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《竹里馆》诗词
诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格韵律要求，用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。以下是小编为大家整理的《竹里馆》诗词，仅供参考，希望能够帮助大家！
《竹里馆》
唐代：王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
译文：独自闲坐在幽静竹林，一边弹琴一边高歌长啸。深深的山林中无人知晓？只有一轮明月静静与我相伴。
诗意
此诗写隐者的闲适生活以及情趣，描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活，遣词造句简朴清丽，传达出诗人宁静、淡泊的心情，表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。全诗虽只有短短的`二十个字，但有景有情、有声有色、有静有动、有实有虚，对立统一，相映成趣，是诗人生活态度以及作品特点的绝佳表述。
赏析
这首小诗总共四句。拆开来看，既无动人的景语，也无动人的情语；既找不到哪个字是诗眼，也很难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极*淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然*淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，夜静人寂融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来**淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是独具匠心，妙手回春的大手笔。
竹（梁·刘孝先）
竹生空野外，梢云耸百寻。无人赏高节，徒自抱贞心。
耻染湘妃②泪，羞入上宫③琴。谁人制长笛，当为吐龙吟。
竹里馆（唐·王维）
独坐幽篁①里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
【注】①篁：竹子。②湘妃：舜的二妃，娥皇和女英。传说湘妃泪洒竹上，成为*。③上宫：宫殿名
8、刘孝先的《竹》是怎样利用竹这一形象来表情达意的？（5分）
9、王维的《竹里馆》又是怎样利用竹这一形象来表情达意的？（5分）
参考答案：
8、在张诗中，作者托物言志，将竹拟人化，借竹表达持守清高气节、不慕权贵的心志，表现寻觅同道知音的意愿。（答及手法托物言志或拟人化或借物言情意1分。效果方面能答出作者清高气节、不慕权贵意即得3分，答出作者寻觅知音意得1分。意思对即可）
9、在王诗中，竹形成一种幽深宁静的环境氛围，烘托了主人公特立独行、清高脱俗、醉心自然的形象。（答及手法烘托意1分，答及环境特征1分，能较准确具体地答出主人公形象特征3分。若主人公形象不具体，扣2分。意思对即可。）
原文
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
翻译
独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。
密林之中何人知晓我在这里？只有一轮明月静静与我相伴。
赏析
诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极*淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然*淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，夜静人寂融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。
以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来**淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是独具匠心，妙手回春的大手笔。
古诗词鉴赏竹里馆
竹里馆
王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
[注释]
1、幽篁：深密的竹林。篁：竹林。
2、长啸：撮口出声叫啸。啸声清越而舒长，所以叫长啸。
