关于纯粹理性批判名句的文字专题页，提供各类与纯粹理性批判名句相关的句子数据。我们整理了与纯粹理性批判名句相关的大量文字资料，以各种维度呈现供您参考。如果纯粹理性批判名句未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子语录。
大学生《纯粹理性批判》读后感
《纯粹理性批判》要回答的问题是：我们能知道什么?康德的回答是：我们只能知道自然科学让我们认识到的东西，哲学除了能帮助我们澄清使知识成为可能的必要条件，就没有什么更多的用处了，自从柏拉图以来的形而上学问题其实是无解的。
对于康德来说，要想回答我们能知道什么这个问题，就要首先看看认识者和被认识者之间的关系如何。古典哲学中的真理被看成是语言与事物的一致相应，康德问道：这种一致如何才成为可能?事物是具体的和物化的，而语言是抽象的，这两种东西怎么会一致?实际上人的感知提供的只是物体的某些特性，如质量、体积、形状、数量、重量、运动速度等，没有这些特性，我们就无法对物体展开想象。这是物体的主要特性。物体还有其它从属特性，如颜色、声音、味道和温度感觉等，这些从属特性虽然是物体的一部分，但是人们可以进行不同的想象。例如我们可以把一辆蓝色的桌子想象成绿色的桌子。这种主要特性和从属特性的区别让人进一步问：外部世界真实状况究竟是什么?因为如果我对物体的某些特性可以进行不同的想象，也就是说这些特性似乎只在我的感知中存在，我怎样才能肯定世界只不过是存在于我的头脑当中?因此，语言与事物的一致(真理)似乎只有在人的头脑中才成为可能。
这当然是令人绝望的极端怀疑主义。如果人们不甘于接受这一观点该怎么办?也许一种我们无法认知的外部世界确实存在，那我们又该怎么办?康德以前，哲学家对这一问题的回答就是把这一问题推给上帝：我们的思想与外部世界一致，因为这是上帝愿意这样安排liuxue86.com的。但问题是：我们怎么知道上帝让我们看到的事物就是事物的本来面目?
康德把这个问题彻底给颠倒了。在此之前，人们让认识向外部事物看齐，而康德说，如果我们颠倒一下，让事物向我们的认识看齐，该会如何?康德把这一思维方法与*的日心说相比较：*以前，人们认为一切星球围着我们地球转，*却说，我们地球是在围着其它星球转。
康德带来了哲学上的*式转变。他说，不是事物在影响人，而是人在影响事物。是我们人在构造现实世界，在认识事物的过程中，人比事物本身更重要。康德甚至认为，我们其实根本不可能认识到事物的真性，我们只能认识事物的表象。康德的著名论断就是：知性为自然立法。他的这一论断与现代量子力学有着共同之处：事物的特性与观察者有关。
在纯粹理性批判中，康德研究了人类感知的形式，即空间和时间。存在于时间和空间里的物质被人类的理解力加工为经验，而康德把人类理解力的形式称为(绝对)范畴，这些人类理性的形式中包括人们对灵魂、世界和上帝的设想，康德把它们理解为某种制约原则，人们的经验世界就是通过这些原则得以构造。
纯粹理性批判研究的人类如何认识外部世界的问题，而康德1788年发表的实践理性批判要回答的问题是伦理学的问题：我们应该怎样做?简单化地说，康德告诉我们说：我们要尽我们的义务。但什么叫尽义务?为了回答这一问题，康德提出了著名的(绝对)范畴律令(KategorischerImperativ)：要这样做，永远使得你的意志的准则能够同时成为普遍制订法律的原则。康德认为，人在道德上是自主的，人的行为虽然受客观因果的限制，但是人之所以成为人，就在于人有道德上的自由能力，能超越因果，有能力为自己的行为负责
纯粹理性批判读后感
康德在哲学史上的影响是非常巨大的。他的哲学是现代哲学的源泉，同时也是认识论和形而上学历史上的转折点，也就是说，从康德开始，人们对理性进行批判所遵循的不是知识依照对象，而是对象依照知识这个*式变革。从这一点来看，康德可以说是现代哲学的鼻祖。我们肯定知道康德的三大批判，而且这三大批判都是非常难以理解的，但是只要一步一步地去看去理解，一定会有所收获的。就我本人来说，看了《纯粹理性批判》以后就其思路作以下说明，这样会更有利于去理解这本书，这里当然有一部分还是其前言部分的文字。
这本书有个根本的指导思想就是：通过对理性本身，即人类先天认识能力的批判考察，确定它有哪些先天的即具有普遍性和必然性的要素，以及这些要素的来源、功能、条件、范围和界限，从而确定它能认识什么和不能认识什么，在这基础上对形而上学的命运和前途作出最终的判决和规定。这一点非常重要，注意这一点也就把这本书的脉络给把握住了。
当然，这本书的思路非常清晰。它分成两大部分即先验要素论和先验方法论。先验要素论也就是人类认识能力中的先天要素，先验方法论也就是在这些先天要素基础上建立形而上学体系的形式条件。这里应该分别加以说明：首先，因为人类的认识要经过感性到知性再到理性这样一个发展过程，所以在这个过程当中应该有从感性到理性的条件与形式。因此，在先验要素论里面要分别论述两个方面的内容，即先验感性论和先验逻辑。在先验感性论中，康德认为人们要认识事物必须要通过先天直观形式，也就是空间与时间，这种先天直观形式可以去整理由物自体刺激感官而引起的感觉材料，这样才能获得感性的知识，其实康德就是认为人类的认识就是建立在感官经验的基础之上的。而先验逻辑则包括了两个方面即先验分析论和先验辩证论。在先验分析论中，康德在对知性的探究中发现了知性的十二对先天的纯粹概念即范畴，而知性从自我意识的先验统一出发，运用范畴去综合感性提供的经验材料，这样范畴在经验中是有有效性的，这也就是康德所说的概念分析论。但是知性如何去指导判断力把范畴运用到现象上去呢？康德在原理分析论中对此作了详细的说明。他认为知性指导判断力把范畴运用到现象上去要有一定的法规，也就是说它要依照范畴表把知性先天原理的体系用直观的公理、直觉的预测、经验的类化和一般经验思维的公设去构成。值得注意的是，知性先天原理只对现象有效，而对超越现象的物自体或本体则没有有效性。在先验辩证论中，康德认为理性要超越现象去认识超验的本体是不可能的，它最多也只不过是一些先验的幻相，而并不是真正的科学。它是从有条件者出发通过推论去认识无条件者，所以这样就容易使推论因主观的需要而产生有关无条件者的概念，从而把它看作了有客观实在对象与之相对应的主体概念了。这样人们对无条件者（如灵魂、世界整体和上帝等等）都产生了错误的认识，这些都属于假知识，如关于灵魂作了含有四名词错误的谬误推理，关于世界整体则陷入了二律背反，关于上帝则推出了一些无客观实在性的先验理想等等。
