讲亭子的古诗

描写亭子的诗句有哪些（有关亭子的12首古诗赏析）

《铜雀台赋》是三国魏时期曹植（193-232）在邺城（今河北临漳境内）铜雀台落成时所作，为汉赋中的经典作品，文辞华美，想象丰富。建安十五年（210），曹操击败袁绍及其三子，并北征乌桓，*定北方。于是在邺建都，于漳河畔大兴土木修建铜雀台，高10丈，分3台，各相距60步远，中间各架飞桥相连。铜雀台建成后，曹操召集文武在台前举行比武大会，又命自己的几个儿子登台作赋。其中曹植下笔成章，做出这部作品。曹操读后大为赞赏，封其为*原侯，并勉励说：“吾昔为顿丘令，正值二十初度，思当时所行，无愧于今。今汝已长成，可不勉哉！”

从明后以嬉游兮，登层台以娱情。见太府之广开兮，观圣德之所营。建高门之嵯峨兮，浮双阙乎太清。立中天之华观兮，连飞阁乎西城。临漳水之长流兮，望园果之滋荣。立双台于左右兮，有玉龙与金凤。连二桥于东西兮，若长空之虾蝾。俯皇都之宏丽兮，瞰云霞之浮动。欣群才之来萃兮，协飞熊之吉梦。仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。天云垣其既立兮，家愿得而获逞。扬仁化于宇内兮，尽肃恭于上京。惟桓文之为盛兮，岂足方乎圣明！休矣美矣！惠泽远扬。翼佐我皇家兮，宁彼四方。同天地之规量兮，齐日月之晖光。永贵尊而无极兮，等君寿于东皇。御龙旗以遨游兮，回鸾驾而周章。恩化及乎四海兮，嘉物阜而民康。愿斯台之永固兮，乐终古而未央。

古韵国学2/《兰亭集序》/王羲之

《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭序》、《临河序》、《禊序》和《禊贴》。东晋穆帝永和九年（353）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等41位军政*，在山阴（今浙江绍兴）兰亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者对于生死无常的感慨，优美流畅，疏朗简净，韵味深长，且其造语玲珑剔透，琅琅上口。又因为书法精彩，后世称“天下第一行书”。

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣！”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

古韵国学3/《滕王阁序》/王勃

《滕王阁序》全称《秋日登洪府滕王阁饯别序》，亦名《滕王阁诗序》，骈文名篇。滕王阁位于江西南昌赣江滨，唐高祖之子滕王李元婴任洪州都督时始建。为庆祝楼阁新修成，唐高宗上元二年（675）九月九日大会，阎伯屿为洪州牧宴群僚于阁上，王勃省父过此，即*而作。文中铺叙滕王阁一带形势景色和宴会盛况，抒发了作者“无路请缨”之感慨。阎伯屿本欲让其婿吴子章作序以彰其名，不料在假意谦让时，王勃却提笔就作。阎公初以“更衣”为名，愤然离*，专会人伺其下笔。初闻“豫章故郡，洪都新府”，阎公觉得“亦是老生常谈”；接下来“星分翼轸，地接衡庐”，公闻之，沉吟不言；及至“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”一句，乃大惊“此真天才，当垂不朽矣！”，出立于勃侧而观，遂亟请宴所，极欢而罢。这是一篇用骈体写成的诗序，句式整齐、引经据典、辞藻精美、佳句迭出，且笔力明快、风格清新、情文并茂、气势浩荡，堪称典范之作。

豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之轴（通舳）。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？呜乎！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔：滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

古韵国学4/《登幽州台歌》/陈子昂

《登幽州台歌》是初唐诗人陈子昂的作品，这首诗写于武则天万岁通天元年（696）。幽州：古十二州之一，今北京。幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。这是一首吊古伤今的生命悲歌，从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。此诗通过描写登楼远眺、凭今吊古所引起的无限感慨，抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情，深刻揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇，表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情，具有深刻的典型社会意义。全诗语言苍劲奔放，富有感染力，结构紧凑连贯，又留有充分的空间：前二句俯仰古今，写出时间漫长；第三句登楼眺望，写出空间辽阔；在广阔无垠的时空背景中，第四句描绘了诗人孤独寂寞苦闷的情绪，两相映照，分外动人，读来酣畅淋漓又余音缭绕。

前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下！

古韵国学5/《登鹳雀楼》/王之涣

《登鹳雀楼》是盛唐诗人王之涣（688-742）的一首五言绝句，前两句写的是自然景色，但开笔就有缩万里于咫尺，使咫尺有万里之势；后两句写意，写的出人意料，把哲理与景物、情势溶化得天衣无缝，成为鹳雀楼上一首不朽的绝唱，气势磅礴、意境深远，千百年来一直激励着中华民族昂扬向上。鹳雀楼：古名鹳鹊楼，因时有鹳鹊栖其上而得名，其故址在山西永济境内古蒲州城外西南的黄河岸边。写这首诗的时候，王之涣还只有35岁，那应该是在公元722年前后。

