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说曹操,曹操就到的三国典故
典故一指典制和掌故;二指诗文中引用的古代故事和有来历的词语;三指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、事件。以下是小编帮大家整理的说曹操,曹操就到的三国典故,欢迎大家分享。
说起“说曹操,曹操就到”这句话,让人不由想起2008年央视春晚中一个叫做《火炬手》的小品节目。这个小品中有这样一个问答题,问:“谁是世界上跑得最快的人?”答:“曹操,说曹操,曹操就到。”后来,从这个春晚小品中得到启发,河南许昌的几名大学生开了一家名叫“曹操跑腿”的替人跑腿公司。据说,这几名大学生就是要发挥自己年轻力壮“跑得快”的专长,让“曹操”成为公司的'一个金字招牌。那么,人们为什么要说“说曹操,曹操就到”?这个典故究竟有什么来历呢?
自古以来,民间说法是,东汉末年,天下大乱,汉献帝刘协在汉军将领李催与郭汜火拼时曾一度脱离险境,然而李郭二人合兵后继续追捕汉献帝,有人献计推荐曹操,说他*剿青州黄巾军有功、可以救驾。
然而,信使未出时,李郭的联军就已经杀到了。眼看走投无路之际,夏侯敦奉曹操之命率军前来救驾,并将李郭联军击溃,曹操被加封官爵。故有“说曹操,曹操就到”之说。
但是,这种“曹操主动前来救驾”的民间说法显然与《三国演义》的说法稍有不同。《三国演义》第十四回“曹孟德移驾幸许都,吕奉先乘夜袭徐郡”一章中说,曹操在讨伐董单之后,曾任东郡太守。当时山东黄巾又起,他与济北相鲍信共同讨伐黄巾,招安降兵三十余万。自此曹操威名日重,被朝廷加封为镇东将军。董承、杨奉护驾至洛阳后,仍担心李催、郭汜来犯,故奏请献帝,宣曹操入朝,以辅王室。操接旨后,尽起山东之兵,赶来洛阳护驾。刚到洛阳城外,适逢李催、都记领兵来攻洛阳。这种“说曹操,曹操就到”的说法是“曹操被动前来救驾”之说。
据说,还有两种说法:其一,在《三国演义》第十二回“陶恭祖三让徐州,曹孟德大战吕布”一章中,曹操在濮阳与吕布作战时,中了陈宫之计,仓皇败逃,火光中正撞见吕布挺戟跃马而来,曹操以手掩面,加鞭纵马超过吕布。
吕布从后面拍马赶来,将戟在曹操头盔上一击,问:“曹操何在?”曹操反指说:“前面骑黄马者是他。”吕布听说,弃了曹操,纵马向前追赶。明末清初文人毛宗岗评说道:“见了曹操,反问曹操,舍却曹操,别赶曹操。谚云:方说曹操,曹操就到。当面错过,岂不好笑?”
其二,“说曹操,曹操就到”的意思是在形容曹操的耳目众多,动作迅速,无所不在,因此随时都可能出现在人们的面前,必须小心提防。那么,为什么会出现这样的说法呢?这大概与曹操的品性分不开的。曹操虽然是东汉末年的人物,但是,明朝的《三国演义》却把他塑造成了翻手为云、覆手为雨的奸臣形象。
那一句“宁教我负天下人,休教天下人负我”的“名言”,更是将他的品性刻画得入木三分。东汉末年,朝中重臣乔玄在曹操年少时就当面指称他是“乱世之英雄,治世之奸贼”。乔玄识鉴之精,看来史上无人能出其右。
1.桃源结义:
正史并无写到三人有结拜只提到情若兄弟(年龄:关羽>刘备>张飞)
2.温酒斩华雄:
实华雄死于江东猛虎孙坚刀下,三演反把孙坚写成是华雄的手下败将,这对孙坚太不公*了。
3.三英战吕布∶
吕布实被孙坚击退(公孙瓒没有参加讨董联盟,所以刘关张也未曾参加,也就不会有虎牢关三英战吕布。)
4.关公斩颜良,诛文丑:
斩颜良确有其事,诛文丑的却是曹操的部下所为。
5.张飞鞭督邮∶
实乃刘备所为 ,因督邮拒见刘备,刘备大怒下鞭打督邮。
6.关羽降曹∶
无特别记载应为自愿(在三演所编造的关羽投降的一个重要原因,是为了“保护二皇嫂”,但这是与史实不符的。根据史*载∶刘备到徐州后,屯兵小沛,命关羽守下邳。
刘备的夫人应该随刘备住在小沛,而不是住在下邳。曹兵进攻小沛时,刘备战败逃走,夫人在小沛被俘,而不是随关羽在下邳投降的。也就是说,关羽在投降时,身边并没有什么“二皇嫂”。)
