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名字叶评分:(评分仅供参考,各项指详细说明请看后面的分析文化印象95 分。
(主要参考成语、诗词、名言、名人用字等因素)生 肖98 分。
(主要参考名字是否符合生肖姓名学的起名要求)五格数理92 分。
(主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系)>>如何得到高分名字用字的意义:森:本义是指树木丛生的现象,后也形容其他事物的众多、茂盛或森严,幽暗。
作人名时,主要是取其茂盛、众多之义。
(此字在人名库*出现约:222,530次) 《说文解字》释云:木多皃。
从林从木。
读若曾参之参。
宇:宇字的本义是指房屋的边檐,后也指房屋或边境界限、空间,以及形容人的风度等。
(此字在人名库*出现约:1,032,580次) 《说文解字》释云:屋边也。
从宀于声。
《易》曰:“上栋下宇。
”
我够餐饮文化历史悠久,所以餐饮文化名言名句也有很多。以下是小编为你整理的餐饮文化名言名句,欢迎大家阅读。
1. 一勺勺积累的东西,不要用桶倒出去。
2. 由俭如奢易,由奢入俭难。
3. 口腹之欲,何穷之有。每加节俭,亦是惜福延寿之道。——(中国古代诗人)苏轼
4. 饮食如不适可而止,厨师亦成下毒之人。——(法国启蒙思想家)伏尔泰
5. 不要忽略你的身体的健康;饮食,动作,均须有节
6. 人应当善于鉴别哪些物品食用有益,哪些物品食用有害。这种智慧,是一味最好的保健药。——(英国哲学家)培根
7. 整天赴宴的人没有一顿饭能吃得香。——(英国词典编辑家)福勒
8. 一味追求食物精美是生活奢侈的标志,不愿再吃家常便饭是精神病症的预兆。(古罗马哲学家)塞涅卡
9. 小钱不知省,大钱将滥花。
10. 学问勤中得,富裕俭中来。
1. 饮食是文化,请从窗口文明做起。
2. 人之养老之道,虽有水陆百品珍锤,每食忌于杂,杂则五味相扰。——(中国古代医学家)孙思邀
3. 用艰苦的劳作换取旺盛的食欲。——(古罗马诗人)贺拉斯
4. 你应该为生存而食,不应为食而生存。——(古罗马哲学家)西塞罗
5. 饮食*惯的改良比其他任何改良,其优点显然要大得多。——(英国诗人)雪莱
6. 要少吃,要常吃。——(法国作家)雨果
7. 吃千吃万,不如吃饭。
8. 一生没有宴饮,就像一条长路没有旅店一样。——(古希腊哲学家)德溪克利特
9. 饮水要思源,吃饭当节俭。粒粒盘中餐,皆是辛苦换。
10. 粮食就是生命,知识拯救灵魂。
11. 勤勤俭俭粮满仓,大手大脚仓底光。
12. 从来没有一个例子能证明好话能安慰饥饿的胃。——(奥地利作家)茨威格
13. 愈是能够欣赏食物的人就愈不需要调味品,愈是能够欣赏饮料的人就愈不忙于寻求他所没有的饮料。——(古希腊历史学家)色诺芬
14. 十匙合成一碗饭。
15. 所食愈少,心开愈益;所食愈多,心愈寒,年愈损焉。——(中国古代学者)张华
16. 粗茶淡饭,细水长流。
17. 人不得夜食,夜勿过醉饱。——(中国古代医学家)孙思邀
18. 为了能够保持良好的健康,养料不仅分量要有节制,而且质料也要清淡。——(捷克教育家)夸美纽斯
19. 珍惜粮食,远离浪费。
20. 节饮食,慎言语。
1. 宋末元初隐士 蒋捷
2. 节饮食而后得健康。
3. 饮食不节,*倾刻。
4. 食饮有节,起居有常。
5. 热食伤骨,冷食伤肺。
6. 节饮食以养胃,多读书以养胆。
7. 日静养,节嗜欲,慎饮食,寡思虑。
8. 人的健全,不但靠饮食,尤靠运动。
9. 心之需要智慧,甚于身体之需要饮食。
10. 读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长;大嚼大咀,终不知味也。
11. 精神畅快,心气*和。饮食有节,寒暖当心。起居以时,劳逸均匀。
12. 告诉我,你吃的是什么东西,那么我就会告诉你,你究竟是什么东西。
13. 惟德学,惟才艺;不如人,当自励。若衣服,若饮食;不如人,勿生戚。
14. 节食比绝食更难。饮食适量需要头脑清醒,而滴水不进只需死硬的意志。
15. 起居之不时,饮食之无节,侈于嗜欲,而吝于运动,此数者,致病之大源也。
16. 善养性者,先饥而食,食勿令饱;先渴而饮,饮勿令过。食欲数而少,不欲顿而多。
17. 省吃餐餐有,省穿日日新。
18. 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
19. 由俭如奢易,由奢入俭难。
20. 粮再多,野菜也要备几锅。
*传统文化名言警句
无论是身处学校还是步入社会,大家都听说过或者使用过一些比较经典的名言吧,名言是指一些名人说的,写的,历史纪录的简洁而含义深刻动人的句子。名言的类型有很多,你都知道吗?以下是小编帮大家整理的`*传统文化名言警句,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
1、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》
2、临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》
3、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》
4、苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》
5、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
6、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负、有作为的人。
7、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
8、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
9、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
10、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
11、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
12、天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论*之存亡决定于今日》
13、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》
14、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。——《论语·里仁》
15、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》
16、志不强者智不达。——《墨子·修身》
17、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
18、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