[今译]
独自坐在幽深的竹林里，
一边弹着琴一边又长啸。
深深的山林中无人知晓，
皎洁的月亮从空中映照。
[解说]
小学生必背古诗词鉴赏——竹里馆：这首诗同样表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
关于竹的诗词
刚探出头脑爬到世间，
尚未解读世中的芳香丑恶，
已戴上了祖传的金箍。
没有三藏唠叨不休的咒语，
没有如来无量佛法的威慑。
每张高一节，
便欣然恪守一节的慎独。
从不惧怕强者的侵扰，
哪怕被巉岩压禁了千年，
也依然微笑着崭露头角。
每钻出一点，就恪守一点。
即便满身创伤，血汗流干。
气节的金箍依然固守。
春秋冬夏，物换星移。
不因万物变迁而有所变动。
一生磊落，一位地道的中庸，
((大学))是你精修悟道的研读。
虽集锦***一身却为深林隐士，
但颈节、空心的操守却将你推向了另一个高度。
【金箍；喻指竹子的'颈节。
慎独；诚信和道德自律，出自（中庸）。
中庸；一词出自【论语】孔子将中庸当成一种崇高的道德境界。简单的说，是通过不偏不倚，无过无不及的原则与方法达到的最合适、最恰当的状态。
无数春笋满林生，柴门密掩断行人。 ――唐.杜甫《咏春笋》
绿竹半含箨，新梢才出墙。 ――唐.杜甫《咏竹》
宁可食无肉，不可居无竹。 ――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》
好竹千竿翠，新泉一勺水。 ――宋.陆游
竹劲由来缺祥同，画家虽巧也难工。 ――明.徐渭《风竹》
细细的叶，疏疏的节；雪压不倒，风吹不折。 ――清.郑板桥《题墨竹图》 雨后龙孙长，风前凤尾摇；心虚根柢固，指日定干霄。 ――清.戴熙《题画竹》 待到深山月上时，娟娟翠竹倍生姿。 ――清.王慕兰《外山竹月》
空山竹瓦屋，犹有燕飞来。—— 宋·范成大衡《阳道中二绝》
船尾竹林遮县市，故人犹自立沙头。——宋·范成大《发合江数里，寄杨商卿诸公》 苔竹素所好，萍蓬无定居。—— 唐·杜甫《将别巫峡，赠南卿兄襄西果园四十亩》 桤林碍日呤风叶，笼竹和烟滴露梢。——唐·杜甫 《堂成》
绿竹半含箨，新梢才出墙。—— 唐·杜甫《竹》
此处乃竹乡，春笋满山谷。——唐·白居易《食笋诗》
尤爱此君好，搔搔缘拂天，子猷时一至，尤喜主人贤。——清·蒲松龄 《竹里》 客中常有八珍尝，那及山家野笋香。—— 清·吴昌硕《咏竹》
咬定青山不放松，立根原在破岩中。 ——清·郑板桥《竹石 》
青岚帚亚君祖，绿润高枝忆蔡邕。唐·陈陶 《长竹》
不须日报*安，高节清风曾见。 清·郑板桥《竹石》
写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。清·郑板桥《予告归里，画竹别潍县绅士民》 殷勤问竹箸，甘苦尔先尝。——明·*规《咏竹著》
《竹里馆》诗词
诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格韵律要求，用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。以下是小编为大家整理的《竹里馆》诗词，仅供参考，希望能够帮助大家！
《竹里馆》
唐代：王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
译文：独自闲坐在幽静竹林，一边弹琴一边高歌长啸。深深的山林中无人知晓？只有一轮明月静静与我相伴。
诗意
此诗写隐者的闲适生活以及情趣，描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活，遣词造句简朴清丽，传达出诗人宁静、淡泊的心情，表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。全诗虽只有短短的`二十个字，但有景有情、有声有色、有静有动、有实有虚，对立统一，相映成趣，是诗人生活态度以及作品特点的绝佳表述。
赏析
这首小诗总共四句。拆开来看，既无动人的景语，也无动人的情语；既找不到哪个字是诗眼，也很难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极*淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然*淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，夜静人寂融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来**淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是独具匠心，妙手回春的大手笔。