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7.过五关斩六将∶此五关相距甚远也无联系虚构剧情(关羽离开曹操后,直接从许昌南下往汝南投奔刘备,并没有经过五关,而孔秀、孟坦、韩福、卞喜、王植和秦琪这几个人都不见史*载,连名字也是虚构的。他们的出场只有一个任务,就是挨关老爷一刀)
8.孙坚之死∶
孙坚死于砚山。由于单骑轻出,只带几名随从遭黄祖设伏以落死及流矢射死。
9.庞统连环计∶
记载连环是曹操之决策,庞统未曾参与过赤壁之战。
落凤坡落凤∶
庞统进攻雒城时中箭死去,并非死于落凤坡。
10.华容道关羽义释曹操:
这是作者为丑化曹操,树立关羽的高大形象而虚构的。在华容道拦截曹操的是刘备,但是他去晚了,所以被曹操跑掉了。
11.战长沙:
刘备南征荆南四郡,四郡守望风而降,黄忠便随长沙太守韩玄同降,并未发生战斗。
12.诸葛三气周瑜∶
周瑜当时并未注意过诸葛亮,两人极少碰面。此外,从赤壁之战结束到周瑜病逝的两年间,诸葛亮正在零陵一带搞后勤工作,根本没有和周瑜见过面。周瑜病逝后,蜀国吊唁的代表是庞统,而不是诸葛亮。
13.马腾讨董卓∶
马腾和董卓等是一路人马,不但没有参加讨董联盟,而且还帮助董卓镇守长安。
14.取蜀攻略∶
由法正庞统完成。
15.韩遂几岁∶
演义中,曹操问韩遂几岁,韩逐答四十,此处错误,此时韩遂已经七十多岁了。
16.关羽单刀会∶
按照《三国志·鲁肃传》和韦曜《吴书》的记载,并不是关羽到鲁肃那里去赴会,而是鲁肃到关羽那里去赴会,“单刀赴会”的孤胆英雄不是关羽,而是鲁肃。而三演本末倒置,且“单刀”乃军士之兵器佩刀,而非大刀。
17.关羽与同僚∶
关羽与同僚的关系很不和谐:
(1)马超∶听说马超归附,对其不服,写信给诸葛亮,问“马超的才能可与什么人相比?”(《三国志·马超传》)
(2)黄忠∶听说黄忠为后将军,愤怒地说∶“大丈夫终不与老兵同列!”(《三国志·费诗传》)
(3)糜芳∶为南郡太守,与关羽共事,而私好携贰(私人关系不和),叛迎孙权。(《三国志·麋竺传》)
(4)傅士仁∶与羽有隙,叛迎孙权。(《三国志·杨戏传》)
(5)刘封孟达∶二人镇守上庸,关羽在襄樊之战中请二人发兵相救,二人坐视不救。
(6)廖立∶在蒋琬面前评论关羽“怙恃勇名,作军无法,直以意突耳(凭恃英勇的名声,带兵没有章法,简直是主观蛮干。”)(《三国志·廖立传》)
关羽斩貂蝉:
曹公与刘备围吕布与于下邳,关羽启公,布使秦宜禄行求救,乞娶其妻,公许之。临破,又屡启公。公疑有异色,先遣迎看,因自留之,羽心不自安。如此看来,关圣大帝也有七情六欲;关于貂蝉,正史上没有记载。《三国演义》在吕布死了以后,也未对貂蝉作交代。关公月下斩貂蝉,大多史学家认为是虚构。如果是真事,关羽也太不配做男人了。
关羽麦城凛然拒降:
孙权使人劝降,关羽诈降,在城头虚插旌旗,从别门撤退,被吕蒙算到,半路截杀之。
关羽亡命:
《三国志·关羽传》说关羽“亡命奔涿郡(郡治涿县,今河北涿州市)”那么,他作为山西人,为什么亡命到了河北呢?史书并没有交待。三演中,关羽自述说∶“因本处势豪仗势凌人,被吾杀了。”
春秋时俞伯牙工琴,琴曲托意摇深,常人难解,仅钟子期能赏。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期赞曰:“善哉,娥峨兮若泰山。”伯牙旋又志在流水,钟子期叹曰:“善哉,洋洋兮若江河。”后来钟子期去世,伯牙痛失知音,废琴终身不弹。*遂以“高山流水”喻知音难遇,也指乐曲绝妙。
战国时哲学家庄周主张是非齐一,物我两忘。《庄子》中有一寓言申喻此理:庄周梦见自己化作一只蝴蝶,翩翩飞舞,怡然自乐。梦醒以后,自身依然是庄周。因此说,不知是庄周化为蝴蝶呢,还是蝴蝶化为庄周。后世遂以庄周梦蝶比喻人生如梦幻,难以究诘。唐李商隐名作《锦瑟》云:“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。”诗中额联即用此典。
汉武帝时,协律都尉李延年,曾在武帝前作歌道:“北方有佳人,绝世而独立。一古倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城复倾国,佳人难再得。”武帝无限神往,叹息良久曰:“世岂有此人乎?”*阳公主进言,谓李延年有妹,姿容绝代,妙丽善舞。武帝召见,纳入后宫,即后来深受宠幸的李夫人。“倾国倾城”一词,即用以形容女子美貌绝伦,文学作品中引用甚多。