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

古韵国学6/《黄鹤楼》/崔颢

《黄鹤楼》是唐代诗人崔颢（约704-约754）创作的一首七言律诗。此诗描写了诗人在黄鹤楼上远眺美好景色，是一首吊古怀乡的佳作。前4句写登临怀古，后4句写站在黄鹤楼上的所见所思。诗虽不协律，但音节浏亮而不拗口。信手而就，一气呵成，浩浩大笔，出神入化，成为历代所推崇的珍品。这首诗在当时就很有名，传说李白登黄鹤楼，有人请他题诗，他说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”严羽《沧浪诗话》评：“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”黄鹤楼：三国吴黄武二年（223）修建。为古代名楼，旧址在湖北武昌黄鹤矶上，俯见大江，面对大江彼岸的龟山。

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

古韵国学7/《芙蓉楼送辛渐》/王昌龄

《芙蓉楼送辛渐》是唐朝诗人王昌龄的一首送别诗。芙蓉楼原名西北楼，遗址在润州（今江苏镇江）西北，登临可以俯瞰长江，遥望江北。这首诗大约作于开元二十九年（741）以后。王昌龄当时为江宁（今南京）丞，辛渐是他的朋友，这次拟由润州渡江，取道扬州，北上洛阳；王昌龄可能陪他从江宁到润州，然后在此分手。诗的构思新颖，淡写朋友的离情别绪，重写自己的高风亮节。首两句写景，用苍茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送别时的凄寒孤寂之情，也展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格；后两句诗人以晶莹透明的冰心玉壶自喻，与前面屹立在江天之中的孤山之间形成一种有意无意的照应，令人自然联想到诗人孤介傲岸的形象和光明磊落、表里澄澈的品格。全诗即景生情，寓情于景，含蓄蕴藉，韵味无穷。

寒雨连江夜如吴，*明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

古韵国学8/《登金陵凤凰台》/李白

《登金陵凤凰台》是唐代伟大诗人李白登金陵（今江苏南京）凤凰台而创作的怀古抒情之作，这是李白为数不多的七言律诗之一。此诗一说是天宝（唐玄宗年号，742-756）年间，作者奉命“赐金还山”，被排挤离开长安，南游金陵时所作；一说是作者流放夜郎遇赦返回后所作。“凤凰台”在金陵凤凰山上，相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山，乃筑台，山和台亦由此得名。全诗8句56字，以登临凤凰台时的所见所感而起兴唱叹，把天荒地老的历史变迁与悠远飘忽的传说故事结合起来摅志言情，用以表达深沉的历史感喟与清醒的现实思索。此诗气韵高古，格调悠远，体现了李白诗歌以气夺人的艺术特色。

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，一水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

古韵国学9/《登岳阳楼》/杜甫

《登岳阳楼》是唐代大诗人杜甫于唐代宗大历三年（768）创作的一首五言律诗，表现了诗人得偿多年夙愿，即登楼赏美景，同时仍牵挂着国家的百感交集之情，表达了报国无门的哀伤。大历二年杜甫57岁，距生命的终结仅有两年，当时诗人处境艰难，凄苦不堪，年老体衰，患肺病及风痹症，左臂偏枯，右耳已聋，靠饮药维持生命。翌年，杜甫沿江由江陵、*一路漂泊，来到岳阳。诗人登上神往已久的岳阳楼，凭轩远眺，面对烟波浩渺、壮阔无垠的洞庭湖，发出由衷的礼赞；继而想到自己晚年飘泊无定，国家多灾多难，又不免感慨万千，于是写下《登岳阳楼》、《泊岳阳城下》和《陪裴使君登岳阳楼》。岳阳楼：即岳阳城西门楼，在湖南岳阳，下临洞庭湖，为游览胜地。

昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

亲朋无一字，老病有孤舟。

戎马关山北，凭轩涕泗流。

古韵国学10/《岳阳楼记》/范仲淹

《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹应好友、巴陵郡（今湖南岳阳）太守滕子京之请，于北宋庆历六年（1046）九月十五日为重修岳阳楼而写。当时范仲淹因得罪宰相吕夷简，被贬放河南邓州。其中的诗句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“不以物喜，不以己悲”是非常著名和引用很多的句子。文章通过对洞庭湖的侧面描写衬托岳阳楼。滕子京是被诬陷擅自动用官钱而被贬，范仲淹正是借作记之机，含蓄规劝他“不以物喜，不以己悲”，试图以自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀和乐观精神感染老友。这是本文命意之所在，也决定了文章叙议结合的风格。《岳阳楼记》超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

古韵国学11/《醉翁亭记》/欧阳修

《醉翁亭记》是北宋文学家欧阳修创作的一篇散文。宋仁宗庆历五年（1045），参知政事范仲淹等人遭谗离职，欧阳修上书替他们分辩，被贬到滁州（在今安徽东部）做了两年知州。到任以后，他内心抑郁，但还能发挥“宽简而不扰”的作风，取得了某些政绩。《醉翁亭记》就写在这个时期。文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和*宁静的生活，特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。全文贯穿一个“乐”字，但其中包含着比较复杂曲折的内容，一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀，一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。正当40岁的盛年却自号“醉翁”，而且经常出游，加上他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现，都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。作者醉在两处：一是陶醉于山水美景之中，二是陶醉于与民同乐之中。这篇散文饶有诗情画意，别具清丽格调。全文共4段，条理清楚，构思极为精巧。

