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张三丰是哪个朝代的
武当派祖师张三丰，高山仰止，深不可测，下面小编整理了张三丰是哪个朝代的，仅供参考，希望帮助到大家。
张三丰是哪个朝代的
元末明初真人，武当山道人，武当派始祖，正史记载宋理宗淳佑七年（1247年） 生于辽东懿州，14岁考取秀才，18岁担任博陵县令，与元朝丞相刘秉忠、名臣廉希宪相识，（1280年）辞官出家当了道士，拜火龙真人为师。
张三丰简介
张三丰为武当派开山祖师，元惠宗敕封“忠孝神仙”；明成祖敕封“犹龙六祖隐仙寓化普度天尊”；明英宗赐号“通微显化真人”；明宪宗特封号为“韬光尚志真仙”；明世宗赠封他为“清虚元妙真君”；明熹宗封号“飞龙显化宏仁济世真君”。
张三丰是道家内丹祖师和道家拳术祖师，是丹道修炼的集大成者，主张“福自我求，命自我造”。张三丰所创的武学有王屋山邋遢派、三丰自然派、三丰派、三丰正宗自然派、日新派、蓬莱派、檀塔派、隐仙派、武当丹派、犹龙派等至少十七支。
历代统治者对张三丰尊崇有加，元、明、清很多皇帝寻找他，希望得到他的真传。朱元璋建立明朝依靠道教香军和道家高人辅佐，张三丰曾显迹相助，功不可没。朱元璋登基后，多次派人寻找张三丰，均不得见。
明成祖时，朱棣自诩真武大帝化身，“北建故宫，南修武当”，朱棣派吏部尚书郭琎、隆*侯张信等人，率领兵士30万人，大修武当山宫观，花费以百万计。朝廷圣旨封太和太岳山，于是龙虎、武当、华山、九华、茅山、罗浮诸山，道宗均称盛。
清代大儒朱仕丰评价张三丰说：古今练道者无数，而得天地之造化者，张三丰也。
轶事典故
张三丰曾作一首《上天梯》词，是祖师苦求金丹大道，修炼有成的过程自述。 可作为张三丰生*和出身的一个重要参考资料。编者此处引取词句加以解释，来讲述其三丰先生的出身、形象和早年经历。
词曰：“大元飘远客，拂拂髯如戟，一曲上天梯，可当飞空锡。回思访道初，不转心如石，弃官游海岳，辛苦寻丹秘，舍我亡亲墓，乡山留不得，别我中年妇，出门天始白，舍我丱角儿，掉头离火宅，人所难毕者，行人已做毕，人所难割者，行人皆能割，欲证长生果，冲举乘仙鹤。后天培养坚，两足迈于役，悠悠摧我心，流年驹过隙，翘首终南山，对天三叹息。
天降火龙师，玄音参一一，知我内丹成，不讲筑基业，赐我外丹功，可怜谆告切，炼己忘世情，采药按时节，先天无斤两，火候无爻策，只将老嫩分，但把文武别，纯以真意求，刀圭难缕晰，十月抱元胎，九年加面壁，换鼎复生孙，骑龙起霹雳，天地坏有时，仙翁寿无极。
“大元飘远客”一句，据史*载，张三丰先生约生活在元末明初时期，这句“大元飘远客”与“汉终唐国飘蓬客。”（吕洞宾《敲爻歌》），两位祖师都称自己是“客”，这跟现代通俗的客的含义不同，道士出家修行称作“客”，是出家无家，抛弃世俗的一种谦称。“大元飘远客”有版本也写做“大元飘蓬客”，将“远”字改为“蓬”字，含有道家修仙成为蓬莱仙客的意思。而史实证明，张三丰先生主要是活动于明朝，若改为“蓬”字，则应该是“大明”飘蓬客，比较妥当些。所以，《上天梯》这句“大元飘远客”，比较符合祖师出生在宋朝末年，直到67岁入终南山出家的这个时间跨越的。
“拂拂髯如戟”一句，是张三丰先生的自画像。史载张三丰先生的相貌是“丰神奇异，龟形鹤背，大耳圆睛”。 拂拂，胡须茂盛样。说明祖师是一个两腮长有浓密而茂盛，如戟般坚硬胡须的美髯公，颇有一派仙风道骨风范。
“弃官游海岳，辛苦寻丹秘”一句，记录了张三丰先生，曾经还是一个候补官员，他之所以放弃这个功名，要去如此辛苦的云游四海，目的是为了寻找真师，以获得金丹大道的'真传。
“舍我亡亲墓，乡山留不得”一句，陈述了祖师中年丧考妣，为了苦寻丹秘，违背祖训未丁忧，就离开了家乡。
“别我中年妇，出门天始白，舍我丱角儿，掉头离火宅”一句，陈述了祖师是中年出家修行的。为了减轻出家给妻儿带来的痛苦，他天蒙蒙亮就悄无声息的离家了，走的时候，儿子尚且年幼，还扎着小辫子（丱角儿）。祖师狠心别离中年妻与幼年子，这样的决心，是源于修道的破常格理论。 我们从《上天梯》上半部分的自述，可以了解张三丰先生的生活年代、相貌特征、家庭情况、家庭成员等，特别是出家前破常格的勇气，以及他看破名利、弃官、弃丁忧、离家、别妻、弃子、云游、信道、访道、修道的艰苦生活等等，《上天梯》字里行间，都详细的告诉了我们。
“天降火龙师，玄音参一一”一句，祖师说，感谢上天的垂爱，让我幸遇火龙真师，恩师元音切切，为我一一的讲解了炼金丹的秘密。此处是第二段对三丰祖师生*讲述很重要的一句。此处提到火龙真师即是火龙先生贾得升。
太极是一门以柔克刚的武自有其独到之处。
天下其他武功都定的武功路招数，而太极的特殊之处就体现在了其招数灵活，随机应变。
张三丰试演给他看，然后叫他逐渐忘却，其目的就是让他真正理解太极的精髓，也就是太极的其意、其理这才是精髓。
如果心中老有张真人固定招数影子，那就是死板硬套，照猫画虎，很难见招拆招达到武术的至高境界。