其次，在对感性、知性及理性作了分析和规定之后，作者就对在此基础上建立形而上学的形式条件作了说明，这也就是先验方法论。他认为纯粹理性的理论使用没有法则可言，因而必须对其先验使用的方法加以训练，从而确立一些消极的规则，这样就不会让纯粹理性的使用扩展到经验之外，这种做法就为建立一种有关经验或现象的内在的自然形而上学准备了方法论的原则。另外，它又说明了纯粹理性在实践方面的应用，这就说明要建立一种超验的道德形而上学是可能的，从而为《实践理性批判》的写作奠定了坚实的基础。还有，康德又从纯粹理性的建筑术出发，来说明作为科学出现的未来形而上学的总体构成。
康德《纯粹理性批判》读书笔记
伊曼纽尔康德 (Immanuel Kant) 1724年出生于柯尼斯堡。康德深居简出，终身未娶，一辈子过着单调刻板的学者生活，直到1804年去世为止，从未踏出过出生地半步。
康德生活中的每一项活动，如起床、喝咖啡、写作、讲学、进餐、散步，时间几乎从未有过变化，就像机器那么准确。
在批判时期，康德对他以前的以莱布尼茨为代表的唯理论及以休漠为代表的怀疑主义进行了批判。1781年，康德发表了《纯粹理性批判》这部哲学名著。
从4月31号入手开读，到今天，刚完成先验要素论，和先验逻辑论，一共5大章， 读一会儿就适合出门走走，不然真的会看不下去。
为什么我们经验中的世界是如此有序以至于我们可以从中知道一些事情？这本著作就是在高大上的回答这个问题。
这本数十万字的大作非常晦涩难懂，全书可以分成两大部分，即先验要素论和先验方法论。先验要素论也就是人类认识能力中的先天要素，先验方法论也就是在这些先天要素基础上建立形而上学体系的形式条件。
因为人类的认识要经过感性到知性再到理性这样一个发展过程，所以在这个过程当中应该有从感性到理性的条件与形式。因此，在先验要素论里面要分别论述两个方面的内容，即先验感性论和先验逻辑。读书笔记www.i1766.com在先验感性论中，康德认为人们要认识事物必须要通过先天直观形式，也就是空间与时间，这种先天直观形式可以去整理由物自体刺激感官而引起的感觉材料，这样才能获得感性的知识，其实康德就是认为人类的认识就是建立在感官经验的基础之上的。
而先验逻辑则包括了两个方面即先验分析论和先验辩证论。在先验分析论中，康德在对知性的探究中发现了知性的十二对先天的纯粹概念即范畴，而知性从自我意识的先验统一出发，运用范畴去综合感性提供的经验材料，这样范畴在经验中是有有效性的，这也就是康德所说的概念分析论。但是知性如何去指导判断力把范畴运用到现象上去呢?康德在原理分析论中对此作了详细的说明。他认为知性指导判断力把范畴运用到现象上去要有一定的法规，也就是说它要依照范畴表把知性先天原理的体系用直观的公理、直觉的预测、经验的类化和一般经验思维的公设去构成。值得注意的是，知性先天原理只对现象有效，而对超越现象的物自体或本体则没有有效性。
1、越南缅甸娶个媳妇两千，跟你们结婚最少五十万在这里批判男人不能与你们共富贵同荣华你与男人共苦难了吗？
2、没有经历过我的生活，就不要随便批判我的作风。
3、我真要感谢那些看不起我蔑视我嘲笑我冷落我诋毁我诬陷我小觑我批判我离开我抛弃我的人，你们真的用心了。
4、［有多少人不知道，在个性里面投蛋就等于批判的.］
5、不要今天批判着人性，明天就忘的一干二净。
6、你批判别人忘恩负义难道男人没车没房的时候你陪他一起奋斗了吗？你没有资格说别人
7、与其批判黑暗，不如点亮自己
8、被批判的永远是我不珍惜友谊的永远是我
9、不要拿你的人生来批判我的明天，
10、若你没有经历过我旳旅程，就不要来批判我走旳道路，
11、请不要假惺惺的说我可以找到更好的，老子认为谁好不用你批判
12、讨厌那种做错事情的人还在批判没做错事情的人
13、我的世界，你没进去过；我的经历，你没尝试过；所以，你没有资格来批判我
14、老子语文史无前例全班最低最郁闷的是比数学还低血的教训以后批判谁都不敢批判老毛了
15、若你没有经历我的旅程请不要来批判我走的道路
16、如果你批判他人，你就没有时间爱他们。
17、人要学会自我批判与自我鼓励，但不是自卑与自负。
18、那些不懂我们90后的人，你们又有什么资格批判我们的不是。我们的无赖谁又能懂？
19、你*，我替你讨公道。你不开心，我逗你笑。你开心，我陪着你二。谁欺负你，我批判谁。
20、既然你不了解我的过去，又有什么资格去批判。
21、你不知我的无奈，你何来的资格批判。
1.少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。——刘向
2.表白遭拒后 处女座总结自己哪里不够好 处女座的人都很有批判精神，他们对任何事都有着很周详的计划。处女座的人在表白时如果惨遭拒绝，他们最想做的事情，并非怨天尤人的抱怨，而是立刻找个没人的角落面壁反思，想想自己到底哪里做的不够好，对方又是因为自己的什么缺点而拒绝了自己。 之后，向来完美主义的处女座会用记日记的方式来持续反思。如何纠正刚刚意识到的这些缺点，如何让自己更招异性喜欢，以便让下一次表白更加顺利。
