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洞庭青草，*中秋，更无一点风色。——张孝祥《念奴娇·过洞庭》
雪月最相宜，梅雪都清绝。——张孝祥《卜算子·雪月最相宜》
去岁江南见雪时，月底梅花发。——张孝祥《卜算子·雪月最相宜》
今岁早梅开，依旧年时月。——张孝祥《卜算子·雪月最相宜》
千里江山如画，万井笙歌不夜，扶路看遨头。——张孝祥《水调歌头·桂林中秋》
试问宜楼楼下竹，年来应长新篁。——张孝祥《临江仙·试问宜楼楼下竹》
乞巧处、家家追乐事，争要做、丰年七夕。——张孝祥《二郎神·七夕》
今年元夕。探尽江梅，都无消息。草市梢头，柳庄深处，雪花如*。——张孝祥《柳梢青·今年元夕》
元宵节。*相对鳌山结。鳌山结。香尘随步。柳梢微月。——张孝祥《忆秦娥·元宵节》
驿传风火龙鸾舞，步入烟霄孔翠迎。——张孝祥《鹧鸪天·上元启醮》
雄风豪雨，时节清明*。帘幕起轻寒，暖红炉、笑翻灰烬。——张孝祥《蓦山溪·雄风豪雨》
茂林芳径，绿变红添润。桃杏意酣酣，占前头、一番花信。——张孝祥《蓦山溪·雄风豪雨》
丝金缕翠幡儿小。裁罗捻线花枝袅。——张孝祥《菩萨蛮·立春》
明日是新春，春风生鬓云。 ——张孝祥《菩萨蛮·立春》
春如有意，未接年华春已至。——张孝祥《减字木兰花·二十六日立春》
春事还新，多得年时五日春。——张孝祥《减字木兰花·二十六日立春》
西湖西畔晚波*，袖手时来照影。——张孝祥《西江月·不识*原太守》
五岭皆炎热，宜人独桂林——张孝祥《水调歌头·五岭皆炎热》
望中秋，无五日，月还圆。——张孝祥《水调歌头·舣棹太湖岸》
姮娥贪共，暮雨朝云，忘了中秋。——张孝祥《诉衷情·晚烟斜日思悠悠》
笔底三峡流，胸次万卷春。——张孝祥《春尽日送闻人伯卿次家君韵》
草草杯盘深夜语。冥冥四月黄梅雨。——张孝祥《蝶恋花·君泛仙槎银海去》
星稀河影转，霜重月华孤。——张孝祥《临江仙·试问梅花何处好》
素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。——张孝祥《念奴娇·过洞庭》
万里中原烽火北，一尊浊酒戍楼东。——张孝祥《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》
人物风流册府仙。谁教落魄到穷边。——张孝祥《鹧鸪天·人物风流册府仙》
十万貔貅环武帐，三千珠翠入歌筵。——张孝祥《浣溪沙·湓浦从君已十年》
拥貔貅万骑，聚千里、铁衣寒。——张孝祥《木兰花·拥貔貅万骑》
正玉帐连云，油幢映日，飞箭天山。——张孝祥《木兰花·拥貔貅万骑》
休遣沙场虏骑，尚余匹马空还。——张孝祥《木兰花·拥貔貅万骑》
牙旗渐西去也，望梁州、故垒暮云间。——张孝祥《木兰花·拥貔貅万骑》
休使佳人敛黛，断肠低唱阳关。——张孝祥《木兰花·拥貔貅万骑》
细卷玻璃水面风。春寒依旧浓。——张孝祥《长相思·小楼重》
秩秩宾筵，玉潭春涨玻璃满。——张孝祥《点绛唇·秩秩宾筵》
绮燕高张，玉潭月丽玻璃满。——张孝祥《点绛唇·绮燕高张》
*生只说浯溪，斜阳唤我归船系。——张孝祥《水龙吟·*生只说浯溪》
问元颜去后，水流花谢，当年事、凭谁记。——张孝祥《水龙吟·*生只说浯溪》