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

古韵国学 12/《菩萨蛮·书江西造口壁（郁孤台下清江水）》/辛弃疾

《菩萨蛮·书江西造口壁（郁孤台下清江水）》是南宋著名词人辛弃疾在宋孝宗淳熙三年（1176），任江西提点刑狱，驻节赣江，途经造口时所作的词。此词写作者登郁孤台（今江西赣州西北贺兰山顶）远望，“借水怨山”，抒发国家兴亡的感慨。作者俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水，其思绪也似这江水般波澜起伏，绵延不绝。上片由眼前景物引出历史回忆，抒发家国沦亡之创痛和收复无望的悲愤；下片借景生情，抒愁苦与不满之情。全词对朝廷苟安江南的不满和自己一筹莫展的愁闷，却是淡淡叙来，不瘟不火，以极高明的比兴手法，表达了蕴藉深沉的爱国情思，艺术水*高超，堪称词中瑰宝。

郁孤台下清江水，中间多少行人泪。

西北望长安，可怜无数山。

青山遮不住，毕竟东流去。

江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

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写关于亭子的古诗

写关于亭子的古诗

　　在*凡的`学*、工作、生活中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗的格律限制较少。古诗的类型有很多，你都知道吗？下面是小编为大家收集的写关于亭子的古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、高亭

