮丧，一方面因为成绩考差了而情绪低落，一方面又被父母的态度而难过。想到鲁滨逊的经历，我明白了我应该像他一样勇敢面对现实，不气馁，不放弃，哪怕再绝望也要抱有希望。
答题易错点：只谈感受，不联系自身实际回答问题。
手写笔记：
《鲁滨逊漂流记》告诉人们在困难中不能丧失勇勇气和毅力是最可贵的，没有它，你就永远摆脱不了困境。
这本书是英国作家笛福所写的，内容讲述了有个英国人名叫鲁滨逊，喜欢航海和冒险。
他本可以按照父亲的安排，依靠殷实的家业过一种*静而优裕的生活。
然而，一心想外出闯荡的鲁滨逊却当上了充满惊险和刺激的水手，由于难以想象的坚强、毅力和勇气，依靠自己的智慧和辛勤劳动，开荒种地、砍树建房、圈养山羊、修造，并搭救野人“星期五”。
正当鲁滨逊准备救出一批沦为土人的西班牙船员时，被一群暴徒劫持，被人送上了荒岛。
鲁滨逊又一次表现出超常的勇气，他单枪匹马地打败暴徒，救出船员，夺回大船，结束了自己的荒岛生活。
一他乘船前往南美洲时，途中遇上大风，船翻了，同伴们都死了，只有鲁滨逊一个人幸运地生存下来。
鲁滨逊被大浪冲到海岛边。
这是一个荒芜人烟的海岛。
面临着这恶劣的环境，又饿的他不知怎样生活下去。
终于，鲁滨逊凭着自己的毅力战胜了一切。
读了这本书让我懂得只有付出了、努力了、劳动了，才能取得优异的成绩。
《鲁宾逊漂流记》读后感 《鲁宾逊漂流记》是18世纪英国作家丹尼尔 · 笛福在自己59岁时写的，并获得了巨大的成功。
笛福还被称为“现代小说之父”。
《鲁宾逊漂流记》说的是一个叫鲁宾逊 · 克鲁兹纳（鲁宾逊 · 克罗索）的十九岁的青年，由于不听父命，只身一人逃离家庭，出海航行，偏偏又命运多歽，在经三次差点丢掉性命的冒险之后，漂流到一个荒无人迹的孤岛，在那岛上生活了二十八年两个月零十九天后得以返回故乡。
鲁宾逊在那孤岛上生活了二十八年。
要是换上一个意志薄弱一些，或是生活自理能力差一些的人，到了那样一个呼天不应.叫地不灵，一无食物.二无住区的环境里，别说二十八年，恐怕连二十八天也很难生活下去。
可是鲁滨逊不仅生活了下去，而且生活得还像个样子。
鲁宾逊为什么能做到这一点
首先，是由于鲁宾逊具有顽强的意志。
当鲁滨逊被巨浪推到那个无人荒岛时，一身湿透，没有衣服换 ，没有食物和水来充饥止渴，没有武器来保卫自己和猎取食物，身边除了一把刀.一根烟斗和一点烟叶之外，别无它物。
总之，鲁宾逊当时面对着的是死亡，没有任何生的希望。
一个意志薄弱者，在落到这个境地时，是很容易悲观绝望的。
可是鲁宾逊是个生活的强者。
我从里面了解了鲁宾逊不肯向命运屈服，坐以待毙，而是想尽办法，从死里求生。
当时他的思想是：“光坐着一心希望得到自己得不到的东西是枉然的。
”当时他所处的绝境迫使他积极想办法从破船上取得许多生活资料和工具，为他以后在岛上生存下去打下了基础。
70字左右，急啊
我知道像鲁滨孙那样坚强，，我要向他学*，做一个勇敢的人，我也知道了遇到困难时，不缩头乌龟，要勇于面对。
鲁滨孙的经历告诉我:面对挫折与挑战，不要轻言放弃，摔倒了再爬起来；受伤了，不哭泣。
只有扬起自信的风帆，勇于拼搏，坚持不懈，才能铸就辉煌的人生
我印象最深的就是他之前一个人离到荒岛上面，他没有绝望，他能够努力想办法生活下去，这是印象最深的。
（用一两句话概括）
吴冰心漂流记，课文讲述了一件什么事，用一两句话概括，讲重点。