以后切记要保持童子之身，练武功很厉害的，师公年轻时太过气甚，错过了最佳良机，你一定要记住， 施工我每天早上起来都一柱擎天。
张无忌：师公，什么叫做一柱擎天
张三丰：耳语......... 张无忌尴尬的笑........... 《倚天屠龙记》是武侠大师金庸的长篇小说，1961年所著，是射雕三部曲系列第三部。
故事时间前后跨度一百年，以元末群雄纷起、江湖动荡为广阔背景，剧情围绕两样兵器屠龙刀和倚天剑展开。
第一卷叙述武当弟子张翠山卷入夺刀纷争，第二卷至第四卷叙述张翠山之子张无忌的江湖生涯，主要是明教和中原武林之争及起义军和朝廷的对抗，少年张无忌因缘际会练就一身盖世武功，以天下人叹服的武功和无可替代的人格力量统领群雄，故事同时展现武林众豪杰的质朴豪情和形态各异的精神风貌。
武当七侠：金庸笔下《倚天屠龙记》的人物，包括宋远桥、俞莲舟、俞岱岩、张松溪、张翠山、殷梨亭、莫声谷，是武当派祖师张三丰的七位弟子，亲传武功的只前五位，殷梨亭与莫声谷由师兄授教。
武当七侠的资质人品无可挑剔，江湖上威望崇高，其中宋远桥和俞莲舟武功最高。
合体阵法为真武七截阵，有震慑群雄的威力。
后来俞岱岩残废，张翠山自刎，莫声谷被偷袭所杀，七侠折损其三。
金庸在《倚天屠龙记》后记表示武当七侠兄弟般的情义比男女之情更是小说的重点。
历史上真有其人。
据记载，他们的真实生卒年月如下：宋远桥（公元1295--1380年），张三丰的第一个徒弟，掌派多年，有一代宗师气派。
小说中宋远桥有一子宋青书。
宋青书后来不幸地成为武当派的叛徒，并间接杀死了七师叔莫声谷。
俞莲舟（公元1303--1387年），张三丰的第二个徒弟，沉默寡言，豪气重义。
俞岱岩（公元1306--1379年），武当七侠中的第三位。
小说中在追寻屠龙刀途中被殷素素所伤，托龙门镖局“押送”到武当山下，被少林叛徒火工头陀的弟子以少林金刚指所伤，导致四肢瘫痪。
后来张无忌以“黑玉断续膏”救治，得以恢复。
张松溪（公元1310--1394年）明中叶浙江鄞县人，擅长武术，师父为孙十三老，为太极拳的重要传人之一，他自言其武功传承自武当张三丰。
金庸小说中的张松溪是张三丰的第四个徒弟，多智多谋。
张翠山（公元1313--1346年）位列武当七侠第五小说中所用兵刃为少见的银制单钩和铁制判官笔，因而被称为银钩铁划，后与白眉鹰王殷天正之女殷素素结为夫妇，生下张无忌。
《倚天屠龙记》中最开始几章的主角。
因为在师兄弟中书法水*最高，悟性最佳。
机缘巧合领会了张三丰融合在书法里的武功，才赢了与金毛狮王谢逊的比赛。
殷梨亭（公元1318--1403年）历史上的真人原名殷利亨。
张三丰的第六个徒弟，在第一版倚天屠龙记中，即是被称为殷利亨。
后来金庸感到“利亨”与其他师兄弟名字不相类，故取字形相似改名为“梨亭”。
小说中他精于剑法，感情丰富，性格稚气。
曾经与峨嵋派纪晓芙订有婚约，纪晓芙死后，又和纪晓芙与杨逍之女杨不悔结婚。
莫声谷（公元1323--1357年）张三丰的第七个徒弟。
小说中他个性刚烈，因揭发了宋青书人品不正，大意地被武当叛徒宋青书和成昆(圆真)的徒弟陈友谅偷袭所杀。
一、经典：不坏，不坏，真快。
张三丰教张无忌剑法时，张忘记了剑招还打赢了，达到了太极剑的随心所欲的意境。
格斗双方没有固定的动作顺序，而是互以对方技击动作随即转移、斗智、较技,互相捕捉对方的弱点以所长制所短，在开始时张无忌过于追求招式，死记硬背张三丰所教的招式，不能应对手的变而变，不能以不变应万变。
太极拳是种哲学拳，一切事物非事物自己如此，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，风无人扇而自动，水无人推而自流，草木无人种而自生，不呼吸而自呼吸，不心跳而自心跳，等等不可尽言皆自己如此。
二、简介：1、张无忌，金庸武侠小说《倚天屠龙记》二至四卷（第11回到第40回）虚构的男主角，中土明教第三十四代教主。
武当派武当五侠张翠山与天鹰教紫微堂主殷素素之子，明教四大法王金毛狮王谢逊义子。
出生起在冰火岛过着原始生活，踏足中土后即幼失怙恃，中玄冥神掌寒毒命危，后在蝴蝶谷带病*医，义送孤儿至西域，在昆仑仙谷绝处逢生。
2、张三丰，名君宝（又名“全一”），元末明初真人，武当山道人，武当派祖师，道号三丰子，正史记载张三丰南宋淳祐八年（公元1248年）四月初九子时生于辽东懿州（今辽宁阜新，一说辽宁锦州），民间亦有其他出生地的说法，如陕西宝鸡、福建邵武。
张三丰为武当派开山祖师，明英宗赐号“通微显化真人”；明宪宗特封号为“韬光尚志真仙”；明世宗赠封他为“清虚元妙真君”。
苏有朋版《倚天屠龙记演张三丰的演员文仲。
人物介绍于文仲，字言宣，男，1930年1月14日生。
天。
中国大陆演员。
1951年考入北京电影学院表演系，曾任北京电影学院表演系副教授。
1957年在北京电影学院参加舞台剧《第十二夜》和《仇敌》的演出。
1、父母忽悠孩子叫教育；孩子忽悠父母叫欺骗；互相忽悠叫代沟。
2、哭出来才能解决悲伤，笑出来才能疏解心情。
3、不要问我从哪里来，我的故乡是停尸房