曹操之子曹植,才高八斗,文名卓着,而在长兄曹丕当政以后,备受猜忌,郁郁不得志。他的《洛神赋》是一篇传诵人口的名篇,其中描写洛神的步态之美云:“体迅飞鸟,飘忽若神。凌波微步,罗袜生尘。”写洛神踏水而行,水面似留足迹之态十分传神。*遂以“凌波微步”形容女子之步履轻盈。如贺铸《青玉案》词“凌波不过横塘路,但目送,芳尘去”,即用此典。(典见曹植《洛神赋》)。
南朝陈代子舍人徐德言,其妻为陈后主的妹妹乐昌公主。因见天下大乱,国亡无日。恐一旦亡国,离乱之际,夫妻失散,遂破铜镜为二,夫妻各执一半,相约他年正月十五日卖镜都市以谋晤合。未几,陈果为隋所灭。公主被隋朝重臣越国公杨素所获,极受恩宠。德言流离至京城,遇一仆在街头叫卖破镜,正与自己藏的半边契合。就题诗道:“镜与人俱去,镜归人不归。无复嫦娥影,空留明月辉。”公主见诗,悲泣不食。杨素知情后,大为感动,终于让他们夫妇团聚。后因以“破镜重圆”喻夫妻离散后重新团圆。
东晋政治家谢安在雪天合家聚谈,与儿女讨论文义。正值户外雪越下越大,谢安兴致勃发,就指着外面的飞雪问:“白雪纷纷何所似?”谢安的侄子谢朗随口说:“撒盐空中差可拟。”侄女谢道韫接着道:“未若柳絮因风起。”谢安听后大加赞赏,夸奖侄女才思不凡。谢道韫是东晋有名的才女。柳絮随风飞扬,壮似飞雪,用以比喻纷飞的白雪,恰切而形象,故世人誉妇女有诗才为“咏絮才”。
晋代诗人陶渊明,虽不善琴,却置“无弦琴”一具,每逢酒酣意适之时,便抚琴以为寄托。宋代文学家欧阳修作《论琴贴》,自谓曾先后得琴三具,一张比一张名贵。但“官愈昌,琴愈贵,而意愈不乐。”当其任夷陵县令时,日与青山绿水为邻,故琴不佳而意自适;官至舍人,学士以后,奔走于尘土之间,名利场上,思绪昏乱,即弹奏名琴,也索然无趣了。因云:“乃知在人不在琴,若心自适,无玄也可。”苏轼《琴诗》云;“若言琴上有琴声,放在匝中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?”此均言声音不在琴,其意均从陶渊明“无弦琴”一事翻出。典见《昭明太子集。陶靖传》
唐代诗人韩羽是大历十才子之一,居京时得一姬柳氏,才色双全。后韩羽为淄清节度使侯希逸幕僚。时值安史之乱,他不敢携柳氏赴任。分别三年,未能团聚,因寄词柳氏云:“章台柳,章台柳,往日依依今在否?纵使长条似旧垂,也应攀折他人手。”柳氏也有和词云:“杨柳枝,芳菲节,可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折?”她因自己貌美独居,恐有意外,就出家为尼。不久被番将沙吒利劫去,后赖虞侯将许俊用计救出,始得团圆。*就名韩羽寄柳氏词的词调为“章台柳”。“章台柳”亦被用为可任人攀折之路,柳墙花而专指*之类的人物。
唐诗人崔护,资质甚美,清明独游长安南庄,至一村户,见花木丛萃,寂无人声。因渴极,叩门求浆。良久始有一女子应门,捧杯水让坐。女子独倚庭前桃花斜河,姿态楚楚动人;凝睇相对,似有无限深情。崔护以言挑之,不应。彼此注目久之。崔辞行,女子送至门,如不胜情而入。次年清明,崔护追忆此事,情不可邂,又往探访,唯见门院如故,扁锁无人。惆怅之余,乃题诗于门扉曰:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风!”后代诗文中常以“人面桃花”喻男子邂逅一女子,来后不复再见的惆怅心情。
《古代十九首》有“人生不满百,常怀千年忧。昼短苦夜长,何不秉烛游”之句。曹丕为魏王世子时,与吴质交好。建安二十二年大疫,一时文人如徐赶,刘桢,陈琳,王粲等均痢疾死亡,曹丕应作书与吴质,劝其惜时自娱。书中有“古人思炳烛夜游,良有以也”之句,*遂以“秉烛夜游”喻及时行乐。李白《春夜宴桃李园序》中即用曹丕原语,只省一“思”字。以后又引申出秉烛看花。如唐白居易《惜牡丹花》“明朝风起应吹尽,夜惜衰红把火看”,李商隐《花下醉》“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花”,宋苏轼《海棠》“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”,均袭此意。