漫郎宅里，中兴碑下，应留屐齿。——张孝祥《水龙吟·*生只说浯溪》
酌我清尊，洗公孤愤，来同一醉。——张孝祥《水龙吟·*生只说浯溪》
待相将把袂，清都归路，骑鹤去、三千岁。——张孝祥《水龙吟·*生只说浯溪》
朔风吹雨，送凄凉天气，垂垂欲雪。——张孝祥《念奴娇·朔风吹雨》
万里南荒云雾满，弱水蓬莱相接。——张孝祥《念奴娇·朔风吹雨》
冻合龙冈，寒侵铜柱，碧海冰澌结。——张孝祥《念奴娇·朔风吹雨》
家在楚尾吴头，归期犹未，对此惊时节。——张孝祥《念奴娇·朔风吹雨》
忆得年时貂帽暖，铁马千群观猎。——张孝祥《念奴娇·朔风吹雨》
狐兔成车，笙歌震地，归踏层城月。——张孝祥《念奴娇·朔风吹雨》
转此大*，救汝旱岁苦。——张孝祥《湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁》
老农用不知，瞬息了千亩。——张孝祥《湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁》
江吴夸七蹋，足茧腰背偻。——张孝祥《湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁》
肯约春风同过我，为公酾酒炙肥牛。——张孝祥《有怀长沙知识呈钦夫兄弟·其四》
张孝祥（1132年—1170年），字安国，别号于湖居士，汉族，历阳乌江（今安徽和县乌江镇）人，卜居明州鄞县（今浙江宁波）。南宋著名词人，书法家。为唐代诗人张籍之七世孙；父张祁，任直秘阁、淮南转运判官。张孝祥生于明州鄞县（今浙江宁波），少年时阖家迁居芜湖（今安徽省芜湖市）。绍兴二十四年（1154年），张孝祥状元及第，授承事郎，签书镇东军节度判官。由于上书为岳飞辩冤，为权相秦桧所忌，诬陷其父张祁有反谋，并将其父下狱。次年，秦桧死，授秘书省正字。历任秘书郎，著作郎，集英殿修撰，中书舍人等职。宋孝宗时，任中书舍人直学士院。隆兴元年（1163年），张浚出兵北伐，被任为建康留守。又为荆南湖北路安抚使，此外还出任过抚州，*江，静江，潭州等地的地方长官，颇有政绩。乾道五年（1169年），以显谟阁直学士致仕。乾道六年（1170年）于芜湖病死，葬南京江浦老山，年仅三十八岁。张孝祥善诗文，尤工词，风格宏伟豪放，为“豪放派”代表作家。有《于湖居士文集》、《于湖词》等传世。
创作背景：
这首词作于宋孝宗隆兴二年（1164年）。隆兴元年（1163年），张浚领导的南宋北伐军在符离（今安徽宿县北）溃败，主和派得势，将淮河前线边防撤尽，向金国遣使乞和。当时张孝祥任建康留守，既痛边备空虚，尤恨南宋王朝投降媚敌求和的可耻，在一次宴会上，写下了这首著名的词作。张孝祥简介：
张孝祥（1132年－1169年），字安国，号于湖居士，汉族，简州（今属四川）人，生于明州鄞县。宋朝词人。著有《于湖集》40卷、《于湖词》1卷。其才思敏捷，词豪放爽朗，风格与苏轼相*，孝祥“尝慕东坡，每作为诗文，必问门人曰：‘比东坡如何？’”
六州歌头·长淮望断注释：