19、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
20、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
21、志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
22、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
23、有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
24、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
25、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
26、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
27、不降其志,不辱其身。——《论语·微子》
28、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
29、穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
30、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
31、不为穷变节,不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》
32、宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
33、疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
34、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
35、时穷节乃见,一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
36、名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
37、粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
38、咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画·竹石》
39、天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》
40、胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章
41、不怨天,不尤人。——《论语·宪问》{关于传统文化传承的名言}.
42、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子·告子下》
43、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
44、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
45、以修身自强,则名配尧禹。——《荀子·修身》{关于传统文化传承的名言}.
46、能胜强敌者,先自胜者也。——《商君书·画策》
47、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》
48、莫道桑榆晚,为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
49、眼前多少难甘事,自古男儿当自强。——李咸用《送人》
中国文化博大精深,古圣先贤,大智大慧,流传下来的文化知识,我辈当仔细学*研读,借古人之智慧,增我辈之能力。今天小编整理汇集了100句古籍名言、名句,供大家学*、研读。希望大家喜欢,支持!
1.人之患,在好为人师。——《孟子·离娄章句上·第二十三节》
2.宁为兰摧玉折,不作萧敷艾荣。——《世说新语·言语》
3.与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香,则与之化矣;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。——《说苑·杂言》
4.人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。——《增广贤文·上集》
5.贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书·列传·伏侯宋蔡冯赵牟韦列传》
6.天不再与,时不久留,能不两工,事在当之。——《吕氏春秋·览·孝行览》
7.毛羽未成,不可以高蜚——《史记·苏秦列传》
8.不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。——《论语·述而篇》
9.贵上极则反贱,贱下极则反贵,贵出如粪土,贱取如珠玉,财币欲其行如流水。——《史记·货殖列传》
10.五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。——《老子·道经·第十二章》
11.亲卿爱卿,是以卿卿;我不卿卿,谁当卿卿?——《世说新语·惑溺》
12.使人有乍交之欢,不若使人无久处之厌。——《小窗幽记·集醒篇》
13.巧诈不如拙诚。——《韩非子·说林上》
14.君子不蔽人之美,不言人之恶。——《韩非子·内储说上七术》
15.能行之者未必能言,能言之者未必能行。——《史记·孙子吴起列传》
16.君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语·述而篇》
17.道生一,一生二,二生三,三生万物。——《老子·德经·第四十二章》
18.天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。——《老子·德经·第六十三章》
19.圣人自知不自见;自爱不自贵。——《老子·德经·第七十二章》
20.鸷鸟将击,卑飞敛翼;猛兽将搏,弭耳俯伏;圣人将动,必有愚色。——《六韬·武韬·发启》
21.君子泰而不骄,小人骄而不泰。——《论语·子路篇》
22.逝者如斯夫!不舍昼夜。——《论语·子罕篇》
23.言必信,行必果。——《论语·子路篇》
24.爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴·晋纪十八》
25.火形严,故人鲜灼;水形懦,人多溺。——《韩非子·内储说上七术》
26.山高自有客行路,水深自有渡船人。——《西游记·第七十四回》
27.岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子——《荀子·大略》
28.从善如登,从恶如崩——《资治通鉴·魏纪·魏纪三》
29.君子不怨天,不尤人。——《孟子·公孙丑章句下·第十三节》