唐太宗大历初年,王季友在豫章郡幕府任职。诗人杜甫与王季友有交,怜悯他博学多才却仕途失意,又遭妻子背离而去的不幸,作《可叹》一诗抒慨,首四句道:“天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗。古往今来共一时,人生万事无不有。”诗以天上浮云翻覆苍黄的变化,比喻人生荣枯沉浮无常。“白云苍狗”,后用以比喻世事瞬息万变。宋代词人张元干有“白衣苍狗变浮云,千古浮名一聚尘”句。典见《杜工部集》
李白《长干行》“郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长千里,两小无嫌猜”,形容少男少女天真无邪,亲昵嬉戏的形状。又以“两小无猜”喻**天真纯洁,彼此相处融洽。如《聊斋志异。江城》:“翁有女,小字江城,与生同甲,时皆八九岁,两小无猜,日共嬉戏。”典见《李太白集》
唐代诗人杜牧,在宣城任幕僚时,曾应湖州崔刺史之邀,前去作客。在湖州遇一少女,其时年末及竿,心颇爱悦之,临别相约十年后与她成婚。此后连年游宦,直至十四年后,被任为湖州刺史,方重临旧地,而当年相约的少女已嫁三年,并已生二子。杜牧惆怅不已,作《叹花》诗以寄慨。诗曰“自是寻春去校迟,不须惆怅怨花时。狂风落尽深红色,绿叶成荫子满枝。”*遂以“绿叶成荫”喻女子已出嫁,并生有子女。宋诗人欧阳修亦有类似经历,曾有诗云:“柳絮已将春色去,海棠应恨我来迟。”用语不同,而实运化杜牧“绿叶成荫”的诗意。典见《丽情集》,《唐诗纪事》,《唐才子传》。
镜中花,水中月,世人常以喻虚幻不可求得之物,但诗家常用以比喻朦胧空灵的意境。(m.ju.51tietu.net)如宋严羽以佛论诗,主张妙悟,他说;“故其妙处,透彻玲珑,不可凑泊,如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷。”又明谢臻论诗云:“诗有可解不可解,不必解,若水月镜花,勿泥其迹可也。”以“镜花水月”比喻诗歌中不可言传的妙境。
五代时诗僧贯休,七岁出家,苦节峻行,颇负诗名。吴越钱缪称王后,贯休以诗投偈。诗云:“贵逼身来不自由,几年辛苦踏林丘。满堂花醉三千客,一剑寒霜十四州。莱子衣裳功锦窄,谢公篇咏绮霞羞。他年名上凌烟阁,岂羡当年万户侯!”额联尤为佳绝。但钱缪见后,令其改“十四州”为“四十州”。乃可相见。贯休不从,道:“州亦难改,诗亦难改。然闲云孤鹤,何天而不可飞?”后因以“闲云孤鹤”喻来去自由,不受羁绊。
好学*乎知,力行*乎仁,知耻*乎勇。下面为小编整理的中国名句经典摘抄大全。
1、天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。——《周易》
2、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语》
3、得道者多助,失道者寡助。——《孟子》
4、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。——《周易》
5、物有本末,事有终始。知所先后,则*道矣。——《大学》
6、学而时*之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》
7、君子藏器于身,待时而动。——《周易》
8、君子喻于义,小人喻于利。——《论语》
9、鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子》
10、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语》
11、天下同归而殊途,一致而百虑。——《周易》
12、见善则迁,有过则改。——《周易》
13、穷则变,变则通,通则久。——《周易》
14、居上位而不骄,在下位而不忧。——《周易》
15、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》