长淮(huái)望断，关塞莽(mǎng)然*。征尘暗，霜风劲，悄边声。黯(àn)销凝。追想当年事，殆(dài)天数，非人力，洙(zhū)泗(sì)上，弦歌地，亦膻(shān)腥(xīng)。隔水毡(zhān)乡，落日牛羊下，区(ōu)脱纵横。看名王宵猎，骑火一川明。笳(jiā)鼓悲鸣。遣人惊。 伫立漫长的淮河岸边极目望远，关塞上的野草丛茂是*阔的荒原。北伐的征尘已暗淡，寒冷的秋风在劲吹，边塞上的静寂悄然。我凝神伫望，心情黯淡。追想当年的中原的沦陷，恐怕是天意运数，并非人力可扭转；在孔门弟子求学的洙水和泗水边，在弦歌交秦的礼乐之邦，也已变成膻腥一片。隔河相望是敌军的毡帐，黄昏落日进牛羊返回圈栏，纵横布置了敌军的前哨据点。看金兵将令夜间出猎，骑兵手持火把照亮整片*川，胡笳鼓角发出悲壮的声音，令人胆战心寒。长淮：指淮河。关塞莽然*：草木茂盛，齐及关塞。谓边备松驰。莽然，草木茂盛貌。黯销凝：感伤出神之状。黯，精神颓丧貌。当年事：指靖康二年（1127年）中原沧陷的靖康之变。殆：似乎是。洙、泗：鲁国二水名，流经曲阜（春秋时鲁国国都），孔子曾在此讲学。弦歌地：指礼乐文化之邦。膻，腥臊气。毡乡：指金国。北方少数民族住在毡帐里，故称为毡乡。落日牛羊下：定望中所见金人生活区的晚景。区脱纵横：土堡很多。区脱，匈奴语称边境屯戍或守望之处。“名王”二句：写敌军威势。名王：此指故方将帅。宵猎：夜间打猎。骑火：举者火把的马队。
念腰间箭，匣中剑，空埃蠹(dù)，竟何成。时易失，心徒壮，岁将零。渺神京。干羽方怀远，静烽燧(suì)，且休兵。冠盖使，纷驰骛(wù)，若为情。闻道中原遗老，常南望、翠葆(bǎo)霓(ní)旌(jīng)。使行人到此，忠愤气填膺(yīng)。有泪如倾。 想我腰间弓箭，匣中宝剑，空自遭了虫尘埃的侵蚀和污染，满怀壮志竟不得施展。时机轻易流失，壮心徒自雄健，刚暮将残。光复汴京的希望更加渺远。朝廷正推行礼乐以怀柔靖远，边境烽烟宁静，敌我暂且休兵。冠服乘车的使者，纷纷地奔驰匆匆，实在让人羞愧难以为情。传说留下中原的父老，常常盼望朝廷，盼望皇帝仪仗，翠盖车队彩旗蔽空，使得行人来到此地，一腔忠愤，怒气填膺，热泪倾洒前胸。埃蠹：尘掩虫蛀。零：尽。渺神京：收复京更为渺茫。神京，指北宋都诚汴京。干羽方怀远：用文德以怀柔远人，谓朝廷正在向敌人求和。干羽，干盾和翟羽，都是舞蹈乐具。静烽燧：边境上*静无战争。烽燧，即烽烟。“冠盖”三句：冠盖：冠服求和的使者。驰鹜：奔走忙碌，往来不绝。若为情：何以为情，犹太今之“怎么好意思”。翠葆霓旌：指皇帝的仪仗。翠葆，以翠鸟羽毛为饰的车盖。霓旌，像虹霓似的彩色旌旗。填膺：塞满胸怀。
张孝祥的主要作品有：
念奴娇·过洞庭、六州歌头·长淮望断、西江月·阻风山峰下、木兰花慢·送归云去雁、浣溪沙·霜日明霄水蘸空、水调歌头·过岳阳楼作、水调歌头·金山观月、转调二郎神·闷来弹鹊、菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚、西江月·问讯湖边春色、木兰花慢·紫箫吹散後、卜算子·雪月最相宜、菩萨蛮·堵莲红乱风翻雨、念奴娇·过洞庭、水调歌头·泛湘江、木兰花慢·送归云去雁、水调歌头·过岳阳楼作、水调歌头·和庞佑父、临江仙·试问梅花何处好、湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁、满江红·秋满漓源、水调歌头（隐静山观雨）、点绛唇、有怀长沙知识呈钦夫兄弟 其二、有怀长沙知识呈钦夫兄弟 其一、浣溪沙·中秋坐上十八客、和总得居士康乐亭韵、水调歌头（为总得居士寿）、永遇乐、初得爱岩等。