3.没有科学和艺术，就没有人和人的生活。列夫托尔斯泰
4.感谢是美德中最微小的，忘恩负义是恶*中最不好的。
5.感恩是一种文化素养，是一种思想境界，是一种生活态度，更是一种社会责任。
6.读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者长疾瘤。——袁牧
7.教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。苏霍姆林斯基
8.科学不是知识，而是运用知识的本领，也可以说，是已换得成果的活知识。敦源
9.但我还是相信即使再糟糕的大众文化氛围，也会有一些有价值的大众文化产品和人文精神逆向而生，它的光泽被喧嚣的文化杂音所埋没。这些年我一直试图去寻找那些被埋没的东西，并记录下来，或者以一种批判的眼光去看*大众文化的问题。作者：王小峰 出处：只有大众，没有文化
10.真诚即真实诚恳。做一个真诚的人，真心实意，坦诚相待，以从心底感动他人而最终获得他人的信任。真诚是人类最重要的美德之一，也是人与人沟通与交流的纽带。东汉末年，刘皇叔三顾茅庐，诚心诚意求贤若渴的举动，感动了南阳卧龙先生，卧龙最终答应出山，与刘皇叔共图兴汉大业，真正做到了三顾频频天下计，两朝开济老臣心。这便是真诚的佳话。精诚所至，金石为开。这是颠扑不破的人生真谛！可以说，做一个真诚的人，本身就是一个道德高尚的人。
11.哲学 精神怀疑，批判，创造，自由。作者：严春友 出处：西方哲学名著导读
12.没有自我教育就没有真正的教育。这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。苏霍姆林斯基
13.青春虚度无所成，白首衔悲补何及。 —— 权德兴
14.首先， 教育 的目的如果有目的的话是让人成为他应当成为的人。天生我材必有用，而教育应该让每个学生找到自己最适合干的事，然后帮他朝那个方向前进。其次，教育应培养学生的想象力和创造力和批判精神，它的功能是把人脑独特的价值引导出来。最后， 老师 和家长必须*等对待学生，给他们充分的权利和 自由 。作者：钟道然 出处：我不原谅
15.我们根据我们对自己的朋友的满意程度，在自己心目中增加或者减少他们的优点，我们按照他们与我们在一起生活的方式而非他们本人来判断他们的价值。
16.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子
17.感恩无私的父母，感恩朝夕相处的朋友，感恩诲人不倦的老师，感恩给予自己温暖的亲人，感恩发人深思的生活，感恩激励一生的青春岁月……
18.很了解你们这种人……自私自我贪图享乐好吃懒做。你们反抗上一代人灌输给你的价值观，确有没有真正属于自己的观点;你们憎恨财阀的贪婪，感叹传统道德的狭窄，反对战争的无人道性。于是你们就用摇滚乐发表着自己的不满，彰显着愤世嫉俗的情绪。你们高呼着‘爱与和*’，自以为‘纯真激动伟大’，但这个世界并不是靠这些就能发生改变的。最终，当这一切过去。终有一天，你们的父母会老去。由于你们用各种冠冕堂皇的理由去推卸身为一个成年人应承担的社会责任，使得自己的青春最终在毫无意义的逃避中虚度。回头看时，你的背后站着一个愚蠢的青年，留着令人尴尬的发型抽着*高喊着空洞的口号。你们那套理想主义的东西听上去很美好，可你们并没有将其实现的能力。思想就是思想作者：三天两觉
19.美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。蔡元培
20.没有青春的爱情有何滋味？没有爱情的青春有何意义。 —— 拜伦
21.“没有这种独立的批判精神，学生就只会因循守旧，缺乏创造力和想象力，怯于挑战权威，更不会自我期许要承担起改革社会的重任。只有保守官僚的大学，才会害怕多元，并千方百计将校园变成鸦雀无声一池死水。一所真正伟大的大学，不在于高楼，不在于大师，而在于学生，在于是否有能力培养出具独立精神和自由意识的知识人。”作者：* 出处：走进生命的学问
22.永远的批判精神，不迷信，不盲从，不崇拜任何东西，永远对现状不满足，永远想改造世界，也永远拥抱世界上的美好。作者：邹振东 出处：厦门大学
23.科学技术就像空气和水一样，弥漫渗透到社会肌肤的每一个毛孔和细胞。它对人类文明所产生的物质影响和非物质影响是无可估量的。孙明哲
24.有两种人是在白白地劳动和无谓地努力：一种是积累了财富而不去使用的人，另一种是学会了科学而不去应用的人。——萨迪
25.表达方式，常用的表达方式有记叙描写议论抒情说明等。写作手法，考生要清楚，狭义的写作手法即“表达方式”，广义的是指写文章的一切手法，诸如表达方式修辞手法，先抑后扬象征开门见山托物言志等。
26.您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫！啊，老师，您的精神，永记我心！
27.人生于天地之间，戴天地之大恩，时时保有一颗感恩的心最为可贵。
28.一个好学生能够发现自己老师的错误，但是恭恭敬敬的保持沉默，因为正是这些错误对他有所裨益，使他走上大道。 ——屠格涅夫
29.科学把品德高尚的人与那些我们不应该尊为英雄的人面善心的人严格地区分开来。约德莱顿
30.愚昧从来没有给人带来幸福；幸福的根源在于知识。——左拉
31.感恩是人之常情，事之长理，懂得感恩也是做人的基本条件之一。不会感恩，从某种角度讲，就是对人类神圣感情的亵渎。