　　【唐】白居易

　　亭脊太高君莫拆，东家留取当西山。

　　好看落日斜衔处，一片春岚映半环。

　　2、江亭夕望

　　【唐】白居易

　　凭高望远思悠哉，晚上江亭夜未回。

　　日欲没时红浪沸，月初生处白烟开。

　　辞枝雪蕊将春去，满镊霜毛送老来。

　　争敢三年作归计，心知不及贾生才。

　　3、曲江亭晚望

　　【唐】白居易

　　曲江岸北凭栏干，水面阴生日脚残。

　　尘路行多绿袍故，风亭立久白须寒。

　　诗成暗著闲心记，山好遥偷病眼看。

　　不被马前提省印，何人信道是郎官？

　　4、新涧亭

　　【唐】白居易

　　烟萝初合涧新开，闲上西亭日几回？

　　老病归山应未得，且移泉石就身来。

　　5、暮春日宴溪亭

　　【唐】成彦雄

　　寒食寻芳游不足，溪亭还醉绿杨烟。

　　谁家花落临流树，数片残红到槛前。

　　6、苏溪亭

　　【唐】戴叔伦

　　苏溪亭上草漫漫，谁倚东风十二阑。

　　燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。

　　7、章梓州水亭

　　【唐】杜甫

　　城晚通云雾，亭深到芰荷。吏人桥外少，秋水*边多。

　　*属淮王至，高门蓟子过。荆州爱山简，吾醉亦长歌。

　　8、灞陵亭

　　【唐】高蟾

　　一条归梦朱弦直，一片离心白羽轻。

　　明日灞陵新霁后，马头烟树绿相迎。

　　9、南亭

　　【唐】韩偓

　　每日在南亭，南亭似僧院。人语静先闻，鸟啼深不见。

　　松瘦石棱棱，山光溪淀淀。堑蔓坠长茸，岛花垂小蒨。

　　行簪隐士冠，卧读先贤传。更有兴来时，取琴弹一遍。

　　10、颍亭

　　【唐】韩琮

　　颍上新亭瞰一川，几重旧址敞幽关。寒声北下当轩水，

　　翠影西来扑槛山。远目静随孤鹤去，高情常共白云闲。

　　知君久负巢由志，早晚相忘寂寞间。

　　11、津亭

　　【唐】胡宿

　　津亭欲阕戒棠舟，五两风来不暂留。

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描写花和亭子的诗句

描写花和亭子的诗句

　　诗是我国的传统人文文化，那么描写花和亭子的诗句有哪些呢？下面请看小编带来的'描写花和亭子的诗句！欢迎阅读！

　　1、竹含新粉，红莲落故衣。唐王维《山居即事》

　　2、当轩对尊酒，四面芙蓉开。唐王维《临湖亭》

　　3、竹色溪不绿，荷花镜里香。唐李白《别储至剡中》

　　4、圆荷浮小叶，细麦落轻花唐杜甫《为农》

　　5、沙上草阁柳新暗，城边野池莲欲红。唐杜甫《暮春》

　　6、荷香随坐卧，湖色映晨昏。唐刘长卿《留题李明府霅溪水堂》

　　7、芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。唐高蟾《上商侍郎》

　　8、荷深水风阔，雨过清香发。宋欧阳修《和圣俞百花洲》

　　9、溪上新荷初出水，花房半弄微红。宋米友仁《临江山》

　　10、接天莲叶无究碧，映日荷花别样红。宋杨万里《出净兹寺送林子方》

　　11、浓绿万枝红一点，动人春色不须多。宋王安石《咏石榴花》

　　12、五月万枝榴花照眼明，枝间时见子初成。唐韩愈《榴花》

　　13、四月南风大麦黄，枣花未落桐荫长。唐李欣《送陈章甫》

　　14、更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。宋司马光《客中初夏》

　　15、桂子月中落，天香云外飘。唐宋之问《灵隐寺》

　　16、莫羡三春桃与李，桂花成实向秋荣。唐刘禹锡《答乐天所寄咏怀且释其枯树之叹》

　　17、何须浅碧深红色，自是花中第一流。宋李清照《鹧鸪天，桂花》

　　18、涧松寒转直，山菊秋自香。唐王绩《赠李征君大寿》

　　19、雨荒深院菊，霜倒半池莲。唐杜甫《宿赞公房》

　　20、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。唐元稹《菊花》

　　21、紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。唐赵《长安晚秋》

　　22、飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年若为青帝，报与桃花一处开。

　　23、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。宋李清照《醉花阴》

　　24、宁可枝头抱香死，何曾落北风中。宋郑思肖《寒菊》

　　25、清霜醉枫叶，淡月隐芦花。元许有《获港早行》

　　26、梅柳夹门植，一条有佳花。晋陶渊明《蜡月》

　　27、一树寒梅白玉条，临村路傍溪桥。唐张谓《早梅》

　　28、风光人不觉，已著后园梅。唐史青《应诏赋得除夜》

　　29、梅衰未减态，春嫩不禁寒。唐杜牧《初春有感寄歙邢员外》

　　30、前村深雪里，昨夜一枝开。唐齐已《早梅》

　　31、折得蔬梅香满袖，暗喜春红依旧。宋晏几道《清*乐》

　　32、柳垂江上影，梅谢雪中枝。宋王安石《临江仙》

　　33、遥知不是雪，为有暗香来。宋王安石《梅花》

　　34、故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。宋苏轼<红梅>

　　35、天涯也有江南信，梅破知春*。宋黄庭坚《虞美人》

　　36、小春何处有梅花，想见水边篱落，数枝斜。宋，吴则礼《虞美人》

　　37、雪似梅花，梅似花雪，似和不似都奇绝。宋吕本中《踏莎行》

　　38、不与群芳争绝艳，化工自许寒梅，宋叶梦得《临江仙》

　　39、雪后蔬梅，时见两三花。宋辛弃疾《江神子》

　　40、寻常一样窗前月，才有梅花便不同。宋杜未《寒夜》

　　高亭

　　【唐】白居易

　　亭脊太高君莫拆，东家留取当西山。

　　好看落日斜衔处，一片春岚映半环。

　　江亭夕望

　　【唐】白居易

　　凭高望远思悠哉，晚上江亭夜未回。

　　日欲没时红浪沸，月初生处白烟开。

　　辞枝雪蕊将春去，满镊霜毛送老来。

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描写苏州园林亭子的诗句

隔断城西市语哗，幽栖绝似野人家。下面是为小编为大家整理的描写苏州园林亭子的诗句希望大家喜欢。

1、居士高踪何处寻，居然城市有山林。——清·王赓言《游狮子林》

2、居士高踪何处寻，居然城市有山林。

3、清风明月本无价;*水远山皆有情。

4、鸥鸟群嬉，不触不惊;菡萏成列，若将若迎。

5、苏州好，葑水种鸡头，莹润每疑珠十斛，柔香偏乳盈瓯，细剥小庭幽。

6、一迳抱幽山，居然城市间。——宋·苏舜钦《沧浪亭》

7、人道我居城市里，我疑身在万山中。——元·维则《狮子林即景》

8、鸥鸟群嬉，不触不惊;菡萏成列，若将若迎。——蒋堂《北池赋》，北池为唐宋时代苏州官府园林

9、一迳抱幽山，居然城市间。

10、懒云仙，蓬莱深处恣高眠。

11、闲寻诗册应多味;得意鱼鸟来相亲。