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张孝祥观月记阅读答案
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张孝祥观月记阅读答案
月极明于中秋，观中秋之月，临水胜；临水之观，宜独往；独往之地，去人远者又胜也。然中秋多无月，城郭宫室，安得皆临水？盖有之矣①，若夫远去人迹，则必空旷幽绝之地②。诚有好奇之士亦安能独行以夜而之空旷幽绝蕲③顷刻之玩也哉今余之游金沙堆其具是四美者与。
盖余以八月之望过洞庭，天无纤云④，月白如昼。沙当洞庭青草之中，其高十仞，四环之水，*者犹数百里。余系船其下，尽却⑤童隶而登焉。沙之色正黄，与月相夺；水如玉盘，沙如金积，光采激射，体寒目眩，阆风、瑶台、广寒之宫，虽未尝身至其地，当亦如是而止耳。盖中秋之月，临水之观，独往而远人，于是为备。书以为金沙堆观月记。
翻译：
观赏月亮最明亮在中秋之夜，而观赏中秋的月亮，靠*水的地方景观优美。靠*有水的地方去观赏，最好是独自一人前往。而独自前往的`地方，又以离人远的地方最好。可是，中秋往往又多没有月亮。
况且城郭宫室等地方，又哪里能都靠*水泽呢？假如有这样的地方，要么是远离人居、人迹罕至，要么是空旷幽静少有之处。果真有喜欢猎奇的人士，谁又能在黑夜中独行而到达这样地方以求得一时的快乐呢？我现在金沙堆游玩，这里不正符合赏月的四个条件（即中秋月，临水，独往，去人远）吗？我于八月十五路过洞庭湖，天空明朗，没有一丝云朵，月光皎洁，宛如白天。金沙堆正好位于洞庭湖内，正个沙洲青草葱茏，高有十仞，四面绿水环绕，最*的陆地离这里也有几百里。我把船停靠在岸边，系在沙洲下面，让书僮仆役全部退去，然后徐步向上攀登。
只见沙洲上的沙子一片金黄，和月光争辉；这时候，天上月亮犹如玉盘，地上的沙子宛若堆积的黄金，光芒四射。微风吹过，顿感一阵凉意，似觉眼花，仿佛到了仙境。即使没有曾经亲身到达那里，应该也不过如此而已吧。看样子赏月之至，中秋，临水，独往，去人远，在这里全都完备了啊！特写此文以记述金沙堆观月情景。
练*题：
1、写出天无纤云，月白如昼的大意。
2、解释文中加点的宜和是的意思。
3、作者所说的四美具体指什么？请用第②段中的原话回答。
4、文中有一个四字词与中秋的意思完全相同，请写出这个词。
答案：
1、天上没有一点云彩，月光明亮如同白昼。
2、宜：适合。是：此、这。
3、沙之色正黄，与月相夺；水如玉盘，沙如金积；光采激射，体寒目眩。
4、八月之望。
南宋著名词人张孝祥的著名作品介绍
张孝祥是南宋著名的词人和书法家，张浚出兵北伐，被任为建康留守，此外还出任过抚州，*江，静江，潭州等地的地方长官。以下是百分网小编精心整理的张孝祥的著名作品介绍，希望能帮到大家！
张孝祥的著名作品
张孝祥作为南宋初期著名文人，他对国家的爱国情怀可以说是无所不在，作品也是颇多。在他十几年的官场生涯中，张孝祥几番起落，但终究是没有能实现自己的政治抱负，最后以抑郁的心情黯然离开官场，但是他为官期间，很有作为。张孝祥代表作又有哪些呢?