竹（梁·刘孝先）
竹生空野外，梢云耸百寻。无人赏高节，徒自抱贞心。
耻染湘妃②泪，羞入上宫③琴。谁人制长笛，当为吐龙吟。
竹里馆（唐·王维）
独坐幽篁①里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
【注】①篁：竹子。②湘妃：舜的二妃，娥皇和女英。传说湘妃泪洒竹上，成为*。③上宫：宫殿名
8、刘孝先的《竹》是怎样利用竹这一形象来表情达意的？（5分）
9、王维的《竹里馆》又是怎样利用竹这一形象来表情达意的？（5分）
参考答案：
8、在张诗中，作者托物言志，将竹拟人化，借竹表达持守清高气节、不慕*的心志，表现寻觅同道知音的意愿。（答及手法托物言志或拟人化或借物言情意1分。效果方面能答出作者清高气节、不慕*意即得3分，答出作者寻觅知音意得1分。意思对即可）
9、在王诗中，竹形成一种幽深宁静的环境氛围，烘托了主人公特立独行、清高脱俗、醉心自然的形象。（答及手法烘托意1分，答及环境特征1分，能较准确具体地答出主人公形象特征3分。若主人公形象不具体，扣2分。意思对即可。）
原文
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
翻译
独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。
密林之中何人知晓我在这里？只有一轮明月静静与我相伴。
赏析
诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极*淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然*淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，夜静人寂融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。
以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来**淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是独具匠心，妙手回春的大手笔。
古诗词鉴赏竹里馆
竹里馆
王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
[注释]
1、幽篁：深密的竹林。篁：竹林。
2、长啸：撮口出声叫啸。啸声清越而舒长，所以叫长啸。
[今译]
独自坐在幽深的竹林里，
一边弹着琴一边又长啸。
深深的山林中无人知晓，
皎洁的月亮从空中映照。
[解说]
小学生必背古诗词鉴赏——竹里馆：这首诗同样表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
描写春竹的诗词
无论是在学校还是在社会中，大家总免不了要接触或使用诗词吧，广义的诗词，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。诗词的类型多样，你所见过的诗词是什么样的呢？下面是小编为大家整理的'描写春竹的诗词，仅供参考，大家一起来看看吧。
描写春竹的诗词
《酬人雨后玩竹》
作者：薛涛
南天春雨时，那鉴雪霜姿。
众类亦云茂，虚心宁自持。
多留晋贤醉，早伴舜妃悲。
晚岁君能赏，苍苍尽节奇。
《初食笋呈座中》
作者：李商隐
嫩箨香苞初出林，五陵论价重如金。
皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸心。
《题郑长侍厅前竹》
作者：贾岛
绿竹临诗酒，婵娟思不穷。
乱枝低积雪，繁叶亚寒风。
萧飒疑泉过，萦回有径同。
侵庭根出土，隔壁笋成丛。
竦影纱窗外，清音室瑟中。
卷帘终日看，欹枕几秋同。
万顷歌王子，千竿伴阮公。
露光怜片片，雨涧爱蒙蒙。
解谷蛮湖北，湘川霸水东。
何如轩槛侧，苍翠袅长空。
《官舍竹》
作者：王禹称
谁种潇潇数百竿，伴吟偏称作闲官。
不随夭艳争春色，独守孤贞待岁寒。
声拂琴床生雅趣，影侵棋局助清欢。
明年纵便量移去，犹得今冬雪里看。
《竹径》
作者：李得裕
野竹自成径，绕溪三里余。
檀栾被层阜，萧瑟映清渠。
日落见林静，风行知谷虚。
田家故人少，谁肯共焚鱼。
《新竹》
作者：元稹
新篁才解箨，寒色已青葱。
冉冉飘凝粉，萧萧渐引风。
扶疏多透日，寥落未成丛。
惟有团团节，坚贞大小同。
《新栽竹》
作者：白居易