32.青春是多么可爱的一个名词！自古以来的人都赞美它，希望它长在人间。 —— 丰子恺
33.“独立之思想，自由之精神”的训诫里，寄存着少数批判知识分子的孤寂 信念 。然而，无论哪一种精英叙事，都只能是广场叙事向书斋叙事的退缩，成为象牙塔里的絮语。享乐主义一举填补了信念丧失的空白。这是年代最重大的事变，它彻底颠覆了精英主义的统治。在数码电子和互联网技术的声援下，大众消费文化接管了*民众的日常事务。在新一代青年投奔更为功利的价值观时，曾引起“潘晓”们迷惘的 理想 主义，却早已杳无踪迹一场前所未有的 信任 危机在*涌现。它分布于人与物人与人之间 深刻摇撼四种基本信用结构*信用人格信用货币信用和专家信用，并最终完成由信仰危机信念危机到信任危机的历史演化，把*送入“信用资源匮乏型国家”的行列。作者：zhudake 出处：朱大可乌托邦的终结
34.科学是一种强有力的工具。怎样用它，究竟是给人带来幸福还是带来灾难，全取决于人自己，而不取决于工具。刀子在人类生活上是有用的，但它也能用来**。爱因斯坦
35.假如人们不是相互欺骗，人们就不可能在社会中长久生存。
36.教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。乌申斯基
37.外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。——程颢
38.科学 ，按其本质，是历史的；历史的继承和批判，无疑是科学的重要特征之一。作者：赵金珊
39.教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。苏霍姆林斯基
40.青春是有限的，智慧是无穷的，趁短的青春，去学*无穷的智慧。 ——高尔基
41.要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。（前苏联）苏霍姆林斯基
42.书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。——高尔基
43.青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。——雷锋
44.弄清题干中所具有的态度或倾向遇到的题干如果是否定形式，就采用先反后正的答题方式，避免遗漏要点；遇到的题干如果是肯定形式，就采用正面的答题方式。
45.青年的朝气倘已消失，前进不己的好奇心已衰退以后，人生就没有意义。 ——穆勒
46.在道德教育方面，只有一条既适合于孩子，又对各种年龄的人来说都最为重要，那就是：尽不侵害他人。乃至教人为善这一条，假设不从属于这个教训，也是虚伪的矛盾和有害的。作者：卢梭
47.生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望信心和青春。 —— 奥斯特洛夫斯基
48.自然而然，发自内心深处的，无任何形式上的造作，那才属于正实本性，而使用一切 "教条式"/"规范式" 等等人为的，都只是出自于外在形式教化的表象，而非出自于内在的真实显像，这也许就能解答，几千年来为何种种的宗教体制，与儒家等大爱种种道德思想，都无法把人类社会变得更美好与和谐，历史也告诉了我们许多案例与数据资讯，为何宗教界里的神父/长老/大师/上师/方丈/比丘尼/和尚/僧侣/修女等等，为何某些受几十条或上百条宗教戒律与道德规范教化多年，依然存在着本性丑陋行为(贪/恶/淫/乱/痴/谎/权/谋等出现，教化只能规范约束一时，恶劣的本质基因，当有突破口的释放机会时，便出来造恶。。。
49.说到中美大学生的比较，*的学生缺少吃苦的精神。我们讲的寒窗苦读，很多时候是被动的苦，带着功利的苦，而不是在其中有过浓厚的兴趣。不少大学生经过高考的“独木桥”后，开始在大学校园里舒舒服服地等着毕业，上课想逃就逃;考试临时抱佛脚。甚至有些家长也是从小灌输给孩子这种思想，让孩子认为，所有的 学* 都是为了高考。于是，高考结束，学*变得不再重要。而在美国大学，尤其是精英云集的大学所要付出的苦是我们想象不到的。在哈佛，征服学*是每个人的口号。要想变得强大就需要学*得更多，为此哈佛的课程安排多而且紧张。其目的是帮助学生提高批判性思维能力和想象力，学会发现和鉴别事实真相， 坚持 对事物进行严谨的分析，能够理性历史地认识 现实 问题和道德问题。
50.多年前，作为“传统支教者”的潘江雪来到四川阿坝州马尔康藏区，她看到了偌大的学校里，学生纷纷逃课前去挖虫草，当地家长根本不相信读书有什么用。为防止学生逃跑，学校让学生住校，然后锁上门，老师半夜睡在操场看着。
51.白发无凭吾老矣！青春不再汝知乎？年将弱冠非童子，学不成名岂丈夫？ ——俞良弼
1.少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。——刘向
2.表白遭拒后 处女座总结自己哪里不够好 处女座的人都很有批判精神，他们对任何事都有着很周详的计划。处女座的人在表白时如果惨遭拒绝，他们最想做的事情，并非怨天尤人的抱怨，而是立刻找个没人的角落面壁反思，想想自己到底哪里做的不够好，对方又是因为自己的什么缺点而拒绝了自己。 之后，向来完美主义的处女座会用记日记的方式来持续反思。如何纠正刚刚意识到的这些缺点，如何让自己更招异性喜欢，以便让下一次表白更加顺利。
3.没有科学和艺术，就没有人和人的生活。列夫托尔斯泰
4.感谢是美德中最微小的，忘恩负义是恶*中最不好的。
5.感恩是一种文化素养，是一种思想境界，是一种生活态度，更是一种社会责任。
6.读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者长疾瘤。——袁牧