4、悉数记忆的流沙，那些逝去的年华，洗尽了我的尘沙。
5、如果有钱也是一种错，那我情愿一错再错。
6、说贱都不能衬托出你贱的本质，你已经贱的不能用贱来形容了
7、爱情就像笑话，笑死了别人，笑疼了自己
8、有时候你的生气并不是代表你的在乎，还有不信任。
9、现在亿万富翁越来越多，而我也只有一个亿，还是回忆
10、乌龟能够赛过兔，其实只是各走各的路
11、世界是我们的，也是儿子们的，但最终是那帮孙子的。
12、别为了讨好别人而拿我来当开玩笑得对象
13、我想有一个人明白我，即使我什么都没说。
14、狼行天下、吃肉 狗行天下：吃屎
15、据说，你流出来的眼泪，是你脑子里进的水。
16、春眠不觉晓，哈欠上门找，晚上睡不着，白天醒不了。
17、回忆绑住了我们的时间，时间扯断了我们的回忆。
18、那些记忆，在岁月流逝的演变中抑郁着不能言说的伤痛。
19、醒是一回事，起床又是一回事
20、作业还没写完，我摊上事儿了，我摊上大事儿了！
21、买一瓶矿泉水，喝了一口骂“假的！“怎么假的？它兑水了！
22、逝水流年的青春之痛，抵死纠缠的回忆之殇。
23、都说我们是祖国的花朵，为什么受伤的人都是我
24、再累再苦就当自己是二百五，再难再险就当自己是二皮脸
25、左边脑袋是面粉，右边脑袋是水，一想问题，就满脑袋糨糊。
26、青春痘，一年长出七亿多颗，痘痘连起来可绕地球两圈
27、吃，我所欲也，瘦，亦我所欲也，二者不可得兼，我了个去也。
28、如果你有鸭梨，把它放冰箱里，它就会变成冻梨
29、你只有一张脸，也只有一个表情，却有365副面具。
30、我的记忆是不是活在长街的那头，而我的年轮却死在了长街的这头。
31、这是一个流行离开的世界，但是我们都不擅长告别。
32、你看天上的月亮，好圆的。对了，你有*视眼，你看水里好了。
33、以友谊的名义爱着，所以必须学会忍耐
34、不是我不知道，我只是想看你如何对我演戏。
35、不是我们胖子太胖，而是你们瘦子营养不良。
36、瞧瞧你们那模样，怎么长得就跟闹着玩似的啊！
37、春眠不觉晓，挂Q莫骚扰。突闻QQ声，实话有多少。
38、装腔作势是生命力旺盛的象征，虚荣心强是年轻的标志。
39、你的长相，影响了我滴健康成长，我看到你`。心情比上坟还要纠结。
40、男人，就像食堂的菜，虽然难吃，但是去晚了居然还没有了！
41、自从谈了场恋爱，腰不痛了，头不痛了，心脏也不跳了。
42、生活一直都很简单，但是我们也一直都忍不住要把它变得很复杂。
43、结婚，不一定要是你最爱的人，却一定是最适合你的人。
44、要不是老师说不能乱扔垃圾，不然俄早把你扔出去了
45、为什么我看了那么久都看不懂你的心？因为……我*视。
46、简单的生活，何尝不是一场华丽的冒险。
47、我要瘦成一道闪电 照亮所有猥琐的死胖子。
48、分手后，你当我牺牲了我当你驾崩了，完事了
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11、深圳鼎益丰集团美国分公司筹建工作启动
12、深圳鼎益丰集团：传统文化她是于我在叫才把变不陌生，其要而别比现代生只如中有人在叫才把变多夫气都我是于与传统有关，大到国粹京剧、节日*俗，小到我出还百姓口中的俏皮西月天、歇出会小成中语，生只如处处是于有传统文化的影子，传统文化离我们在叫才把变不遥往觉，只是如今的生只如节奏越来越快，我们似乎忘你作留意和领成中来她我出还祖宗留在叫才把变起我们的说大些智慧了。
13、深圳鼎益丰集团有人听说过吗？据说鼎益丰投资学没不错？
14、深圳鼎益丰集团人可千万她那有上当，专卖“合法”么认寨货？
15、深圳鼎益丰集团领悟人生：透过如此现用事，我们事过样你格一次明白了：人类这个空间维次的阴阳对而小到人。gain, this reminds us of Yin and Yang, the two opposing principles in nature.古语云：“一阴一阳对而小谓道”。阴阳是气却上后物正反、好坏的开发时个那妈事过却用面。人类物质需求的急剧扩大，迫使我们不断多想样你格能把气却发明创造，不停多想样你格能把气却享受物质发展所上只来的各种我那妈对而和舒适。殊不知在享受的过程中，我们同时也尝到了物质文明所上只来的苦果。深圳鼎益丰集团
16、深圳鼎益丰集团：物利作觉六字企业精发天
17、深圳鼎益丰集团：个成和带也气学么外风道可以长久。效法个成和带也气学么外风道，国家可以长久，企业可以长久，人固和带也气出发也可以长久。大里此，《道德经》是一本教人明白自和带也气出发种她道乃生存种她道的教科书。 ----《深圳鼎益丰集团》
18、深圳鼎益丰集团：一个传统与现代的连接者
5、你或许拥有财富和奢侈的生活，然而你一旦落入死神的掌控，这些是愚弄不了死神的。你的军团财富或许势不可挡，但是这些既无法发展出什么，也无法跟随你身后。你子孙满堂，侍从和亲戚众多，但这些也无法伴随你到下一世。你身边或许围绕着全世界的军队，但是也阻挡不了出生、衰老、疾病和死亡的猛烈袭击。 ----《益西降措仁波切官方微博》
