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鲁滨逊漂流记作者：丹尼尔·迪福《鲁滨逊漂流记》是英国作家丹尼尔·笛福的一部长篇小说。
该书首次出版于1719年4月25日。
该作主要讲述了主人公鲁滨逊·克鲁索（Robinson Crusoe）出生于一个中产阶级家庭，一生志在遨游四海。
一次在去非洲航海的途中遇到风暴，只身漂流到一个无人的荒岛上，开始了段与世隔绝的生活。
他凭着强韧的意志与不懈的努力，在荒岛上顽强地生存下来，经过28年2个月零19天后得以返回故乡。
这部小说是笛福受当时一个真实故事的启发而创作的。
1704年9月，一名叫亚历山大·塞尔柯克的苏格兰水手与船长发生争吵，被船长遗弃在大西洋中，在荒岛上生活4年4个月之后，被伍兹·罗杰斯船长所救。
笛福便以塞尔柯克的传奇故事为蓝本，把自己多年来的海上经历和体验倾注在人物身上，并充分运用自己丰富的想象力进行文学加工，使“鲁宾逊”不仅成为当时中小资产阶级心目中的英雄人物，而且成为西方文学中第一个理想化的新兴资产者。
该小说发表多年后，被译成多种文字广为流传于世界各地，并被多次改编为电影和电视剧。
书中的一句名言是：“害怕危险的心里比危险本身还要可怕一万倍。
”这句话告诉我们危险并不可怕,可怕的是害怕危险的心理,因为一个具中有大无畏进取精神的人,即使在恶劣的环境中,也终将会成为一个成功者,一个英雄。
《鲁滨逊漂流记》中最为经典的一句话： 1、一个人在明白事理以后，就会觉得，被上帝从罪恶中救出来，比被上帝从患难中救出来，幸福更大。
《鲁滨逊漂流记》中最为经典的话： 2、一个人时时期待着祸事，比遭遇到祸事还要苦些，尤其是当一个人无法摆脱这种期待，这种担惊受怕的心情的时候 3、……可见，我们一般人，非要亲眼看见更恶劣的环境，就无法理解原有环境的好处；非要落到山穷水尽的地步，就不懂得珍视自己原来享受到的东西。
4、在人类的感情里，经常存在着一种隐秘的原动力，这种原动力一旦被某种看得见的目标吸引，或是被某种虽然看不见，却想象得出来的目标所吸引，就会以一种勇往直前的力量推动着我们的灵魂向那目标扑过去，如果达不到目标，就会叫我们痛苦得受不了。
一般人往往有一种通病，就是对于上帝和大自然替他们安排的生活环境经常不满。
照我看来，他们的种种苦难，至少有一半是这种通病造成的。
5、造物主在统治人类的时候，把人类的认识和知识局限于狭隘的范围，实在是无上的好事。
6、当我们遇到坏事时，我们应当考虑到其中包含的好事。
7、一个人只是呆呆地坐着，空想自己所得不到的东西，是没有用的。
这是个绝对真理。
8、在最不幸的困境中。
我们也可以找到聊以*的事情，把好处和坏处对照一下。
9、我心里最害怕的不是死亡，而是我曾经后悔过出海，后来又定下出海的决心，这种害怕十倍于对丧命的恐惧。
10、世界上一切好东西对于我们，除了拿来使用之外，没有别的好处。
11、一个人在明白事理以后，就会觉得，被上帝从罪恶中救出来，比被上帝从患难中救出来，幸福更大。
12、事情总是这样的，对危险的恐惧，比起亲眼所见的危险本身来，往往要吓人万分。
13、我现在开始觉得，我如今的生活，虽然是简陋不堪，而与以前的那种*可鄙的生活相比，却已不知道强多少倍，我现在不以过去之忧为忧，也不以过去之乐而乐了。
14、我已学会多看看自己生活中的光明面，少看看生活中的黑暗面；多想想自己所得到的享受，少想想所缺乏的东西。
这种态度使我内心感到由衷安慰。
我这有一些，你看看那三句才是你需要的人生有两出悲剧。
一是万念俱灰；另一是踌躇满志。
最本质的人生价值就是人的独立性。
宿命论是那些缺乏的弱者的借口。
要体验人生，就要把握现实，相信现实。
一个人在明白事理以后,就会觉得 ,被上帝从罪恶中救出来,比被上帝从患难中救出来,幸福更大。
世界上一些好的东西对于我们，除了拿来使用之外，没有别的好处。
”“我不断地带着一种高兴的心情想到我多么像一个国王。
第一，全岛都是我个人的财产，因此我具有一种毫无疑义的领土权。
第二，我的百姓完全服从我，我是他们全权统治者和立法者。
”“通过长期努力达到的现状是世界上的最高水*，最适于称为人类的幸福，与*的机械活动部分的劳累和痛苦毫无关联，也不会因人类中上层社会的自豪、奢侈、野心、嫉妒而感到难堪。
”“陆地和海洋我见了那么多，它们是什么
产生于何处
我和所有其它生物，野生的和驯化的，有人性的和兽性的，都是什么
产生于何处
”“我默认天意的安排，现在我开始占有这种安排，开始相信一切安排已是最佳。
”世间万物，只是有用处，才是最可宝贵的。
任何东西，积攒多了，就应送给别人；我们能够享用的，至多不过是我们能够使用的部分，多了也没有用。
一个人只是呆呆地坐着，空想着自己所得不到的东西，是没有用的。
我已学会多看看自己生活中的光明面，少看看生活中的黑暗面；多想想自己所得到的享受，少想想所缺乏的东西。
这种态度使我内心感到由衷安慰。
面对危险，关键是看你怎样面对，如果你害怕危险，悲观退缩，那么你一定会失败，如果你不怕危险，勇往直前，那么你将有可能成功。
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笛福在《鲁滨逊漂流记》中说的一句名言是：“害怕危险的心里比危险本身还要可怕一万倍”。
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做父母的对子女的早年交易决不是一种无效劳动。
虽然在某些年月时，好象被教育者处于沉睡状态，没有见到效应；但是，到后来终有一天，会看见大有好处的。
---丹尼尔·笛福最好的人也必须面对死亡：往往是好人不长命，坏人活千年.--丹尼尔·笛福 在不同的环境中，人类的情感怎样变幻无常啊
我们今天所爱的，往往是我们明天所恨的；我们今天所追求的，往往是我们明天所逃避的；我们今天所愿望的，往往是我们明天所害怕的，甚至是胆战心惊的。
---丹尼尔·笛福