7.教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。苏霍姆林斯基
8.科学不是知识，而是运用知识的本领，也可以说，是已换得成果的活知识。敦源
9.但我还是相信即使再糟糕的大众文化氛围，也会有一些有价值的大众文化产品和人文精神逆向而生，它的光泽被喧嚣的文化杂音所埋没。这些年我一直试图去寻找那些被埋没的东西，并记录下来，或者以一种批判的眼光去*大众文化的问题。作者：王小峰 出处：只有大众，没有文化
10.真诚即真实诚恳。做一个真诚的人，真心实意，坦诚相待，以从心底感动他人而最终获得他人的信任。真诚是人类最重要的美德之一，也是人与人沟通与交流的纽带。东汉末年，刘皇叔三顾茅庐，诚心诚意求贤若渴的举动，感动了南阳卧龙先生，卧龙最终答应出山，与刘皇叔共图兴汉大业，真正做到了三顾频频天下计，两朝开济老臣心。这便是真诚的佳话。精诚所至，金石为开。这是颠扑不破的人生真谛！可以说，做一个真诚的人，本身就是一个道德高尚的人。
11.哲学 精神怀疑，批判，创造，自由。作者：严春友 出处：西方哲学名著导读
12.没有自我教育就没有真正的教育。这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。苏霍姆林斯基
13.青春虚度无所成，白首衔悲补何及。 —— 权德兴
14.首先， 教育 的目的如果有目的的话是让人成为他应当成为的人。天生我材必有用，而教育应该让每个学生找到自己最适合干的事，然后帮他朝那个方向前进。其次，教育应培养学生的想象力和创造力和批判精神，它的功能是把人脑独特的价值引导出来。最后， 老师 和家长必须*等对待学生，给他们充分的权利和 自由 。作者：钟道然 出处：我不原谅
15.我们根据我们对自己的朋友的满意程度，在自己心目中增加或者减少他们的优点，我们按照他们与我们在一起生活的方式而非他们本人来判断他们的价值。
16.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子
17.感恩无私的父母，感恩朝夕相处的朋友，感恩诲人不倦的老师，感恩给予自己温暖的亲人，感恩发人深思的生活，感恩激励一生的青春岁月……
18.很了解你们这种人……自私自我贪图享乐好吃懒做。你们反抗上一代人灌输给你的价值观，确有没有真正属于自己的观点;你们憎恨财阀的贪婪，感叹传统道德的狭窄，反对战争的无人道性。于是你们就用摇滚乐发表着自己的不满，彰显着愤世嫉俗的情绪。你们高呼着‘爱与和*’，自以为‘纯真激动伟大’，但这个世界并不是靠这些就能发生改变的。最终，当这一切过去。终有一天，你们的父母会老去。由于你们用各种冠冕堂皇的理由去推卸身为一个成年人应承担的社会责任，使得自己的青春最终在毫无意义的逃避中虚度。回头看时，你的背后站着一个愚蠢的青年，留着令人尴尬的发型抽着*高喊着空洞的口号。你们那套理想主义的东西听上去很美好，可你们并没有将其实现的能力。思想就是思想作者：三天两觉
19.美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。蔡元培
20.没有青春的爱情有何滋味？没有爱情的青春有何意义。 —— 拜伦
1、我写了一百个故事，每个故事的主角都有一个坏脾气像你，可惜你从未走进我的生活里。
2、生活不会因为你是女生就对你笑脸相迎，即使作为一个女孩子，面包和爱情都需要努力争取。
3、我目送沿海的日落、紧抱一个醉生梦死的枕头、游不出回忆却学不会放手、怎么走。
4、长大以后会慢慢发现：每天按时睡觉真的重要，钱真的难挣，头发真的会掉完。
5、你枉有一杯醉人酒，却解不了半点愁。
6、人不可有傲气，但必须有傲骨！
7、车窗外，天空灰灰的，雨下的有点放肆，单曲循环一首歌，心情低到了尘埃里。
8、用迷离的舞步，跟随着最后一丝月光的脚步。
9、希望你所拼命争取的，最后都能如你所愿。
10、有时觉得人一生很短，短到总是万事无常，有时又觉得人一生很长，长到总爱胡思乱想。
11、承认不勇敢，你能不能别离开。很多爱不能重来，我应该释怀。
12、你没有舍不得，我也不好意思难过。
13、青春期的我们是一个懵懂的青年。我们在欢声笑语中畅饮未来，在花开花落中谱下宏图，在悲欢离合中度过难忘的今宵。我们需要一盏明灯，我们需要一对翅膀，我们更需要青春的誓言。
14、我虽然有拖延症，但快递一到我就拆，零食一开我就吃，你一出现我就笑。
15、可惜祝英台常有，而梁山伯不常有。
16、一个人倘若需要从思想中得到快乐，那么他的第一个欲望就是学*。
17、对于潜藏的敌人，最好的办法，就是让她连上场的机会都没有。
18、山川、草原、湖泊，不及你眼中深潭动人，世间万般美好，不及你对我轻轻一笑。
19、我在墙角倒立着，看见了，雨水朝天上飞，白云往脚下坠，你是爱我的。
20、想了想，如果在好事即将发生时，我却提前弃权了，那可真是太亏了。
21、没有谁离不开谁，离不开的只有影子。没有谁放不下谁，放不下的只是心结。
22、面朝大海，春暖花开，给自己的心一个港湾，盛风盛雨盛欢笑；给自己的心一片蔚蓝，寻寻觅觅，静思淡行。
23、人生，从自己的哭声开始，在别人的泪水里结束，这中间的时光，就叫做幸福。
24、愿你走出半生，归来仍是少年。
25、只有经历过地狱般的折磨，才有征服天堂的力量。只有流过血的手，才能弹出世间的绝唱。
26、最悠然之事。大概就是寻一幽静之地，划一叶扁舟，饮一壶清茶，看着四周美景。一切尽在不言中。
27、总会有一件事让你瞬间长大，也总会有一个人让你泪如雨下。愿你早日领教这个世界的深深恶意，让自己活得开心得意。