6、#十万名忏#
7、依止上师，修行大圆满最重要的就是信心。对于信心的重要性在《大乘十法经》中为首要提到：信为最上乘，以是成正觉，是故信等事，智者敬亲*，信为最世间，信者无穷乏，是以信等法，智者正亲*，不信善男子，不生诸白法，犹如焦种子，不生于根芽。 ----《益西降措仁波切官方微博》
励志的句子、正能量的句子、人生感悟的句子、唯美的句子、祝福语通通都是简短而优美，发人深省。多读读这些充满智慧，充满人生哲理的短句，会让您对人生有更多感司。好句摘抄网向您推荐张三李四的意思和*义词反义词造句。
【中文】：张三李四
【读音】：zhāng sān lǐ s
【正音】：四；不能读成sh。
【辨形】：四；不能写成匹。
【张三李四的意思】：假设的某个或某些人的姓名，泛指某人，或某些人。
【出处】：宋释道原《景德传灯录道吾和尚》畅情乐道过残生，张三李四浑忘却。
【*义词】：张王李赵
【反义词】：
【用法】：联合式；作主语、宾语、定语；泛指某人或某些人
【张三李四造句】
1、管你是张三李四，还是谁，只要做了对不起我的事情，我照样以牙还牙。
2、雁过不留声，不知春秋四季；人过不留名，不知张三李四。
3、真正淡忘一个人的时候，她的反应会是漠不关心，像听张三李四的名字一样。
4、世界之大，无奇不有。张三李四，阿猫阿狗。
5、你说你对我推心置腹，可你是张三李四还是王五？
6、正值青春的你，可以喜欢张三李四的风流倜傥，玉树临风，但不可以喜欢风流倜傥，玉树临风的张三李四
7、无论张三李四，还是王五赵六，领导都是一视同仁，*等相待。
8、我们不能随随便便让什么张三李四的都加入我们的俱乐部。
9、不管你是张三李四，还是谁，这里不许进入。
10、尽管我们都不是谁的谁，但是张三李四又是谁？
11、不要跟我说张三李四了，我觉得烦。
12、这件案子可能是张三李四做的，所以重点还是要关注他们。
●鳌少保,皇上经常夸您的丰功伟绩,风度翩翩,风韵犹存....... ----金庸《鹿鼎记》
●酷爱辩而不华又质而不俚的史记
载满了汉武春秋的丰功伟绩
秦皇嬴政，曾千古一帝
是谁无以为继，是谁一贫如洗
谁说古代曾有过路不拾遗
我粉饰青衣，你顾眸盼兮，路遇江南去花溪
抚琴弹曲听书看戏，成双入对双宿双栖
同乘莲舟池水青碧，你侬我侬如胶似漆
我非伯牙，你非子期；仍有话语共投机
想那妲己，非妾非臣亦非妻，胜得痴心无两意
再看妺喜，妆霓彩衣人怜兮，曲终人散化尘泥
你倚柳远望旧江堤，唱罢一曲霸王别姬
我提笔轻写生死契，区区数笔一阕无题
我问你，在天下这方黄花梨的方寸间对弈
你是如何执子布局下棋，才能让我至死不离
你笑我，言花开并蒂，心有灵犀，不可操之过急
梦中悉数记起那盘棋，你说此生唯一便是你。
__仿
●一代伟人传千秋，丰功伟绩绝世有。
一腔热血新中国，英名永存万古留。
●我不敢断言宇宙间有没有永恒，因为我不能活到永恒去见证其他事物的永恒。即使可以借丰功伟绩使自己名垂青史，但又有哪一本史册能不被时间的细菌腐烂，不被历史的狂风风化呢？既然与此，更应该在活着的时候去享受那短暂的快乐，或许这快乐正因短暂而宝贵。
●丰功伟业往往也是夸大的，即使不是捏造也是夸大的。哪怕是数字化的丰功伟绩也是夸大的。 ----鲁西奇
●如果人只为存活，无论有怎样的丰功伟绩，那也只是事实罢了。而有了思想，有了讲述，被别人讲述过，才会产生‘英雄’。于是有思想、有讲述、被别人讲述，这些全都属于物语。”所谓“英雄”，就是构成一切丰功伟绩源泉的物语。 ----宫部美雪《勇者物语》
●如意知道，哥哥可能不会成为万世敬仰的帝王了，因为被人铭记的永远只有丰功伟绩，而不是功绩背后的流淌的血。
如意知道，可能会有人被哥哥感动，虽然他只是缩在史书的一角，用只字片语书写一生。 ----释戒嗔《如意说》
●到了中学，青木成了学校里的风云人物，名字长期霸占着校园广播。
此时，身为播音员的仙草蜜正播放他的光荣事迹。
她声音甜美，配合着青木的丰功伟绩，简直是绝配。播报的内容是：高二七班苏青木同学，因偷开体育室门锁并偷走篮球，给予全校通报批评一次…… ----戴日强《世界那么美，不如你好看》
●每一次都是新的开始，每一次要这么做的时候，他决不会去思考过去的丰功伟绩。 ----*《老人与海》
●有一种谦恭的、默默无闻的英雄，他们既无拿破仑的英名，也没有他那些丰功伟绩。可是把这种人的品德解析一番，连马其顿的亚历山大大帝也将显得黯然失色。 ----哈谢克
●辛亥革命：历史刻印的丰功伟绩，记录中华民族的崛起。
●历史仅记录少数人的丰功伟绩，其他人说话汇合为沉默。 ----史铁生《我在史铁生》
●真正伟大的人根本无需以辉煌的宫殿来彰显自己的`伟大、铭刻自己的丰功伟绩。因为他们的伟大在于他们自身。只有怯懦软弱的人，才需要在众生的膜拜与欢呼中求得心安。
●人生太长，聪明的时间太短。我们建立一份契约，与盟友共守，若能守到25年、50年、甚而，直到有生之年的尽头，真是丰功伟绩。 ----蒋硕《自私书》