12、老板爱吃南边菜，都到苏州城里来。

13、隔断城西市语哗，幽栖绝似野人家。

14、俯水枕石游鱼出听;临流枕石化蝶忘机。——虎丘花雨亭联

15、江山如有待;花柳更无私。

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描写花和亭子的诗句

　　诗是我国的传统人文文化，那么描写花和亭子的有哪些呢？下面请看小编带来的描写花和亭子的诗句！欢迎阅读！

　　1、竹含新粉，红莲落故衣。唐《山居即事》

　　2、当轩对尊酒，四面芙蓉开。唐王维《临湖亭》

　　3、竹色溪不绿，荷花镜里香。唐《别储至剡中》

　　4、圆荷浮小叶，细麦落轻花唐《为农》

　　5、沙上草阁柳新暗，城边野池莲欲红。唐杜甫《暮春》

　　6、荷香随坐卧，湖色映晨昏。唐刘长卿《留题李明府霅溪水堂》

　　7、芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。唐高蟾《上商侍郎》

　　8、荷深水风阔，雨过清香发。宋欧阳修《和圣俞百花洲》

　　9、溪上新荷初出水，花房半弄微红。宋米友仁《临江山》

　　10、接天莲叶无究碧，映日荷花别样红。宋杨万里《出净兹寺送林子方》

　　11、浓绿万枝红一点，动人春色不须多。宋《咏石榴花》

　　12、五月万枝榴花照眼明,枝间时见子初成。唐韩愈《榴花》

　　13、四月南风大麦黄，枣花未落桐荫长。唐李欣《送陈章甫》

　　14、更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。宋司马光《客中初夏》

　　15、桂子月中落，天香云外飘。唐宋之问《灵隐寺》

　　16、莫羡三春桃与李，桂花成实向秋荣。唐刘禹锡《答乐天所寄咏怀且释其枯树之叹》

　　17、何须浅碧深红色，自是花中第一流。宋《鹧鸪天，桂花》

　　18、涧松寒转直，山菊秋自香。唐王绩《赠李征君大寿》

　　19、雨荒深院菊，霜倒半池莲。唐杜甫《宿赞公房》

　　20、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。唐元稹《菊花》

　　21、紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。唐赵《长安晚秋》

　　22、飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年若为青帝，报与桃花一处开。

　　23、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。宋李清照《醉花阴》

　　24、宁可枝头抱香死，何曾落北风中。宋郑思肖《寒菊》

　　25、清霜醉枫叶，淡月隐芦花。元许有《获港早行》

　　26、梅柳夹门植，一条有佳花。晋《蜡月》

　　27、一树寒梅白玉条，临村路傍溪桥。唐张谓《早梅》

　　28、风光人不觉，已著后园梅。唐史青《应诏赋得除夜》

　　29、梅衰未减态，春嫩不禁寒。唐杜牧《初春有感寄歙邢员外》

　　30、前村深雪里，昨夜一枝开。唐齐已《早梅》

　　31、折得蔬梅香满袖，暗喜春红依旧。宋晏几道《清*乐》

　　32、柳垂江上影，梅谢雪中枝。宋王安石《临江仙》

　　33、遥知不是雪，为有暗香来。宋王安石《梅花》

　　34、故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。宋苏轼<红梅>

　　35、天涯也有江南信，梅破知春*。宋黄庭坚《虞美人》

　　36、小春何处有梅花，想见水边篱落，数枝斜。宋，吴则礼《虞美人》

　　37、雪似梅花，梅似花雪，似和不似都奇绝。宋吕本中《踏莎行》

　　38、不与群芳争绝艳，化工自许寒梅，宋叶梦得《临江仙》

　　39、雪后蔬梅，时见两三花。宋辛弃疾《江神子》

　　40、寻常一样窗前月,才有梅花便不同。宋杜未《寒夜》

　　高亭

　　【唐】

　　亭脊太高君莫拆,东家留取当西山.

　　好看落日斜衔处,一片春岚映半环.

　　江亭夕望

　　【唐】白居易

　　凭高望远思悠哉,晚上江亭夜未回.

　　日欲没时红浪沸,月初生处白烟开.

　　辞枝雪蕊将春去,满镊霜毛送老来.

　　争敢三年作归计,心知不及贾生才.

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《题裴晋公林亭》古诗鉴赏

《题裴晋公林亭》古诗鉴赏

　　古体诗是与*体诗相对而言的诗体。*体诗形成前，各种汉族诗歌体裁。也称古诗、古风，有“歌”、“行”、“吟”三种载体。下面是小编整理的《题裴晋公林亭》古诗鉴赏，欢迎大家分享。

　　《题裴晋公林亭》作品介绍

　　《题裴晋公林亭》的作者是温庭筠，被选入《全唐诗》的第578卷。

　　《题裴晋公林亭》原文

　　题裴晋公林亭

　　作者：唐·温庭筠

　　谢傅林亭暑气微，山丘零落閟音徽。

　　东山终为苍生起，南浦虚言白首归。

　　池凤已传春水浴，渚禽犹带夕阳飞。

　　悠然到此忘情处，一日何妨有万几。

　　《题裴晋公林亭》注释

　　①裴晋公：裴度。度封晋国公。大和八年（834），裴度徙东都留守，时中官用事，国事目非，度不复以出处为意，于东都洛阳午桥庄创别墅，名绿野堂，花木万株，中立凉台暑馆，极园林之胜。白居易、刘禹锡等，皆从之游。见《旧唐书》本传。

　　②谢傅：谢安卒，赠太傅。此喻裴度。

　　③《晋书·谢安传》载，安卒，其甥羊昙经安居所西州门，以马策叩扉，诵曹子建诗：“生存华屋处，零落归山丘。”閟音徽：音容不存。

　　④谢安隐居东山，年四十馀，桓温请为司马，将发新亭，中丞高裕戏之曰：“卿累违朝旨，高卧东山，诸人每相与言，安石（谢安字）不肯出，将如苍生何！苍生今亦将如卿何！”见《晋书》本传。

　　⑤魏晋南北朝时中书省设于禁苑，称凤凰池。唐代宰相称同中书门下*章事，故诗文中每以凤凰池指中书省或宰相。此池凤含有双关之意，隐指宰相。

　　⑥万几：亦作万机。指日常的纷繁政务。《尚书·皋陶谟》：“兢兢业业，一日二日万几。”

　　《题裴晋公林亭》作者介绍

　　温庭筠（约812年－866年），是唐代诗人，又是花间词派的重要作家之一。精通音律，词风浓绮艳丽，语言工炼，格调清俊，他的诗与李商隐齐名，有“温李”之称，但其成就无论从思想内容上还是艺术形式上来说，都不如李商隐。他当时与李商隐、段成式文笔齐名，号称“三十六体”。

　　温庭筠的先世温彦博虽是宰相，而温庭筠是温彦博的裔孙。可是，到了温庭筠的时候，其家世已衰微。温庭筠与令狐绹之子令狐滈友好，经常出入于相府。同时与段成式两家颇睦，互通诗文，辑为《汉上题襟集》，温庭筠遂将女儿嫁给了段成式之子段安节。

　　温庭筠诗风上承南唐梁、陈宫体的余风，下启花间派的.艳体，是民间词转为文人词的重要标志。温庭筠作为词人的地位很高。他著有《握兰》、词集《金荃》二集，均已散亡，现存的《花间集》收集了66阕他的词作、列为篇首。温庭筠词风婉丽、情致含蕴、辞藻浓艳，今存310余首，后世词人如冯延巳、周邦彦、吴文英等多受他影响。