30.好问则裕,自用则小——《尚书·商书·仲虺之诰》
31.人生在勤,不索何获。——《后汉书·列传·张衡列传》
32.心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼。——《菜根谭·概论》
33.千金之裘,非一狐之腋也;台榭之榱,非一木之枝也;三代之际,非一士之智也——《史记·刘敬叔孙通列传》
34.己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊篇》
35.岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕篇》
36.自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。——《孟子·离娄章句上·第十节》
37.至乐无乐,至誉无誉。——《庄子·外篇·至乐》
38.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而篇》
39.反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓彊。——《史记·商君列传》
40.且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。——《庄子·外篇·山木》
41.留七分正经,以度生;留三分痴呆,以防死。——《小窗幽记·集醒篇》
42.爱之如父母, 仰之如日月,敬之如鬼神,畏之如雷霆——《梁书·列传·卷三十八》
43.知其不可奈何而安之若命。——《庄子·内篇·人间世》
44.天行健;君子以自强不息。——《易传·象传上·乾》
45.君子耻其言而过其行。——《论语·宪问篇》
46.不在其位,不谋其政。——《论语·泰伯篇》
47.君子周而不比,小人比而不周。——《论语·为政篇》
48.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?——《论语·学而篇》
49.用贫求富,农不如工,工不如商。——《史记·货殖列传》
50.论至德者不和于俗,成大功者不谋于众。——《史记·赵世家》
1、天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》
2、日新之谓盛德。――《周易·系辞上》
3、改过不吝。――《尚书·仲虺之诰》
4、孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
5、父慈而教。――《左传·昭公二十六年》
6、燕雀安知鸿鹄之志哉!――《史记·陈涉世家》
7、士不可以不弘毅,任重而道远。――《论语·秦伯》
8、知耻*乎勇。——《礼记·中庸》
9、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
10、仁者必有勇,勇者不必有仁。――《论语·宪问》
11、贫而无谄,富而无骄。——《论语·学而》
12、礼之用,和为贵。――《论语·学而》
13、视死如归。――《管子·小匡》
14、君子以俭德辟难。――《周易·否》
15、事父母,能竭其力。――《论语·学而》
16、惟仁者能好人,能恶人。――《论语·里仁》
17、孝在于质实,不在于饰貌。――桓宽《盐铁论·孝养》
18、非其有而取之,非义也。——《孟子·尽心上》
19、二人同心,其利断金。――《周易·系辞上》
20、风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。——顾宪成
21、苟日新,日日新,又日新。――《礼记·大学》
22、兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
23、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。——《管子》
24、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。――《论语·子罕》
25、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》
26、仁者寿。――《论语·雍也》
27、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
28、人必自侮,然*侮之。――《孟子·离娄上》
29、业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》
30、见得思义。――《论语·季氏》
31、一诺千金。——《史记·季布栾布列传》
32、百闻不如一见。——《后汉书》
33、率义之为勇。――《左传·哀公十六年》
34、乐以天下,忧以天下。——《孟子·梁惠王下》
35、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》
36、记己有耻。――《论语·子路》
37、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
38、知足不辱,知止不殆。――《老子》
39、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子·劝学》
40、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子》
41、人告之以有过,则喜。——《孟子·公孙丑上》
42、学而时*之,不亦说乎?――《论语·学而》
43、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。――《老子》
44、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》
45、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
46、义,志以天下为芬。――《墨子·经说上》
47、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。――《管子·牧民》
48、民生在勤,勤则不匮。――《左传·宣公十二年》
49、一言既出,驷马难追。——《增广贤文》
50、见善则迁,见过则改。——《周易》
51、满招损,谦受益。——《尚书》
一、怼人先怼脸
青铜级:
王尔德:我知道,除了不漂亮,她什么都像一只孔雀。
夏目漱石:如果春风总是吹拂这么一张*淡无奇的脸,想来那春风也会觉得很无聊吧。
黄金级:
木心:有些人的脸,丑得像一桩冤案。
夏目漱石:这张脸,就像十九世纪没卖出去,二十世纪又砸在手里的赔钱货。
毛姆:他皱起额头,噘着通红的嘴巴。这让我想到一只不安的荷兰猪。大部分人长得真是丑啊!可惜他们也不知道该待人随和一点,也好补救一下。
钱锺书:猪是否能快乐得像人,我们不知道;但是人容易满足得像猪,我们是常看见的。
王者级:
钱锺书:对于丑人,细看是一种残忍。
余光中:初见你这张吞象的巨口,我曾经幻想其中的深广。不幸你后来每次张嘴,总让人直窥你的肚肠。既无黑墨汁,也无蓝墨水,你患的原来是营养不良。而你偏偏爱随地吐痰,以表示你的慷慨大量。
二、你算什么东西?