”
一个人只是呆呆地坐着，空想着自己所得不到的东西，是没有用的。
——丹尼尔·笛福《鲁滨逊漂流记》我们老是感到缺乏什么东西而不满足，是因为我们对已经得到的东西缺少感激之情。
——丹尼尔·笛福《鲁滨逊漂流记》可见，我们一般人，非要亲眼看见更恶劣的环境，就无法理解原有环境的好处；非要落到山穷水尽的地步，就不懂得珍视自己原来享受到的东西。
——丹尼尔·笛福《鲁滨逊漂流记》在不同的环境下，人的感情又怎样变幻无常啊
我们今天所爱的，往往是我们明天所恨的；我们今天所追求的，往往是我们明天所逃避的；我们今天所希冀的，往往是我们明天所害怕的，甚至会吓得胆战心惊——丹尼尔·笛福《鲁滨逊漂流记》一个要教育别人的人，最有效的办法是首先教育好自己。
——笛福《鲁滨逊飘流记》在最不幸的处境之中，我们也可以把好处和坏处对照起来看，从而找到聊以*的事情。
——丹尼尔·笛福《鲁滨孙漂流记》我们今天所爱的，常常是明天所恨的；今天所追求的，常常是明天所逃避的；我们今天所希冀的，常常是我们所害怕的，甚至会吓的胆战心惊。
——丹尼尔·笛福《鲁滨逊漂流记》开始做一件事的时候，若不是预先计算一下需要多少代价，若不是预先对自己的力量做一个正确的估计，那真是太愚蠢了。
——丹尼尔·笛福《鲁滨逊漂流记》在人类的感情里，经常存在着一种隐秘的原动力，这种原动力一旦被某种看得见得目标吸引，或是被某种虽然看不见，却想象得出来的目标所吸引，就会以一种勇往直前的力量推动着我们的灵魂向那目标扑过去，如果达不到目标，就会叫我们痛苦得受不了。
——丹尼尔·笛福《鲁滨逊漂流记》等待大难临头比遭难本身更令人痛苦，尤其是无法逃避这种灾难而不得不坐等其降临，更是无法摆脱这种担惊受怕的恐惧——丹尼尔·笛福《鲁滨逊漂流记》害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍。
《鲁宾逊漂流记》世间万物，只有有用处的，才是最宝贵的。
——丹尼尔·笛福《鲁滨逊漂流记》我已学会多看看自己生活中的光明面，少看看黑暗面；多想想自己所得到的享受，少想想自己所缺乏的东西。
这种态度使我内心感到由衷安慰。
——丹尼尔·笛福《鲁滨逊漂流记》他们之所以不能舒舒服服地享受上帝的恩赐，正是由于他们老是在企望和贪求他们还没有得到的东西。
——丹尼尔·笛福《鲁滨逊漂流记》世界上一切好东西对于我们，除了加以使用外，实在没有别的好处。
《鲁滨逊漂流记》我一无所有，但我还活着《鲁滨逊漂流记》我完全不顾父愿，甚至违抗父命，也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻。
我的这种天性，似乎注定了我未来不幸的命运。
——丹尼尔·笛福《鲁滨逊漂流记》突如其来的惊喜像哀愁，也使人一时间难以承受。
——笛福《鲁滨孙漂流记》世间万物，只有有用处,才是最宝贵的。
任何东西，积攒多了,就应该送给别人；我们能够享用的,至多不过是能够我们使用的部分,多了也没有用。
——笛福《鲁滨逊漂流记》个人的怀表坏了，只是耽误个人的事儿。
教堂钟楼上的大钟坏了，耽误的可是整个教区的事儿。
——笛褔《鲁滨逊漂流记》父母之言不足信， 安乐之家不足恋。
——笛福《鲁滨逊漂流记》如果人们肯拿自己处境同那些环境比他们的更差的人比较一下，而不拿它同环境更好的人去比较，他们就会衷心感激，不至于嘟嘟嚷嚷地怨天尤人了，而人类社会上，口出怨言的事情就少了——丹尼尔·笛福《鲁滨逊漂流记》上帝创造出人类，为何又如此折磨他们，让他们遭遇不幸，孤立无援，绝望万分，以至于让他们几乎没有理由来感谢这样的生活呢
——丹尼尔·笛福《鲁滨逊漂流记》当人们真正需要理性来指点迷津的时候，他们对理性的态度确实非理性的。
也就是说，他们不以犯罪为耻，不以干傻事为耻，反倒以悔过自新为耻。
其实，他们只有觉悟，别人才会把他们当作聪明人看待。
——丹尼尔·笛福《鲁滨逊漂流记》规律炅客观存在的,人们要懂得善于发现和利用它。
——笛福《鲁宾逊漂流记》要根据条件变化及时调整自己的工作计划。
——笛福《鲁宾逊漂流记》在生活中，人们常常是不亲眼看见更恶劣的环境，就无法真正体会原有环境的好处；不落到山穷水尽的境地，就不会真正珍惜自己原来得到的东西。
——丹尼尔笛福《鲁宾逊漂流记》突然的欣喜宛如悲伤 乍一看，先叫人惊慌《鲁滨逊漂流记》因为突然而来的喜悦 正如突如其来的忧伤 起初的时候 一样的惊心动魄《鲁滨逊漂流记》我今天救了你，希望以后有一天遇到危险时别人也会救我。
因为说不定哪天我也会遭遇同样的命运。
《鲁宾逊漂流记》
1、我救你为的是如果有一天，我也可能命运不济，落到和你一样的境地，那时我也希望得到人搭救。
2、当人们把比他们不幸的人与自己相比时，老天可能会使他们成为那些不幸的人中的一个，让他们自己去体会以前的幸福；如果老天这么做了，那这做法是正当的，也值得所有人的考虑。
3、一个人糟蹋了好运，常会遭到报应，招来大难。
4、在考虑到所有坏事的时候，应当想到坏事中还有好事。当然还应当想到，坏事中还可能会有更坏的情况出现。
5、世界上纵使一种处境使多么艰难困苦，多么令人难受，总还是有一些正面的情况值得庆幸的。
6、我们对于所需要的东西感到不满足，都是由于我们对于已经得到的东西缺乏感激之心。
7、现在我才明白，只要上帝有意捉弄，他是多么容易把人类最不幸的环境变得更加不幸。
8、我们*常人，不亲眼见到恶劣的环境，就无法理解原来环境的优越；不到山穷水尽的地步，就不懂得珍惜自己原来享受的东西。
9、同现实出现于我们面前的危险相比，对危险的恐惧更让人惊恐万分；我们也看出，我们经常担忧遭到不幸，而这种担惊给我们所带的压力远大于那不幸本身。
10、无论一个人处境怎么样，若一直把自己同情况好的人相比，那么他就更加不满，满口怨言，若同出境不如自己的人相比，那么心里就会感恩戴德。
11、一个人的安全很可能就是另一个人的毁灭。
12、*常人往往有一个通病，就是对上帝和自然界为他们安排好的生活环境，常常不满意。