28、我走遍你在的城市的每一个角落，不为遇见，只为感受你的曾经。
29、当你找到你爱的那个人，就像想到了希望。
30、红尘陌上，独自行走，绿萝拂过衣襟，青云打湿诺言。山和水可以两两相忘，日与月可以毫无瓜葛。那时候，只一个人的浮世清欢，一个人的细水长流。
31、我们要一起牵着手走过长长的街道和窄窄的小巷，彼此相视的目光里要满是告白。
32、你生活在一个可以没有我的世界，我居住在一个只有你的天空。
33、我要你知道，在这个世界上总有一个人是等着你的，不管在什么时候，不管在什么地方，反正你知道，总有这么个人。
34、总有那么一天你会发现，我不是谁都可以替代。
35、很多尴尬都是自作多情。别人一点都不领情。所以别整的全世界都在关注你似的。
36、我不幸是世界上最不快乐的那种人，没能力，却有上进心；没天赋，却有梦想；越努力，越难过。
37、什么是真实？你如何定义“真实”？如果你是说你的感觉、你闻到和尝到的味道和看到的东西，那么“真实”只是你的大脑所理解的电子信号。
38、有些故事来不及真正开始，就被写成了昨天；有些人还没有好好相爱，就成了过客。
39、你去银河偷点星星，做我宇宙飞船的燃料。
40、一个人，只要能够欢喜过几年，也已经算是造化，世上哪有不散的筵*，永远的基业，千秋万载，让你一直开心。
41、少年心动是仲夏夜的荒原，割不完烧不尽，长风一吹野草就连了天。
42、我说话从来不带刺，如果我说话让你难堪了，那我就是故意的。
43、我喜欢你，如微风徐徐，如温阳媚丽，如山间小溪，如过桥人家，如你。
44、人一生会遇见太多人，没必要活在他们的眼神里，只要内心澄明，就永远不用讨好一个不懂你的人，就算全世界都否定你，你也要相信你自己。
45、面朝大海，春暖花开，给自己的心一个港湾，盛风盛雨盛欢笑；给自己的心一片湛蓝，寻寻找觅，静思淡行。
46、似乎身边的所有人都在进步，可我还像一个麦田的守望者，站在原地品尝着百年的孤独。
47、我知道来日可期，可就是这一分这一秒，温柔宠溺包容和爱统统都想给你，你才是它们存在的意义。
48、真羡慕你们，一路丢了那么多人，而我呢，一路被人丢。
49、要细细研究你的名字，要在相册里藏起你的身影，要在相遇时装作*常，可那份晃晃悠悠的甜蜜，还是会在问候时变成笑容溢出来。
50、为你穿山海，爱你到白头。
51、上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和*和幸福而奉献。
1.一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动， 乐观 而不盲目。 马克思
2.女孩不成熟的表现：把爱情当成 生命 中最重要的东西；靠衣服来表现自己的气质；轻易为男的盲目改变自己；逢人就讲自己的 感情 经历；不断问男友你爱我吗；轻易与网友见面；用怀孕的理由挽留感情；总是幻想嫁个有钱人；总是不肯承认错误；把失恋当做世界末日
3.．不要向井里吐痰，也许你还会来喝井里的水。 《静静的顿河》
4.．你以为我贫穷相貌**就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是*等的。 《简·爱》
5.对产品质量来说，不是分就是分。——日本经营之神松下幸之助
6.我们人所以有受苦的根源就是来自于不清楚自己是谁，而盲目地去攀附 追求 那些不能代表我们的东西！
7.我们要时时注意，勇气常常是盲目的，因为它没有看见隐伏在暗中的危险与困难，因此，勇气不利于 思考 ，但却有利于实干。因为在思考时必须预见到危险，而在实干中却必须顾及危险，除非那危险是毁灭性的。所以对于有勇无谋的人，只能让他们做帮手，而绝不能当领袖。 培根
8.．爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。 《儿子与情人》
9.女人的悲剧不是因为男人都不好，而是你甘心选择待你不好的男人，盲目为他斯守一生，无了期等待浪子回头。这是慈母的迷信，和软弱女人自甘堕落的假无知。
10.英雄在我心中。通过宣传英雄模范人物事迹，组织学生观看爱国主义影片，阅读英雄革命家书，走访革命后代，举行歌咏比赛和文艺演出等，引导学生铭记英雄，崇尚英雄，捍卫英雄，学*英雄，关爱英雄，传承和弘扬无私无畏精忠报国的英雄精神。
11.．生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。 《哈姆霄特》
12.把我们顶尖的个人才挖走，那么我告诉你，微软会变成一家无足轻重的公司。——世界首富比尔·盖茨
13.用人不在于如何减少人的短处，而在于如何发挥人的长处。——著名管理学家彼得·杜拉克
14.不要盲目跟随人家的思维，人家会说你就会跟别人学。
15.有时在舞台上，无论唱得好还是不好，都有人鼓掌。你也不知道歌迷在拍什么，他们就是盲目的喜欢偶像。
16.同行最不宜 结婚 ，因为彼此是行家，谁也哄不倒谁，丈夫不会莫测高深地崇拜太太，太太也不会盲目地崇拜丈夫，婚姻的基础就不牢固。
17.．一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。 《老人与海》 ．认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。 《随笔集》
18.企业即人。——日本经营之神松下幸之助
19.．现在我说的您要特别注意听：在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂您的不朽和存在于别人身上的您的生命。 《日瓦戈医生》
20.—岁是幼儿运动素质发展关键期