　　《题裴晋公林亭》繁体对照

　　卷578—57題裴晉公林亭溫庭筠

　　謝傅林亭暑氣微，山丘零落閟音徽。

　　東山終為蒼生起，南浦虛言白首歸。

　　池鳳已傳春水浴，諸禽猶帶夕陽飛。

　　悠然到此忘情處，壹日何妨有萬幾。

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独坐敬亭山古诗 动作好句子

1、海涛找到了麻雀窝后，就把电筒往腰里一别，往手心里吐了口唾沫，吭哧吭哧地往上爬。

2、熊猫睡觉时，腹部朝天。有时，它用前爪轻轻地拍着肚子。有时，它两腿一蹬，就翻个身。我还以为它睡醒了，其实还在睡。它睡醒了就翻身起来，用爪子揉揉惺忪的眼睛，好奇地望望人们，迈着蹒跚的步子走到栏杆的另一边，坐了下来，好像想清醒一下头脑似的。

3、又是扎猛子，又是竖蜻蜓，又是打水仗，翻江倒海，我像小泥鳅似的，在水里追来追去，又喊又叫，真有说不出的惬意。

4、她往窗玻璃上呵一口气，再用指甲蹭一蹭，一连串动作干净利落。

5、她蹑手蹑脚地走到蝴蝶旁，猛地一弯腰，双手把花朵上的蝴蝶一捧。

6、奶奶将右脚绷着，向鞋子口里溜进去，筋脉凸兀的手紧紧抓着门框。

7、我放学回家时，可算是小狗最开心的时候。只要小狗在家，我在放学回家的路上离家门口还有一段路总可看见小狗在门前等着我。它看见了我，就会摇着尾巴往我这里飞奔而来，然后在我人前人后蹦来蹦去。这么机灵的小狗能不讨人喜欢吗？

8、他瞪圆了眼睛，两只耳朵支楞起来了，细心地捕捉着每一个细小的声音。

9、对于那些经常找你麻烦甚至欺负你的人，能忍则忍，没必要时刻与莽夫过不去，但一定要给他攒着，新仇旧怨积累起来，正义和真理就属于你了，那么瞅准机会一定要彻底教训他一次，在法律赋予的权限以内，往死里整，往死里揍，让小子永远记住：除了你爹，没人会惯你这些臭毛病。

10、起初，我并不知道如何钓鱼，甚至连如何抛渔线也不知道。爸爸指导我说："你拉着渔线，把鱼竿的头拉弯，使劲向外一甩就能抛的远。"说完，他还给我做了个示范，随后把鱼竿给了我。

11、他勉强打起精神，翻开书，开始就觉得一行行的字在上面活动起来，像要飞；后来觉得只是模模糊糊的一片，像一窝蚂蚁在纸上乱爬。

12、我点了点头，像个小地鼠似的钻进了西瓜地。

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描写亭子的说说句子

　　亭子在爬山的时候经常可以看到，【描写亭子的句子】亭子是古人出行必经之地，没有了亭子好像古人的出行都少了一份味道。

　　1、亭子，是多么普通的事物，可是半山腰的亭子却让我觉得它是那么美，使我迷恋，让我陶醉。为什么这么说呢?因为它不仅是个让人休息的亭子，而且还是给予人动力的亭子。

　　2、穿过树林，就能看到一座古香古色的小亭子――德星亭。这个亭子一共有三层，第一层是一些用石板做成的座椅;第二层是一个幻觉屋;第三层有四根柱子，柱子与柱子之间安装了雕刻着花纹的座椅。亭子的四周向上翘着。游客可以游客可以在亭子的第三层观赏公园的美景，住在附*的居民晚上都来乘凉。亭子的四周柳树低垂，松柏耸立。郁郁葱葱的树木连成一片，形成了一个小树林。

　　3、这亭子成八棱形，圆圆的屋顶上有一只生了锈的铜公鸡，虽然生了锈，但是也显得雄赳赳，气昂昂，让这亭子也变得威风凛凛了。在支撑亭子的八条柱子上镌刻着几行字，摸着这字，好像看到当时这个亭子所处的时代以及人们的生活。( )

　　4、亭子是由八根滚圆的红漆柱子和土电影玻璃瓦屋顶组成。最有趣的是屋顶雕刻着的[双龙戏珠"和[狮子观海"。老师说，房前屋后的绿草地就像一片大海，一座座楼房就是一个个岛屿。我喜欢屋顶上那一对眺望着远方的石狮子。

　　5、走*一看，五亭桥的桥身是由巨大的石头砌成的，成一个[工"字形，桥下有十五个桥洞。据说，每当中秋节的夜晚，皓月当空时，每个桥洞里都倒映一个月影，形成[每洞含一月"的天下奇观。桥的中间是一座大亭子，大亭子的四个角连了一座造型相似的小亭子，这座桥也因此而得名――五亭桥。五座亭子既是隔开的，又是相连的。再看看亭顶，金碧辉煌的琉璃瓦，绿色的檐上雕着各种各样的精美的花纹。五座亭子各有四个翘角，每个翘角上都系着一只铜制的风铃;一阵风吹过，风铃发出[叮叮叮叮"悦耳的铃声。每个亭子的四周都是用四根大红柱子支撑着。这一切把五亭桥打扮得分外华丽。如果人们把瘦西湖比作是一位窈窕淑女，那么五亭桥就是束在淑女腰间的镶有五颗宝石的彩带了。