青铜级:
钱锺书:你不讨厌,可是全无用处。
卡夫卡:他们能够这么自信只是因为愚蠢。
鲁迅:做了人类想成仙,生在地上要上天。
黄金级:
梁实秋:人老就罢了,何苦成精?
鲁迅:小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。
钱锺书:不自知的东西,照了镜子也没有用。
马克吐温:为什么你坐在那儿,看上去就像一个没写地址的信封?
王者级:
王朔:某人说他不装,从来没装过,你赶紧上去记住他长什么样,你见到不要脸本人了。
三、我怼起人来我自己都害怕
青铜级:
王小波:我何必想这些屁事,这根本不该是我的事。
张爱玲:尽我最大力量,别的就管他娘。
黄金级:
莎士比亚:我想啐你,又怕玷污了我的唾沫。
王者级:
陀思妥耶夫斯基:你们二位在我心上拉了屎。
1、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。(诗经王风黍离)
2、人而无仪,不死何为。 (诗经风相鼠)
3、言者无罪,闻者足戒。 (诗经大序)
4、他山之石,可以攻玉。 (诗经小雅鹤鸣)
5、投我以桃,报之以李。 (诗经大雅抑)
6、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。(尚书)
7、满招损,谦受益。(尚书大禹谟)
8、从善如登,从恶如崩。 (国语)
9、多行不义必自毙。(左传)
10、居安思危,思则有备,有备无患。 (左传)
11、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(左传)
12、知人者智,自知者明。(老子)
13、信言不美,美言不信。(老子)
14、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 (老子)
15、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)
16、敏而好学,不耻下问。(论语公冶长)
17、己所不欲,勿施于人。 (论语颜渊)
18、工欲善其事,必先利其器。 (论语卫灵公
19、君子坦荡荡,小人长戚戚。(论语述而)
20、岁寒,然后知松柏之后凋也。 (论语子罕)
21、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语为政)
22、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(论语子罕)
23、人谁无过?过而能改,善莫大焉。 (论语)
24、知之为知之,不知为不知,是知也。(论语为政)
25、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语雍也)
26、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语子路)
27、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。(论语述而)
28、大道之行,天下为公。 (礼记礼运)
29、凡事预则立,不预则废。 (礼记中庸)
30、学然后知不足,教然后知困。(礼记学记)
31、玉不琢,不成器;人不学,不知道。(礼记学记)
32、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原离骚)
33、尺有所短,寸有所长。 (楚辞卜居)
34、尽信书,不如无书。 (孟子尽心下)
35、生于忧患,死于安乐。 (孟子告子下)
36、得道多助,失道寡助。 (孟子公孙丑)
37、民为贵,社稷次之,君为轻。(孟子尽心上)
38、穷则独善其身,达则兼济天下。(孟子尽心上)
39、天时不如地利,地利不如人和。(孟子公孙丑)
40、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子滕文公)
41、锲而不舍,金石可镂。(荀子劝学)
42、吾生也有涯,而知也无涯。 (庄子养生主)
43、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。(庄子)
44、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(中庸)
45、临渊羡鱼,不如退而结网。(淮南子说林训)
46、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(战国策荆轲刺秦王)
47、桃李不言,下自成蹊。 (史记李将军传)
48、燕雀安知鸿鹄之志哉。 (史记陈涉世家)
49、运筹帷幄之中,决胜千里之外。(史记高祖本纪)
50、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。(史记留侯世家)
《文化苦旅》是余秋雨教授80年代写下的作品,是作者游历世界各地,考察、追寻古人的足迹写下的散文集。内容虽为作者的旅行记录,却字里行间中透着文化气息和历史气息,具有深深的时代的气息和一个文人对于文化的深深思考。
凭借着带着历史气息的悠悠文字,吸引了一批读者的广泛关注与喜爱。而其作者余秋雨先生也凭借着此书获得了一系列奖项,在一定程度上来说,这也算对这部文学作品的肯定。
为了让人们更多的了解这部文化散文集《文化苦旅》,编者特意精选了其中的21句经典名句,以供喜欢余秋雨先生及其散文的人们学*分享!