13、我看到一种必要性，那就是对我们各种强烈的感情要保持警惕，无论欢乐和快慰，还是忧伤和愤怒，都必须如此。
14、人们的小心谨慎是受天意支配的。只要我们注意倾听上天的教诲，我们就可以防止许多灾祸。可是，就是由于我们自己的粗心大意，我们在生活中要遭遇多少的灾难。
15、有时候，想要教育别人正是教育自己的最佳方法。
16、只有自己付出惨痛的代价，人类才可能自省而变得聪明。
17、聪明的人可不要自信过了头，非得认为自己的判断力天下无敌，认为自己能替自个儿选定不*常的生活之路。人，是一种短视的动物，看不到离眼前稍远的地方的事情，所以他不同于一般的感情，通常弄巧成拙。
18、生命中的真正伟大，就是做自己的主人。
19、当一个人的愿望能被自己理性所控制时，那么，他肯定会比一个攻占一座城市的人更伟大。
20、我经历了七十二年变化莫测的生活，已充分领会隐退生活的价值，也完全明白在安宁度过余生是一种幸福，所以我在这儿决定，要作一个比所有这些旅程更长的旅行准备了。
《鲁滨逊漂流记》告诉人们在困难中不能丧失勇勇气和毅力是最可贵的，没有它，你就永远摆脱不了困境。
这本书是英国作家笛福所写的，内容讲述了有个英国人名叫鲁滨逊，喜欢航海和冒险。
他本可以按照父亲的安排，依靠殷实的家业过一种*静而优裕的生活。
然而，一心想外出闯荡的鲁滨逊却当上了充满惊险和刺激的水手，由于难以想象的坚强、毅力和勇气，依靠自己的智慧和辛勤劳动，开荒种地、砍树建房、圈养山羊、修造，并搭救野人“星期五”。
正当鲁滨逊准备救出一批沦为土人的西班牙船员时，被一群暴徒劫持，被人送上了荒岛。
鲁滨逊又一次表现出超常的勇气，他单枪匹马地打败暴徒，救出船员，夺回大船，结束了自己的荒岛生活。
一他乘船前往南美洲时，途中遇上大风，船翻了，同伴们都死了，只有鲁滨逊一个人幸运地生存下来。
鲁滨逊被大浪冲到海岛边。
这是一个荒芜人烟的海岛。
面临着这恶劣的环境，又饿的他不知怎样生活下去。
终于，鲁滨逊凭着自己的毅力战胜了一切。
读了这本书让我懂得只有付出了、努力了、劳动了，才能取得优异的成绩。
《鲁宾逊漂流记》读后感 《鲁宾逊漂流记》是18世纪英国作家丹尼尔 · 笛福在自己59岁时写的，并获得了巨大的成功。
笛福还被称为“现代小说之父”。
《鲁宾逊漂流记》说的是一个叫鲁宾逊 · 克鲁兹纳（鲁宾逊 · 克罗索）的十九岁的青年，由于不听父命，只身一人逃离家庭，出海航行，偏偏又命运多歽，在经三次差点丢掉性命的冒险之后，漂流到一个荒无人迹的孤岛，在那岛上生活了二十八年两个月零十九天后得以返回故乡。
鲁宾逊在那孤岛上生活了二十八年。
要是换上一个意志薄弱一些，或是生活自理能力差一些的人，到了那样一个呼天不应.叫地不灵，一无食物.二无住区的环境里，别说二十八年，恐怕连二十八天也很难生活下去。
可是鲁滨逊不仅生活了下去，而且生活得还像个样子。
鲁宾逊为什么能做到这一点
首先，是由于鲁宾逊具有顽强的意志。
当鲁滨逊被巨浪推到那个无人荒岛时，一身湿透，没有衣服换 ，没有食物和水来充饥止渴，没有武器来保卫自己和猎取食物，身边除了一把刀.一根烟斗和一点烟叶之外，别无它物。
总之，鲁宾逊当时面对着的是死亡，没有任何生的希望。
一个意志薄弱者，在落到这个境地时，是很容易悲观绝望的。
可是鲁宾逊是个生活的强者。
我从里面了解了鲁宾逊不肯向命运屈服，坐以待毙，而是想尽办法，从死里求生。
当时他的思想是：“光坐着一心希望得到自己得不到的东西是枉然的。
”当时他所处的绝境迫使他积极想办法从破船上取得许多生活资料和工具，为他以后在岛上生存下去打下了基础。
70字左右，急啊
我知道像鲁滨孙那样坚强，，我要向他学*，做一个勇敢的人，我也知道了遇到困难时，不缩头乌龟，要勇于面对。
鲁滨孙的经历告诉我:面对挫折与挑战，不要轻言放弃，摔倒了再爬起来；受伤了，不哭泣。
只有扬起自信的风帆，勇于拼搏，坚持不懈，才能铸就辉煌的人生
我印象最深的就是他之前一个人离到荒岛上面，他没有绝望，他能够努力想办法生活下去，这是印象最深的。
（用一两句话概括）
吴冰心漂流记，课文讲述了一件什么事，用一两句话概括，讲重点。
鲁滨逊勇于向世界挑战：他离家出走，按照自己的意愿去奋斗；他勇于和大自然斗争：在经过大浪后也没被淹没，在荒岛上用自己的双手开辟出属于自己的家园；他勇于去行动：在荒岛上看见俘虏快被野人杀后吃掉，拼命去救他，就一个素不相识的人；他勇于去追求：追求自己想要的事物，自己想过的生活，经历大自然的挑战和重重磨难。
我们也应该向鲁滨逊这样，要敢勇于向世界挑战，不被打垮，压力越大则能够越坚强，这才是我们的目标，要勇于斗争、勇于行动、勇于挑战、勇于追求，这样才能创出一个坚强的自我，一个依靠自己的双手生活的自我。
相关问题全部
鲁滨逊漂流记第一自然段描写了鲁滨逊是个有梦想的人，不甘于在家乡生活，他的理想就是航海
外貌描写“我头上戴着一顶山羊皮做的便帽帽子做得又大，很不像样面还垂着一条长长的帽缘，一来是为了遮太阳，二来是为了挡雨，免得雨水流进脖子。
在热带，被雨淋湿是最伤身体的。
”“我上身穿了一件山羊皮做的短外套，衣襟遮住了一半大腿。
下身穿了一条齐膝短裤，也是用一只老公羊的皮做成的，两旁的羊毛一直垂到小腿上，看上去象条长裤。
我没有鞋子，也没有袜子，但做了一双短靴似的东西，自己也不知道该叫什么，靴长刚及小腿，两边再用绳子系起来，好像绑腿一样。
”在《鲁滨逊漂流记》中，作者以第一人称的叙述手法对鲁滨逊进行外貌描写。
两段都是描写身上的穿着，表现出了鲁滨逊的生活状态，作者以第一人称加外貌描写的方式，突出与周围环境的关系，给读者以更为具体的想象空间。
向鲁滨逊学*有智慧有才干，不怕困难，勇于挑战，刻苦顽强的精神。
读了《鲁滨孙漂流记》这篇课文后，我深深地被鲁滨孙那种积极乐观、不畏艰难的精神所感动。
课文主要写了鲁滨孙的航海历险，一场猛烈的海上风暴使鲁滨孙的船遭难，其他的同伴都死了，他独自幸存被冲到一个荒无人烟的海岛上。
《鲁滨逊漂流记》中的经典名言