　　6、延着几步不高的石梯，便来到亭子的长廊，顺着长廊走到亭子的中央，那里有一张石桌和四把石凳，亭子的四周都种满了各种花和果树，亭底便是清澈见底的小池塘。

　　7、小亭子，细刻着小巧玲珑，这小，是别致的，是妙处横生的静。层现迭出的模样，没有雍容的华丽，只是深切着白。

　　8、亭子的颜色是深红色，火红火红的，显得朝气蓬勃，富有动感。它的位置不仅在花园的中部，还是在花园里的最高点，格外引人注目，我把这个小亭子命名为[火塔"。因为它红色的外表，看上去像个火炬，我把亭子比作火塔，这个名字对于它来说，是再合适不过了，简直是独一无二的了。

　　9、飞檐流阁是人们灵魂深处的自省。它的参差错落，结构精巧得厉害。如今亭子有:短亭长亭凉亭茶亭廊亭等等，我更欢喜园子里的小亭子。那种小模样，惬意而坚韧。

　　10、下雨了，小亭子不怕风吹雨打，毅然的挺立在那里，人们会迅速的躲在亭子下面，这时小亭子就是我们温暖的家，雨水拍打着周围的草地和竹林，这壮观的景象尽收眼底，多么惬意。

　　11、亭子的最下面有六个台阶，全部用七十公分长的条石铺成。为了防滑，条石上均匀的刻着斜线。到了夏天，人们坐在台阶上，有的在那儿听广播，有的在那里打扑克，还有的在那里聊天。

　　12、伴着蝉鸣的夏天来到了。校园里的草和树都已经长得郁郁葱葱，而这座小亭子在我眼里显得更有精神了。我和同学们常常不约而同的跑到小亭子里，让这小亭子为我们遮荫蔽日。有的同学躺在长椅上，俨然一副悠闲自得神态可掬的模样;有的坐在台阶上，互相开着玩笑，还不时地用手擦着额上的汗;有的干脆倚在树旁，装出一副[武林霸主"的样子，神气极了。

　　13、喜欢亭子就像喜欢伞一样，每到一处地方，只要看到亭子，都会进去休息一会。看看亭子里美丽的雕花，秀美的彩绘。顺势再透过这个优雅的空间看看亭外的风景。

　　14、 雨还没有停，反而越下越大，撑伞的人也越来越多。看到一把湖蓝色的透明小伞，上面画着一只可爱的猫咪，还有两个立体的耳朵。伞的主人是一个扎着小辫子的小姑娘，她看到了亭子，看到了亭子里的我，“姐姐，你要用伞吗?我爸爸一会就来接我了。”我摇了摇头看着她笑了。她也甜甜的笑了一下，打着小伞蹦蹦跳跳的走出了亭子。

　　15、 我是一个北方人，却深深地爱着南方，爱着雨，更爱这些亭子。

　　16、一直认为亭子是爱的传递，每一砖没一瓦都是包含了爱心的。为了那些没带伞而奔波在雨天里的人，为了能在雨天里歇歇脚的人，也为了自己。

　　17、雨渐渐停了，行人们也收起了伞。我仍在亭子里坐着，看着雨水顺着亭角滴滴答答的流下来，滴到下面的小水洼里，泛起一层又一层的涟漪。

　　18、当彩虹出来的时候，我走出了亭子。一样是拱形的，真的有些像伞，有些像亭子。我整理了整理衣服，走进了另一个用彩虹搭建的亭子。

　　19、有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。——欧阳修《醉翁亭记》

　　20、阴郁的亭子，藤蔓和树荫严严实实地遮住了阳光，它似乎模仿着秋天的容颜。—聂作*《听得见秋天的亭子》

　　21、三两人群，常于亭台楼榭处，几句风趣，琉璃瓦下阳光普照，生命仿若一下子重新注入显豁。抑或两小无猜，朝朝暮暮者，小亭子成了最好的媒妁之言。

　　22、亭尖深沉的枣红;亭柱古老的墨绿;石桌石椅幻想的灰白，组成一副美丽的图画。亭旁绿树掩映，流水潺潺，蜂歌蝶舞，犹如走进仙境一般。描写亭子的优美段落。清风拂面，和好朋友在亭中小憩，回忆起幼年时幼稚的快乐--

　　23、亭子有四个面，四个角上都有一根醒目的三米高的红色的柱子，显得坚固无比，https://tongxiehui.net/by/43926.html美观而又大方。亭子的西面有一个深绿色的防盗门，其他三面都是防盗窗，防盗窗上那坚硬的钢丝围成了许许多多的小小的*行四边形。白色的墙上镶嵌着八角窗，看上去特别漂亮。

　　24、小亭子的最上面有个圆柱，它是棕色的，就像一蹲大佛坐在亭子顶上背诗经。而屋顶呢?有许多整齐而又美观的棕色琉璃瓦组成。屋顶的四角有四条波浪一样的长条，上面有各式各样的小动物。它们栩栩如生，有的像正在飞舞的小蝴蝶，有的像一只正在吼叫的雄狮，还有的像正在睡觉的小狗和活蹦乱跳的小兔子--它们个个形态万千，奇形怪状，阳光一照，好像棕色宝石一般，闪闪发光，耀眼极了。描写亭子的优美段落。