地上本没有路,走的人多了,也便成了路。下面是小编为大家整理的文学作品中的经典名句及重要典故,希望大家喜欢。
1、神要是公然去跟*ai作对,那是任何人都难以对付的。 (《荷马史诗》)
2、生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题。 (《哈姆霄特》)
3、善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途。(《浮士德》)
4、认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。 (《随笔集》)
5、你以为我贫穷、相貌**就没有感情吗?我向你发誓,如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你无法离开我,就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做,可我们在精神上依然是*等的。(《简·爱》)
6、大人都学坏了,上帝正考验他们呢,你还没有受考验,你应当照着孩子的想法生活。 (《童年》)
7、你越没有心肝,就越高升得快,你毫不留情地打击人家,人家就怕你。只能把男男女女当作驿马,把它们骑得筋疲力尽,到了站上丢下来,这样你就能达到欲望的最高峰。 (《高老头》)
8、我只想证明一件事,就是,那时魔鬼引诱我,后来又告诉我,说我没有权利走那条路,因为我不过是个虱子,和所有其余的人一样。 (《罪与罚》)
9、你瞧,桑丘·潘沙朋友,那边出现了三十多个大得出奇的巨人。 (《堂·吉诃德》)
10、我并不愿意你受的苦比我受的还大,希斯克利夫。我只愿我们永远不分离:如果我有一句话使你今后难过,想想我在地下也感到一样的难过,看在我自己的份上,饶恕我吧! (《呼啸山庄》)
11、人类的全部智慧就在于–等待与希望,(基督山伯爵)
12、如果冬天来了,春天还会远吗?《雪莱诗选》
13、盲目可以增加你的勇气,因为你无法看到危险——《格列佛游记》
14、哲学的每一部分都是一个哲学全体,一个自身完整的圆圈。——黑格尔《小逻辑》
15、惩罚恶人是上帝的事,我们应该学会饶恕。艾米莉 • 勃朗特《呼啸山庄》
好学*乎知,力行*乎仁,知耻*乎勇。下面为小编整理的中国名句经典摘抄大全。
1、天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。——《周易》
2、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语》
3、得道者多助,失道者寡助。——《孟子》
4、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。——《周易》
5、物有本末,事有终始。知所先后,则*道矣。——《大学》
6、学而时*之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》
7、君子藏器于身,待时而动。——《周易》
8、君子喻于义,小人喻于利。——《论语》
9、鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子》
10、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语》
11、天下同归而殊途,一致而百虑。——《周易》
12、见善则迁,有过则改。——《周易》
13、穷则变,变则通,通则久。——《周易》
14、居上位而不骄,在下位而不忧。——《周易》
15、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》
即使没有给孩子讲故事的*惯,相信家长们也都会给孩子买几本童话故事,以供孩子在闲暇时间翻阅。
那么10个家庭当中,有8家的童话故事都会是安徒生童话或者是格林童话。因为知名度够高,也是家长熟悉的故事。
安徒生童话固然好,但是童话故事也不止有安徒生,除此之外,也有很多经典的童话故事,那么接下来就给大家介绍几个,看各位家长都给孩子讲过几个?