21.人才是利润最高的商品，能够经营好人才的企业才是最终的大赢家。——联想集团总裁柳传志
22.我们的节日。深入挖掘端午中秋重阳等中华民族传统节日的文化内涵，开展介绍节日历史渊源精神内涵文化*俗等校园文化活动，突出爱国主题，丰富内容形式，增强节日的体验感和文化感，更好弘扬爱国精神，凝聚爱国力量。
23.亲爱的自己，该醒醒了。你已经做了太多无谓的挣扎，太多荒唐的事情，太多盲目的决定，而错过了太多本来的 幸福 ，太多安静的生活，太多理性的选择。从现在开始，请认真把 痛苦 的过往都忘记，再用心把你错过的都弥补回来。你要更精彩的活，精彩的让别人注视和羡慕，而不只是关注别人的幸福。
24.企业的成功靠团队，而不是靠个人。——管理大师罗伯特·凯利
25.世纪是生产率的世纪，世纪是质量的世纪。——美国著名质量管理学家约瑟夫·朱兰博士
26.．网络投票方式：点击教育部门户网站人民网新华网光明网*青年网央广网*网*教育新闻网*教育网络电视台新浪网腾讯网搜狐网“全国教书育人楷模推选活动专题”页面链接，进入投票系统，按提示投票。
27.．将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。 《傲慢与偏见》
28.千方百计请一个高招的专家医生，还不如请一个随叫随到且价格便宜的江湖郎中。——管理学者詹姆斯·柯林斯
29.人需要激情。激情使人果断，激情使人执著，激情使人豪放，激情使人爱憎分明，激情使人无所畏惧，激情使人干练高效，激情使人锲而不舍，激情使人力量倍增，激情使人勇往直前。万不可盲目的亢奋而丧失清醒的头脑。激情不等同于冲动。
30.管理就是沟通沟通再沟通。——通用电气公司总裁杰克·韦尔奇
31.创新是惟一的出路，淘汰自己，否则竞争将淘汰我们。——英特尔公司总裁安迪·格罗夫
批判坏人的经典语录
在**淡淡的学*、工作、生活中，大家都接触过很多有名的语录吧，语录为文体之一种，是指一个人的说话记录。语录的类型有很多，你都知道吗？下面是小编整理的批判坏人的经典语录，仅供参考，希望能够帮助到大家。
批判坏人的经典语录
好人争理，坏人争嘴。
有理的.想着说，没理的抢着说。
灯不亮，要人拨;事不明，要人说。
有理赢，无理输。
有理摆到事上，好钢使到刃上。
脚跑不过雨，嘴强不过理。
做事循天理，出言顺人心。
船稳不怕风大，有理通行天下。
煮饭要放米，讲话要讲理。
努力了不一定就能成功，但放弃就一定失败。
励志照亮人生，创业改变命运
有理不可丢，无理不可争。
隔行如隔山，隔行不隔理。
打铁的要自己把钳，种地的要自己下田。
打柴问樵夫，驶船问艄公。
吃人的嘴软，论人的理短。
有理不在言高，有话说在面前。
吃要吃有味的，说要说有理的。
会走走不过影，会说说不过理。
舌头是肉长的，事实是铁打的。
灯不拨不亮，理不辩不明。
好人争理，坏人争嘴。
有理不怕势来压，人正不怕影子歪。
好茶不怕细品，好事不怕细论。
好酒不怕酿，好人不怕讲。
走不完的路，知不完的理。
宁可做过，不可错过。
头回上当，二回心亮。
发回水，积层泥;经一事，长一智。
耳听为虚，眼见为实。
路是弯的，理是直的。
老人不讲古，后生会失谱。
关于批判的经典句子
1、人类的存活就是适应，适应肮脏，适应死亡，适应背叛，适应流逝。游刃有余交际于社会各层面的人，定是最适应黑暗，并且将黑暗转化为有利资源的人;而最正义善良的人，往往适应不了，他们也许逃跑，也许躲藏，也许斗争，也许灭亡。
2、我们生活在一个物质世界中，时代的发展使功利诱惑越来越难以抵挡，身陷其中的害处愈来愈彰显。
3、*教育是把人培养成机器，而不是人。
4、喜剧的本质就是讽刺的，就是批判的，喜剧真的不是单纯的搞笑。
5、在每一个当代，知识分子都是对当代有话要说的，不批判、不谏言，就不是知识分子。
7、你不能找一个多年被铁链锁脚的人，将他释放，把他带到起跑线上然后说，“你可以自由地与别人竞争了，”而且仍自信你做得完全公*。
8、在一个没有灵魂的社会，进行一种无关痛痒的写作，不过是在浪费生命而已。
9、现代人正在过着残缺而悖谬的生活：一方面是物质的极度丰盛，另一方面是心灵的日益荒芜。
10、一个坚定、独立、不对任何人负责的灵魂，应该对任何事物都保持一种批判的品格，怀疑的精神，保持一种在野的、边缘的身份。
11、读书要用批判的眼光，要取其精华，去其糟粕。
1、散发乘夏凉，荫下卧闲敞。
2、心专才能绣得花，心静才能织得麻。
3、能够哭就好，哭是开始痊愈的象征。
4、有得有失，才是人生，切忌忿忿不*。
5、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
6、有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。
7、麻烦来找你，你才去应付它，如不，任它沉睡。
8、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
9、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
10、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
11、淡然是一种优美，一种心态，一种涵养，一种境界。
12、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
13、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
14、时刻说每一天都是一个机会，人生说性命要懂的体会。