首先是在词方面的代表作就有《六州歌头》《《念奴娇·过洞庭》《浣溪沙》《西江月》《卜算子》《念奴娇》《水调歌头》等诸多作品，其中大部分词都在我们的学*生涯中出现过，背诵学*过。关于他的词，作为南宋初期的著名文人，总得用一句话来说，张孝祥写的文章不如他的诗，而他的诗又不如他的词。如果用一个词语来概括张孝祥的词的话，那就是“豪壮典丽”。关于他所写词的内容基本上都是爱国词作，字里行间无疑不表达了他的爱国情怀。
第二个就是散文方面的代表作是：《观月记》，据说他当时所写的这篇文章受到了很高的评价。虽然他所写的散文并不是很多，但他文章的文字清隽，气质飘逸，《观月记》就是最好的说明。
第三个就是他书法方面的成就，包括了：《静安府帖》《黄庭坚书伏波神祠诗卷》《关辙帖》等书法作品。据说张孝祥的书法作品在南宋时期很有名气，当时高宗还曾夸赞他说：“必将名世”。除此之外，南宋朝很多的名家文人，都对孝祥的书法推崇有加。
张孝祥的简介
张孝祥是南宋著名是词人、书法家。他于公元1132年出生于明州鄞县，也就是现在的浙江宁波。张孝祥，字安国，号于湖居士，四川简州人，后来居住在历阳乌江，也就是现在的安徽和县乌江镇。
张孝祥是唐代诗人张籍的七世孙，父亲张祁曾担任过淮南转运判官等职。公元1127年，北宋被女真金朝所灭，宋高宗赵构在商丘称帝，建立了南宋。当时的天下形成了南宋小朝廷和金朝相抗衡的局面，大部分汉族人民为了能得到南宋朝廷的庇佑，举家迁移到南边，张孝祥一家就是这个时候南迁到明州的。
张孝祥家在鄞县没有田产，生活很是困苦。公元1144年，张孝祥家又举家前往安徽芜湖。芜湖还是属于长江以南，金人的威胁相对而言还是比较少的。张孝祥从小就资质过人，过目不忘，十六岁的时候就通过了乡试，二十三岁就高中状元。当年与他一同在榜单上的还有范成大、杨万里等人。
张孝祥在官场上是属于主战派，他在及第不久后，就在朝堂上为岳飞鸣冤，还拒绝了秦桧党羽曹泳的提亲。这些举动当然是得罪了秦桧等人，于是秦桧等人设计陷害了张孝祥的父亲入狱。张孝祥的.生活变得非常艰辛，直到秦桧去世才终于得到改善。
公元1154年到1159年，这五年间，张孝祥接连异迁，*步青云，于是遭人陷害被罢官。张孝祥在官场的几年都没有实现自己的政治抱负。公元1170年张孝祥英年早逝。
张孝祥的词
身在官场生涯中的张孝祥虽然不是一帆风顺，几番起落，没能实现自己的政治抱负，黯然离开官场，但是他在朝政期间，也是颇有治才，政绩卓著。除了官场上的一些政绩外，能让他被记录在史册就是他的文学方面的贡献了。
小时候的张孝祥，资质过人，还有着天才儿童的称号。他用自己的一生为国家效力，可以说是他对国家的爱国情怀是无处不在的。虽然没能在政治上完成自己的抱负，但是在文学作品中也是颇有成就。而他所写的词就是其中的一个方面了，那张孝祥的词又有那些呢?