无论在学*、工作或是生活中，大家都经常接触到名言吧，名言主要是指人们普遍熟悉的成语、俗语、谚语、格言、诗词等。那么都有哪些类型的名言呢？以下是小编整理的《鲁滨逊漂流记》中的经典名言，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
１、简介
笛福（１６６０～１７３１），英国作家。１６６０年诞生于商人的家庭，１７３１年４月２６日在穷困中去世。早年以写政论和讽刺诗著称，反对封建专制，主张发展资本主义工商业。晚年开始发表海上冒险小说、流浪汉小说和历史小说。代表作《鲁滨孙漂流记》反映了资产阶级上升时期要求个性自由，发挥个人才智，勇于冒险的精神。其他小说有《辛格顿船长》《摩尔·弗兰德斯》《杰克上校》《大疫年日记》《罗克查娜》《一个骑士的回忆》等，均受读者欢迎。
《鲁滨逊漂流记》最负盛名，写于１７１９年。小说是受当时一个真实故事的启发而创作的。两百多年前，有一个苏格兰人塞尔柯克在一艘英国海船上当水手，因与船长发生冲突，被船长遗弃在荒岛上。他在岛上生活４年多，最后被救回英国。塞尔柯克在荒岛上没有值得颂扬的英雄事迹，但笛福塑造的鲁滨孙却完全是个新人，成了第一个理想化的新兴资产者形象。主人公鲁滨孙因沉船遭遇风暴失事，漂流到孤岛，独自在那里生活了２８年，历尽艰难困苦，不但供给了自己日用所需，而且经营了一片肥美的土地。鲁滨孙是他那个时代的创业者。作者借此歌颂了处在上升时期的资产阶级个人奋斗精神。小说情节生动，细节逼真，描写细致，语言流畅，富于深刻的哲学和社会意义。作者继此又写了第二部和第三部。第二部写鲁滨孙旧地重游，以岛的主人自居，开化岛上居民，接着又到世界各地冒险，包括*和西伯利亚。第三部大多是道德说教。
２、《鲁滨孙漂流记》中的名言：
世间万物，只是有用处，才是最可宝贵的。任何东西，积攒多了，就应送给别人；我们能够享用的，至多不过是我们能够使用的部分，多了也没有用。
一个人只是呆呆地坐着，空想着自己所得不到的东西，是没有用的。
我已学会多看看自己生活中的光明面，少看看生活中的黑暗面；多想想自己所得到的享受，少想想所缺乏的东西。这种态度使我内心感到由衷安慰。
我们老是感到缺少什么东西而不满足，是因为我们对已经得到的东西缺少感激之情。
在不同的环境下，人的感情又怎样变幻无常啊！我们今天所爱的，往往是我们明天所恨的；我们今天所追求的，往往是我们明天所逃避的；我们今天所希冀的，往往是我们明天所害怕的，甚至会吓得胆战心惊。
人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊！凡是理智提供他们保护自己的种种办法，一旦恐惧占了上风，他们就不知道如何使用这些办法了！
等待大难临头比遭难本身更令人痛苦，尤其是无法逃避这种灾难而不得不坐等其降临，更是无法摆脱这种担惊受怕的恐惧。
３、关于制罐子的精彩片段：
我早就想用什么办法制造一些陶器，我急需这类东西，可就是不知怎么做。这里气候炎热，因此，我敢肯定，只要能找到陶土，就能做一些钵子或罐子，然后放到太阳底下晒干；炎热的太阳一定能把陶土晒得既坚硬又结实，并能经久耐用，可以用来装一些需要保存的干东西。要加工粮食，制造面粉等工作，就必需要有盛器贮藏。所以，我决定尽量把容器做大一些，可以着地放，里面就可以装东西。
要是读者知道我怎样制造这些陶器，一定会为我感到又可怜又可笑。我不知用了多少笨拙的方法去调合陶土，也不知做出了多少奇形怪状的丑陋的家伙；有多少因为陶土太软，吃不住本身的重量，不是凹进去，就是凸出来，根本不合用；又有多少因为晒得太早，太阳热力过猛而晒裂了；也有多少在晒干后一搬动就碎裂了。一句话，我费了很大的力气去找陶土，找到后把土挖出来，调合好，运回家，再做成泥瓮。结果，我工作了差不多两个月的时间，才做成两只大瓦罐，样子非常难看，简直无法把它们叫作缸。
最后，太阳终于把这两只大瓦罐晒得非常干燥非常坚硬了。我就把它们轻轻搬起来，放进两只预先特制的大柳条筐里，防备它们破裂。在缸和筐子之间的空隙处，又塞上了稻草和麦秆。现在，这两个大缸就不会受潮，以后我想就可以用来装粮食和粮食磨出来的面粉。
我大缸做得不成功，但那些小器皿做得还像样，像那些小圆罐啦，盘子啦，水罐啦，小瓦锅啦等等，总之，一切我随手做出来的东西，都还不错，而且，由于阳光强烈，这些瓦罐都晒得特别坚硬。
但我还没有达到我的最终目的`。这些容器只能用来装东西，不能用来装流质放在火上烧，而这才是我真正的目的。过了些时候，一次我偶然生起一大堆火煮东西，煮完后我就去灭火，忽然发现火堆里有一块陶器的碎片，被火烧得像石头一样硬，像砖一样红。这一发现使我惊喜万分。我对自己说，破陶器能烧，整只陶器当然也能烧了。
于是我开始研究如何控制火力，给自己烧出几只锅子来。
我当然不知道怎样搭一个窑，就像那些陶器工人烧陶器用的那种窑；我也不知道怎样用铅去涂上一层釉，虽然铅我还是有一些的。我把三只大泥锅和两三只泥罐一个个堆起来，四面架上木柴，泥锅和泥罐下生了一大堆炭火，然后在四周和顶上点起了火，一直烧到里面的罐子红透为止，而且十分小心不让火把它们烧裂。我看到陶器烧得红透后，又继续保留了五六小时的热度。后来，我看见其中一只虽然没有破裂，但已开始溶化了，这是因为掺在陶土里的沙土被火烧溶了，假如再烧下去，就要成为玻璃了。于是我慢慢减去火力，那些罐子的红色逐渐退去。我整夜守着火堆，不让火力退得太快。
到了第二天早晨，我便烧成了三只很好的瓦锅和两只瓦罐，虽然谈不上美观，但很坚硬；其中一只由于沙土被烧溶了，还有一层很好的釉。
这次实验成功后，不用说，我不缺什么陶器用了。但我必须说，这些东西的形状，是很不像样的。大家也可以想象，因为我没有办法制造这些东西，只能像小孩子做泥饼，或像不会和面粉的女人做馅饼那样去做。
鲁滨逊漂流记好句