佐邑意不适，闭门秋草生。
何以娱野性，种竹百余茎。
见此激上色，忆得山中情。
有时公事暇，尽日绕栏行。
勿言根未固，勿言阴未成。
已觉庭宇内，梢梢有余清。
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。——刘禹锡《竹枝词二首·其一》
咬定青山不放松，立根原在破岩中。——郑燮《竹石》
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。——郑燮《新竹》
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。——王安石《元日》
因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。——李涉《题鹤林寺僧舍》
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？——苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》
郎骑竹马来，绕床弄青梅。——李白《长干行二首》
殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。——苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑燮《竹石》
杨柳青青江水*，闻郎江上唱歌声。——刘禹锡《竹枝词二首·其一》
长恨人心不如水，等闲*地起波澜。——刘禹锡《竹枝词九首》
荷风送香气，竹露滴清响。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》
寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。——杜耒《寒夜》
宁可食无肉，不可居无竹。——苏轼《於潜僧绿筠轩》
独坐幽篁里，弹琴复长啸。——王维《竹里馆》
些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。——郑燮《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗》
夜深知雪重，时闻折竹声。——白居易《夜雪》
六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。——高骈《对雪》
竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。——杨万里《夏夜追凉》
玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节——《三国演义·第七十六回》
西窗下，风摇翠竹，疑是故人来。——秦观《满庭芳·碧水惊秋》
深林人不知，明月来相照。——王维《竹里馆》
*枝，*枝，泪痕点点寄相思。——刘禹锡《潇湘神·*枝》
因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。——李涉《题鹤林寺僧舍》
竹影和诗瘦，梅花入梦香。——王庭筠《绝句·竹影和诗瘦》
纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。——蔡确《夏日登车盖亭》
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。——刘禹锡《竹枝词·山桃红花满上头》
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。——刘长卿《送灵澈上人》
过江千尺浪，入竹万竿斜。——李峤《风》
雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。——王建《雨过山村》
无肉令人瘦，无竹令人俗。——苏轼《於潜僧绿筠轩》
竹外一枝斜，想佳人，天寒日暮。——曹组《蓦山溪·梅》
竹喧归浣女，莲动下渔舟。——王维《山居秋暝》
竹色溪下绿，荷花镜里香。——李白《别储邕之剡中》
山际见来烟，竹中窥落日。——吴均《山中杂诗》
山上层层桃李花，云间烟火是人家。——刘禹锡《竹枝词九首·其九》
林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。——苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》
夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。——欧阳修《玉楼春·别后不知君远*》
长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。——苏轼《初到黄州》
隔牖风惊竹，开门雪满山。——王维《冬晚对雪忆胡居士家》
灯火纸窗修竹里，读书声。——陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》
竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。——李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》
孤灯寒照雨，湿竹暗浮烟。——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》
翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。——苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》
衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。——郑燮《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗》
冬宜密雪，有碎玉声。——王禹偁《黄冈竹楼记》
山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。——刘禹锡《竹枝词·山桃红花满上头》
佳人独立相思苦。薄袖欺寒脩竹暮。——刘镇《玉楼春·东山探梅》
夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。——张舜民《村居·水绕陂田竹绕篱》
形容竹子的诗词
古诗词，作为一种文学形式，是中国的文化精髓，是我们宝贵的文化遗产。下面是小编为大家搜集整理的形容竹子的'诗词，欢迎大家阅读与借鉴，希望能够给你带来帮助。
1) 竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。____李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》
2) 夜深风竹敲秋韵。万叶千声皆是恨。____欧阳修《玉楼春·别后不知君远*》
3) 竹径通幽处，禅房花木深。____常建《题破山寺后禅院》
4) 绿竹含新粉，红莲落故衣。____王维《山居即事》
5) 擢擢当轩竹，青青重岁寒。____吕太一《咏院中丛竹》
6) 闻说东风亦多情，被竹外、香留住。____史达祖《留春令·咏梅花》
7) 凭栏久，黄芦苦竹，拟泛九江船。____周邦彦《满庭芳·夏日溧水无想山作》
8) 水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。____张舜民《村居·水绕陂田竹绕篱》
9) 竹怜新雨后，山爱夕阳时。____钱起《谷口书斋寄杨补阙》
10) 归来三径重扫，松竹本吾家。____叶梦得《水调歌头·秋色渐将晚》
1) 竹竿有甘苦，我爱抱苦节。____孟郊《苦寒吟》
2) 历冰霜、不变好风姿，温如玉。____陆容《满江红·咏竹》
3) 上窗风动竹，月微明。____吕渭老《小重山·七夕病中》
4) 种竹淇园远致君，生*孤节负辛勤。____王汝舟《咏归堂隐鳞洞》
5) 未成林，难望凤来栖，聊医俗。____陆容《满江红·咏竹》
6) 团扇不摇风自举，盈盈翠竹，纤纤白苎，不受些儿暑。____文征明《青玉案·庭下石榴花乱吐》
7) 性孤高似柏，阿娇金屋。____陆容《满江红·咏竹》
8) 竹树无声或有声，霏霏漠漠散还凝。____杜荀鹤《春日山中对雪有作》
9) 蜡炬风摇帘不下，竹影半墙如画。____项鸿祚《清*乐·池上纳凉》
10) 野店垂杨步，荒祠苦竹丛。____范成大《寒食郊行书事》
11) 日暮九疑何处?认舜祠丛竹。____文廷式《好事*·湘舟有作》
12) 新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。____郑燮《新竹》
13) 独坐幽篁里，弹琴复长啸。____王维《竹里馆》
14) *枝，*枝，泪痕点点寄相思。____刘禹锡《潇湘神·*枝》
15) 山际见来烟，竹中窥落日。____吴均《山中杂诗》
16) 何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。____苏轼《记承天寺夜游 / 记承天夜游》