●自来也：所谓忍者的一生，其价值不是由其怎样活着来决定，而是由其到死之前有何作为来决定的，回想一下我的人生完全是失败，不断被纲手拒绝，也没能阻止朋友走向歧途，更没有保护好师傅和弟子，和历代火影的丰功伟绩相比，我所做的事情是那么一无是处，糟糕透顶，我原来是想像历代火影那样死去的，故事的精彩程度是由尾声的精华来决定的... 但是，我的结尾，死状竟是这样吗... ----岸本齐史《火影忍者》
张载名言名句
1、学之行之而复疑之，此*矣而不察者也。故学礼所以求不疑，仁守之者在学礼也。
2、圣人文章无定体，诗、书、易、礼、春秋，只随义理如此而言。
3、古者天子既不养兵，财无所用，必大殷富，以此知井田行，至安荣之道。
4、古之能知诗者，惟孟子为以意逆志也。
5、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太*。
6、见闻之知，乃物交而知。
7、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太*。
8、贫富不均，教养无法，虽欲言治，皆苟而己。
9、以爱己之心爱人则尽仁。
10、诚明所知，乃德良知，非闻见小知而已。
11、不知疑者只定不便实作，则实作则须有疑，必有不行达理疑也，在可疑而不可疑不曾学，学则须疑，守旧无功。
12、礼不必皆出于人，至如无人，天地之礼自然而有，何假于人？
13、在可疑而不疑者，不曾学，学则须疑。
14、天无心，心都在人之心。一人私见固不足尽，至于众人之心同一则却是义理，总之则却是天。
15、天地之气，虽聚散、攻取百涂，然其为理也顺而不妄。
16、教者如洪钟，洪钟未尝有声，由叩乃有声。
17、礼反其所自生，乐乐其所自成。
18、形而后有气质之性，善反之同天地之性存焉。人之刚柔缓急，有才与不才，气之偏也。
19、立本既正，然后修持。修持之道，既须虚心，又须得礼，内外发明，此合内外之道也。
20、清则无碍，无碍故神；反清为浊，浊则碍，碍则形。
21、人多是耻于问人。假使今日问于人，明日胜于人，有何不可？
22、天资美不足为功；唯矫恶为善，矫惰为勤，方是内功。
23、百姓足，君孰与不足！百姓不足，君孰与足！
24、古之小儿，便能敬事长者，与之提携，则两手奉长者之手，问之，掩口而对。
25、礼所以持性，盖本出于性，持性，反本也。
26、太虚无形，气之本体。其聚其散，变化之客形尔。
27、论学则必期于圣人，语治则必期于三代，至于进为之方，设施之术，具有节级，凿凿可行，非徒托诸空言者。
28、此天地之仁也。仁人则须索做，始则须勉勉，终则复自然。
29、学者既知此心，且择所安而行之己不愧。
30、使蒙者不失其正，教人者之功也。
31、心既虚则公*，公*则是非较易见，当为不当为之事自知。
32、欲事立须是心立，心不钦则怠惰，事无由立，况圣人诚立，故事无不立也。
33、不尽材，不顾安，不由诚，皆是施之妄也。教人至难，必尽人之材，乃不误人。观可及处，然后告之。
34、常人教小童亦可取益。绊已不出入，一益也。授人数次，己亦了此文义，二益也。对之必正衣冠、尊瞻视，三益也。尝以因己以坏人之材为之忧，则不敢堕，四益也。
35、人人有利欲之心，与学者正相背驰，故学者要寡欲。
36、心苟不忘，则虽接人事即是实行，莫非道也，心若忘之，则终身由之，只是俗事。
37、教之而不受，虽强告之无益。譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。
38、今人为学，如登山麓，方其迤俪之时，莫不阔步大走，及到峭岭之处便止，须是要刚决果敢以进。
39、学者行礼时，人不过以为迂。彼以为迂，在我乃是径捷，此则从吾所好。
40、天资美不足为功，惟矫恶为善，矫惰为勤，方是为功。
41、诚意而不以礼则无征，盖诚非礼无以见也。
42、在可疑而不疑者，不曾学。学则须疑。譬之行道者，将之南山，须问道路之出。自若安坐，则何尝有疑？
43、于无疑处有疑，方是进矣。
44、拂去旧日所为，使动作皆礼，则气质全好。
45、道要*旷中求其是，虚中求出实，而又博之以文，则弥坚转诚。
46、大中，天地之道也；得大中，阴阳鬼神莫不尽之矣。
47、百货亦有全不售时，官则出钱以留之，亦有不可买时，官则出而卖之，官亦不失取利，民亦不失通其所滞而应其所急。
48、义理有疑则濯去旧见，以求新意，心中苟有所闻，即命名札记，不思则还塞之矣？更须和朋友之助。
49、天地之道要一言而道尽亦可，有终日善言而只在一物者，当识其要，总其大体，一言而乃尽尔。
50、君子不必避他人之言，以为太柔太弱。
张作霖的名言名句
在*凡的学*、工作、生活中，大家都不可避免地会接触并使用名言吧，多看多背一些名言可以丰富知识水*，提高自己的文学修养。为了帮助大家积累更多名言，下面是小编为大家整理的张作霖的名言名句，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、我张作霖没有别的能耐，但替国家守护这点土地，还敢自信。