通过对人物的解读，张孝祥所做的词颇多，其中就包括了《六州歌头》、《卜算子》、《念奴娇》、《二郎神》、《天仙子》、《水调歌头》、《水调歌头·金山观月》等诸多词作。作为南宋初期著名文人，有人声称，张孝祥的文不如诗，而诗则不如词，从这就可以知道他的词是多么出名。
纵观张孝祥的词作，并不仅仅局限于一种文风，其中最出名的就要属他忠愤悲慨的爱国词了。再看看这些个爱国词作，字里行间无一不表达了他对已亡国家的哀思长怀，以及对北伐中原的颂扬和对于萎靡国事的悲愤情感。
除他所作鲜明的爱国词作外，他的咏怀词也因为高雅的格调而为人称颂，像这类写景抒情、因事立意的作品，如《念奴娇·离思》这首词最为著名。
唐珙，字温如，元末明初诗人，会稽山阴人，豪于诗。 生*略见于《御选元诗》卷首《姓名爵里》、《元诗选补遗》小传。仅有八首诗记载下来，分别是：《墨兰》《猫》《澄碧堂》《题海岳*烟峦晓景图》《赵文敏书洛神赋》《题龙阳县青草湖》《韩左军马图卷》《题王逸老书饮中八仙歌》，而其中有两首与酒有关。本文对《题龙阳县青草湖》（又名《过洞庭》）进行详细剖析以为欣赏，另一首《题王逸老书饮中八仙歌》仅附全文。
满船清梦压星河
题龙阳县青草湖
唐珙
西风吹老洞庭波，
一夜湘君白发多。
醉后不知天在水，
满船清梦压星河。
此诗是元末明初诗人唐珙的传世之作。关于唐珙，历史上没有只言片语的记载。然而，就是这一首诗让人们深深地记住了他。借助于这首短短的七言绝句，我们能体悟到诗人特有的精神风貌。这首诗就像是他的一幅自画像，读过之后，诗人的精神风貌清晰地呈现在读者眼前。
诗题中的“龙阳县”，即今湖南汉寿。“青草湖”，即今洞庭湖的东南部，因湖的南面有青草山而得名。诗题中说“青草湖”，而诗中又写“洞庭”，是两水相连相通的缘故。“湘君”者，尧的女儿，舜的妃子，死后化为湘水女神；也有说是舜本人，是男性之神，屈原用的就是后者。
张孝祥《念奴娇·过洞庭》
这是一首极富艺术性的纪游诗。
诗的前两句“西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多”，把对历史的追忆与对眼前壮阔的自然景色描绘巧妙地结合了起来，以虚幻的神话，传递出真实的感情。秋风飒飒而起，广袤无垠的洞庭湖水，泛起层层白波，渺渺茫茫；洞庭不会老，所谓老者，作者的心境也；那景象，与春日中轻漾宁静的碧水比较，给人一种深沉的逝川之感，诗人悲秋之情隐隐而出。但他故意不用直说，而塑造了一个白发湘君的形象，发人深省；传说湘君闻帝舜死于苍梧之野，追随不及，啼竹成斑，那是够悲切的了；而此时萧瑟之秋景，竟使美丽的湘君一夜间愁成满头银发；这种新奇的构想，更使人可以想象到洞庭秋色是怎样的触目惊心。客观世界如此，诗人自己的迟暮之感、衰颓之意，自然尽在不言中了。
春水船如天上坐
“醉后不知天在水，满船清梦压星河”两句对梦境的描写十分成功：入夜时分，风停了，波静涛息，明亮的银河倒映在湖中。湖边客船上，诗人从白天到晚上，手不释杯，一觞一咏，怡然自乐，终至于醺醺然醉了，睡了。“春水船如天上坐”（杜甫《小寒食舟中作》）的感觉，渐渐地渗入了诗人的梦乡。他仿佛觉得自己不是在洞庭湖中泊舟，而是在银河之上荡桨，船舷周围见到的是一片星光灿烂的世界。诗人将梦境写得如此美好，有如童话般地诱人。然而，“此曲只应天上有”，梦醒时，留在心上的只是无边的怅惘。一、二句写悲秋，未必不伴随着生不逢时、有志难伸的感慨；后两句记梦，写出对梦境的留恋，正从反面流露出他在现实中的失意与失望。所以三、四句看似与一、二句情趣各别，内里却是一气贯通、水*融的。
这两句对梦境的描写十分成功：梦境切合实境，船在天上与天在水中正相关合，显得真实可信；梦无形体，却说清梦满船，梦无重量，却用“压”字来表现，把幻觉写得如此真切；从梦境的清酣，不难觉察出诗人对于摆脱尘嚣的愉悦，记梦而兼及感情，则又有暗中传神之妙。古代写梦的诗不少，但像这首诗这样清新奇丽而又含蓄丰富，却是并不多见的。