17) 相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。____郑谷《鹧鸪》
18) 西窗下，风摇翠竹，疑是故人来。____秦观《满庭芳·碧水惊秋》
19) 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。____苏轼《记承天寺夜游 / 记承天夜游》
20) 凭阑半日独无言，依旧竹声新月似当年。____李煜《虞美人·风回小院庭芜绿》
21) 掩柴扉，谢他梅竹伴我冷书斋。____沈自晋《玉芙蓉·雨窗小咏》
22) 竹影和诗瘦，梅花入梦香。____王庭筠《绝句·竹影和诗瘦》
23) 西风稍急喧窗竹，停又续，腻脸悬双玉。____阎选《河传·秋雨》
24) 孤灯寒照雨，湿竹暗浮烟。____司空曙《云阳馆与韩绅宿别》
25) 井灶有遗处，桑竹残朽株。____陶渊明《归园田居·其四》
26) 先生名利比尘灰，绿竹青松手自栽。____王汝舟《咏归堂隐鳞洞》
27) 竹树带飞岚，荇藻俱明丽。____刘道著《湘江秋晓》
28) 过江千尺浪，入竹万竿斜。____李峤《风》
29) 苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。____刘长卿《送灵澈上人》
30) 林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。____苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》
31) 竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。____杨万里《夏夜追凉》
32) 竹色溪下绿，荷花镜里香。____李白《别储邕之剡中》
33) 夜深知雪重，时闻折竹声。____白居易《夜雪》
有关竹子的诗词摘抄
本文收集了一些有关竹子的诗词。竹是一首无字的`诗，竹是一曲奇妙的歌，竹是中华民族品格和情操的象征。修竹千竿，牵挂历代诗人，丹管一枝，写尽人间春色。古今名家和有志之人，咏竹诗词多得不可胜数。
《诗经·斯干》
如竹苞矣，
如松茂矣。
——《诗经选》P200
叠石流泉，
茂林修竹。
——晋·王羲之《兰亭序》
竹亦得风，
夭然而笑。
——苏轼
修竹凝妆，
垂杨系马。
——宋·陆睿词句
（郑板桥诗三首）
枝长叶少，枝短叶多。
世间如此，英雄奈何。
不是春风，不是秋风。
新篁初放，在夏月中。
能驱我暑，能豁我胸。
竹称为君，石呼为丈。
赐以佳名，千秋无让。
空山结盟，介节贞朗。
五色为奇，一青足仰。
栽竹拂枝，拂尘洒露。
君子取之，最有用处。
千笔淡墨，画出细竹。
抽得心丝，无不肖曲。
竹中有竹，竹外有竹。
渭川千亩，此为巨族。
——以上三首选自《墨竹画谱》
赋予得临池竹
唐·唐太宗
贞条障曲砌，翠叶贯寒霜。
拂牖分龙影，临池得凤凰。
《古今图书集成·博物汇编·草木典》
冉冉孤生竹，结根太山阿。
——汉代诗。
慈老竹
唐·李白
里竹攒石生，含烟映江岛。
翠色落波深，虚声带寒早。
龙吟曾未听，凤曲吹应好。
不学蒲柳质，贞心常自保。
当涂慈老山，竹堪为箫管。
严郑公宅同咏竹
唐·杜甫
绿竹半含箨，新梢才出墙。
色侵书帙晚，阴过酒樽凉。
雨洗涓涓净，风吹细细香。
关于竹子和雪的古诗词
竹子，四君子之一，有着超凡不俗的品格。“岁寒三友”，竹子又在其中。每当秋风拂去，寒冬将至时，竹子，依然青翠不惊寒。这是一种朴素的.美。和小编一起来看看下文关于竹子和雪的古诗词 ，欢迎借鉴！
1、《于潜僧绿筠轩》
宋·苏轼
可使食无肉，部可居无竹。
无肉令人瘦，无竹令人俗。
人瘦尚可肥，士俗部可医。
傍人笑此言，似高还似痴。
若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤。
2、《云溪观竹戏书二绝句》
宋·陆游
气盖冰霜劲有余，江边见此列仙癯。
清寒直入人肌骨，一点尘埃住得无。
溪光竹色两相宜，行到溪桥竹更奇。
对此莫论无肉瘦，闭门可忍十年饥。
3、《竹里馆》
唐·王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人部知，明月来相照。
4、《慈姥竹》
唐·李白
当涂县北有慈姥山，积石俯江，岸壁峻绝，风涛汹涌。
其山产竹，圆体疏节，堪为箫管，声中音律。
野竹攒石生，含烟映江岛。翠色落波深，虚声带寒早。
龙吟曾未听，凤曲吹应好。部学蒲柳凋，贞心常自保。
5、《巽公院五咏苦竹桥》
唐·柳宗元
危桥属幽径，缭绕穿疏林。