鲁滨逊勇于向世界挑战：他离家出走，按照自己的意愿去奋斗；他勇于和大自然斗争：在经过大浪后也没被淹没，在荒岛上用自己的双手开辟出属于自己的家园；他勇于去行动：在荒岛上看见俘虏快被野人杀后吃掉，拼命去救他，就一个素不相识的人；他勇于去追求：追求自己想要的事物，自己想过的生活，经历大自然的挑战和重重磨难。
我们也应该向鲁滨逊这样，要敢勇于向世界挑战，不被打垮，压力越大则能够越坚强，这才是我们的目标，要勇于斗争、勇于行动、勇于挑战、勇于追求，这样才能创出一个坚强的自我，一个依靠自己的双手生活的自我。
相关问题全部
鲁滨逊漂流记第一自然段描写了鲁滨逊是个有梦想的人，不甘于在家乡生活，他的理想就是航海
外貌描写“我头上戴着一顶山羊皮做的便帽帽子做得又大，很不像样面还垂着一条长长的帽缘，一来是为了遮太阳，二来是为了挡雨，免得雨水流进脖子。
在热带，被雨淋湿是最伤身体的。
”“我上身穿了一件山羊皮做的短外套，衣襟遮住了一半大腿。
下身穿了一条齐膝短裤，也是用一只老公羊的皮做成的，两旁的羊毛一直垂到小腿上，看上去象条长裤。
我没有鞋子，也没有袜子，但做了一双短靴似的东西，自己也不知道该叫什么，靴长刚及小腿，两边再用绳子系起来，好像绑腿一样。
”在《鲁滨逊漂流记》中，作者以第一人称的叙述手法对鲁滨逊进行外貌描写。
两段都是描写身上的穿着，表现出了鲁滨逊的生活状态，作者以第一人称加外貌描写的方式，突出与周围环境的关系，给读者以更为具体的想象空间。
向鲁滨逊学*有智慧有才干，不怕困难，勇于挑战，刻苦顽强的精神。
读了《鲁滨孙漂流记》这篇课文后，我深深地被鲁滨孙那种积极乐观、不畏艰难的精神所感动。
课文主要写了鲁滨孙的航海历险，一场猛烈的海上风暴使鲁滨孙的船遭难，其他的同伴都死了，他独自幸存被冲到一个荒无人烟的海岛上。
第1页 作者介绍
丹尼尔·笛福（1660～1731年），英国小说家，英国启蒙时期现实主义小说的奠基人，被誉为“欧洲小说之父”。
他出生于英国首都伦敦，父亲营屠宰业（一说是油烛商），因此转而选择了经商。他广泛游历，早年经营内衣、烟酒、羊毛织品、制砖业，曾到各国大陆经商。
后来他经商破产，因而不得不用各种方法谋生。他曾充当*的秘密情报员，设计过各种开发事业，同时从事写作。1698年他发表《论开发》，提倡筑公路，办银行，立破产法，设疯人院，办水火保险，征所得税，办女子学校等。
此后11年间他一直往来于英格兰、苏格兰之间，充当哈利及其继任者托利派戈多尔芬的秘密情报员，搜集舆论。在此期间，他又因写文章而短期入狱，但从未终止为辉格党当政。者搜集情报，办报，写文章。笛福接受了洛克的政治思想，反对专制，主张民权，主张宗教信仰自由，主张人民应受到较开明的教育，主张给妇女受教育的机会。
笛福在59岁时开始写作小说。《鲁滨逊漂流记》是他的第一部小说。《鲁滨逊漂流记》发表后，大受欢迎，他成功地塑造了一个理想化的资产者的形象，这部小说在欧洲小说史上是一项创举。
该书首次出版于1719年4月25日。随后被译成多种文字广为流传于世界各地，并被多次改编为电影《鲁滨逊漂流记》、电视剧《鲁滨逊漂流记》。
第2页 名家点评
1、卢梭对《鲁滨逊漂流记》的评价：
《鲁滨逊漂流记》是对自然作了满意的论述。卢梭建议每个成长中的青少年尤其是男孩子都应该读一读《鲁滨逊漂流记》，这是一部流传很广，影响很大的文学名著，它表现了强烈的资产阶级进取精神和启蒙意识。