日本儿童文学作家新美南吉的《小狐狸买手套》
日本儿童文学研究者石井桃子曾经说过一句话:“北有宫泽贤治,南有新美南吉”,而新美南吉的《小狐狸买手套》更是被入选日本小学语文教材。
这个故事发生在皑皑白雪的冬日,小狐狸太冻手了,于是狐狸妈妈就把小狐狸的其中一只手变成了小孩子手的形状,嘱咐小狐狸,一定要用这只手去买东西……
小狐狸在买手套的过程中,看到了人类妈妈招呼孩子的场景,也想要了妈妈也曾经这样照顾自己。
在买手套的时候,小狐狸伸错了手,但是并没没有像妈妈说的那样,被抓走关在笼子里。
故事不算惊险,也没有多曲折,但是整个故事却很温馨,通过这个故事,孩子可以感受到妈妈对自己的爱,同时孩子也会知道要和小动物和谐相处,爱护小动物。是一个充满大爱的绘本故事。
美国儿童文学作家玛格力·威廉斯的《绒布小兔子》
《绒布小兔子》于1922年首次出版,在全球范围内发行上百万册。更是被拍摄成电影,受到万千小孩子的*惯。
故事是说一个绒布小兔子被当作礼物在圣诞节这天送给了一个小男孩。玩具们都说,只要有一个人一直宠爱你,不仅和你玩耍,还真正的爱你,玩具也会变成真的。
绒布小兔子在一次偶然的机会下被小男孩子注意到了,于是和小男孩成为了最亲密的伙伴,即使绒布小兔子变得越来越旧,小男孩也不在意。
小男孩为它做的事情绒布小兔子特别感动,于是绒布小兔子流下了一滴泪,眼泪召唤出小仙女,帮助小兔子成为了一只真正的有着鲜活生命力的小兔子……
让孩子通过绒布小兔子和小男孩的故事感受到“爱”,去释放心中的爱,爱是一种深情的呼唤,爱可以让一切成为现实。
美国儿童文学作家马西娅·布朗的《石头汤》
马西娅·布朗曾经六次获 凯迪克奖银奖,三次获凯迪克奖金奖,并三次获得美国图书馆学会最佳童书推荐,另外, 美国国会图书馆宣布将马西娅·布朗的作品作为永久馆藏。
而《石头汤》这个故事也是公认的世界经典图画书,曾于1948年获凯迪克奖银奖。美国纽约图书馆推荐“每个人都应该知道的100本图画书”之一。
石头汤的故事整个基调是特别欢快的,小读者在看这个故事的时候甚至到最后会忍不住和主人公一起手舞足蹈。
故事发生在一个村庄上,来了三个士兵,村民们知道士兵们肯定是特别饿的,于是就把自己家能吃的东西都藏了起来,还装出一副饿坏了样子。
为了填饱肚子,士兵们想了一个方法,说自己要做一锅用石头做的汤。村民们都围观了过来,为了汤的味道更鲜美一点,他们还需要一点佐料,比如盐和胡椒什么的……当卷心菜呀、土豆呀、牛肉呀配一些也不错…然后一锅神奇的石头汤真的煮好了。
这其实是一个大人小孩子都可以看的绘本,而且每次看都会有新的领悟。看到分享、看到信任、看到战争过后的苦难、从众心理的危害……
值得一读再读。
美国儿童文学作家维吉尼亚·李·巴顿的《小房子》
这是一个关于自然地思考,尤其是生活在钢筋水泥当中的孩子,在读这个故事的时候更是会有感触。《小房子》这本书曾经入荣获1943年的凯迪克金奖,荣获 1959年刘易斯·卡洛尔书架奖。
小房子本来是在山岗中的一个小房子,能够看到了日月星辰和四季的变化,后来乡村的景物逐渐有了变化,小房子身边有了马路、商店。地下铁、高楼,周围还有很多漂亮的灯,但是小房子一点都不开心。
让孩子明白自然的美好,主题更深奥一些,但是对孩子的价值观培养是意义不菲。
志不强者智不达。下面是小编为大家整理的中国古代名句录,希望大家喜欢。
1、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 ——《管bai子•牧民》
2、临患不忘国,忠也。——《左传•昭公元年》
3、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》
4、苟利国家,不求富贵。——《礼记•儒行》
5、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
6、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子•外篇•广譬》烈士:有抱负.有作为的人。