　　25、从远处看，火塔真像一棵火红的大蘑菇，你看，下面有粗粗的腿，顶着上面大大的蘑菇伞，配合起来还真像，不过，这棵蘑菇顶上有一个尖尖的角，真正的蘑菇是圆的，而这个不同寻常的蘑菇，上面是正方形的，更显得它的与众不同。

　　26、夜深人静时，点点灯火，皓月当空，给人一种幽静而奔放的美。亭如战士，挺立在河边，守护着板石小镇。孩童的玩耍声缭绕，车鸣也美，美得畅快，美得愉悦，给亭子包裹上一层安逸的美。

　　27、春天来的时候，小草刚刚露出毛茸茸的绿叶，*的迎春花展开灿烂的笑脸，这座小亭子在花草的衬托下显得格外特别。课间休息时，或者放学时，我和同学们常常在这座小亭子里嬉戏玩耍。捉迷藏摸电棒--嬉闹声欢笑声传遍校园的每个角落。

　　28、半山腰的亭子，令我流连忘返，它是给予我动力的亭子，是让我看到如此美景的亭子，在我看来它更像我们人生旅途中的转折点。半山腰的亭子，美丽又让人怀念!

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李白：独坐敬亭山古诗

　　《独坐敬亭山》

　　唐·李白

　　众鸟高飞尽，

　　孤云独去闲。

　　相看两不厌，

　　唯有敬亭山。

　　注释：

　　1、敬亭山：在今安徽宣城市北。《元和郡县志》记载：“在宣城县北十里。山有万松亭、虎窥泉。”《江南通志》卷一六宁国府：“敬亭山在府城北十里。府志云：古名昭亭，东临宛、句二水，南俯城闉，烟市风帆，极目如画。”

　　2、尽：没有了。

　　3、孤云：陶渊明《咏贫士》中有“孤云独无依”的句子。朱谏注：“言我独坐之时，鸟飞云散，有若无情而不相亲者。独有敬亭之山，长相看而不相厌也。”

　　5、独去闲：独去，独自去。闲，形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去。

　　6、厌：满足。

　　译文：

　　鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们谁也不会觉得满足。谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高大的敬亭山了。

　　创作背景：

　　敬亭山在宣州（治所在今安徽宣城），宣州是六朝以来江南名郡，大诗人如谢灵运、谢朓等曾在这里做过太守。李白一生一共七次游览宣城，这首五绝作于753年（天宝十二载）秋游宣州时，是李白被迫离开长安后，经过了长达十年的漫游，来到宣城时所写。长期飘泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感，然而傲岸倔强的性格仍一如既往。这期间，他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗，也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗。

　　赏析：

　　前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写眼前之景，其实，把伤心之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽*静，尽既有消失的意思，又有慢慢消失在天际的感觉。闲，主要是为了表达闲适的感情，是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思想。

　　因此，这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”。这种“静”，正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。

　　这两句的意象以“众星拱月”式并置，前句中心词“鸟”是中心意象，加上“飞”字形成一个复合意象，强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景，群鸟儿在空山中婉转鸣啼，有一种格外的逸趣，而眼前，众鸟高飞，离人越来越远，“高”字起到一个拓展空间的作用，抬头仰望，空阔的蓝天上，鸟儿在远走高飞，直至看不见。一个“尽”字，增强了此句的表现力度，表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词，与“去”复合，默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云，原本就只是“孤云”无伴，偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态，突出了离去的过程，让读者在品味孤云离去的状态时，感知诗人内心的不忍和无奈。

　　“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在薄云离散之后感到特别的清幽*静。它们都似乎有灵性，不愿与诗人为伴，远离诗人而去，只留下一个阔大茫茫的空间，诗人坐在这样的空间之中，更显孤独和渺小。其实，山林的鸟是飞不尽的，云也不会飘游到天外。在诗中，众鸟孤云都离诗人而去，这是诗人情感外射的结果，是诗人有意创造为表现自己的孤独情感的茫茫空间。这种生动形象的写法，能给读者以联想：李白坐在那里已经有一段时间了，他眼看着众鸟、孤云渐渐飞去，众鸟和孤云都离开了敬亭山，只有他自己依旧坐在那里欣赏着它，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。

　　三、四两句“相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起，表现出强烈的感情。同时，“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重，山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”；而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。

　　“众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置，时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化，而心理的维度却产生着质的变化：有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”，对“消散”有着特殊的敏感，人事短暂，宇宙永恒，常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己，可能是“长安不得见”后，不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他，他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。

　　诗人笔下，不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥，并非敬亭山无物可写，因为敬亭山“东临宛溪，南俯城闉，烟市风帆，极目如画”。从诗中来看，无从知晓诗人相对于山的位置，或许是在山顶，或许在空阔地带，然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物或者借景抒情，而是借此地无言之景，抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉，似乎少了一点孤独感。然而，恰恰在这里，诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情，诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语，无一情语，然而，由于景是情所造，因而，虽句句是景，却句句是情，就像王夫之所说，是“情中景，景中情”。沈德潜在《唐诗别裁》评价说：“传独坐之神。”

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