在**淡淡的学*、工作、生活中，大家都接触过比较经典的句子吧，句子是由词或词组构成的，是具有一定语调并表达一个完整意思的语言运用单位。你知道什么样的句子才能算得上是好的句子吗？以下是小编精心整理的鲁滨逊漂流记好句，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、我完全不顾父愿，甚至违抗父命，也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻。我的这种天性，似乎注定了我未来不幸的命运。
2、我这个不孝之子，背弃父母，不尽天职，老天就这么快惩罚我了，真是天公地道。
3、唉！人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊！凡是理智提供他们保护自己的种种办法，一旦恐惧心占了上风，他们就不知道如何使用这些办法了。
4、尤其是，在这种不幸的境遇中，上帝指引我认识他，乞求他的祝福，这给了我莫大的安慰。这种幸福足以补偿我曾经遭受的和可能遭受的全部不幸还有余。
5、我在海上漂流了这么多天，实在够了，正好安安静静地休息几天，把过去的危险回味一下。
6、开始做一件事的时候，若不是预先计算一下需要多少代价，若不是预先对自己的力量做一个正确的估计，那真是太愚蠢了。
7、在这段时间里，我努力工作，尽管雨水耽搁了我许多天，甚至好几个星期。我觉得，围墙不做好，我住在里面就没有安全感。我做的每件工作所花的劳动，简直难以令人置信。尤其是那些木桩，要把木桩从树林里搬回来，又要打进土里，实在非常吃力，因为我把木桩做得太大了，而实际上并不需要那么大。
8、一般人往往有一种通病，就是对于上帝和大自然替他们安排得生活环境经常不满。照我看来，他们的种种苦难，至少有一半是这种通病造成的。
9、我有个邻居，是葡萄牙人，生于里斯本，但他父母却是英国人。他名叫威尔斯。当时他的境况与我差不多。我称他为邻居，是因为我们两家的种植园紧紧相邻，而且我们也经常来往。我们两人的资本都很少。开始两年，我们只种些粮食为生。可是不久，我们开始发展起来，经营的种植园也开始走上了轨道。因此，在第三年，我们种了一些烟草；同时，我们各自又购进了一大块土地，准备来年种甘蔗。然而，我们都感到缺乏劳动力。这时，我想到真不该把佐立让给别人，以致现在后悔莫及。
10、我经常怀着感激之心坐下来吃饭，敬佩上帝的好生之德，因为他竟在荒野中赐以我丰富德没事。我已经懂得去注意我的处境中的光明的一面，少去注意它的黑暗的一面；多去想到我所享受的，少去想到我所却缺乏的。这种态度有时使我心里感到一种衷心的安慰，简直无法用言语表白。……我觉得，我们对于所需要得东西感到不满组，都是由于人们对于已经得到得东西缺乏感激之心。
11、事后想起来，我父亲最后这几句话，成了我后来遭遇的预言；当然我相信我父亲自己当时未必意识到有这种先见之明。我注意到，当我父亲说这些话的时候，老泪纵横，尤其是他讲到我大哥陈尸战场，讲到我将来呼援无门而后悔时，更是悲不自胜，不得不中断了他的谈话。最后，他对我说，他忧心如焚，话也说不下去了。
12、一个人时时期待着祸事，比遭遇到祸事还要苦些，尤其是当一个人无法摆脱这种期待，这种担惊受怕的心情的时候。
13、每当我想到自己目前的境遇，总是悔恨不已。除了偶尔与我的那位邻居交往外，简直没有其他人可以交谈。我也没有什么工作可做，只有用自己的双手辛苦劳作。我老是对自己说，我就像被丢弃在一个杳无人烟的荒岛上，形单影只，雀然一身。可是，当人们把自己目前的处境与境况更糟的人相比时，老天往往会让他们换一换地位，好让他们以自己的亲身阅历，体会过去生活的幸福。老天爷这么做是十分公道的。
14、……可见，我们一般人，非要亲眼看见更恶劣的环境，就无法理解原有环境的好处；非要落到山穷水尽的地步，就不懂得珍视自己原来享受到的东西。
15、每当我谈论这些话题的时候，大家都仔细倾听；尤其是买卖黑奴的事，更引其他们的兴趣。当时，贩运黑奴的买卖还刚刚开始。从事贩卖黑奴的商人必须签约，保证为西班牙殖民地和葡萄牙殖民地供应黑奴，并必须获得西班牙国王或葡萄牙国王的批准。贩运黑奴是一种垄断的贸易，因而在巴西黑奴进口的数量不多，价钱也特别昂贵。
16、我又花了极大的力气，把前面讲到的我的全部财产，全部粮食、弹药武器和补给品，一一搬到篱笆里面，或者可以说搬到这个堡垒里来。我又给自己搭了一个大帐篷用来防雨，因为这儿一年中有一个时期常下倾盆大雨。我把帐篷做成双层的；也就是说，里面一个小的，外面再罩一个大的，大帐篷上面又盖上一大块油布。那油布当然也是我在船上搜集帆布时一起拿下来的。
17、由于缺乏适当的工具，一切工作进行得特别吃力。我花了差不多整整一年的时间，才把我的小木栅或围墙建筑好。就拿砍木桩而言，木桩很重，我只能竭尽全力选用我能搬得动的。我化很长时间在树林里把树砍下来削好，至于搬回住处就更费时间了。有时，我得化两天的时间把一根木桩砍下削好再搬回来，第三天再打入地里。作为打桩的工具，我起初找了一块很重的木头；后来才想到了一根起货用的铁棒；可是，就是用铁棒，打桩的工作还是非常艰苦、非常麻烦的。
18、然后，我用从船上截下来的那些缆索，沿着半圆形，一层一层地堆放在两排木桩之间，一直堆到顶上，再用一些两英尺半高的木桩**去支撑住缆索，仿佛柱子上的横茶。这个篱笆十分结实牢固，不管是人还是野兽，都无法冲进来或攀越篱笆爬进来。这项工程，花了我不少时间和劳力，尤其是我得从树林里砍下粗枝做木桩，再运到草地上，又一一把它们打入泥土，这工作尤其费力费时。
19、一觉醒来，天已大亮。这时，风暴已过，天气晴朗，海面上也不像以前那样波浪滔天了。然而，最使我惊异的是，那只搁浅的大船，在夜里被潮水浮出沙滩后，又给冲到我先前被撞伤的那块岩石附*。现在这船离岸仅一海里左右，并还好好地停在那儿。我想我若能上得大船，就可以拿出一些日常生活的必需品。
20、可以说，这是我一生冒险活动中唯一成功的一次航行。这完全应归功于我那船长朋友的正直无私。在他的指导下，我还学会了一些航海的数学知识和方法，学会了记航海日志和观察天文。一句话，懂得了一些做水手的基本常识。他乐于教我，我也乐于跟他学。总之，这次航行使我既成了水手，又成了商人。这次航行，我带回了五磅零九盎司金沙；回到伦敦后，我换回了约三百英镑，赚了不少钱。这更使我踌躇满志，因而也由此断送了我的一生。