7、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
8、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
9、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
10、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
11、精忠报国。——《宋史•岳飞列传》
12、天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
13、朝闻道,夕死可矣。——《论语•里仁》
14、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 ——《论语•里仁》
15、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语•秦伯》
蜗牛角上较雌雄,石火光中争长短。下面是小编为大家整理的中国古代管理名句,希望大家喜欢。
1、壁有缝,墙有耳。
2、好事不出门,坏事传千里。
3、之子不称服,奉身好华侈, 虽得市童怜,还为识者鄙。
4、天下无不是底父母,世间最难得者兄弟。
5、青出于蓝而胜于蓝,冰生于水而寒于水。
6、君子固穷,小人穷斯滥矣。
7、不痴不聋,不做阿姑阿翁;得亲顺亲,方可为人为子。
8、处骨肉之变,宜从容不宜激烈;当家庭之衰,宜惕励不宜委靡。
9、是日一过,命亦随减。
10、务下学而上达,毋舍*而求远。
11、量入为出,积少成多; 溪壑易填,人心难满。
12、仕宦方规清、慎、勤, 饮食要诀缓、暖、软。
13、用人于教人,二者却相反, 用人取其长,教人责其短。
14、打人莫伤脸,骂人莫揭短。
15、水暖水寒鱼自知,花开花谢春不管。
雪落在中国的土地上,寒冷在封锁着中国呀……下面是小编为大家整理的雪落在中国的土地上的经典名句,希望大家喜欢。
1、风,像一个太悲哀了的老妇。紧紧地跟随着,伸出寒冷的指爪,拉扯着行人的衣襟。用着像土地一样古老的话,一刻也不停地絮聒1着……
2、那从林间出现的,赶着马车的,你中国的农夫,戴着皮帽,冒着大雪,你要到哪儿去呢?
3、告诉你,我也是农人的后裔——由于你们的,刻满了痛苦的皱纹的脸,我能如此深深地,知道了,生活在草原上的人们的,岁月的艰辛。
4、而我,也并不比你们快乐啊,——躺在时间的河流上,苦难的浪涛,曾经几次把我吞没而又卷起
5、流浪与监禁,已失去了我的青春的最可贵的日子,我的生命,也像你们的生命,一样的憔悴呀。
6、雪落在中国的土地上,寒冷在封锁着中国呀……
7、沿着雪夜的河流,一盏小油灯在徐缓地移行,那破烂的乌篷船里,映着灯光,垂着头,坐着的是谁呀?
8、啊,你,蓬发垢面2的少妇,是不是你的家,——那幸福与温暖的巢穴——已被暴戾3的敌人,烧毁了么?
9、是不是也像这样的夜间,失去了男人的保护,在死亡的恐怖里,你已经受尽敌人刺刀的戏弄?
10、咳,就在如此寒冷的今夜,无数的,我们的年老的母亲,都蜷伏在不是自己的家里,就像异邦人,不知明天的车轮,要滚上怎样的路程?、而且,中国的路,是如此的崎岖,是如此的泥泞呀。
11、雪落在中国的土地上,寒冷在封锁着中国呀……
12、透过雪夜的草原,那些被烽火所啮啃着的地域,无数的,土地的垦植者,失去了他们所饲养的家畜,失去了他们肥沃的田地,拥挤在,生活的绝望的污巷里;饥馑的大地,朝向阴暗的天,伸出乞援的,颤抖着的两臂。
13、中国的苦痛与灾难,像这雪夜一样广阔而又漫长呀!
14、雪落在中国的土地上,寒冷在封锁着中国呀……
15、中国,我的在没有灯光的晚上,所写的无力的诗句,能给你些许的温暖么?
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