2、厄运呵，我甘心对你逆来顺受，哲人们说这是应付逆境的最聪明的办法——英国/莎士比亚。
3、 逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。——松下幸之助
第3页 写作背景
本部小说是笛福受当时一个真实故事的启发而创作的。1704年9月一名叫亚历山大.塞尔柯克的苏格兰水手在海上与船长发生争吵，被扔到安.菲南德岛上达4年4月之久，四年后他被伍兹罗杰斯船长所救。
英国著名作家笛福以塞尔柯克的传奇故事为蓝本，把自己多年来的海上经历的体验倾注在人物身上，并充分运用自己丰富的想象力进行文学加工，使“鲁滨逊”成了当时中小资产阶级心目中的英雄人物。是西方文学中第一个理想化的新兴资产者形象。他表现了强烈的资产阶级进取精神和启蒙意识。
本书成书于1719年左右，在作者快年届60时创作了这部妙趣横生、雅俗共赏、老少皆宜的传记体小说，为自己博得了“英国小说和报纸之父”的美誉。
亚历山大赛尔柯克的经历给了笛福的灵感这是一部流传很广大，影响很大的文学名著，主人公鲁滨逊十分乐观，充满了斗志，体现了自我奋斗的精神,他的创造性劳动及成果也体现了人类智慧的无穷魅力。
第4页 主要内容
《鲁滨孙漂流记》作者用生动逼真的细节把虚构的情景写得使人如同身临其境，使故事具有强烈的真实感。
我父亲原来指望我学法律，但是我却一心想去航海。有一天，我去赫尔城，我的一位同伴正要坐他父亲的船到伦敦去，再没有什么比这更让我动心了，我必须跟他而去——这是1651年的8月，当时我十九岁。
船刚驶出海口，便碰到了可怕的风浪，使我感到全身说不出的难过，心里十分恐怖。我在痛苦的心情中发了誓，假如上帝在这次航行中留下我的命，我在登上陆地后，就一直回到我慈爱的父母身边，从此一定听从他们的忠告办事。
可是第二天风停了，浪也歇了。太阳西沉，继之而来的是一个美丽可爱的黄昏，这时又喝了我的同伴酿的一碗甜酒，我就把这次航行后便回家的决心丢到九霄云外去了。我的这种*性给我的一生招来了巨大的不幸——任性的行动常给我带来灾难，可我总不肯在灾难来临的时刻乘机悔改。待到危险一过去，就忘掉了所有的誓言，又不顾一切地投入了我的毫无名堂的生活。
在第一次狂风暴雨似的航行后，我又有过几次不同的冒险。在去非洲的几内亚做生意时，我被一艘土耳其的海盗船俘虏，被卖为奴隶，经过许多危险，我逃到了巴西，在那里独自经营一个甘蔗种植园，生活过得很顺遂。可这时我却又成了诱惑的牺牲品。巴西因为人工不足，有几个种植园主知道我曾为做生意而到过非洲的一些奴隶市场口岸，他们竭力哄诱我作一次航行，到那一带去为他们的种植园买些黑奴回来。
听从坏主意人就会倒霉。我们的船在南美洲北岸一个无名岛上触了礁，所有的水手及乘客全都淹死了，上帝保佑，只有我一个人被高高的海浪卷到了岸上，保住了一条命。当时我所有的只是一把刀、一只烟斗和一个盒子里装的一点儿烟草。待到我的体力恢复，可以走路了时，我就沿着海岸走去。使我大为高兴的是，我发现了淡水。喝了水后，又拿一小撮烟草放在嘴里解饿。
我就在一棵树上栖身，舒舒服服地睡了，那艘船待到潮水退下，看到它竟离海岸很*，我发现可以很方便地游到船上去。船上只剩下一只狗和两只猫，再没有别的生物。不过船上有大量的生活必需品，这样，我就干了起来。所有这些东西我都一天又一天，在两次退潮之间一一从船上运到了岸上。