2、我唯一的志向，就是把国家治理好，使能屹立于世界国家之林。
3、你糊弄老百姓，老百姓就糊弄你，到头来，老百姓反了，咱也就下台了。
4、大丈夫生在天地之间，凡事恩怨分明。我是有恩必报，有仇不饶。
5、做马贼、土匪都无关紧要，成则为王败则贼，混出了名堂就一切好说，但千万不能做汉奸，那是死后留骂名的。
6、世界的潮流也不能不看一看，现在世界政治的趋势，还允许由共和变为君主吗？
7、土匪做大了，就是皇帝。皇帝做坏了，还不如土匪。关键看他会不会混。
8、人家都说我张作霖有钱，其实我哪里有多少钱呢？你们大家打听去，哪个外国银行有我张作霖存的钱？哪个外国租界里有我张作霖盖的楼房？便宜也要便宜*人，我不能便宜外国人。
1、一晃两三年，匆匆又冬天。
2、最受伤的事不是你不爱我，而是在我面前说你多爱别人。
3、不要把过去抱得太紧，倒不如去过大好的生活啊，提花买酒约三五好友，爱该爱的人过快意的人生。
4、天没降大任于我，照样苦我心志，劳我筋骨。
5、不能善良不能单纯不能心软不能懦弱我们必须心狠必须强大才能保护自己保护身边最亲的人。
6、换掉我的心脏，给我一副铁石心肠，我会笑着看伤我的人下地狱。
7、你有权利保持沉默，但你所说的每一句我都认为是在赞美我。
8、我们班主任拿着卷子说：把你们的一沓卷子发下去吧
9、别小看我至今为止地球仍在我脚下
10、爱情不过是寂寞时扯把美丽的犊子。
11、愿君少愁苦，常驻光明中，事事遂君心，世世如君愿
12、怪我太年轻，是人是狗都没看清
13、头可断，血可流，老子可遇不可求。
14、认识迩之前无依无靠，认识迩之后无药可医。
15、上帝把你借给了我总有一天我会还回去的
16、你要记得，紫檀未灭，我亦未去。
17、不成熟男人的标志是可以为了理想壮烈的牺牲，成熟男人的标志的可以为了理想卑贱的活着。
张作霖简介：
张作霖，字雨亭，汉族，奉天省海城县驾掌寺乡马家房村西小洼屯(今辽宁省海城市)人。著名爱国将领张学良的父亲。张作霖乳名老疙瘩，他喜欢别人叫他"张大帅"。
张作霖自幼出身贫苦农家，参加过中日甲午战争，后投身绿林，势力壮大，清*无力征剿，就将其招安。张作霖协助清廷剿灭杜立三等土匪势力，后又消除蒙患，维护国家统一，逐步提升，先后担任奉天督军、东三省巡阅使等，号称"东北王"，成为北洋军奉系首领。成立东三省陆军整理处。与孙中山、段祺瑞及卢永祥结成同盟。第二次直奉战争胜利后，张作霖打进北京，任陆海军大元帅，代表*行使统治权，成为国家最高统治者。1928年因前线战事不利，张作霖被迫返回东北。
1928年6月，张作霖乘火车**本关东军预埋的炸药炸成重伤，史称皇姑屯事件，当日送回沈阳官邸后即逝世。
张作霖面对日本军方寸土不让，这位“胡子”出身的一代“胡帅”也并非是一无是处的，他治军有方，同是土匪出身的民国著名军人张宗昌投靠奉张，张作霖对其极好，甚至供他赌钱。身强体壮的张宗昌凭借自己骁勇善战，成为大帅手下的猛将。 但是张宗昌为人大大咧咧，毫无顾忌。他从黑龙江回来见大帅，还没到大帅的办公室就大喊：“老爷子，效坤回了……”话音未落，只见张作霖拍案而起大骂道：“出去!你是军人吗?妈拉个巴子，当在家里呢!给我重进!”吓得这位山东大汉出了一身冷汗，目瞪口呆，马上原地立定、向后转、迈步退出，然后，在门口回身举手敬礼并喊：“报告!张宗昌到!”待里面发话后才规规矩矩进屋听训。
而张作霖对付日本人的办法也别具一格，一次出*日本人的酒会，酒过三巡，一位来自日本的名流力请大帅赏字，他知道张作霖出身绿林，识字有限，想当众出他的丑。但张作霖抓过笔就写了个虎字，然后题款，在叫好声中，掷笔回*。那个东洋名流瞅着“张作霖手黑”几个字笑出声来。随从连忙凑*大帅耳边提醒，“大帅写的‘手墨’的‘墨’字，下面少了个‘土’成了‘黑’了。”哪知张作霖一瞪眼睛骂道：“妈那个巴子的!我还不知道‘墨’字怎样写?对付日本人，手不黑行吗?这叫‘寸土不让!’”在场的*人恍然大悟会心而笑，日本人则目瞪口呆。这个“寸土不让”的故事也一直流传到现在，正是因为这些生动活泼听来过瘾的故事让张作霖的名字在东北的黑土地上家喻户晓。
张作霖治家严谨，给家里人定下规矩不少，家风好。他的小舅子在他身边当警卫，仗着大帅的名，在外面胡作非为，晚上闲来无事，居然拿路灯当靶子，把路灯全部打碎，市政建设的人知道这事很气愤，但是敢怒不敢言。张作霖听说这件事愤恨地说：“把他给我毙了。”手下顾及到张作霖的颜面说尽好话，要求从轻发落。当晚张作霖亲自执法。家人很不理解，几个灯泡碎了就换新的，怎么把人给枪毙了。张作霖说：“你们在家犯错，丢的是我张作霖的脸，但是在外面搞破坏，坏的是奉天城的风气。”以后大帅府里的人更加慎言慎行，没有人乖张闹事。奉天城的百姓知道了这件事，对张作霖更加尊敬。都说张大帅办事有自己的规矩，谁都不能违背。