21、前面我已描述过自己的住所。那是一个搭在山岩下的帐篷，四周用木桩和缆索做成坚固的木栅环绕着。现在，我可以把木栅叫做围墙了，因为我在木栅外面用草皮堆成了一道两英尺来厚的墙，并在大约一年半的时间里，在围墙和岩壁之间搭了一些屋椽，上面盖些树枝或其他可以弄到的东西用来挡雨。因为，我发现，一年之中总有一段时间，大雨如注。
22、尽管我母亲当面拒绝了我的请求，表示不愿意向父亲转达我的话，但事后我听说，她还是把我们的谈话原原本本地告诉了父亲。父亲听了深为忧虑。他对母亲叹息说，这孩子要是能留在家里，也许会很幸福的；但如果他要到海外去，就会成为世界上最不幸的人，因此，说什么他也不能同意我出去。
23、这时风暴越刮越猛，海面汹涌澎湃，波浪滔天。我以前从未见过这种情景。但比起我后来多次见到过的咆哮的大海，那真是小巫见大巫了；就是与我过几天后见到的情景，也不能相比。可是，在当时，对我这个初次航海的年轻人来说，足已令我胆颤心惊了，因为我对航海的事一无所知。我感到，海恒比尔河，又作亨伯河，发源于英格兰中部，流入北海。
24、在人类的感情里，经常存在着一种隐秘的原动力，这种原动力一旦被某种看得见得目标吸引，祸事被某种虽然看不见，却想象得出来的目标所吸引，就会以一种勇往直前的力量推动着我们的灵魂向那目标扑过去，如果达不到目标，就会叫我们痛苦得受不了。
25、常言道，富得快，麻烦来。我的情形完全是这样。第二年，我的种植园大获成功。我从自己的地里收了五十捆烟叶，除了供应当地的需要外，还剩下很多。这五十捆烟叶每捆一百多磅重；我都把它们晒好存放起来，专等那些商船从里斯本回来。这时，生意发展，资财丰厚，我的头脑里又开始充满了各种不切实际的计划和梦想。这种虚妄的念头往往会毁掉最有头脑的商人。
26、我按上述条件去寻找一个合适的地点，发现在一个小山坡旁，有一片*地。小山靠*地的'一边又陡又直，像一堵墙，不论人或野兽都无法从上面下来袭击我。在山岩上，有一块凹进去的地方，看上去好像是一个山洞的进口，但实际上里面并没有山洞。
27、整整一天，我为自己凄凉的境遇悲痛欲绝。我没有食物，没有房屋，没有衣服，没有武器，也没有地方可逃，没有获救的希望，只有死路一条，不是被野兽吞嚼，被野人饱腹，就是因缺少食物而活活饿死。夜幕降临，因怕被野兽吃掉，我睡在一棵树上。虽然整夜下雨，我却睡得很香。
28、风势虽然稍减，可船搁浅在沙里，无法动弹，因此情况依然十分危急。我们只能尽力自救。在风暴到来之前，船尾曾拖着一只小艇。可是大风把小船刮到大船的舵上撞破了，后来又被卷到海里，不知是沉了，还是飘走了。所以对此我们只得作罢了。船上还有一只小艇，只是不知如何把它放到海里去。但现在我们已没有时间商量这个问题了，因为我们觉得大船时刻都会被撞得粉碎。有些人甚至还说，船实际上已经破了。
29、不料这时我们突然遭到一股强烈飓风的袭击。这股飓风开始从东南刮来，接着转向西北，最后刮起了强劲的东北风。猛烈的大风连刮十二天，使我们一筹莫展，只得让船乘风逐浪飘流，听任命运和狂风的摆布。不必说，在这十二天中，我每天都担心被大浪吞没，船上的其他人也没有一个指望能活命。
30、造物主在统治人类的时候，把人类的认识和知识局限于狭隘的范围，实在是无上的好事。
31、我感到自己前景暗淡。因为，我被凶猛的风暴刮到这荒岛上，远离原定的航线，远离人类正常的贸易航线有数百海里之遥。我想，这完全是出于天意，让我孤苦伶仃，在凄凉中了却余生了。想到这些，我眼泪不禁夺眶而出。有时我不禁犯疑，苍天为什么要这样作践自己所创造的生灵，害得他如此不幸，如此孤立无援，又如此沮丧寂寞呢！在这样的环境中，有什么理由要我们认为生活于我们是一种恩赐呢？
32、我是家里的小儿子，父母亲没让我学谋生的手艺，因此从小只是喜欢胡思乱想，一心想出洋远游。当时，我父亲年事已高，但他还是让我受了相当不错的教育。他曾送我去寄宿学校就读，还让我上免费学校接受乡村义务教育，一心一意想要我将来学法律。但我对一切都没有兴趣，只是想航海。
33、到了傍晚，大副和水手长恳求船长砍掉前桅；此事船长当然是绝不愿意干的。但水手长*说，如果船长不同意砍掉前桅，船就会沉没。这样，船长也只好答应了。但船上的前桅一砍下来，主桅随风摇摆失去了控制，船也随着剧烈摇晃，于是他们又只得把主桅也砍掉。这样就只剩下一个空荡荡的甲板了。
1、突如其来的惊喜像哀愁，也使人一时间难以承受。
2、*常人往往有一个通病，就是对上帝和自然界为他们安排好的生活环境，常常不满意。
3、聪明的人可不要自信过了头，非得认为自己的判断力天下无敌，认为自己能替自个儿选定不*常的生活之路。人，是一种短视的动物，看不到离眼前稍远的地方的事情，所以他不同于一般的感情，通常弄巧成拙。
4、一个要教育别人的人，最有效的办法是首先教育好自己。
5、当人们把比他们不幸的人与自己相比时，老天可能会使他们成为那些不幸的人中的一个，让他们自己去体会以前的幸福;如果老天这么做了，那这做法是正当的，也值得所有人的考虑。
像《鲁滨逊漂流记》所写的那样，在哪里跌倒就在哪里爬起来吧。只有你起来了，有毅力了，才能战胜困难，迎来光明，只有经过了大风大浪，才能迎来胜利的曙光。
1、世界上一些好的东西对于我们，除了拿来使用之外，没有别的好处。
2、突然而至的喜悦就如同突然而至的忧伤一样，起初，都是那么的惊心动魄。
3、一个人只是呆呆地坐着，空想着自己所得不到的东西，是没有用的。
4、要根据条件变化及时调整自己的工作计划。
5、一般人如果不亲自经历更恶劣的环境，就永远不知道自己原来所处环境的优越性；不落到山穷水尽的地步，就永远不懂得珍惜自己原来拥有的一切。
6、我们老是感到缺乏什么东西而不满足，是因为我们对已经得到的东西缺少感激之情。