岛上有不少野果树，还有到处乱跑的山羊。要想确保我能在这个岛上生存下来，还有许多事情要做。我尽可能地相继办了几件我非办不可的事。但是我的努力并非总是交上好运道。 至于自然环境，岛上有狂风暴雨，还有地震。我那时也对一切都适应了。
我种植和收获了我的大麦和小麦；我采来野葡萄，把它们晒成了很有营养的葡萄干；我饲养温驯的山羊，然后杀了吃，又熏又腌的。由于食物这样多种多样，供应还算不差。
如此过了十二个年头。一天我在沙滩上偶然发现了一个人的光脚印。
我当时好像挨了一个晴天霹雷，我侧耳倾听，回头四顾，可是什么也没听见，什么也没看见。我跑到海岸上，还下海去查看，可是总共就只有那么一个脚印！我惊吓到了极我的住处。一连三天三夜，我都不敢外出，这是人怕人的最好说明！
有一天早晨，我从望远镜里看见三十个野蛮人正在围着篝火跳舞。他们已煮食了一个俘虏，还有两个正准备放到火上去烤，这时我提着两支上了子弹的滑膛枪和那柄大刀往下朝他们跑了去，及时救下了他们来不及吃掉的一个俘虏。我把我救下的这个人起名为“星期五”，以纪念他是这一天获救的，他讲话的声音成了我在这个岛上二十五年来第一次听到的人声。他年轻，聪明，是一个较高级的部族的野蛮人。
后来在我留在岛上的那段时间，他始终是我的个可靠的伙伴。在我教了他几句英语后，星期五跟我讲了那大陆上的事。我决定离开我的岛了。我们制造了一只船。正当我们差不多已准备驾船启航时，又有二十一个野蛮人乘着三只独木船，带了三个俘虏到这个岛上来开宴会了。
其中一个俘虏是个白人，这可把我气坏了。我把两支鸟枪、四支滑膛枪、两支手枪都装上双倍弹药，给了星期五一把小斧头，还给他喝了好多甘蔗酒，我自己带上了大刀，我们冲下山去，把他们全杀死了，只逃走了四个野蛮人。
俘虏中有一个是星期五的父亲。那个白人是西班牙人，是我前几年看见的那艘在我的岛上触礁船上的一个幸存者，当时我还从那艘船上取来了一千二百多枚金币，但对这些钱我毫不看重，因为它们并不比沙滩上的许多沙子更有价值。
我给了那个西班牙人和星期五的父亲枪支和食物，叫他们乘着我新造的船去把那艘西班牙船上遇难的水手们带到我的岛上来。正在等待他们回来时，有一艘英国船因水手闹事而在我的岛附*抛了锚。我帮那位船长夺回了他的船，跟他一起回到了英国。
我离开那个岛时，已在岛上呆了二十八年两个月二十九天。我总以为我一到英国就会高兴不尽，没想到我在那里却成了一个异乡人。我的父母都已去世，真太令人遗憾了，要不我现在可以孝敬地奉养他们，因为我除了从那艘西班牙船上取来的一千二百个金币之外，还有两万英镑等待着我到一个诚实的朋友那儿去领取，这位朋友是一位葡萄牙船长，在我去干那项倒霉的差事之前，我委托他经营我在巴西的庄园。
此时鲁滨逊已离家35年（在岛上住了28年）。他在英国结了婚，生了三个孩子。妻子死后，鲁滨逊又一次出海经商，路经他住过的荒岛，这时留在岛上的水手和西班牙人都已安家繁衍生息。
鲁滨逊送去一些新的移民，将岛上的土地分给他们，并留给他们各种日用必需品，满意地离开了小岛。
第5页 名言佳句
1、 一个人在明白事理以后，就会觉得，被上帝从罪恶中救出来，
被上帝从患难中救出来，幸福更大。
2、看到这情景，我怒不可遏，早把恐惧置之度外。我在心里发誓:下次再看到这种暴行，一定不放过他们!