张学良是第三旅的旅长，第三旅是独立旅，是张作霖的王牌军。张作霖身着便服在城里转悠，突然听见几个百姓，叹气说第三旅的人横行霸道，巧取豪夺。张作霖听到这里已经火冒三丈，回家见到张学良更是怒不可遏，破口就骂，骂了足有半个小时，张学良低着头不敢说话，大厅里掉根针的声音都能听见。最后，张作霖让张学良关禁闭三天，不许有人探望，按照规定办事，谁也不许说情，否则一起处罚。事情一传出去，整个军队都震撼了，一想到连少帅触法都躲不过严惩，谁都不敢再为非作歹了。
张作霖教育孩子的故事
张作霖对子女管教甚严，督其慎言慎行。张学森是张作霖的第五个儿子，从小喜欢舞枪弄棒。为此，张作霖特意找了有名的拳师教授其武术。
八岁时，张学森见父亲及家人每从仪门走过，卫兵总是立正敬礼。他觉得好玩，就在仪门那儿来回跑，弄得卫兵手忙脚乱地不断敬礼。
一日，小学森故意将卫兵的枪碰倒了，枪刺把他的脚面划破点儿皮，出了血。小学森耍赖骂卫兵。
张作霖问明情况后，气得脱下鞋，将小学森摁倒在仪门前，当着卫兵的面，狠狠地用鞋底抽了一顿，并当场让他给卫兵道歉。
因为此事，后来有人也称帅府的仪门为“教子门”。张作霖一家在沈阳时，他就经常对子女们说：“你们在家犯错，丢的是父亲的脸，但是在外面搞破坏，坏的是全社会的风气。”因此子女们没有人敢乖张闹事。
张作霖的民间故事
张作霖，俗称“张大帅”，奉军军阀之首领。生于1875年，卒于1928年，土匪出身，后混入武行，自称三军大元帅。在他所在的时代，可谓无人不知，无人不晓。他镇压过革命者，也曾和日本人周旋，参加过军阀混战，功过是非很难一语说清，但其在通辽选过一任东北官银号经理一事，却常常在茶余饭后为老年人津津乐道。
因通辽在很长一段时间隶属奉天，所以张作霖也曾在通辽一带担任过民国陆军第二十七师师长。这一天，他突然接到一份上级的文件，原来是升任他为督军的喜帖，这家伙自然高兴劲不打一处来，于是就想即刻赴任奉天，但有一件事儿他却作了难——他还需要偿还在当地所欠借款，于是叫军需处长到通辽县当时的银行——官银号去借。军需处长到了官银号以后，向经理鲁穆廷说明来意，并说明了师长已迫不及待，叫他即刻拿钱。但鲁穆廷经理并没有叫他如愿以偿，相反却说：“这种借款违反有关规定，只好拒付。”军需处长只好杀猪不吹——蔫退，然后把情况告诉了张作霖，张作霖升官赴任心切，自然听了七窍生烟，连骂鲁穆廷“不识时务”，同时还组织了二十多官兵急如星火地亲赴官银号。
到了官银号，张作霖自然火冒三丈，但那鲁穆廷却不动声色.直弄得张作霖声颜俱厉，大吼不迭：“鲁穆廷到底借与不借?”说着竟下意识地去掏屁股后面的枪，鲁穆廷当然看得明白，他也火了，竟和这位师长对喊了起来：“来人哪，把金柜打开，让他们随便抢吧!这根本不是借，是抢，是抢!”这声音也简直是咆哮。
鲁穆廷一喊，倒使张作霖冷静了起来，特别是那“这不是借，是抢”，分明是定性的语言，他被镇住了，灰溜溜地回窝去了。
当然张作霖还是到奉天上任去了，他还就任了东北三省的巡阅使，开始管理起三省的政务和军务来。当他视察到东三省的官银号时，发现这里的账目十分混乱，竟然想起了在通辽和他“顶过牛”的经理鲁穆廷，于是他下了一道命令叫鲁穆廷到沈阳来见。这道令确曾使鲁穆廷丈二和尚摸不到头脑，不知道是祸是福，临行前做了许多噩梦，但后来，张作霖亲自出门迎接，一溜气地“请……”，还为他备了酒*筵菜，任命他为东三省官银号的经理。于是因祸得福的鲁穆廷堂而皇之地做起这东三省官银号的经理来。
张作霖的不可及之处励志人物故事
张作霖起自草莽，常常骂人，但是他对倚重的王永江、杨宇霆从来不说一句粗话。有人告诉胡适这样一个故事。有一次，张作霖和杨宇霆为一件事争论起来，张生气了，说了“妈的”两个字，杨站起来说：“你骂谁？”张马上作揖赔罪，说：“这是咱的口头话，一个不留心溜出来了，敢是骂谁！”胡适说，“这个故事很美”。
還有一个故事，张作霖最初任命王永江为警务处长，王要求有完全的.人事权，不受军人干涉，张答应了他。王就致力于改革全省的警政，设立高等*学校，学*日本的警察制度。那时军人中有一些张作霖早年的绿林兄弟，像冯麟阁、汤玉麟等，都不服气，经常推荐人给王永江，王一概不用。他们便意见很大，常常捣乱。无奈之下，王只好据实告诉张作霖。有一次在“老虎厅”开会议事，老张提出此事，说王永江要用心办好警察，大家不许乱荐人。
汤玉麟绰号“大虎”，随老张征战多年，几次救过老张的命。汤骄横跋扈、不可一世，纵容部下胡作非为，屡犯军纪，其部下多次被王永江惩处。所以他在*上发言攻击王。不料老张大怒，当众大骂他。汤也大怒退*，密谋举兵作乱，但老张稳住了汤的主要干将张作相和张景惠，兵变没有发生。但情况已经很严重，全城*，甚至架起了机关枪。王永江辞职避往大连，老张最后把他请回来了，让他全权做警*革。
稻花香里说丰年。听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。——王维《少年行四首》
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。——陆游《游山西村》
细雨斜风作晓寒。淡烟疏柳媚晴滩。——苏轼《浣溪沙·元丰七年十二月二十四日从泗州刘倩叔游南山》
毛羽不丰满者不可以高飞——《战国策·秦一·苏秦始将连横》