7、害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍。
8、我一无所有，但我还活着
9、一个要教育别人的人，最有效的办法是首先教育好自己。
10、规律炅客观存在的,人们要懂得善于发现和利用它。
11、开始做一件事的时候，若不是预先计算一下需要多少代价，若不是预先对自己的力量做一个正确的估计，那真是太愚蠢了。
12、世界上一切好东西对于我们，除了加以使用外，实在没有别的好处。
13、父母之言不足信，
14、陆地和海洋我见了那么多，它们是什么？产生于何处？我和所有其它生物，野生的和驯化的，有人性的和兽性的，都是什么？产生于何处？
15、在最不幸的处境之中，我们也可以把好处和坏处对照起来看，从而找到聊以**的事情。
16、人不要因困难重重而失去生活的信心与力量，人的价值和意义就在于逆境中前进，在艰难的条件下锻炼自己，发挥自己的聪明才智，即便这世上一无所有，我们还是能创造出非常乐观的财富来。
17、命运之手抓住了我，没等来得及赎罪，我就给毁了。
18、现在我相信，当一个人这样死里逃生时，那种心醉神迷、喜不自胜的心情真是难以言表。
19、在人类的感情里，经常存在着一种隐秘的原动力，这种原动力一旦被某种看得见得目标吸引，或是被某种虽然看不见，却想象得出来的目标所吸引，就会以一种勇往直前的力量推动着我们的灵魂向那目标扑过去，如果达不到目标，就会叫我们痛苦得受不了。
20、可见，我们一般人，非要亲眼看见更恶劣的环境，就无法理解原有环境的好处；非要落到山穷水尽的地步，就不懂得珍视自己原来享受到的东西。
21、他是一个眉目清秀、修短合度的汉子，四肢长得又直又结实，但并不粗大，个子很高，处处长的都很匀称，年纪看来大约有二十六岁。他的五官生得很端正，没有那种狰狞可僧的样子，脸上带着一种男子汉的英勇气概，可是又具有欧洲人的和蔼可亲，尤其当他微笑的时候。他的头发是长而且黑，并不象羊毛似的卷着，他的前额又高又大，两眼活泼而有光。他的皮色不很黑，略带褐色，然而又不象巴西人、佛吉尼亚人和其它美洲土人那样，褐黄得那样难看，却是一种爽朗的橄榄色，叫人看起来舒服，却不容易形容。他的脸是圆圆的，胖胖的，鼻子很小，但又不象黑人那样扁，一张嘴的样子也很好，嘴唇很薄，牙齿生得很整齐，白得同象牙一样。
22、我们今天所爱的，常常是明天所恨的；今天所追求的，常常是明天所逃避的；我们今天所希冀的，常常是我们所害怕的，甚至会吓的胆战心惊。
23、在不同的环境下，人的感情又怎样变幻无常啊！我们今天所爱的，往往是我们明天所恨的；我们今天所追求的，往往是我们明天所逃避的；我们今天所希冀的，往往是我们明天所害怕的，甚至会吓得胆战心惊
24、世间万物，只有有用处的，才是最宝贵的。
25、等待大难临头比遭难本身更令人痛苦，尤其是无法逃避这种灾难而不得不坐等其降临，更是无法摆脱这种担惊受怕的恐惧
26、我已学会多看看自己生活中的光明面，少看看黑暗面；多想想自己所得到的享受，少想想自己所缺乏的东西。这种态度使我内心感到由衷安慰。
27、在不同的环境中，人类的情感怎样变幻无常啊！我们今天所爱的，往往是我们明天所恨的；我们今天所追求的，往往是我们明天所逃避的；我们今天所愿望的，往往是我们明天所害怕的，甚至是胆战心惊的。
28、他们之所以不能舒舒服服地享受上帝的恩赐，正是由于他们老是在企望和贪求他们还没有得到的东西。
29、我完全不顾父愿，甚至违抗父命，也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻。我的这种天性，似乎注定了我未来不幸的命运。
30、突如其来的惊喜像哀愁，也使人一时间难以承受。
出身中产阶级家庭的鲁滨孙不甘安逸的生活，决定出海寻求刺激。他在一次航海中不幸遇险，漂落到一个无人小岛，在岛上顽强生存28年后才又重返家园。
在这28年间，他是如何经历绝望又重拾希望和信仰？如何利用现有资源发明创造，于困境中求得生存？
1、我救你为的是如果有一天，我也可能命运不济，落到和你一样的境地，那时我也希望得到人搭救。
2、当人们把比他们不幸的人与自己相比时，老天可能会使他们成为那些不幸的人中的一个，让他们自己去体会以前的幸福；如果老天这么做了，那这做法是正当的，也值得所有人的考虑。
3、一个人糟蹋了好运，常会遭到报应，招来大难。
4、在考虑到所有坏事的时候，应当想到坏事中还有好事。当然还应当想到，坏事中还可能会有更坏的情况出现。
5、世界上纵使一种处境使多么艰难困苦，多么令人难受，总还是有一些正面的情况值得庆幸的。
6、我们对于所需要的东西感到不满足，都是由于我们对于已经得到的东西缺乏感激之心。
7、现在我才明白，只要上帝有意捉弄，他是多么容易把人类最不幸的环境变得更加不幸。
8、我们*常人，不亲眼见到恶劣的环境，就无法理解原来环境的优越；不到山穷水尽的地步，就不懂得珍惜自己原来享受的东西。
9、同现实出现于我们面前的危险相比，对危险的恐惧更让人惊恐万分；我们也看出，我们经常担忧遭到不幸，而这种担惊给我们所带的压力远大于那不幸本身。
10、无论一个人处境怎么样，若一直把自己同情况好的人相比，那么他就更加不满，满口怨言，若同出境不如自己的人相比，那么心里就会感恩戴德。
11、一个人的安全很可能就是另一个人的毁灭。
12、*常人往往有一个通病，就是对上帝和自然界为他们安排好的生活环境，常常不满意。
13、我看到一种必要性，那就是对我们各种强烈的感情要保持警惕，无论欢乐和快慰，还是忧伤和愤怒，都必须如此。
14、人们的小心谨慎是受天意支配的。只要我们注意倾听上天的教诲，我们就可以防止许多灾祸。可是，就是由于我们自己的粗心大意，我们在生活中要遭遇多少的灾难。
15、有时候，想要教育别人正是教育自己的最佳方法。
16、只有自己付出惨痛的代价，人类才可能自省而变得聪明。
17、聪明的人可不要自信过了头，非得认为自己的判断力天下无敌，认为自己能替自个儿选定不*常的生活之路。人，是一种短视的动物，看不到离眼前稍远的地方的事情，所以他不同于一般的感情，通常弄巧成拙。