15、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
16、失去的东西，其实从来未曾真正地属于你，也不必惋惜。
17、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
18、也许一个人在真正无可奈何的时候，除了微笑，也只好微笑了。
19、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
20、能够说出的委屈，便不算委屈；能够抢走的爱人，便不算爱人。
21、仇恨永远不能化解仇恨，只有宽容才能化解仇恨，这是永恒的至理。
22、最大的浪费是咱们不认识自我的智慧，不明白自我拥有全宇宙的力量。
23、做人凡事要静；静静地来，静静地去，静静努力，静静收获，切忌喧哗。
24、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
25、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
26、思念一个人的滋味就像喝了一大杯冰水，然后用很长很长的时间流成热泪。
27、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
28、两人相爱时，渴求无限甜蜜的吻，但为何在争吵时，却要用接吻的嘴互相伤害呢？
29、最佳的报复不是仇恨，而是打心底发出的冷淡，干嘛花力气去恨一个不相干的人。
30、你接受比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了接受以外，没有更好的办法了。
31、幸福就是和喜欢的人一起在外面散步，突然窜出一条狗，她赶紧躲到你身后的场景。
32、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
33、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
34、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
35、没有真进步，就只有表面的*静，就会像苏联工人所说的：他们假装给工资，我们假装工作。
36、让一切随缘，随性，随心，悠然自得，注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
37、如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握。如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。
38、不要抱怨这个世界，世界一直没有变，而让我们改变的是自己的贪婪和私欲，心若安然，就不会烦恼缠绕了。
39、做人要含蓄点，得过且过，不必斤斤计较，水清无鱼，人清无徒，谁又不跟谁一辈子，一些事放在心中算了。
40、幸福就是你好长时间没回家了。某天你回到家，家里早给你留了你最爱吃的东西，尽管有好几个已经放坏了。
41、当你不再十分在意成功和失败开始用一种*和的心态，去审视走过性命历程，温暖的阳光就会进驻，你以前沧桑的心田。
42、做一个安静细微的人，于角落里自在开放，默默悦人，却始终不引起过分热闹的关注，保有独立而随意的品格，这就很好。
43、月了，我一个人竟全撑下来了，生意也比以前好了百分之三四十。每天都是在整理货，做生意，进货中度过，说真的，很充实！
44、累了，就给心灵放个假吧！想开一些，看淡一些，我们就很容易，与快乐如影随行，从而，回归内心的宁静，明白人生的致远。
45、真正的*静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。尽管如流往事，每一天都涛声依旧，只要我们消除执念，便可寂静安然。
46、人不是坏的，只是*气罢了，每个人都有*气，只是深浅不同罢了。只要他有向善的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
47、幸福就是一天你走在路上，突然有人拍你肩膀，你一回头发现竟然是自己小学时的同学。然后你们一起聊你们小时候的回忆，很开心！
48、如果爱一个人，千万不要与他同居或是结婚。维持一个辽阔的＇距离，偶遇，可以爱慕的目光致敬，轻俏温柔，不着边际地问：“好吗？”一年一次已经足够。
49、夜深时，灯下静听心语，梦中一晌贪欢，依然明亮的眸子，映着那份淡然的静谧，聆一首云水，赋半生禅心，轻轻与自己私语，学会独自与心相守那份世间的美丽。
50、不再是懵懂的年纪，也不再是做梦的花季，如梭的岁月写下了流离的往昔。潺潺的生命之河，花开花谢的旅途，风风雨雨、点点滴滴，在心湖里开出了一片蒹葭、浮萍。
51、到处是郊游踏青的人群，有老年人的慈爱满意，有情人的欢乐开怀，有孩子的天真笑容。恍忽间明白：春光明媚的春天之所以如此的美，是因为它让人的心情在此刻绽放。
纯粹理性批判名句
批判质疑的名句
关于纯粹的名言
批判人性的句子
批判性思维名言
纯粹的句子
关于批判的名言
形容纯粹的诗句
批判精神的名言
关于纯粹的句子
纯粹的古诗句
批判自私的名言
纯粹的爱情语录
纯粹的爱情古诗
批判愚孝的名言
批判人性丑陋的古诗句
瑜伽的纯粹的优美句子
批判现实的句子
批判戏子的诗句
批判人性丑陋的说说
关于批判精神的名言
用古诗形容纯粹的心
被批判过的古诗
简单纯粹的句子
批判社会的句子
批判同学的古诗
批判女人的古诗
批判嫌贫爱富的句子
描写爱之纯粹的古诗
鲁迅批判社会的名言