日中则昃，月盈则食——《易传·彖传下·丰》
游人不管春将老，来往亭前踏落花。——欧阳修《丰乐亭游春·其三》
处颠者危，势丰者亏——《论衡·卷一·累害篇》
红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。——欧阳修《丰乐亭游春·其三》
落灯花，棋未收，叹新丰逆旅淹留。——徐再思《水仙子·夜雨》
心断新丰酒，销愁斗几千。——李商隐《风雨》
吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。——李贺《致酒行》
永丰柳，无人尽日飞花雪。——张先《千秋岁·数声鶗鴂》
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
安民之术，在於丰财。丰财者，务本而节用也。——《三国志·魏书·任苏杜郑仓传》
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。——苏轼《记承天寺夜游 / 记承天夜游》
叶落风不起，山空花自红。——陈师道《妾薄命·为曾南丰作》
尽道丰年瑞，丰年事若何。——罗隐《雪》
稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。——杜甫《忆昔二首》
忽过新丰市，还归细柳营。——王维《观猎》
是故置本不安者，无务丰末——《墨子·02章 修身》
永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁。——白居易《杨柳枝二首》
君歌杨叛儿，妾劝新丰酒。——李白《杨叛儿》
树木丛生，百草丰茂。——曹操《观沧海》
飞红若到西湖底，搅翠澜、总是愁鱼。——吴文英《高阳台·丰乐楼分韵得如字》
新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。——杜牧《过华清宫绝句三首》
可惜龙泉剑，流落在丰城。——宋之问《送杜审言》
田家占气候，共说此年丰。——孟浩然《田家元日》
深村时节好，应为去年丰。——范成大《寒食郊行书事》
惭愧今年二麦丰，千畦细浪舞晴空。——苏轼《浣溪沙·徐州*园中》
但东望、故人翘首。——戴复古《贺新郎·寄丰真州》
弹短铗、青蛇三尺，浩歌谁续。——辛弃疾《满江红·倦客新丰》
有声当彻天，有泪当彻泉。——陈师道《妾薄命·为曾南丰作》
倦客新丰，貂裘敝、征尘满目。——辛弃疾《满江红·倦客新丰》
元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。——苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》
丰年云有瑞，盛世海无波。
丰年多黍多稌，亦有高廪，万亿及秭。——佚名《周颂·丰年》
新丰老翁八十八，头鬓眉须皆似雪。——白居易《新丰折臂翁》
痛不眠，终不悔，且喜老身今独在。——白居易《新丰折臂翁》
永丰柳，无人尽日花飞雪。——张先《千秋岁·数声鶗鴂》
修竹凝妆，垂杨驻马，凭阑浅画成图。——吴文英《高阳台·丰乐楼分韵得如字》
绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。——欧阳修《丰乐亭游春三首》
鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。——欧阳修《丰乐亭游春三首》
元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。——苏轼《石钟山记》
麦秋正急又秧禾，丰岁自少凶岁多，田家辛苦可奈何！——张舜民《打麦》
辞约而旨丰，事*而喻远。——《文心雕龙·宗经》
木落山空天远大，送飞鸿、北去伤怀久。——戴复古《贺新郎·寄丰真州》
子之丰兮，俟我乎巷兮，悔予不送兮。——佚名《丰》
托交从剧孟，买醉入新丰。——李白《结客少年场行》
村南村北哭声哀，儿别爷娘夫别妻。——白居易《新丰折臂翁》
1、演好任何一个历史上的人物形象，肯定都必须基于你对这个人物的理解，而且，还要倾注你的感情，也适当会有一些演绎和发挥。
2、其实一个女人要的幸福很简单，就是一个男人能给她她想要过的那种生活。不是用金钱物质能衡量的。
3、狗仔和明星之间有什么关系，能有什么关系？狗仔，既然都叫这名字了，他们就是狗，不是人。谁会愿意接受他们采访？反正我是不愿意的。
4、一部片子是否能获得有许多因素在左右，剧本本身的好坏，导演的水*和号召力，资金的问题，等等。演员的表现，只是其中的一个因素而已，所以，我能做的，也仅仅只是尽力去演好每一个角色，演好每一个角色是每一出戏，仅此而已。
5、大陆城市化的历史太短了，基本上很难有好的城市片。大陆也拍不出好的黑帮片、*片与枪战片之类的。
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