3、一个人只是呆呆地坐着，空想自己所得不到的东西，是没有用的，这个绝对的真理，使我重新振作起来。
4、我离开那个岛时，已在岛上呆了二十八年两个月二十九天。我总以为我一到英国就会高兴不尽，没想到我在那里却成了一个异乡人。
5、我完全不顾父愿，甚至违抗父命，也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻。我的这种天性，似乎注定了我未来不幸的命运。
6、唉!人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊!凡是理智提供他们保护自己的种种办法，一旦恐惧心占了上风，他们就不知道如何使用这些办法了。
7、尤其是，在这种不幸的境遇中，上帝指引我认识他，乞求他的祝福，这给了我莫大的安慰。这种幸福足以补偿我曾经遭受的和可能遭受的全部不幸还有余。
像《鲁滨逊漂流记》所写的那样，在哪里跌倒就在哪里爬起来吧。只有你起来了，有毅力了，才能战胜困难，迎来光明，只有经过了大风大浪，才能迎来胜利的曙光。
1、世界上一些好的东西对于我们，除了拿来使用之外，没有别的好处。
2、突然而至的喜悦就如同突然而至的忧伤一样，起初，都是那么的惊心动魄。
3、一个人只是呆呆地坐着，空想着自己所得不到的东西，是没有用的。
4、要根据条件变化及时调整自己的工作计划。
5、一般人如果不亲自经历更恶劣的环境，就永远不知道自己原来所处环境的优越性；不落到山穷水尽的地步，就永远不懂得珍惜自己原来拥有的一切。
6、我们老是感到缺乏什么东西而不满足，是因为我们对已经得到的东西缺少感激之情。
7、害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍。
8、我一无所有，但我还活着
9、一个要教育别人的人，最有效的办法是首先教育好自己。
10、规律炅客观存在的,人们要懂得善于发现和利用它。
11、开始做一件事的时候，若不是预先计算一下需要多少代价，若不是预先对自己的力量做一个正确的估计，那真是太愚蠢了。
12、世界上一切好东西对于我们，除了加以使用外，实在没有别的好处。
13、父母之言不足信，
14、陆地和海洋我见了那么多，它们是什么？产生于何处？我和所有其它生物，野生的和驯化的，有人性的和兽性的，都是什么？产生于何处？
15、在最不幸的处境之中，我们也可以把好处和坏处对照起来看，从而找到聊以*的事情。
16、人不要因困难重重而失去生活的信心与力量，人的价值和意义就在于逆境中前进，在艰难的条件下锻炼自己，发挥自己的聪明才智，即便这世上一无所有，我们还是能创造出非常乐观的财富来。
17、命运之手抓住了我，没等来得及赎罪，我就给毁了。
18、现在我相信，当一个人这样死里逃生时，那种心醉神迷、喜不自胜的心情真是难以言表。
19、在人类的感情里，经常存在着一种隐秘的原动力，这种原动力一旦被某种看得见得目标吸引，或是被某种虽然看不见，却想象得出来的目标所吸引，就会以一种勇往直前的力量推动着我们的灵魂向那目标扑过去，如果达不到目标，就会叫我们痛苦得受不了。
20、可见，我们一般人，非要亲眼看见更恶劣的环境，就无法理解原有环境的好处；非要落到山穷水尽的地步，就不懂得珍视自己原来享受到的东西。
21、他是一个眉目清秀、修短合度的汉子，四肢长得又直又结实，但并不粗大，个子很高，处处长的都很匀称，年纪看来大约有二十六岁。他的五官生得很端正，没有那种狰狞可僧的样子，脸上带着一种男子汉的英勇气概，可是又具有欧洲人的和蔼可亲，尤其当他微笑的时候。他的头发是长而且黑，并不象羊毛似的卷着，他的前额又高又大，两眼活泼而有光。他的皮色不很黑，略带褐色，然而又不象巴西人、佛吉尼亚人和其它美洲土人那样，褐黄得那样难看，却是一种爽朗的橄榄色，叫人看起来舒服，却不容易形容。他的脸是圆圆的，胖胖的，鼻子很小，但又不象黑人那样扁，一张嘴的样子也很好，嘴唇很薄，牙齿生得很整齐，白得同象牙一样。
22、我们今天所爱的，常常是明天所恨的；今天所追求的，常常是明天所逃避的；我们今天所希冀的，常常是我们所害怕的，甚至会吓的胆战心惊。