18、生命中的真正伟大，就是做自己的主人。
19、当一个人的愿望能被自己理性所控制时，那么，他肯定会比一个攻占一座城市的人更伟大。
20、我经历了七十二年变化莫测的生活，已充分领会隐退生活的价值，也完全明白在安宁度过余生是一种幸福，所以我在这儿决定，要作一个比所有这些旅程更长的旅行准备了。
1、害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍。
2、开始做一件事的时候，若不是预先计算一下需要多少代价，若不是预先对自己的力量做一个正确的估计，那真是太愚蠢了。
3、命运之手抓住了我，没等来得及赎罪，我就给毁了。
4、在最不幸的处境之中，我们也可以把好处和坏处对照起来看，从而找到聊以*的事情。
5、一个人只是呆呆地坐着，空想着自己所得不到的东西，是没有用的。
6、世界上一切好东西对于我们，除了加以使用外，实在没有别的好处。
7、在人类的感情里，经常存在着一种隐秘的原动力，这种原动力一旦被某种看得见得目标吸引，或是被某种虽然看不见，却想象得出来的目标所吸引，就会以一种勇往直前的力量推动着我们的灵魂向那目标扑过去，如果达不到目标，就会叫我们痛苦得受不了。
8、我一无所有，但我还活着。
9、可见，我们一般人，非要亲眼看见更恶劣的环境，就无法理解原有环境的好处；非要落到山穷水尽的地步，就不懂得珍视自己原来享受到的东西。
10、我们老是感到缺乏什么东西而不满足，是因为我们对已经得到的东西缺少感激之情。
11、我已学会多看看自己生活中的光明面，少看看黑暗面；多想想自己所得到的享受，少想想自己所缺乏的东西。这种态度使我内心感到由衷安慰。
12、要根据条件变化及时调整自己的工作计划。
13、一个要教育别人的人，最有效的办法是首先教育好自己。
14、我们今天所爱的，常常是明天所恨的；今天所追求的，常常是明天所逃避的；我们今天所希冀的，常常是我们所害怕的，甚至会吓的胆战心惊。
15、在不同的环境下，人的感情又怎样变幻无常啊！我们今天所爱的，往往是我们明天所恨的；我们今天所追求的，往往是我们明天所逃避的；我们今天所希冀的，往往是我们明天所害怕的，甚至会吓得胆战心惊。
16、我今天救了你，希望以后有一天遇到危险时别人也会救我。因为说不定哪天我也会遭遇同样的命运。
17、他们之所以不能舒舒服服地享受上帝的恩赐，正是由于他们老是在企望和贪求他们还没有得到的东西。
18、通过长期努力达到的现状是世界上的最高水*，最适于称为人类的幸福，与*的机械活动部分的劳累和痛苦毫无关联，也不会因人类中上层社会的自豪、奢侈、野心、嫉妒而感到难堪。
19、在生活中，人们常常是不亲眼看见更恶劣的环境，就无法真正体会原有环境的好处；不落到山穷水尽的境地，就不会真正珍惜自己原来得到的东西。
20、突然而至的喜悦就如同突然而至的忧伤一样，起初，都是那么的惊心动魄。
我读了《鲁滨逊漂流记》这本小说。读完后，深深的故事中的主人公鲁滨感动。这本书讲述了主人公鲁滨逊在一次航海中流落到了一座无名的荒岛上，后来在走投无路的情况下，用自己的双手，建造住所.，驯养野山羊，养蜂：种植粮食，一个人独自生活了20多年。最后终于回到了自己的家乡。
1、我已学会多看看自己生活中的光明面，少看看黑暗面；多想想自己所得到的享受，少想想自己所缺乏的东西。这种态度是我内心感到由衷安慰。
2、在最不幸的处境之中，我们也可以把好处和坏处对照起来看，从而找到聊以*的事情。
3、在考虑到所有坏事的时候，应当想到坏事中还有好事。当然还应当想到，坏事中还可能会有更坏的情况出现。
4、一个要教育别人的人，最有效的办法是首先教育好自己。
5、一个人只是呆呆地坐着，空想着自己所得不到的东西，是没有用的。
6、我救你为的是如果有一天，我也可能命运不济，落到和你一样的境地，那时我也希望得到人搭救。
7、我们今天所爱的，常常是明天所恨的；今天所追求的，常常是明天所逃避的；我们今天所希冀的，常常是我们所害怕的，甚至会吓的胆战心惊。
8、世间万物，只有有用处，才是最宝贵的，任何东西，积攒多了，就应该送给别人；我们能够享用的，至多不过是能够我们使用的部分，多了也没有用。
9、可见，我们一般人，非要亲眼看见更恶劣的环境，就无法理解原有环境的好处；非要落到山穷水尽的地步，就不懂得珍视自己原来享受到的东西。
10、他们之所以不能舒舒服服地享受上帝的恩赐，正是由于他们老是在企望和贪求他们还没有得到的东西。
11、等待大难临头比遭难本身更令人痛苦，尤其是无法逃避这种灾难而不得不坐等其降临，更是无法摆脱这种担惊受怕的恐惧。
12、我已学会多看看自己生活中的光明面，少看看黑暗面；多想想自己所得到的享受，少想想自己所缺乏的东西。这种态度使我内心感到由衷安慰。
13、*常人往往有一个通病，就是对上帝和自然界为他们安排好的生活环境，常常不满意。
14、世间万物，只有有用处，才是最宝贵的。任何东西，积攒多了，就应该送给别人；我们能够享用的，至多不过是能够我们使用的部分，多了也没有用。
15、上帝创造出人类，为何有如此折磨他们，让他们遭遇不幸，孤立无援，绝望万分，以至于让他们几乎没有理由来感谢这样的生活呢？
16、开始做一件事的时候，若不是预先计算一下需要多少代价，若不是预先对自己的力量做一个正确的估计，那真是太愚蠢了。
17、无论一个人处境怎么样，若一直把自己同情况好的人相比，那么他就更加不满，满口怨言，若同出境不如自己的人相比，那么心里就会感恩戴德。
18、突如其来的惊喜像哀愁，也使人一时间难以承受。
19、我们老是感到缺乏什么东西而不满足，是因为我们对已经得到的东西缺少感激之情。
20、我在海上漂流了这么多天，实在够了，正好安安静静地休息几天，把过去的危险回味一下。
21、世界上一切好东西对于我们，除了加以使用外，实在没有别的好处。
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