1
孤独不是一种脾性,而是一种无奈。
2
没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高。
3
文化的旅程是苦,是涩,在这千年的叹息中讲述苦旅。
4
受苦最深的人最不想说,说得最多的人一定受苦不多,说得高调的人一定是让别人受了苦。
5
“读万卷书,行万里路,两者关系如何?”这是我碰到最多的提问。我回答:”没有两者。路,就是书。”
6
友情的败坏,是从利用开始的。
7
陆游说:”细雨骑驴入剑门。”但消解它们的,只是雨,只是驴,只是征尘,只是酒痕。
8
人类总是缺乏自信,进进退退,走走停停,不停的自我耗损,又不断的为自我耗损而再耗损。
9
一座普通城市的文化,主要是看地上有多少热闹的镜头;一座高贵城市的文化,主要是看天上有几抹孤独的云霞。
10
文明可能产生于野蛮,但绝不喜欢野蛮。我们能熬过苦难,却绝不赞美苦难。我们不害怕迫害,却绝不肯定迫害。
11
大智不群,大善无帮,何惧孤步,何惧毁谤。
12
时间的力量 ,只能靠着体力慢慢去爬、去体会, 不能拿着一张照片轻松地去看。 一轻松,全都变味。
13
向往巅峰,向往高度,结果巅峰只是一道刚能立足的狭地。不能横行,不能直走,只享一时俯视之乐,怎可长久驻足安坐?
14
只有走在路上,才能摆脱局限,摆脱执着,让所有的选择、探寻、猜测、想像都生气勃勃。
15
历史不只是印刷在课本上,而是掩埋在大地深处。
16
当哪一天,世界上的一切都能明确解释了,这个世界也就变得十分无聊。人生,就会成为一种简单的轨迹,一种沉闷的重复。
17
就像世间很多行业一样,活儿越多的等级越低,活儿越少的等级越高。这事又带来一番蹊跷,等级越低的日子反而越好过,等级越高的日子反而过得不好。
18
历史,很容易被遗忘,却又很难被彻底遗忘。在那些迷乱的夜晚,正当一批批外来的酒徒在沙丘上狂欢喧嚣的时候,他们脚下,沙丘寂寞一叹,冷然露出某个历史大器的残角,似乎在提醒他们,这是什么地方。
19
山河间的实际步履,使一切伟业变成了寻常风景,因此也使我们变得轻松。人类本应把一切都放下,放下在山河之间。因此我们也就找到了终点,价值的终点和生命的终点。
20
艺术的重大使命,就是在寒冷的乱世中温暖人心。最高贵的艺术,未必出自巨额投入、官方重视、媒体操作,相反,往往是对恶劣环境的直接回答。艺术的最佳背景,不是金色,而是黑色。
21
再小的个子,也能给沙漠留下长长的身影;再小的人物,也能让历史吐出重重的叹息。
一、怼人先怼脸
青铜级:
王尔德:我知道,除了不漂亮,她什么都像一只孔雀。
夏目漱石:如果春风总是吹拂这么一张*淡无奇的脸,想来那春风也会觉得很无聊吧。
黄金级:
木心:有些人的脸,丑得像一桩冤案。
夏目漱石:这张脸,就像十九世纪没卖出去,二十世纪又砸在手里的赔钱货。
毛姆:他皱起额头,噘着通红的嘴巴。这让我想到一只不安的荷兰猪。大部分人长得真是丑啊!可惜他们也不知道该待人随和一点,也好补救一下。
钱锺书:猪是否能快乐得像人,我们不知道;但是人容易满足得像猪,我们是常看见的。
王者级:
钱锺书:对于丑人,细看是一种残忍。
余光中:初见你这张吞象的巨口,我曾经幻想其中的深广。不幸你后来每次张嘴,总让人直窥你的肚肠。既无黑墨汁,也无蓝墨水,你患的原来是营养不良。而你偏偏爱随地吐痰,以表示你的慷慨大量。
二、你算什么东西?
青铜级:
钱锺书:你不讨厌,可是全无用处。
卡夫卡:他们能够这么自信只是因为愚蠢。
鲁迅:做了人类想成仙,生在地上要上天。
黄金级:
梁实秋:人老就罢了,何苦成精?
鲁迅:小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。
钱锺书:不自知的东西,照了镜子也没有用。
马克吐温:为什么你坐在那儿,看上去就像一个没写地址的信封?
王者级:
王朔:某人说他不装,从来没装过,你赶紧上去记住他长什么样,你见到不要脸本人了。
三、我怼起人来我自己都害怕
青铜级:
王小波:我何必想这些屁事,这根本不该是我的事。
张爱玲:尽我最大力量,别的就管他娘。
黄金级:
莎士比亚:我想啐你,又怕玷污了我的唾沫。
王者级:
陀思妥耶夫斯基:你们二位在我心上拉了屎。
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