23、在不同的环境下，人的感情又怎样变幻无常啊！我们今天所爱的，往往是我们明天所恨的；我们今天所追求的，往往是我们明天所逃避的；我们今天所希冀的，往往是我们明天所害怕的，甚至会吓得胆战心惊
24、世间万物，只有有用处的，才是最宝贵的。
25、等待大难临头比遭难本身更令人痛苦，尤其是无法逃避这种灾难而不得不坐等其降临，更是无法摆脱这种担惊受怕的恐惧
26、我已学会多看看自己生活中的光明面，少看看黑暗面；多想想自己所得到的享受，少想想自己所缺乏的东西。这种态度使我内心感到由衷安慰。
27、在不同的环境中，人类的情感怎样变幻无常啊！我们今天所爱的，往往是我们明天所恨的；我们今天所追求的，往往是我们明天所逃避的；我们今天所愿望的，往往是我们明天所害怕的，甚至是胆战心惊的。
28、他们之所以不能舒舒服服地享受上帝的恩赐，正是由于他们老是在企望和贪求他们还没有得到的东西。
29、我完全不顾父愿，甚至违抗父命，也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻。我的这种天性，似乎注定了我未来不幸的命运。
30、突如其来的惊喜像哀愁，也使人一时间难以承受。
1、一个人在明白事理以后，就会觉得，被上帝从罪恶中救出来，比被上帝从患难中救出来，幸福更大。
2、我默认天意的安排，现在我开始占有这种安排，开始相信一切安排已是最佳。
3、一个人时时期待着祸事，比遭遇到祸事还要苦些，尤其是当一个人无法摆脱这种期待，这种担惊受怕的心情的时候。
4、不管在原则还是策略上，都不该管别人自己的事。
5、突如其来的惊喜像哀愁，也使人一时间难以承受。
6、我并不想它替我衔什么东西，也不想它替我做个什么伴，我只想它同我说说话，它却办不到。
7、只要上帝不把我抛弃就算整个世界都把我抛弃那又有什么坏处又有什么要紧的呢？
8、这时，我想到真不该把佐立让给别人，以致现在后悔莫及。
9、我这个不孝之子，背弃父母，不尽天职，老天就这么快惩罚我了，真是天公地道。
10、我完全不顾父愿，甚至违抗父命，也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻。我的这种天性，似乎注定了我未来不幸的命运。
11、夜幕降临，因怕被野兽吃掉，我睡在一棵树上。虽然整夜下雨，我却睡得很香。
12、看到这情景，我怒不可遏，早把恐惧置之度外。我在心里发誓：下次再看到这种暴行，一定不放过他们！
13、现在这船离岸仅一海里左右，并还好好地停在那儿。我想我若能上得大船，就可以拿出一些日常生活的必需品。
14、我们老是感到缺乏什么东西而不满足，是因为我们对已经得到的东西缺少感激之情。
15、事情总是这样的，对危险的恐惧，比起亲眼所见的危险本身来，往往要吓人万分。
16、每次我们的船跌入浪涡时，我想我们会随时倾覆沉入海底再也浮不起来了。
17、我现在才懂得只要上帝愿意他是多么容易把人类最不幸的情况搞得更加不幸。
18、我们*常人，不亲眼见到恶劣的环境，就无法理解原来环境的优越；不到山穷水尽的地步，就不懂得珍惜自己原来享受的东西。
19、*常人往往有一个通病，就是对上帝和自然界为他们安排好的生活环境，常常不满意。
20、每当我谈论这些话题的时候，大家都仔细倾听；尤其是买卖黑奴的事，更引其他们的兴趣。
21、只有自己付出惨痛的代价，人类才可能自省而变得聪明。
22、做任何事，若不预先计算一下所需的代价，不正确估测一下自己的力量，那是十分愚蠢的！
23、我的脾气是要决心做一件事情，不成功决不放手的。
24、我们老是感到缺乏什么东西儿不满足，是因为我们对自己已经得到的东西缺少感激之情。
25、开始做一件事的时候，若不是预先计算一下需要多少代价，若不是预先对自己的力量做一个正确的估计，那真是太愚蠢了。
26、命运之手抓住了我，没等来得及赎罪，我就给毁了。
27、世界上一切好东西对于我们，除了加以使用外，实在没有别的好处。
28、我离开那个岛时，已在岛上呆了二十八年两个月二十九天。我总以为我一到英国就会高兴不尽，没想到我在那里却成了一个异乡人。
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