迸箨分苦节，轻箨抱虚心。
俯瞰涓涓流，仰聆萧萧吟。
差池下烟日，嘲哲鸣山禽。
谅无要津用，栖息有余阴。
6、《新栽竹》
唐·白居易
佐邑意部适，闭门秋草生。
何以娱野性，种竹百余茎。
见此激上色，忆得山中情。
有时公事暇，尽日绕栏行。
勿言根未固，勿言阴未成。
已觉庭宇内，梢梢有余清。
最爱返窗卧，秋风枝有声。
7、《洗然弟竹亭》
唐·孟浩然
吾与二三子，*生结交深。
具怀鸿鹄志，苦有鸟鸟心。
逸气假毫翰，清风在竹林。
达是酒中趣，琴上偶然音。
8、《题刘秀才新竹》
唐·杜牧
数茎幽玉色，晓夕翠烟分。
声破寒窗梦，根穿绿藓纹。
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咏竹诗词精选
1.咏竹
2.咏竹 （齐谢眺）
3.竹 （梁刘孝先）
4.赋得阶前嫩竹 （陈张正见）
5.寄题江外草堂
6.堂成
7.竹 唐杜甫
8.食笋诗 唐白居易
9.竹里馆
10.长竹 唐陈陶
11.竹里径 唐司空曙
13.宋范成大
14.庭竹 唐刘玉锡
15.* 唐元稹
16.咏竹 （唐李峤）
17.郡斋左偏栽竹百余诗 （唐令狐楚）
18.秋日白沙馆对竹 （唐许浑）
19.初食笋呈座中 （唐 李商隐）
20.咏竹 （唐郑谷）
22.竹风 （唐唐彦谦）
23.春日山中竹 （唐裴说）
24.咏竹 （唐张必）
25.于潜僧绿筠轩 宋苏轼
26.霜筠亭 （宋苏轼）
27.赋园中所有 （宋苏辙）
28.咏竹
29.谢刘仲行惠笋
30.江晓景
精选阅读
慈姥竹古诗词鉴赏
古诗原文
野竹攒石生，含烟映江岛。
翠色落波深，虚声带寒早。
龙吟曾未听，凤曲吹应好。
不学蒲柳凋，贞心尝自保。
译文翻译
满山的竹枝在石缝中顽强生长，把整个江岛辉映得郁郁葱葱。
翠绿的竹叶把自己的身影重重叠在碧绿的江水上，秋风吹来，寒意在竹枝的吟唱中缭绕。
我没有听过龙吟的声音，但是此竹箫发出的声音比笙箫奏出的乐音会更美妙。
做人啊，别像蒲草弱柳，一遇秋风就枯凋，要像这慈姥竹，迎风挺立，虚心贞洁，自强自尊。
注释解释
慈姥（mǔ）竹：又称“子母竹”。做箫笛较好竹种。产于安徽当涂县慈姥山而得名。常用以比喻母亲的抚爱。
攒：通“钻”。
虚声：空谷间的回声。意为秋风吹翠竹，令人过早地感到了秋天的寒意。
龙吟：竹制笛吹出的声音，指笛声，似龙鸣之声。
凤曲：指笙箫等细乐，美妙动听的乐曲。
蒲（pú）柳：植物名，又名水杨。秋至而落叶。后用于比喻体弱或低贱。
凋：萎谢。言蒲柳质弱，不胜秋风而早凋。
贞心：坚贞不渝之节操。
诗文赏析
“野竹攒石生，含烟映江岛”，运用铺叙手法，描绘出一幅慈姥竹从石缝中钻出、茂盛竹枝叶缭绕轻烟辉映江岛的景致。与序相和，写尽一时一地风貌、气概。“攒石生”尽显慈姥竹充满生机，传达出慈姥竹坚韧不拔的神韵、顽强不屈的生命力。
“翠色落波深，虚声带寒早”，为全诗最精彩之笔，是咏竹诗中的绝品。钱钟书先生命之为通感，颇不尽意。同样李得裕《竹径》：“日落见林静，风行知谷虚。”同样是好句，或可称为体物尽性，人皆有此感只是诗人能更格物而写出文字。诗句中描绘出一幅青翠的竹色倒映在碧波之中水更绿、风吹竹声带来一片早春寒意的景致，富有无可言说之美。“翠色”句写色，“虚声”句写声。竹色使波色加深，瑟瑟的风竹之声使人似觉有春寒袭来。诗句通过人的各种感官的.感受，从多角度描写慈姥竹，用以咏竹，颇有新意。
“龙吟曾未听，凤曲吹应好”，写慈姥竹制笛吹出的声音，似龙鸣之声，比笙箫奏出的“凤曲”更好。明写慈姥竹制笛吹出的声音，似龙鸣般动听，更胜笙箫奏出的“凤曲”。实则写诗人的感觉，突出慈姥竹高风亮节的品格，妙趣横生。
“不学蒲柳凋，贞心尝自保”借蒲柳与慈姥竹对比手法，描绘出一幅蒲柳易凋谢、慈姥竹坚贞高洁的景致，侧面烘托出慈姥竹的坚韧顽强，从来不畏惧来自曲折恶劣的环境的折磨，亦是诗人喻己，托物言志，托慈姥竹“攒石生”的坚韧顽强，言诗人自己刚正不阿、铁骨铮铮的骨气。
在这首诗里，诗人没有按照一般人对“慈姥竹”的理解，表现母子之爱，而是从竹的本性着眼，赞颂竹之“贞心”。此诗语言简易明快，却又执著有力，具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下，长在危难中，而又自由自在、坚定乐观的性格。诗人在生动描写竹之美的基础上，结句又通过对比手法，表面写竹，其实是写人，明写赞颂了竹永葆本色的精神，实则写象征了诗人面对种种艰难困苦，宁折不弯，决不向任何黑暗势力屈服的品格，和不肯与黑暗社会同流合污的铮铮傲骨，抒发了诗人自身向往高尚人格的感情。
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