全诗充满浪漫主义色彩，笔调轻灵，写景记梦，虚实相间。构思之新颖独特，诗境之缥缈奇幻，为前人诗作所少见。而充溢在字里行间的那极富浪漫的色彩，也在*的诗文中留下了无法磨灭的痕迹。
醉素张颠夸草圣
前朝书法孰为盛，
苏黄米蔡得其正。
法度难以晋魏论，
气象可与欧虞并。
宣和金书类臣稷，
筋骨通神工瘦硬。
大江南来万几暇，
翰墨留神纵天性。
驱驰羲献走颜柳，
神游八法轻万乘。
昭回云翰飞龙章，
斡旋天机挥斗柄。
长枪大剑竟何用，
恢复有志还未定。
太*遗老羔羊翁，
草书时时发清兴。
天资自可凌汗漫，
笔力犹能造遒劲。
年来神品不可得，
醉素张颠夸草圣。
残篇断简付覆缶，
玉轴牙签同弃甑。
摩娑故纸叹凋落，
老眼昏花犹可认。
案头我正理蠹鱼，
晴日好风窗几净。
1.萧涤非，程千帆等. 唐诗鉴赏辞典. 上海：上海辞书出版社, 1983.12: 1385-1386.
年轻时看父敬子，年老时看子敬父。
给父母最好的礼物就是荣耀；
给家人最好的礼物就是保障；
给子女最好的礼物就是榜样；
给朋友最好的礼物就是机会；
给自己最好的礼物就是成就。
如果你是存在的，那么就不要让自己可有可无地存在着。
掌握趋势胜于追随流行。
浪费时间就等于浪费自己宝贵生命。
辛勤的播种，必会带来丰厚的收获。
金钱、宝石，别人偷得走，只有思想、观念及一身本事，别人偷不走。
身处何地并不重要，重要的是你未来的方向。
孩子的贫穷是我们做父母的罪恶，因为在他小时候，我们没有给他正确的人生观。
可怜之人，必有可恨之处。
想奔小康就要先有健康。
金钱可以买来床，但买不来睡眠；
金钱可以买来书，但买不来知识；
金钱可以买来婚姻，但买不来爱情；
金钱可以买来满汉全*，但买不来良师益友。
威廉.詹姆斯：
播下一种行为，收获一种*惯；
播下一种*惯，收获一种性格；
播下一种性格，收获一种命运。
我们都是聪明人，但未必是智慧人。
健康不能等，孝顺不能等，教育子女不能等。
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9 百善孝为先，万恶淫为首。
10 父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。
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15 谁言寸草心，报得三春晖。
16 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。
17 失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。
18 亲人不睦家必败。（美）林肯
19 夫孝，天之经也，地之义也。
20 只有健康的、建立在无条件爱的基础上的家长同孩子的相互关系，才能消除一切生活上的危机。
21 做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
22 母亲，我祝福您，因为您知道怎样把您的儿子培养成一个真正的人。他将在人生的战斗中获得胜利。
23 父虑后母虐，鸾胶不再续。母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。
24 慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。
25 有的儿女使我们感到此生不虚，有的儿女为我们留下了终身遗憾。
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